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文_教師讀書(shū)心得體會(huì )

時(shí)間:2023-04-20 12:19:00 心得體會(huì ) 我要投稿

實(shí)用文_關(guān)于教師讀書(shū)心得體會(huì )

  當我們經(jīng)過(guò)反思,對生活有了新的看法時(shí),有這樣的時(shí)機,要好好記錄下來(lái),這樣就可以通過(guò)不斷總結,豐富我們的思想。是不是無(wú)從下筆、沒(méi)有頭緒?以下是小編收集整理的實(shí)用文_關(guān)于教師讀書(shū)心得體會(huì ),希望能夠幫助到大家。

實(shí)用文_關(guān)于教師讀書(shū)心得體會(huì )

實(shí)用文_關(guān)于教師讀書(shū)心得體會(huì )1

  讀了《一份個(gè)性教案》這本書(shū)心中有一些體會(huì ),深知要當好新時(shí)代的教師并不是一件簡(jiǎn)單的事情,教師是“人類(lèi)靈魂的工程師”,對學(xué)生的成長(cháng)和成才的作用不言而喻。古人對教師的職責概括為:傳道、授業(yè)、解惑。這其實(shí)只指出了老師“教書(shū)育人”的職責中教書(shū)的一面,而“為人師表”則對老師提出了更高的人格上的要求。師生關(guān)系主導在教師,據有關(guān)調查證明,教師的行為和態(tài)度是決定師生關(guān)系親疏的決定因素,70%以上的受訪(fǎng)問(wèn)者認為影響師生關(guān)系的主導因素在于教師,66%的學(xué)生認為自我和班主任的關(guān)系還能夠,24%的學(xué)生認為和老師關(guān)系比較融洽,因為老師和藹可親,或是因為自我學(xué)習好老師喜歡。只有少量學(xué)生認為和老師關(guān)系不太好,原因是因為自我的學(xué)習成績(jì)不好或不守紀律。過(guò)去那種認為師生關(guān)系情同父子母女的傳統認知受到了挑戰。而且,師生關(guān)系和學(xué)生理解教育程度有必須的聯(lián)系。隨著(zhù)學(xué)生受教育程度的升高,他們與班主任的關(guān)系出現趨于平淡的趨勢,也就是說(shuō)年級越小、學(xué)歷較低的學(xué)生與班主任的`關(guān)系越好。而學(xué)歷較高的大學(xué)生,他們生活學(xué)習獨立性更強,與教師的接觸機會(huì )較少,彼此可能缺乏互相了解的機會(huì ),他們當中的大多數人認為自我與班主任的關(guān)系一般。

  教師就應熱愛(ài)教育事業(yè),熱愛(ài)學(xué)生,主動(dòng)經(jīng)常與學(xué)生溝通交流,愿意與學(xué)生成為朋友,建立起平等和諧的師生關(guān)系,遇事冷靜,不隨便發(fā)怒,不以威壓人,處事公平合理,不抱偏見(jiàn),對自我所有的學(xué)生一視同仁,樹(shù)立較高的威信。

  教師要重視教育法規的學(xué)習,具有依法執教意識,以及對違法違規行為的辨識力,要尊重學(xué)生,不得變相體罰。

  教師要注意提高自我的思想修養。教師要嚴格要求自我,自覺(jué)遵守學(xué)校的規章制度和有關(guān)規定,以身作則,潔身自好,以德服人,以身立教,為學(xué)生樹(shù)立起楷模的形象。教師要具有高度的工作職責感。一名稱(chēng)職的教師要以對歷史、對社會(huì )、對家長(cháng)、對學(xué)生高度負責的精神,努力做好教書(shū)育人過(guò)程中每個(gè)環(huán)節的工作。熱愛(ài)學(xué)生的老師最受歡迎學(xué)生渴望的不僅僅僅是從老師那里獲得知識,更重要的是得到老師的關(guān)愛(ài)。

實(shí)用文_關(guān)于教師讀書(shū)心得體會(huì )2

  十多年來(lái),教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展成為全球教育改革與發(fā)展的一個(gè)中心議題。隨著(zhù)我國基礎教育課程改革的不斷深入,教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展的問(wèn)題也顯得日益重要。華中師范大學(xué)教育學(xué)院郭元祥教師撰寫(xiě)的《教師的20項修煉》一書(shū)率先提出了引領(lǐng)教師體悟“教育人生”的主張,從細節入手,解讀了教師提升素質(zhì)的有效途徑,探討了教師應具備的教育新理念,描畫(huà)了有活力的教育生活方式。

  該書(shū)內容由三部分組成:修煉教師形象,修煉教師生活,修煉教師專(zhuān)業(yè)。每個(gè)部分又分成若干章節,具體對教師這一職業(yè)應具備的專(zhuān)業(yè)素養進(jìn)行了分析和例證。從教師的服飾、微笑、語(yǔ)言、習慣、寬容、德性、智慧、情感、規劃、閱讀、研究、反思、寫(xiě)作、幸福等由表及里、由淺入深,逐一解讀剖析,提出了教師專(zhuān)業(yè)素養應該具備的標準。閱讀此書(shū)受益如下:

