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教師讀書(shū)學(xué)習心得體會(huì )

時(shí)間:2023-05-24 08:17:23 心得體會(huì ) 我要投稿

教師讀書(shū)學(xué)習心得體會(huì )

  當我們經(jīng)過(guò)反思,對生活有了新的看法時(shí),將其記錄在心得體會(huì )里,讓自己銘記于心,這樣有利于我們不斷提升自我。應該怎么寫(xiě)才合適呢?下面是小編幫大家整理的教師讀書(shū)學(xué)習心得體會(huì ),僅供參考,希望能夠幫助到大家。

教師讀書(shū)學(xué)習心得體會(huì )

教師讀書(shū)學(xué)習心得體會(huì )1

  寒假里學(xué)校組織了教師學(xué)習培訓活動(dòng),通過(guò)學(xué)習《小學(xué)教師專(zhuān)業(yè)標準》,我的感觸很多。

  《小學(xué)教師專(zhuān)業(yè)標準(試行)》是為促進(jìn)小學(xué)教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展,建設高素質(zhì)小學(xué)教師隊伍,根據《中華人民共和國教師法》和《中華人民共和國義務(wù)教育法》而制定的。其基本理念主要有四點(diǎn),學(xué)習后深有體會(huì )。

  1、"學(xué)生為本"。此理念讓我們立足學(xué)生實(shí)際,尊重學(xué)生。作為小學(xué)教師我們應時(shí)時(shí)處處以人為本,關(guān)愛(ài)小學(xué)生,尊重小學(xué)生獨立人格,維護小學(xué)生合法權益,平等對待每一個(gè)小學(xué)生。不諷刺、挖苦、歧視小學(xué)生,不體罰或變相體罰小學(xué)生。

  2、"師德為先"。記得我國的教育家葉圣陶先生曾經(jīng)說(shuō)過(guò)"教育工作者的全部工作就是為人師表"。師表就是指教師的道德行為和意志品質(zhì)要成為學(xué)生的表率和典范。學(xué)習并貫徹標準精神已不是個(gè)人意義上的品德問(wèn)題,而賦有深刻的社會(huì )意義,即關(guān)系到千百萬(wàn)青少年一代的`健康成長(cháng),關(guān)系于祖國的未來(lái)。學(xué)校是培養教育下一代和建設社會(huì )主義精神文明的主要陣地,保護少年兒童健康成長(cháng)是教育工作者的神圣職責。對學(xué)生堅持正面教育,推進(jìn)教育現代化是所有教育工作者必須遵循的一條重要原則及神圣使命。

  3、"能力為重"。作為教師在使自己養成良好的行為習慣的同時(shí),還應不斷優(yōu)化課堂教學(xué),積極開(kāi)展各項研修活動(dòng),不斷提高自己課堂教學(xué)設計和實(shí)施能力。構建現代課堂,提高常態(tài)課堂教學(xué)效益,提高學(xué)生學(xué)習效果。我們要把學(xué)科知識、教育理論與教育實(shí)踐相結合,突出教書(shū)育人實(shí)踐能力。

  4、"終身學(xué)習"。要教育好下一代,使他們成為有用之才。我們肩上的任務(wù)是沉甸甸的。它不光是對我們的職業(yè)提出了更高的要求,還規范了我們的教學(xué)行為,也為我們專(zhuān)業(yè)發(fā)展指明了清晰的方向。我們在搞好自身教學(xué)的同時(shí)還要學(xué)習先進(jìn)的小學(xué)教育理論,了解國內外小學(xué)教育改革與發(fā)展的經(jīng)驗和做法,優(yōu)化知識結構,提高文化素養。培養終身學(xué)習與持續發(fā)展的意識和能力。

  總之,作為教師的我們要清醒地認識到自己不僅在用學(xué)識教人,而且更重要的是用自己的品格教人。因此,用實(shí)際行動(dòng)詮釋《小學(xué)教師專(zhuān)業(yè)標準》的要求是每一位合格教師必須做到的!我們教師要能夠做到嚴于律己,言傳身教,從思想到作風(fēng),從心靈到外表,從言行到舉止,在各個(gè)方面都成為學(xué)生的表率。我們要從自己做起,從每一件小事做起,一定要轉變觀(guān)念,提高認識,在實(shí)踐中不斷提高職業(yè)道德認識、陶冶職業(yè)道德情感、鍛煉職業(yè)道德意志、確立職業(yè)道德信念、養成崇高的職業(yè)道德習慣。用愛(ài)心育人,師德塑人,為推動(dòng)教育優(yōu)質(zhì)均衡發(fā)展,保障教育公平,深化素質(zhì)教育而努力奮斗。

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  拜讀完張康橋老師的處女作《為什么做教師》,掩卷深思:這本書(shū)究竟給我帶來(lái)了什么?

  時(shí)代是發(fā)展的,教育是變化的,思想是流動(dòng)的。一成不變的教育和布寺變革的教育是缺乏生命活力的。根據時(shí)代的特點(diǎn)不斷調整我們的思想,改變我們的教育教學(xué)行為,發(fā)展我們的觀(guān)點(diǎn),我們才能真正成為教育變革的主動(dòng)著(zhù)。

