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閱讀經(jīng)典書(shū)籍的心得

時(shí)間:2022-12-22 18:24:49 心得體會(huì ) 我要投稿

閱讀經(jīng)典書(shū)籍的心得

  心中有不少心得體會(huì )時(shí),寫(xiě)心得體會(huì )是一個(gè)不錯的選擇,這樣可以幫助我們總結以往思想、工作和學(xué)習。你想好怎么寫(xiě)心得體會(huì )了嗎?以下是小編收集整理的閱讀經(jīng)典書(shū)籍的心得,希望能夠幫助到大家。

閱讀經(jīng)典書(shū)籍的心得

閱讀經(jīng)典書(shū)籍的心得1

  早期閱讀活動(dòng)又是比較枯燥的,他遠遠比不上玩具、游戲對幼兒的吸引力大,若只是一味單調地強迫幼兒進(jìn)行閱讀,會(huì )讓幼兒產(chǎn)生厭煩的心理,早期閱讀可以豐富幼兒的詞匯,提高對語(yǔ)言的理解力和口頭表達能力,促進(jìn)思維的發(fā)展,是通向視野開(kāi)闊、心靈豐富、頭腦發(fā)達、聰明靈透的最佳途徑,但因幼兒不識字或只能識別少量的簡(jiǎn)單的文字,只能從一幅幅生動(dòng)逼真的畫(huà)面中完成對閱讀內容的理解,因此,教師運用多種方法,指導幼兒閱讀就顯得尤為重要,下面就來(lái)談一下,我在這方面的幾點(diǎn)做法:

  一、利用多媒體技術(shù)教學(xué),激發(fā)幼兒對閱讀的興趣

  興趣是學(xué)習的動(dòng)力,組織幼兒閱讀時(shí),從激發(fā)幼兒的興趣入手,從各個(gè)方面調動(dòng)幼兒的積極性,為培養幼兒的閱讀能力能夠打下良好的基礎。

  1、及時(shí)的進(jìn)行表?yè)P獎勵:每個(gè)幼兒都渴望得到老師的表?yè)P和獎勵,我就運用幼兒的這一心理,指導幼兒閱讀,激發(fā)幼兒對閱讀的興趣,提高幼兒參與活動(dòng)的積極性,如:若孩子在閱讀活動(dòng)中語(yǔ)言連貫且緊扣畫(huà)面主題,聲音洪亮,用詞恰當等,表現非常出色,問(wèn)題回答的特別好,我們這時(shí)就可及時(shí)的給予獎勵,如:教師口頭表?yè)P,可讓小朋友為之鼓掌,可發(fā)些小獎品,如:小紅花、小卡片或各種動(dòng)物圖片等,幼兒得到的表?yè)P獎勵越多,他學(xué)習的積極性也就越高。

  2、教具色彩鮮明,幼兒的思維特點(diǎn)是具體形象的,喜歡各種各樣的小動(dòng)物,喜歡擬人、擬物,喜歡給周?chē)囊磺卸假x予生命和情感,使幼兒對閱讀產(chǎn)生極大的興趣。

  3、實(shí)行點(diǎn)化教學(xué):用錄音機分別錄下幼兒閱讀的聲音,讓幼兒猜猜這是誰(shuí)的聲音,激發(fā)幼兒閱讀的興趣。

  4、設置懸念引起幼兒的閱讀興趣:這要讓教師先用語(yǔ)言創(chuàng )設一種好象是不合常規的情景。

  二、設計合理的閱讀活動(dòng)

  幼兒的閱讀活動(dòng)往往是在教師的指導下,按照由淺入深、循序漸進(jìn)的規律,逐步進(jìn)行的,因此,教師是否設計出合理的活動(dòng)結構,將直接影響幼兒的閱讀效果。

  三、提供有趣的閱讀材料(閱讀課件,故事視頻)

  讓幼兒自制閱讀材料編講,可發(fā)展幼兒動(dòng)手操作和想象、思維及口語(yǔ)表達能力,在拼圖過(guò)程中,還可發(fā)展幼兒的友好合作能力,在這一活動(dòng)中,教師并不是旁觀(guān)者,教師可提出適當要求幫助幼兒初步掌握正確的閱讀方法,并不時(shí)的啟發(fā)引導,傾聽(tīng)孩子的講述。