  一、厘清了師德標準的一些基本概念,提升了從理論層面加強教師專(zhuān)業(yè)素養的認識。比如“所謂教育良知,是教師對教育工作的意義、價(jià)值以及教育行為責任的正確理解,對學(xué)生生命成長(cháng)的健全方式的科學(xué)認識,并以此為基礎采取正確教育策略的意識!薄八^責任感、責任心,是指教師不把教育工作、引導學(xué)生作為外在的規定和強制行為,而是作為一種自覺(jué)志愿的義務(wù)和行為,是一種職責,是義不容辭的責任!边@些平時(shí)總是掛在嘴邊的詞語(yǔ)需要在教育視野下有一個(gè)比較嚴格的界定,從教育發(fā)展規律的角度有專(zhuān)業(yè)化的解讀,而不是淺表化的概念。

  二、例證生動(dòng)具體,在大量的教育實(shí)踐個(gè)案中深受啟發(fā)。在談到了解學(xué)生、理解學(xué)生是教師應養成的一種良好習慣時(shí),書(shū)中舉了成都磨子橋小學(xué)“十六知曉”的例子,對于班主任或是初為人師的老師們就很有借鑒價(jià)值,這“十六知曉”就是:知曉學(xué)生的姓名含義、知曉學(xué)生的生活習慣、知曉學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)、知曉學(xué)生的行為方式、知曉學(xué)生的思維方法、知曉學(xué)生的愛(ài)好興趣、知曉學(xué)生的困難疑惑、知曉學(xué)生的情感渴盼、知曉學(xué)生的心路歷程、知曉學(xué)生的知音伙伴、知曉學(xué)生的成長(cháng)規律、知曉學(xué)生的家庭情況、知曉學(xué)生的上學(xué)路徑、知曉學(xué)生的社區環(huán)境、知曉學(xué)生的家長(cháng)思想、知曉學(xué)生的家長(cháng)愿望。這十六個(gè)方面非常具體全面而且具有可操作性,知曉學(xué)生,可以消除教師對學(xué)生的誤解,建立起教師對學(xué)生的信任,提高教師對學(xué)生教育行為的'針對性、有效性和感化力。

  三、學(xué)無(wú)止境,教無(wú)止境,教師生涯就是不斷修煉完善自我的過(guò)程。曾經(jīng)在三尺講臺上自信滿(mǎn)滿(mǎn)、揮灑自如的我平時(shí)閱讀的重點(diǎn)大都放在了教材分析、課堂教學(xué)研究方面,總覺(jué)得國家教育政策、大家之學(xué)離自己遠之又遠,把教材吃透,把學(xué)生教好,就是一名合格的人民教師。執教二十余年,開(kāi)始出現職業(yè)倦怠和教育審美疲勞,總是感嘆激情不再!拔覀兯悦悦,是由于我們不會(huì )思考了;我們所以不會(huì )思考,是由于我們儲存的知識不足以我解決或更好地解決問(wèn)題了。最有效的辦法,是重拾書(shū)本,更新自己,與時(shí)俱進(jìn)!蓖踟公懡淌诘慕ㄗh非常好:第一,讀哲學(xué)書(shū),掌握分析問(wèn)題的基本方法;第二,讀教育經(jīng)典,站在巨人的肩膀上認識教育教學(xué)行為;第三,讀拿來(lái)就能用的書(shū),以及時(shí)解決自己面臨的困惑與問(wèn)題;第四,讀學(xué)科著(zhù)作,在學(xué)科教學(xué)領(lǐng)域,依然能敏銳地捕捉前沿動(dòng)態(tài)。蘇霍姆林斯基《給教師的一百條建議》中說(shuō):“讀書(shū),讀書(shū),再讀書(shū)!”閱讀,可以使浮躁的心沉靜下來(lái),潛心思考教育現象和問(wèn)題;閱讀,可以使自己的學(xué)養豐富起來(lái),用成熟和深刻的教育成果武裝自己;閱讀,可以啟迪心智,再次點(diǎn)燃創(chuàng )新的火種,在教育改革中繼續前行;閱讀,更是一個(gè)自我反思的過(guò)程,用或經(jīng)典或先進(jìn)的教育理論檢驗自己的教育實(shí)踐,重新審視自己的教育教學(xué)行為和思維方式,才會(huì )有質(zhì)的飛躍與提升。

  在知識經(jīng)濟大潮中,作為一名人民教師,應該認準自己的人生坐標,找準自己的價(jià)值空間。教書(shū)的生活雖然清貧,但一本好書(shū)會(huì )使我愛(ài)不釋手,一首好詩(shī)會(huì )使我如癡如醉,一篇美文會(huì )使我百讀不厭。我深深地知道,只有樂(lè )學(xué)的教師,才能成為樂(lè )教的教師;只有教者樂(lè )學(xué),才能變成為教者樂(lè )教,學(xué)者樂(lè )學(xué),才能會(huì )讓學(xué)生在歡樂(lè )中生活,在愉快中學(xué)習。有一位教育家說(shuō)過(guò),教師的定律,一言以蔽之,就是你一旦今日停止成長(cháng),明日你就將停止教學(xué)。身為教師,必須成為學(xué)習者!白鲆惠呑咏處煛北仨殹耙惠呑訉W(xué)做教師”。教師只有再度成為學(xué)生,才能與時(shí)俱進(jìn),不斷以全新的眼光來(lái)觀(guān)察和指導整個(gè)教育過(guò)程。

