核心素養下的課堂教學(xué)讀書(shū)心得（通用11篇）
當品讀完一部作品后，相信大家都有很多值得分享的東西，需要好好地就所收獲的東西寫(xiě)一篇讀書(shū)心得了�？墒亲x書(shū)心得怎么寫(xiě)才合適呢？以下是小編精心整理的核心素養下的課堂教學(xué)讀書(shū)心得，希望能夠幫助到大家。
核心素養下的課堂教學(xué)讀書(shū)心得 篇1
這個(gè)寒假，在清苑區王紅語(yǔ)文名師工作室倡行的“春節共讀一本書(shū)”活動(dòng)中，我讀到了福建師范大學(xué)教授余文森的《核心素養導向的課堂教學(xué)》。書(shū)中的很多教學(xué)理念讓人受益良多。
此書(shū)以學(xué)生的核心素養作為主線(xiàn)，層層深入地告訴大家在核心素養的教導下，我們的課堂教學(xué)目標應該是怎樣的，怎樣達到這個(gè)目標，在達成目標的過(guò)程中，我們要注意什么，為什么要關(guān)注這些等等。其目標指向一點(diǎn)，那就是以素養為核心。讓學(xué)生成為學(xué)習的主人。而要達成這個(gè)目標，我們要厘清一些概念，并清楚應該怎么落實(shí)。
厘清概念
1、素養。素養指的是沉淀在人身上的，對人的發(fā)展、學(xué)習、生活有價(jià)值、有意義的東西。從心理角度說(shuō)教養即教育出來(lái)的素養，就是一個(gè)人的精神長(cháng)相，再通俗說(shuō)就是一個(gè)人的整體氣質(zhì)。
2、核心素養�！昂诵乃仞B”這個(gè)詞我們常聽(tīng)到，具體指什么卻一直很模糊。教育部在《關(guān)于全面深化課程改革，落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)的意見(jiàn)》中，明確把核心素養的內涵界定為“學(xué)生應具備的適應終身發(fā)展和社會(huì )發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力”。
關(guān)鍵能力：從學(xué)習過(guò)程的角度，把學(xué)生的學(xué)習能力分為閱讀能力、思考能力和表達能力。這三種能力是學(xué)生的基本能力。
必備品格：從基礎教育的角度講，必備品格就是具有基礎性、生長(cháng)性、公共性、關(guān)鍵性特征的品格。人必備的三種品格是表現在人與自我關(guān)系上的自律、表現在與他人關(guān)系上的尊重、表現在人與事情關(guān)系上的認真。
3、學(xué)科核心素養。學(xué)科核心素養=學(xué)科+核心素養。學(xué)科核心素養是核心素養在特定學(xué)科的具體化，是學(xué)生學(xué)習一目學(xué)科后形成的、具有學(xué)科特點(diǎn)的成就，是學(xué)科育人價(jià)值的集中體現。
核心素養在語(yǔ)文學(xué)科教學(xué)中的落實(shí)
《語(yǔ)文課程標準》明確規定語(yǔ)文是最重要的交際工具，是人類(lèi)文化的重要組成部分。工具性與人文性是語(yǔ)文學(xué)科的基本特點(diǎn)，二者相互統一，不可偏廢，也不可分離。所以語(yǔ)文作為基礎人文學(xué)科，其價(jià)值不僅體現在文化知識傳授中，更體現在對學(xué)生的品德教育中。在進(jìn)行語(yǔ)文教材落實(shí)核心素養過(guò)程中，教師要想保證核心素養可以順利得到落實(shí)，可以從以下幾個(gè)方面進(jìn)行：
首先，教師需要保證核心素養的操作指南和課程標準修訂和教材編寫(xiě)同步制定，保證學(xué)生發(fā)展核心素養體系可以與語(yǔ)文課程教學(xué)緊密相結合，使得學(xué)生發(fā)展核心素養可以順利轉化到教師的日常教學(xué)過(guò)程中，從而實(shí)現語(yǔ)文課程的教學(xué)目標。
以統編七年級下冊教材為例：第6課《老山界》，文化知識是把握敘事線(xiàn)索、賞析生動(dòng)細膩的描寫(xiě)，文化素養是踐行長(cháng)征知識，體會(huì )老一輩革命先烈不屈不撓的抗爭精神。第8課《木蘭詩(shī)》的核心文化素養是對“巾幗不讓須眉”的理解。第14課《驛路梨花》的核心文化素養是學(xué)習雷鋒精神。
其次，教師在進(jìn)行語(yǔ)文教材落實(shí)核心素養過(guò)程中，需要保證語(yǔ)文教材內容具有連貫性，讓學(xué)生在語(yǔ)文教材學(xué)習過(guò)程中不會(huì )出現知識鏈條的斷裂，也不會(huì )出現知識邏輯的矛盾，從而保證語(yǔ)文教材的目標明確，能夠滿(mǎn)足學(xué)生語(yǔ)文課程的學(xué)習需求。
以童話(huà)寓言故事為例，小學(xué)的《寒號鳥(niǎo)》到《犟龜》，再到中學(xué)的《皇帝的新裝》，教材中一直有童話(huà)故事，這就是童話(huà)故事的連貫性，教材的核心素養知識就是告訴學(xué)生們，在領(lǐng)會(huì )一定道理的基礎上，我們更要始終保留一顆童心。
再次，教師需要保證語(yǔ)文教材具備可讀性，良好的語(yǔ)文教材就是需要學(xué)生能夠讀懂，避免學(xué)生在學(xué)習過(guò)程中發(fā)生價(jià)值觀(guān)的偏向，教材中經(jīng)典課文《誰(shuí)是最可愛(ài)的人》的回歸就是最好的例證。同時(shí)在過(guò)程中需要在補充教材中融入一些學(xué)生喜聞樂(lè )見(jiàn)的生活案例，激發(fā)學(xué)生興趣，從而滿(mǎn)足學(xué)生學(xué)習需求。
學(xué)生核心素養的培養是一個(gè)漫長(cháng)的教學(xué)過(guò)程，需要我們每位老師去研究和實(shí)踐。核心素養導向的課堂教學(xué)，就是語(yǔ)文的人文性與工具性有效結合的教學(xué)，能讓學(xué)生借助知識的載體，快速提升他們的語(yǔ)文核心素養。
