全國教書(shū)育人楷模事跡心得體會(huì )集錦
當我們備受啟迪時(shí),寫(xiě)心得體會(huì )是一個(gè)不錯的選擇,這樣就可以通過(guò)不斷總結,豐富我們的思想。那么心得體會(huì )該怎么寫(xiě)?想必這讓大家都很苦惱吧,下面是小編收集整理的全國教書(shū)育人楷模事跡心得體會(huì )集錦,歡迎閱讀與收藏。
全國教書(shū)育人楷模事跡心得體會(huì )集錦1
教育家陶行知先生曾說(shuō)過(guò):“學(xué)高為師,德高為范”。作為一名光榮的人民教師,不僅要具有廣博的知識,更要有高尚的道德情操。強調教師的敬業(yè)奉獻,就是要教師做到淡泊名利,敬業(yè)愛(ài)生,在為人處事上少一點(diǎn)名利之心,在教書(shū)育人方面多一點(diǎn)博愛(ài)之心;創(chuàng )新施教,做到以人為本,因材施教,同時(shí)不斷加強學(xué)習,與時(shí)俱進(jìn),學(xué)習先進(jìn)的教學(xué)理念和方法,更新教育觀(guān)念,掌握先進(jìn)的教學(xué)技術(shù)和手段。教師敬業(yè)奉獻,就是要熱愛(ài)自己的教育事業(yè),對教學(xué)工作有“鞠躬盡瘁”的決心。既然我們選擇了教育事業(yè),就要對自己的選擇無(wú)怨無(wú)悔,不計名利,積極進(jìn)取,開(kāi)拓創(chuàng )新,無(wú)私奉獻,力求干好自己的本職工作,盡職盡責地完成每一項教學(xué)工作,不求,但求更好,不斷的挑戰自己,超越自己。那究竟要怎樣才能做到敬業(yè)奉獻,教書(shū)育人呢?
一、心目中有追求。
一個(gè)有理想的人,他會(huì )為實(shí)現這一理想而不懈地去追求,并會(huì )付出終身的努力。如果你把教師這個(gè)職業(yè)當作事業(yè)來(lái)經(jīng)營(yíng),你就會(huì )和事業(yè)同歡樂(lè ),共成長(cháng),你就會(huì )愛(ài)思考,勤琢磨,給自己設定目標,在工作過(guò)程中朝著(zhù)目標一步步邁進(jìn),隨之再設定下一個(gè)目標,隨著(zhù)目標的實(shí)現,自己也就在不斷的成長(cháng)和進(jìn)步,名師的稱(chēng)號,學(xué)生喜愛(ài)的老師等榮譽(yù)也會(huì )接踵而來(lái),這就是教師這一偉大的職業(yè)給我們帶來(lái)的幸福和快樂(lè )。
二、工作中有目標。
目標是什么?是人生道路的指明燈,是人成長(cháng)的方向。有了指明燈,有了方向,我們才會(huì )有動(dòng)力,才會(huì )去尋找實(shí)現目標的方法,去努力不懈地追求。沒(méi)有誰(shuí)一當教師,就會(huì )當教師,就成了一個(gè)優(yōu)秀教師的。但有經(jīng)過(guò)幾年或十幾年的努力后,成為一個(gè)好教師,名師,一個(gè)受人愛(ài)戴的老師的。這都xx于他們的執著(zhù)、敬業(yè)、奉獻;xx于他們在工作中目標明,方向清,在不斷朝著(zhù)目標努力、奮進(jìn)著(zhù)。
三、行動(dòng)中有體現。
除了心目中有追求,工作中有目標外,“敬業(yè)奉獻,教書(shū)育人”還要體現在工作中,我認為以下三點(diǎn)是必須的:
1、時(shí)間的付出是根本。
