美育教學(xué)心得體會(huì )通用
當我們對人生或者事物有了新的思考時(shí)，可用寫(xiě)心得體會(huì )的方式將其記錄下來(lái)，這樣就可以總結出具體的經(jīng)驗和想法。那么心得體會(huì )到底應該怎么寫(xiě)呢？下面是小編收集整理的美育教學(xué)心得體會(huì )通用，歡迎大家分享。
美育教學(xué)心得體會(huì )通用1
“風(fēng)在吼，馬在叫，黃河在咆哮，黃河在咆哮……”熟悉的旋律蕩漾在耳邊，我不經(jīng)跟著(zhù)輕輕合唱。
為提高青少年審美素養，以美育人、以文化人，5月23—24日，職教中心全體學(xué)生線(xiàn)上參加了由中央文明辦三局、教育部體育衛生與藝術(shù)教育司、中央音樂(lè )學(xué)院等單位共同舉辦的“美育云端課堂”活動(dòng)。
在“美育云端課堂”中，我欣賞到了多所音樂(lè )院校師生及陜西延安、山西呂梁青�；〉鹊刂行W(xué)生在上共同合唱的抗疫作品《我們》；中央音樂(lè )學(xué)院、上海音樂(lè )學(xué)院等10所音樂(lè )學(xué)院以“音有愛(ài)、樂(lè )先行”為主題的線(xiàn)上展播。作品歌唱祖國山河、傳遞團結友愛(ài)、增強戰疫信心，同時(shí)，又以《黃河大合唱》和《白毛女》為主題，連線(xiàn)音樂(lè )名家，講解“黃河”故事，傳紅色文化，弘揚延安精神。
給我留下深刻印象的就是《黃河大合唱》，《黃河大合唱》堪稱(chēng)我們偉大中華民族的千古絕唱。她的深沉、悲壯、激昂、宏偉、雄渾，達到了思想性、藝術(shù)性、民族性的完美結合，是中華民族的最強音，是從我們民族的靈魂中迸發(fā)出的心聲，是一座難以逾越的音樂(lè )高峰，前無(wú)古人，后無(wú)來(lái)者，我們永遠感謝冼星海，他是我們民族的'驕傲。黃河大合唱是我們民族的音樂(lè )豐碑，聽(tīng)黃河大合唱，我的心靈受到洗禮，心靈感受到強烈的震撼。 藝術(shù)點(diǎn)亮生命，美育豐盈人生。一段段感人至深的故事，一幅幅歷史銘刻的畫(huà)面，真切感受到了老一輩藝術(shù)家心中那份為藝術(shù)獻身，為祖國高唱的偉大情懷。延安精神、紅色文化、愛(ài)國情懷必將厚植于我們的心間。用藝術(shù)致敬延安精神，用美育傳承紅色文化！
美育教學(xué)心得體會(huì )通用2
早晨，風(fēng)和日麗陽(yáng)光明麗，空氣新奇幽麗。陽(yáng)光給大地鍍上了一層耀眼的金黃色。一顆顆精英的露珠沾在柔滑的花瓣邊沿；霧氣懶洋洋地爬上枝丫。一切事物都顯得那樣美好。
小晨和佳佳這對友好的同桌背著(zhù)書(shū)包，肩并著(zhù)肩走在上學(xué)的路上。
半路上，小晨和佳佳猛然停住腳步，他們聞到了一股難以忍受的臭味，他倆連忙捂住鼻子。小晨伸長(cháng)了脖子東張西望，環(huán)顧四面，只見(jiàn)在不遠處的前方有一大團黑糊糊的東西。她連忙跑過(guò)去，佳佳也隨之跟在后面。
原來(lái)，那是一只垃圾桶旁邊堆滿(mǎn)了垃圾。上面還有一群蒼蠅在飛來(lái)飛去“嗡嗡”地叫著(zhù)。他倆走進(jìn)垃圾桶旁，更是感到臭氣熏天，倆人都眉頭緊鎖。這時(shí)，小晨說(shuō)道：“是誰(shuí)這么缺德，這么不文明，亂扔垃圾，損壞市容�！彼f(shuō)著(zhù)說(shuō)著(zhù)，臉就氣得通紅，眉頭呈一個(gè)倒八字，怒發(fā)沖冠。佳佳聽(tīng)了，只是歪了歪嘴，做出一副無(wú)奈的`表情。
小晨有接著(zhù)說(shuō)道：“佳佳，我們把這些垃圾清理干凈吧！” “算了吧，我們還是上學(xué)去吧，清潔工人過(guò)一會(huì )兒會(huì )來(lái)清理的�！奔鸭讶魺o(wú)其事地說(shuō)。
