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新師德規范學(xué)習心得體會(huì )范文多篇
我們心里有一些收獲后，有這樣的時(shí)機，要好好記錄下來(lái)，這樣能夠讓人頭腦更加清醒，目標更加明確。那么如何寫(xiě)心得體會(huì )才能更有感染力呢？以下是小編幫大家整理的新師德規范學(xué)習心得體會(huì )范文多篇，希望能夠幫助到大家。
新師德規范學(xué)習心得體會(huì )范文多篇1
最近，在教育部門(mén)的號召下，我校組織全體教師認真學(xué)習了新修訂的《中小學(xué)教師職業(yè)道德規范》，通過(guò)這次學(xué)習感受頗深，使我充分認識了作為一名新時(shí)代教師的責任和重擔，也讓我更加明確了怎樣才能作為一名合格的人民教師�，F從以下幾個(gè)方面談?wù)剛�(gè)人得體會(huì )：
一、率先垂范，為人師表
人常說(shuō)：教師是塑造人類(lèi)靈魂的工程師。這是一個(gè)個(gè)多么神圣的字眼，老師職責不單是要教好書(shū)，更要育好人，以教書(shū)育人為崇高的職責，并能從中享受到人生的樂(lè )趣。以自己的真誠去換取學(xué)生的真誠，以自己的正直去構筑學(xué)生的正直，以自己的純潔去塑造學(xué)生的純潔，以自己人性的美好去描繪學(xué)生人性的美好，以自己高尚的品德去培養學(xué)生高尚的品德。教師應是最能以身作則的人。
教師的思想感情，處事哲理、人生觀(guān)點(diǎn)、道德境界、品德修養甚至言談舉止、音容笑貌都會(huì )給學(xué)生留下深刻的印象，對學(xué)生有著(zhù)熏陶誘導和潛移默化的影響。這就要求教師言教、身教，并且做到身教重于言教�？鬃诱f(shuō)：”其身正，不令而行；其身不正，雖令不從�！睂W(xué)生總是把教師看作學(xué)習、模仿的對象。教師的一言一行，一舉一動(dòng)，往往被學(xué)生看在眼里，記在心里，模仿在行動(dòng)上。所以，我們教師需要處處為人師表，從小事做起，從自我做起，率先垂范，作出表率。教師要把學(xué)生造就成一種什么人，自己就應當是這種人。要學(xué)生刻苦學(xué)習，自己就必須學(xué)而不厭，手不釋卷；要學(xué)生認真勞動(dòng)，自己必須熱愛(ài)勞動(dòng)；要學(xué)生講文明禮貌，自己必須談吐文雅，遠離粗俗。只有這樣，才能保證教書(shū)育人的實(shí)效，學(xué)生才會(huì )“親其師，信其道，進(jìn)而“樂(lè )其道”。
二、熱愛(ài)學(xué)生，以情育人
愛(ài)心是師德素養的重要表現。崇高的'師愛(ài)表現在對學(xué)生一視同仁，絕不厚此薄彼，按成績(jì)區別對待。要做到“三心俱到”，即“愛(ài)心、耐心、細心，”無(wú)論在生活上還是學(xué)習上，時(shí)時(shí)刻刻關(guān)愛(ài)學(xué)生，特別對那些學(xué)習特困生，更是要“特別的愛(ài)給特別的你”，切忌易怒易暴，言行過(guò)激，對學(xué)生要有耐心，對學(xué)生細微之處的好的改變也要善于發(fā)現，發(fā)現他們“的閃光點(diǎn)”，并且多加鼓勵，培養學(xué)生健康的人格，樹(shù)立學(xué)生學(xué)習的自信心，注重培養他們的學(xué)習興趣。
三、積極進(jìn)取，不斷學(xué)習
作為一名教師終身學(xué)習，不斷進(jìn)去，這是時(shí)代呼喚，也是新一論課程改革的要求，新課程的開(kāi)放性、研究性、多元性等等特性是我們面臨嚴峻的挑戰。我們的確需要樹(shù)立終身學(xué)習觀(guān)念，不斷在讀書(shū)學(xué)習中拓寬知識視野，更新知識結構，這是我們的專(zhuān)業(yè)成長(cháng)的必由之路。蘇霍姆林斯曾疾呼：“讀書(shū)，讀書(shū)，在讀書(shū)——教師的教育素養正是取決與此�！弊鳛橐粋�(gè)教師你要教給學(xué)生一碗水，你自己就必須有一桶水，那樣才能滿(mǎn)足學(xué)生的需求。所以教師就必須有終身學(xué)習的意識，不斷地充實(shí)自己，使自己的知識滿(mǎn)足學(xué)生的需求。
總之，作為一名人民教師，我們要嚴格遵守《中小學(xué)教師職業(yè)道德規范》，我們要從思想上嚴格要求自己，在行動(dòng)上提高自己的工作責任心，樹(shù)立一切為學(xué)生服務(wù)的思想。提高自己的鉆研精神和工作作風(fēng)�？炭嚆@研業(yè)務(wù)知識，用高尚的人格魅力影響人，崇高的師德塑造人。