核心素養下的課堂教學(xué)讀書(shū)心得 篇2
在今年的寒假，我拜讀了余文森教授的《核心素養導向的課堂教學(xué)》一書(shū)，讓我對學(xué)科教學(xué)的核心素養有了深刻的思考。
本書(shū)共分為三個(gè)篇章，分別是“核心素養的意義”、“核心素養導向的教學(xué)觀(guān)重建”、“核心素養導向的教學(xué)基本策略”，這三個(gè)部分的內容既介紹了一些專(zhuān)業(yè)理論知識，又有一些對教學(xué)的實(shí)際操作。
通過(guò)學(xué)習，我知道素養就是指沉淀在人身上的發(fā)展、生活、學(xué)習有價(jià)值、有意義的東西。核心素養是指滲透于人的整個(gè)心靈，涵蓋了人的全部精神世界。而學(xué)科核心素養是指核心素養在特定學(xué)科的具體化，是學(xué)生學(xué)習一門(mén)學(xué)科以后所形成的、具有學(xué)科特點(diǎn)的成就，是學(xué)科育人價(jià)值的集中體現。再具體到語(yǔ)文學(xué)科，則是指語(yǔ)言建構與運用、思維發(fā)展與提升、審美鑒賞與創(chuàng )造、文化傳承與理解。
書(shū)中提到，不管哪門(mén)學(xué)科都應該擁有三種能力：閱讀能力，思考能力，表達能力。就小學(xué)語(yǔ)文來(lái)說(shuō)，要培養學(xué)生能自主讀懂教材的能力，學(xué)生讀不懂的，老師就教，學(xué)生自己能讀懂的，老師就不教，要讓學(xué)生海量閱讀，不要成為潛在的差生。還要培養學(xué)生會(huì )提問(wèn)的能力，主要包括會(huì )發(fā)現會(huì )提問(wèn)會(huì )分析，甚至會(huì )解決。最后還是要學(xué)會(huì )把內化的東西，用書(shū)面語(yǔ)或口頭語(yǔ)表達出來(lái)，這也是學(xué)生對內容是否真正理解的重要標志。
而學(xué)科核心素養形成的主要條件，那就是教師。教師的文化素養顯然不等同于教師的學(xué)歷層次和知識水平，它是教師的學(xué)識水平、知識視野、思維品質(zhì)、創(chuàng )新意識、審美能力、氣質(zhì)品味、價(jià)值取向、人格修養等的總和。所以，教師素質(zhì)是決定教學(xué)改革的最終力量和最終依靠，教師素質(zhì)跟不上，一切教學(xué)改革都將流于形式，提高教學(xué)質(zhì)量更是無(wú)從談起。所以，我們每一位教師，都應該先注意提升自己的素養，尤其要修煉自己的學(xué)科素養，這樣才能培養出有素養的學(xué)生。
書(shū)中第二篇章講到：真正的教學(xué)是教人，而不是教書(shū)，學(xué)科教師不是教學(xué)科，而是用學(xué)科來(lái)教人，這是培育學(xué)科素養首先必須確立的教學(xué)觀(guān)。因此，我們的教學(xué)必須是基于立德樹(shù)人的、基于課程意識和學(xué)科本質(zhì)的、基于學(xué)生學(xué)習的教學(xué)。不管是哪一學(xué)科的教師，吃透教材，因材施教，都可以時(shí)時(shí)踐行“立德樹(shù)人”，課課滲透“核心素養”。
在核心素養導向下，我們的教學(xué)策略也要發(fā)生轉變，書(shū)中告訴了我們一些教學(xué)的基本策略。如：整體化策略、情境化策略、深度化策略、活動(dòng)化策略、自主化策略、意義化策略。所謂策略是從觀(guān)念走向行動(dòng)、從理論走向實(shí)踐的路徑和方法。有了正確的教學(xué)觀(guān)念，還得進(jìn)一步把觀(guān)念轉化為可操作的策略，這樣。走向核心素養的教學(xué)才能真正落地。
教育是極其嚴肅的偉大事業(yè)，聚焦課堂變革，深度挖掘教材，致力培養學(xué)生核心素養，是新時(shí)期每一位教育教學(xué)工作者的重要工作。通過(guò)教師的不斷培養，將新的一代帶入人類(lèi)優(yōu)秀文化精神之中，讓他們在完整的精神中生活、工作和交往，這是教育教學(xué)之根本。因為，蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò)：“教育技巧的特點(diǎn)就在于使教育的整個(gè)過(guò)程成為教師過(guò)問(wèn)人的精神生活的整個(gè)過(guò)程�！�
總之，未來(lái)的路還很長(cháng)，我將一如既往，初心不改，在語(yǔ)文教育教學(xué)的路上，不斷學(xué)習，不斷提升，使自己和學(xué)生一起成為德才兼備的高素養人。
核心素養下的課堂教學(xué)讀書(shū)心得 篇3
在工作室主持人帶領(lǐng)下，利用假期時(shí)間我讀完了余文森教授的著(zhù)作《核心素養導向的課堂教學(xué)》，體會(huì )到了開(kāi)卷有益的道理，這是一本理論性極強著(zhù)作，本書(shū)既注重理論內涵的深度剖析，又注重實(shí)踐應用的策略介紹，從這本書(shū)中我了解到了核心素養的相關(guān)概念、基本原理和形成機制，核心素養導向的教學(xué)觀(guān)重建，核心素養導向的教學(xué)基本策略等�？梢哉f(shuō)當今基礎教育改革正邁入核心素養的新時(shí)代，作為教育工作者的我們，更應領(lǐng)會(huì )學(xué)科素養的內涵和實(shí)現途徑，將核心素養有機的融入到自己的學(xué)科教學(xué)實(shí)踐中，著(zhù)力培養學(xué)生發(fā)展需要的品格與能力。讀完余教授的著(zhù)作，不僅領(lǐng)略了專(zhuān)家睿智的見(jiàn)解，更啟發(fā)了我對核心素養下語(yǔ)文教學(xué)策略的思考。
讀書(shū)啟智，用閱讀促進(jìn)學(xué)生核心素養落地