小晨嘟起了嘴：“我們總不能什么事都讓清潔工人做吧，我們也要為保護環(huán)境出一份力呀。再說(shuō)了，這條路上不斷地會(huì )有其他路人，他們一定也受不了這臭味，我們也要為他人著(zhù)想嘛！” “哼，你不干就算了，這么點(diǎn)兒小事我自己來(lái)�！� 說(shuō)罷，小晨便動(dòng)手撿起垃圾來(lái)。佳佳抿著(zhù)嘴退到了一旁。 沒(méi)過(guò)多久，小晨的手就變得臟兮兮的，一旁的垃圾漸漸減少。佳佳看著(zhù)，不禁為自己剛才的言行而感到羞愧和懊悔。 他從書(shū)包里拿出一張白紙和一支筆，在紙上面寫(xiě)了大大的六個(gè)字“文明只差一步”。這時(shí)，小晨也將垃圾清理干凈了，佳佳將這張紙貼到了垃圾桶上。他倆相視而笑，笑的是那么甜美，那么自然……此刻，垃圾桶旁再也沒(méi)有臭味，沒(méi)有蒼蠅圍著(zhù)團團轉，只能聞到空氣中散發(fā)出來(lái)的陣陣清香……
這是我從一幅漫畫(huà)中看到的內容，從中我明白了：其實(shí)，有些時(shí)候我們離文明只差僅僅一步距離，可我們卻不能做一個(gè)講文明，講道德的人。在生活中只要我們每一個(gè)人都對社會(huì )做出一份貢獻，那么世界將會(huì )變成美好的人間。不是嗎？
美育教學(xué)心得體會(huì )通用3
美育是培養學(xué)生審美觀(guān)和感受美、鑒賞美、創(chuàng )造美的能力的教育。實(shí)踐證明，音樂(lè )、美術(shù)等課作為人文學(xué)科的重要領(lǐng)域，是實(shí)現美育的重要途徑。我們都知道，人文科學(xué)和自然科學(xué)所關(guān)注的對象不同，如果說(shuō)自然科學(xué)更關(guān)心的是物的話(huà)，人文科學(xué)更注重人的發(fā)展。德育工作對學(xué)生全面發(fā)展起著(zhù)主導作用，德育寓于學(xué)生生活的方方面面。美育以直觀(guān)形象感人，寓理于情，以情動(dòng)人，陶冶人的高尚情操，能提高人的審美能力以至完善人格�！皠�(dòng)之于情，曉之以理”則說(shuō)明美育是德育的先導，德育又是美育的中心內容。思想品德教育的內容多種多樣，列如，優(yōu)秀的藝術(shù)作品、文藝節目、體育比賽和豐富多彩的校園文化生活都能成為重要的教學(xué)內容。興趣是的老師，是求知的前提。這就要求教育者要把怎樣發(fā)現、拓展學(xué)生的興趣、好奇心和探索精神放在特別重要的.地位。學(xué)生對事物感到有興趣，進(jìn)而轉化為樂(lè )趣和志趣往往是從直觀(guān)開(kāi)始的，它是一種無(wú)條件反應活動(dòng)，是感性認識。而這種感性認識經(jīng)過(guò)師生互動(dòng)、互相啟發(fā)、定向發(fā)展等過(guò)程，逐步升華為理性認識。智育為美育提供了必要的審美知識，知識面越廣，就越能辨別真偽和美丑，越有利于美育的實(shí)施與創(chuàng )新。 美育與德育、智育、體育在教育中形成互補的關(guān)系，誰(shuí)也不能代替誰(shuí)。智育解決的是如何提高人們對客觀(guān)事物的認識能力，體育解決的是如何提高人們的體能體質(zhì)，德育解決的是一個(gè)人健康心理所要求具備的心理素質(zhì)。而美育是從審美角度，通過(guò)人們對現實(shí)的審美視察，在審美實(shí)踐中陶冶人的情操，美化人的心靈，豐富其精神生活，啟發(fā)其自覺(jué)性，提高人們對于美的感受、鑒賞能力，從而使人們自覺(jué)地遵循美的原則，發(fā)揮其創(chuàng )造能力。因此，美育在素質(zhì)教育中有著(zhù)極其重要的作用。素質(zhì)教育就是根據人的發(fā)展和社會(huì )發(fā)展的實(shí)際需要，遵循教育規律，著(zhù)眼于全體學(xué)生的全面、持續發(fā)展，培養學(xué)生具有高尚的思想道德情操、豐富的科學(xué)文化知識、良好的身體和心理素質(zhì)、有較強的實(shí)踐和動(dòng)手能力、很強的審美能力以及健康個(gè)性，使之成為能適應新世紀需要的各種類(lèi)型、各個(gè)層次人才的一種整體性教育活動(dòng)。