  現在,新型教師不能回避的一個(gè)問(wèn)題,是市場(chǎng)經(jīng)濟對教育的制約與沖擊。只要看看本書(shū)各章節的標題——“為學(xué)生做教師”、“為家長(cháng)做教師”、“為學(xué)校做教師”、“為國家做教師”、“為生命做教師”,我們就能看到一種態(tài)度:教師無(wú)可避免地要融入市場(chǎng)經(jīng)濟,但又時(shí)刻不忘生命與國家的需要。雖然作者也沒(méi)有解決市場(chǎng)經(jīng)濟背景下教育本身或者說(shuō)書(shū)中“各種需要”之間的悖論所帶來(lái)的困惑,但給身處各種困境中的教師指出了一種思考方向。更為重要的是,放眼社會(huì )、不忘責任、積極思考才是現代教師應有的人生姿態(tài)。因為“任何好思的教育者,都能夠成為一位大眾的教育哲學(xué)家。這樣的.教育者,也許不能名垂青史,但他一定是他自己教育實(shí)踐的真正主人,一定是他自己時(shí)代中深刻的教育者”。

  結合這一學(xué)期的教學(xué)情況,第一章“為學(xué)生做教師”給我的感觸是最深刻的。本書(shū)讓我認識到,教師的本質(zhì)是為學(xué)生發(fā)展服務(wù)。教育本來(lái)就是謀求幸福之學(xué)、引領(lǐng)高尚之學(xué)。因此,學(xué)校本來(lái)就應該是“首善之區”,因此,作為教師,我們必須在為學(xué)生發(fā)展服務(wù)的過(guò)程中教會(huì )孩子為別人服務(wù)。

  作為教師,我們應該對許多細節進(jìn)行反思,需要轉換我們慣有的思維方式。比如說(shuō),當學(xué)生沒(méi)有完成作業(yè)時(shí),我們不能理解為學(xué)生偷懶,不用心,而應該理解為教室布置的作業(yè)不合適或者工作沒(méi)有到位。實(shí)際上也確實(shí)有學(xué)生是偷懶或者不用心,但是如果我們這樣來(lái)理解,把問(wèn)題歸因于教師,教師就要不斷地了解學(xué)生、鼓勵學(xué)生、喚醒學(xué)生、幫助學(xué)生,這樣的愛(ài),學(xué)生更能真切地感受到,這樣的教育過(guò)程才更具有德育性,更有品位。與此同時(shí),教師才能獲得更好的發(fā)展,教師才能獲得真正的專(zhuān)業(yè)幸福。

  在課堂上,我們經(jīng)常會(huì )發(fā)現,由于學(xué)生生氣勃勃、充滿(mǎn)朝氣,一有機會(huì )就會(huì )興奮得手舞足蹈、大聲嚷嚷,并且相互“傳染”,這時(shí),有的老師縣表?yè)P一些較好的,然后批評甚至訓斥一兩個(gè)“鬧”的最兇的,像我就會(huì )說(shuō)“請大家安靜下來(lái)”;或板著(zhù)臉不說(shuō)話(huà)。然而,過(guò)不了多久時(shí)間他們就會(huì )忘記教師的“教育”,逮到機會(huì )又“故態(tài)復萌”,教師只好又以類(lèi)似的手段恢復秩序。但是如果發(fā)生這種情況時(shí),我們換一種思考方式,認為這是學(xué)生精力十分充沛,并且把學(xué)生的這種“生命活力”引導到學(xué)習中來(lái)而不是要求、批評、威脅等。這就要求我們轉變觀(guān)念,不是選擇滿(mǎn)足教師的需要而是選擇滿(mǎn)足學(xué)生需要的教學(xué)。這時(shí),教師就會(huì )對自己的教學(xué)方式進(jìn)行反思,從而進(jìn)行學(xué)習,提高自己的專(zhuān)業(yè)水平,對于不同的學(xué)生、不同的篇章,選擇合適的教學(xué)方式,提高學(xué)生的學(xué)習興趣,創(chuàng )造輕松和諧課堂氛圍,讓學(xué)生覺(jué)得上課就好像在做游戲一樣,讓他們在不知不覺(jué)中學(xué)到知識、本領(lǐng)。從而,通過(guò)這一過(guò)程,使教師獲得更好的發(fā)展,獲得真正的專(zhuān)業(yè)幸福。

  學(xué)生是活的精靈,他們需要獲得他人的認同,他人的尊重,作為與學(xué)生的生活最接近的教師,我們要在與他們接觸的過(guò)程中,重視學(xué)生的感受、需要,并且要讓學(xué)生感受到這一點(diǎn),這有助于師生之間的和諧相處。這同樣需要教師轉換自己的觀(guān)念,適應現代教育的需要。

  這本書(shū)帶給我的是——轉換思維,努力做一位讓人滿(mǎn)意的教師。

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  全書(shū)貫穿了“在教育中我們必須一切為了兒童,高度尊重兒童,全面依靠?jì)和钡男吕砟。觀(guān)點(diǎn)新穎,論述獨到,內容豐富,是一部哲理性強而又生動(dòng)活波的學(xué)術(shù)專(zhuān)著(zhù)。

  教育家夸美紐斯在《大教學(xué)論》中寫(xiě)下了他的教育理想:“找出一種教育方法,使教師因此可以少教,但是學(xué)生可以多學(xué);使學(xué)校因此可以少些喧囂,厭惡和無(wú)益的勞苦,獨具閑暇,快樂(lè )極堅實(shí)的進(jìn)步”。

  我們需要為學(xué)生設計一種以學(xué)生好學(xué)為中心的教育體系,整個(gè)教學(xué)的目的和教學(xué)過(guò)程的終端,是學(xué)生的主動(dòng)發(fā)展,而不是教師善于教。

  美國教育崇尚創(chuàng )造性,不注重對兒童的規定和限制,特別是不重視作為社會(huì )的或規范那樣一些工具性知識;我國的`傳統教育崇尚循序漸進(jìn),強調對兒童的規范,不注重兒童天性的發(fā)揮。