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  教育是一個(gè)系統的工程,要不斷提高教育質(zhì)量和教育水平,不僅要加強對學(xué)生的文化知識教育,而且要切實(shí)加強學(xué)生的思想政治教育、品德教育、紀律教育、法制教育。老師作為人類(lèi)靈魂的工程師,不僅要教好書(shū),而且要育好人,各方面都要為人師表。幾年的教學(xué)實(shí)踐,使我深深認識到,教師自身的素質(zhì)和修養是及其重要的。在這里我就師德具體談兩點(diǎn)自己的看法和做法。

  一、教師要熱愛(ài)、尊重學(xué)生

  教育是愛(ài)的共鳴,是心與心的呼應。作為一名教師,要對每一個(gè)學(xué)生傾注愛(ài)心。教師只有熱愛(ài)自己的`學(xué)生,才能教育好學(xué)生,才能使教育發(fā)揮最大限度的作用?梢哉f(shuō),熱愛(ài)學(xué)生是教師職業(yè)道德的根本。因此,教師要對學(xué)生關(guān)心、愛(ài)護、寬容、尊重,要善于發(fā)覺(jué)學(xué)生的優(yōu)點(diǎn),充分鼓勵他們自尊、自信。如對待差生,教師應該先找出他們差的原因,而不能只看到差生的劣面,忽略了他們身上所存在的閃光點(diǎn)。我們作為一名肩負著(zhù)培育下一代重任的人民教師,應撒種愛(ài)心,用愛(ài)讓他們重新點(diǎn)燃希望之火。我們班有位學(xué)生,因家庭因素,父母關(guān)系不和,疏于管教,在學(xué)習上無(wú)熱情,缺乏自制力,情感教育方面比較缺乏。我就經(jīng)常找他談心,并特別注意發(fā)掘他的閃光點(diǎn),希望給他帶去溫暖。果然,他在各方面都有所轉變。

  但是教師的愛(ài)并不是一味地對學(xué)生寵愛(ài)、溺愛(ài),教師的愛(ài)應體現在“嚴”和“慈”上。常言道:“名師出高徒”,又說(shuō)“嚴是愛(ài),寬是害”。對學(xué)生不嚴格要求,嚴格訓練是難以培育出跨世紀的可靠接班人和合格的建設者的。當然,嚴要得法,嚴要有度。嚴要在愛(ài)的基礎上才能進(jìn)行。如現在有些學(xué)生由于家庭的寵愛(ài)、溺愛(ài),在家里是“小太陽(yáng)”、“小皇帝”,從小就養成了事實(shí)占先的壞習慣。平時(shí)貪玩成習,不愛(ài)學(xué)習,作業(yè)拖欠,而且喜歡惹事生非。為了幫他改掉這些壞習慣,一方面我經(jīng)常找其談話(huà),讓其及時(shí)認識到自己的錯誤,并與家長(cháng)聯(lián)系,做到家校一起抓,堅決幫其改掉缺點(diǎn)。另一方面,在教育的同時(shí),不是一味地批評,而是以表?yè)P為主,堅持正面教育,及時(shí)發(fā)現其閃光點(diǎn),及時(shí)表?yè)P,增強了他的自信心,使他自覺(jué)地努力,從而得到了進(jìn)步。

  由此可見(jiàn),教師只有捧出一顆火熱的心去熱愛(ài)學(xué)生,熟悉他們,了解他們,關(guān)心他們,與他們真心實(shí)意地交朋友,使他們感到師生之間的真誠和依賴(lài),教育才會(huì )成功。

  二、教師必須為人師表

  教師是人類(lèi)靈魂的工程師,作為一個(gè)二十一世紀的人們教師,負擔著(zhù)提高國民素質(zhì),提高全體人民,特別是青少年一代文明程度的直接責任!敖逃呦仁芙逃,從平時(shí)的教學(xué)生涯中讓我體會(huì )到了這句話(huà)的真諦:我們要時(shí)時(shí)處處以身作則,為人師表,凡要求學(xué)生做的,自己必須先做到做好。比如,我在要求學(xué)生看到垃圾要主動(dòng)撿時(shí),我自己也要做到;在要求學(xué)生文明禮貌時(shí),自己的言行舉止也不可粗魯;要求學(xué)生遵守行為規則時(shí),自己要自覺(jué)遵守教師守則;要求學(xué)生在班內講普通話(huà)時(shí),自己應帶頭說(shuō),等等。否則,只要求學(xué)生,而自己不身體力行,學(xué)生就會(huì )認為老師言行不一,不可信賴(lài),從而起不到教育的效果。

  總之,良好的師德,是教書(shū)育人的一種動(dòng)力,它是教師從事教育勞動(dòng)必須遵循的各種道德規范的總和。因此,我將在以后的教學(xué)生涯中腳踏實(shí)地地學(xué)習、工作,把身心系在教育事業(yè)上,不斷開(kāi)拓、進(jìn)取,把自己培養成為具有良好師德的人,為教書(shū)育人作出更大的貢獻。