統編語(yǔ)文教材的一個(gè)重要功能是強調學(xué)生要讀書(shū)，多讀書(shū)，讀好書(shū)，那么怎樣安排讓閱讀成為培育學(xué)生語(yǔ)文核心素養最重要的手段呢？首先應樹(shù)立讀書(shū)學(xué)習的榜樣，教師帶頭讀書(shū)，營(yíng)造濃厚的閱讀氛圍，培養學(xué)生的閱讀興趣，比如我們可以每學(xué)期向學(xué)生公布自己讀書(shū)計劃和閱讀進(jìn)度，并利用一切空閑時(shí)間讀書(shū)，寫(xiě)讀書(shū)筆記，寫(xiě)通訊稿件，寫(xiě)教育課題論文，與學(xué)生分享自己發(fā)表的文章，師生形成共讀氛圍，讓讀書(shū)成為一種習慣，用讀書(shū)引領(lǐng)學(xué)生的審美能力提升。其次，利用教讀文本的機會(huì )與學(xué)生分享文章優(yōu)美的語(yǔ)言、精美的構思和文本蘊含的人文美，讓學(xué)生閱讀更多作品。教師教給學(xué)生多元化的閱讀技巧，提升學(xué)生的閱讀能力。講讀課文力求精細化，教給學(xué)生朗讀、默讀、速讀的方法，可以讓學(xué)生學(xué)會(huì )品味文本的精彩部分，感悟文章的主題，與文本對話(huà)，產(chǎn)生共鳴，獲得情感的體驗。放手讓學(xué)生把從精讀課文時(shí)學(xué)到的方法運用到若干篇同類(lèi)或者相關(guān)作品的閱讀中，讓其不斷進(jìn)行自主性閱讀，從而實(shí)現培養學(xué)生良好品格和語(yǔ)文能力的目標，讓學(xué)生在閱讀中實(shí)現自我，促進(jìn)學(xué)生核心素養落地。
以學(xué)定教，助力學(xué)生語(yǔ)文核心素養的培育
�。ㄒ唬┫葘W(xué)后教，助力學(xué)生讀書(shū)習慣的養成�；ヂ�(lián)網(wǎng)發(fā)達的今天，很多學(xué)生熱衷于使用手機玩游戲，淡化了文本閱讀的意識，沒(méi)有養成讀書(shū)的習慣。在教學(xué)中我采取先學(xué)后教的語(yǔ)文教學(xué)形式，以課本和導學(xué)案為依據安排學(xué)生課前自學(xué)：通讀課文，完成學(xué)案的課前預習作業(yè)，每次新授課前，請學(xué)生展示自學(xué)字詞的成果，請學(xué)生談閱讀課文的收獲。運用這種教學(xué)形式，學(xué)生的語(yǔ)言建構與運用能力顯著(zhù)增強，大部分學(xué)生逐漸養成了能靜下心來(lái)讀書(shū)的好習慣，這為學(xué)生的終身學(xué)習打下了良的基礎。
�。ǘ┮詥�(wèn)導學(xué)，助力學(xué)生提升文本解讀能力與思維品質(zhì)。要培養學(xué)生批判質(zhì)疑的思維能力，教師必須在認真研讀文本的基礎上設計有梯度的問(wèn)題，用問(wèn)題引導學(xué)生去理解分析文本，誘導學(xué)生發(fā)現新問(wèn)題，讓其逐步養成深刻理解文本的科學(xué)思維習慣。比如，在進(jìn)行《中國石拱橋》一篇文章的教學(xué)中，可以鼓勵和引導學(xué)生主動(dòng)性的進(jìn)行思考和探究：趙州橋總共有幾個(gè)特點(diǎn)？每一個(gè)特點(diǎn)分別說(shuō)明了什么樣的問(wèn)題？這些特點(diǎn)的順序是否能夠進(jìn)行調換？這樣在問(wèn)題的引領(lǐng)之下，學(xué)生就能夠實(shí)現思維的活躍，對文本的說(shuō)明順序和說(shuō)明方法進(jìn)行主動(dòng)探究，以有效的思維活動(dòng)實(shí)現文章的深度理解。在思考過(guò)程之中，很多學(xué)生能夠充分認知到這樣的寫(xiě)作是嚴格按照說(shuō)明的邏輯順序來(lái)展開(kāi)的，由主到次的對全橋的特點(diǎn)進(jìn)行了分析，能夠讓讀者借助閱讀實(shí)現清晰認知的形成，還能夠讓他們對趙州橋的特點(diǎn)進(jìn)行全面把握，因此這些順序是不能夠調換的，這個(gè)過(guò)程中學(xué)生一邊進(jìn)行閱讀，一邊開(kāi)展思考，就能夠實(shí)現文章的深刻理解，對其中表達的妙處進(jìn)行體會(huì )。教師借助問(wèn)題設置的方式，引導學(xué)生在課堂中積極參與，從而有效轉變傳統的、學(xué)生被動(dòng)地進(jìn)行知識接受的思維模式，讓學(xué)生以教師的引導為引領(lǐng)，主動(dòng)地進(jìn)行知識的探究、語(yǔ)言的感悟和思維能力的提升。
總之，核心素養下教師的角色定位已發(fā)生改變，讓我們努力成為語(yǔ)言學(xué)習的促進(jìn)者，思維發(fā)展的引導著(zhù)，審美情趣的創(chuàng )造者，傳統文化的`傳播者，為實(shí)現培養“全面發(fā)展的人”這一遠大目標而不懈奮斗。
核心素養下的課堂教學(xué)讀書(shū)心得 篇4
讀書(shū)可以讓人保持思想活力，讓人得到智慧啟發(fā)，在工作室王紅老師的帶領(lǐng)下，和志同道合的同仁走在專(zhuān)業(yè)閱讀的路上，增長(cháng)的是知識，提升的是素養，收獲的是幸福。
暑期是老師的療養站，是老師的休息站，更是老師提升自我的加油站。閑暇之余，我有幸讀了余文森教授的《核心素養導向的課堂教學(xué)》一書(shū)，讓我對核心素養有了深刻的認識。
此書(shū)以學(xué)生的核心素養作為主線(xiàn)，層層深入的告訴大家在核心素養的導向下，我們的課堂教學(xué)目標應該怎么樣達到，在達到目標的過(guò)程中，我們要關(guān)注的是學(xué)生主體，以素養為核心，讓學(xué)生成為學(xué)習的主人。
一、什么是核心素養？
教育部在《關(guān)于全面深化課程改革落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)的意見(jiàn)》中，明確把核心素養的內涵界定為“學(xué)生應具備的適應終身發(fā)展和社會(huì )發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力”。其中關(guān)鍵能力是指閱讀能力、思考能力、表達能力；必備品格是指自律（自制）、尊重（公德）、認真（責任）。也就是說(shuō)，我們的最終目標是培養孩子的三種品格與能力。而關(guān)鍵能力和必備品格不是老師灌輸的，是老師利用正確的方式方法來(lái)引導學(xué)生，讓學(xué)生自己學(xué)會(huì )這些品格和能力。