  四、投放適宜的圖書(shū)讓幼兒閱讀

  早期閱讀是一項豐富多采的活動(dòng),不可按照一種模式進(jìn)行,我發(fā)揮自己的優(yōu)勢,結合幼兒與讀物的特點(diǎn)進(jìn)行活動(dòng)設計,幫助幼兒進(jìn)一步掌握正確的閱讀方法,要求能夠講述畫(huà)面的主要內容,圍繞主題編講。培養幼兒良好的閱讀習慣及興趣,讓幼兒從早期閱讀盡快地向正規而成熟的閱讀過(guò)渡。

  五、在指導幼兒閱讀活動(dòng)中,培養幼兒對文字的好奇感和探索愿望。

  隨著(zhù)幼兒閱讀能力的增強,可讓幼兒從閱讀單幅畫(huà)面過(guò)渡到閱讀多副畫(huà)面,在幼兒根據自己的生活經(jīng)驗自由閱讀的基礎上,指導幼兒進(jìn)一步觀(guān)察畫(huà)面變化,理解故事的主要內容,引導幼兒根據書(shū)面語(yǔ)言——圖片較合理的講述,鼓勵幼兒積極參與講述活動(dòng),要求能力強的幼兒能夠完整連貫的表達閱讀內容,還可借助游戲或表演等形式,讓幼兒把所學(xué)的內容進(jìn)行歸納并消化。

  六、園密切配合,共同指導幼兒閱讀

  家庭是幼兒接受教育的重要場(chǎng)所,孩子大部分的時(shí)間都是在家中度過(guò)的,從孩子一出生,家長(cháng)就不停地用語(yǔ)言與孩子交流,拿畫(huà)書(shū)講故事給孩子聽(tīng),孩子就會(huì )受到家長(cháng)的熏陶,家長(cháng)是不容忽視的教育資源,家園一致,指導幼兒閱讀,能收到不可估量的效果,可讓家長(cháng)創(chuàng )設良好的閱讀環(huán)境,營(yíng)造家庭閱讀氣氛,使孩子潛移默化的受到影響而喜歡讀書(shū),還可將幼兒在園閱讀的內容告知家長(cháng),請家長(cháng)配合指導。此外還可利用孩子入園、離園的機會(huì )進(jìn)行閱讀指導,此時(shí)幼兒人數較少,便于教師個(gè)別指導。

  總之,我們通過(guò)各種方法,調動(dòng)幼兒早期閱讀的積極性,讓幼兒盡快的達到獨立正規閱讀的水平,擁有一把能打開(kāi)“書(shū)籍”這扇大門(mén)的金鑰匙,去獲得他們所能獲得的一切!

閱讀經(jīng)典書(shū)籍的心得2

  “人之初,性本善。性相近,習相遠……”當我第一次讀《三字經(jīng)》的時(shí)候,我的老師告訴我,《三字經(jīng)》是國學(xué)經(jīng)典,里面的每一句話(huà)都是我們一生受用不盡的財富。

  如今,我也站在了講臺上,把老師當年告訴我的話(huà),告訴我的學(xué)生。從一年級到如今的三年級,看著(zhù)他們一點(diǎn)點(diǎn)長(cháng)高,讀書(shū)的聲音由稚嫩變得清脆,對經(jīng)典的理解也豐富起來(lái)。

  記得我第一次把三字經(jīng)寫(xiě)在黑板上,教他們背誦時(shí),他們有的閉著(zhù)眼搖著(zhù)頭學(xué)著(zhù)古人,看起來(lái)有模有樣!度纸(jīng)》通俗易記、朗朗上口,聰明的他們總是很快就能背的滾瓜爛熟。但是我也會(huì )產(chǎn)生一種擔憂(yōu),他們何時(shí)能真正理解其中的含義呢?拔苗助長(cháng)是不可取的,但在他們自然成長(cháng)的過(guò)程中需要有人引導,方能成長(cháng)地更茁壯。于是,在他們犯錯誤的時(shí)候,我第一件事不是批評他們,而是引經(jīng)據典地引導他們明白自己的錯誤。當我引導吵架的兩個(gè)學(xué)生說(shuō)出“融四歲,能讓梨,悌于長(cháng),宜先知”的時(shí)候,看著(zhù)他們漲紅的臉,就知道他們已經(jīng)知道了羞愧和錯誤,這種價(jià)值觀(guān)的引導比就事論事更有意義。