要做好工作,要提高技藝,是需要投入大量的精力。學(xué)習需要時(shí)間,思考需要時(shí)間、備課批改作業(yè)需要時(shí)間、輔導學(xué)生解答問(wèn)題需要時(shí)間。因此,在時(shí)間上來(lái)說(shuō),沒(méi)有內外區別,有追求,有目標的人,他會(huì )隨時(shí)利用時(shí)間,隨時(shí)把握機遇,隨時(shí)都會(huì )在學(xué)習;畹嚼,學(xué)到老嘛,教師也一樣。
2、責任的增強是重點(diǎn)。
我們的工作來(lái)不得半點(diǎn)馬虎,因為我們面對的是祖國的未來(lái)的棟梁,我們面對的.是人一生成長(cháng)的關(guān)鍵。因此我們必須增強我們的責任感和使命感,我們必須立足本職做好我們承擔的教育責任,并時(shí)刻把責任裝在心里,重要的還要落實(shí)在行動(dòng)中,落實(shí)到每一天每一節的教學(xué)任務(wù)中。
3、成效的明顯是必然。
只要我們在實(shí)踐中,為達成我們的教育、教學(xué)目標,為實(shí)現學(xué)生的培養目標,加以努力,加以?shī)^斗,就會(huì )有成效。當然,我們還會(huì )在行動(dòng)的過(guò)程中遇到種種困難,但我們不能被困難嚇倒,要銘記“只為成功想辦法,不為失敗找理由”,這就是我們教師行動(dòng)的準則。沒(méi)有教不會(huì )的學(xué)生,只有不會(huì )教的老師。
身為教師,我們一定要立足本職,思想上要高度重視,要認真思考教師職業(yè)對我們的要求,做一個(gè)心中有追求,干中有目標,行動(dòng)中有體現的人,不斷地增強我們的責任意識和服務(wù)意識,做一個(gè)合格并且優(yōu)秀的好教師。
全國教書(shū)育人楷模事跡心得體會(huì )教師節來(lái)臨之際,發(fā)布了全國教書(shū)育人楷模名單。他們雖處不同環(huán)境,但有同種身份,他們牢記為黨育人、為國育才的使命擔當,做學(xué)生錘煉品格的鍛造者,做學(xué)生學(xué)習知識的教學(xué)者,做學(xué)生創(chuàng )新思維的引領(lǐng)者,做學(xué)生奉獻祖國的示范者。他們是廣大優(yōu)秀教師的代表,是全國教師隊伍的縮影,作為新時(shí)代的年輕人,每一位優(yōu)秀教師都值得敬佩。
在平凡的崗位上,廣大教師牢記為黨育人、為國育才使命,堅決貫徹落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù),做學(xué)生為學(xué)、為事、為人的示范,用自己的汗水和青春,書(shū)寫(xiě)新時(shí)代鑄魂立德育新人的燦爛篇章,為培養德智體美勞全面發(fā)展的建設者和接班人作出了突出貢獻。百年大計,教育為本,強國富民,育人為先,這是對教師、教育的更高認可,也是對全黨全社會(huì )的更高要求。
全國教書(shū)育人楷模事跡心得體會(huì )集錦2
教師節來(lái)臨之際,教育部發(fā)布了全國教書(shū)育人楷模名單。他們雖處不同環(huán)境,但有同種身份,他們牢記為黨育人、為國育才的使命擔當,做學(xué)生錘煉品格的鍛造者,做學(xué)生學(xué)習知識的教學(xué)者,做學(xué)生創(chuàng )新思維的引領(lǐng)者,做學(xué)生奉獻祖國的示范者。他們是廣大優(yōu)秀教師的.代表,是全國教師隊伍的縮影,作為新時(shí)代的年輕人,每一位優(yōu)秀教師都值得敬佩。