二、如何進(jìn)行核心素養課堂教學(xué)？
基于立德樹(shù)人的教學(xué)，現有的教學(xué)應將課堂還給學(xué)生，讓學(xué)生成為學(xué)習的主體。書(shū)中明確告訴我們，讓學(xué)生要有價(jià)值感，讓學(xué)生對未來(lái)充滿(mǎn)信心，讓學(xué)生成為快樂(lè )的人。而讓學(xué)生成為快樂(lè )的人有兩方面的意思：一是讓學(xué)生具有尋找快樂(lè )的能力，二是帶給學(xué)生快樂(lè )。讓學(xué)生“樂(lè )學(xué)”是老師的艱巨任務(wù)。只有在“樂(lè )學(xué)”中，學(xué)生才能體會(huì )到快樂(lè )，進(jìn)而成為一個(gè)快樂(lè )的人。
三、什么是核心素養導向的教學(xué)基本策略？
書(shū)中介紹到，策略是從觀(guān)念走向行動(dòng)，從理論走向實(shí)踐的路徑和方法，有了正確的教學(xué)觀(guān)，還得進(jìn)一步把觀(guān)念轉化為可操作的策略，這樣，走向核心素養的教學(xué)才能真正落地�；诹⒌聵�(shù)人的教學(xué)、基于課程意識和學(xué)科本質(zhì)的教學(xué)、基于學(xué)生學(xué)習的教學(xué)，將核心素養導向的教學(xué)策略分為：整體化策略、情景化策略、深度化策略、活動(dòng)化策略、自主化策略、意義化策略。這六個(gè)策略相輔相成，讓課堂教學(xué)變得更容易讓學(xué)生接受。
培養學(xué)生核心素養是一項艱巨的任務(wù)，從余老師的書(shū)中我知道了核心素養，并且知道了如何去培養學(xué)生的核心素養。我堅信，如何我們把核心素養作為圓心，以學(xué)生為半徑，我們一定會(huì )畫(huà)出教育的圓滿(mǎn)。
核心素養下的課堂教學(xué)讀書(shū)心得 篇5
以前常說(shuō)知識無(wú)價(jià)，任何知識都是有用的，我們應該如饑似渴的加以吸收。根據工作坊要求，我讀了余文森老師的《核心素養導向的課堂教學(xué)》一書(shū)。這本書(shū)從理論與實(shí)踐相結合的角度詳細闡述了什么是核心素養，什么是學(xué)科核心素養，為什么要從三維目標走向核心素養，課堂教學(xué)如何培養學(xué)生的核心素養等。通過(guò)閱讀，我明確了什么是真正的核心素養的內涵，也意識到了培養核心素養的重要性。
培養學(xué)生核心素養的主要途徑在教師。學(xué)高為師，有好的教師，才有好的教育。教師擁有什么，才能夠給予學(xué)生什么。教師只擁有知識，就只能給學(xué)生知識，唯有智慧啟迪智慧，唯有素養才能培育素養。
文中的第二章就重點(diǎn)提到了這一點(diǎn)。書(shū)中是這樣描述的：教師素質(zhì)是決定教學(xué)改革的最終力量和最終依靠，教師素質(zhì)跟不上，一切教學(xué)改革都將流于形式。小學(xué)英語(yǔ)課標則描述到，學(xué)習和運用英語(yǔ)有助于學(xué)生了解不同文化，比較文化異同，汲取文化精華，逐步形成跨文化溝通與交流的意識和能力，學(xué)會(huì )客觀(guān)、理性看待世界，樹(shù)立國際視野，涵養家國情懷，堅定文化自信，形成正確的世界觀(guān)、人生觀(guān)和價(jià)值觀(guān)，為學(xué)生終身學(xué)習、適應未來(lái)社會(huì )發(fā)展奠定基礎。
在這樣一個(gè)大背景下，我認為新時(shí)代的小學(xué)英語(yǔ)教師應做到以下兩點(diǎn)：
1.做一名專(zhuān)業(yè)知識過(guò)硬的教師。
教師不光要熟悉課本的每一句話(huà)、每一幅插圖，還要注重加強單元教學(xué)的整體性，深入開(kāi)展語(yǔ)篇研讀，秉持英語(yǔ)學(xué)習活動(dòng)觀(guān)組織和實(shí)施教學(xué)，并引導學(xué)生樂(lè )學(xué)善學(xué)。
2.做一名觸類(lèi)旁通的教師。
“要給學(xué)生一杯水，教師應有一桶水”�，F行的小學(xué)英語(yǔ)教材更加關(guān)注學(xué)生生活，注重課本與生活實(shí)際的聯(lián)系，因此，在挖掘教材的過(guò)程中，我們不難發(fā)現，教材開(kāi)始涉及人文、天文、歷史、地理等方面的內容。這就要求小學(xué)英語(yǔ)教師不僅僅是英語(yǔ)科目的教師，還要觸類(lèi)旁通，涉獵廣泛。而在信息時(shí)代，知識更新的速度越來(lái)越快，數量越來(lái)越多，學(xué)生能獲得的信息量也更大，因此，教師更要不斷學(xué)生，與時(shí)俱進(jìn)，變“一桶水”為“長(cháng)流水”。
培養學(xué)生的核心素養，我們還在不斷的探索中。而努力做一名合格的小學(xué)英語(yǔ)教師，則是我們邁出的第一步。
核心素養下的課堂教學(xué)讀書(shū)心得 篇6
核心素養是近幾年的非常熱門(mén)的教育詞匯，一線(xiàn)的教育工作者們幾乎耳熟能詳，多少能講出一些關(guān)于核心素養的內容來(lái)，但也僅僅只是些碎片化的認知和理解。近期，工作坊的共讀書(shū)目是《核心素養導向的課堂教學(xué)》，這次閱讀，讓我對學(xué)科教學(xué)的核心素養有了深刻的思考。