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  音樂(lè )是怡情悅性的藝術(shù),學(xué)生學(xué)習音樂(lè ),不論是學(xué)音樂(lè )知識技能、音樂(lè )欣賞,還是從事音樂(lè )表演和創(chuàng )作,心理活動(dòng)都很活躍。音樂(lè )教師對學(xué)生學(xué)習的心理狀態(tài),應當密切注意,才能選擇適當的教學(xué)方法和教學(xué)模式,以提高教學(xué)效率。

  一、興趣與好奇心是兒童音樂(lè )學(xué)習的動(dòng)力

  心理學(xué)證明,興趣是兒童主動(dòng)學(xué)習的唯一動(dòng)機。什么是興趣呢?從心理學(xué)的角度看,興趣是力求認識、探究某種事物的心理傾向。由獲得這方面的知識在情緒體驗上得到滿(mǎn)足而產(chǎn)生。音樂(lè )興趣產(chǎn)生的途徑有哪些呢?

  第一,對音樂(lè )的興趣就產(chǎn)生在追求音樂(lè )美的過(guò)程中。美的事物不僅使人獲得美感,而且是產(chǎn)生興趣的源泉。比如當你聆聽(tīng)美妙的歌曲時(shí),你是否會(huì )跟著(zhù)輕聲哼唱,想去學(xué)習它,自己也能演唱呢?這是音樂(lè )本身就具有的美,它是激起學(xué)生強烈興趣的重要因素。

  第二,興趣就在探索和創(chuàng )造的過(guò)程中。興趣和創(chuàng )造是兩個(gè)相互作用的因素,比如兒童在對各種物體的敲敲打打中就會(huì )產(chǎn)生興趣。兒童對音樂(lè )的興趣也是從對不同的聲音探索開(kāi)始。音樂(lè )課程標準提出讓學(xué)生從探索生活中的聲音開(kāi)始,培養學(xué)生對音樂(lè )的興趣和對聲音的感知,正符合兒童的這種音樂(lè )接受心理的特點(diǎn)。

  第三,音樂(lè )的興趣就在愿望和獲取成功的過(guò)程中。興趣首先是從求知的愿望中產(chǎn)生,比如,我在教三年級的學(xué)生吹豎笛時(shí),孩子們剛認識豎笛,別提興趣多高漲了,雖然吹的不成調,但這就是學(xué)習的愿望。當他們經(jīng)過(guò)學(xué)習能夠演奏一首小曲時(shí),獲得了成功的喜悅,進(jìn)一步鞏固了興趣。根據兒童的心理,他們很容易得到滿(mǎn)足,滿(mǎn)足的同時(shí)又進(jìn)一步產(chǎn)生了興趣。因此,在音樂(lè )教學(xué)中,不能讓學(xué)生感到高不可攀,喪失興趣,要讓學(xué)生經(jīng)常獲得成功的喜悅,在音樂(lè )實(shí)踐中逐步培養學(xué)生的興趣。

  另外在兒童時(shí)期,兒童的認知和思維能力有限,不可能對某一事物作出理性的判1

  斷,不能像成人那樣為了某種需要去做。他們只能憑自己的興趣,而且這種興趣還是不持久的,很容易發(fā)生變化。對音樂(lè )的興趣也是如此,因此要深入對音樂(lè )的學(xué)習就必須始終引發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣。

  二、根據兒童音樂(lè )學(xué)習心理特點(diǎn)改進(jìn)音樂(lè )教學(xué)方法

  1、組織學(xué)生體驗、感受音樂(lè )

  在音樂(lè )學(xué)習中,堅持體驗性,是音樂(lè )審美教育始終具有獨特的感情色彩,便成為音樂(lè )學(xué)習的重要特點(diǎn)。音樂(lè )課的學(xué)習首先要通過(guò)聆聽(tīng)、體驗和感受音樂(lè )來(lái)完成。如何把學(xué)生這種看不見(jiàn)、摸不著(zhù)的對音樂(lè )的初次體驗變成可監控的狀態(tài),就需要教師在學(xué)生初聽(tīng)之前設計一些簡(jiǎn)單的提問(wèn),如“請同學(xué)們根據樂(lè )曲的情緒或內容為樂(lè )曲命名!薄澳阍谶@首樂(lè )曲中聽(tīng)到了哪種動(dòng)物的叫聲?”“聽(tīng)著(zhù)歌曲好像把我們帶到了什么地方?”等等。這樣,學(xué)生帶著(zhù)問(wèn)題聽(tīng),聽(tīng)的目的明確了,在聽(tīng)的過(guò)程中就會(huì )全神貫注,積極思考,認真聽(tīng)辨,根據自己的體驗和感受努力從音樂(lè )中找到答案,最后用自己的語(yǔ)言總結出來(lái),這樣的思考過(guò)程充分發(fā)揮了學(xué)生的學(xué)習主動(dòng)性。

  2、組織學(xué)生參與音樂(lè )實(shí)踐活動(dòng)