在平凡的崗位上,廣大教師牢記為黨育人、為國育才使命,堅決貫徹落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù),做學(xué)生為學(xué)、為事、為人的示范,用自己的汗水和青春,書(shū)寫(xiě)新時(shí)代鑄魂立德育新人的燦爛篇章,為培養德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì )主義建設者和接班人作出了突出貢獻。百年大計,教育為本,強國富民,育人為先,這是對教師、教育的更高認可,也是對全黨全社會(huì )的更高要求。
全國教書(shū)育人楷模事跡心得體會(huì )集錦3
曾經(jīng)看央視《感動(dòng)中國》這個(gè)節目,總會(huì )報道一兩個(gè)扎根于鄉村或山區的先進(jìn)教育工作者的事跡感動(dòng)著(zhù)國人,令人為之震撼。從事了教育工作之后,使我更能深深地體味到這些深入到鄉村或靈魂深處的人物的崇高品質(zhì),也更能體會(huì )到他們的無(wú)私奉獻及無(wú)悔精神,對他們肅然起敬。
林州模范教師王生英便是這樣一位楷模,是教師的精神領(lǐng)袖:她扎根山區30載,猶如一枝傲雪紅梅,用殘疾之軀搏擊多舛的命運,譜寫(xiě)了自我人生的華麗樂(lè )章。我們讀懂王生英,方可繼承其優(yōu)秀品質(zhì)。
一、須得讀懂大山
“山”在文化傳統中是厚重的,是世代山民安身立命的處所。然而,“山”也表征著(zhù)傳統的閉塞、愚昧、僵化與保守。封閉的群山,告別陳舊的傳統,擁抱嶄新的現代,對有限的生存圈的突破,已成為世代山居的年輕一代的心靈渴望。然而,悠久而強固的傳統大山,去談何容易!它需要的是敢為天下先的勇氣,更需要的是沖出包圍的行動(dòng),甚至需要付出幾代人前仆后繼的代價(jià)。山里的人終究是掙扎著(zhù)走出去了,然而,有一個(gè)人卻選擇堅守在這里,她就是教師王生英。
她的留守,是為了更多的人走出大山。只有她的留守,才能換來(lái)更多人走出去的希望。因此她是真正讀懂大山文化的人!
二、她不是“高大全”,她只是“有用的人”
在當代文學(xué)“十七年”作家的文學(xué)作品中,充斥了“高大全”式的人物。他們都是盡善盡美的人,無(wú)論其思想、道德抑或行動(dòng)。
而王生英老師,她卻是一個(gè)腿腳不甚靈活的殘疾人。在數幾十年的從教生涯中,她每天除了走上幾公里的山路外,還要穿過(guò)大河……越是艱苦卓絕的.環(huán)境越能激發(fā)人的意志力。一身兼數職的教學(xué)工作,她竟沒(méi)有任何怨言,“只要你樂(lè )意去做,就沒(méi)有苦和累”。就是本著(zhù)這樣一種積極樂(lè )觀(guān)的態(tài)度,她愿意把山區的教育工作堅守到底。她認為自己只是一個(gè)平凡的人做著(zhù)平凡的事情,但她更覺(jué)得自己是個(gè)幸福的人,因為她發(fā)現了自我的價(jià)值,她是個(gè)“有用的人”。
是的,當一個(gè)人有所奉獻的時(shí)候,她的心靈必然是富足的,她的人生也必然折射出不平凡的光。
三、須得自我學(xué)習
作為一名教師,我是懷著(zhù)極大的熱情投入到工作崗位中去的。我熱愛(ài)自己的教學(xué)工作,也希望自己可以做得盡善盡美。但在工作的過(guò)程中,我也發(fā)現自己的浮躁、不能吃苦耐勞、遇到困難便滿(mǎn)腹牢騷…這些都是需要亟待解決的問(wèn)題。學(xué)習王生英老師的事跡,使我下定決心漸漸改正缺點(diǎn),有所進(jìn)步!
近幾日看傅雷先生的《傅雷家書(shū)》,書(shū)上有這么幾句話(huà)深深地觸動(dòng)著(zhù)我:“世界上最有力的論證莫過(guò)于實(shí)際行動(dòng),最有效的教育莫如以身作則”。實(shí)在妙絕!而王生英老師正是這種教育實(shí)踐的一個(gè)典型,更是我們所借鑒的榜樣!