  我們要創(chuàng )造適合兒童的教育,而不是選擇適合教育的兒童。

  我們的任務(wù)是,創(chuàng )造生機勃勃的課堂,建立使人回歸自然的教育。

  教學(xué)方式“自然的,也是最好的,自然的,也是最美的”。

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  通過(guò)近階段我校開(kāi)展的師德師風(fēng)建設和整改方面的學(xué)習,使我對《教師法》、《中小學(xué)教師職業(yè)道德規范》、《海南省實(shí)施(中華人民共和國義務(wù)教育法)辦法》、《海南省貫徹落實(shí)(中小學(xué)教師職業(yè)道德規范)實(shí)施意見(jiàn)》等法律法規有了更深入的理解和對教師職業(yè)的特殊性有了更進(jìn)一步的認識。教師不僅要教好書(shū),還要育好人,各方面都要為人師表,我更加深刻地認識到加強師德師風(fēng)建設的重要性。本人結合《中小學(xué)教師職業(yè)道德規范》的要求,結合自己的教育工作表現,作自查自評如下:

  一、教書(shū)育人方面

  在課堂教學(xué)中,我認真履行教師教書(shū)育人的職責,不但認真上好每一節物理課,教給學(xué)生課程標準規定的學(xué)科知識,而且結合教學(xué)內容注重在教學(xué)中滲透愛(ài)國主義教育和思想品德教育,注重人文關(guān)懷,絕不把不健康的思想和錯誤言論帶到課堂,在課堂上不僅教好書(shū),更注重培養學(xué)生具有良好的思想道德,經(jīng)常傳播有益學(xué)生身心健康的思想,真正做到了既教書(shū)又育人。

  二、在愛(ài)崗敬業(yè)方面

  愛(ài)崗敬業(yè),盡職盡責是教師基本的職業(yè)道德。本人非常熱愛(ài)教育事業(yè),在備課、上課、批改作業(yè)方面,按照學(xué)校要求嚴格要求自己,沒(méi)有敷衍現象。我非常清楚地認識到:教師愛(ài)崗敬業(yè),盡職盡責,是教師事業(yè)成功的保證,也是學(xué)校提高教育教學(xué)質(zhì)量的重要條件。因此,我努力做好本職工作,默默奉獻,從不參與有償教教學(xué)活動(dòng),積極奉獻,不計較個(gè)人的得失,為學(xué)校的發(fā)展做出了應有的貢獻。

  不足之處:有時(shí)會(huì )對學(xué)生的成績(jì)進(jìn)行排名。有時(shí)課堂教學(xué)往往受情緒支配,教學(xué)效果不夠理想。

  三、在關(guān)愛(ài)學(xué)生方面

  本人能關(guān)心愛(ài)護學(xué)生,經(jīng)常跟學(xué)生談心,了解學(xué)生的學(xué)習情況,積極幫助學(xué)生解決學(xué)習上的疑難問(wèn)題,能夠做到不諷刺、挖苦、歧視和侮辱學(xué)生,努力做到理解、尊重、信任每一位學(xué)生。

  不足:存在以學(xué)習成績(jì)評價(jià)學(xué)生現象,平時(shí)對成績(jì)較好的學(xué)生關(guān)注較多。有時(shí)批評學(xué)生用詞不恰當會(huì )傷害學(xué)生自尊心,造成學(xué)生心理不舒服。對于犯錯的學(xué)生,不能及時(shí)給以溝通進(jìn)行教導,導致教育效果欠佳。

  四、在為人師表方面

  作為一名教師,我深深體會(huì )到自己的一言一行都將對學(xué)生產(chǎn)生很大的影響。所以我時(shí)刻注重自己的言行舉止,以身作則,言行一致。在平時(shí)工作和生活中,遵守社會(huì )公德,克服個(gè)人主義、注意言行,不講粗話(huà),以模范對學(xué)生做出表率。外出學(xué)校、注意自己的.形象,不參加任何賭博活動(dòng)和其他對社會(huì )造成不良影響的活動(dòng)。時(shí)時(shí)刻刻提醒自己要嚴于律已,保持良好的生活習慣。

  五、在嚴謹治學(xué)方面

  在工作中我認真鉆研教材、研讀學(xué)生、反思自己的教學(xué)行為,平時(shí)非常注重理論學(xué)習,不斷提高業(yè)務(wù)水平。在教學(xué)方面,加強學(xué)法指導,不斷更新教學(xué)手段,力爭方法適當、方式靈活、因材施教、耐心細致。

  不足:在指導學(xué)生學(xué)習方面,方法有待于進(jìn)一步改進(jìn)。尤其是對于中等生和后進(jìn)生的轉化工作做得還不夠扎實(shí),缺乏先進(jìn)經(jīng)驗和切實(shí)可行的辦法。有時(shí)存在教育方式單一,教學(xué)方法不夠多樣化現象。缺乏主動(dòng)獲取新知識的精神,很少撰寫(xiě)教學(xué)教育論文,只滿(mǎn)足于教學(xué)常規管理工作中的完成。

  六、在廉潔從教方面

  我在工作中積極發(fā)揚奉獻精神,能自覺(jué)抵制社會(huì )上不良風(fēng)氣影響,絕不利用職責之便謀取私利,從來(lái)沒(méi)有私自從事帶有盈利性質(zhì)的教學(xué)活動(dòng),沒(méi)有以教謀私,向學(xué)生推銷(xiāo)資料,亂收費、借學(xué)生家長(cháng)辦私事或索取接受學(xué)生家長(cháng)的饋贈現象。在寒暑假或雙休日,沒(méi)有亂辦班給學(xué)生補課。真正用自己的言行告訴他人也告訴自己:教育是奉獻不是索取,教育是公益不是功利。

