精閱讀書(shū)籍心得體會(huì )
當在某些事情上我們有很深的體會(huì )時(shí)，應該馬上記錄下來(lái)，寫(xiě)一篇心得體會(huì )，這樣就可以通過(guò)不斷總結，豐富我們的思想。怎樣寫(xiě)好心得體會(huì )呢？下面是小編幫大家整理的精閱讀書(shū)籍心得體會(huì )，希望能夠幫助到大家。
精閱讀書(shū)籍心得體會(huì )1
20xx年xx月xx日，在xx區新教育研究中心的組織下，我終于懷著(zhù)激動(dòng)與欣喜之情踏上了盼望已久的學(xué)習之旅海門(mén)一個(gè)溫馨而又充滿(mǎn)詩(shī)意的教育圣地。中國教育看江蘇，江蘇教育看南通，南通教育看海門(mén)。的確，短暫的兩天學(xué)習，感受到了海門(mén)獨特的異地風(fēng)情與育人氛圍；體驗到了新教育實(shí)驗散發(fā)的無(wú)窮魅力與核心價(jià)值。書(shū)香校園、每月一事、精品課堂、社團活動(dòng)、生命敘事不僅是詩(shī)與思的交響，更是意與境的融合。
賞異地之景悟民俗風(fēng)情
海門(mén)，教育的一方沃土。不管是從金碧輝煌的（電視文化塔）標志建筑還是從當地的民俗風(fēng)情（熱情、恬靜）來(lái)看，都能深深的感受到江海風(fēng)情與古樸民居規劃的前瞻性和濃厚的待人文化氛圍。咨詢(xún)解惑，海門(mén)人總是熱情微笑地為客人指點(diǎn)迷津；穿越馬路，忠實(shí)厚道的海門(mén)司機以車(chē)讓人的禮貌之舉，讓人倍感溫馨興許這就是海門(mén)家校共育、每月一事成功教育的舉措基石。
觀(guān)教育圣地享育人氛圍
本次學(xué)習共參觀(guān)了海門(mén)實(shí)驗中學(xué)、東洲國際學(xué)校，正余初中三所學(xué)校，不管從學(xué)校的建筑布局、辦學(xué)設施還是校園文化建設都彰顯了濃厚的育人氛圍。海門(mén)實(shí)驗中學(xué)既有建筑物的對稱(chēng)美又有蘇州古典園林的鑲嵌秀；崇德進(jìn)學(xué)，懷遠敏行的學(xué)校精神標識，展現了海門(mén)實(shí)驗人懷揣讓每個(gè)孩子得到更多的關(guān)愛(ài)，讓所有學(xué)生獲得最大的發(fā)展的辦學(xué)理念，以高起點(diǎn)追求高目標，以高目標追求高質(zhì)量，孜孜以求，跨越發(fā)展，力爭建成現代化、特色化、國際化的一流名校的宏偉藍圖。東洲國際中學(xué)北望黃海，南倚長(cháng)江，在青樹(shù)綠草的環(huán)抱下彰顯了現代先進(jìn)的辦學(xué)條件和新穎的辦學(xué)理念做最好的自己；書(shū)香長(cháng)廊又顯示了該校文化育人的濃厚氛圍。正余初中一所標準的農村中學(xué)，在申冬暖陽(yáng)的照耀下處處飄灑著(zhù)墨香紙潤的校園書(shū)香氣息，在外顯文化，與人文環(huán)境交相輝映下，充滿(mǎn)了詩(shī)情畫(huà)意，為學(xué)校增添無(wú)限生機與活力。
觀(guān)魅力課堂悟課改理念
課改，當代教育發(fā)展的使命。在東洲國際學(xué)校和正余初中參觀(guān)精品課堂學(xué)習中，兩所學(xué)校在不同的課堂都給求經(jīng)者帶來(lái)了不一樣的精彩、不一樣的思維、不一樣的感觸。導學(xué)案的設計既有大問(wèn)題教學(xué)廣度延伸，又不乏細節學(xué)習習慣培養；既有現代先進(jìn)教學(xué)的新穎理念，又不缺傳統教學(xué)的文化底蘊；既有課堂教學(xué)評價(jià)梯度標準，又不乏因材施教，個(gè)性發(fā)展的營(yíng)養美餐。課堂上，學(xué)習任務(wù)分配、小組探究交流、匯報學(xué)習結果展示、小組自主評價(jià)每一個(gè)環(huán)節無(wú)不展示學(xué)生以學(xué)為中心，以知識建構、問(wèn)題解決兩大途徑為教學(xué)策略。整個(gè)課堂教學(xué)汲取了金字塔理論、建構主義理論、多元智能理論等諸多教育教學(xué)理論的精髓而逐步形成自己獨有的課堂模式�？闯隽撕ｉT(mén)新教育人在教育理念的支撐下，課改路上敢于實(shí)踐，敢于創(chuàng )新的探索精神，追求的不僅僅是課堂的理想化更是理想化的課堂。
聽(tīng)核心素養研行為習慣
每月一事是行為習慣養成的重大舉措亦是新教育實(shí)驗十大行動(dòng)之一。核心素養是我國教育發(fā)展改革的趨勢，亦是我國提升教育國際競爭力的迫切需要。國家督學(xué)成尚榮老師在做《習慣養成與核心素養》報告中提到行為習慣的背后是一種思維的存在，行為習慣是核心素養的起點(diǎn)。朱永新教授提到：從個(gè)體成長(cháng)看，良好習慣是創(chuàng )造幸福完整生活的必備保障；從教育歷史看，注重習慣養成是中外教育的共同優(yōu)良傳統；從教育改革看，注重習慣養成是夯實(shí)核心素養的必然方式；從世界趨勢看，注重習慣養成是全球教育改革的主要朝向。由此可知，行為習慣的養成是核心素養形成的路徑之一。每月一事是以習慣為路徑，明確目的，在文化與理論的支撐下進(jìn)行系統的、科學(xué)的、規范的操作與實(shí)踐，培養學(xué)生完全的人格。這恰恰與核心素養價(jià)值力、思維力、學(xué)習力和生命力相呼應。同時(shí)，在海門(mén)兩天學(xué)習中參觀(guān)社團活動(dòng)的展示，正是行為習慣的價(jià)值與核心素養因素的體現。
聽(tīng)生命敘事悟真愛(ài)育人
《教育就是喚醒》一書(shū)提到：一名好教師的重要條件的前提是愛(ài)教。知之深，才能愛(ài)之初；愛(ài)之切，才能行之堅。每月一事具有獨特的價(jià)值取向，在聽(tīng)到張小敏老師自律行動(dòng)敘事《允許孩子犯錯誤》中讓我看到了老師豁然與大愛(ài)；在聽(tīng)到陳雪峰老師閱讀行動(dòng)敘事《做一個(gè)精神充實(shí)的人》讓我感受到了老師的細心與無(wú)私；在聽(tīng)到張燕老師好學(xué)習慣行動(dòng)敘事《你若盛開(kāi)，青春自來(lái)》，讓我感受到了老師真誠與關(guān)懷每位教師的闡述無(wú)不讓人感動(dòng)，無(wú)不讓每一位熱愛(ài)教育的工作同仁產(chǎn)生心靈共鳴用愛(ài)教育，書(shū)寫(xiě)生命傳奇。
精閱讀書(shū)籍心得體會(huì )2
這段時(shí)間，我主要閱讀的書(shū)籍依然是蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》。這本書(shū)其實(shí)從閱讀之日算起該有一年的時(shí)間了，可到今年才將此書(shū)讀完，不是我懶散悠閑，而是每次看完一個(gè)故事吸收完一個(gè)教育精華后總得花上好一段時(shí)間去消化，去反思自己，我想只有這樣才能將所讀所學(xué)所悟的東西用之教學(xué)，我的學(xué)生才能從中獲益。讀完此書(shū)我發(fā)現，雖然現在教育形勢發(fā)生了很大改變，但蘇霍姆林斯基那偉大的教育思想對我們現在的教育工作者來(lái)說(shuō)，依然有著(zhù)重要的意義。