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通過(guò)學(xué)習全國教書(shū)育人楷模事跡,我發(fā)現這些楷模他都有一個(gè)共同點(diǎn),那就是每個(gè)人都結合新時(shí)代新要求,圍繞守初心、擔使命、找差距、抓落實(shí),把初心浸潤在每一項工作之中,把使命付之于每一個(gè)行動(dòng)之上。
不忘初心,時(shí)時(shí)不忘。始終把為中國謀幸福、為中華民族謀復興作為自己的初心和使命。作為一名黨員,要時(shí)時(shí)不忘初心、把放在心中最高位置、置頂位置。每個(gè)黨員都要有“我將無(wú)我,為了”的崇高境界,把初心浸潤在每一項工作之中;無(wú)論何時(shí)何地、無(wú)論何種條件,我們的一切工作都致力于實(shí)現好、維護好、發(fā)展好最廣大的根本利益。榜樣的`故事告訴我們,只有時(shí)刻不忘,才能在新時(shí)代善作善成、一往無(wú)前,贏(yíng)得光明未來(lái);也無(wú)論我們走得多遠,都不要忘記來(lái)時(shí)的路。
牢記使命,事事牢記。在具體工作中,每個(gè)人的職位有高低,分工有不同,但不管是誰(shuí),只要是黨員,就得按黨員的標準守初心、擔使命,把使命付之于每一個(gè)行動(dòng)之上。
抓好落實(shí),就是當擔使命。為謀幸福、為民族謀復興,是我們的初心和使命,每一個(gè)黨員同志都要以身邊的榜樣為榜樣,在自己的職責范圍,做好本職工作,對照自己的差距,抓好工作的落實(shí),做好的公仆,心系、心系中華民族,把初心浸潤在每一項工作之中,把使命付之在每一個(gè)行動(dòng)之上,時(shí)時(shí)不忘初心、事事牢記使命。擔當是一種胸襟,也是一種能力,我們要學(xué)習榜樣的覺(jué)悟、榜樣的修養、榜樣的作風(fēng)、榜樣的精神,來(lái)增強自己的才干、提高自己的本領(lǐng),提升勇于當擔的底氣,擁有善于擔當的能力。
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紅崖子中心小學(xué)—楊倩教育家第斯多惠說(shuō)過(guò):“凡是不能自我發(fā)展、自我培養和自我教育的人,也就不能發(fā)展、培養和教育別人!蹦敲,不愛(ài)讀書(shū)、不會(huì )讀書(shū)的教師又怎么能培養和教育學(xué)生愛(ài)讀書(shū)、會(huì )讀書(shū)呢? 作為教師,從書(shū)本中獲取知識就顯得尤其重要。人類(lèi)創(chuàng )造的知識財富,如同浩瀚的海洋,博大精深。作為我們教師需要加強各方面的修養來(lái)提高自己。所以我們理應多讀書(shū),用書(shū)來(lái)凈化心靈,用書(shū)中的知識充實(shí)自己。教師,作為一種職業(yè),承擔著(zhù)傳播人類(lèi)思想文化的重任,在人類(lèi)社會(huì )發(fā)展中起著(zhù)橋梁和紐帶作用。隨著(zhù)新課程改革的實(shí)施,教師"一言堂"已全盤(pán)否定,學(xué)生是學(xué)習的主體,教師是學(xué)生學(xué)習過(guò)程中的`引導者,教師要成為研究者、專(zhuān)家和名師。我非常喜歡《大學(xué)》中的一段話(huà):“知止而后定,定而后能靜,靜而后能安,安而后能慮,慮而后能得。物有本末,事有終始,知所先后,則近道矣!蔽以敢庾x書(shū),不光是為了課堂更加精彩,更是為了滋養一份靜心與靜氣。希望因書(shū)香的熏染而能在這喧囂塵世中保持童心的純凈澄明,在以后的為人處事中能夠淡定而從容。