總之，美育能擴大學(xué)生的視野，加深學(xué)生對客觀(guān)世界的認識，促進(jìn)其智力的發(fā)展。美育就是通過(guò)美的情感、美的言辭、美的理性、美的氣度、美的結構，揭示新思想、新學(xué)科的科學(xué)性、真理性來(lái)點(diǎn)燃學(xué)生的學(xué)習熱情，使之受到美的熏陶、美的啟迪，培養學(xué)生對科學(xué)與真理的美好追求，從而開(kāi)發(fā)學(xué)生智力。
在今后的教學(xué)中，我將以此次學(xué)習為契機，積極探索高效的教學(xué)方式，讓學(xué)生在學(xué)習科學(xué)文化知識的同時(shí)，不斷提高欣賞美，創(chuàng )造美的能力，陶冶情操、美化心靈，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。
美育教學(xué)心得體會(huì )通用4
此次中央音樂(lè )學(xué)院·延安5.23藝術(shù)節，攜手近三百余家藝術(shù)院校，十幾家著(zhù)名央地藝術(shù)院團，近萬(wàn)名海內外藝術(shù)家，八大藝術(shù)門(mén)類(lèi)，在六天里通過(guò)絡(luò )云傳播推出四十余場(chǎng)、上百小時(shí)的精彩節目，彰顯藝術(shù)為人民，用藝術(shù)致敬延安精神，用美育傳承紅色經(jīng)典的主題。
“美育云端課堂”開(kāi)幕式主要通過(guò)對交響合唱《我們》《黃河大合唱》、歌劇《白毛女》三部音樂(lè )精品的講解、欣賞，拉開(kāi)5.23藝術(shù)節美育盛宴的帷幕。
《我們》首先俞峰院長(cháng)介紹了合唱藝術(shù)的特點(diǎn)，請出了《我們》的詞曲作者、中央音樂(lè )學(xué)院李小兵教授介紹《我們》的.創(chuàng )作情況，隨后播放了這部當前抗疫音樂(lè )力作——云合唱、云合奏《我們》，俞峰院長(cháng)執棒，集合全國100多所音樂(lè )院校共萬(wàn)人師生組成的云合唱團演唱，朗朗、秦立巍、呂思清等著(zhù)名音樂(lè )家，中央音樂(lè )學(xué)院教師、國內著(zhù)名演奏家和樂(lè )團首席及國外著(zhù)名校友等二百人組成的云樂(lè )團演奏。深情的旋律、激情的演奏、宏大的音響，極具感染力，收獲滿(mǎn)屏點(diǎn)贊。
《黃河大合唱》開(kāi)幕式主體部分是俞峰教授講解誕生在延安魯藝的、我國近現代音樂(lè )史上非常重要的紅色音樂(lè )經(jīng)典《黃河大合唱》的創(chuàng )作、演出情況，著(zhù)名歌唱家雷佳講解同樣誕生在延安魯藝的紅色經(jīng)典、我國第一部民族歌劇《白毛女》的創(chuàng )作、表演、復排等情況。
俞峰教授在講解《黃河大合唱》時(shí)播放了新華社制作的國家相冊《黃河大合唱》，通過(guò)珍貴圖片再現《黃河大合唱》創(chuàng )作、演出情況，播放欣賞了著(zhù)名指揮家嚴良堃指揮中央樂(lè )團的《黃河大合唱》經(jīng)典版本視頻片段——《黃河船夫曲》。