蘇霍姆林斯基不愧為偉大的教育理論大師，針對教師的困惑和不解，好象與教師面對面地交流一樣，他總能用很貼切的語(yǔ)言來(lái)解讀我們教師的內心，他總能站在我們的立場(chǎng)去為我們解惑，每次閱讀后，我總種有豁然開(kāi)朗的感覺(jué)。這個(gè)學(xué)期在教學(xué)上帶給我最大的困惑就是后進(jìn)生，針對后進(jìn)生的問(wèn)題我看過(guò)不少書(shū)，也聽(tīng)取過(guò)不少名師的意見(jiàn)，可自己總跳不出那個(gè)死角，表現得太過(guò)于激進(jìn)，對于學(xué)生的優(yōu)異成績(jì)表現得過(guò)于興奮，對于那些后進(jìn)生的學(xué)習情況卻缺乏冷靜地分析。到底是這些學(xué)生太笨，是他們上課不專(zhuān)心聽(tīng)講，還是從教師自身尋找原因？
在書(shū)中有一章節專(zhuān)門(mén)是針對后進(jìn)生問(wèn)題的，這個(gè)章節在讀完一遍后我收獲不多，可在我一次次教育失敗后我總會(huì )再次翻閱，發(fā)現每次的感受是不相同的，現在我常問(wèn)自己：作為教育者，我是否做到了教育的公平性？是否做到了面向每一個(gè)學(xué)生？特別是弱勢群體。學(xué)生再幼稚，也有他個(gè)人的思想和情操，有他獨特的思維和心靈。
他們不是我們恩賜或施展個(gè)人魅力的對象，更不是等待我們塑造的蒼白魂靈。我們應該多一份關(guān)愛(ài)，多灑一些陽(yáng)光給那些"落伍"得"無(wú)藥可救"的后進(jìn)生。蘇霍姆林斯基曾說(shuō)過(guò)，對那些學(xué)習有困難的學(xué)生，要走到他們跟前，看看他們有什么困難，提出專(zhuān)門(mén)為他們準備的習題。學(xué)習差的學(xué)生腦力勞動(dòng)的效果如何，不能要他們光聽(tīng)別的學(xué)生流利的回答，記黑板上的內容，而要設法使他們獨立思考，因為思考的過(guò)程已經(jīng)包含對知識因素的利用。要促使他們在每一節課上，在腦力勞動(dòng)中哪怕獲得一點(diǎn)點(diǎn)進(jìn)步也好。
當然說(shuō)說(shuō)容易做做難。我覺(jué)得我做得就不是很好，因為我給每個(gè)學(xué)生上著(zhù)同樣的課，問(wèn)著(zhù)同樣的問(wèn)題，布置同樣的作業(yè)哪怕，補差也沒(méi)有分出個(gè)差別。我想，我做得不是很好，是我缺少教育素養的原因吧。而蘇霍姆林斯基在《教師的教育素養》中也提到，提高教師教育素養的主要途徑是讀書(shū)，讀書(shū)，再讀書(shū)，讀書(shū)是教師的精神需要。
而我呢，大部分時(shí)間忙于上課，批改作業(yè)，管理班級，教育孩子，有多少時(shí)間在捧著(zhù)教育名著(zhù)或其他有益的書(shū)籍？所以今后，我要想要求學(xué)生多閱讀必須從自己做起：多讀書(shū)，讀好書(shū)，好讀書(shū)。我想只有讀得多，學(xué)得多，悟得多，才能將最好的教學(xué)奉獻給自己的學(xué)生，才能將最新的教學(xué)理念灌輸給我的學(xué)生，最終我才對得起我的學(xué)生。
精閱讀書(shū)籍心得體會(huì )3
新教育提出的五大核心理念之一，就是“教給學(xué)生一生有用的東西”，這個(gè)有用的東西自然包括知識、技能等，但落實(shí)在學(xué)生的一生中，我認為首要有用的對人的一生影響最為深遠的應該是學(xué)生好的行為習慣的培養。
縱觀(guān)新教育的十大行動(dòng)，實(shí)際上我們可以看出：營(yíng)造書(shū)香校園是為了養成學(xué)生讀書(shū)的習慣，師生共寫(xiě)隨筆是為了養成學(xué)生思考總結的習慣，聆聽(tīng)窗外的聲音是為了養成學(xué)生學(xué)習交流的習慣，培養卓越口才為了養成學(xué)生正確表達溝通的習慣，締造完美教室是為了養成學(xué)生愛(ài)美創(chuàng )造美的習慣……也只有這些良好習慣的養成，我們的卓越課程才能高效地開(kāi)展，我們的家校合作共建才能落在實(shí)處！
我們的學(xué)生大多數沒(méi)有讀書(shū)的習慣、缺乏獨立思考總結的習慣、不會(huì )溝通交流。因為閱讀量少從而缺乏審美向善的素養，他們就不會(huì )懂得在樓道追逐打鬧大聲喧嘩是一種不文明的行為。因為沒(méi)有獨立思考總結的習慣，他們才會(huì )在學(xué)習中過(guò)多的依賴(lài)老師、家長(cháng)，不能做到在沒(méi)有老師家長(cháng)的監督下去主動(dòng)積極地學(xué)習。因為沒(méi)有學(xué)會(huì )溝通交流，所以在處理同學(xué)之間的矛盾時(shí)不能學(xué)會(huì )換位思考、不能站在一個(gè)公正的立場(chǎng)，導致好多極小的矛盾不能及時(shí)化解，最終釀成更大的危害，對學(xué)生的身心造成影響。
所以新教育的十大行動(dòng)最核心的一點(diǎn)實(shí)際上就是學(xué)生的養成教育，落實(shí)到具體工作中就是對學(xué)生良好習慣的培養。
什么叫習慣？習慣就是一個(gè)人在后天影響下，逐漸形成的一種自動(dòng)化、下意識的思維方式。它具有可塑性、穩定性、自動(dòng)性的特點(diǎn)。正因為習慣是后天影響的，且具有可塑性、穩定性、自動(dòng)性的特點(diǎn)，我們老師對學(xué)生的良好習慣的培養才有可能，從而也體現了我們老師在學(xué)生一生的成長(cháng)中對他們良好行為習慣的養成教育是起到舉足輕重的作用的。
我們聽(tīng)很多名校老師的公開(kāi)課中，總是被課堂上學(xué)生敏捷的反應、流暢的語(yǔ)言所折服，內心中不自覺(jué)的在埋怨自己學(xué)生的愚鈍；我們也親身感受過(guò)一些幾千人的大校在學(xué)生的組織下有秩序的在舉行升旗儀式，那種肅靜井然讓我們不禁羨慕這些學(xué)生的日常行為的文明，但靜下心來(lái)想一想：這些優(yōu)秀的學(xué)生背后無(wú)不浸潤著(zhù)老師和家長(cháng)對他們一點(diǎn)一滴的良好行為教育的培養。
“我們不能光在秋天的時(shí)候羨慕別人果實(shí)的豐碩，而不去體會(huì )別人在春天播種時(shí)的辛勞”，“一分耕耘一分收獲”，“春種一粒粟，秋收萬(wàn)顆籽”，我想：我們若能在學(xué)生的春天注重他們好的行為習慣的培養，那么，一兩年后我們也定會(huì )享受到收獲萬(wàn)顆籽的歡悅。
我們要做學(xué)生人生道路上的導師，而不是只做學(xué)生人生道路上的老師；我們教學(xué)生知識，這只是做了他們的老師，我們培養了他們的好習慣，這才是做了他們的導師。若干年后，只做學(xué)生老師的人會(huì )被無(wú)數個(gè)老師所替代，因為你說(shuō)做的是無(wú)數的老師都能做到的；而做了學(xué)生導師的人，你的教誨永遠指引著(zhù)他前進(jìn)，你的名字也將永遠被學(xué)生銘記！
作為老師，我們可以在物質(zhì)的擁有上被世人輕視，但我們一定要在精神的擁有上讓世人尊重！“過(guò)一種幸福完整的教育生活”，我想：教師的幸福感也應該就在這里吧！
要想讓學(xué)生養成終身受益的好習慣，我們一定要高度重視，避免思想上的短視行為。我們不能只是流于行政執行，只是為了完成學(xué)�；蛘吣骋徊块T(mén)下發(fā)的任務(wù)，而在思想上對于習慣養成教育的重要性缺乏根本的認識。
