讀新課標的心得體會(huì )（精選16篇）
我們有一些啟發(fā)后，可用寫(xiě)心得體會(huì )的方式將其記錄下來(lái)，它可以幫助我們了解自己的這段時(shí)間的學(xué)習、工作生活狀態(tài)。相信許多人會(huì )覺(jué)得心得體會(huì )很難寫(xiě)吧，以下是小編收集整理的讀新課標的心得體會(huì )，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
讀新課標的心得體會(huì ) 篇1
課外閱讀是語(yǔ)文教學(xué)的重中之重，也是當前語(yǔ)文教學(xué)的痛中之痛。有人說(shuō)在“應試教育”的猛烈炮火下，在全社會(huì )追求快餐文化，浮躁、功利導致閱讀營(yíng)養不良的現狀下，在全民閱讀風(fēng)氣減退、閱讀質(zhì)量普遍下降的社會(huì )背景下，在作文選、練習冊和“超文本”充斥市場(chǎng)的惡劣環(huán)境下，課外閱讀——想說(shuō)愛(ài)你不容易。本學(xué)期開(kāi)學(xué)以來(lái)，我認真地閱讀了（20xx版）新課標。針對新課標中所提出的新理念，今天我就個(gè)人對新課標下語(yǔ)文閱讀教學(xué)的學(xué)習、認識與大家共同交流、分享。由于個(gè)人水平有限，不妥之處還希望批評指正。
語(yǔ)文新課標中指出“要重視培養學(xué)生廣泛的閱讀興趣，擴大閱讀面，增加閱讀量，提高閱讀品味�！薄凹訌妼φn外閱讀的指導，開(kāi)展各種課外閱讀活動(dòng)，創(chuàng )造展示與交流的機會(huì )，營(yíng)造人人愛(ài)讀書(shū)的良好氣氛�！钡拇_興趣是孩子最好的老師，我們現在閱讀就是要指導孩子有興趣地的去閱讀，而不是我們去指點(diǎn)一本書(shū)給他讀。這本書(shū)是為了升學(xué)或者為什么，以家長(cháng)或老師的意愿去強加于他，我認為這就有功利性了。孩子們喜歡看探險類(lèi)我們推薦他看《湯姆索亞歷險記》、《金銀島》等孩子們愛(ài)看科普幻想類(lèi)小說(shuō)我會(huì )推薦：《與鳥(niǎo)兒一起飛翔》、《科學(xué)改變人類(lèi)生活的100個(gè)瞬間》等。他們喜愛(ài)哪一類(lèi)的書(shū)我們就推薦這類(lèi)的代表作品讓他們看。孩子們在自己興趣引導下會(huì )在某一方面體現的尤為突出。就拿我們二年級的一位女同學(xué)來(lái)說(shuō)吧！在平時(shí)的課外閱讀的教學(xué)中我就以興趣為抓手讓學(xué)生們自由選喜愛(ài)的書(shū)來(lái)讀，這位男生特別愛(ài)看童話(huà)類(lèi)的書(shū)籍我就給他推薦了《安徒生童話(huà)》《格林童話(huà)》《伊索寓言》等等在二年下學(xué)期我們有一個(gè)單元是以童話(huà)為主題的，在學(xué)習過(guò)《寓言?xún)蓜t》和《丑小鴨》之后，我就以童話(huà)為主題開(kāi)展“我是故事大王”的活動(dòng)。這個(gè)女同學(xué)很從容的站在講臺上繪聲繪色講起了《海的女兒》，臺下的同學(xué)聽(tīng)很投入從他的講述中仿佛也進(jìn)入了故事中去了。同學(xué)們聽(tīng)的如癡如醉，聽(tīng)完了還要在聽(tīng)，這個(gè)女同學(xué)又講了起來(lái)。不言而喻這個(gè)“故事大王”就非他莫屬了。這和他平時(shí)愛(ài)看童話(huà)故事書(shū)是分不開(kāi)的，得到了這個(gè)“故事大王”的稱(chēng)號后他對課外書(shū)的興趣更濃。這也激勵了他對語(yǔ)文這門(mén)學(xué)科的喜愛(ài)，在期末考試的看圖寫(xiě)話(huà)中以語(yǔ)言?xún)?yōu)美生動(dòng)、文章流暢得了滿(mǎn)分的好成績(jì)。在這位男同學(xué)的帶動(dòng)下我們班形成看書(shū)的好風(fēng)氣，平時(shí)調皮搗蛋的學(xué)生也安靜下來(lái)看書(shū)，少了打鬧和不安全的事情了。
在語(yǔ)文新課標指出“關(guān)注學(xué)生通過(guò)多種媒體的閱讀，鼓勵學(xué)生自主選擇優(yōu)秀的閱讀材料�！蔽覀儼嗟膶W(xué)生大多都是從農村小學(xué)轉來(lái)的，父母大多都是打工人員。家里的條件不是很好，對于他們來(lái)說(shuō)買(mǎi)課外書(shū)是一種負擔。這就需要我們來(lái)思考還有什么其他的方法來(lái)讓同學(xué)們來(lái)閱讀呢？在一個(gè)課堂教學(xué)中我無(wú)意提起四大名著(zhù)，我們班上有個(gè)男同學(xué)說(shuō)：“我知道�！蔽揖秃芨信d趣說(shuō)：“你知道四大名著(zhù)是那四大名著(zhù)嗎？”他說(shuō)“《三國演義》《紅樓夢(mèng)》《水滸傳》《西游記》�！蔽液荏@訝說(shuō)：“你是怎么知道的？”他很驕傲的說(shuō)：“我是看百家講壇知道的，我最歡聽(tīng)《三國演義》了，我知道桃園三結義，知道火燒赤壁，還知道草船借箭呢！”我恍然大悟其實(shí)我們可以通過(guò)多種媒體讓學(xué)生聽(tīng)到、讀到更多的知識。我和信息課老師商量，在學(xué)生上信息課時(shí)指導學(xué)生通過(guò)網(wǎng)絡(luò )，在網(wǎng)頁(yè)上找自己喜歡看的書(shū)籍來(lái)閱讀。豐富了學(xué)生掌握更多的知識渠道，養成良好的閱讀習慣。
總之，對于課程標準的學(xué)習和理解剛剛起步，我們每一個(gè)教師都應該在《語(yǔ)文課程標準》的指導之下不懈努力，準確把握和理解新課標，解讀新課標，不步入閱讀教學(xué)的誤區，使課程改革朝著(zhù)正確健康的方向不斷發(fā)展。新課標的實(shí)施，為語(yǔ)文教學(xué)帶來(lái)了新的契機，也為語(yǔ)文的閱讀教學(xué)注入了新的內容。我們應該趁著(zhù)這股東風(fēng)，認真領(lǐng)會(huì )新課標的實(shí)質(zhì)內容及要求，從閱讀教學(xué)的人文性出發(fā)，注重學(xué)生閱讀的個(gè)性化理解，努力開(kāi)創(chuàng )閱讀教學(xué)的的新方法。
讀新課標的心得體會(huì ) 篇2
“語(yǔ)文”兩個(gè)字的含義相信大家都明白，簡(jiǎn)單的來(lái)說(shuō)就是“語(yǔ)言”和“文字”。要想學(xué)好語(yǔ)文，就要學(xué)好語(yǔ)言和文字。書(shū)中提到語(yǔ)文是最重要的交際工具，是人類(lèi)文化的重要組成部分，是工具性與人文性的統一，是語(yǔ)文課程的基本特點(diǎn)。
語(yǔ)文課程應致力于學(xué)生語(yǔ)文素養的形成與發(fā)展。要明白學(xué)生是學(xué)習和發(fā)展的主體。語(yǔ)文素養是學(xué)生學(xué)好其他課程的基礎，也是學(xué)生全面發(fā)展和終身發(fā)展的基礎。語(yǔ)文課程的多重功能和奠基作用，決定了它在九年義務(wù)教育階段的重要地位。在語(yǔ)文教學(xué)方面倡導：
�。ㄒ唬┤嫣岣邔W(xué)生的語(yǔ)文素養。重視提高學(xué)生的品德修養和審美情趣，使他們逐步形成良好的個(gè)性和健全的人格，促進(jìn)德、智、體、美的和諧發(fā)展。
�。ǘ┱_把握語(yǔ)文教育的特點(diǎn)�？紤]漢語(yǔ)言文字的特點(diǎn)對識字寫(xiě)字、閱讀、寫(xiě)作、口語(yǔ)交際和學(xué)生思維發(fā)展等方面的影響，在教學(xué)中尤其要重視培養良好的語(yǔ)感和整體把握的能力。
�。ㄈ┓e極倡導自主、合作、探究的學(xué)習方式。
�。ㄋ模┡ㄔO開(kāi)放而有活力的語(yǔ)文課程。應拓寬語(yǔ)文學(xué)習和運用的領(lǐng)域，注重跨學(xué)科的學(xué)習和現代化科技手段的運用，使學(xué)生在不同內容和方法的相互交叉、滲透和整合中開(kāi)闊視野，提高學(xué)習效率，初步獲得現代社會(huì )所需要的語(yǔ)文實(shí)踐能力。并且針對小學(xué)階段不同年級的學(xué)生要有不同的教學(xué)方法。
課程整合就是打破原有各門(mén)課程之間的封閉狀態(tài)，加強各門(mén)課程之間的溝通和互補�！墩Z(yǔ)文新課程標準》中提出：“語(yǔ)文教學(xué)應在師生平等對話(huà)的過(guò)程中進(jìn)行”，“閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、文本之間對話(huà)的過(guò)程”。這里的“對話(huà)”，已經(jīng)不再是狹義的師生雙方語(yǔ)言的交際了，它是“互動(dòng)”的一種外化，是一種全新的教學(xué)方式。教育教學(xué)中的互動(dòng)，主要有師生互動(dòng)、生生互動(dòng)。師生互動(dòng)，即在教育教學(xué)過(guò)程中，老師和學(xué)生改變了傳統的老師控制課堂、學(xué)生被動(dòng)聽(tīng)講的局面，而是師生共同探討、共同研究，在這一過(guò)程中，老師給學(xué)生以指點(diǎn)，學(xué)生也給老師以啟發(fā)，相互促進(jìn)，共同發(fā)展。如：今天我和孩子們學(xué)習《丑小鴨》一課時(shí)，讓孩子自己找出丑小鴨的丑，孤獨，害怕，驚奇，羨慕等。然后帶著(zhù)這種心情再去讀課文，孩子們讀書(shū)的內涵就深了。同時(shí)創(chuàng )設情境，小鳥(niǎo)譏笑他，獵狗追趕他，丑小鴨只好躲在樹(shù)林里，悄悄的過(guò)日子……讓孩子們自由說(shuō)說(shuō)小鳥(niǎo)會(huì )怎樣譏笑他，丑小鴨還會(huì )遇到什么困難？孩子們紛紛發(fā)言，季淑涵還說(shuō)：獵狗遇見(jiàn)丑小鴨，哇，哪里來(lái)的丑東西？丑的我都不想吃你……這樣，二年級的孩子，饒有興趣，活潑但不失混亂，多樣但圍繞主線(xiàn)。生生互動(dòng)，則是學(xué)生之間擺脫了“各自為戰”的學(xué)習方式，在學(xué)習活動(dòng)中互相推動(dòng)，從而共同提高學(xué)習效益。