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  我比較喜歡讀書(shū),與書(shū)為伴,讓我在文字的海洋中盡情的徜徉,我常常感到是一種享受,是與智者面對面的交談。促使我對生命和人生深切地認知和感知。

  回想我從事教育事業(yè)這些年來(lái)所走過(guò)的路,其實(shí)就是一條學(xué)習的道路。尤其是今天所面臨的教育教學(xué)過(guò)程中的許多問(wèn)題,多讀書(shū),讀好書(shū),要堅持不懈的讀書(shū),已經(jīng)是工作中不可缺少的一部分。因為與書(shū)為伴的人生,一定是有質(zhì)量,有生機,這樣的人才一定有內涵,有發(fā)展。

  教師是學(xué)校最豐富、最有潛力、最有生命的資源,沒(méi)有高品質(zhì)的教師,就沒(méi)有高品質(zhì)的教育,而要有高的品質(zhì),有豐富的內涵,有教師的人格魅力,就得經(jīng)常閱讀,不斷提升個(gè)人的文化內涵和修養。在新的教育理念下,教師工作的特殊性,要求教師不僅要有一桶水,而且要細水長(cháng)流,,古人云:“書(shū)中自有黃金屋,書(shū)中自有顏如玉,”只有博天下書(shū),采百家長(cháng),不斷的充實(shí)自己,豐富自己,運用書(shū)中的知識去解決工作中遇到的棘手問(wèn)題,運用新的.思維方式去面對解決現在教育教學(xué)中的問(wèn)題。

  多閱讀,多讀書(shū),能提升自己的人格魅力,當今社會(huì )日新月異,我們每天所面對的學(xué)生知識面廣,思維也較成熟,他們所提出的問(wèn)題,對一些事情的態(tài)度,觀(guān)念,做法,我們也不能用過(guò)去的老皇歷去對待,此時(shí),作為教師的,就要有豐富的知識,包括本學(xué)科,邊緣學(xué)科的知識去幫助學(xué)生解答,這樣的教師才是學(xué)生最喜歡的,在學(xué)生心中有位置的,最受學(xué)生尊重的。面對特別有個(gè)性的“問(wèn)題”學(xué)生,我可以運用多方面的知識去贏(yíng)得學(xué)生的信賴(lài),走進(jìn)他們的心里,和他們成為好朋友,進(jìn)而幫助其樹(shù)立正確的人生觀(guān),價(jià)值觀(guān)。所以,要成為一個(gè)受人尊重的,博學(xué)多才的好老師一定要多讀書(shū),讀好書(shū),持之以恒的讀。

  歌德說(shuō):“讀一本好書(shū),就是和許多高尚的人在談話(huà)!蔽乙操澩腥税阎R分為根的知識和葉的知識兩部分這種說(shuō)法,通過(guò)閱讀,在浩瀚的知識海洋中采擷自己所需,若得根的知識植入心里,它會(huì )讓我更加聰慧,生長(cháng)出新的知識,在工作中得心應手,若得葉的知識,雖然它不會(huì )再生,但可以豐富我桶中之水,讓它總是充滿(mǎn),讓我的學(xué)生盡情取之。讀好書(shū),好讀書(shū),真是受益匪淺。

  做一件事容易,最難的是堅持做下去,讀書(shū)亦如此,堅持每天閱讀,即便是一小段,貴在堅持,慢慢的就養成一種習慣。讀書(shū)的形式可以是不固定的,你可以只是閱讀,盡情的欣賞文詞的華麗,體會(huì )字里行間流露出的情懷,或是走進(jìn)文中的情節,體會(huì )人生的酸甜苦辣。你也可以讀寫(xiě)結合,記載對自己有所觸動(dòng)的精典部分,抒發(fā)自己那激動(dòng)不已的情懷,做到讀有所感,讀有所悟,真正做到閱讀成果的有效轉化。

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  一個(gè)學(xué)校是否有發(fā)展后勁,其關(guān)鍵就在于是否有一支學(xué)習型的隊伍,是否形成了一種讀書(shū)學(xué)習的氣氛,讓讀書(shū)成習慣,做學(xué)習型教師。仰天湖教育集團青園小學(xué)作為一所新生學(xué)校,一所充滿(mǎn)希望的學(xué)校,從學(xué)校的行政管理到教師到學(xué)生都重視讀書(shū),熱愛(ài)讀書(shū),讀書(shū)成了青園人生活的一部分,成了青園人的一種良好習慣。

  每周星期三下午是青園學(xué)校教師讀書(shū)交流的時(shí)間,是教師在閱讀中提升,凈化心靈,享受心的寧靜的教師讀書(shū)沙龍。在第九周的教師讀書(shū)沙龍里,大家暢所欲言,自由交流了最近的讀書(shū)心得。其中一部分老師談到了創(chuàng )業(yè)的艱辛,工作的.繁忙,可是大家在書(shū)本中找到了工作的動(dòng)力,決定要注重細節,贏(yíng)在執行,一部分老師給大家介紹了新近閱讀的教育教學(xué)的xx,有的要讓愛(ài)心在學(xué)生中流淌,賞識我們的孩子,有的看了名師課例,與于永正等一流名教師進(jìn)行對話(huà),直接指導我們的教育教學(xué)工作。還有的老師在快樂(lè )的工作,同時(shí)注重生活品質(zhì),要優(yōu)雅的生活,隨著(zhù)這些老師介紹的散文游記,我們神游在祖國的名山大川,品味優(yōu)美風(fēng)光。有的老師則在平凡繁瑣的生活中仍不忘記閱讀思索,在思考著(zhù)人生的意義,讓我們知道了人活著(zhù)有希望,有事做,能愛(ài)人,那么我們的人生就算是平凡,我們的生活就算是平淡,我們一樣是幸福的人。