就一節課而言，我們大多數老師在開(kāi)學(xué)初沒(méi)有詳細的給學(xué)生講清自己課堂上的要求，或者沒(méi)能在以后的課堂上去具體落實(shí)這些要求的執行情況，而是進(jìn)了課堂就開(kāi)始急急忙忙講課，永遠只是在做一個(gè)忙忙碌碌毫無(wú)頭緒的老師，忽視了“磨刀不誤砍柴工”的重要，殊不知我們只有勤“磨刀”才能快“砍柴”；這種“磨刀”看似繁瑣，但對你的教學(xué)生活是必要的甚至是缺一不可的；要不然，作為老師的你將會(huì )永遠生活在學(xué)生的壞習慣帶給你的陰影中！
作為老師，我們不能僅僅只是盯著(zhù)自己眼前的一畝三分地，我們更應該把眼光放長(cháng)遠，把思考進(jìn)行得更深刻一點(diǎn)，試想想：我們認為可有可無(wú)的小學(xué)一年級入學(xué)前兩周的入學(xué)教育，中學(xué)、高中、大學(xué)進(jìn)校前的軍訓，其目的都是在有意識在對學(xué)生進(jìn)行良好的行為養成教育，既然這樣，我們還有什么理由不在思想上重視不在行動(dòng)上落實(shí)養成教育呢？
同時(shí)，作為老師，我們又應該把眼光放近一點(diǎn)，有道是：“一屋不掃何以?huà)咛煜隆�？我們的學(xué)生連走路慢步輕聲、不隨手亂扔垃圾、不在公眾場(chǎng)所大聲喧嘩、懂得見(jiàn)了老師主動(dòng)問(wèn)好、明白在集會(huì )時(shí)保持安靜是對老師的一種尊重等等這種一個(gè)“小屋子”都不能打掃干凈的行為都不能做到，將來(lái)怎么可能成為“掃天下”的人才？
有這樣一個(gè)哲理故事，有一天，一位哲學(xué)家帶著(zhù)他的弟子們來(lái)到曠野上最后一課。哲學(xué)家說(shuō)：“你們已經(jīng)不用再學(xué)什么了，這里有很多雜草，而我想要知道除掉這些雜草的方法，這就是我的最后一道試題�！�
弟子們面面相覷，他們知道老師一直在研究深奧的真理，因此乍一聽(tīng)到如此簡(jiǎn)單的問(wèn)題，反而不知道該怎么辦。片刻后，其中一個(gè)弟子率先答道：“用手拔掉就可以了�！绷硪粋�(gè)弟子說(shuō)道：“利用鋤頭的話(huà)會(huì )更輕松一些�！弊詈笠粋�(gè)弟子的答案更加簡(jiǎn)單：“燒掉就可以了�！�
哲學(xué)家靜靜地聽(tīng)完他們的答案，站起來(lái)說(shuō)：“課上到這里，你們回去后，按照各自的方法除去一片雜草，一年后再來(lái)這里相聚�！�
一年中弟子們用各種方法除去了地里的雜草，可過(guò)不了幾天草又長(cháng)了出來(lái)，反復幾次草都不能徹底除干凈。一年后，弟子們帶著(zhù)疑惑再次相聚，發(fā)現原來(lái)的地方不再是雜草叢生，而是變成了一片長(cháng)滿(mǎn)谷子的莊稼地。弟子們這才恍然大悟，原來(lái)老師只想告訴他們“如果想除掉雜草，唯一的方法就是種上莊稼�！�
同樣我想說(shuō)的是：我們要想改掉學(xué)生的壞毛病，唯一的方法只能是培養他們的好習慣！
精閱讀書(shū)籍心得體會(huì )4
校推廣新教育已經(jīng)很多年了，從我20xx年來(lái)到這所學(xué)校開(kāi)始，就在聽(tīng)“新教育”的各種活動(dòng)、理念。大致瀏覽了這本書(shū)才知道學(xué)校進(jìn)行的各種活動(dòng)源于新教育，比如晨誦、卓越課程的研發(fā)和實(shí)施、每月一個(gè)活動(dòng)主題、營(yíng)造書(shū)香校園等。新教育實(shí)驗源于朱永新教授1999年讀到一則故事萌發(fā)出對教育的理想，按我的理解，新教育實(shí)驗就是有共同教育夢(mèng)的一群人在探尋，在行動(dòng)，這群人有教育管理者、老師、家長(cháng)。
我心中也有這樣的夢(mèng)想，讀了這本書(shū)后我知道了新教育這樣的目標：
�。�1）是學(xué)生享受成長(cháng)的樂(lè )園；
�。�2）是老師專(zhuān)業(yè)發(fā)展的平臺；
�。�3）成為學(xué)校實(shí)施素質(zhì)教育的途徑；
�。�4）走出一條我國基礎教育發(fā)展的路子。
為了孩子的一切，為了一切孩子是我們的教育理想。
我們平凡的工作如何能撐起這樣大而空的理想，我們的肩膀如何能擔起這份重擔。在一陣熱血后我們剩下些什么？值得我思考。新教育的哲學(xué)基礎就是：只要行動(dòng)就有收獲，只有堅持才有奇跡。這句話(huà)適合我，適合學(xué)生，也適合家長(cháng)。而我作為老師應該堅持什么？具體行動(dòng)是什么？對于新教育我應該改變些什么？這本書(shū)給了我答案：教師行為的改變，新教育主要是通過(guò)倡導教師撰寫(xiě)教育日記、教育敘事、教學(xué)案例、教育隨筆等實(shí)現的。我要牢記這句話(huà)，平時(shí)教學(xué)的感觸很多，大多都在辦公室的閑談中消耗了，說(shuō)過(guò)算一遍，寫(xiě)下來(lái)才是專(zhuān)業(yè)發(fā)展，是教育的智慧，是教育的幸福。只有在多種形式的教育寫(xiě)作中反思總結自己的教育行為，教育才會(huì )有收獲，才會(huì )有奇跡。
追尋理想超越自我才不是一句空話(huà)。重視精神狀態(tài)，倡導成功體驗是新教育實(shí)驗的心理基礎。我也常常在想：對于小學(xué)生，他的學(xué)習生涯才剛剛開(kāi)始，如果不幸被列為差生的行列，孩子接下來(lái)幾年的生活該有多灰暗，多沒(méi)希望啊，他的精神狀態(tài)會(huì )是怎樣的？我的眼前立馬出現了一棵即將曬干的小草，可嘆、可悲��！新教育強調的是師生潛能的開(kāi)發(fā)，我們不當蠟燭，我們自信能幫助這樣的孩子，獲得師生的共同進(jìn)步。
新教育的四大改變，也是四個(gè)追求：
一是改變教師的行走方式。即教師臉上有笑容，追求教師充滿(mǎn)激情的追求總結的發(fā)展；
二是改變學(xué)生的生存狀態(tài)。即教師的成長(cháng)帶動(dòng)學(xué)生的改變；
三是改變學(xué)校的發(fā)展模式，都和書(shū)香校園關(guān)系密切。
讓閱讀成為一種習慣，閱讀成為一種生活方式。
四是改變教研的科研范式，我們的科研上不能影響決策，下不能解決學(xué)校的教育問(wèn)題，離現實(shí)教育問(wèn)題越來(lái)越遠，要這樣的科研只是裝門(mén)面。新教育理想下的科研關(guān)注鮮活的教育生命，怎么關(guān)注？
�。�1）關(guān)注教室里發(fā)生的事情；
�。�2）關(guān)注教師和學(xué)生的生存狀態(tài)。
我讀到這里，對新教育不在有霧里看花的朦朧感，感覺(jué)新教育不是嘩眾取寵的空理論，他從改變教師精神生活，改變學(xué)生生存狀態(tài)出發(fā)，是校本科研的新范式，是屬于走自己教育生活的新路子。
精閱讀書(shū)籍心得體會(huì )5
文學(xué)名著(zhù)是人類(lèi)文化和思想的精華，閱讀文學(xué)名著(zhù)不僅能讓學(xué)生享受到優(yōu)美文學(xué)藝術(shù)的熏陶，還能體悟人生的經(jīng)驗與智慧，激發(fā)孩子們的人性情懷、精神理性和社會(huì )責任感。為此我決定從引導學(xué)生賞讀中國的四大名著(zhù)入手，弘揚傳統文化的學(xué)習。
