暑假親子閱讀心得感想
當我們經(jīng)過(guò)反思，有了新的啟發(fā)時(shí)，有這樣的時(shí)機，要好好記錄下來(lái)，它可以幫助我們了解自己的這段時(shí)間的學(xué)習、工作生活狀態(tài)。那么心得體會(huì )該怎么寫(xiě)？想必這讓大家都很苦惱吧，以下是小編為大家整理的暑假親子閱讀心得感想，希望能夠幫助到大家。
暑假親子閱讀心得感想1
有幸拜讀安德烈·焦爾當《學(xué)習的本質(zhì)》，初次閱讀便如獲至寶，一口氣看了數小時(shí)，停不下來(lái)。作者根據不同讀者的閱讀需求，將本書(shū)分成了三個(gè)部分——第一部分、怎么學(xué)習?為什么學(xué)習?第二部分、關(guān)于學(xué)習的新研究;第三部分、學(xué)習和文化機構的轉變。這三個(gè)部分相互滲透又彼此獨立，使讀者可以更加方便快捷的找到自己感興趣的部分。
首先，作者強調了“學(xué)習者”這一概念，并強調了“學(xué)習是學(xué)習者在學(xué)習”這一理念。通常作為教師而言，我們認為要想學(xué)生好好學(xué)習，就應該先好好教課，甚至理解為只有好好教課，學(xué)生才能好好學(xué)習。然而，這一點(diǎn)是不準確的，因為我們忽略的學(xué)習這一主觀(guān)行為的執行者——學(xué)習者，只有學(xué)習者個(gè)人才能學(xué)習，別人不能取而代之。而作為大家共識的一點(diǎn)——教和學(xué)之間并無(wú)直接關(guān)系，也可以很好的證明這一觀(guān)點(diǎn)。
學(xué)生不可能完全吸收老師所教授的所有東西，換句話(huà)說(shuō)，即教不是學(xué)。而當教學(xué)如果僅僅被當作一種簡(jiǎn)單的知識傳遞時(shí)，它便不能引發(fā)學(xué)習，甚至還會(huì )妨礙學(xué)習。一系列關(guān)于學(xué)習的錯誤想法限制、束縛了教學(xué)實(shí)踐和文化實(shí)踐，它們使人們走上了歪路，甚至教師自身也未能避免，很多時(shí)候，我們把“教”和“告訴”混為一談。而教師在教學(xué)過(guò)程中也存在著(zhù)學(xué)生脫節的問(wèn)題，老師在備課過(guò)程中把他認為過(guò)難的知識砍掉，把能夠證明他所要傳達的信息的論據收集起來(lái)，從而完成意義的煉制。為了促進(jìn)學(xué)習者的學(xué)習，在無(wú)意中讓學(xué)習者失去了學(xué)習中有教學(xué)意義的方面之一。此外，隨傳遞模式的嚴格執行使學(xué)習者逐漸失去了批判思維，而批判思維是學(xué)習的動(dòng)力，而且這種模式還會(huì )扼殺想象力、創(chuàng )造力和適應能力。學(xué)習者最后會(huì )變得滿(mǎn)足于被動(dòng)接受，不再對任何事負責。
因此，對學(xué)習者的先有概念的考慮必須稱(chēng)為一切教育計劃的出發(fā)點(diǎn)。
其次，本書(shū)在介紹了要學(xué)習的重要性后，又進(jìn)而提出應該怎樣學(xué)。三種傳統主流思想認為：第一種是把學(xué)習描述為一種簡(jiǎn)單、機械的記錄，知識的獲取通過(guò)一個(gè)隨時(shí)待命的、空白的、始終專(zhuān)注的大腦來(lái)進(jìn)行，學(xué)習被看做知識傳遞的直接結果;第二種是建立在訓練的基礎上，進(jìn)而形成一種原則——學(xué)習者在這一傳統下所要做的實(shí)際上就是形成條件反射;第三種是所謂的“建構”教學(xué)法。它從個(gè)體自發(fā)的需求和“天然”的興趣出發(fā)，提倡思想的自由表達、應變、自主發(fā)現和探索。個(gè)體不再滿(mǎn)足于接受原始信息，要對其進(jìn)行研究和選擇。