  《三字經(jīng)》中,除了仁義誠敬孝,還包含了中國傳統的文學(xué)、哲學(xué)、天文、地理等文化。讀到如“赤道下,溫暖極”這樣的句子時(shí),會(huì )有學(xué)生疑惑:赤道時(shí)什么?在給他們通俗的講解,是對他們積極發(fā)問(wèn)的一種鼓勵,也是對他們視野的一種開(kāi)闊。我也會(huì )很欣慰于這類(lèi)學(xué)生有了讀書(shū)中的思考過(guò)程,而不是死記硬背。讀到“地所生,有草木。此植物,遍水陸”時(shí),我會(huì )引導他們想到廣袤的田野、茂密的樹(shù)林、繞堤的水田,告訴他們自然風(fēng)光的美好,激勵起他們對生命和自然的熱愛(ài)。讀到“曰江河,曰淮濟”時(shí),我會(huì )告訴他們中國有多少河流,黃河是怎樣的,長(cháng)江是怎樣的,讓他們領(lǐng)略祖國的大好河山有多么的壯闊。

  在我成長(cháng)的歲月里,《三字經(jīng)》曾給我很大的影響。里面的每一句話(huà),都深深刻在我的腦海中,尤其是那句“蔡文姬,能辨琴”,還有之后那句“彼女子,且聰敏”,曾激勵我要成為蔡文姬那樣有才學(xué)的女子。由于對文學(xué)的熱愛(ài),畢業(yè)后的我選擇做了一名語(yǔ)文老師。在講臺上站立的日子,看著(zhù)臺下每一個(gè)對知識渴求的面孔,總會(huì )想起我當年求學(xué)的時(shí)光。

  《三字經(jīng)》讀了一代又一代,精華的文字流淌了一千年,影響了千千萬(wàn)萬(wàn)的中國少年。少年強,則中國強,少年強不僅指知識能力要強,還有心智思想方面要強!度纸(jīng)》是少年心智成長(cháng)路上一堂重要的課,上好課是我作為語(yǔ)文老師的使命,而接過(guò)上一輩教師的粉筆,弘揚國學(xué)的經(jīng)典與文明,卻是我要終身奉行的使命。

閱讀經(jīng)典書(shū)籍的心得3

  新教育提出的五大核心理念之一,就是“教給學(xué)生一生有用的東西”,這個(gè)有用的東西自然包括知識、技能等,但落實(shí)在學(xué)生的一生中,我認為首要有用的對人的一生影響最為深遠的應該是學(xué)生好的行為習慣的培養。

  縱觀(guān)新教育的十大行動(dòng),實(shí)際上我們可以看出:營(yíng)造書(shū)香校園是為了養成學(xué)生讀書(shū)的習慣,師生共寫(xiě)隨筆是為了養成學(xué)生思考總結的習慣,聆聽(tīng)窗外的聲音是為了養成學(xué)生學(xué)習交流的習慣,培養卓越口才為了養成學(xué)生正確表達溝通的習慣,締造完美教室是為了養成學(xué)生愛(ài)美創(chuàng )造美的習慣……也只有這些良好習慣的養成,我們的卓越課程才能高效地開(kāi)展,我們的家校合作共建才能落在實(shí)處!

  我們的學(xué)生大多數沒(méi)有讀書(shū)的習慣、缺乏獨立思考總結的習慣、不會(huì )溝通交流。因為閱讀量少從而缺乏審美向善的素養,他們就不會(huì )懂得在樓道追逐打鬧大聲喧嘩是一種不文明的行為。因為沒(méi)有獨立思考總結的習慣,他們才會(huì )在學(xué)習中過(guò)多的依賴(lài)老師、家長(cháng),不能做到在沒(méi)有老師家長(cháng)的監督下去主動(dòng)積極地學(xué)習。因為沒(méi)有學(xué)會(huì )溝通交流,所以在處理同學(xué)之間的矛盾時(shí)不能學(xué)會(huì )換位思考、不能站在一個(gè)公正的立場(chǎng),導致好多極小的矛盾不能及時(shí)化解,最終釀成更大的危害,對學(xué)生的身心造成影響。

  所以新教育的十大行動(dòng)最核心的一點(diǎn)實(shí)際上就是學(xué)生的養成教育,落實(shí)到具體工作中就是對學(xué)生良好習慣的培養。

  什么叫習慣?習慣就是一個(gè)人在后天影響下,逐漸形成的一種自動(dòng)化、下意識的思維方式。它具有可塑性、穩定性、自動(dòng)性的特點(diǎn)。正因為習慣是后天影響的,且具有可塑性、穩定性、自動(dòng)性的特點(diǎn),我們老師對學(xué)生的良好習慣的培養才有可能,從而也體現了我們老師在學(xué)生一生的成長(cháng)中對他們良好行為習慣的養成教育是起到舉足輕重的作用的。