不過(guò)名著(zhù)閱讀是一個(gè)長(cháng)期而漫長(cháng)的過(guò)程，考慮到有些學(xué)生可能由于興趣的轉移或課余時(shí)間的不足會(huì )半途而廢，甚至有些學(xué)生會(huì )盲目亂讀，也許還會(huì )有些學(xué)生只追求情節而盲目冒進(jìn)，毫無(wú)計劃，沒(méi)有目標等這些情況，因此我首先對學(xué)生閱讀名著(zhù)的時(shí)間和篇目做了一個(gè)統籌安排，要求學(xué)生有目的，有計劃地進(jìn)行閱讀訓練。每星期上一節專(zhuān)門(mén)的閱讀課，規定統一的閱讀篇目，如根據每?jì)哉n本后附錄中名著(zhù)導讀推薦的篇目《西游記》《三國演義》《水滸傳》等，有計劃的對學(xué)生進(jìn)行指導閱讀，讓學(xué)生由淺入深，循序漸進(jìn)。這樣不僅把學(xué)生領(lǐng)引到了名著(zhù)的神圣殿堂，同時(shí)也激發(fā)了他們的閱讀興趣、培養了良好的閱讀習慣。
同時(shí)還提醒他們在對名著(zhù)進(jìn)行深入了解和閱讀的過(guò)程中，還要針對一些精彩章節、自己喜歡、崇拜的人物進(jìn)行賞析，領(lǐng)悟人物的人格魅力，真切的感受名著(zhù)的內在魅力。在閱讀賞析中受到精神的感染和熏陶，讓學(xué)生更懂得了感恩、誠信、勇敢、正直、講道義等的真正內涵。另外為鞏固加深閱讀的效果，我便每?jì)芍茉诎嗌吓e行一次活動(dòng)，如：讀書(shū)交流會(huì )，讀書(shū)報告會(huì )、討論會(huì )、辯論會(huì )、演講比賽、談讀后感等。如在閱讀《水滸傳》后就舉行了以“我最喜愛(ài)（或佩服）的水滸英雄”為題的讀書(shū)報告會(huì )；在讀了《三國演義》后就進(jìn)行了曹操是奸雄還是真正的英雄的辯論會(huì )。等等。
這樣通過(guò)名著(zhù)閱讀，學(xué)生不但養成了寫(xiě)讀書(shū)筆記的好習慣，閱讀能力、寫(xiě)作能力和口語(yǔ)交際能力都得到了不同程度的提高，而且更重要的是豐富了學(xué)生的精神生活，滿(mǎn)足了學(xué)生渴望廣泛認識自然、社會(huì )、人生的心理，加厚了學(xué)生的文化素養、讓傳統文化得以傳承，從而實(shí)現了前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基曾經(jīng)說(shuō)過(guò)的：“閱讀應當成為孩子掌握知識的極為巧妙的工具，同時(shí)又是豐富的精神生活的源泉”。
精閱讀書(shū)籍心得體會(huì )6
自從學(xué)習了《弟子規》這本書(shū)以后，我從中受到了很多的教育和啟發(fā)，這本書(shū)是古人在教育他們的子孫后代，要學(xué)會(huì )和懂得謙讓好學(xué)，知書(shū)答禮，懂得做人的規矩，做人的道理，要愛(ài)護自己的親人和兄弟姐妹，要懂得尊老愛(ài)幼，尊敬師長(cháng)，對待自己的父母要以孝為首，對待朋友要有一顆善良真誠的心。
通過(guò)學(xué)習弟子規以后，我一定要以此書(shū)為榜樣，嚴格要求自己今后的一言一行，和儀容儀表，敬重自己的老總和服從各個(gè)主管工作中的安排，嚴格遵守本單位的各項規章制度，和同事們和諧相處，和諧工作，以禮相讓?zhuān)M最大的努力做好本職工作，努力做好一個(gè)合格標準的員工，因為它代表和樹(shù)立了我們單位的整體形象，也代表著(zhù)自身的素質(zhì)和修養。在工作當中，我不會(huì )的和不懂的，我都應該虛心請教同行，在日常生活當中，無(wú)論自己有多么的忙，我都應該�；丶铱纯春托⒕醋约旱母改�，讓父母高興的同時(shí)，也讓父母不必在擔心和牽掛著(zhù)自己，更加愛(ài)護自己的弟弟妹妹和疼愛(ài)溫暖自己的孩子。
更加懂得尊敬自己的師長(cháng)，尊老愛(ài)幼，更加真誠的對待自己身邊的每一個(gè)朋友，做一個(gè)懂道理的人。
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本次學(xué)習，最大的收獲是：第一次聽(tīng)說(shuō)一個(gè)全新的名詞——群文閱讀。兩位老師從群文閱讀角度向我們展示了另一種閱讀形式，給我們帶來(lái)了耳目一新的閱讀課堂。于教授細致的分析了群文閱讀的內涵。
所謂群文閱讀就是圍繞著(zhù)一個(gè)或多個(gè)議題選擇一組文章，而后教師和學(xué)生圍繞議題展開(kāi)閱讀，最終達成共識的過(guò)程。王曉娟老師執教了《謝爾詩(shī)中的"不可思議"》。王老師不緊不慢，自然親切的語(yǔ)言，聲情并茂地朗誦，帶著(zhù)孩子們在詩(shī)中想象畫(huà)面，發(fā)散了孩子們的思維，孩子們感受了詩(shī)歌的快樂(lè )與"不可思議"，讓孩子們認識了一個(gè)充滿(mǎn)童趣的謝爾。四川瀘州的小學(xué)語(yǔ)文教師吳群執教了《孫悟空成長(cháng)的啟示》，細致的分析了孫悟空的成長(cháng)歷程，孫悟空從一個(gè)狂妄自大的石猴最終成長(cháng)為成熟穩重的斗戰勝佛，其中經(jīng)歷的酸、甜、苦、辣，低谷與高潮時(shí)他的心理成長(cháng)變化等。在教師生動(dòng)幽默的語(yǔ)言中，更是激勵著(zhù)孩子們去大量閱讀，享受閱讀帶來(lái)的思維碰撞，帶來(lái)精神上的愉悅。
通過(guò)學(xué)習我對群文閱讀有了新的認識，落實(shí)"群文閱讀"的前提是選好文章。教師要結合教材及課外讀物，針對相同的議題，進(jìn)行多文本的閱讀內容選擇，進(jìn)而才能進(jìn)行多個(gè)文本、同一個(gè)議題的教學(xué)。這就需要教師大量的去閱讀，去尋找同一個(gè)主題的文章，對大量的文章篩選之后給學(xué)生去讀。這樣有針對性的閱讀指導，可以拓寬孩子的閱讀視野，引領(lǐng)孩子的閱讀生活。更有利于培養學(xué)生整體把握文章的能力，有利于學(xué)生自主閱讀能力的提高。
此次素質(zhì)講壇群文閱讀研討活動(dòng)，帶給我全新的思考，要想給孩子一碗水，自己必須先有一桶水，要想上好群文閱讀課，教師必須付出大量的精力去備課，去讀書(shū)，然后帶領(lǐng)孩子去讀書(shū)，用閱讀給孩子們帶去快樂(lè )，讓孩子們沐浴在書(shū)的芳香里——多讀書(shū)，讀好書(shū)，好讀書(shū)，讀整本書(shū)。
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這次聽(tīng)劉憲華“主題閱讀”的課讓我大開(kāi)眼界，領(lǐng)略了不同的授課方式。下面我就我自己的感受，談?wù)勎业捏w會(huì )。
1、主題閱讀明確了學(xué)習的目的，學(xué)生帶著(zhù)主題來(lái)閱讀，激發(fā)了學(xué)習的興趣。主題閱讀的心基礎是學(xué)生的興趣，有人說(shuō)“興趣是最好的老師”，只有自己喜歡的，才有可能廣泛地去閱讀。學(xué)生只有明確了學(xué)習的主題，才能深入地去研究，才能通過(guò)閱讀找到其中的快樂(lè )。從小就培養學(xué)生的這種文化底蘊，其妙處不僅僅在于多認字，更重要的是一種人生的沉淀。這種嘗試有時(shí)候是膽量的問(wèn)題，第一個(gè)吃螃蟹的人往往會(huì )取得意想不到的成功。