  閱讀是一種品位,一種境界,最后,劉校長(cháng)誠懇地談到:參加教師的讀書(shū)沙龍,讓她更近距離的觸摸到了老師的靈魂,讓她為有這么一支勤勉上進(jìn),熱愛(ài)學(xué)習的隊伍而感動(dòng)。最后劉校長(cháng)還指出閱讀有三種境界,可以是消遣,是享受,是人生的指引。閱讀不但可以陶冶情操,提升修養,更能塑造人生,我們天心區教育局局長(cháng)翁開(kāi)明同志就是一個(gè)受益于讀書(shū)的典范。

  教育的本質(zhì)決定了我們教育工作者必須是職業(yè)的學(xué)習者,職業(yè)的讀書(shū)人,讀書(shū)吧,讓我們讀有所思,在閱讀中升華,讓我們老師開(kāi)卷有益,陪著(zhù)我們的孩子在書(shū)香校園里共同享受美麗人生!

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  我很慶幸自己是一名教師,因為教師這個(gè)職業(yè)能夠獲得千萬(wàn)人的信任,擁有千百人的愛(ài)戴,因為教師能夠真正體驗到人生歷程中最寶貴的真情。

  十年的教學(xué)生涯,讓我逐漸體會(huì )到了作為一名教師的快樂(lè ),讓我體味到了當教師的崇高,也讓我領(lǐng)悟到了作為教師的成功的真諦――走近書(shū)本,就是完善生命。教師的快樂(lè ),來(lái)自讀書(shū)。

  古代著(zhù)名教育家孔子以“教學(xué)相長(cháng)”、“誨人不倦”為樂(lè ),終于讓他的“仁政”思想得以傳承;孟子以“師不必賢于弟子,弟子不必不如師”為原則,因材施教,終于成大器;荀子推崇“青,取之于藍而青于藍”為理念,學(xué)以致用,鍥而不舍;韓愈以“業(yè)精于勤”、“師意不師辭”為宗旨,著(zhù)《師說(shuō)》,駁“道統”;還有柏拉圖用“音樂(lè )是求心靈的美善”的教育思想,寫(xiě)了著(zhù)名的《理想國》;亞里士多德從“理論理性”的學(xué)說(shuō)出發(fā),提出了“文雅”之說(shuō);夸美紐斯的《大教學(xué)論》更是內容豐富,高瞻遠矚;而杜威的學(xué)說(shuō)“教育即生活”、“學(xué)校即社會(huì )”更加前衛;蘇霍姆林斯基的《育人三部曲》更是“心靈的藝術(shù)”。還有陶行知、朱永新、李鎮西、魏書(shū)生等等。這些教育家,他們在教育工作中的研究與發(fā)現,讓他們獲得了最大的成功與快樂(lè ),而這正是他們走近學(xué)生所獲得的碩果。讀了這些理論著(zhù)作以后,我的心更加透徹了,因為對這些經(jīng)驗的汲取,使我更自信的走近我的學(xué)生,讓我更自覺(jué)地去研究我的學(xué)生,去發(fā)現他們身上的優(yōu)點(diǎn),尋找與學(xué)生交流與溝通的橋梁,從而把學(xué)生的純真的心靈開(kāi)啟,把學(xué)生智慧的火花點(diǎn)燃。每當接到學(xué)生的喜報時(shí),或者看到學(xué)生的進(jìn)步時(shí),我就有一種收獲碩果的.快慰。特別是在課堂中,我常與學(xué)生一起做同樣的事,甚至是率先垂范,做學(xué)生的榜樣。比如我的傾情的示范朗讀,我的感情豐富的下水文,都贏(yíng)得了學(xué)生熱烈的掌聲,也拉近了我和學(xué)生在課堂中的距離。

  雖然現在的我還如此渺小,缺乏陶行知先生那種拼命的工作熱情,沒(méi)有蘇霍姆林斯基的那種敏銳的眼光,更沒(méi)有孔子的聰慧心智,但我已嘗到了教書(shū)育人工作中的真諦!讀書(shū)是一種精神上的陶冶。

教師讀書(shū)學(xué)習心得體會(huì )8

  我懷著(zhù)激動(dòng)的心情,讀了著(zhù)名教育家李鎮西的《做最好的老師》一書(shū)。這本書(shū)記載了李老師從教25年的經(jīng)驗與收獲,書(shū)中從作者步入崗位初期寫(xiě)起,從青澀寫(xiě)起,到有一定的經(jīng)驗,到經(jīng)驗豐富,滿(mǎn)腹經(jīng)綸,將自己的成長(cháng)與成熟一步步介紹給了我們。讀后,使我受益匪淺。李鎮西的教育思想和智慧,對教育觀(guān)、學(xué)生觀(guān)、班級管理、學(xué)生思想工作、學(xué)生心理健康、語(yǔ)文教學(xué)的理念和實(shí)踐,都有其獨到的見(jiàn)解。他的觀(guān)點(diǎn),他對班級的管理,使我感動(dòng),折服。同時(shí),使我這個(gè)頗有一定教齡的教師,從中找到了前進(jìn)的方向,更看到了未來(lái)和希望。在這里,我可以找到教育的最新理念;在這里我可以學(xué)到寶貴的經(jīng)驗總結。從李老師成長(cháng)的印記中,我們可以看到自己進(jìn)步的影子;從他的成功案例中,我找到了一些適合我們的方法。它讓我明確了作為一名教師的目標,那就是成為一位勇于自我批評、善于積累、善于反思、有愛(ài)心、勇于挑戰、有目標的老師!