新師德規范學(xué)習心得體會(huì )范文多篇2
最近，在教育部門(mén)的號召下，我校組織全體教師認真學(xué)習了新修訂的《中小學(xué)教師職業(yè)道德規范》，通過(guò)這次學(xué)習感受頗深，使我充分認識了作為一名新時(shí)代教師的責任和重擔，也讓我更加明確了怎樣才能作為一名合格的人民教師�，F從以下幾個(gè)方面談?wù)剛�(gè)人得體會(huì )：
一、率先垂范，為人師表
人常說(shuō)：教師是塑造人類(lèi)靈魂的工程師。這是一個(gè)個(gè)多么神圣的字眼，老師職責不單是要教好書(shū)，更要育好人，以教書(shū)育人為崇高的職責，并能從中享受到人生的樂(lè )趣。以自己的真誠去換取學(xué)生的真誠，以自己的正直去構筑學(xué)生的正直，以自己的純潔去塑造學(xué)生的純潔，以自己人性的.美好去描繪學(xué)生人性的美好，以自己高尚的品德去培養學(xué)生高尚的品德。教師應是最能以身作則的人。教師的思想感情，處事哲理、人生觀(guān)點(diǎn)、道德境界、品德修養甚至言談舉止、音容笑貌都會(huì )給學(xué)生留下深刻的印象，對學(xué)生有著(zhù)熏陶誘導和潛移默化的影響。這就要求教師言教、身教，并且做到身教重于言教�？鬃诱f(shuō)：”其身正，不令而行；其身不正，雖令不從�！睂W(xué)生總是把教師看作學(xué)習、模仿的對象。教師的一言一行，一舉一動(dòng)，往往被學(xué)生看在眼里，記在心里，模仿在行動(dòng)上。所以，我們教師需要處處為人師表，從小事做起，從自我做起，率先垂范，作出表率。教師要把學(xué)生造就成一種什么人，自己就應當是這種人。要學(xué)生刻苦學(xué)習，自己就必須學(xué)而不厭，手不釋卷；要學(xué)生認真勞動(dòng)，自己必須熱愛(ài)勞動(dòng)；要學(xué)生講文明禮貌，自己必須談吐文雅，遠離粗俗。只有這樣，才能保證教書(shū)育人的實(shí)效，學(xué)生才會(huì )“親其師，信其道，進(jìn)而“樂(lè )其道”
二、熱愛(ài)學(xué)生，以情育人
愛(ài)心是師德素養的重要表現。崇高的師愛(ài)表現在對學(xué)生一視同仁，絕不厚此薄彼，按成績(jì)區別對待。要做到“三心俱到”，即“愛(ài)心、耐心、細心，”無(wú)論在生活上還是學(xué)習上，時(shí)時(shí)刻刻關(guān)愛(ài)學(xué)生，特別對那些學(xué)習特困生，更是要“特別的愛(ài)給特別的你”，切忌易怒易暴，言行過(guò)激，對學(xué)生要有耐心，對學(xué)生細微之處的好的改變也要善于發(fā)現，發(fā)現他們“的閃光點(diǎn)”，并且多加鼓勵，培養學(xué)生健康的人格，樹(shù)立學(xué)生學(xué)習的自信心，注重培養他們的學(xué)習興趣。
三、積極進(jìn)取，不斷學(xué)習
作為一名教師終身學(xué)習，不斷進(jìn)去，這是時(shí)代呼喚，也是新一論課程改革的要求，新課程的開(kāi)放性、研究性、多元性等等特性是我們面臨嚴峻的挑戰。我們的確需要樹(shù)立終身學(xué)習觀(guān)念，不斷在讀書(shū)學(xué)習中拓寬知識視野，更新知識結構，這是我們的專(zhuān)業(yè)成長(cháng)的必由之路。蘇霍姆林斯曾疾呼：“讀書(shū)，讀書(shū)，在讀書(shū)——教師的教育素養正是取決與此�！弊鳛橐粋�(gè)教師你要教給學(xué)生一碗水，你自己就必須有一桶水，那樣才能滿(mǎn)足學(xué)生的需求。所以教師就必須有終身學(xué)習的意識，不斷地充實(shí)自己，使自己的知識滿(mǎn)足學(xué)生的需求。
總之，作為一名人民教師，我們要嚴格遵守《中小學(xué)教師職業(yè)道德規范》，我們要從思想上嚴格要求自己，在行動(dòng)上提高自己的工作責任心，樹(shù)立一切為學(xué)生服務(wù)的思想。提高自己的鉆研精神和工作作風(fēng)�？炭嚆@研業(yè)務(wù)知識，用高尚的人格魅力影響人，崇高的師德塑造人。
新師德規范學(xué)習心得體會(huì )范文多篇3