2、主題閱讀有力地開(kāi)發(fā)了教材，讓學(xué)生有書(shū)可讀，讀得全面。經(jīng)濟時(shí)代和網(wǎng)絡(luò )時(shí)代的到來(lái)，文字的地位在慢慢下降，學(xué)生越來(lái)越不愛(ài)讀文學(xué)作品。教育部門(mén)雖然已給中學(xué)生提供了許多“文學(xué)作品必讀篇目”，但真正去讀過(guò)的同學(xué)很少。
讀書(shū)已經(jīng)不再成為需要，而那些必讀篇目也成了學(xué)生心上的一筆筆債務(wù)。如何改變這種狀況，讓學(xué)生從文學(xué)作品中吸取有益的營(yíng)養，成了當今中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)亟待解決的大問(wèn)題�！爸黝}閱讀”就解決了這個(gè)問(wèn)題，學(xué)生可以借助一本書(shū)了解一個(gè)主題的，借助一本書(shū)讀很多篇書(shū)，借助一本書(shū)豐富閱讀積累。
3、語(yǔ)文主題學(xué)習對學(xué)生寫(xiě)作能力的提高有一定幫助。它給學(xué)生提供了一種有效的閱讀方法，讓學(xué)生從自己的興趣出發(fā)，充分調動(dòng)學(xué)生主觀(guān)能動(dòng)作用，并且讓個(gè)人的興趣完成由淺入深、由粗到精的蛻變，同時(shí)又充分利用學(xué)生相互間的影響、學(xué)習作用，通過(guò)交流，達到對文學(xué)作品的閱讀、理解、體會(huì )目的，另外，它不只是停留在閱讀文學(xué)作品的層面上，讀可以促進(jìn)寫(xiě)。主題閱題可以幫助解決學(xué)生寫(xiě)作素材的大問(wèn)題，讓學(xué)生對自己感興趣的事物從語(yǔ)言文學(xué)的角度進(jìn)行深入的研究，全方位地了解這一事物中蘊含的哲學(xué)思想、文化心理、人類(lèi)情感、生活情趣，為學(xué)生的筆記、縮寫(xiě)、改寫(xiě)和仿寫(xiě)提供豐富的題材，開(kāi)拓思維空間，成為學(xué)生寫(xiě)作起步的根據地。
以上是我的幾點(diǎn)體會(huì )，在以后的教學(xué)工作中，我要認真學(xué)習教學(xué)方法，讓學(xué)生在快樂(lè )的學(xué)習中掌握更多的知識。創(chuàng )新地運用主題學(xué)習的方法，將語(yǔ)文學(xué)習與學(xué)生生活體驗緊密結合，真正提高學(xué)生的人文素養。在我的感覺(jué)中，主題學(xué)習做到了透過(guò)一個(gè)個(gè)小小的主題，讓學(xué)生看到的是具體生動(dòng)的世界。
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讀了四本散發(fā)著(zhù)油墨香的和新教育有關(guān)的書(shū)籍，聽(tīng)了幾場(chǎng)領(lǐng)導從海門(mén)學(xué)習歸來(lái)的講座，讓我的頭腦經(jīng)歷了一番洗禮。感觸最深的一點(diǎn)就是：新教育的定位到底在哪里？怎么樣的教育真的不愧于“新教育”的稱(chēng)號呢？
一、新教育是一種理想。
教育事業(yè)本來(lái)就是一項具有理想性的事業(yè)，沒(méi)有理想的教育是不存在的。第一，新教育涵蓋了教育的所有方面。實(shí)施新教育，必須把德育、智育、體育、美育等有機地統一在教育活動(dòng)的各個(gè)環(huán)節中。第二，新教育的發(fā)展推進(jìn)過(guò)程是整個(gè)社會(huì )文明水平的提高過(guò)程。新教育倡導在教育中每個(gè)人都得到發(fā)展，而不是只注重一部分人，更不是只注重少數人的發(fā)展。第三，新教育倡導的是在教育中使每個(gè)人都得到比較充分的全面的發(fā)展。第四，新教育倡導的是每個(gè)學(xué)生富有個(gè)性的發(fā)展。
二、新教育是一種價(jià)值。
它的價(jià)值觀(guān)影響著(zhù)教育的全過(guò)程和教育活動(dòng)的各個(gè)方面，影響著(zhù)教育目標的制定、課程的設置、內容的確定、方法的選擇，影響著(zhù)管理的風(fēng)格、師生關(guān)系的類(lèi)型，影響著(zhù)學(xué)校與整個(gè)社會(huì )的關(guān)系。首先，新教育是強調以人為對象，以人自身的發(fā)展為目的的教育。其次，新教育強調學(xué)生有個(gè)性的發(fā)展。但新教育不滿(mǎn)足于每個(gè)人的一般的、共同的發(fā)展，而是根據人的千差萬(wàn)別自然本性，鼓勵并極力創(chuàng )造條件促進(jìn)個(gè)性的發(fā)展。第三，新教育注重可接受性，更注重可發(fā)展性。新教育重視書(shū)本知識的積累，更重視現實(shí)和活動(dòng)能力的發(fā)展；重視接受性的學(xué)習，更重視獨立的、創(chuàng )造性性格的養成。最后，新教育是指向大眾主義的教育。以學(xué)生為本位、以學(xué)生的`個(gè)性發(fā)展為本位、以學(xué)生的可發(fā)展為本位和以大眾教育為本位的素質(zhì)教育，是一種價(jià)值觀(guān)的轉變，也是一種思維方式的轉變，是從單一價(jià)值觀(guān)向多元價(jià)值觀(guān)的轉變。
三、新教育是一種境界。
新教育要創(chuàng )造學(xué)生好學(xué)、愛(ài)學(xué)、樂(lè )學(xué)，教師喜教、愛(ài)教、樂(lè )教的境界。有創(chuàng )造才有發(fā)展，創(chuàng )新是社會(huì )發(fā)展的動(dòng)力，社會(huì )對人才的需求要求培養出具有創(chuàng )新意識、創(chuàng )新勇氣和創(chuàng )新能力的一代新人。作為一個(gè)教育工作者，應如何培養學(xué)生的創(chuàng )新精神和創(chuàng )新能力呢？
一要樹(shù)立學(xué)生創(chuàng )造信心和勇氣。要使工作、學(xué)習獲得成功，首先的是樹(shù)立信心和勇氣，創(chuàng )造能力的培養也如此。在教學(xué)中，教師要善于運用帶有激勵性、期望性的語(yǔ)言，培養學(xué)生的自信心和進(jìn)取精神。充滿(mǎn)激情的語(yǔ)言，能極大地調動(dòng)學(xué)生學(xué)習的積極性和創(chuàng )造性。除此以外，還要注意愛(ài)護和培養學(xué)生的好奇心、求知欲，對一些學(xué)生提出的怪想法，不要訓斥，輕易否定。那些看起來(lái)似乎很奇怪的，出乎老師意料之外的想法或問(wèn)題，正是學(xué)生一瞬間產(chǎn)生的實(shí)現創(chuàng )造思維的火花。
二要營(yíng)造創(chuàng )新氣氛和環(huán)境。在數學(xué)課堂教學(xué)中，教師要幫助學(xué)生自主學(xué)習、獨立地思考，保護學(xué)生的探索精神和創(chuàng )新思維，創(chuàng )設輕松、愉快、活躍的氣氛，才能為學(xué)生稟賦和潛能的充分開(kāi)發(fā)營(yíng)造寬松的環(huán)境。寬松、和諧、自由、平等、競爭的環(huán)境，利于激發(fā)學(xué)生的思維和靈感，易于知識的創(chuàng )新。具體方面又要做到以下幾點(diǎn)：首先，應極力避免給學(xué)生造成害怕因素的心理壓力，營(yíng)造和諧寬松的氣氛及自由的環(huán)境。其次，教學(xué)中要創(chuàng )造一種平等、民主的師生關(guān)系，使學(xué)生教學(xué)相長(cháng)，促進(jìn)創(chuàng )新能力的發(fā)展。若教師的創(chuàng )新意識淡薄，制造出不平等、不民主的師生關(guān)系，則無(wú)益于創(chuàng )新能力的培養。第三，跨世紀的學(xué)生，應具有強烈的競爭意識和競爭能力。知困難然后能自強，如果學(xué)生從小就不具有競爭意識和競爭能力，則很難適應形勢的發(fā)展。