  有人說(shuō),愛(ài)是一盞燈,黑暗中照亮前行的.你;愛(ài)是一首詩(shī),冰冷中溫暖渴求的心房;愛(ài)是夏日的風(fēng),冬日的陽(yáng),春日的雨,秋日的果。是啊,著(zhù)名教育家李鎮西的教育理念《愛(ài)是永恒的教育理念》,正是證明了這一點(diǎn)。他把自己所有的愛(ài),全部?jì)A注給了他所熱愛(ài)的教育事業(yè),25年如一日,愛(ài)生如子,用他那“激情燃燒的歲月”,譜寫(xiě)著(zhù)一幕幕愛(ài)的篇章。他把自己融入到班級這個(gè)集體大家庭里,走進(jìn)學(xué)生的情感世界里面去,把自己當作學(xué)生的朋友,去感受學(xué)生的喜怒哀樂(lè ),去贏(yíng)得學(xué)生的信任與敬佩。

  對照李鎮西的教育方法,我發(fā)現:自己在教育教學(xué)過(guò)程中,有著(zhù)很多不當之處。例如:在對待學(xué)生的態(tài)度上,由于急于求成,常常忍不住對學(xué)生發(fā)火,缺乏教育的技巧;有時(shí),對完不成作業(yè)的學(xué)生,缺少耐心輔導,缺少個(gè)別引導,使學(xué)生對我敬而遠之,師生之間缺乏代溝。

  通過(guò)讀李鎮西的《做最好的老師》一書(shū),我對比反思自己,深感愧疚,覺(jué)得自己與一個(gè)好老師的差距太遠了,這哪是愛(ài)學(xué)生?反思后才認識到:教育上的愛(ài),不是為了達到一個(gè)目的而做出的一種姿態(tài),它是一種思想,一種情感,一種氛圍,運用得恰當,它會(huì )把“愛(ài)”自然而然的貫穿于教育的某一個(gè)環(huán)節,也會(huì )不聲不響的體現在教育的每一個(gè)細節,更會(huì )潛移默化的浸潤著(zhù)每一個(gè)學(xué)生的心靈。所以,我深深感悟到:因為愛(ài),冰雪會(huì )消融;因為愛(ài),枯木會(huì )逢春;因為愛(ài),希望綻放華彩,因為愛(ài),能撥云見(jiàn)日,未來(lái)永值得期待;因為愛(ài),所有的生命才收獲了圓滿(mǎn)。

  作為一名人民教師,我決心以著(zhù)名教育家李鎮西為榜樣,以“愛(ài)”為己任,在今后的工作中,積極進(jìn)取,顧大局,識大體,努力按照上級的要求,按學(xué)校要求,高標準要求自己,樹(shù)立競爭意識,不但要自己思想過(guò)硬,品行端正,業(yè)務(wù)水平高,樂(lè )于敬業(yè),端正態(tài)度,明確責任,勇創(chuàng )佳績(jì),還應想方設法投入到學(xué)校集體的建設中,增添自己的一分力量,為校增光、添彩。自覺(jué)維護學(xué)校利益,遵守規章制度,服從安排,舍小家顧大家,潔身自好,吃苦在前,享樂(lè )在后,甘為人梯,愛(ài)生如子。

  最后,借著(zhù)名教育家鎮西小語(yǔ)作為我的座右銘,“教育是心靈的藝術(shù),愛(ài)心是教育的靈魂”鞭策自己,激勵自己,這就是我――一位人民教師在學(xué)習中的心聲。

教師讀書(shū)學(xué)習心得體會(huì )9

  剛拿到《英才是怎樣造就的》這本書(shū)時(shí),先被王金戰老師的教育成果所吸引,再進(jìn)一步讀下去,更為其教育理念所折服,人人都知道,人才是一個(gè)國家發(fā)展最重要的資源,而身處教師工作崗位,培養人才是我們的職責,責任重大,但教育也是一門(mén)學(xué)問(wèn)和藝術(shù),必須不斷的學(xué)習。

  現在的社會(huì ),資訊高度發(fā)達,學(xué)生的思想越來(lái)越成熟,個(gè)性也越來(lái)越強,僅僅用嚴格管教的方式是很難觸動(dòng)他們的內心,使他們心悅誠服的。面對有思想、有主見(jiàn)的學(xué)生,只有深入了解他們的所思所想,才能真正贏(yíng)取學(xué)生的信任,才能走入學(xué)生內心起到積極的作用。

  如今的教育,優(yōu)秀學(xué)生的評判標準已經(jīng)發(fā)生了變化,成績(jì)不再是唯一的重要評判砝碼,學(xué)生必須要在德、體、心理等各方面得到良好的發(fā)展,那樣的人才能擔負未來(lái)的祖國的建設大任。所以,我們不能把性格各異、理想不一樣的孩子放進(jìn)一個(gè)模子里打造,不能扼殺了學(xué)生的天賦,要充分發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性和創(chuàng )造性,允許學(xué)生朝各個(gè)方向發(fā)展,允許多樣化的存在。但在實(shí)際工作中,又很難把這一理念落到實(shí)處。王金戰老師卻在自己的教育工作實(shí)踐中,在“人們沒(méi)法改變冬天的氣候,但一個(gè)塑料大棚就可以讓人們享受到春天的蔬菜”的理念下,帶著(zhù)自己的班級大膽的改革和實(shí)驗,為孩子們打開(kāi)了一條通向成功的路,為教育界創(chuàng )造了一個(gè)奇跡,除了觀(guān)念的轉變,我還想談?dòng)∠笊羁痰膬牲c(diǎn):