  我們聽(tīng)很多名校老師的公開(kāi)課中,總是被課堂上學(xué)生敏捷的反應、流暢的語(yǔ)言所折服,內心中不自覺(jué)的在埋怨自己學(xué)生的愚鈍;我們也親身感受過(guò)一些幾千人的大校在學(xué)生的組織下有秩序的在舉行升旗儀式,那種肅靜井然讓我們不禁羨慕這些學(xué)生的日常行為的文明,但靜下心來(lái)想一想:這些優(yōu)秀的學(xué)生背后無(wú)不浸潤著(zhù)老師和家長(cháng)對他們一點(diǎn)一滴的良好行為教育的培養。

  “我們不能光在秋天的時(shí)候羨慕別人果實(shí)的豐碩,而不去體會(huì )別人在春天播種時(shí)的辛勞”,“一分耕耘一分收獲”,“春種一粒粟,秋收萬(wàn)顆籽”,我想:我們若能在學(xué)生的春天注重他們好的行為習慣的培養,那么,一兩年后我們也定會(huì )享受到收獲萬(wàn)顆籽的歡悅。

  我們要做學(xué)生人生道路上的導師,而不是只做學(xué)生人生道路上的老師;我們教學(xué)生知識,這只是做了他們的老師,我們培養了他們的好習慣,這才是做了他們的導師。若干年后,只做學(xué)生老師的人會(huì )被無(wú)數個(gè)老師所替代,因為你說(shuō)做的是無(wú)數的老師都能做到的;而做了學(xué)生導師的人,你的教誨永遠指引著(zhù)他前進(jìn),你的名字也將永遠被學(xué)生銘記!

  作為老師,我們可以在物質(zhì)的擁有上被世人輕視,但我們一定要在精神的擁有上讓世人尊重!“過(guò)一種幸福完整的教育生活”,我想:教師的幸福感也應該就在這里吧!

  要想讓學(xué)生養成終身受益的好習慣,我們一定要高度重視,避免思想上的短視行為。我們不能只是流于行政執行,只是為了完成學(xué);蛘吣骋徊块T(mén)下發(fā)的任務(wù),而在思想上對于習慣養成教育的重要性缺乏根本的認識。

  就一節課而言,我們大多數老師在開(kāi)學(xué)初沒(méi)有詳細的給學(xué)生講清自己課堂上的要求,或者沒(méi)能在以后的課堂上去具體落實(shí)這些要求的執行情況,而是進(jìn)了課堂就開(kāi)始急急忙忙講課,永遠只是在做一個(gè)忙忙碌碌毫無(wú)頭緒的老師,忽視了“磨刀不誤砍柴工”的重要,殊不知我們只有勤“磨刀”才能快“砍柴”;這種“磨刀”看似繁瑣,但對你的教學(xué)生活是必要的甚至是缺一不可的;要不然,作為老師的你將會(huì )永遠生活在學(xué)生的壞習慣帶給你的陰影中!

  作為老師,我們不能僅僅只是盯著(zhù)自己眼前的一畝三分地,我們更應該把眼光放長(cháng)遠,把思考進(jìn)行得更深刻一點(diǎn),試想想:我們認為可有可無(wú)的小學(xué)一年級入學(xué)前兩周的入學(xué)教育,中學(xué)、高中、大學(xué)進(jìn)校前的軍訓,其目的都是在有意識在對學(xué)生進(jìn)行良好的行為養成教育,既然這樣,我們還有什么理由不在思想上重視不在行動(dòng)上落實(shí)養成教育呢?

  同時(shí),作為老師,我們又應該把眼光放近一點(diǎn),有道是:“一屋不掃何以?huà)咛煜隆?我們的學(xué)生連走路慢步輕聲、不隨手亂扔垃圾、不在公眾場(chǎng)所大聲喧嘩、懂得見(jiàn)了老師主動(dòng)問(wèn)好、明白在集會(huì )時(shí)保持安靜是對老師的一種尊重等等這種一個(gè)“小屋子”都不能打掃干凈的行為都不能做到,將來(lái)怎么可能成為“掃天下”的人才?

  有這樣一個(gè)哲理故事,有一天,一位哲學(xué)家帶著(zhù)他的弟子們來(lái)到曠野上最后一課。哲學(xué)家說(shuō):“你們已經(jīng)不用再學(xué)什么了,這里有很多雜草,而我想要知道除掉這些雜草的方法,這就是我的最后一道試題!