余文森老師的這本書(shū)詳盡地闡述了核心素養的概念、基本原理和形成機制，以及核心素養導向的教學(xué)觀(guān)、六大教學(xué)基本策略，從“是什么”、“為什么”、“怎么做”，多方位、深層次地剖析核心素養，一定程度上幫助了我構建起對“核心素養”的認知框架，受益匪淺。本書(shū)共分為三個(gè)篇章，分別是“核心素養的意義”、“核心素養導向的教學(xué)觀(guān)重建”、“核心素養導向的教學(xué)基本策略”，這三個(gè)部分的內容既介紹了一些專(zhuān)業(yè)理論知識，又有一些對教學(xué)的實(shí)際操作。
書(shū)中指出：人是教學(xué)的出發(fā)點(diǎn)和歸宿。教學(xué)的最高目的是培養人，人的成長(cháng)和發(fā)展是教學(xué)的真正落腳點(diǎn)。課堂上，教師不應該只關(guān)注教材，更應該關(guān)注學(xué)生。有時(shí)候，我們總想按部就班地將課本上的知識點(diǎn)一遍一遍地講，生怕學(xué)生沒(méi)有掌握。即便是這樣，依然會(huì )出現這樣的情況：學(xué)生在課堂上明明已經(jīng)掌握了，可沒(méi)多久又不會(huì )了。其實(shí)想想，課堂上學(xué)生所掌握的知識，可能是我們一遍又一遍地灌輸進(jìn)去的，并不是學(xué)生通過(guò)自己的思考而主動(dòng)獲取的知識，所以對知識的掌握只是短暫的。以“生”為本的課堂，教師應該以全體學(xué)生為中心，關(guān)注學(xué)生的學(xué)習狀態(tài)，即情緒狀態(tài)、參與狀態(tài)、交往狀態(tài)、思維狀態(tài)和生成狀態(tài)。學(xué)習狀態(tài)決定課堂教學(xué)的質(zhì)量和水平。以“生”為本的課堂，教師應該通過(guò)問(wèn)題情境，引發(fā)學(xué)生獨立思考，或組織學(xué)生進(jìn)行有效的小組合作學(xué)習。這樣的課堂要給予學(xué)生充分的討論時(shí)間，通過(guò)生生互動(dòng)，信息共享，讓學(xué)生有話(huà)想說(shuō)、有話(huà)可說(shuō)。
反思自己的課堂，我時(shí)刻關(guān)注不同層次的孩子在課堂上的表現情況。如檢查他們是否在認真聽(tīng)課？課本是否翻到正確的頁(yè)面？是否在思考問(wèn)題？小組合作時(shí)有沒(méi)有參與討論？有沒(méi)有積極地表達？我還適時(shí)為不同層次的學(xué)生創(chuàng )造自我表現的機會(huì )。難度大、有挑戰的問(wèn)題留給基礎較好的孩子；容易的問(wèn)題、簡(jiǎn)單的對話(huà)表演留給中下生。當他們回答正確了，我面帶微笑豎起大拇指及時(shí)給予表?yè)P。當他們猶豫、不確定時(shí)，我表示感謝，并鼓勵、提示他們再度思考。
書(shū)中提出讓學(xué)生學(xué)習在先，以學(xué)定教�；叵胱约鹤畛醯恼n堂，真的是“滿(mǎn)堂灌”，生怕漏掉一點(diǎn)兒知識點(diǎn)。后來(lái)我才意識到，課堂上不應該是學(xué)生圍著(zhù)老師轉，不是老師教什么學(xué)生學(xué)什么，而是老師跟著(zhù)學(xué)生走，學(xué)生需要什么我們教什么。讓學(xué)生“先學(xué)”，我們再“后教”。我們應該把閱讀的機會(huì )和和思考的時(shí)間留給學(xué)生，通過(guò)引導、點(diǎn)撥、激勵將學(xué)生引向主動(dòng)學(xué)習，深度學(xué)習和創(chuàng )新學(xué)習。正如書(shū)中所述：“先學(xué)”解決現有發(fā)展區問(wèn)題，“后教”解決最近發(fā)展區問(wèn)題。
總之，核心素養下教師的角色定位已發(fā)生改變，讓我們努力成為語(yǔ)言學(xué)習的促進(jìn)者，思維發(fā)展的引導者，審美情趣的創(chuàng )造者，傳統文化的傳播者，為實(shí)現培養“全面發(fā)展的人”這一遠大目標繼續努力。
核心素養下的課堂教學(xué)讀書(shū)心得 篇7
今年的暑假，我拜讀了余文森教授《核心素養導向的課堂教學(xué)》的這本書(shū)，第一時(shí)間就把這本書(shū)讀完，心中便有所感。通過(guò)閱讀，讓我對核心素養下的課堂有了進(jìn)一步的認識，也不斷的提升我的思考。
當今時(shí)代，科技進(jìn)步日新月異，知識經(jīng)濟迅猛發(fā)展，全球化、信息化步伐明顯加快，這些變化對人的素養提出了更新、更高的要求。中國學(xué)生發(fā)展核心素養的提出，明確了學(xué)生應具備的適應終身發(fā)展和社會(huì )發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力，有力地回應了新時(shí)代的呼喚，也為深化課程改革和教學(xué)改革提供了方向。學(xué)生發(fā)展核心素養，主要是指學(xué)生應具備的，能夠適應終身發(fā)展和社會(huì )發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力。核心素養是關(guān)于學(xué)生知識、技能、情感、態(tài)度、價(jià)值觀(guān)等多方面要求的綜合表現；是每一名學(xué)生獲得成功生活、適應個(gè)人終生發(fā)展和社會(huì )發(fā)展都需要的、不可或缺的共同素養；其發(fā)展是一個(gè)持續終身的過(guò)程，可教可學(xué)，最初在家庭和學(xué)校中培養，隨后在一生中不斷完善。
中國學(xué)生發(fā)展核心素養以培養“全面發(fā)展的人”為核心，分為文化基礎、自主發(fā)展、社會(huì )參與三個(gè)方面，綜合表現為人文底蘊、科學(xué)精神、學(xué)會(huì )學(xué)習、健康生活、責任擔當、實(shí)踐創(chuàng )新六大素養，具體細化為國家認同等十八個(gè)基本要點(diǎn)�！昂诵乃仞B”指學(xué)生應具備的適應終身發(fā)展和社會(huì )發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力，突出強調個(gè)人修養、社會(huì )關(guān)愛(ài)、家國情懷，更加注重自主發(fā)展、合作參與、創(chuàng )新實(shí)踐。