從此，“傳統”教育進(jìn)入了一條始終沒(méi)有改變過(guò)的軌道，只要是學(xué)習者的感官處于接收狀態(tài)，他就可以學(xué)習。教師的職責被定位為盡可能清晰地、循序漸進(jìn)地進(jìn)行講述。如果學(xué)習者理解不了，那就是他不用心甚至是他“懶惰”的表現。因此，所謂的接受者不僅沒(méi)有學(xué)到東西，而且感到灰心喪氣，和知識背道而馳在歐洲和美國進(jìn)行的所有評估都證實(shí)了這一點(diǎn)。又一個(gè)過(guò)去存在且現在仍在繼續的錯誤，是認為學(xué)習者思維結構的運件和磁帶是一樣的。然而學(xué)習者永遠不可能記住刺激物本身，被記錄的刺激物并不能從根本上改變他的思想。學(xué)習者對于自己要做什么有自己的想法，在他聽(tīng)到的話(huà)里，他只會(huì )記住對他而言有意義的東西。
再者，本書(shū)中，讓我印象深刻的是第三部分——學(xué)校和文化機構的轉變，未來(lái)的教師職業(yè)應該是怎樣的?怎樣的教育方法才是最適合的?顯然，教師不能僅僅滿(mǎn)足于散播知識，我們已經(jīng)看到授遞模式具有很大的局限性。教師必須創(chuàng )造教學(xué)情境，促進(jìn)對質(zhì)和意義獲取。但是，正如之前所說(shuō)，學(xué)習者只有依靠自己才能進(jìn)行學(xué)習，沒(méi)有人能替另一個(gè)人完成學(xué)習，只有學(xué)習者自己才能賦予學(xué)習以意義。不過(guò)如果沒(méi)有他者的參與，學(xué)習者也無(wú)法學(xué)習，即使自學(xué)者也是如此。人們必須借助他者——或是因為他者——才能學(xué)習，有時(shí)則是為了反對他者而學(xué)習。這里的他者是各式各樣的：可能是偶然遇到的一個(gè)人，一個(gè)不經(jīng)意間啟發(fā)了你的陌生人;或者是一個(gè)專(zhuān)業(yè)人士，給學(xué)習者創(chuàng )造了一整套促進(jìn)其學(xué)習的機制。在上述情景中，教師都可以有一席之位。
在我們對學(xué)習的認識中，教師的職業(yè)性質(zhì)改變了。教師不再是知識的掌握者，根據事先計劃好的進(jìn)度傳授知識的某些方面，而是變成了知識和學(xué)生之間的“中間人”，但這并不意味著(zhù)教師的作用被貶低了。相反，“中間人”促進(jìn)、豐富、創(chuàng )造者學(xué)習的條件。知識從來(lái)不是即使獲得的，它是長(cháng)期的文化煉制的產(chǎn)物，人們?yōu)榇烁冻隽撕芏嗟呐�。在這種背景下，教師最棘手的任務(wù)是要成為學(xué)習的啟動(dòng)者，教師要通過(guò)自己提出的問(wèn)題、做出的反應或是提議的活動(dòng)，引起學(xué)生的好奇和驚訝。老師講了多少話(huà)不重要，他的傾聽(tīng)和在場(chǎng)激勵、促進(jìn)著(zhù)學(xué)生的表達，他的干預幫助學(xué)生發(fā)現錯誤和局限。因此教師是提出問(wèn)題的人，而不是操控著(zhù)，他不應該只顧著(zhù)把學(xué)生引向自己的教學(xué)計劃、闡釋或教學(xué)進(jìn)程，而是必須尊重學(xué)生的自由，然他們找到自己的道路和自主權。教師扮演著(zhù)喚醒者的角色，不應等待學(xué)生達到了一定的水平之后再促進(jìn)他們學(xué)習。教師可以確保提問(wèn)、煉制、參與和意識覺(jué)醒的時(shí)間。他是可以確保一個(gè)共學(xué)習者與環(huán)境、教育情境互動(dòng)的空間，促進(jìn)交流與對質(zhì)。