  弟子們面面相覷,他們知道老師一直在研究深奧的真理,因此乍一聽(tīng)到如此簡(jiǎn)單的問(wèn)題,反而不知道該怎么辦。片刻后,其中一個(gè)弟子率先答道:“用手拔掉就可以了!绷硪粋(gè)弟子說(shuō)道:“利用鋤頭的話(huà)會(huì )更輕松一些!弊詈笠粋(gè)弟子的答案更加簡(jiǎn)單:“燒掉就可以了!

  哲學(xué)家靜靜地聽(tīng)完他們的答案,站起來(lái)說(shuō):“課上到這里,你們回去后,按照各自的方法除去一片雜草,一年后再來(lái)這里相聚!

  一年中弟子們用各種方法除去了地里的雜草,可過(guò)不了幾天草又長(cháng)了出來(lái),反復幾次草都不能徹底除干凈。一年后,弟子們帶著(zhù)疑惑再次相聚,發(fā)現原來(lái)的地方不再是雜草叢生,而是變成了一片長(cháng)滿(mǎn)谷子的莊稼地。弟子們這才恍然大悟,原來(lái)老師只想告訴他們“如果想除掉雜草,唯一的方法就是種上莊稼!

  同樣我想說(shuō)的是:我們要想改掉學(xué)生的壞毛病,唯一的方法只能是培養他們的好習慣!

閱讀經(jīng)典書(shū)籍的心得4

  申冬暖陽(yáng)海門(mén)情;紙墨書(shū)香飄長(cháng)廊。精品課堂展課改;xx園丁皆稱(chēng)贊。核心素養談?dòng);每月一事在踐行。社團活動(dòng)紛呈現;生命敘事寫(xiě)傳奇!}記

  20xx年xx月xx日,在xx區新教育研究中心的組織下,我終于懷著(zhù)激動(dòng)與欣喜之情踏上了盼望已久的學(xué)習之旅海門(mén)一個(gè)溫馨而又充滿(mǎn)詩(shī)意的教育圣地。中國教育看江蘇,江蘇教育看南通,南通教育看海門(mén)。的確,短暫的兩天學(xué)習,感受到了海門(mén)獨特的異地風(fēng)情與育人氛圍;體驗到了新教育實(shí)驗散發(fā)的無(wú)窮魅力與核心價(jià)值。書(shū)香校園、每月一事、精品課堂、社團活動(dòng)、生命敘事不僅是詩(shī)與思的交響,更是意與境的融合。

  賞異地之景悟民俗風(fēng)情

  海門(mén),教育的一方沃土。不管是從金碧輝煌的(電視文化塔)標志建筑還是從當地的民俗風(fēng)情(熱情、恬靜)來(lái)看,都能深深的感受到江海風(fēng)情與古樸民居規劃的前瞻性和濃厚的待人文化氛圍。咨詢(xún)解惑,海門(mén)人總是熱情微笑地為客人指點(diǎn)迷津;穿越馬路,忠實(shí)厚道的海門(mén)司機以車(chē)讓人的禮貌之舉,讓人倍感溫馨興許這就是海門(mén)家校共育、每月一事成功教育的舉措基石。

  觀(guān)教育圣地享育人氛圍

  本次學(xué)習共參觀(guān)了海門(mén)實(shí)驗中學(xué)、東洲國際學(xué)校,正余初中三所學(xué)校,不管從學(xué)校的建筑布局、辦學(xué)設施還是校園文化建設都彰顯了濃厚的育人氛圍。海門(mén)實(shí)驗中學(xué)既有建筑物的對稱(chēng)美又有蘇州古典園林的鑲嵌秀;崇德進(jìn)學(xué),懷遠敏行的學(xué)校精神標識,展現了海門(mén)實(shí)驗人懷揣讓每個(gè)孩子得到更多的關(guān)愛(ài),讓所有學(xué)生獲得最大的發(fā)展的辦學(xué)理念,以高起點(diǎn)追求高目標,以高目標追求高質(zhì)量,孜孜以求,跨越發(fā)展,力爭建成現代化、特色化、國際化的一流名校的宏偉藍圖。東洲國際中學(xué)北望黃海,南倚長(cháng)江,在青樹(shù)綠草的環(huán)抱下彰顯了現代先進(jìn)的辦學(xué)條件和新穎的'辦學(xué)理念做最好的自己;書(shū)香長(cháng)廊又顯示了該校文化育人的濃厚氛圍。正余初中一所標準的農村中學(xué),在申冬暖陽(yáng)的照耀下處處飄灑著(zhù)墨香紙潤的校園書(shū)香氣息,在外顯文化,與人文環(huán)境交相輝映下,充滿(mǎn)了詩(shī)情畫(huà)意,為學(xué)校增添無(wú)限生機與活力。