作為核心素養，如果教師沒(méi)有能夠完全理解，知識只能停留在認知領(lǐng)域，而素養卻能鍵入到人的血液神經(jīng)系統中去，是人的一種天性流露。當一個(gè)教師開(kāi)始重視培養學(xué)生的素養時(shí)，就是找到了教育的家，才會(huì )讓教學(xué)有根。核心素養是貫穿國家課程標準修訂的一根紅線(xiàn)，是課程實(shí)施和教學(xué)改革的總綱和方向。
核心素養究竟如何落地？課堂教學(xué)怎樣培育學(xué)生的核心素養?本書(shū)從理論與實(shí)踐相結合的角度入手，從一線(xiàn)教師最為關(guān)注的內容出發(fā)，系統回應了這些問(wèn)題，并重點(diǎn)對核心素養導向的課堂教學(xué)進(jìn)行了深入闡述，并提出核心素養導向的六大教學(xué)基本策略：整體化策略、情境化策略、深度化策略、活動(dòng)化策略、自主化策略、意義化策。
粗淺了解了這本書(shū)，以后還要細細研讀。因為基于核心素養的課堂追求有效，而有效教學(xué)是為了學(xué)而教的，是為了學(xué)生學(xué)會(huì )學(xué)習的，真正做到“教是為了不教”。為了發(fā)展學(xué)生為適應社會(huì )變化終身學(xué)習而必備品格和關(guān)鍵能力，是對學(xué)生發(fā)展核心素養的基本訴求，也是引導學(xué)生學(xué)會(huì )學(xué)習的關(guān)鍵。
總之，課堂教學(xué)變革是核心素養落地的切入點(diǎn)，突破點(diǎn)和成長(cháng)點(diǎn)，只有聚焦課堂，才能真正讓核心素養落地，促進(jìn)學(xué)生智慧地成長(cháng)。
核心素養下的課堂教學(xué)讀書(shū)心得 篇8
在核心素養視野下高中政治教學(xué)應遵循系統性教學(xué)、熱點(diǎn)教學(xué)、實(shí)用性教學(xué)、思辨性教學(xué)等教學(xué)原則，并以培養學(xué)生高中政治核心素養為目標開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)。
1.創(chuàng )設良好政治情境
在高中政治教學(xué)中，教師要積極創(chuàng )設良好的政治情境，讓學(xué)生在政治情境中感受政治情況，形成政治認同，將其內化于心。教師要創(chuàng )設政治教學(xué)活動(dòng)，在政治情境活動(dòng)讓學(xué)生深化知識理解，并促進(jìn)其政治認同。例如，在人民代表大會(huì )制度內容的教學(xué)中，教師可以通過(guò)模擬人大會(huì )議活動(dòng)創(chuàng )設政治情境，讓學(xué)生自愿擔任各個(gè)角色，扮演主席團、總理、代表團等，讓學(xué)生結合教材知識內容及自身角色定位說(shuō)出自身感受，加深其對人民代表大會(huì )制度的理解。又例如，在講解國際組織的地位與作用時(shí)，教師可以通過(guò)多媒體播放G20峰會(huì )、亞投行視頻資料，展示我國在國際上獲得的成就，讓學(xué)生感受到我國國際地位的提升，產(chǎn)生民族自豪感，深化政治情感。
2.開(kāi)展辯論探究活動(dòng)
教學(xué)中，教師要根據指示內容開(kāi)展辯論探究活動(dòng)，培養學(xué)生理性精神，通過(guò)設計可辯性主題，讓學(xué)生通過(guò)獨立思考、合作探究、分組辯論等模式形成理性思維，提高自身明辨是非的能力，分析和解決問(wèn)題的能力。在開(kāi)展辯論探究活動(dòng)之前，教師首先要確定主題具有可辯性，如如何看待春節禁放煙花爆竹的禁令？通過(guò)爭議讓學(xué)生展開(kāi)理性辯論。此外，還辯論活動(dòng)還應堅持從個(gè)體到集體再到個(gè)體的原則，讓學(xué)生適應獨立思考，通過(guò)集體探究、辯論碰撞思維，從而在幫助學(xué)生個(gè)體形成理性精神。在開(kāi)展的辯論探究活動(dòng)中，應設計合理的問(wèn)題梯度供學(xué)生獨立思考，營(yíng)造民主氛圍、設計爭議情境讓學(xué)生進(jìn)行集體探究和辯論，鼓勵學(xué)生主動(dòng)表達自身觀(guān)點(diǎn)，學(xué)會(huì )理性看待問(wèn)題。
3.組織合作探究學(xué)習
在高中政治教學(xué)中，教師可以組織合作探究學(xué)習活動(dòng)來(lái)培養學(xué)生的法治意識，通過(guò)向學(xué)生提問(wèn)、布置學(xué)習任務(wù)，引導學(xué)生合作探究學(xué)習，積極思考和討論，并在不經(jīng)意間引導學(xué)生深入探討，加深學(xué)生對知識的理解。例如，在政治權力需要監督部分內容教學(xué)中，教師可以以現實(shí)中某一官員貪污案為例，提出為什么必須依法行使權力、權力為什么要接受監督、如何用好自己權力？等問(wèn)題，然后讓學(xué)生分工合作，通過(guò)思考問(wèn)題、搜集材料、課堂講解等步驟的合作探究學(xué)習，促進(jìn)學(xué)生思維碰撞，集中集體智慧，獲得更全面、更理性的答案。在探究合作中培養學(xué)生的法治意識，潛移默化讓學(xué)生養成遵紀守法的意識。
4.開(kāi)展社會(huì )實(shí)踐活動(dòng)
在教學(xué)中，教師還應積極將課堂延伸到課外，結合教學(xué)內容及當地社會(huì )問(wèn)題等開(kāi)展社會(huì )實(shí)踐活動(dòng)，讓學(xué)生通過(guò)實(shí)地調查、動(dòng)手實(shí)踐充分認識社會(huì )生活，在實(shí)踐活動(dòng)中感受高中政治核心素養公共參與的實(shí)踐性，促進(jìn)學(xué)生理論與實(shí)踐的結合，讓學(xué)生主動(dòng)承擔起公共責任，維護公共利益。