在語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中還要要求學(xué)生平時(shí)多練字多寫(xiě)字貼，告訴他們正確的寫(xiě)字方法。字也體現著(zhù)一個(gè)人的文化素養和知識水平，從字跡當中也能看出一個(gè)人的方方方面。作為一名老師就更要能寫(xiě)得一手好字，無(wú)論是鋼筆字還是粉筆字，而且平時(shí)要多加練習，這樣才能成為學(xué)生學(xué)習的好榜樣。
讀新課標的心得體會(huì ) 篇3
工作之余我讀了《數學(xué)新課標自主教學(xué)》一書(shū)，其中開(kāi)放性教學(xué)對我的啟發(fā)較大。蘇霍姆林斯基說(shuō)：“應該讓我們的學(xué)生在每一節課上，享受到熱愛(ài)的、沸騰的、多姿多彩的精神生活�！边@是一種多么有生機與活力的境界啊。我們的數學(xué)課堂就應該充滿(mǎn)活力。下面我就從書(shū)中“開(kāi)放教學(xué)”這個(gè)角度談?wù)勅绾螏ьI(lǐng)學(xué)生進(jìn)入這個(gè)“活”的課堂。
一、在教材處理上開(kāi)放，讓學(xué)生學(xué)有動(dòng)力。
葉讕教授說(shuō)過(guò)：“像以往那樣把繼承和掌人類(lèi)歷史上積累的科學(xué)文化知識，作為基礎教育的最重要價(jià)值的判斷，顯然是不夠了�！币虼�，教師在教學(xué)中應不拘泥于教材，要大膽突破教材的編排，在教材的處理上進(jìn)行靈活的開(kāi)放，把生活的素材、生活的數學(xué)問(wèn)題引入課堂，這樣使學(xué)生對學(xué)習產(chǎn)生引力，萌發(fā)求知欲。濃厚的興趣成為學(xué)習的動(dòng)力，驅使學(xué)生去積極思考，主動(dòng)探索。如在教學(xué)兩位數進(jìn)位加時(shí)，結合當時(shí)班中正在開(kāi)展“看誰(shuí)紅星多”的活動(dòng)引入：小明這學(xué)期在作業(yè)方面奪得34顆星星，在守紀方面奪得28顆星星，這學(xué)期小明一共奪得幾顆學(xué)習星星？從而引出教學(xué)內容3428。又如：從新房地面的裝修，要計算買(mǎi)多少地板，引出面積的計算等。把教材設計成貼近生活，貼近實(shí)際的問(wèn)題情境中去，學(xué)生就能帶著(zhù)對新知識的強烈渴望和對學(xué)習材料的濃厚興趣，愉快地參與到新知的學(xué)習中去。這樣，課堂上人人學(xué)得主動(dòng)，就會(huì )出現一片生機勃勃的景象。
二、在感悟新知的過(guò)程上開(kāi)放，讓學(xué)生學(xué)有自主。
數學(xué)課堂應該是一個(gè)動(dòng)態(tài)的、立體的、開(kāi)放的過(guò)程。在學(xué)習新知識的時(shí)候，我們應該鼓勵學(xué)生學(xué)會(huì )從不同角度、不同方式、用不同語(yǔ)言表達形式去觀(guān)察、分析、猜測數學(xué)問(wèn)題，讓多種答案的現象時(shí)有發(fā)生，使學(xué)生在感悟答案的過(guò)程中，學(xué)有自主，這樣才能使課堂充滿(mǎn)靈性，學(xué)生的思維得以發(fā)展。比如在教學(xué)兩位數減一位數退位減時(shí)，教材先把被減數分成一個(gè)十幾和一個(gè)整十數，然后用十幾減一位數，再與剩下的整十數相加得出結果。如：43-8=35先算13-8=5，再算305=35。用這種方法統一學(xué)生的思維過(guò)程，對于形成“算法多樣化”是不利的。從新的教學(xué)理念看，它限制了學(xué)生的自主性，縮少了探索空間。學(xué)習這題時(shí)，應給學(xué)生充足的時(shí)間，讓他們自己探索出多種方法，讓他們探索出多種方法，使他們的自主學(xué)習得以體現。由于有充足的學(xué)習時(shí)間，很多學(xué)生除了想到前面的方法外，還想到第二種方法：先算10-8=2，再算332=35。有的學(xué)生想到用加想減的方法：因為358=43，所以43-8=35。有的學(xué)生甚至提出用第二種方法更好。我沒(méi)有局限學(xué)生的思維，而是鼓勵他們：只要能又對又快地想到答案，用哪一種方法都可以。經(jīng)常引導學(xué)生進(jìn)行這樣的自主學(xué)習，符合他們的求知、求參與的心理需要，符合兒童好表現的心理特點(diǎn)。在自主學(xué)習的過(guò)程中，他們既長(cháng)了知識，又長(cháng)了智慧。
三、在練習設計上開(kāi)放，讓學(xué)生學(xué)有創(chuàng )見(jiàn)。
數學(xué)課堂應該使每個(gè)學(xué)生的潛能得以充分挖掘，個(gè)性得到充分發(fā)展，素質(zhì)得到全面提高，讓課堂充滿(mǎn)生機與活力。在課堂練習中，經(jīng)常把習題設計成“問(wèn)題答案不唯一，條件多余或缺少”等具有開(kāi)放性練習，并且使習題的敘述方式多樣化，問(wèn)題情境生活化，解題策略靈活性，這是非常有教育價(jià)值的。不僅可以鞏固知識，形成技能，而且能啟迪思維，使學(xué)生學(xué)有創(chuàng )見(jiàn)，充滿(mǎn)個(gè)性化。如在學(xué)完“元、角、分”知識后，設計小組合作練習：一本故事書(shū)需要11元8角，應怎樣付錢(qián)？由于答案的不唯一，具有很大的開(kāi)放性和挑戰性，不管學(xué)生付錢(qián)方法簡(jiǎn)便與否，只要合理，就予與肯定。這樣才能為學(xué)生創(chuàng )設創(chuàng )新思維的空間，才能使學(xué)生的個(gè)性得以發(fā)展。
四、在作業(yè)設計上開(kāi)放，讓學(xué)生學(xué)有樂(lè )趣。
開(kāi)放式教學(xué)提倡課堂教學(xué)要打破課堂時(shí)空的局限，在課末拓展延伸。創(chuàng )設課外情景，布置一些開(kāi)放作業(yè)，引導學(xué)生進(jìn)行校外調查、訪(fǎng)問(wèn)、測量等實(shí)踐活動(dòng)。只有讓學(xué)生把學(xué)到的知識應用于生活，服務(wù)于現實(shí)生活，才能使學(xué)生認識到數學(xué)的價(jià)值，從而產(chǎn)生學(xué)的樂(lè )趣。如在學(xué)習了長(cháng)度的知識后，讓學(xué)生回家測量爸爸、媽媽的身高，房間的長(cháng)、寬，門(mén)的高，一步、一柞的長(cháng)度等。這樣從學(xué)生的生活實(shí)際出發(fā)，給學(xué)生提供實(shí)踐活動(dòng)的機會(huì )，使作業(yè)充滿(mǎn)“活力”，激發(fā)學(xué)生主動(dòng)思考與創(chuàng )造。
總之，開(kāi)放式的課堂教學(xué)，使教學(xué)由封閉走向開(kāi)放。教師通過(guò)在教材、新知學(xué)習、練習設計、作業(yè)設計上進(jìn)行靈活開(kāi)放，可以使數學(xué)課堂教學(xué)成為活的流程，給學(xué)生提供更多的參與機會(huì )和成功的機會(huì )，有助于調動(dòng)學(xué)生學(xué)習的積極性，而且可以培養學(xué)生思維的靈活性和創(chuàng )造性，開(kāi)放性教學(xué)是培養學(xué)生創(chuàng )新意識和實(shí)踐能力有效的教學(xué)手段。
讀新課標的心得體會(huì ) 篇4
徜徉在《新課程名師教學(xué)100條建議》之中，一種滋潤與享受油然而得，心中不免對周教授贊嘆不已，一頁(yè)一頁(yè)地看下去，一篇一篇地品味，一條條新的理念不斷地沖擊著(zhù)我的頭腦，心中的情感也在自然流淌。作為“初出茅廬”的老師，真有點(diǎn)“眾里尋他千百度，驀然回首，導師卻在燈火闌珊處”的感覺(jué)。
該書(shū)集全國58位特級教師、名教師以及教育專(zhuān)家從“為什么教、教什么、怎樣教、怎樣評”四個(gè)方面對新課程教學(xué)提出的100條建議，旨在解決新課程課堂教學(xué)中出現的問(wèn)題和困惑，給剛入職的我進(jìn)入新課程教學(xué)以智慧的啟迪。也許在這之前我還沒(méi)有完全適應教師這個(gè)角色，畢竟暑假前我還是一名大學(xué)生，可是讀了這本書(shū)我覺(jué)得我該真正進(jìn)入教師這個(gè)角色了。品讀這本書(shū)，就好像與名師近距離交流，每一條建議都像一股清泉洗滌著(zhù)我的頭腦。