  觀(guān)魅力課堂悟課改理念

  課改,當代教育發(fā)展的使命。在東洲國際學(xué)校和正余初中參觀(guān)精品課堂學(xué)習中,兩所學(xué)校在不同的課堂都給求經(jīng)者帶來(lái)了不一樣的精彩、不一樣的思維、不一樣的感觸。導學(xué)案的設計既有大問(wèn)題教學(xué)廣度延伸,又不乏細節學(xué)習習慣培養;既有現代先進(jìn)教學(xué)的新穎理念,又不缺傳統教學(xué)的文化底蘊;既有課堂教學(xué)評價(jià)梯度標準,又不乏因材施教,個(gè)性發(fā)展的營(yíng)養美餐。課堂上,學(xué)習任務(wù)分配、小組探究交流、匯報學(xué)習結果展示、小組自主評價(jià)每一個(gè)環(huán)節無(wú)不展示學(xué)生以學(xué)為中心,以知識建構、問(wèn)題解決兩大途徑為教學(xué)策略。整個(gè)課堂教學(xué)汲取了金字塔理論、建構主義理論、多元智能理論等諸多教育教學(xué)理論的精髓而逐步形成自己獨有的課堂模式?闯隽撕iT(mén)新教育人在教育理念的支撐下,課改路上敢于實(shí)踐,敢于創(chuàng )新的探索精神,追求的不僅僅是課堂的理想化更是理想化的課堂。

  聽(tīng)核心素養研行為習慣

  每月一事是行為習慣養成的重大舉措亦是新教育實(shí)驗十大行動(dòng)之一。核心素養是我國教育發(fā)展改革的趨勢,亦是我國提升教育國際競爭力的迫切需要。國家督學(xué)成尚榮老師在做《習慣養成與核心素養》報告中提到行為習慣的背后是一種思維的存在,行為習慣是核心素養的起點(diǎn)。朱永新教授提到:從個(gè)體成長(cháng)看,良好習慣是創(chuàng )造幸福完整生活的必備保障;從教育歷史看,注重習慣養成是中外教育的共同優(yōu)良傳統;從教育改革看,注重習慣養成是夯實(shí)核心素養的必然方式;從世界趨勢看,注重習慣養成是全球教育改革的主要朝向。由此可知,行為習慣的養成是核心素養形成的路徑之一。每月一事是以習慣為路徑,明確目的,在文化與理論的支撐下進(jìn)行系統的、科學(xué)的、規范的操作與實(shí)踐,培養學(xué)生完全的人格。這恰恰與核心素養價(jià)值力、思維力、學(xué)習力和生命力相呼應。同時(shí),在海門(mén)兩天學(xué)習中參觀(guān)社團活動(dòng)的展示,正是行為習慣的價(jià)值與核心素養因素的體現。

  聽(tīng)生命敘事悟真愛(ài)育人

  《教育就是喚醒》一書(shū)提到:一名好教師的重要條件的前提是愛(ài)教。知之深,才能愛(ài)之初;愛(ài)之切,才能行之堅。每月一事具有獨特的價(jià)值取向,在聽(tīng)到張小敏老師自律行動(dòng)敘事《允許孩子犯錯誤》中讓我看到了老師豁然與大愛(ài);在聽(tīng)到陳雪峰老師閱讀行動(dòng)敘事《做一個(gè)精神充實(shí)的人》讓我感受到了老師的細心與無(wú)私;在聽(tīng)到張燕老師好學(xué)習慣行動(dòng)敘事《你若盛開(kāi),青春自來(lái)》,讓我感受到了老師真誠與關(guān)懷每位教師的闡述無(wú)不讓人感動(dòng),無(wú)不讓每一位熱愛(ài)教育的工作同仁產(chǎn)生心靈共鳴用愛(ài)教育,書(shū)寫(xiě)生命傳奇。

閱讀經(jīng)典書(shū)籍的心得5

  讀了十余載的詩(shī)書(shū),難免也學(xué)著(zhù)許許文人墨客為經(jīng)典下下定義。不知覺(jué)地也沾上了幾分死讀書(shū)的渾氣,別人說(shuō)的經(jīng)典與我無(wú)關(guān),經(jīng)典與我的相遇一定是第一次翻開(kāi)一本書(shū)的第一頁(yè),那本書(shū)帶給我的一種耐心,鼓動(dòng)著(zhù)我慢慢品讀它的味道。