最后，我們要考慮的是一種整合教育。學(xué)習應該成為不同媒介整合的場(chǎng)所。它應該優(yōu)先在學(xué)習過(guò)程的上游發(fā)揮作用。在整合教育中，學(xué)習可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習動(dòng)機或者維持他的學(xué)習動(dòng)機，讓他的計劃更加成熟。在知識煉制過(guò)程中，教師團隊可以提供工具和組織性概念以聚合各類(lèi)信息。各類(lèi)媒介可使信息的獲取更加便利，教師可以從中汲取材料用于教學(xué)，擺脫重復性任務(wù)，學(xué)生可以從中找到更豐富的材料。在學(xué)習的后續階段，學(xué)校也可以發(fā)揮作用，它可以變成學(xué)生進(jìn)行摸索的地方——學(xué)生可以在這里犯錯，這里沒(méi)有社會(huì )風(fēng)險，因為人們安排了各種條件用以促進(jìn)學(xué)習，這對摸索至關(guān)重要。
學(xué)校甚至可以成為研究有益于社會(huì )的問(wèn)題或者解釋公民問(wèn)題的場(chǎng)所。學(xué)校仍然是人們?yōu)槿松鰷蕚涞膱?chǎng)所，今天的“做好準備”意味著(zhù)不再害怕改變，甚至是對改變有所預期。當今世界，變化已成為一種常態(tài)，學(xué)校尤其應該是一個(gè)人們發(fā)現、探討世界變化的地方，學(xué)生可以自己想象各種解決途徑。
暑假親子閱讀心得感想2
初看《和教師的談話(huà)》這本書(shū)，覺(jué)得它很枯燥，沒(méi)興趣沒(méi)什么耐心去看。但是為了寫(xiě)讀書(shū)筆記，于是耐著(zhù)性子認真地看了一遍，沒(méi)想到還有些收獲和啟發(fā)。
作者首先回想了“教師”這個(gè)詞，毫無(wú)疑問(wèn)，在紛繁復雜的人生社會(huì )大舞臺上，每個(gè)人都扮演著(zhù)一定的角色，即在各種各樣的社會(huì )群體中居于一定的地位，具有相當的身份。而古今中外有諸多學(xué)者對此作過(guò)精辟的的論述，如“古之學(xué)者必有師。師者，所以傳道、授業(yè)、解惑者也�！�
作者還認為，教育工作的缺點(diǎn)之一，就在于教師雖然不否認自己有著(zhù)教育學(xué)生的任務(wù)，但是常常把它們看成次要的任務(wù)。作者的觀(guān)點(diǎn)我大多贊同，比如以下三方面：
一、作者只是認為教育工作沒(méi)有和教學(xué)有機的結合起來(lái)，但我認為教師有是正常人，也是凡胎肉體，也有自己的家庭和事業(yè)，不可能把自己全部的心血和精力都投入到教學(xué)工作上去。
二、我個(gè)人認為教師就是應當在教學(xué)時(shí)間內上好自己的課，提高自己的業(yè)務(wù)水平，而不是一天到晚忙著(zhù)干這個(gè)想著(zhù)干那個(gè)，因為論文以及其他活動(dòng)影響自己，特別是新教師教學(xué)能力的提高。
三、我覺(jué)得每個(gè)教師都渴望得到上級領(lǐng)導的重視而不是一味培養自己比較眷顧、看重的人，如果長(cháng)久下去，勢必會(huì )嚴重影響教師的教學(xué)進(jìn)取心。
那么，到底教什么?如何教?教師在學(xué)生面前如何樹(shù)立自己的威信?如何去愛(ài)學(xué)生?如何用正確的愛(ài)去教育學(xué)生?