回憶兩個(gè)多月來(lái)的教學(xué)，多媒體伴隨著(zhù)我一起成長(cháng)。我的多媒體不在于會(huì )制作多少復雜的課件，而著(zhù)重于一個(gè)“多”字上，通過(guò)多媒體將生活中可利用的教學(xué)資源一一搬進(jìn)課堂，既活躍了課堂氣氛，又為教學(xué)創(chuàng )造了良好的情境。書(shū)到用時(shí)方恨少，對于多媒體課件也是如此，平時(shí)對于電影電視等方面多留心多觀(guān)察，多收集多整理，等到需要時(shí)便可游刃有余。平時(shí)我都是在教育網(wǎng)站上先下載和可是對應的課件，然后篩選修改，最后再認真熟悉才在課堂上用。我覺(jué)得網(wǎng)站上的教育資源非常多，而且比較實(shí)用。有時(shí)只用簡(jiǎn)單的修改一下，有時(shí)也可以直接拿來(lái)用。有時(shí)也要自己花時(shí)間制作，而利用這些課件最終受益的還是學(xué)生，也包括我在內。然而僅僅會(huì )使用多媒體是萬(wàn)萬(wàn)不行的，還要有愛(ài)。
書(shū)中有句話(huà)，“成功教師不僅要有活的課堂，閃爍的智慧，藝術(shù)的設計，還要有愛(ài)的真誠、愛(ài)的平等、愛(ài)的常識�！钡覅s因此想起李吉林在《情境教育的詩(shī)篇》中的一句話(huà)，“我仿佛是一個(gè)建筑師，從設計到施工、整體構架，從有限空間到各區域的功能，從哪兒到哪兒無(wú)阻隔，不干擾，又可延伸。猶如哪條小徑通到一塊空地，哪條是陽(yáng)臺可憑欄遠眺等都精心設計，融通而和諧，最終讓主人快樂(lè )地生活�！保ā肚榫辰逃脑�(shī)篇》第140頁(yè)）。李老師的這些話(huà)不就是教學(xué)中藝術(shù)的設計嗎？她那因人施教的意識不正來(lái)源于她對學(xué)生真誠、平等、賞識的愛(ài)嗎？就是我們不學(xué)習新課標，也應該擁有這樣的心態(tài)，有了這種心態(tài)，才會(huì )有教育教學(xué)的互動(dòng)變通，才能生成活的課堂、閃爍的智慧。
作為剛剛大學(xué)畢業(yè)參加工作就擔任八年級班主任的我，有些東西確實(shí)力不從心。很多時(shí)間都是自己在跟自己較勁，但是讀了這本書(shū)，不能說(shuō)完全參透了教育教學(xué)的真諦，略懂皮毛我想還是可以勝任的。
在《新課程名師教學(xué)100條建議》名師的指導下，我在課堂上也不斷地尋找共性與差異，也在不斷地利用名師的建議來(lái)指導自己，展現自己的教育藝術(shù)。記得有一次，我要舉辦班會(huì )，提前一周我就已經(jīng)想好了班會(huì )的主題：期中考試總結主題班會(huì )暨學(xué)習經(jīng)驗經(jīng)驗交流會(huì )，而且我還準備了零食給學(xué)生和到場(chǎng)的任課老師。那次班會(huì )，一共分為四個(gè)篇章：正視現實(shí)篇、反思現實(shí)篇、表?yè)P進(jìn)步篇、前進(jìn)篇，舉辦得非常成功，有學(xué)生和老師評價(jià)說(shuō)就像晚會(huì )一樣。當時(shí)我作為主持人，最值得欣慰的就是學(xué)生的表現可圈可點(diǎn)，任課老師對學(xué)生及班級的評價(jià)也是不錯的。也正是在那時(shí)，我深深的體會(huì )到了老師的不易，也感受到了身為老師的神圣及責任重大。
另外，在讀此書(shū)時(shí)，我不斷地在尋找與課程相吻合的契合點(diǎn)，許多個(gè)性化的教學(xué)方法給我許多啟迪，點(diǎn)化了我的智慧，找到了解決問(wèn)題的一點(diǎn)點(diǎn)思路。我覺(jué)得不管是教什么學(xué)科，最重要的是讓學(xué)生有興趣學(xué)，能學(xué)會(huì )。學(xué)生的成績(jì)也就是老師最值得欣慰的勞動(dòng)成果。有時(shí)我會(huì )在課堂最后幾分鐘，或者課前幾分鐘給學(xué)生放一小段視頻，我覺(jué)得這不僅僅是陶冶了學(xué)生的情操，同樣身為老師也可以和學(xué)生感同身受，這樣才能更好地和學(xué)生相處下去，才能成為學(xué)生心目中的好老師。此外，由于我本人比較喜歡演講、朗誦、主持這些，所以我會(huì )適當的把我喜歡的和學(xué)生一起分享。并不是說(shuō)要把我的喜好強加給學(xué)生，我只是覺(jué)得這樣可以和學(xué)生的心更近一點(diǎn)，再近一點(diǎn)。也許只是這小小的一步，就能讓學(xué)生對我的印象改觀(guān)，何樂(lè )而不為呢？
這本書(shū)給我的不僅僅地一節課兩節課的教學(xué)方法的指導，更多地是自己從中悟出了許多教育思想，點(diǎn)燃了我教育生活的激情。學(xué)習名師，靠近名師，邁向名師，不再是夢(mèng)想，而是一種不懈的追求，也許今天經(jīng)歷過(guò)“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”的磨煉過(guò)程，明天自己便成為后人“眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處”的境界。
讀新課標的心得體會(huì ) 篇5
為期三天的培訓，我受益匪淺。從老師們透徹的分析中，我更加了解到新課程標準對培養學(xué)生的語(yǔ)文能力之重視。我也再一次更清晰的認識到小學(xué)語(yǔ)文的核心是工具性和人文性的統一。它是兒童學(xué)習母語(yǔ)、運用母語(yǔ)的教育。因此，我們的語(yǔ)文課應上出以下幾個(gè)特點(diǎn)。
一、體現語(yǔ)文味
所謂的語(yǔ)文味即是語(yǔ)文的文學(xué)藴味，包括語(yǔ)文、文學(xué)、形象、構思、意境、哲學(xué)、情趣等藴味，即語(yǔ)文美。
首先，語(yǔ)文教學(xué)必須從語(yǔ)言文字入手，引領(lǐng)學(xué)生對語(yǔ)文作品反復涵詠體味。給學(xué)生創(chuàng )造充分閱讀的時(shí)間，讓學(xué)生在瑯瑯書(shū)聲中，用心靈去擁抱語(yǔ)言，和作者的心靈直接對話(huà)，在思維和情感的強烈震撼中領(lǐng)會(huì )作者偉大的人格、深邃的思想和美好的情操。教師引導學(xué)生反復朗讀、大量閱讀、細細品讀、深情誦讀中反復涵詠體味，讓學(xué)生領(lǐng)會(huì )語(yǔ)言文字之美。
其次，要圍繞“語(yǔ)文本體”引導學(xué)生在充分的思維空間中，多角度、多層面，甚至是有創(chuàng )意地去理解、欣賞作品，產(chǎn)生對文本的情感美、語(yǔ)言美、形象美、構思美、意境美、哲理美和情趣美的認同與贊賞，并產(chǎn)生強烈的求知欲、創(chuàng )作欲，從而更加熱愛(ài)祖國的語(yǔ)言文字。
二、體現兒童味
小學(xué)的語(yǔ)文是兒童的語(yǔ)文。語(yǔ)文教師的任務(wù)，主要不是教導學(xué)生和控制學(xué)生，而是通過(guò)文本向學(xué)生提供一個(gè)更活躍、更開(kāi)闊的語(yǔ)文實(shí)踐平臺。在“還”的過(guò)程中，語(yǔ)文教師應該自起至終、自覺(jué)自愿地成為學(xué)生實(shí)踐的組織者、服務(wù)者和幫助者。激發(fā)學(xué)生的閱讀愿望和激情；洞察學(xué)生在語(yǔ)文實(shí)踐過(guò)程中可能遇到的.困難和障礙；誘發(fā)學(xué)生作為一名讀者的發(fā)展和創(chuàng )見(jiàn)；帶領(lǐng)學(xué)生經(jīng)由語(yǔ)文課走向一片新的語(yǔ)文天地。更重要的是凸現兒童的主體地位，把兒童的精神融入語(yǔ)文課，讓童聲、童心、童趣在老師的喚醒、激勵和鼓舞中真實(shí)體現。在教學(xué)中，我們要尊重兒童的原始表達，要體會(huì )語(yǔ)言的真意，要讓兒童真情流露，尊重兒童的語(yǔ)文世界，上出兒童味來(lái)。
三、體現個(gè)人味
語(yǔ)文課的語(yǔ)文味，一般是說(shuō)語(yǔ)文教師在教學(xué)過(guò)程中處理教材、組織教學(xué)活動(dòng)、選擇教學(xué)手段、運用教學(xué)語(yǔ)言以及教師的儀表風(fēng)度等諸種因素，凝聚之后顯示出來(lái)的審美風(fēng)貌，審美風(fēng)貌表現為真、誠、新。這種審美風(fēng)貌體現于教學(xué)的全過(guò)程，并為學(xué)生所品評體驗，或深或淺或長(cháng)或短地吸引著(zhù)學(xué)生。古人云：文如其人。今人說(shuō)：上課如作文。正如大自然里沒(méi)有兩片完全相同的樹(shù)葉一樣，世界上也沒(méi)有兩個(gè)個(gè)性絕對相同的教師，即使他們的年齡、學(xué)歷相同，但每個(gè)人的性格、氣質(zhì)、感情、特長(cháng)等總是千差萬(wàn)別的。那如何使語(yǔ)文課富有個(gè)人味呢？
第一、教學(xué)時(shí)做到“胸中有書(shū)，目中有人”，也就是教材要如出自己之口，如出自己之心。
第二、突現優(yōu)勢，形成個(gè)性化教學(xué)風(fēng)格。即突出“人無(wú)我有”，在語(yǔ)文課上顯出與眾不同的個(gè)性。
作為一名長(cháng)年奮戰在一線(xiàn)的語(yǔ)文教師，我會(huì )迎著(zhù)新課程改革的春風(fēng)，乘著(zhù)執著(zhù)的疾馳列車(chē)，在探究的道路上一路向前。
讀新課標的心得體會(huì ) 篇6
學(xué)習新課標最切身的體會(huì )就是教師教育理念和師生角色的轉化!