三要開(kāi)展多種創(chuàng )造性的活動(dòng)，創(chuàng )設動(dòng)手的機會(huì )和空間。楊振寧博士曾作過(guò)這樣的對比，中國學(xué)生的學(xué)習成績(jì)比一起學(xué)習的美國學(xué)生好得多，然而，十年后，科研成果卻比人家少得多。原因何在？就在于美國的學(xué)生思維活躍，動(dòng)手能力和創(chuàng )新能力強。因此，我們的教育應向美國汲取一些好的方法，多給學(xué)生一些自由時(shí)間，讓學(xué)生多一些創(chuàng )造性的任務(wù)。教師要讓學(xué)生積極參與課堂，開(kāi)動(dòng)腦筋，擴展思維，并讓學(xué)生發(fā)現自己在分析問(wèn)題、解決問(wèn)題時(shí)的不足之處。
通過(guò)讀書(shū)和學(xué)習，使我深刻體會(huì )到作為個(gè)體的人必須要進(jìn)行終身的學(xué)習，作為教師必須把教育看作是貫穿與人的整個(gè)一生與人的發(fā)展各個(gè)階段的持續不斷的過(guò)程。歷史是發(fā)展的，教育是變化的，墨守成規、守株待兔、一成不變的教育和不思變革的教育是缺乏生命力的。我們要以開(kāi)放的心態(tài)站在教育改革的潮頭，根據時(shí)代的特點(diǎn)和社會(huì )的發(fā)展調整我們的教育思想、教育行為，以開(kāi)放、包容的心態(tài)來(lái)迎接教育的變革，主動(dòng)地去適應、參與教育實(shí)踐，用我們的熱情挖掘我們的智慧，去追逐前沿的教學(xué)理念、教育技能和技巧。
精閱讀書(shū)籍心得體會(huì )10
朱熹道：讀書(shū)有三到，謂心到、眼到、口到。此心到，即你想沒(méi)想到書(shū)；此眼到，即你看沒(méi)看到書(shū)；此口到，即你讀沒(méi)讀到書(shū)，我們讀書(shū)，就是要想、看和讀，才能體會(huì )它內在的含義。
我們中國有四大名著(zhù)，即羅貫中的《三國演義》，施耐庵的《水滸傳》，吳承恩的《西游記》，曹雪芹的《紅樓夢(mèng)》，不免有同學(xué)要問(wèn)：我們?yōu)槭裁匆喿x他們呢？我提出三條充足的理由：
一，名著(zhù)開(kāi)闊你的眼界；
二，名著(zhù)助你成長(cháng)；
三，名著(zhù)幫你認識自己，了解生活。
許多名人之所以出類(lèi)拔萃，重要原因就是他們愛(ài)讀書(shū)并與書(shū)結下了不解之緣。
范仲淹讀書(shū)是有計劃的，他不完成計劃絕不休息有時(shí)等讀完書(shū)已經(jīng)是后半夜了；著(zhù)名數學(xué)家華羅庚讀書(shū)的方法與眾不同，他拿到一本書(shū)，先閉目靜思，猜想書(shū)的謀篇布局，斟酌完畢后再打開(kāi)書(shū)，如果作者的思路與他一樣，他就不讀了；英國作家尤安艾肯的讀法也不同，他是先思考，再把故事編下去，最后想象作者�？梢�(jiàn)，每個(gè)人的讀書(shū)方法都是不同的。
對于我來(lái)說(shuō)，一本好書(shū)，蘊含著(zhù)豐富的知識和美好的情感。閱讀一本好書(shū)，就是跨越時(shí)間和空間，讓我們養成愛(ài)好閱讀的好習慣，一生都與好書(shū)相伴吧！
精閱讀書(shū)籍心得體會(huì )11
在文學(xué)史上，有許多的經(jīng)典名著(zhù)將要永不垂朽，就象《簡(jiǎn)愛(ài)》這樣深深地進(jìn)入人們的靈魂。讀它，給你或許不是瞬間力拔山兮的氣量，但卻像品一杯香味悠遠的清茶，仿佛聽(tīng)一首余音繞梁的名曲。又如撩人的春風(fēng)醉人的春雨親吻過(guò)越冬的枯枝：外觀(guān)雖然干裂，生命卻已被從內部喚醒。
簡(jiǎn)愛(ài)是個(gè)孤兒，在里德舅母家中，她受盡屈辱，形成獨立，堅強，自尊的性格。在路德孤兒院，她經(jīng)歷了一生難得的挫折，覓見(jiàn)了真正的友誼。在桑菲爾德莊園，她釋放了青春最火熱的激情，然后，遇見(jiàn)了美麗的愛(ài)情。
每個(gè)人都很平凡而普通，吃喝拉撒中成長(cháng)起來(lái)，都會(huì )烙下人間煙火的痕跡，并受七情六欲的支配。在桑菲爾德莊園，從相遇相知到相愛(ài)，簡(jiǎn)愛(ài)和羅徹斯特先生已然成了融為一體的靈魂。真情告白后，他們度過(guò)了簡(jiǎn)愛(ài)生命中最快樂(lè )安靜的時(shí)光，彼時(shí)卿卿我我，此時(shí)花前月下。
劇情發(fā)展到一定階段，正如峰回路轉一樣。當陌生人梅森突然闖入他們的婚禮，并說(shuō)出羅徹斯特先生的身世后，簡(jiǎn)當晚就果斷脫下剛穿上的新婚禮服，冷靜之后，
“我要離開(kāi)你!”
她的理由很簡(jiǎn)單，“我要尊重我自己!”
從莊園出走的簡(jiǎn)愛(ài)，孤身在廣闊的原野上。那一刻，雷電交加，路途迷茫。里德太太的暴力，洛伍德孤兒院的苦難，她都能挺住，但這一次，她徹底失望了。
當一個(gè)人傾盡真情之后，得不到預期的效果，要么加倍的報復，要么無(wú)恥的墮落。
《簡(jiǎn)愛(ài)》該何去何從呢?
風(fēng)雪交加夜，燈火映佳人。從荒原上闖出來(lái)的簡(jiǎn)愛(ài)，此時(shí)端詳寧靜。經(jīng)歷了所有該經(jīng)歷的之后，使她變得更加透明，透明的就像眼前跳動(dòng)的燭光。當然，如果此時(shí)羅徹斯特先生出現在她面前的話(huà)，她將會(huì )重整行裝，重新打理。
門(mén)開(kāi)了，眼前并不是羅徹斯特，是一張清俊的面孔，他舉止優(yōu)雅，行為彬彬有禮，話(huà)語(yǔ)差點(diǎn)兒打動(dòng)了簡(jiǎn)愛(ài)。直到此時(shí)，她才發(fā)現。她的心，一直都在桑菲爾德莊園，眼睛始終盯著(zhù)羅徹斯特。
她始終堅信：能夠尊重自己的女人不會(huì )有太壞的結果。
終于他的消息來(lái)了。不過(guò)，由于經(jīng)歷了家庭的變故，他現在已經(jīng)成為雙目失明的殘疾人�？蛇@一切對于簡(jiǎn)和羅徹斯特來(lái)說(shuō)，結局在料定中會(huì )必然發(fā)生，正像所有的古典小說(shuō)結尾那樣，有情人終成眷屬。
簡(jiǎn)·愛(ài)蔑視財富、蔑視社會(huì )地位和宗教的威儀，她認為，“真正的幸福，在于美好的精神世界和高尚純潔的心靈�！彼宫F出來(lái)的人性美，在那個(gè)時(shí)代是那樣難能可貴。難怪她的信念和行動(dòng)展現出來(lái)的力量，深深的打動(dòng)了一代又一代讀者的心，使生活在金錢(qián)萬(wàn)能的社會(huì )中的人們的靈魂得到凈化。
筆，在我手中飛快的旋轉舞蹈，抱著(zhù)快要讀完的《看見(jiàn)》，在書(shū)上劃下這句話(huà)。的確，人若在暴風(fēng)雨的洗禮下被擊垮，又怎能看見(jiàn)雨過(guò)天晴后的彩虹?