  在學(xué)習中,活動(dòng)是知行協(xié)調的過(guò)程,它是學(xué)生身心協(xié)調地成長(cháng)、發(fā)展各種能力、學(xué)習各種知識和技能的最重要、最自然、最有效的途徑。在音樂(lè )學(xué)習中,學(xué)生對音樂(lè )的體驗主要還是來(lái)自于參與音樂(lè )實(shí)踐活動(dòng)。如小小豎笛使學(xué)生們找到了演奏家的感覺(jué),每個(gè)學(xué)生根據自身條件分別演奏難度不同的曲子,“課堂教學(xué)要面向每一個(gè)孩子”,在演奏豎笛的實(shí)踐活動(dòng)中已不是一句空話(huà)。歌舞表演是學(xué)生們最喜愛(ài)的了,學(xué)生們在這一項實(shí)踐活動(dòng)中充分釋放情感、展示自我、表現自我。我在這項活動(dòng)中,經(jīng)常讓學(xué)生根據自身的條件,選擇適合自己的表現方式。如有的學(xué)生肢體協(xié)調能力確實(shí)不夠好,但是他能唱,于是他就可以選擇邊拍手邊唱歌,不一定要求他必須學(xué)會(huì )表演。通過(guò)積極參與一些音樂(lè )實(shí)踐活動(dòng),學(xué)生在體驗著(zhù)音樂(lè )美帶給它們的快樂(lè ),享受著(zhù)成功的喜悅。同時(shí)音樂(lè )是一種具有豐富情感的藝術(shù),在培養兒童情感方面是其他藝術(shù)形式不可替代的,例如,獨奏(唱)或合奏(唱)對兒童的個(gè)性形成很有意義,獨奏(唱)使兒童充滿(mǎn)自信,合奏(唱)使兒童學(xué)會(huì )了與他人合作等等。

  3、進(jìn)行以學(xué)生為主體的教學(xué)方式

  以教師為主體的教學(xué)雖然有利于知識的傳授,但不利于學(xué)生生動(dòng)、主動(dòng)、獨立的發(fā)展,影響了學(xué)生學(xué)習的`興趣。提倡以學(xué)生為主體的教學(xué)方式就是要建立和諧、民主、平等的師生關(guān)系,尊重、發(fā)揮學(xué)生的主體作用,讓學(xué)生生動(dòng)、活潑、主動(dòng)地發(fā)展。

  在教學(xué)中我嘗試著(zhù)用先學(xué)后教法。這種方法是對先教后學(xué)或是只教不練的教學(xué)方法的改革,就是把學(xué)習的主動(dòng)權交給學(xué)生,先讓學(xué)生自學(xué),用已有的知識解決問(wèn)題,在這個(gè)過(guò)程中,教師與學(xué)生一起學(xué)習,并為學(xué)生解決難點(diǎn)。這種方法的一般模式為:提出問(wèn)題──教師引導(為學(xué)生提供必要的條件)──探索討論(發(fā)揮學(xué)生的主體)──結論評價(jià)。其中探索討論是中心環(huán)節,是學(xué)生運用已有的知識解決問(wèn)題的過(guò)程。

  例如在教人教版四年級上冊《牧童》這一課的時(shí)候,我就采用了先教后學(xué)法。在聽(tīng)了大約三遍歌曲后,學(xué)生對歌曲的旋律有了初步的印象,我就讓學(xué)生拿出豎笛,自己練習吹奏歌曲。(當然這些四年級的學(xué)生是我從三年級帶上來(lái)的,已經(jīng)學(xué)習了一年的豎笛,已經(jīng)掌握了一些音樂(lè )基礎知識和一定的豎笛演奏技能技巧。)學(xué)生大約吹奏了十五分鐘,程度好一些的學(xué)生已經(jīng)能夠完整的吹奏出來(lái)了。不過(guò)如我料想的一樣,在曲譜中有幾處大附點(diǎn),學(xué)生吹奏的時(shí)值都不夠準確。于是我就把大附點(diǎn)單獨提出,帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行討論吹奏不準確的原因以及采取的改進(jìn)措施。由此收到的效果不錯,學(xué)生學(xué)習興趣高漲而且印象深刻。

  以上是我在閱讀《音樂(lè )學(xué)習與教學(xué)心理》這本書(shū)的一些心得與體會(huì ),為貫徹新的音樂(lè )教育理念,我們必須根據兒童的音樂(lè )學(xué)習心理改革教學(xué)方法,為學(xué)生提供豐富的教學(xué)內容、用靈活多樣的形式和豐富有趣的方法,提高學(xué)生的綜合素質(zhì),培養學(xué)生健康的人格,促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。

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  最近,讀了王曉春老師所著(zhù)的《教師的教育智慧從哪里來(lái)》這本書(shū)。他在書(shū)中講述了100個(gè)教育案例,通過(guò)這些案例,詮釋了在教育過(guò)程中,教師如何正確處理教師問(wèn)題、學(xué)生問(wèn)題、師生關(guān)系問(wèn)題、教師與家長(cháng)的問(wèn)題以及管理問(wèn)題。駐足于一百個(gè)案例,不禁被那一個(gè)個(gè)智慧的火花所折服。作為讀者,讀著(zhù)也想著(zhù),如果是我,我會(huì )怎么做,他做得好在哪里?我正是在這樣身臨其境的閱讀中收獲教育的智慧。智慧來(lái)自學(xué)習。