當今社會(huì ),科學(xué)技術(shù)突飛猛進(jìn),知識應用期日趨縮短,知識創(chuàng )新日趨鮮明,這就要求教師要不斷吸取新信息、新知識、新理念,不斷充實(shí)自己,始終站在知識的前沿;要不斷完善知識結構,做到博學(xué)多才,與時(shí)俱進(jìn),學(xué)生才會(huì )"親其師而信其道";作為教師,不僅要學(xué)習專(zhuān)業(yè)知識,精通本專(zhuān)業(yè)知識,還要學(xué)習與本學(xué)科相關(guān)的人文知識,如社會(huì )、心理、信息技術(shù)等,力求知識全面。只有自己的專(zhuān)業(yè)知識、業(yè)務(wù)水平提高了,對教育教學(xué)工作才更加熱心,態(tài)度才更加積極向上。
我認為教師這項工作,體現師德的意識是很強的。為人師,不僅要對學(xué)生負責,也要對社會(huì )負責、對科學(xué)負責。如果馬馬虎虎教學(xué),也可以應付過(guò)去,這只是敷衍塞責履行教學(xué)工作。
有人說(shuō),教給學(xué)生一杯水,教師應該有一桶水。這話(huà)固然有道理,但一桶水如不再添,也有用盡的時(shí)候。我以為,教師不僅要有一桶水,而且要有“自來(lái)水”、“長(cháng)流水”!肮探倘缓笾,學(xué)然后知不足”。所以,教師必須樹(shù)立終身學(xué)習觀(guān)念,不斷提高自己的知識層次,進(jìn)行“自我充電”,變原來(lái)的“一桶水”為“長(cháng)流水”,終而升華為適合學(xué)生需要的“甘甜水”。讀書(shū)是當代教師的基本生活方式,是教師生命成長(cháng)的關(guān)鍵。
教師可以利用的時(shí)間與空間決定了教師是一個(gè)幸福的人。他完全可以進(jìn)行自我設計與武裝,讓自己多才多藝,讓自己的精神世界更加豐富,讓自己脫離庸俗。只有善于讀書(shū)的教師,知識才會(huì )愈加豐富,課堂上才可以更加游刃有余,張揚個(gè)性,也才能使課堂煥發(fā)出勃勃生氣。英國作家斯邁爾斯的《以書(shū)為友》中寫(xiě)到:“從書(shū)籍中汲取營(yíng)養,是壯大自身,充實(shí)自身,發(fā)展自身的捷徑!敝挥惺煜さ搅俗x書(shū)的重要性與必要性,才能主動(dòng)的、積極地讀書(shū),也才能自己擠時(shí)間讀書(shū);同時(shí)還要養成讀書(shū)的習慣,由開(kāi)始的被動(dòng)學(xué)習,逐漸養成主動(dòng)學(xué)習的良好習慣,真正讓讀書(shū)成為自己生活的一部分。為了讓課堂更加豐富多彩,為了讓教育生命更加充實(shí)、幸福,那就讓我們捧起書(shū)本吧,以書(shū)為友!讓可敬的老師陪著(zhù)活潑可愛(ài)的孩子在書(shū)香校園里共享美麗人生。
全國教書(shū)育人楷模事跡心得體會(huì )集錦6
一、教育應該是充滿(mǎn)愛(ài)的教育
“沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育!边@是眾多老師在論述問(wèn)題時(shí)喜歡運用的引證,我也對此深信不疑,教育應該是充滿(mǎn)愛(ài)的教育。教師應把自己的愛(ài)傾注于每一個(gè)學(xué)生,無(wú)論他是成績(jì)好的,還是成績(jì)差的;無(wú)論他的家庭是富豪子弟,還是貧窮家的孩子;無(wú)論他是愛(ài)惹事的學(xué)生,還是守紀律的學(xué)生;也無(wú)論學(xué)生外表長(cháng)得美,還是長(cháng)得丑。他們都應得到平等的教育,都應得到同樣多的愛(ài)。我國古代偉大的教育家孔子不是主張“有教無(wú)類(lèi)”嗎?他認為每一個(gè)人不論地位高低與貴賤都得到同樣的教育,都應得到愛(ài)的教育。尤其是家庭貧困的孩子,長(cháng)得丑的孩子,老師更應該給予他們更多的關(guān)心,更多的愛(ài)。