1、教育理念的轉化
新課程要求教師確立新的教學(xué)觀(guān)，克服教育生涯中的慣性，使教學(xué)方式顯現多樣化的格局。在很多教師的概念中，教學(xué)就是講課，就是把書(shū)本知識傳遞給學(xué)生，把學(xué)生作為知識的“容器”進(jìn)行灌輸，“填鴨式”教學(xué)是某些教師慣用的教學(xué)方法。在新的課程與教學(xué)改革中，教師要充分相信學(xué)生的能力，把自己定位于學(xué)生學(xué)習的組織者、引導者，而不是知識的化身，以權威自居。教師在學(xué)生學(xué)習過(guò)程中是起輔導、幫助、引導作用的人，而不是支配學(xué)生的控制者，學(xué)生是學(xué)習的主體，學(xué)習的主人。教學(xué)的目的是幫助每一個(gè)學(xué)生進(jìn)行有效的學(xué)習，使每個(gè)學(xué)生都得到充分發(fā)展。教學(xué)過(guò)程是師生交往共同發(fā)展的互動(dòng)的過(guò)程，教師在教學(xué)過(guò)程中，要充分激發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣和潛能，要通過(guò)討論、實(shí)驗、探究等多種教學(xué)組織形式，引導學(xué)生積極主動(dòng)地學(xué)習。教師應創(chuàng )設能引導學(xué)生自主、合作、探究性學(xué)習的教育環(huán)境，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習積極性，培
養學(xué)生掌握和運用知識的態(tài)度和能力。
2、要正確認識新的學(xué)習方式新的學(xué)習方式
主要包括：自主學(xué)習、合作學(xué)習、探究性學(xué)習。自主學(xué)習就是自己作為學(xué)習的主人，而不受他人支配的學(xué)習方式。它強調學(xué)習的主動(dòng)性、獨立性、自控性，關(guān)注學(xué)習者的興趣和責任，有助于弘揚主體性和自主精神。合作學(xué)習是指學(xué)生在小組或團隊中為了完成共同的任務(wù)，有明確的責任分工的相互性學(xué)習。它強調學(xué)習的交往性、互動(dòng)性、分享性，有助于培養學(xué)生的合作精神，團隊意識和集體觀(guān)念。探究性學(xué)習是在教師的指導下，從自身生活中選擇和確定專(zhuān)題，通過(guò)學(xué)生自主獨立地發(fā)現問(wèn)題獲取知識，應用知識解決問(wèn)題的學(xué)習方式。它強調學(xué)習的問(wèn)題性、過(guò)程性、開(kāi)放性，有助于形成學(xué)生的內在的學(xué)習動(dòng)機，批判的思維品質(zhì)和思考問(wèn)題的習慣。自主、合作、探究性等學(xué)習方式，能夠更大限度地調動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性、積極性，更能激發(fā)學(xué)生的內在的學(xué)習動(dòng)力，更能培養學(xué)生的創(chuàng )造精神和實(shí)踐能力。大力提倡這樣的新的學(xué)習方式，是
現實(shí)的要求和未來(lái)的需要。
總之無(wú)論我們多么習慣和喜歡從前的教學(xué)模式，無(wú)論有多大的艱難險阻，新課標已經(jīng)為我們指明了新的
方向，只有跟著(zhù)新課標的方向，我們也才不會(huì )迷失自己的方向!
讀新課標的心得體會(huì ) 篇7
通過(guò)學(xué)習新課程標準，我對語(yǔ)文課程標準有了新的認識，為了在教學(xué)過(guò)程中能讓每個(gè)學(xué)生都得到社會(huì )性的發(fā)展，讓每個(gè)學(xué)生學(xué)會(huì )求知、學(xué)會(huì )做事、學(xué)會(huì )生存、學(xué)會(huì )做人，培養學(xué)生的創(chuàng )新精神，我們教師必須依據新課程理念對每一堂課認真思考，精心準備，讓語(yǔ)文課堂成為學(xué)生的樂(lè )園。
在已往的教學(xué)中，有部分教師將整個(gè)教學(xué)過(guò)程設計為“灌”和“填”的流程，久而久之，課堂就成為了一潭死水。而《新課程標準》則強調：教師必須集中更多的時(shí)間和精力從事那些有效果和有創(chuàng )造性的活動(dòng)。因此我們要把學(xué)生的大腦看成是一把需要被點(diǎn)燃的火把，想方設法點(diǎn)燃這把火，激發(fā)學(xué)生潛在的能力，讓學(xué)生自覺(jué)地參與到學(xué)習過(guò)程中，充分地活動(dòng)起來(lái)。讓學(xué)生通過(guò)自身的活動(dòng)，充實(shí)教學(xué)內容，豐富教學(xué)形式，真正體現在樂(lè )中學(xué)、趣中學(xué)、動(dòng)中學(xué)、做中學(xué)，讓每一堂課都充滿(mǎn)活力。要做到這一點(diǎn)，教師必須做好如下準備：
一、深鉆課程標準，領(lǐng)會(huì )課改精神。
語(yǔ)文課程標準，有意識地把語(yǔ)文素養凸現出來(lái)。語(yǔ)文素養內涵豐富，它以能力為核心，是語(yǔ)文能力和語(yǔ)文知識、思維品質(zhì)、審美情趣、學(xué)習方法、學(xué)習習慣的融合。因此本次課改不再將學(xué)生掌握系統知識放在首位，而是將學(xué)生價(jià)值觀(guān)和情感態(tài)度的培養、激發(fā)學(xué)生關(guān)注和參與社會(huì )生活的熱情、培養學(xué)生具有強烈的責任感和使命感，形成樂(lè )觀(guān)向上的人生態(tài)度放在首位。同時(shí)，還要培養學(xué)生學(xué)生感覺(jué)觀(guān)察、體驗、參與社會(huì )生活的能力，培養學(xué)生的創(chuàng )新能力和綜合運用能力。這就是要求教師在活動(dòng)設計的時(shí)候，注重學(xué)生的情感體驗，讓學(xué)生愛(ài)上這門(mén)課，產(chǎn)生強烈的學(xué)習動(dòng)力和參與欲。在活動(dòng)中，讓學(xué)生自覺(jué)去獲取知識。
二、充分運用多媒體教學(xué)輔助手段。
為了在課堂上給學(xué)生提供更多的信息，創(chuàng )設各種教學(xué)情境，提供直觀(guān)的教學(xué)材料，僅憑教師的語(yǔ)言和行為動(dòng)作是無(wú)法完全達到效果的。多媒體教學(xué)輔助手段能夠給學(xué)生以具體形象，有聲有色的情境感受，還有其它手段不能代替的跨越時(shí)空的信息量，都會(huì )極大地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣，從而使抽象教學(xué)形象具體化，使學(xué)生在體會(huì )、感悟中獲取新知。
三、與時(shí)俱進(jìn)，提高自身素養。
傳統的課程體系偏重于書(shū)本知識傳授，課程綜合化，對教師的要求更高了，教師要了解每一個(gè)學(xué)生，用他們有切身感受的事情教導他們，激發(fā)孩子的學(xué)習興趣。綜合實(shí)踐課的開(kāi)設，對于傳統“應試教育”的教育觀(guān)，也是一個(gè)挑戰。課改力圖在課程目標，內容標準和實(shí)施建議等方面全面體現知識與技能，從而促進(jìn)學(xué)校教育重心的轉移。形成正確的價(jià)值選擇，具有社會(huì )責任感，努力為人民服務(wù)，樹(shù)立遠大理想，這種過(guò)程將深刻地影響他們思想道德的形成，影響他們人生的抉擇。
我深知，實(shí)施新課程標準任重道遠。我們將一如既往地更新觀(guān)念，創(chuàng )新思想，總結經(jīng)驗，開(kāi)拓進(jìn)取，為促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展、全面提高教育質(zhì)量而不懈努力。
體育新課標學(xué)習心得體會(huì )
一、更新觀(guān)念，提高認識。
通過(guò)新課程教學(xué)改革專(zhuān)題培訓對新課程改革的認識：
1、新的課程標準，體現以人為本的思想。即體育教育從學(xué)生的發(fā)展、學(xué)生的需要出發(fā)。根據課改的指導思想，學(xué)生是知識的建構者。學(xué)習是經(jīng)驗的重組和重新理解的過(guò)程，在這個(gè)過(guò)程中，學(xué)生是自主的學(xué)習者。學(xué)生來(lái)到學(xué)校，坐在教室里，不是被動(dòng)的接受知識，而是要主動(dòng)的進(jìn)行知識建構。通過(guò)自主的知識建構活動(dòng)，學(xué)生的創(chuàng )造力、潛能、天賦等得以發(fā)揮，情意得到陶冶，個(gè)性得到發(fā)展。
2、樹(shù)立“健康第一”的思想，體現身體、心理、社會(huì )“三維”健康觀(guān)，實(shí)現運動(dòng)參與、運動(dòng)技能、身體健康、心理健康與社會(huì )適應四個(gè)領(lǐng)域目標。
3、《新課標》強調教學(xué)是教與學(xué)的交往、互動(dòng)、師生間的相互交流、相互溝通、相互啟發(fā)、相互補充，在這個(gè)過(guò)程中要求師生分享彼此的思考、經(jīng)驗和認識，交流彼此的情感、體驗與觀(guān)念，為此教法要求創(chuàng )新，開(kāi)放和放開(kāi)，以培養學(xué)生的興趣為主，采用探究教學(xué)、情景教學(xué)等、重視學(xué)生學(xué)法指導。
4、改革評價(jià)體系，改變評價(jià)的甄別與選拔功能，發(fā)揮評價(jià)促進(jìn)學(xué)生發(fā)展、教師提高和改進(jìn)教學(xué)實(shí)踐的功能。
5、積極進(jìn)行校本課程的開(kāi)發(fā)，探索學(xué)生喜歡、符合本地區、本校、教師本人特點(diǎn)的教學(xué)內容。需要指出的是校本課程的開(kāi)發(fā)，是學(xué)校的集體行為，即在學(xué)校校長(cháng)的統一領(lǐng)導下，根據學(xué)校校本課程開(kāi)發(fā)計劃進(jìn)行的，不是教師個(gè)人行為。
6、課程是經(jīng)驗。課程不僅僅是現成的教科書(shū)，而是教師為學(xué)生提供的學(xué)習機會(huì )，是師生互動(dòng)產(chǎn)生的經(jīng)驗。課程不僅僅包括了知識，而且包括了學(xué)習者占有和獲得知識的主體活動(dòng)過(guò)程，課程知識是在充滿(mǎn)生機的社會(huì )交往中建構生成的。