十幾年前，柴靜剛剛跨進(jìn)中央電視臺，她幾乎不知所措，批評與譏笑幾乎生吞了她，她這樣寫(xiě)道：“我知道自己身上已經(jīng)開(kāi)始發(fā)出了失敗者的味道……幾乎就意味著(zhù)沒(méi)有指望了，很快你就會(huì )被盯上，毫不留情的被撲倒在地上，同伴會(huì )四處逃散，甚至顧不上看你一眼�！�
想想自己，挫敗和糾結是我對自己上學(xué)期的總結。我在學(xué)校一天一天過(guò)這一成不變的學(xué)習生活，拼命地扎在書(shū)堆里，我知道自己基礎不如別人，所以更是努力的去做各種練習題，我總是晚上很遲才睡，早上第一個(gè)起床，別人吃飯吃20分鐘，我只吃10分鐘。我奔跑著(zhù)，在教室，食堂，宿舍之間奔波，在無(wú)邊的題海里掙扎，但似乎總是事與愿違，成績(jì)總是不夠好，搞得自己心中焦慮不已。我覺(jué)得自己就是那個(gè)跌倒在起跑線(xiàn)上的失敗者，什么希望都沒(méi)有，在失望的黑夜中徘徊。借句柴靜的話(huà)：“這些不是我打心眼里有欲望的題，他們不會(huì )觸動(dòng)我�！边@也許就是為什么我總是學(xué)不好的原因。在夜里，我總是習慣性地將自己蜷成一團，縮在被子里，“我還能實(shí)現夢(mèng)想么?”我一遍一遍的反問(wèn)自己�！耙苍S，實(shí)現不了了吧�！蔽覠┰甑膶⒈蛔由w在頭上，卻怎么也無(wú)法入睡。
半夜，我掀開(kāi)被子開(kāi)了臺燈，把自己埋進(jìn)書(shū)里，我看見(jiàn)了柴靜，看見(jiàn)了她瘦小卻又無(wú)比倔強的背影。她在一次又一次的挫折中慢慢改變，慢慢適應，慢慢成長(cháng)。她最終找到了自己，得到了認可，她依然在追逐夢(mèng)想的這條路上執著(zhù)，盡管生活需要她做小改變，她依然一步一步的向著(zhù)夢(mèng)想的方向奔跑。對我來(lái)說(shuō)不也是一樣的么?若把目標比做靶子，環(huán)境需要你脫靶的時(shí)候，你可以脫靶，但你不能失去自己的目標。那是墮落。而我，不能墮落。錢(qián)學(xué)森曾說(shuō)過(guò)“不要失去信心，只要堅持不懈，就終會(huì )有成果的�！蔽倚枰徊揭徊綀远▓讨�(zhù)地走下去!就像柴靜一樣，領(lǐng)導曾經(jīng)在柴靜低落時(shí)告訴她“扶不起來(lái)就不扶了”但她沒(méi)有放棄，她始終堅持，她有目標，她從不屈服!而這正是我要學(xué)習的。無(wú)論遇到什么，都要堅定、勇敢地走下去。
挺住，是一種堅持，是一種態(tài)度，是一種勇氣。我每天必須鼓足勇氣面對每一件事，用嚴謹的態(tài)度去對待每一次作業(yè)，要將勤奮的習慣堅持下去才行。這又有什么難的!
要從容地著(zhù)手去做一件事，一旦開(kāi)始，就要堅持到底。新的一學(xué)期即將到來(lái)，我還將繼續前行，我無(wú)法預料會(huì )發(fā)生什么，但我知道，柴靜會(huì )一直引領(lǐng)我走過(guò)每一道坎坷。不管前方的路有多苦，只要方向正確，不管多么崎嶇不平，只要勇敢地挺住，都比站在原地更接近幸福!
精閱讀書(shū)籍心得體會(huì )12
今天是九月一日，我看了小學(xué)生閱讀進(jìn)階測試這本書(shū)，我選了其中的兩篇，一篇是《艾米沒(méi)有賺到錢(qián)》，另一篇是《德國家庭小工廠(chǎng)》。
《艾米沒(méi)有賺到錢(qián)》的主要內容是：從前，有一個(gè)叫艾米的小朋友，他有個(gè)壞習慣，那就是他每做一件事，都把時(shí)間浪費在不必要的工作上，而不是馬上行動(dòng)。有一次，他本來(lái)要幫索頓先生摘草莓，那是因為這樣可以?huà)甑藉X(qián)，但是，他花了一個(gè)上午的時(shí)間去計算他可以得幾美分，等他下午去摘草莓的時(shí)候，別人已經(jīng)快摘完了，回家的途中，艾米想起了老師常說(shuō)的話(huà)：“一個(gè)實(shí)干者，勝過(guò)一百個(gè)空想家”。
這篇故事讓我明白了很多道理，比如，我們要快點(diǎn)干一件事，因為一個(gè)實(shí)干者勝過(guò)一百個(gè)空想家，我還知道了要想實(shí)現夢(mèng)想，必須得好好讀書(shū)，尊敬師長(cháng)，要不然的話(huà)，你是不能做好學(xué)問(wèn)的，沒(méi)有學(xué)問(wèn)就不聰明，所以一些難題無(wú)法解決，方法也不對。
精閱讀書(shū)籍心得體會(huì )13
早期閱讀活動(dòng)又是比較枯燥的，他遠遠比不上玩具、游戲對幼兒的吸引力大，若只是一味單調地強迫幼兒進(jìn)行閱讀，會(huì )讓幼兒產(chǎn)生厭煩的心理，早期閱讀可以豐富幼兒的詞匯，提高對語(yǔ)言的理解力和口頭表達能力，促進(jìn)思維的發(fā)展，是通向視野開(kāi)闊、心靈豐富、頭腦發(fā)達、聰明靈透的最佳途徑，但因幼兒不識字或只能識別少量的簡(jiǎn)單的文字，只能從一幅幅生動(dòng)逼真的畫(huà)面中完成對閱讀內容的理解，因此，教師運用多種方法，指導幼兒閱讀就顯得尤為重要，下面就來(lái)談一下，我在這方面的幾點(diǎn)做法：
一、利用多媒體技術(shù)教學(xué)，激發(fā)幼兒對閱讀的興趣
興趣是學(xué)習的動(dòng)力，組織幼兒閱讀時(shí)，從激發(fā)幼兒的興趣入手，從各個(gè)方面調動(dòng)幼兒的積極性，為培養幼兒的閱讀能力能夠打下良好的基礎。
1、及時(shí)的進(jìn)行表?yè)P獎勵：每個(gè)幼兒都渴望得到老師的表?yè)P和獎勵，我就運用幼兒的這一心理，指導幼兒閱讀，激發(fā)幼兒對閱讀的興趣，提高幼兒參與活動(dòng)的積極性，如：若孩子在閱讀活動(dòng)中語(yǔ)言連貫且緊扣畫(huà)面主題，聲音洪亮，用詞恰當等，表現非常出色，問(wèn)題回答的特別好，我們這時(shí)就可及時(shí)的給予獎勵，如：教師口頭表?yè)P，可讓小朋友為之鼓掌，可發(fā)些小獎品，如：小紅花、小卡片或各種動(dòng)物圖片等，幼兒得到的表?yè)P獎勵越多，他學(xué)習的積極性也就越高。
2、教具色彩鮮明，幼兒的思維特點(diǎn)是具體形象的，喜歡各種各樣的小動(dòng)物，喜歡擬人、擬物，喜歡給周?chē)囊磺卸假x予生命和情感，使幼兒對閱讀產(chǎn)生極大的興趣。
3、實(shí)行點(diǎn)化教學(xué)：用錄音機分別錄下幼兒閱讀的聲音，讓幼兒猜猜這是誰(shuí)的聲音，激發(fā)幼兒閱讀的興趣。
4、設置懸念引起幼兒的閱讀興趣：這要讓教師先用語(yǔ)言創(chuàng )設一種好象是不合常規的情景。
二、設計合理的閱讀活動(dòng)
幼兒的閱讀活動(dòng)往往是在教師的指導下，按照由淺入深、循序漸進(jìn)的規律，逐步進(jìn)行的，因此，教師是否設計出合理的活動(dòng)結構，將直接影響幼兒的閱讀效果。
三、提供有趣的閱讀材料（閱讀課件，故事視頻）
讓幼兒自制閱讀材料編講，可發(fā)展幼兒動(dòng)手操作和想象、思維及口語(yǔ)表達能力，在拼圖過(guò)程中，還可發(fā)展幼兒的友好合作能力，在這一活動(dòng)中，教師并不是旁觀(guān)者，教師可提出適當要求幫助幼兒初步掌握正確的閱讀方法，并不時(shí)的啟發(fā)引導，傾聽(tīng)孩子的講述。
四、投放適宜的圖書(shū)讓幼兒閱讀
早期閱讀是一項豐富多采的活動(dòng)，不可按照一種模式進(jìn)行，我發(fā)揮自己的優(yōu)勢，結合幼兒與讀物的特點(diǎn)進(jìn)行活動(dòng)設計，幫助幼兒進(jìn)一步掌握正確的閱讀方法，要求能夠講述畫(huà)面的主要內容，圍繞主題編講。培養幼兒良好的閱讀習慣及興趣，讓幼兒從早期閱讀盡快地向正規而成熟的閱讀過(guò)渡。