在新課改革背景下、核心素養視野下積極開(kāi)展教學(xué)改革創(chuàng )新，促進(jìn)學(xué)生形成適應個(gè)人終身發(fā)展和社會(huì )發(fā)展需求的統一。
核心素養下的課堂教學(xué)讀書(shū)心得 篇9
上學(xué)期末，名師工作室的前輩推薦我們閱讀《核心素養導向的課堂教學(xué)》這本書(shū)，當我看到余文森博士的這本書(shū)時(shí)，心中便有了急切地想要閱讀地想法。暑假里，我開(kāi)始靜心閱讀，讓我真正認識了：什么是核心素養？什么是學(xué)科核心素養？核心素養究竟如何落地？課堂教學(xué)怎樣培育學(xué)生的核心素養？等一系列的問(wèn)題，收獲頗多、受益匪淺。
所謂學(xué)科核心素養，指的是核心素養在特定學(xué)科（或學(xué)習領(lǐng)域）的具體化，是學(xué)生學(xué)習一門(mén)學(xué)科之后所形成的、具有學(xué)科特點(diǎn)的成就（包括必備品格和關(guān)鍵能力），是學(xué)科育人價(jià)值的集中體現。那么學(xué)科核心素養究竟是怎么形成的？學(xué)科核心素養不可能憑空形成，學(xué)科知識是學(xué)科核心素養形成的載體，而學(xué)科活動(dòng)則是核心素養形成的主要路徑。能力只有在需要能力的活動(dòng)中才能得到培養，素養只有在需要素養的活動(dòng)中才能形成。這就首先要有合格的學(xué)科老師，合格的學(xué)科老師是學(xué)科核心素養形成的主要條件，要從知識教學(xué)走向素養教學(xué)，教師必須從知識型教師轉變成素養型教師。
我靜下心來(lái)反思自己多年來(lái)的教學(xué)，我認為要做一名優(yōu)秀的教師，不僅應掌握一定的專(zhuān)業(yè)知識，具有良好的教學(xué)和教育的能力，而且必須有較高的職業(yè)道德修養。這些素養需要我們教師在自身的學(xué)習和工作中不斷得到拓展，今后應該從以下幾方面努力：
1.教學(xué)必須以生為本，服從和服務(wù)于學(xué)生的健康、幸福、尊嚴和個(gè)性的發(fā)展以及內心的自由。受應試教育作祟，我們常把分數的高低作為衡量教學(xué)質(zhì)量的標準。于是，很多人陷入圍繞“分數”而教的怪圈，忽視了人的本性發(fā)展。通過(guò)學(xué)習，我更加堅信：讓學(xué)生自己去探索興趣，通過(guò)學(xué)習使之發(fā)展為自己的特長(cháng)的做法是對的，學(xué)生從小就應該去學(xué)會(huì )規劃自己的人生。
2.學(xué)生才是學(xué)習和發(fā)展的真正主人。通過(guò)學(xué)習，我意識到要著(zhù)重在優(yōu)化課堂教學(xué)結構上下功夫，改革課堂教學(xué)設計，根據學(xué)生的心理、年齡、生理特點(diǎn)，設計學(xué)生樂(lè )于接受的趣教，在課堂中做到少講精練，著(zhù)力體現訓練過(guò)程，提問(wèn)問(wèn)在重點(diǎn)上，問(wèn)在難點(diǎn)上。教師“少講”、“少問(wèn)”從而節約出時(shí)間讓學(xué)生把學(xué)過(guò)的知識“內化于心、外化于做”，訓練學(xué)生的觀(guān)察、思考能力。
3.經(jīng)常反思，不斷提高。反思是教師得以成長(cháng)和不斷進(jìn)步的必備條件。在教育教學(xué)過(guò)程中，每天寫(xiě)“工作日記”，反思自身一日之不足，并積極改進(jìn)。通過(guò)自己的努力將良好道德作用于學(xué)生的心靈，塑造有創(chuàng )造力的學(xué)生，并能在新教育的路上不斷成長(cháng)。
培養學(xué)生核心素養是一項長(cháng)期的過(guò)程，而且還有待于我們去實(shí)踐和研究。借助互聯(lián)網(wǎng)資源等在內的多種手段調動(dòng)學(xué)生的學(xué)習，培養學(xué)生各方面的素養。我將不斷學(xué)習新理念，并付諸于教育教學(xué)實(shí)踐中，在學(xué)習中進(jìn)步，在進(jìn)步中學(xué)習。
核心素養下的課堂教學(xué)讀書(shū)心得 篇10
“不破不立，破而后立”，隨著(zhù)時(shí)代的不斷發(fā)展和教育改革的不斷深入，廣大一線(xiàn)教師唯有打破慣性思維，突破固有“套路”，才能真正適應新課標、新高考的需要，全面培養學(xué)生的學(xué)科核心素養，推動(dòng)立德樹(shù)人根本任務(wù)落地見(jiàn)效。
如何在變革中求生存、得發(fā)展，福建師范大學(xué)余文森教授所著(zhù)的《核心素養導向的課堂教學(xué)》給了我們一些有益的啟示。
一是在教學(xué)觀(guān)念上，要從課堂意識轉向課程意識，從基于教師教學(xué)的學(xué)習轉向基于學(xué)生學(xué)習的教學(xué)。
對于學(xué)科教學(xué)，不能僅僅理解為課堂教學(xué)，拘泥于狹隘的課堂，而要對課程具有宏觀(guān)的、整體的理解、看法、觀(guān)點(diǎn)和態(tài)度，“要有課程的高度、課程的視野，即課程意識”，這樣才能從“學(xué)科表層”進(jìn)入“學(xué)科深層”。這要求教師在教學(xué)中要“注重學(xué)生可持續發(fā)展”，要“強調課程資源利用與開(kāi)發(fā)”，要關(guān)注“生成性的活動(dòng)”。