7、教材是范例。以往我們總把教材看作是學(xué)科知識體系的濃縮和再現，教材是學(xué)科知識的載體。這種教材觀(guān)的實(shí)質(zhì)是“教材即知識”，因此，教材中的學(xué)習內容必須是定論、共識或某一領(lǐng)域公認的原理、法則、定理，排除有爭議的問(wèn)題，不給學(xué)生發(fā)揮空間和討論的余地。這種遠離生活情境的“學(xué)科中心”或“學(xué)術(shù)中心”的教材觀(guān)，與我國基礎教育新課程的基本理論相去甚遠，隨著(zhù)新課程的發(fā)展，對教材的觀(guān)念轉向“示范性”，即把教材看作是引導學(xué)生認知發(fā)展，生活學(xué)習、人格建構的一種范例，不是學(xué)生必須完全接受的對象和內容，而是引起學(xué)生認知、分析、理解事物并進(jìn)行反思、批判和建構意義的中介，是案例或范例。
二、實(shí)踐過(guò)程。
1、了解學(xué)生。開(kāi)學(xué)后，從介紹教師希望達到的目標入手，與學(xué)生共同制定課堂常規，然后進(jìn)行教學(xué)調查，了解學(xué)生的興趣、愛(ài)好、體育基礎，最后確定學(xué)習目標。
2、制定教學(xué)計劃。根據對學(xué)生的調查了解，對照體育與健康水平四的標準，確定學(xué)年、學(xué)期教學(xué)目標。
3、初步確定評價(jià)方案。根據課改要求，考慮可操作性，初步確定的體育與健康評價(jià)方案。例如體育理論考察：學(xué)生自己命題，寫(xiě)好答案，填上自評分，教師進(jìn)行評分。
4、努力適應新學(xué)校教育教學(xué)要求。新教師、新學(xué)校、新學(xué)生，根據新課程的要求，盡快適應新環(huán)境，摸索出學(xué)生喜歡的課堂形式。本學(xué)期大概用了5節課，在教完新廣播操的同時(shí)了解了學(xué)生的興趣、愛(ài)好、運動(dòng)能力，發(fā)現男生比較喜歡籃球、足球，女生對球類(lèi)興趣不高，但喜歡教師組織游戲活動(dòng)，根據學(xué)生的這樣特點(diǎn)有計劃的開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)，高一年級學(xué)習效果比較明顯。
三、對新課程實(shí)踐后的一點(diǎn)體會(huì )。
�。�1）、“課堂”的觀(guān)念變了。
1、課堂不是教師表演的舞臺，而是師生之間交往、互動(dòng)的舞臺。在過(guò)去，我們常常把教師的課堂行為類(lèi)比成舞臺表演藝術(shù)，把課堂當作教師表演的舞臺，認為教師只要表演到位就可以了。其實(shí)不然，表演可以是無(wú)互動(dòng)、無(wú)交往的，而教學(xué)必須要借助交往來(lái)進(jìn)行。只有在真正有效的交往與互動(dòng)中，學(xué)生獲取的知識才是“內化”了的，增長(cháng)的能力才是“貨真價(jià)實(shí)”的，養成的情感才是“真真切切”的。從這個(gè)角度來(lái)說(shuō)衡量一堂課的標準不只是在于教師的行為舉止是否大方，時(shí)間控制是否合理，而更多的在于學(xué)生交往、互動(dòng)的程度、水平；交往、互動(dòng)的方式與成就。
2、課堂不是對學(xué)生進(jìn)行訓練的場(chǎng)所，而是引導學(xué)生發(fā)展的場(chǎng)所。把訓練等同于教學(xué)，把訓練當成課堂中的主要行為，是我們課堂中常有的一種現象。這種現象忽視了學(xué)生的能動(dòng)性和個(gè)體差異，體育教學(xué)需要練習，但更需要興趣。獲得知識有兩種：一種是知識走向學(xué)生，一種是學(xué)生走向學(xué)生。前者是在仔細的“加工”知識的前提下，在課堂上再現知識，以單位時(shí)間傳授知識為主，后者是在仔細分析學(xué)生的基礎上，引導學(xué)生去探求知識，使學(xué)生最終成為知識的占有者。
3、課堂不只是傳授知識的場(chǎng)所，而更應該是探究知識的場(chǎng)所。讓學(xué)生學(xué)會(huì )學(xué)習，掌握學(xué)習的本領(lǐng)，養成不斷求知的習慣，形成終身學(xué)習必備的素質(zhì)，是時(shí)代發(fā)展對學(xué)生的期盼。我們體育課改的目的，是培養學(xué)生終身體育的意識和習慣，更要注意讓學(xué)生體會(huì )體育鍛煉的價(jià)值，牢固樹(shù)立終身體育的觀(guān)念。
4、課堂不是教師教學(xué)行為模式化的場(chǎng)所，而是教師教育智慧充分展示的場(chǎng)所。課堂情景是極為復雜的，從不同的角度，課堂展示的是不同的情景，課堂總處在一種變化的狀態(tài)，要求教師必須要根據變化的情形不斷調整自己的行為，把學(xué)生置于出發(fā)點(diǎn)和核心地位，應學(xué)生而動(dòng)，應情景而動(dòng)，課堂才能生動(dòng)，有活力。
�。�2）、教學(xué)內容選擇余地大。教師可以根據學(xué)校和學(xué)生的實(shí)際情況組織教學(xué)，針對體育與健康課程標準，教師對教學(xué)內容和教材處理更加機動(dòng)靈活，以往在小學(xué)或高中教材內容，現在可以根據學(xué)生的需要，安排在初中進(jìn)行教學(xué)。例如：小學(xué)的一些技巧、游戲、高中的球類(lèi)。
�。�3）、評價(jià)方法的改革：評價(jià)功能從注重甄別與選拔向激勵、反饋調整。新課程體現以人為本的思想，要求評價(jià)采用自模評價(jià)和常模評價(jià)相結合，重視學(xué)生的點(diǎn)滴進(jìn)步。通過(guò)實(shí)踐，學(xué)生的積極性、自主意識明顯提高。
�。�4）、體育與身體健康相聯(lián)系。提出身體、心理、社會(huì )三維健康觀(guān)和五個(gè)領(lǐng)域的目標，要求教師在教學(xué)過(guò)程中考慮的更多、更仔細，充分利用課堂教學(xué)促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。
�。�5）、注重學(xué)生興趣的培養。在教學(xué)實(shí)踐中，重視學(xué)生興趣的培養，形成特長(cháng)，為學(xué)生終身體育打好基礎。課堂上重視了學(xué)生的興趣，學(xué)生學(xué)習表現出積極、認真，學(xué)習效果好。
我現在正在探究：根據學(xué)校的體育競賽，確定教學(xué)計劃和進(jìn)度，讓學(xué)生學(xué)與用結合，提高興趣，進(jìn)而形成學(xué)校制度，促進(jìn)學(xué)生課余體育活動(dòng)的開(kāi)展，使體育教學(xué)形成良性循環(huán)。
�。�6）、課堂較多地出現師生互動(dòng)、平等參與的生動(dòng)局面�，F在的課堂形式多樣，經(jīng)常有學(xué)生討論、評價(jià)、交流，讓大家共同提高，教師多是鼓勵性語(yǔ)言，學(xué)習內容寬泛，學(xué)生興趣和積極性比以前更高。
�。�7）、加強引導。新課程要求學(xué)生積極參與教學(xué)中，自主言行，各抒己見(jiàn)，在這個(gè)過(guò)程中要注意引導。防止這種情況：教師非常注意保護學(xué)生的自尊心和積極性，而同學(xué)間的言行傷害另一個(gè)學(xué)生的自信心。
�。�8）、教師要多嘗試各種教學(xué)方法。在教學(xué)實(shí)踐中注意嘗試各種教學(xué)方法，或由學(xué)生提供他們喜歡的練習方法，提高教學(xué)實(shí)效，同時(shí)體育教師應由教練型向陪練型轉變。
四、課改中遇到的問(wèn)題：
1、體育教師素質(zhì)提高的問(wèn)題，一方面是學(xué)習態(tài)度，另一方面是學(xué)習時(shí)間。
2、可借鑒、可參考的實(shí)踐經(jīng)驗少。由于是新事物，現有的資料，方法很少，許多教師都有這種疑問(wèn)：新課程到底該這樣教。但從另一個(gè)角度看，對我們每一位教師又是挑戰，更是機遇，我們去探索、去嘗試，形成的做法、思想，就是課改的經(jīng)驗、成果。
3、以人為本，多鼓勵、多表?yè)P這種氛圍培養出來(lái)的學(xué)生有許多優(yōu)點(diǎn)，同時(shí)不可避免的存在缺少挫敗感，眼高手低，自以為是的性格，甚至極不謙虛。而利用體育教學(xué)，培養學(xué)生優(yōu)良的思想品質(zhì)，任重道遠。
4、因教學(xué)內容選擇余地大，評價(jià)方法靈活，體育教師想“偷懶”很方便。如何規范教師教學(xué)的問(wèn)題。
5、生成新課程的問(wèn)題。如何根據學(xué)生的需要，結合學(xué)生、學(xué)校的實(shí)際，安排教學(xué)內容，形成本校校本課程。
總的來(lái)說(shuō)，通過(guò)《新課標》的學(xué)習我清醒地認識到，體育課程改革是一個(gè)長(cháng)期的過(guò)程，我們更應深入研究，不斷探索、不斷加強學(xué)習，勇于進(jìn)取，努力提高自身的綜合素質(zhì)，使自己的教學(xué)更有時(shí)代改革的特色！
讀新課標的心得體會(huì ) 篇8
一、識字寫(xiě)字教學(xué)
看了《新課標》之后，我對小學(xué)語(yǔ)文的識字寫(xiě)字教學(xué)有了進(jìn)一步的了解和認識。同時(shí)也讓我明白我們所說(shuō)的識字寫(xiě)字教學(xué)不僅僅是識字教學(xué)，應該貫穿小學(xué)甚至初中、高中各年段語(yǔ)文教學(xué)的始終。在識字中、在閱讀中、在習作中體現著(zhù)字詞教學(xué)。字詞教學(xué)體現的字不離詞，詞不離句，句不離段，段不離篇的教學(xué)。
識字寫(xiě)字教學(xué)的第一步是識字教學(xué)，得讓學(xué)生在最短的時(shí)間內用自己喜歡的方式正確認讀字詞。
而識字寫(xiě)字教學(xué)不僅僅是認讀，正確的理解也相當重要，對于字詞的理解的方法有很多，如：利用工具書(shū)理解字詞；根據具體的語(yǔ)境來(lái)理解詞語(yǔ)；聯(lián)系上下文理解詞語(yǔ)；抓重點(diǎn)字理解詞語(yǔ)；聯(lián)系生活實(shí)際理解詞語(yǔ)；利用找近義詞或者反義詞來(lái)理解詞語(yǔ)；拆字、組詞法來(lái)理解詞語(yǔ)等等。