  經(jīng)典容易讓人掉淚,不錯,正如巴金所說(shuō),我落了淚,但是我落淚之后卻感到一陣舒暢,同時(shí)還覺(jué)得有一種渴望,一種力量在我的身體里產(chǎn)生了,我想做一件事情,一件幫助別人的事情,我想找個(gè)機會(huì )不自私地獻出我的精力。這就是經(jīng)典的力量,經(jīng)典是對這個(gè)社會(huì )有所啟迪的。

  阿Q是一個(gè)經(jīng)典,我想魯迅這個(gè)“男人”,難以忘懷自己的寂寞與怒意,在自己的世界中自我拉扯,要不怎么就造就了阿Q這么經(jīng)典矛盾拉扯的形象呢,阿Q質(zhì)樸愚昧又圓滑無(wú)賴(lài);率真任性又正統衛道;排斥異端又向往革命;憎惡權勢又趨炎附勢;蠻橫霸道又懦弱卑怯;敏感禁忌又麻木健忘。是因為封建社會(huì )對人造成心理的畸形影響,充滿(mǎn)奴性的中國人民和冷漠、無(wú)反抗、麻木的封建思想。一個(gè)小小的阿Q,我們能感受到中國農民水生火熱的苦難。

  經(jīng)典是對現實(shí)有所教益的。我一直很欣賞阿Q的精神勝利法,樂(lè )觀(guān)的面對生活。我想,與其這么多大學(xué)生抱怨就業(yè)難,工作苦,不如回到書(shū)本,品品啊Q的精神勝利法,放低自己的位置,感謝每一縷陽(yáng)光。但是我想,經(jīng)典最后阿Q的死是最好的結局,我們哀其不幸,卻遠遠地怒其不爭,他把精神勝利法最為對生活的妥協(xié),阿Q短暫的一生太苦,太悲,這種悲哀是全人類(lèi)的悲哀,是一個(gè)可憐生物之群的縮影,這個(gè)民族也必定也是悲哀的,我想經(jīng)典阿Q還是活在書(shū)里的好。

  我想,沒(méi)有經(jīng)典作品出現的民族是世界上最可憐的民族,有了偉大的經(jīng)典作品,我們卻沒(méi)有去保護,去熱愛(ài),去閱讀的民族是最黑暗最無(wú)望的民族。

  現在,我們的科技日新月異,大量的新型媒體使紙質(zhì)的圖書(shū)失去了市場(chǎng)。人們快節奏的生活中容不下慢節奏的閱讀,缺失了現實(shí)的動(dòng)力,一些原創(chuàng )者靈動(dòng)的源泉也逐漸枯竭了。我想,我們需要的是一個(gè)人文安靜的大環(huán)境,而我們缺少也正是我們內心的平靜和生活純樸的快樂(lè )。

  微博上有一句話(huà)覺(jué)得很贊,錢(qián)可以決定你旅行的遠度,心決定你旅行的高度。我想,所謂品讀經(jīng)典需要的我們心靈所達到的境界。心靜,讀書(shū)。

閱讀經(jīng)典書(shū)籍的心得6

  我對書(shū)的熱愛(ài),源于我最初對書(shū)的渴望,對知識的追求。好書(shū),是我的良師益友,它豐富了我的生活,給我帶來(lái)許多樂(lè )趣,一直伴隨著(zhù)我成長(cháng)。書(shū)給了我很多很多的東西,它豐富了我的生活,增長(cháng)了我的見(jiàn)識,開(kāi)闊了我的視野,讓我感到渾身都充滿(mǎn)了力量。

  好書(shū),陶冶了我的情操,豐富了我的情感。從書(shū)中,我讀到了勤勞、善良與正義,也讀到了人間的冷暖與艱辛,分辨出人情世事的是非與曲直。一有時(shí)間,我就會(huì )拿起一本書(shū),津津有味地讀起來(lái),把其他的事情都拋到腦后。我徜徉在書(shū)的海洋里,隨著(zhù)書(shū)中的人物一起哭、一起笑、一起苦惱、一起幻想,我會(huì )為灰姑娘悲慘的命運而淚流滿(mǎn)面,也會(huì )為灰姑娘那兩個(gè)卑鄙無(wú)恥的姐姐得到懲罰而歡呼雀躍,更會(huì )為保爾·柯察金面對苦難,依舊傲然挺立,牢牢把握自己的命運而肅然起敬……被他的名言:“一個(gè)人的生命應當這樣度過(guò):當他回首往事的時(shí)候不會(huì )因虛度年華而悔恨,也不會(huì )因碌碌無(wú)為而羞愧!”所震撼。我在讀書(shū)中品味生活,感悟人生,在讀書(shū)中成長(cháng)。