在過(guò)去的“輸入型”教學(xué)中，多是以教師講授為主，學(xué)生被動(dòng)接受知識。事實(shí)上，要提高學(xué)生的學(xué)習效率和學(xué)習效果，需要變革和重建教學(xué)關(guān)系，從過(guò)去的以教為重心轉變?yōu)橐詫W(xué)位重心，讓教學(xué)能夠“圍繞學(xué)來(lái)組織、設計、展開(kāi)”。這需要教師“把學(xué)習的權力和責任還給學(xué)生”，“建立讓學(xué)生的潛能得以充分發(fā)揮出來(lái)的教學(xué)文化和教學(xué)方式”，“構建以學(xué)為主線(xiàn)、以學(xué)為本的課堂教學(xué)體系和結構”。
二是在教學(xué)策略上，要從學(xué)科知識導向轉向學(xué)科素養導向，從傳統式教學(xué)轉向議題式教學(xué)。
《普通高中思想政治課程標準》（2017年版2020年修訂）指出，高中思想政治課程是一門(mén)“綜合性、活動(dòng)型學(xué)科課程”，所以，需要教師從關(guān)注學(xué)科知識轉變?yōu)殛P(guān)注學(xué)科核心素養的培育，在尊重學(xué)生身心發(fā)展規律的基礎上改進(jìn)教學(xué)方式，“采取思維活動(dòng)和社會(huì )實(shí)踐活動(dòng)等方式”，“通過(guò)一系列活動(dòng)及其結構化設計”，“讓學(xué)生在社會(huì )實(shí)踐活動(dòng)的歷練中、在自主辨析的思考中感悟真理的力量，自覺(jué)踐行社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)”。
在書(shū)中，余教授重點(diǎn)介紹了核心素養導向的六種教學(xué)策略，即整體化策略、情境化策略、深度化策略、活動(dòng)化策略、自主化策略、意義化策略。每一種策略，既有深刻的理論剖析，也有生動(dòng)的案例呈現，突出了活動(dòng)的內容與形式的結合，突出了學(xué)生在活動(dòng)中的參與性和體驗性，符合新課標的具體教學(xué)與評價(jià)建議，即“活動(dòng)型學(xué)科課程的教學(xué)設計，辨析式學(xué)習過(guò)程的價(jià)值引領(lǐng)，綜合性教學(xué)形式的有效倡導，系列化社會(huì )實(shí)踐活動(dòng)的廣泛開(kāi)展”，具有較強的可操作性。
核心素養下的課堂教學(xué)讀書(shū)心得 篇11
3月16日至3月19日參加了“全國教育名家論壇-----第六屆核心素養下的小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)”培訓觀(guān)摩會(huì )，執教的專(zhuān)家有：教育部全國中小學(xué)教材審查委員楊再隋老師，有全國著(zhù)名特級教師王崧舟老師，還有一位和藹可親的詩(shī)人雪野老師，還有猶如春風(fēng)化雨般的吳老師。楊再隋老師的理論也是如此的可愛(ài)，其中特別強調了核心素養這的很著(zhù)眼的名詞。
第一天主要聽(tīng)了楊再隋老師的理論講解，正如主持人雪野老師說(shuō)的那樣，理論也是很可愛(ài)的，確實(shí)與會(huì )的所有老師聽(tīng)的很入神，很認真，有的在做筆記，有的在拍照，可見(jiàn)大家對知識渴望，同時(shí)也卯足了學(xué)習的勁頭。令我最感動(dòng)的是王崧舟老師的觀(guān)摩課《爸爸的花兒落了》這是七年級下冊的課文，講解的對象卻是小學(xué)六年級。這還是一篇3500字的小說(shuō)，但是在王老師的教育下學(xué)生很輕松的掌握了所學(xué)的知識，特別是學(xué)生把插敘掌握的十分牢固，王老師也沒(méi)有特意的拿出來(lái)講解，但是不知不覺(jué)中文章的脈絡(luò )，目標卻又是清晰的。這點(diǎn)事值得我們一線(xiàn)教師學(xué)習的，讓學(xué)生從讀中感悟�？傊�，這一節課十分精彩，恰到好處。其中，我也被文中“英子”的精神所感動(dòng)，闖練，闖練，英子，這還是父親臨終前對英子的教育，看到了英子從稚嫩走向成熟，從害怕到敢于擔當，到最后的收獲滿(mǎn)滿(mǎn)。從中也體會(huì )到了父親的偉大，真是所謂的，父愛(ài)如山��！
我在這里還想說(shuō)的是雪野老師，他很有名，我卻初次認識，能聽(tīng)到如此好的詩(shī)情畫(huà)意的課，真是幸運。雪野兒童文學(xué)家，詩(shī)人，兒童詩(shī)研究所所長(cháng)。他所上的《公雞的花花被》課堂氛圍好，老師富有親和力，整節課給人的感覺(jué)也好似在讀詩(shī)，在欣賞詩(shī)。我覺(jué)得能把課上的如此絕妙，也實(shí)屬厲害了。開(kāi)始，引導學(xué)生什么是童話(huà)？學(xué)生們的回答也是很精彩，讓所有的學(xué)生暢所欲言，使學(xué)生真正的感受詩(shī)的偉大，詩(shī)的美好，知道現在耳朵旁邊還回蕩著(zhù)雪野老師的朗誦：公雞的花花被，薄薄的，七彩云一樣漂亮。
最后，說(shuō)一說(shuō)吳琳老師，她是北京教師研修中心的語(yǔ)文教研員。不僅喜歡她的課，還更喜歡她這個(gè)人，她說(shuō)過(guò)的一句話(huà)也是讓我很是喜歡：“喜歡沿著(zhù)彎曲的小路慢慢地走，看到很多風(fēng)景，聽(tīng)到很多鳥(niǎo)兒的歌聲，遇到一些很有趣的人，寫(xiě)下一些很美妙的故事.......人生的路就那么長(cháng)，急什么呢？”是啊，正如她所講的《親愛(ài)的小魚(yú)》這個(gè)故事很有趣也很有愛(ài)，愛(ài)是什么，愛(ài)是陪伴，是呵護，是承諾，是信任。從今天開(kāi)始愛(ài)身邊的每個(gè)人，愛(ài)學(xué)生，愛(ài)同事。相互幫助，相互理解，相互包容。吳老師給人的感覺(jué)如同媽媽?zhuān)悄敲创认�，那么有�?ài)，耐心的指導，諄諄的教誨。今后的教學(xué)之道，希望自己也要努力改變自己，成為學(xué)生們的媽媽。
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