我們還需要注意的是，字詞的教學(xué)不是孤立的，而是要具有發(fā)散性。我們可以讓學(xué)生來(lái)做一個(gè)詞語(yǔ)游戲——生字開(kāi)花。即：根據生字的特點(diǎn)，鼓勵學(xué)生多組幾次詞，更重要的是讓學(xué)生發(fā)散思維，去思考由這個(gè)生字詞可以想到哪些成語(yǔ)、哪些古詩(shī)句、哪些俗語(yǔ)警句等等，這樣孩子們由一個(gè)生字可以積累好多新詞語(yǔ)，認識好多成語(yǔ)、俗語(yǔ)、古詩(shī)、名言、警句。這樣的字詞教學(xué)，大大豐富了孩子們的詞匯。
識字寫(xiě)字教學(xué)的終極目標就是運用。所以，在字詞教學(xué)中，不僅應該讓學(xué)生正確認讀，正確理解，豐富積累，更重要的是能靈活運用，為了培養學(xué)生的運用意識，我們可以開(kāi)展一些有趣的活動(dòng)，如：能用一個(gè)詞說(shuō)一句話(huà)；能連用兩個(gè)詞寫(xiě)幾句話(huà)；能用更多的詞圍繞一個(gè)意思寫(xiě)一段話(huà)；甚至用給定的幾個(gè)意思毫不相干的詞語(yǔ)、句子等寫(xiě)一篇小練筆等等。
二、閱讀教學(xué)
語(yǔ)文學(xué)科不同于其它學(xué)科，它不僅蘊涵著(zhù)深厚的人文精神和文化底蘊，還具有獨特的學(xué)科性質(zhì)，即：工具性、綜合性、基礎性。所以，語(yǔ)文教學(xué)的本質(zhì)任務(wù)就是讓學(xué)生通過(guò)閱讀，感知語(yǔ)言、理解語(yǔ)言、鑒賞語(yǔ)言、運用和發(fā)展語(yǔ)言，激發(fā)學(xué)生對祖國語(yǔ)言的熱愛(ài)。
教學(xué)中我們應該重視培養學(xué)生閱讀興趣，倡導學(xué)生在生活中學(xué)語(yǔ)文，在生活中用語(yǔ)文。重視通過(guò)課內的朗讀、默讀，逐漸培養學(xué)生閱讀的興趣——關(guān)鍵是讀出味道、讀出樂(lè )趣、讀出所得，使學(xué)生自然而然地“喜歡閱讀，感受閱讀的興趣”。
而“讀”是理解文章的一種有效手段，是閱讀教學(xué)的重要內容，更是體會(huì )語(yǔ)言的有效途徑之一。因此，我認為閱讀教學(xué)的活動(dòng)設計可
以采用不同層次、不同形式的讀，達到訓練的目的。采取示范讀、試讀、自由讀、指名讀、分角色等多種方式，使學(xué)生從讀中發(fā)現問(wèn)題、解決問(wèn)題，使“讀”這種行為與課文的內容，語(yǔ)言表達、能力訓練結合在一起，不是為讀而讀，而是用讀的方法訓練學(xué)生經(jīng)歷一個(gè)由“自己讀——學(xué)習讀——練習讀——個(gè)性讀”的提高過(guò)程。
所以在閱讀教學(xué)活動(dòng)中，教師要真正地把學(xué)生當作活動(dòng)的主體，設置具有思維價(jià)值的問(wèn)題情境，然后留給學(xué)生充足的自讀空間與時(shí)間，讓孩子去讀、去想、去悟，并引導學(xué)生養成“不動(dòng)筆墨不讀書(shū)”的良好的閱讀習慣。讓學(xué)生在自我閱讀的活動(dòng)過(guò)程中，及時(shí)圈畫(huà)出重點(diǎn)詞句，在書(shū)中空白處記下自己在自讀中的感受及認識，用不同符號標記出自己的疑惑之處，達到自動(dòng)探究、主動(dòng)發(fā)現的目的。啟發(fā)學(xué)生讀讀、想想、劃劃、議議、多讀多想多體會(huì )。剔除與重點(diǎn)無(wú)關(guān)緊要或易讀懂的部分，突出重點(diǎn)的教學(xué)，突出自學(xué)方法的點(diǎn)撥，使學(xué)生不但學(xué)到知識，而且智能也得到快速的發(fā)展。
總之，作為教師，我們應該擁有新的頭腦，新的思維，不斷提高自己，完善自己，為培養擁有新頭腦、新思維的個(gè)性學(xué)生而努力。
三、口語(yǔ)交際教學(xué)
學(xué)習和使用語(yǔ)言是一種能力，它是不能一蹴而就的，需要長(cháng)期訓練。在我們的教學(xué)活動(dòng)中，無(wú)論是語(yǔ)文課程還是數學(xué)課程，甚至是音樂(lè )美術(shù)課程，處處都有學(xué)生與學(xué)生之間、教師與學(xué)生之間值得探討、交流的內容，這就為學(xué)生的語(yǔ)言鍛煉提供了實(shí)踐平臺。以口語(yǔ)交際課程訓練為關(guān)鍵.從《聽(tīng)說(shuō)訓練》到《口語(yǔ)交際》，盡管形式與內容都有大角度的轉變，但它們的根本宗旨都是培養學(xué)生能聆聽(tīng)他人表達、清晰表達自己想法的習慣。它要求教師要認真上好生動(dòng)有趣的口語(yǔ)交際課，為培養學(xué)生的個(gè)性表達提供扎實(shí)有效的基礎。于是在語(yǔ)文課堂中進(jìn)行口語(yǔ)交際的訓練有著(zhù)它得天獨厚的優(yōu)勢。利用語(yǔ)文教材訓練低年級學(xué)生的語(yǔ)言表達是很有效的辦法。教材對學(xué)生進(jìn)行語(yǔ)言表達訓練提供了較廣泛的內容和多種形式。同時(shí)，教材在閱讀課文及基礎訓練題中，也都編排了人物對話(huà)交際的訓練內容。為此，教師在教學(xué)中，要盡量讓學(xué)生積極主動(dòng)地參與語(yǔ)言表達實(shí)踐。所以我覺(jué)得我們應憑借語(yǔ)文教材，加強語(yǔ)言表達訓練，以課堂教學(xué)為平臺，訓練學(xué)生規范表達。
除此之外，生動(dòng)、逼真的情境創(chuàng )設極富感染性，能夠調動(dòng)學(xué)生內在真實(shí)的情感體驗，激發(fā)他們表達的強烈欲望。既然如此，我們就應該在課內外給學(xué)生創(chuàng )設多種多樣的交際情境，讓每個(gè)學(xué)生無(wú)拘無(wú)束地進(jìn)行語(yǔ)言表達。這是語(yǔ)言表達訓練的一條重要途徑。課堂教學(xué)中，針對教材實(shí)際，通過(guò)創(chuàng )設情境讓學(xué)生參與，引起學(xué)生語(yǔ)言交際的欲望，激發(fā)他們語(yǔ)言交際的熱情。以校園活動(dòng)為平臺，創(chuàng )設交際情境，促進(jìn)
學(xué)生表達個(gè)性化，由于依托教材的口語(yǔ)交際訓練，在一定程度上對學(xué)生的思想與見(jiàn)解造成一定的限制，致使學(xué)生的表達只能停留于一般的口齒清楚階段。因此，學(xué)校、班級、教師、學(xué)生之間應組織開(kāi)展豐富多彩的交流活動(dòng)，形成學(xué)生個(gè)性表達的大舞臺。還可以開(kāi)展讀書(shū)活動(dòng)。由班委商議制定活動(dòng)時(shí)間與內容，設計靈活多樣的內容。
四、教師的心理素養
其實(shí)無(wú)論從事什么工作，都必須首先承認自己的身分，按照自己的身分進(jìn)行專(zhuān)業(yè)活動(dòng)。教師只有在思想上承認自己的職業(yè)身分，按教師的標準去要求自己，才能對教師工作充滿(mǎn)信心，才能約束自己，不參與有失教師身分的不良活動(dòng)，自覺(jué)抵制外界對教師工作的不良刺激。
一個(gè)教師具有樂(lè )觀(guān)積極的自身心理環(huán)境，就會(huì )對教育工作充滿(mǎn)信心，對教育學(xué)生有興趣，以工作的勞苦為歡樂(lè )，教學(xué)效果會(huì )越來(lái)越好；反之，當一個(gè)教師的教育心理環(huán)境不良，有教育偏見(jiàn)，厭煩學(xué)生，他的情緒、教育行為都會(huì )有異常表現，對教育教學(xué)工作會(huì )產(chǎn)生負面影響。因此，要努力加強學(xué)習，改善自身心理環(huán)境，適應社會(huì )大環(huán)境的變化而變化。
除此之外，教育工作要求教師遇事能控制自己的情緒，保持鎮靜，能接受困難和挫折的考驗。如果教師毫無(wú)承受能力，一遇到困難就不知所措，稍有不如意就灰心喪氣，那是無(wú)法搞好教學(xué)工作的。在工作中缺乏魄力，遇事縮手縮腳，不愿管和不想管學(xué)生，怕引起麻煩，怕承擔責任；或者對學(xué)生方法簡(jiǎn)單，不能控制自己的情緒沖動(dòng)，都是不利于教學(xué)的。所以，要主動(dòng)承擔難度較大的教學(xué)工作、管理工作或擔任班主任工作等，通過(guò)大量的教育教學(xué)實(shí)踐，磨練自己的耐性。隨著(zhù)一個(gè)個(gè)困難的克服，承受挫折的能力就會(huì )不斷提高。
總之，對工作、對生活始終保持一種積極的心態(tài)，克服負性情緒對自己的困擾，要重視自身的心理健康，經(jīng)常進(jìn)行自我調適,樹(shù)立正確的人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)，忠誠教育事業(yè)，熱愛(ài)學(xué)生，積極樂(lè )觀(guān)地生活，以良好的心態(tài)，面對工作與生活。
讀新課標的心得體會(huì ) 篇9
我反復認真地學(xué)習《小學(xué)語(yǔ)文新課標》，受益匪淺，收獲豐厚，使我加深了對新課程改革的理解與體會(huì )，我進(jìn)一步認識到了新課改的必要性和緊迫性。
一、加強學(xué)生語(yǔ)文素養的培養
縱觀(guān)語(yǔ)文教學(xué)的歷史，在古代，說(shuō)某某能寫(xiě)一手好字，能寫(xiě)書(shū)信，這人的語(yǔ)文素養就好；相反，說(shuō)某某的語(yǔ)文水平差，往往就說(shuō)這人斗大的字也識不了一筐�？梢�(jiàn)古代私塾的語(yǔ)文教學(xué)目的是何其簡(jiǎn)單。但盡管簡(jiǎn)單。卻包含了教會(huì )做“人”的基本能力這一亙古不變的道理。因此，語(yǔ)文教學(xué)必須以學(xué)生為中心，提高學(xué)生的語(yǔ)文素養，為學(xué)生的將來(lái)學(xué)習和今后工作打下堅實(shí)的基矗這種基礎，就是讀讀背背、說(shuō)說(shuō)寫(xiě)寫(xiě)�！澳苷f(shuō)會(huì )道”“出口成章”“下筆成文”不就是對一個(gè)人語(yǔ)文水平高的最好評價(jià)嗎？當前在語(yǔ)文教學(xué)中許多老師受教育部門(mén)的統考和評價(jià)體制的束縛，還沒(méi)有完全擺脫應試教育的模式。小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)較大程度上仍在“講”、“練”、“考”中兜圈子。小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的目的應該回歸到培養學(xué)生的基本素養上來(lái)。培養學(xué)生的語(yǔ)文素養才是語(yǔ)文教學(xué)返璞歸真的要義所在。