《白毛女》開(kāi)幕式下半場(chǎng)俞峰教授請出解放軍文工團副團長(cháng)、著(zhù)名歌唱家雷佳，由她講解歌劇《白毛女》的創(chuàng )作、排演、傳承。雷佳通過(guò)連線(xiàn)場(chǎng)外專(zhuān)家、訪(fǎng)談場(chǎng)內嘉賓的方式，介紹歌劇《白毛女》與延安魯藝的深厚淵源，它對中國民族歌劇產(chǎn)生的重要影響。這部作品是在毛澤東延安文藝座談會(huì )上的講話(huà)直接指導下創(chuàng )作的，它繼承中國傳統戲曲藝術(shù)的基礎上，適度借鑒西方戲劇特別是歌劇藝術(shù)的成功經(jīng)驗，融會(huì )貫通的藝術(shù)創(chuàng )造，為日后中國民族歌劇的發(fā)展奠定了基礎、開(kāi)辟了道路。
美育教學(xué)心得體會(huì )通用5
美的教育對于培養全面發(fā)展的人來(lái)說(shuō)具有特殊的作用，感受美、認識美、創(chuàng )造美的能力素質(zhì)已成為對人才素質(zhì)的根本要求，一個(gè)人如果沒(méi)有這方面的素質(zhì)，會(huì )影響一個(gè)人的審美觀(guān)念、審美心理以及情操、思想作風(fēng)和價(jià)值取向等素質(zhì)的健康發(fā)展。 音樂(lè )美育的基本性質(zhì)音樂(lè )美育，就是有目的、有計劃、有組織地通過(guò)音樂(lè )藝術(shù)內容，按照音樂(lè )美的規律對學(xué)生進(jìn)行全方位的音樂(lè )審美教育，以促進(jìn)人的素質(zhì)全面、自由、和諧發(fā)展。音樂(lè )美育堅持德智體美等諸育的統一，堅持理論與實(shí)踐、情感與認識、審美主體與審美客體的統一，它不是狹義的技藝性教育，不局限于培養訓練學(xué)生的音樂(lè )才能和技巧，而是培養學(xué)生成為具有完善和和諧個(gè)性的人。
智者普羅塔哥拉認為：“音樂(lè )教師不只是教會(huì )學(xué)生識譜、唱歌，重要的是使學(xué)生從音樂(lè )學(xué)習中養成自制以摒棄一切陋習。通過(guò)和諧的旋律來(lái)陶冶性情。音樂(lè )美育應該在開(kāi)發(fā)學(xué)生智力的同時(shí)培養學(xué)生的高尚情操，完善其個(gè)性，培養健康、高尚的音樂(lè )審美情趣，通過(guò)對音樂(lè )作品的感受、體驗、玩味和領(lǐng)悟，樹(shù)立正確的音樂(lè )審美觀(guān)念、高尚的音樂(lè )審美情趣和審美理想。音樂(lè )美育如何促進(jìn)人向善呢？我們知道，德育教育主要是通過(guò)政治理論、社會(huì )輿論和行為規范來(lái)約束人的行為，它往往只訴諸于人的理智，總是以說(shuō)教形式要求人的言行符合社會(huì )道德行為和客觀(guān)社會(huì )的價(jià)值標準，其教育手段和形式顯得呆板、嚴肅和單調。而要使道德教育真正在每個(gè)人的心靈深處扎根，僅僅依靠傳統的思想灌輸和道德訓誡的方法，已很難完全適應新的社會(huì )發(fā)展需要。要使人們的`言行、情感、思想意識等自覺(jué)地遵循社會(huì )主義道德規范的要求，音樂(lè )審美教育將可以發(fā)揮它獨特的作用。這是因為音樂(lè )審美教育既不帶任何強制性，又不帶個(gè)人功利性，它是在訴諸人的情感和喚起人的情感的過(guò)程中，以審美的方式來(lái)培養和完善人的道德人格的，因此，它對人的感染力強烈、深刻、持久。 音樂(lè )美育作為一種由外至內都體現著(zhù)自由的感性形式，不但在其中積淀著(zhù)美和智，而且也潛藏著(zhù)善。音樂(lè )美育最重要的作用之一就是在潛移默化中使人的良知和德性得到積累，并進(jìn)而凝聚和積淀為一種自由的道德心理結構和行為模式，使人逐漸變得更為純真和善良。人們希望通過(guò)音樂(lè )審美教育構筑起一個(gè)完善的心理審美心理結構，使其具備強烈的音樂(lè )審美感受力和敏銳的音樂(lè )審美判斷力。這樣，人們在接受大量的優(yōu)秀音樂(lè )作品的同時(shí)，就可以把音樂(lè )的美感和他們體驗到的快樂(lè )吸收到心靈之中，并且逐漸使自己的心靈、德性和行為變得更為完善、更為高尚。