前蘇聯(lián)教育家馬卡連柯在他的教育理論中主張“要向學(xué)生提出要求首先必須尊重、信任、愛(ài)護每一個(gè)學(xué)生!彼岢觯骸罢嬲鹬貙W(xué)生又以熱愛(ài)學(xué)生為前提,沒(méi)有愛(ài)很難談到教育!笔袃(yōu)秀老師的先進(jìn)事跡,就是對這一理論的`最好詮釋。想學(xué)生所想,急學(xué)生所急。教師用愛(ài)為學(xué)生撐起一片藍天。這充分體現了有愛(ài)才是真正的教育,有愛(ài)的教育是充滿(mǎn)人性的教育,有愛(ài)教育才興盛,有愛(ài)教育才充滿(mǎn)生機活力。
二、教育需要有高度任心和無(wú)私奉獻精神的教師隊伍國家興旺在教育,教育的發(fā)展在教師。
所以教師肩負著(zhù)國家興旺的重大責任。這就要求我們的每一個(gè)老師對教育有高度的責任感,要有無(wú)么奉獻的精神,懂得責任重于泰山,對待自己的工作要有高度的責任心。懂得責任是做好每一件事的前提。要熱愛(ài)教師這一行業(yè),要當校如家,要愛(ài)生如子女。我市的優(yōu)秀教師就是對教育有著(zhù)高度責任心和無(wú)私奉獻的典范。他卻沖在教育的最前線(xiàn),以身作責。他們這行為就是對黨的教育事業(yè)的無(wú)限忠誠,就是對教育有著(zhù)高度的責任感和無(wú)私奉獻的精神。他們這種精神真是值得每個(gè)老師學(xué)習的榜樣。
三、教育的發(fā)展需要知識豐富和不斷鉆研的廣大教師隊伍教育需要廣大的知識豐富,業(yè)務(wù)精湛,有良好教師職業(yè)道德的老師隊伍。
教師要給學(xué)生一杯水乃至一桶水,自己首先要有一池乃至一江滔滔不絕的有源之活水。形勢在發(fā)展,時(shí)代在變遷,知識更替快如日轉。如果老師還死守著(zhù)原有的那灘污水,還在以那灘死水里感到自豪時(shí),他那灘水早已干涸,早已被社會(huì )淘汰了。古人說(shuō)得好:“學(xué)如逆水行舟,不進(jìn)則退!彼晕覀兝蠋熞c時(shí)俱進(jìn),知識要不斷地更新,有時(shí)老師要比還學(xué)生“潮”,要比學(xué)生還“時(shí)髦”,要比學(xué)生還“酷”。先知者才可為人師。不然你那陳舊的知識只能教出迂腐的學(xué)生,如今電腦的時(shí)代,學(xué)生了解的知識快而多,如果你都比不上學(xué)生懂得多,他們一定不信服你,還可能說(shuō)你已經(jīng)“OUT”了。所以教師們要不斷地學(xué)習,不斷地給自己充電,要做活老學(xué)到老的有心人。時(shí)代的要求我們老師要從一個(gè)教書(shū)匠型的老師向一個(gè)專(zhuān)家型的教師轉變。因此,我們不但要學(xué)習專(zhuān)業(yè)知識,還要在教學(xué)中不斷地學(xué)習教育教學(xué)理論,要向書(shū)本學(xué),要向同事學(xué),要向教育專(zhuān)家學(xué)。并在教學(xué)中不斷地反思,不斷地總結,不斷地鉆研,撰寫(xiě)教育教學(xué)論文,總結教學(xué)成果和教學(xué)經(jīng)驗。才使自己逐漸地從一個(gè)教書(shū)匠里走出來(lái),成為一個(gè)名副其實(shí)的專(zhuān)家型老師。
最后,我呼吁,廣大老師要積極地向優(yōu)秀教師們學(xué)習,學(xué)習他們那種愛(ài)生如子的高尚品德,學(xué)習他們那種對教育有著(zhù)高度責任心和無(wú)私奉獻的精神,學(xué)習他們那種永不知足的學(xué)習和鉆研精神,由此,我們的學(xué)校定能成為孩子們向往的樂(lè )園,我們的孩子定能綻放更為艷麗的花朵,我們的教育事業(yè)定能取得更為輝煌的業(yè)績(jì)!