  1、優(yōu)秀從心態(tài)開(kāi)始。

  學(xué)業(yè)最大的問(wèn)題是心態(tài)。王金戰老師說(shuō),“差生”是怎么形成的?是一個(gè)學(xué)生反復遭遇失敗的打擊后,便成了“差生”。而讓一個(gè)“差生”變好的最有效方法,就是要找到他身上的強項,發(fā)揮他的優(yōu)勢,讓他反復享受成功的喜悅,“差生”就會(huì )轉化為優(yōu)秀。

  我們面對的學(xué)生,很多在以前的學(xué)習階段,成績(jì)并不好,有很多就是屬于“差生”,他們身上存在的最大問(wèn)題,應該就是心態(tài)了。而改變心態(tài)的一個(gè)重要方法,就是鼓勵。優(yōu)秀是鼓勵出來(lái)的,我們要不斷地發(fā)現學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)和進(jìn)步,及時(shí)地加以鼓勵。每個(gè)學(xué)生都是需要關(guān)愛(ài)的,學(xué)生能夠從你的鼓勵中,感受到你對他的關(guān)心,從而激發(fā)他們學(xué)習的潛力。

  2、心理問(wèn)題重在疏導

  現在的學(xué)生,學(xué)習和就業(yè)的壓力大,同時(shí),面臨的各種誘惑也多,容易出現各種心理問(wèn)題。如果能夠將這些問(wèn)題解決好,那他們就能夠輕裝上陣,正確處理學(xué)習和工作中的`各種問(wèn)題。而青春期的學(xué)生,年少氣盛,方法不得當的話(huà),效果就適得其反了。王金戰老師總是站在學(xué)生的立場(chǎng)上,替他們著(zhù)想,這一點(diǎn),在處理師生關(guān)系方面是非常重要的。

  我們的學(xué)生,有很多沉迷于網(wǎng)絡(luò )游戲。部分原因是,現在學(xué)生要面對一些壓力,包括家長(cháng)和同學(xué)的壓力、社會(huì )的壓力,如果他不能承受和化解這種壓力的話(huà),就需要找一個(gè)釋放壓力的方式,而電腦游戲就可以讓他們忘掉煩惱。家長(cháng)和老師有責任營(yíng)造有助于學(xué)習的氛圍,使孩子能夠找到學(xué)習的樂(lè )趣,找到成就感。更重要的是,應該使孩子懂得,生活中有更多的事情需要他們去做。王金戰老師在書(shū)中為我們提供了豐富的教育實(shí)踐套餐,雖然面對的學(xué)生不同,但我相信我在以后會(huì )用到這些真實(shí)的案例,去努力做一個(gè)好老師。

教師讀書(shū)學(xué)習心得體會(huì )10

  自古以來(lái),人們獲取知識的途徑多種多樣,而讀書(shū)作為其中一種既普通又直接但卻非常有效的求知方法沿用至今。常言道:茶亦醉人何必酒,書(shū)能香我不需花。我們渴望讀書(shū),渴望獲得知識,作為教師,從書(shū)本中獲取知識就顯得尤其重要。人類(lèi)創(chuàng )造的知識財富,如同浩瀚的海洋,博大精深。所以我們理應多讀書(shū),用書(shū)來(lái)凈化心靈,用書(shū)中的知識充實(shí)自己。不僅僅老師要讀書(shū),每一個(gè)想提高學(xué)識的人都要讀書(shū)。在這短暫的一個(gè)學(xué)期里,我讀到了平時(shí)沒(méi)看過(guò)的書(shū)。讀書(shū)成了我日常生活的一部分。在這一個(gè)學(xué)期里,我感覺(jué)收獲頗豐。以下就是我這一學(xué)期來(lái)讀書(shū)的心得。

  一、讀、思、記增強讀書(shū)效果

  為了使讀書(shū)達到更好的效果,我除了善于動(dòng)腦,找到所讀xx的眼睛,心領(lǐng)神會(huì )之外,還寫(xiě)讀書(shū)筆記和讀后感。當然讀書(shū)要有好的效果,思考是最重要的,但是正如俗話(huà)所說(shuō):好記性不如爛筆頭,把思考的結果整理出來(lái),寫(xiě)成筆記和感想,既有助于思考,也可以幫助我們記憶思考的結果,便于日后比較、綜合、分析。

  如果所讀的書(shū)是自己的書(shū),我還在書(shū)的空白處寫(xiě)下自己看法、疑問(wèn)、評論等,或做一些記號。它會(huì )加強我們對xx的理解、記憶,作文時(shí)如果要參考、模仿渡過(guò)的xx,有沒(méi)有做過(guò)評注的,效果大不一樣。

  二、讀書(shū)讓我與孩子的心更貼近

  讀書(shū)讓我更深刻得體會(huì )了教育的民主,在學(xué)生眼里,教師能夠與他們平起平坐,他們的心理也就獲得了一種平衡,這樣的教師最能受到學(xué)生的敬重。學(xué)生樂(lè )意與我走近,常把心里話(huà)告訴我,向我訴說(shuō)煩惱,向我傾訴困難,我因此常和學(xué)生交流,這不能不說(shuō)是一筆最寶貴的財富;叵朊恳淮螌W(xué)生在向我表達著(zhù)他們對我的感激和敬意是,我的心情都莫名的激動(dòng),我總是深深的'感受到了自身的一種最崇高的價(jià)值。毫不避諱地說(shuō),這種崇高,正是我在讀書(shū)工程中所獲得的最大的收獲,是我不斷學(xué)習、不斷完善的具體表現。