五、在指導幼兒閱讀活動(dòng)中，培養幼兒對文字的好奇感和探索愿望。
隨著(zhù)幼兒閱讀能力的增強，可讓幼兒從閱讀單幅畫(huà)面過(guò)渡到閱讀多副畫(huà)面，在幼兒根據自己的生活經(jīng)驗自由閱讀的基礎上，指導幼兒進(jìn)一步觀(guān)察畫(huà)面變化，理解故事的主要內容，引導幼兒根據書(shū)面語(yǔ)言——圖片較合理的講述，鼓勵幼兒積極參與講述活動(dòng)，要求能力強的幼兒能夠完整連貫的表達閱讀內容，還可借助游戲或表演等形式，讓幼兒把所學(xué)的內容進(jìn)行歸納并消化。
六、園密切配合，共同指導幼兒閱讀
家庭是幼兒接受教育的重要場(chǎng)所，孩子大部分的時(shí)間都是在家中度過(guò)的，從孩子一出生，家長(cháng)就不停地用語(yǔ)言與孩子交流，拿畫(huà)書(shū)講故事給孩子聽(tīng)，孩子就會(huì )受到家長(cháng)的熏陶，家長(cháng)是不容忽視的教育資源，家園一致，指導幼兒閱讀，能收到不可估量的效果，可讓家長(cháng)創(chuàng )設良好的閱讀環(huán)境，營(yíng)造家庭閱讀氣氛，使孩子潛移默化的受到影響而喜歡讀書(shū)，還可將幼兒在園閱讀的內容告知家長(cháng)，請家長(cháng)配合指導。此外還可利用孩子入園、離園的機會(huì )進(jìn)行閱讀指導，此時(shí)幼兒人數較少，便于教師個(gè)別指導。
總之，我們通過(guò)各種方法，調動(dòng)幼兒早期閱讀的積極性，讓幼兒盡快的達到獨立正規閱讀的水平，擁有一把能打開(kāi)“書(shū)籍”這扇大門(mén)的金鑰匙，去獲得他們所能獲得的一切！
精閱讀書(shū)籍心得體會(huì )14
再讀朱永新教授的《寫(xiě)在新教育邊上》一書(shū)，再一次感受到他在新教育實(shí)驗中的激情、癡情。作為一名身居高處的政府官員，他仍輕盈衍生出“新教育”的魅力，我真真切切地感受到他對教育有一種特別的情懷，對教育注入了深深的愛(ài)，真是不同凡響！
全書(shū)從歲月滴石、偶有所悟、杏壇小語(yǔ)、名家影響、亦師亦友、相伴飛翔六章展開(kāi)描寫(xiě)。從他的小學(xué)生活片段至今當人大代表、政協(xié)委員的經(jīng)歷，每一個(gè)階段就是生活中一個(gè)閃亮的浪花，讀書(shū)、生活、工作中的故事用心書(shū)寫(xiě)，構成一幅幅美麗的畫(huà)卷。他在文章中多采用了一些記敘的手法，抓住生活的中的每一個(gè)細節，用心在理解生活、擁有自己全新的生活。他用一種獨特的視覺(jué)理解教育，創(chuàng )造新的教育生活，編織著(zhù)新的教育之夢(mèng)。他的眼中充滿(mǎn)五顏六色的色彩，所以就會(huì )有一個(gè)繽紛的世界，他的心中盛滿(mǎn)了陽(yáng)光，所以就會(huì )在教育中不斷創(chuàng )造奇跡。我相信，他每一天都面帶微笑擁抱著(zhù)一輪新的太陽(yáng)，用心釀造著(zhù)美好的未來(lái)。
從書(shū)中的字里行間的描寫(xiě)，我發(fā)現他覺(jué)得自己在享受教育的幸福。他相信：如果你多了一雙會(huì )發(fā)現的眼睛，就會(huì )發(fā)現每一個(gè)孩子的潛能機會(huì )激情迸射，每一個(gè)孩子的個(gè)性就會(huì )輕舞飛揚，而自己，也就插上了一個(gè)會(huì )飛翔的翅膀，時(shí)時(shí)刻刻都會(huì )聽(tīng)見(jiàn)花開(kāi)的聲音，把校園當成追求卓越的教育夢(mèng)工廠(chǎng)。
讀完了他的書(shū)，我認識到一個(gè)與眾不同的朱永新先生。他是一個(gè)對教育懷有無(wú)限虔誠的教授，是一位擁有大愛(ài)和悲憫情懷的人物。不難看出，他一定博覽群書(shū)，深入教育第一線(xiàn)如行者一般探尋中國教育方向，他的種種舉動(dòng)，都匯成了教育言論、觀(guān)點(diǎn)、以及作品。他櫛風(fēng)沐雨，背負著(zhù)教育的行囊，行板如歌。
我發(fā)現，他一直在追尋教育的一種新實(shí)驗，于是就以全部的熱情致力達到超乎常人的行動(dòng)境界，取得了學(xué)術(shù)上輝煌的成就。
從他的語(yǔ)言中，我感到他激情如詩(shī)人、深邃如哲人、純凈如嬰孩、憨拙如老農、淘氣如嬰孩。他將成功的教育實(shí)驗作為己任，心系西部，想通過(guò)實(shí)驗，改變教育現狀。時(shí)時(shí)轉換思維的角度和方法，宏觀(guān)和微觀(guān)的自然結合，造就了他獨特的研究方法和風(fēng)格。他說(shuō)“教育是一首詩(shī)�！彼３Ｓ檬且粯拥恼Z(yǔ)言來(lái)謳歌教育，表達自己的教育思想，他提倡教師要讀書(shū)，要寫(xiě)讀書(shū)筆記，他希望教師參加他的教育實(shí)驗，要每天讀書(shū)、要寫(xiě)作，要讀、要寫(xiě)，必有心得，有領(lǐng)悟。他開(kāi)通了網(wǎng)上博客，教育在線(xiàn)，與教師對話(huà)，啟發(fā)教師的體悟。
讀他的文章，有一個(gè)很大的特點(diǎn)，就是理論聯(lián)系實(shí)際，語(yǔ)言如同他的人一樣平易近人，整個(gè)讀書(shū)的過(guò)程就像是與他進(jìn)行面對面的對話(huà)。他站在廣大一線(xiàn)教師的角度上說(shuō)出自己的教育理論，案例中有蘊含著(zhù)深刻的教育哲學(xué)，沒(méi)有華麗的辭藻，沒(méi)有深奧的語(yǔ)言，唯有句句真真切切的字句，讓人看到了一個(gè)勤奮、熱情、堅毅的智者形象。正如他的一首詩(shī)之中所說(shuō)，“我是一粒種子，一粒教育的種子，來(lái)自理想與激情催開(kāi)的花兒，我無(wú)法選擇我落到怎樣的土壤——富饒還是貧瘠，北國還是南方，無(wú)論把我埋得多深，我終將穿越泥土，向著(zhù)明亮的方向……”
作為一名一線(xiàn)教師，我為能遇見(jiàn)這樣的教育實(shí)驗而幸運，更為這種實(shí)驗讓更多教師參與其中而欣慰。不知什么時(shí)候，我發(fā)現，我已經(jīng)不知不覺(jué)地踏上新教育的征程，我發(fā)現我的教育生活開(kāi)始發(fā)生了變化。新教育是一個(gè)心靈長(cháng)跑的過(guò)程，就像一個(gè)推進(jìn)器，讓人在長(cháng)跑中不離不棄。而在新教育實(shí)驗中帶給我的知識、智慧，讓我感到這個(gè)教育的世界是多么廣博壯麗；新教育實(shí)驗帶給我的勇氣、力量，讓我感到美麗的培新小學(xué)竟然是我心馳神往的地方；新教育實(shí)驗帶給我的理念、意念，讓我感到語(yǔ)文課堂已成為我興致勃勃經(jīng)營(yíng)的地方。
在新教育的實(shí)驗中，我們發(fā)現新教育中獨有的精神領(lǐng)域，改變了我的生存狀態(tài)，改變了我的行走方式，使我變得堅強、樂(lè )觀(guān)、自信、勇敢。今天，我已離不開(kāi)我的課堂，來(lái)到孩子們的世界，我們之間思維碰撞的火光，向我打開(kāi)了一個(gè)天窗：讓我看到一片蔚藍的天空，一朵潔白的云朵，吸到一絲新鮮的空氣，一滴清甜的甘露。新教育，讓我的生命漸漸地寬敞起來(lái)，新教育，讓我們從這里出發(fā)，去穿越那些偉大的靈魂，去擁抱生命中每一次精彩的綻放。
穿行在文字的叢林中，我醉心于新教育的實(shí)驗，按照朱永新教授指引的方向奮勇向前，締造完美教室，走進(jìn)教育的夢(mèng)工廠(chǎng)，我看見(jiàn)青春是道明媚的霞光。
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