美育教學(xué)心得體會(huì )通用6
美育是培養人的審美意識，提高人的審美能力，樹(shù)立人正確的審美價(jià)值觀(guān)的一種教育，它和德育智育一樣，是學(xué)校貫穿到每一學(xué)科，每一節課，每一項教育活動(dòng)中的一項長(cháng)期的教育和任務(wù)。它能改善環(huán)境，凈化人的心靈。最重要的是，美育啟發(fā)了我們，有美育的課堂是個(gè)有魅力的地方。同樣，在此次的培訓課堂中，培訓老師言傳身教的體現出來(lái)的，以及運用于課堂中的美，我們領(lǐng)略到了美育的風(fēng)采，感受了美育對學(xué)生、對教育、對生活那深深的影響。
自然界是按美來(lái)設計的，美國物理學(xué)家阿？熱在其《可怕的對稱(chēng)》中寫(xiě)道。其實(shí)，審美事實(shí)上已經(jīng)成了當代物理學(xué)的驅動(dòng)力。物理學(xué)家們已經(jīng)發(fā)現了某些奇妙的東西：大自然在最基礎的水平上，是按美來(lái)設計的。自然中的許多形態(tài)都是圓形的。圓既是美的，又是善的，故有完美、圓滿(mǎn)、完善之類(lèi)的說(shuō)法。大自然本身似乎就是按照某種美的法則來(lái)生成和營(yíng)構的。我們地球的球體現這種自然本身的完美。說(shuō)一個(gè)東西美，對稱(chēng)與不對稱(chēng)是其中一條法則，一片樹(shù)葉。你會(huì )驚嘆按照數學(xué)上對數形狀排列，也就是最美的形式排列著(zhù)。人以鼻梁的中線(xiàn)垂直延伸，可以相當精準地分成左右兩半均等的對稱(chēng)體。這種生理的決定，人視覺(jué)上有基本的審美要求，不合對稱(chēng)原理的東西就會(huì )引起人的腦垂體的不良反映，而出現不舒服、反感。但自然界，絕對對稱(chēng)基本上是沒(méi)有的，只有對稱(chēng)中的不對稱(chēng)才有藝術(shù)效果。繪畫(huà)如果完全對稱(chēng)，就成了圖案，桂林山水倒影絕對對稱(chēng)是不美的�？茖W(xué)行為，在某種意義上講，就是科學(xué)的'藝術(shù)化過(guò)程。換言之，人類(lèi)行為的高級狀態(tài)，都是藝術(shù)的狀態(tài)。符合真善美的理想的境界，都會(huì )殊途同歸，通往藝術(shù)的境界。
我認為，只有對周?chē)澜绯錆M(mǎn)美好向往的老師，才會(huì )樂(lè )于獻身教育事業(yè)，精心哺育一代新人。一個(gè)心靈美的老師，才能更深刻地感受與理解教材，體會(huì )到其中的美，從而將其中的美傳遞給學(xué)生，才會(huì )對學(xué)生誨人不倦，潤物無(wú)聲，如甘霖灑向大地般讓教育充滿(mǎn)美。同時(shí)，渾身洋溢著(zhù)精、氣、神美的教師，會(huì )給人以精力充沛、心胸豁達、充滿(mǎn)活力的感覺(jué)，美的享受，又將會(huì )感染到我們的學(xué)生。
【美育教學(xué)心得體會(huì )】相關(guān)文章：
美育教學(xué)心得體會(huì )02-28
美育教學(xué)心得體會(huì )范文（精選7篇）04-09
美育教學(xué)心得體會(huì )（通用15篇）12-16
美育心得體會(huì )07-28
美育講座心得體會(huì )08-22
美育心得體會(huì )優(yōu)秀03-13