師德是中華優(yōu)秀文化的精萃，教書(shū)育人，教書(shū)者必須先為人師，育人者必先行為示范，教師的職業(yè)特點(diǎn)決定了教師必須具備更高的素質(zhì)，而師德是教師最重要的素質(zhì)，是教師的靈魂。
新《規范》對教師既有底線(xiàn)的要求，又有較高的標準。通過(guò)對新《規范》的學(xué)習，我再次感受到了“教師是人類(lèi)靈魂的工程師”這句話(huà)的分量，也使我充分認識了作為一名教師的責任和重擔。
從教至今，已有十幾個(gè)年頭，通過(guò)這幾年的工作、學(xué)習，我認為師德至少有三個(gè)層次，首先有愛(ài)，然后是德，最后是師德。
愛(ài)究竟要愛(ài)什么？我認為作為教師首先要愛(ài)崗敬業(yè)，愛(ài)學(xué)生，這也是新《規范》中提到的兩條。不愛(ài)教師這個(gè)職業(yè)是很難有教師特有的那種奉獻精神的，而愛(ài)學(xué)生更是師德素養的重要表現。崇高的師愛(ài)表現在對學(xué)生一視同仁，絕不厚此薄彼，按成績(jì)區別對待，這次新《規范》也明確規定“不以分數作為評價(jià)學(xué)生的唯一標準”。教師又要學(xué)會(huì )寬容，嚴是一種愛(ài)，寬容也是一種愛(ài)，寬容是一種信任，是一種激勵，更是一種仁慈。無(wú)論在生活上還是學(xué)習上，時(shí)時(shí)刻刻關(guān)愛(ài)學(xué)生，特別對那些學(xué)習特困生，切忌易怒易暴，言行過(guò)激，對學(xué)生要有耐心，對學(xué)生細微之處的好的改變也要善于發(fā)現，發(fā)現他們“的閃光點(diǎn)”，尊重學(xué)生的個(gè)性差異，以平等的眼光看待每一個(gè)學(xué)生，并且多加鼓勵，培養學(xué)生健康的人格，樹(shù)立學(xué)生學(xué)習的自信心，注重培養他們的學(xué)習興趣。同時(shí)教師還應該無(wú)私奉獻，關(guān)心每一位學(xué)生的成長(cháng)。這種愛(ài)是教師教育學(xué)生的感情基礎，學(xué)生一旦體會(huì )到這種感情，就會(huì )“親其師”，從而“信其道”。教育的愛(ài)，作為一種出自崇高目的.、充滿(mǎn)科學(xué)精神、普遍、持久而又深厚的愛(ài)，其內涵極為豐富，既包括要求教師精心熱愛(ài)學(xué)生，又包括要求教師精心教育學(xué)生。
其次是德，也就是品德，換一句說(shuō)就是教師的人格魅力。因為在教育中，一切師德要求都基于教師的人格，教師是教人怎樣做人的人，首先自己要知道怎樣做人。教師工作有強烈的典范性，因此教師要以身作則為人師表才能起到人格感召的作用，培養出言行一致的人。
俄國著(zhù)名教育家烏申斯基曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：教師的人格，就是教育工作的一切。但是我覺(jué)得為人師者光有人格還不夠，我們師范學(xué)校大多有一句校訓：學(xué)高為師，身正為范。光身正是不夠的，身為人師無(wú)學(xué)既是無(wú)德！在知識經(jīng)濟時(shí)代，知識和技術(shù)更新的速度越來(lái)越快，每個(gè)人都會(huì )面臨落伍的危險，所以作為教師就要不斷地學(xué)習，甚至終身學(xué)習。不斷地完善自己，讓自己成長(cháng)為一名優(yōu)秀的專(zhuān)業(yè)性的教師。正如我們的先哲孔子所說(shuō)“學(xué)不厭，教不倦�！边@也是新《規范》中對教師提出的一個(gè)較高標準，要養成終身學(xué)習的習慣，這是教師走向終身發(fā)展的基本原則，教師要把讀書(shū)當成一種習慣，把學(xué)習看作一種樂(lè )趣，使自己變得更為睿智。以便真正有所提高，走向終身發(fā)展、不斷進(jìn)取的開(kāi)拓之路。正如蘇霍姆林斯基曾說(shuō)：“讀書(shū)，讀書(shū)，再讀書(shū)——教師的教育素養正是取決與此�！�
以上是我學(xué)習了新師德規范后的一些粗淺體會(huì )，在未來(lái)的日子里，我將以易經(jīng)里的兩句話(huà)自勉：天行健，君子以自強不息；地勢坤，君子以厚德載物。用德行修業(yè)，嚴格要求自己，自覺(jué)加強師德修養，全面提高自身素質(zhì)，做一名合格的人民教師，為教育發(fā)展作出自己的貢獻。
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