現在的孩子大多是獨生子女，他們因為恐懼不敢跟父母傾訴苦惱，日積月累，孩子們缺乏誠心，缺乏安全感。所以，我一直覺(jué)得，教書(shū)固然重要，但是育人更重要。讓孩子們形成健康的人格，對孩子終身發(fā)展來(lái)說(shuō)，總是有益的。而通過(guò)多途徑了解孩子，了解他們的愛(ài)好和才能，了解他們的精神世界，了解他們的歡樂(lè )和憂(yōu)愁，恐怕沒(méi)有比這點(diǎn)更重要的事情了。
暑假親子閱讀心得感想3
讀書(shū)是一種享受�！短一ㄔ从洝纷屛裔溽嘣诨ê５拿篮檬澜�，感悟美好的'喜悅;《神奇的太陽(yáng)花女孩》讓我看到友誼的翅膀，感悟真實(shí)的情感;《假如給我三天光明》讓我明白原來(lái)，上帝為你關(guān)上門(mén)就會(huì )為你打開(kāi)一扇窗;《淘氣包馬小跳》的笑聲令我久久不能忘懷。在楊紅櫻筆下，我看到一群調皮孩子的快樂(lè )生活及孩子的天真、童真;讀了《賣(mài)火柴的小女孩》后，年幼無(wú)知的我才感受到在世界的另一個(gè)角落里，還有人忍受著(zhù)貧苦，饑餓。我多么希望化作一個(gè)天使，去幫助他們呀!在《笑貓日記》中，我發(fā)現一條連通現實(shí)和幻想的秘密通道，為故事情節而感動(dòng)、流淚、哈哈大笑，還會(huì )開(kāi)始生命中最初的思考;于是手捧起一本書(shū)，想再次進(jìn)入書(shū)的世界;感受書(shū)的快感。
仰望窗口，想著(zhù)那些舒緩的文字，帶著(zhù)梔子花開(kāi)的聲音，似乎都已融進(jìn)了生命的各個(gè)細胞，成為無(wú)法磨滅的記憶。我喜歡它們內斂而傷感的格調，仿佛遠處夜空縈繞的夜曲，雖沒(méi)有太多尖銳的鋒芒，卻能深深地刺進(jìn)我的心靈深處。我喜歡它們的明媚與灑脫，仿佛一陣徐徐的清風(fēng)，雖沒(méi)有太多的言語(yǔ)，卻能散發(fā)出激情的光芒。我喜歡它們的豪情、壯志，仿佛一座座泰山，佇立眼前。
夏天的綠葉帶著(zhù)舒舒緩緩的節奏，在風(fēng)中上下舞動(dòng)，白云帶著(zhù)一絲黑色印跡在晴空中浮動(dòng)。草木正隨著(zhù)陽(yáng)光的增溫，而蓬蓬勃勃地生發(fā)著(zhù)。一片“天堂草”出現在我眼前，它除了純凈的綠之外，沒(méi)有一絲雜草，令我想起《山羊不吃天堂草》中的羊面對這樣高貴而誘人的“天堂草”卻不肯將頭低下。
回憶過(guò)去，戰馬嘶鳴，雄鷹飛旋，颯颯的秋風(fēng)，如血的殘陽(yáng)。暮然回首，《三國演義》向我們展現了魏、蜀、吳三國鼎立，相互征戰爭雄，興衰存亡的歷史過(guò)程以及眾多的叱咤風(fēng)云的英雄人物;《東周列國志》記述了西周末年，到秦始皇統一中國五百多年的歷史;《水滸傳》描繪了北宋年間一幕幕鮮活的社會(huì )歷史畫(huà)卷;《史記》記載了從中國上古開(kāi)始到西漢時(shí)期長(cháng)達三千年的政治、經(jīng)濟、文化、歷史。黑暗中我眼前又出現了諸葛亮期盼而又擔憂(yōu)的目光，又聽(tīng)到了那悲傷蒼涼的歌聲：飛蕭蕭兮易水寒，壯士一去，兮不還。
暑假親子閱讀心得感想4
一學(xué)期又在緊張而忙碌的生活中即將結束，在這學(xué)期我校繼續堅持提高老師的業(yè)務(wù)學(xué)習，其中每天的30分鐘讀書(shū)已成為老師學(xué)習的一部分。