  三、博大而熾熱的愛(ài),在愛(ài)中不斷認識自我

  名言說(shuō):“熱愛(ài)是最好的老師!笔堑,對于教師來(lái)說(shuō),愛(ài)是不可須臾成缺的,只有以摯愛(ài)奠基,教師才會(huì )傾盡精力,激活智慧,把自己的全部熱情,甚至生命獻給他所熱愛(ài)的事業(yè)和學(xué)生。名師魏書(shū)生認為:埋怨環(huán)境不好,常常是我們不好,埋怨別人太狹隘,常常是我們自己不豁達,埋怨學(xué)生不好教,常常是我們的方法太少。眾多的成功者一再告訴我們,不管處于什么樣的處境,只要你有奮斗不息,追求不止的精神,你就會(huì )自覺(jué)地去改變自己把外在的壓力轉化成巨大的動(dòng)力,不斷地學(xué)習,引千道清泉、集百家之長(cháng)提升自己、充實(shí)自己!芭踔(zhù)一顆心來(lái),不帶半根草去!碧招兄壬倪@句話(huà),標示了有效教師高尚的師德境界。愛(ài)因斯坦說(shuō)過(guò):“熱愛(ài)是最好的老師,它往往勝過(guò)責任!苯逃绕湫枰獰崆,需要愛(ài),沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育,沒(méi)有博大而熾熱的愛(ài),就不能成就有效教師。古今中外的名師們都是在以德之教,以身示范的教育過(guò)程中站立起來(lái)的,都是在無(wú)私奉獻、無(wú)私的愛(ài)中不斷認識自我。

  四、在不泯的童心面前,時(shí)刻警醒自我

  有效教師們都有一顆不泯的童心,他們總是保持著(zhù)真誠、熱情、樂(lè )觀(guān)和積極,他們十分樂(lè )意與學(xué)生一起活動(dòng),一起游戲,一同歡笑,一同煩惱,錢(qián)夢(mèng)龍老師說(shuō):教師只有始懷著(zhù)一顆“赤子之心”,才能以自己的心去發(fā)現學(xué)生的心。斯霞老師直到七八十歲高齡還在與學(xué)生親密接觸,譚迪敖老師整天與學(xué)生一起沉浸于小發(fā)明之中,多年如一日,樂(lè )此不疲。試問(wèn)他們又怎么不會(huì )成為學(xué)生的良師益友?學(xué)生又怎么會(huì )不親其師信其道呢?“多改變自己,少埋怨環(huán)境”是魏書(shū)生老師總結的涵養性情的一條法則。這給予我的啟示便是教師要以平穩的情緒和愉快的心境投入工作,善于營(yíng)造親切、和諧的愉快的教育氣氛,使學(xué)生進(jìn)入最佳的學(xué)習狀態(tài),激發(fā)他們生動(dòng)、活潑、主動(dòng)的學(xué)習與發(fā)展。在今后的工作中,以名師們?yōu)榘駱,努力成為學(xué)生的良師益友。

  五、在學(xué)習與反思中,不斷發(fā)展自我

  陶行知先生早就說(shuō)過(guò):“教師必須天天學(xué)習,天天進(jìn)行再教育,才能有教學(xué)之樂(lè )而無(wú)教學(xué)之苦!敝挥袑W(xué)而不厭的先生,才能教出學(xué)而不厭的學(xué)生?梢(jiàn)要成為有效教師對于學(xué)習的至關(guān)重要要有深刻認識,要把學(xué)習作為自身發(fā)展、勝任教學(xué)的需要。

  美國心理學(xué)家波斯納提出:“如果一個(gè)教師僅僅滿(mǎn)足于獲得經(jīng)驗而不對經(jīng)驗深入的思考,那么既便是有20年的教學(xué)經(jīng)驗,也許只是一年工作的20次重復,除非善于從經(jīng)驗反思中吸取教益,否則就不可能有什么改進(jìn)。永遠停留在一個(gè)新手型教師的水準上!彼o出了一個(gè)教師成長(cháng)的簡(jiǎn)潔公式:教師成長(cháng)=經(jīng)驗+反思。它清楚地揭示了一個(gè)教師的成長(cháng)過(guò)程離不開(kāi)不斷的反思。反思不僅僅是頭腦內部的想一想,他是一個(gè)不斷實(shí)踐、學(xué)習、研究的過(guò)程,是自己與自己、自己與他人的深層次的對話(huà),要想成為一名有效教師,扎實(shí)苦干的精神和態(tài)度是基礎,而學(xué)會(huì )不斷地自我反思則是發(fā)展自我的必由之路。

  六、在合作交流中,不斷提高自我

  新課程標準非常明確地把“合作交流”作為營(yíng)造新課堂氛圍和培養不憲政的重要目標。作為教師更重要懂得合作交流的重要意義。開(kāi)敞胸襟,樂(lè )于交流句通,不孤芳自賞、不自我封閉。與學(xué)生親密交往、平等對話(huà)、真誠交流,同事之間、上下級之間埋誠相對,相互扶持。教師的成長(cháng)離不開(kāi)身邊的長(cháng)者、名師的指名和幫助,團結的力量大,集體的智慧永遠大于個(gè)體。

  豁然大度,寬以待人,不斤斤計較,不“同行相輕”也同樣是一名有效教師應具備的條件。一位特級教師總結自己的待人之道是:“念人之功,容人之過(guò),學(xué)人之長(cháng),補己之短!倍嗝椿磉_的胸懷,剖析許多名師的成長(cháng)經(jīng)歷,是我們前進(jìn)的燈塔,沿著(zhù)名師的足跡,不斷的自我反思,不斷提升,在合作交流中不斷提高自我。

  讓我們用查有梁先生總結了一段關(guān)于“研”的妙語(yǔ)時(shí)時(shí)鞭策自己——“學(xué)然后知不足,教然后知困,研然后知美。知不足,然后能自反也;知困,然后能自強也;知美,然后能自創(chuàng )也!

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