語(yǔ)文新課標明確提出：“語(yǔ)文課程應致力于學(xué)生語(yǔ)文素養的形成與發(fā)展。語(yǔ)文素養是學(xué)生學(xué)好其他課程的基礎，也是學(xué)生全面發(fā)展和終身發(fā)展的基礎”。語(yǔ)文課程應培育學(xué)生熱愛(ài)祖國語(yǔ)言文字的思想感情，指導學(xué)生正確地理解和運用祖國語(yǔ)言文字，豐富語(yǔ)言的積累，培養語(yǔ)感，發(fā)展思維，使他們具有適應實(shí)際需要的識字寫(xiě)字能力、閱讀能力、寫(xiě)作能力、口語(yǔ)交際能力。
二、注重學(xué)生的閱讀背誦
俗語(yǔ)說(shuō)：“熟讀唐詩(shī)三百首，不能作詩(shī)也能吟”，古圣先賢也早就指出了讀書(shū)在語(yǔ)文教學(xué)中的重要性。我們都知道，古代私塾的教學(xué)方式再簡(jiǎn)單不過(guò)了，熟讀成誦，積少成多，然后融會(huì )貫通，化為已有。一味的讀，一味的背，在硬性讀背的戒尺下不也培養出了大量儒生？由此可見(jiàn)“讀”在學(xué)習語(yǔ)文中還是具有相當的作用的。我們看到有些語(yǔ)文教師卻對“讀”束之高閣，在閱讀教學(xué)中去搞新花樣。教師純粹“為講而講”，學(xué)生純粹“為學(xué)而學(xué)”，“方法”看似靈活多樣，課堂也頗顯熱鬧，可學(xué)生學(xué)完一段時(shí)間后實(shí)質(zhì)卻知之甚少，遺忘很快。正如走馬觀(guān)花式的旅游僅是“到此一游”而已。有位教師在執教一篇游記時(shí)，為了激發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣，教師采用小導游的方式讓學(xué)生先小組合作學(xué)習，然后集體交流，抽學(xué)生輪流上臺用自己的語(yǔ)言向同學(xué)們介紹景點(diǎn)的特點(diǎn)，利用先進(jìn)的教學(xué)媒體，在教學(xué)時(shí)向學(xué)生展示了一幅幅形象直觀(guān)的畫(huà)面圖，猶如身臨其境，美不勝收，接著(zhù)又讓學(xué)生介紹課前收集的相關(guān)信息。整堂課內容充實(shí)，模式新穎，學(xué)生饒有興趣，也學(xué)了很多。表面上學(xué)生收獲不少，但是由于缺少了對文本的朗讀，實(shí)質(zhì)的理解還是缺少相當的內涵，尚有部分學(xué)生甚至一節課中沒(méi)開(kāi)過(guò)口，這顯然無(wú)助于課文的內容的解讀。
語(yǔ)文新課標明確提出“要重視朗讀和默讀。讓學(xué)生逐步學(xué)會(huì )精讀、略讀和瀏覽。培養學(xué)生廣泛的閱讀興趣，擴大閱讀面，增加閱讀量，提倡少做題，多讀書(shū)，好讀書(shū)，讀好書(shū)，讀整本的書(shū)。鼓勵學(xué)生自主選擇閱讀材料。九年課外閱讀總量應在400萬(wàn)字以上�！弊x背無(wú)疑是積累語(yǔ)文素養的好方法�，F代心理學(xué)研究成果表明，記憶力是一切智力的基矗。朱熹曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：余嘗謂讀書(shū)有三到：謂心到、眼到、口到。這“三到”是多種分析器官同時(shí)參加活動(dòng)的協(xié)同作用。心理學(xué)家早有實(shí)驗結論：多種分析器官協(xié)同作用的效果最好。因此讀背是自悟的前提和基矗只有反復誦讀才能真正體會(huì )課文的意味、情趣和文氣。
三、注重學(xué)生自悟探究
當前的語(yǔ)文教學(xué)，不管是老牌的“教師講，學(xué)生聽(tīng)”，還是翻新的“教師問(wèn)，學(xué)生答”，或是改革的“教師撥，學(xué)生轉”，其總體還是以教師為中心，“喧賓奪主”的情況還是顯而易見(jiàn)。其實(shí)，語(yǔ)文教學(xué)是引導學(xué)生在閱讀中去感受體驗，強調的是學(xué)生的自悟探究。蘇霍姆林斯基說(shuō)：“我深信，只有能夠去激發(fā)學(xué)生進(jìn)行自我教育的教育，才是真正的教育�！薄白晕颉北闶菍W(xué)生形成自我教育的途徑。在“讀”的基礎上，“悟”出精髓。因“文”悟“道”，因“道”學(xué)“文”。當然，學(xué)生的自悟探究，絕不能采取放羊式的自我領(lǐng)悟，必須在老師的引導、師生的討論下進(jìn)行。自悟探究中要有思維培養，自悟探究中要有語(yǔ)言訓練，自悟探究中要有創(chuàng )新的火花。我會(huì )有效結合“345優(yōu)質(zhì)高效課堂”教學(xué)模式進(jìn)行教學(xué)，提高課堂教學(xué)質(zhì)量。
四、語(yǔ)文生活化，將語(yǔ)文教學(xué)由課內拓展到課外
首先，要更新理念，樹(shù)立正確的語(yǔ)文教育觀(guān)。要把學(xué)生從沉重的課業(yè)負擔中解放出來(lái)，讓學(xué)生“少做題，多讀書(shū)”，讓學(xué)生成為支配課余時(shí)間的主人。教學(xué)中要強調“精講”，使學(xué)生能在課內完成大部分作業(yè)。為此，要關(guān)注兒童的經(jīng)驗和體驗，并以?xún)和慕?jīng)驗、體驗為中介，解決語(yǔ)文課程的抽象性、概括性、典型性與兒童生活的具體性、多樣性、獨特性的矛盾。從兒童的經(jīng)驗世界出發(fā)引導兒童進(jìn)入課文的想象世界、情感世界，以?xún)和淖晕殷w驗為契機、引發(fā)兒童和課文表達的思想感情的共鳴。既使是學(xué)生發(fā)表了一些“異想天開(kāi)”，有悖于常理的意見(jiàn)，也不要輕易否定。我們常常見(jiàn)到的是，恰恰是學(xué)生天真、幼稚毫無(wú)忌諱的“童言稚語(yǔ)”，表露了兒童純真的天性，閃爍著(zhù)智慧的火花。生活即課堂。培養學(xué)生具有日�？谡Z(yǔ)交際能力，也只有在日常生活中不斷實(shí)踐，反復歷練，把生活所得的一點(diǎn)一點(diǎn)累積起來(lái)，才會(huì )形成一個(gè)人的口語(yǔ)交際能力。所以，教師要打破課內課外的界線(xiàn)，樹(shù)立大語(yǔ)文觀(guān)，生活處處有語(yǔ)文，把口語(yǔ)交際的課堂延伸到學(xué)生五彩斑斕的生活之中，關(guān)注自然，關(guān)注生活，關(guān)注社會(huì )。
總之，在新的課程、新的學(xué)習方式、新的教學(xué)氛圍下，需要老師引領(lǐng)學(xué)生開(kāi)辟出一片語(yǔ)文學(xué)習生活的新天地，在這片天地里，教師和學(xué)生將共同成長(cháng)，不斷進(jìn)步！
讀新課標的心得體會(huì ) 篇10
在推進(jìn)素質(zhì)教育的過(guò)程中，越來(lái)越多的人認識到美術(shù)教育在提高與完善人的素質(zhì)方面所具有的獨特作用。尤其是美育列入教育方針以后，美術(shù)教育受到了空前的重視，迎來(lái)了新的發(fā)展機遇，進(jìn)入了重要的發(fā)展時(shí)期。同時(shí)我們也應該看到，我國義務(wù)教育階段的美術(shù)教育還有許多不能適應素質(zhì)教育要求的地方，如課程綜合性和多樣性不足;過(guò)于強調學(xué)科中心，過(guò)于關(guān)注美術(shù)專(zhuān)業(yè)知識和技能;在一定程度上脫離學(xué)生的生活經(jīng)驗，難以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣。這影響了美術(shù)教育功能的充分發(fā)揮，制約著(zhù)我國義務(wù)教育階段的美術(shù)教育事業(yè)的發(fā)展。因此，必須通過(guò)課程改革，促進(jìn)美術(shù)教育在我國基礎教育體系中發(fā)揮更積極的作用,為國家培養全面發(fā)展的現代公民。力求體現素質(zhì)教育的要求，以學(xué)習活動(dòng)方式劃分美術(shù)學(xué)習領(lǐng)域，加強學(xué)習活動(dòng)的綜合性和探索性，注重美術(shù)課程與學(xué)生生活經(jīng)驗緊密關(guān)聯(lián)，使學(xué)生在積極的情感體驗中提高想像力和創(chuàng )造力，提高審美意識和審美能力，增強對大自然和人類(lèi)社會(huì )的熱愛(ài)及責任感，發(fā)展創(chuàng )造美好生活的愿望與能力。
一、課程性質(zhì)與價(jià)值
美術(shù)課程具有人文性質(zhì)，是學(xué)校進(jìn)行美育的主要途徑，是九年義務(wù)教育階段全體學(xué)生必修的藝術(shù)課程，在實(shí)施素質(zhì)教育的過(guò)程中具有不可替代的作用。
九年義務(wù)教育階段美術(shù)課程的價(jià)值主要體現在以下幾個(gè)方面：
(一)陶冶學(xué)生的情操，提高審美能力
現代社會(huì )科學(xué)技術(shù)的高速發(fā)展，需要人的豐富而高尚的情感與之平衡。因為情感性是美術(shù)的一個(gè)基本品質(zhì)，也是美術(shù)學(xué)習活動(dòng)的一個(gè)基本特征，所以美術(shù)課程能陶冶學(xué)生的高尚情操，提高審美能力，增強對自然和生活的熱愛(ài)及責任感，并培養他們尊重和保護自然環(huán)境的態(tài)度以及創(chuàng )造美好生活的愿望與能力。
(二)引導學(xué)生參與文化的傳承和交流
美術(shù)是人類(lèi)文化最早和最重要的載體之一，運用美術(shù)形式傳遞情感和思想是整個(gè)人類(lèi)歷史中的一種重要的文化行為。在現代社會(huì )中，隨著(zhù)信息化進(jìn)程的加快，圖像作為一種有效而生動(dòng)的信息載體，越來(lái)越廣泛地出現在人們的生活中。通過(guò)對美術(shù)課程的學(xué)習，有助于學(xué)生熟悉美術(shù)的媒材和形式，理解和運用視覺(jué)語(yǔ)言，更多地介入信息交流，共享人類(lèi)社會(huì )的文化資源，積極參與文化的傳承，并對文化的發(fā)展作出自己的貢獻。
(三)發(fā)展學(xué)生的感知能力和形象思維能力
感知覺(jué)是思維的必然前提。形象思維是一種重要的思維方式。在學(xué)校體系中，大多數課程都是建立在抽象符號的基礎上，而美術(shù)課程則更多地讓學(xué)生接觸實(shí)際事物和具體環(huán)境，有利于發(fā)展學(xué)生的感知能力，從而向思維提供豐富的營(yíng)養。美術(shù)課程能逐步培養學(xué)生的形象思維能力，提高學(xué)生的綜合思維水平。