由于我所帶的學(xué)科沒(méi)有晨讀，每天早晨吃完飯后便會(huì )早早的來(lái)到閱覽室看自己所喜歡讀的雜志。高爾基先生說(shuō)過(guò)：“書(shū)籍是人類(lèi)進(jìn)步的階梯�！弊x書(shū)能給人帶來(lái)很多好處。
有詩(shī)云：“腹有詩(shī)書(shū)氣自華�！倍嘧x書(shū)能改變一個(gè)人的內在氣質(zhì)。讀書(shū)多的人，總會(huì )給人陽(yáng)光般的感覺(jué)，他們從容淡定、器宇軒昂、心胸開(kāi)闊、目光遠大。
作為教師從書(shū)本中獲取知識就顯得尤其重要。人類(lèi)創(chuàng )造的知識財富，如同浩瀚的海洋，博大精深。作為我們教師需要加強各方面的修養來(lái)提高自己。所以我們理應多讀書(shū)，用書(shū)來(lái)凈化心靈，用書(shū)中的知識充實(shí)自己。
在這個(gè)學(xué)期里，我感覺(jué)收獲頗豐。當然讀書(shū)要有好的效果，思考是最重要的，但是正如俗話(huà)所說(shuō)：“好記性不如爛筆頭”，把思考的結果整理出來(lái)，寫(xiě)成筆記和感想，既有助于思考，也可以幫助我們記憶思考的結果，便于日后比較、綜合、分析。讀的書(shū)最多如：《班主任之友》、《教學(xué)與管理》、《山東教育》、《教學(xué)參考》等等，如果所讀的書(shū)是自己的書(shū)，還在書(shū)的空白處寫(xiě)下自己看法、疑問(wèn)、評論等，或做一些記號�，F在把自己讀的好資料全部記錄下來(lái)以便在以后的教學(xué)中運用。
常言道：書(shū)到用時(shí)方恨少，事非經(jīng)過(guò)不知難。我今年真的體會(huì )到這句話(huà)的來(lái)歷，在3月份到臨沂考試普通話(huà)在最后一題讓語(yǔ)言表達自己所喜歡的一本書(shū)，我竟然緊張的說(shuō)了幾句話(huà)就無(wú)語(yǔ)了。事后自己一想每天讀的《小學(xué)教學(xué)參考》不就是很好嗎?它告訴我們怎樣上課、怎樣做一名合格的教師、怎樣管理好班級等等。所以說(shuō)，教給學(xué)生一杯水，教師應該有一桶水。這話(huà)固然有道理，但一桶水如不再添，也有用盡的時(shí)候。我以為，教師不僅要有一桶水，而且要有“自來(lái)水”、“長(cháng)流水”。因此，在學(xué)習中，書(shū)本是無(wú)言的老師，讀書(shū)是我學(xué)習中的樂(lè )趣。同時(shí)結合自己的教育教學(xué)實(shí)際，我覺(jué)得做一名優(yōu)秀的教師其實(shí)不是一件簡(jiǎn)單的事，但也并不是如“蜀道之難”。只要我們不斷的加強理論學(xué)習，不斷積累經(jīng)驗，長(cháng)期地保持一顆好奇心，處處為孩子們著(zhù)想，在為學(xué)生做些你力所能及的事時(shí)，你也必然在一步一步的接近成功!
書(shū)，是人類(lèi)進(jìn)步的階梯;書(shū)，是人類(lèi)的益友;書(shū)，是人們成長(cháng)道路上必不可少的伙伴。讀書(shū)能為你開(kāi)啟知識的大門(mén)，讀書(shū)能教給你做人的道理，讀書(shū)能幫助你提高寫(xiě)作水平，讀書(shū)能使你獲得許多的知識。讀書(shū)有那么多的好處，生活中少了書(shū)，那是多么乏味呀!
讓我們一起“讀書(shū)好，好讀書(shū)，讀好書(shū)”吧!
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