  班主任的一言一行,對學(xué)生都會(huì )產(chǎn)生巨大的影響。所以,新時(shí)期的班主任應對教育對象實(shí)施影響的同時(shí),不斷地完善自己。必須不斷地學(xué)習有關(guān)知識,在實(shí)踐中總結經(jīng)驗,提高自身素質(zhì),才能?chē)烙诼杉,以身作則,在學(xué)生中樹(shù)立一個(gè)實(shí)實(shí)在在的榜樣!八街梢怨ビ瘛,許多老師都有切身的經(jīng)驗和感受。通過(guò)學(xué)習,我們可以掌握最新的教育理念,了解最新的教育技術(shù)和教育方法,使自己的教育視野更寬闊,教育辦法更有效。

  智慧來(lái)自了解。在教育教學(xué)過(guò)程中,作為教師必須時(shí)時(shí)站在學(xué)生角度上來(lái)思考問(wèn)題:假如我是孩子,我最需要的是什么?假如是我的孩子,我會(huì )怎么做?當我們設身處地地多替孩子們想想,師生彼此間就會(huì )多一份理解,多一份包涵,多一份寬容,多一份耐心和期待,同時(shí)也會(huì )讓師生多收獲一份快樂(lè )和欣幸!教學(xué)中,我們如果能蹲下身來(lái),認真地傾聽(tīng)孩子們的心聲,知道他們?yōu)槭裁茨菢酉,才能根據學(xué)生的心理特點(diǎn)采取行之有效、靈活多變、富有創(chuàng )造性的德育方法,用最少的時(shí)間和精力去獲得最佳的教育教學(xué)效果,實(shí)現教育過(guò)程的最優(yōu)化。在研究、了解學(xué)生的.基礎上去教育學(xué)生,運用科學(xué)的教育理念創(chuàng )造性地指導班級工作。

  智慧來(lái)自善思。沒(méi)有思考的教育,教育方法就會(huì )簡(jiǎn)單,甚至是野蠻。在我們的身邊,人人都是教育工作者,但更多的和我一樣,每天在疲憊中掙扎,難以享受作為班主任教師的幸福和愉悅,更多的是蒙在鼓里的教育者。我們缺少的就是思考,做智慧型的班主任要關(guān)注教育現象、會(huì )靜心思考、會(huì )潛心體會(huì )。不僅遇到問(wèn)題要盡心思考,事后還要善于反思?鬃诱f(shuō)“吾日三省吾身”,也就是告訴我們,要有反思的習慣。反思,能使自己對工作更清楚,哪里做得好,哪里做得不夠,還有待改進(jìn),該如何改進(jìn)。如果一個(gè)老師從來(lái)都不反思的話(huà),那么他就只能在原地踏步,永遠也不會(huì )向前邁進(jìn)哪怕一步。反思,是改進(jìn)的源泉。沒(méi)有反思,哪來(lái)的改進(jìn)策略?

  教育智慧從哪里來(lái)?這也許是我們窮盡一生也不能回答全面的問(wèn)題。但是,走進(jìn)《教育智慧從哪里來(lái)》,使我獲得了一種積極向上的活力與動(dòng)力。讓我明白了沒(méi)有教育智慧就沒(méi)有教育的成功!也更堅定了我做一名智慧型教師的信心,在學(xué)習中不斷提升自己的專(zhuān)業(yè)知識水平,在實(shí)踐中執著(zhù)地思考,深入地研究,教育智慧將從中汩汩生成。

實(shí)用文_關(guān)于教師讀書(shū)心得體會(huì )6

  寒假中,我讀了《教師專(zhuān)業(yè)化的理論和實(shí)踐》這本書(shū),這本書(shū)是國內第一本系統論述教師專(zhuān)業(yè)化的論著(zhù),它對當前我國教師的改革將產(chǎn)生重大而深遠的影響。作者不僅僅從教師專(zhuān)業(yè)化事實(shí)的角度來(lái)理解教師群體的專(zhuān)業(yè)化問(wèn)題,而且還高屋建瓴,視角廣闊,從社會(huì )發(fā)展、文化進(jìn)步的高度來(lái)看待教師的專(zhuān)業(yè)化與教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展、教師隊伍整體質(zhì)量提高三者間的辯證關(guān)系。如何提高教師的素質(zhì),培養和造就能夠滿(mǎn)足全面實(shí)施素質(zhì)教育要求的教師,是關(guān)系到能否進(jìn)一步深化教育改革。能否實(shí)現跨世紀素質(zhì)教育工程的重要工作。它引起了我的一些思索:

  首先《教師專(zhuān)業(yè)化的理論和實(shí)踐》的書(shū)名使我思考。在這紛紜的世界里,教師專(zhuān)業(yè)化究竟是什么?帶著(zhù)這個(gè)思考,我在書(shū)中找到了答案:教師專(zhuān)業(yè)化是教師個(gè)體專(zhuān)業(yè)不斷發(fā)展的過(guò)程。教師專(zhuān)業(yè)化本質(zhì)上是個(gè)體成長(cháng)的過(guò)程,是教師不斷接受新知識,增長(cháng)專(zhuān)業(yè)能力的過(guò)程。教師要成為一個(gè)成熟的專(zhuān)業(yè)人員,需要通過(guò)不斷的學(xué)習與探究歷程來(lái)拓展其專(zhuān)業(yè)內涵,提高專(zhuān)業(yè)水平,從而達到專(zhuān)業(yè)成熟的境界。