全國教書(shū)育人楷模事跡心得體會(huì )集錦7
韓愈說(shuō)過(guò):“師者,傳道授業(yè)解惑也!睅熢谖⒂^(guān)上講是學(xué)校教書(shū)育人的老師,而站在宏觀(guān)上說(shuō)就是從“三人行必有我師”中提煉的一種能者為師的,而“全國教書(shū)育人楷!彼麄冏鳛樾袠I(yè)的佼佼者,自然是能夠稱(chēng)之為“師”的,他們是更多黨員干部學(xué)習的“榜樣”。
以全國教書(shū)育人楷模之“師”。教書(shū)育人楷模的身上總是有他們特別的地方,即便是數十年如一日地做一件小事,這份堅持,這份恒心就是一種能力,他們在履行自己職責的過(guò)程中做到了全心全意,他們在踐行這份重托的時(shí)候做到了盡心盡責,他們愛(ài)自己的事業(yè)如同生命,他們用自己的行為示范為“師”標出最美的刻度。
以全國教書(shū)育人楷模為“鏡”。心中有大愛(ài),身上有正氣,手里有本領(lǐng),腳下有定力是先鋒模范身上統一的品質(zhì),他們是一面鏡子,在對照中發(fā)現自己的不足,去學(xué)習他們敏捷的思維、用新科技、新思想武裝頭腦,才能夠讓自己的心態(tài)始終保持年輕,讓自己為民的旅程始終保持活力。
以全國教書(shū)育人楷模為“道”!叭四芎氲,非道弘人!薄案母锵蠕h”和“時(shí)代楷!卑炎约旱墓适伦兂闪艘惶蒙鷦(dòng)的“教育課”,讓我們從他們的故事中受到感染,追尋他們的腳步成為他們那樣對人民、社會(huì )、國家有用的人,厚植這種“傳精神、行正道、弘大愛(ài)”的愛(ài)國主義情懷,才能夠更好地扎根人民,汲取拼搏奮斗的力量,奉獻國家。
以全國教書(shū)育人楷模的精神為“指南針”。為更多的人引導方向,更能夠提升黨員干部的新思想,新境界,在學(xué)習先鋒楷模的過(guò)程中,立志成為他們的“接班人”,為實(shí)現“兩個(gè)一百年”奮斗目標、實(shí)現中華民族偉大復興的中國夢(mèng)貢獻智慧和綿薄的力量。
學(xué)習全國教書(shū)育人楷模事跡心得體會(huì )時(shí)代在進(jìn)步,社會(huì )在發(fā)展,社會(huì )對教育者提出了更高的要求,作為教育者只有不斷的提高自己、充實(shí)自己,努力實(shí)現從人師到明師最后到名師的轉變。
人師。為人師者,必先正其身。學(xué)生總是把教師看作學(xué)習、模仿的對象。教師需要從小事做起,從自我做起,率先垂范,作出表率,以高尚的人格感染人,以整潔的儀表影響人,以和藹的態(tài)度對待人,以豐富的學(xué)識引導人,以博大的胸懷愛(ài)護人。走上講臺,教書(shū)育人;走下講臺,為人師表。
明師。明師,即開(kāi)明之師、明智之師、明白之師。作為教師傳道授業(yè)解惑是基本職責,古往今來(lái),老師是人類(lèi)靈魂的工程師,是學(xué)生的照明燈。所以老師不僅要教會(huì )孩子知識,更要教給學(xué)生做人的.道路,做孩子人生道路上的指明燈,教孩子做一個(gè)有擔當、有責任的人。
名師。名師出高徒。名師是教師隊伍中,具有一定“名氣”“名望”的教師,是具有一定影響力與美譽(yù)度的教師。這種名氣、名望,來(lái)自名師的人格魅力與學(xué)術(shù)魅力。名師是學(xué)生最喜愛(ài)、家長(cháng)最放心、同行最敬佩、社會(huì )最敬重的教師。他們是師德的表率、育人的魔蛋、教學(xué)的楷模、科研的能手。
最為一名教師,人師是最基本的要求;明師是奮斗的目標;明師是不懈努力的追求。
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