  好書(shū),像一位好朋友、好老師,它時(shí)刻陪伴著(zhù)我,給我啟迪,為我指明方向,只要我需要,它就會(huì )伸出熱忱之手,幫我掃除心靈上的陰影,使我變得輕松、快樂(lè )起來(lái)。當別人弄壞我的東西,我悶悶不樂(lè )時(shí),翻開(kāi)《小鬼當家》,里面的主人翁明明是那么的寬宏大量,別人弄壞了她的東西,她不但不生氣,還安慰別人,說(shuō)沒(méi)關(guān)系。這時(shí)書(shū)告訴我:做人不應該斤斤計較,要寬容別人。當我不誠實(shí)的時(shí)候,《誠實(shí)的故事》告訴我:誠信乃是做人的根本。當我遭遇挫折,想放棄時(shí),翻開(kāi)《綠野仙蹤》,里面的桃樂(lè )絲遇到了許多困難,卻從不氣餒,從未放棄去翡翠鎮。這時(shí)書(shū)告訴我:遇事不要碰到一點(diǎn)困難就退縮,要迎難而上,做一個(gè)不畏困難,勇往直前的人。當我疲憊不堪、孤獨寂寞時(shí),翻開(kāi)《幽默笑話(huà)》,一下子便笑出了聲,心頭的陰云煙消云散。這時(shí)書(shū)告訴我:要樂(lè )觀(guān)開(kāi)朗,笑對人生。

  小時(shí)候,我便在安徒生的童話(huà)中成長(cháng)。每天晚上,我都纏著(zhù)媽媽為我講《安徒生童話(huà)》。在媽媽的口中,我看到了白雪公主的美麗與善良,王后的邪惡與丑陋;感受到了賣(mài)火柴的小女孩內心的孤獨與渴望。幼小的我便懂得了美麗與丑陋,人心的邪惡與善良。我為賣(mài)火柴的小女孩的悲慘命運鳴不平,為灰姑娘的美好結局而感動(dòng)。從那時(shí)起,書(shū)便成了我成長(cháng)中密不可分的一部分。

閱讀經(jīng)典書(shū)籍的心得7

  在我眼中,書(shū)就是一位老師,是它教會(huì )我們ABC,是它教會(huì )我們把數學(xué)題舉一反三,是它教會(huì )我們怎樣醞釀出一篇好作文。

  在牙牙學(xué)語(yǔ)的時(shí)候,看的是一張又一張的識字卡。到了七八歲,便是看那一篇篇帶拼音的文章,此刻長(cháng)大了,看的就是一本本厚厚的書(shū)。記得第一次,媽媽買(mǎi)了一本《三國演義》給我。我像捧著(zhù)一塊寶貝一樣捧著(zhù)它,歡歡喜喜跑進(jìn)了房間。翻開(kāi)了第一頁(yè),感覺(jué)像是要開(kāi)始一段旅行。我慢慢地翻閱著(zhù),如同在一片知識的海洋中自由地行駛,享受著(zhù)這快樂(lè )的時(shí)光。當然,我也會(huì )為書(shū)中的人物感到悲歡離合。我會(huì )為劉備失去了關(guān)羽和張飛感到悲痛,我會(huì )為關(guān)羽的單刀直入而感到敬佩,我會(huì )為張飛的大叫一聲,嚇退了曹軍而感到震撼,我還會(huì )為諸葛亮的神機妙算而拍手叫好!

  在街道喧鬧的時(shí)候,拿條小板凳,坐在家門(mén)口拿著(zhù)《水滸傳》翻著(zhù),如同身臨其境一般,我仿佛看到了武松在景陽(yáng)岡上和老虎搏斗,我仿佛看到了魯智深大鬧五臺山,我仿佛看到了高俅在陷害林沖。又仿佛看到了吳用智取生辰綱。書(shū)會(huì )讓人廢寢忘食,書(shū)就是一道永久吃不厭的菜使人回味無(wú)窮。你看!這就是書(shū)的魔力。

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