  一個(gè)精神富裕、專(zhuān)業(yè)化程度高的老師,他能以自己特殊的職業(yè)眼光,掏出課程的引人入勝之處,以最簡(jiǎn)潔的線(xiàn)條,拉動(dòng)最豐富的信息,以最輕松的方式,讓學(xué)生得到最有分量的收獲;能從最接近學(xué)生現在的起點(diǎn),帶領(lǐng)他們直到離自己最遠的終點(diǎn);能最大限度地尊重每一個(gè)學(xué)生;他不僅能讓學(xué)生學(xué)懂、學(xué)透知識,而且能把教學(xué)過(guò)程變成一種富有親和力的情感體驗過(guò)程,和學(xué)生一起沉浸于其中,熱愛(ài)于其中,出神入化地與學(xué)生一起創(chuàng )造于其中,并使學(xué)生的心靈飛翔起來(lái);他有強烈的課程開(kāi)發(fā)意識,不僅關(guān)注“跑道”的設置,面更關(guān)注學(xué)生跑的過(guò)程,他能讓生活成為一種教育,把教育變成一種生活。只有擁有可持續發(fā)展能力的教師才能始終站在社會(huì )進(jìn)步的前緣。

  其次教師專(zhuān)業(yè)化發(fā)展是一帆風(fēng)順的嗎?21世紀以后,世界上形成了一場(chǎng)教師專(zhuān)業(yè)化的運動(dòng)。要求高質(zhì)量的教師不僅是有知識、有學(xué)問(wèn)的人,而且是有道德、有理想、有專(zhuān)業(yè)追求的人;不僅是高起點(diǎn)的人,而且是終身學(xué)習、不斷自我更新的人;不僅是學(xué)科的`專(zhuān)家,而且是教育的專(zhuān)家。從目前看,教師的專(zhuān)業(yè)性發(fā)展遇到這樣幾個(gè)問(wèn)題:教師只專(zhuān)注于自身專(zhuān)業(yè)的局限思考;在觀(guān)念和經(jīng)驗上有錯覺(jué);將質(zhì)量問(wèn)題歸因于學(xué)生、同行乃至外界;處理問(wèn)題時(shí)專(zhuān)注于個(gè)別事件,缺乏整體、動(dòng)態(tài)的思維方式;文化水平高,比較主觀(guān),滿(mǎn)足于現狀等,這些都需要我們在今后的實(shí)踐中努力克服。

  那么怎樣有效實(shí)施教師專(zhuān)業(yè)化?學(xué)校應為營(yíng)造“學(xué)習化、專(zhuān)業(yè)化”的教師群體而努力,將教師發(fā)展列為重要議事日程,營(yíng)造集體備課、相互聽(tīng)課的互學(xué)互助氣氛,改善教師的心智模式。形成師帶徒、聽(tīng)課指導,示范課與研究課的教研制度。有組織地開(kāi)展教科研活動(dòng)。

  專(zhuān)業(yè)化水平的提高關(guān)鍵在于教師自己。作為一名優(yōu)秀教師,要做到將教學(xué)生涯視為生命歷程的重要部分,增強使命感,不斷超越自我,活出生命的意義。(三種教學(xué)生涯觀(guān):生存、生活、生命)要不斷更新教育觀(guān)念,重新審視教學(xué)過(guò)程中的師生關(guān)系,不斷改進(jìn)教學(xué)方法。自己努力把握學(xué)科發(fā)展最新動(dòng)態(tài),積極學(xué)習和運用現代教育技術(shù),進(jìn)行自我反思、博采眾長(cháng),形成風(fēng)格,爭做專(zhuān)家。

  21世紀以來(lái),教師的專(zhuān)業(yè)發(fā)展成為了教師專(zhuān)業(yè)化的方向和主題。人們越來(lái)越認識到,提高教師專(zhuān)業(yè)地位的有效途徑是不斷改善教師的專(zhuān)業(yè)教育,從而促進(jìn)教師的專(zhuān)業(yè)發(fā)展。只有不斷提高教師的專(zhuān)業(yè)水平,才能使教學(xué)工作成為受人尊敬的一種專(zhuān)業(yè),成為具有較高的社會(huì )地位的一種專(zhuān)業(yè)。

實(shí)用文_關(guān)于教師讀書(shū)心得體會(huì )7

  初次邂逅《陪孩子走過(guò)小學(xué)六年》這本家庭教育書(shū)籍,是在長(cháng)春的聯(lián)合書(shū)城。當時(shí)和好朋友一起去買(mǎi)書(shū),為了湊夠買(mǎi)300元錢(qián)的書(shū)就可以辦一張會(huì )員卡,我就毫不猶豫的聽(tīng)了書(shū)店工作人員的介紹買(mǎi)了這本書(shū),理由是這本書(shū)書(shū)是師大附小的老師推薦給家長(cháng)看的。

  回到家之后,利用空閑時(shí)間慢慢品讀,更有一種相見(jiàn)恨晚的感覺(jué)。讀了一遍后,又挑重點(diǎn)地方讀了第二遍。本書(shū)的作者是劉稱(chēng)蓮。她是一個(gè)普通的母親,在培養自己孩子的過(guò)程中,注重營(yíng)造良好的家庭教育環(huán)境,從實(shí)踐中摸索出了豐富的家庭教育經(jīng)驗,倡導和諧的親子關(guān)系,用科學(xué)的方法培養自己的孩子,18年的時(shí)間,她培養了一個(gè)素質(zhì)全面,成績(jì)優(yōu)秀的女兒,她的.女兒同時(shí)被北大和香港大學(xué)錄取。本書(shū)重點(diǎn)記錄的她的女兒在小學(xué)階段成長(cháng)的點(diǎn)滴。

  讀完此書(shū),作為教師的我才感覺(jué)到對自己兒子的教育與人家相比真的是汗顏。在培養孩子的寫(xiě)作能力上,我沒(méi)有像作者那樣給孩子寫(xiě)下水作文;在培養孩子的耐心時(shí),我不會(huì )像作者那樣陪孩子一起玩拼圖,讓孩子從中體會(huì )到輸得起的人生態(tài)度;在節假日,我沒(méi)有把逛書(shū)店作為孩子休閑交流的地方,讓孩子泡在書(shū)海中學(xué)習和感受這一樁樁事例,無(wú)不體現出作者的出發(fā)點(diǎn),都是基于有利于孩子成長(cháng)來(lái)考慮的。

  此書(shū)讓我的收獲頗豐,現在談?wù)勛约焊惺茏钌畹牡胤剑?/p>

  一、讓孩子泡在書(shū)海中。以前我總是說(shuō)自己的孩子不喜歡讀課外書(shū),其實(shí)是我沒(méi)有找到正確的引導的方法。首先家里要有適合孩子閱讀的書(shū),父母更要和孩子一起讀書(shū),這一點(diǎn)和我校的親子共讀是一致的。讓孩子讀感興趣的書(shū),哪怕開(kāi)始的時(shí)候和學(xué)習的書(shū)并沒(méi)關(guān),但是當孩子的興趣培養起來(lái)后,他就會(huì )不知不覺(jué)中要求看更多方面的書(shū),這是名著(zhù)和文學(xué)書(shū)籍就會(huì )走近孩子的視野中。從我兒子的身上我就明顯的感受到了這一點(diǎn),以前的兒子從來(lái)不讀課外書(shū),是一本校園文學(xué)書(shū)《淘氣包馬小跳》讓他愛(ài)上了校園文學(xué)。那次我和他一起去書(shū)店買(mǎi)學(xué)習用品,兒子自己挑了一本《淘氣包馬小跳》;氐郊液,我陪兒子一起看,兒子一看就上癮了,連上廁所的時(shí)候都在看,看完后,又央求我給他買(mǎi)另一本。

  看到兒子有主動(dòng)讀書(shū)的愿望,我沒(méi)有吝嗇錢(qián),在網(wǎng)上給兒子買(mǎi)了全套的《淘氣包馬小跳》共20本?吹絻鹤优踔(zhù)新愛(ài)的書(shū)讀的時(shí)候,我真的感覺(jué)的由衷的高興,當兒子讀完這一套之后,又讀了楊紅櫻的《笑貓日記》全套16冊和《漂亮老師和壞小子》系列,F在每當我和兒子去吉林或者長(cháng)春的時(shí)候,孩子最?lèi)?ài)去的地方不是游樂(lè )園,而是書(shū)店。我們母子都喜歡在書(shū)海中漫步,暢游。如今,兒子讀完的書(shū)已經(jīng)有幾十本了。這中間包括校園文學(xué)、四大名著(zhù)、科普知識等等,只要是兒子買(mǎi)書(shū)的要求,我一律同意,F在我感覺(jué)到兒子寫(xiě)作文不在像以前那樣詞窮了。書(shū)讀多了,他的想象力也豐富了。每天我家睡覺(jué)前都會(huì )看到我和兒子各持一本書(shū)在床頭品讀,雖然是個(gè)讀個(gè)的,但孩子真的是愛(ài)上了閱讀。

  二、愛(ài)在自由里。孩子不是機器,教育不能揠苗助長(cháng),教育不僅僅是大道理,而是把父母的愛(ài)化做涓涓細流,時(shí)刻滋潤孩子成長(cháng)的心田,與孩子合拍。在教育孩子方面,要懂得孩子就是一個(gè)獨特的存在。不要因為虛榮心而一味的在孩子成績(jì)方面和別人攀比,在孩子小學(xué)六年的生涯中,用教育學(xué)的眼光看待孩子,慢慢等待孩子一點(diǎn)一滴的成長(cháng),多一點(diǎn)耐心與愛(ài)心,讓他把各方面基礎都打扎實(shí)了,正如厚積而勃發(fā)。在給孩子學(xué)習時(shí)間的同時(shí)更應該給孩子玩的時(shí)間,有的時(shí)候,玩中也是一種學(xué)習。讓孩子在快樂(lè )中成長(cháng),相信是每個(gè)為人父母的最大的心聲。

  讀完此書(shū),收獲還不僅僅是這些,我會(huì )把我學(xué)到的教育理念不單用在自己孩子的身上,也會(huì )運用在我的學(xué)生身上,讓我的學(xué)生們也在陪伴與自由中快樂(lè )成長(cháng),讓我的學(xué)生在學(xué)習中得到更多的成長(cháng)。

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