(四)形成學(xué)生的創(chuàng )新精神和技術(shù)意識
在知識經(jīng)濟時(shí)代，創(chuàng )新精神是社會(huì )成員最重要的心理品質(zhì)之一。美術(shù)教學(xué)過(guò)程的情趣性、表現活動(dòng)的自由性和評價(jià)標準的多樣性，提供了創(chuàng )造活動(dòng)最適宜的環(huán)境。通過(guò)美術(shù)課程培養的創(chuàng )造精神，將會(huì )對學(xué)生未來(lái)的工作和生活產(chǎn)生積極的影響。技術(shù)性活動(dòng)是人類(lèi)社會(huì )的一種最基本的實(shí)踐活動(dòng)，而美術(shù)課程向學(xué)生提供了技術(shù)性活動(dòng)的基本方法，有助于培養學(xué)生勇于實(shí)踐和善于實(shí)踐的心理品質(zhì)。
(五)促進(jìn)學(xué)生的個(gè)性形成和全面發(fā)展
尊重和保護人的個(gè)性是現代社會(huì )的基本特征。在美術(shù)學(xué)習過(guò)程中，對美術(shù)學(xué)習內容和方式的選擇，必然受到學(xué)生個(gè)性的影響，所以美術(shù)課程是最尊重學(xué)生個(gè)性的課程之一。美術(shù)課程在引導學(xué)生形成社會(huì )共同的價(jià)值觀(guān)的同時(shí)，也努力保護和發(fā)展學(xué)生的個(gè)性。人的全面發(fā)展是人類(lèi)努力追求的教育理想，美術(shù)課程不僅作為美育的一個(gè)重要門(mén)類(lèi)促進(jìn)這一理想的實(shí)現，而且，美術(shù)課程本身就包含情感與理性的因素、腦力與體力的因素，所以在促進(jìn)人的全面發(fā)展方面，其作用是獨特的。
二、基本理念
(一)使學(xué)生形成基本的美術(shù)素養
實(shí)施義務(wù)教育階段的美術(shù)教育，必須堅信每個(gè)學(xué)生都具有學(xué)習美術(shù)的能力，都能在他們不同的潛質(zhì)上獲得不同程度的發(fā)展。美術(shù)課程應適應素質(zhì)教育的要求，面向全體學(xué)生，以學(xué)生發(fā)展為本，培養學(xué)生的人文精神和審美能力，為促進(jìn)學(xué)生健全人格的形成，促進(jìn)他們全面發(fā)展奠定良好的基礎。因此，應選擇基礎的、有利于學(xué)生發(fā)展的美術(shù)知識和技能，結合過(guò)程和方法，組成課程的基本內容。同時(shí)，要注意課程內容的層次性，適應不同地區學(xué)生素質(zhì)的差異，使本《標準》具有普遍的適應性。應注意使學(xué)生在美術(shù)學(xué)習的過(guò)程中，逐步體會(huì )美術(shù)學(xué)習的特征，形成基本的美術(shù)素養和學(xué)習能力，為終身學(xué)習奠定基礎。
(二)激發(fā)學(xué)生學(xué)習美術(shù)的興趣
興趣是學(xué)習美術(shù)的基本動(dòng)力之一。應充分發(fā)揮美術(shù)教學(xué)特有的魅力，使課程內容與不同年齡階段的學(xué)生的情意和認知特征相適應，以活潑多樣的課程內容呈現形式和教學(xué)方式，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣，并使這種興趣轉化成持久的情感態(tài)度。應將美術(shù)課程內容與學(xué)生的生活經(jīng)驗緊密聯(lián)系在一起，強調知識和技能在幫助學(xué)生美化生活方面的作用，使學(xué)生在實(shí)際生活中領(lǐng)悟美術(shù)的獨特價(jià)值。
(三)在廣泛的文化情境中認識美術(shù)
美術(shù)是人類(lèi)文化的一個(gè)重要組成部分，與社會(huì )生活的方方面面有著(zhù)千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系，因此美術(shù)學(xué)習絕不僅僅是一種單純的技能技巧的訓練，而應視為一種文化學(xué)習。應通過(guò)美術(shù)學(xué)習，使學(xué)生認識人的情感、態(tài)度、價(jià)值觀(guān)的差異性，人類(lèi)社會(huì )的豐富性，并在一種廣泛的文化情境中，認識美術(shù)的特征、美術(shù)表現的多樣性以及美術(shù)對社會(huì )生活的獨獻。同時(shí)，培養學(xué)生對祖國優(yōu)秀美術(shù)傳統的熱愛(ài)，對世界多元文化的寬容和尊重。
(四)培養創(chuàng )新精神和解決問(wèn)題的能力
現代社會(huì )需要充分發(fā)揮每個(gè)人的主體性和創(chuàng )造性，因此，美術(shù)課程應特別重視對學(xué)生個(gè)性與創(chuàng )新精神的培養，采取多種方法，使學(xué)生思維的流暢性、靈活性和獨特性得到發(fā)展，最大限度地開(kāi)發(fā)學(xué)生的創(chuàng )造潛能，并重視實(shí)踐能力的培養，使學(xué)生具有將創(chuàng )新觀(guān)念轉化為具體成果的能力。通過(guò)綜合學(xué)習和探究學(xué)習，引導學(xué)生在具體情境中探究與發(fā)現，找到不同知識之間的關(guān)聯(lián)，發(fā)展綜合實(shí)踐能力，創(chuàng )造性地解決問(wèn)題。
(五)為促進(jìn)學(xué)生發(fā)展而進(jìn)行評價(jià)
在義務(wù)教育階段的美術(shù)教育中，評價(jià)主要是為了促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。因此，評價(jià)標準要體現多維性和多級性，適應不同個(gè)性和能力的學(xué)生的美術(shù)學(xué)習狀況，幫助學(xué)生了解自己的學(xué)習能力和水平，鼓勵每個(gè)學(xué)生根據自己的特點(diǎn)提高學(xué)習美術(shù)的興趣和能力。
讀新課標的心得體會(huì ) 篇11
通過(guò)學(xué)習《新課標》我再一次更清晰的認識到小學(xué)語(yǔ)文，首先姓“語(yǔ)”，其性質(zhì)的核心是工具性和人文性的統一。其次，小學(xué)語(yǔ)文姓“小”，是兒童的語(yǔ)文教育，是兒童學(xué)習母語(yǔ)、運用母語(yǔ)為主的教育。我們的語(yǔ)文課應上出以下幾個(gè)特點(diǎn)。
一、體現“語(yǔ)文味”
所謂的語(yǔ)文味即是語(yǔ)文的文學(xué)蘊味，包括語(yǔ)文、文學(xué)、形象、構思、意境、哲學(xué)、情趣等蘊味，也即是語(yǔ)文美。所以，語(yǔ)文課就要應有濃厚的語(yǔ)文味。而語(yǔ)文教學(xué)的過(guò)程，就是引導學(xué)生去體驗、去發(fā)現、去感悟語(yǔ)言文字之美，作者情感之美、文章意境之美。首先，語(yǔ)文教學(xué)必須從語(yǔ)言文字入手，引領(lǐng)學(xué)生對語(yǔ)文作品反復涵詠體味。
給學(xué)生創(chuàng )造充分閱讀的時(shí)間，讓學(xué)生在瑯瑯書(shū)聲中，用心靈去擁抱語(yǔ)言，和作者的心靈直接對話(huà)，在思維和情感的強烈震撼中領(lǐng)會(huì )作者偉大的人格、深邃的思想和美好的情操。教師引導學(xué)生反復朗讀、大量閱讀、細細品讀、深情誦讀中反復涵詠體味，讓學(xué)生領(lǐng)會(huì )語(yǔ)言文字之美，從而領(lǐng)會(huì )作者的言外之意，意外之境。其次，要圍繞“語(yǔ)文本體”引導學(xué)生在充分的思維空間中，多角度、多層面，甚至是有創(chuàng )意地去理解、欣賞作品，產(chǎn)生對文本的情感美、語(yǔ)言美、形象美、構思美、意境美、哲理美和情趣美的認同與贊賞，并產(chǎn)生強烈的求知欲、創(chuàng )作欲，從而更加熱愛(ài)祖國的語(yǔ)言文字。
二、體現兒童味
小學(xué)的語(yǔ)文是兒童的語(yǔ)文。語(yǔ)文教師的任務(wù)，主要不是教導學(xué)生和控制學(xué)生，而是通過(guò)文本向學(xué)生提供一個(gè)更活躍、更開(kāi)闊的語(yǔ)文實(shí)踐平臺。在“還”的過(guò)程中，語(yǔ)文教師應該自起至終、自覺(jué)自愿地成為學(xué)生實(shí)踐的組織者、服務(wù)者和幫助者。激發(fā)學(xué)生的閱讀愿望和激情；洞察學(xué)生在語(yǔ)文實(shí)踐過(guò)程中可能遇到的困難和障礙。
誘發(fā)學(xué)生作為一名讀者的發(fā)展和創(chuàng )見(jiàn)；帶領(lǐng)學(xué)生經(jīng)由語(yǔ)文課走向一片新的語(yǔ)文天地。要在語(yǔ)文課體現“兒童味”，更重要的是凸現兒童的主體地位，把兒童的精神融入語(yǔ)文課，讓童聲、童心、童趣在老師的喚醒、激勵和鼓舞中真實(shí)體現。在教學(xué)中兒童自有兒童的感動(dòng)，兒童自有兒童的詮釋?zhuān)瑑和杂袃和那閼�，兒童自有兒童的�?mèng)想。語(yǔ)文的主人是兒童，我們要尊重兒童的原始表達，要體會(huì )語(yǔ)言的真意，要讓兒童真情流露，語(yǔ)文課就要尊重兒童的語(yǔ)文世界，上出兒童味來(lái)。
三、體現個(gè)人味
語(yǔ)文課的語(yǔ)文味，一般是說(shuō)語(yǔ)文教師在教學(xué)過(guò)程中處理教材、組織教學(xué)活動(dòng)、選擇教學(xué)手段、運用教學(xué)語(yǔ)言以及教師的儀表風(fēng)度等諸種因素，凝聚之后顯示出來(lái)的審美風(fēng)貌，審美風(fēng)貌表現為真（真實(shí)可信）、誠（誠摯深沉）、新（新穎獨特）。這種審美風(fēng)貌體現于教學(xué)的全過(guò)程，并為學(xué)生所品評體驗，或深或淺或長(cháng)或短地吸引著(zhù)學(xué)生。
古人云：文如其人。今人說(shuō)：上課如作文�？梢�(jiàn)“課如其人”的說(shuō)法也合乎邏輯，正如大自然里沒(méi)有兩片完全相同的樹(shù)葉一樣，世界上也沒(méi)有兩個(gè)個(gè)性絕對相同的教師，因為即使他們的年齡、學(xué)歷相同，但每個(gè)人的性格、氣質(zhì)、感情、特長(cháng)等總是千差萬(wàn)別的。那如何使語(yǔ)文課富有個(gè)人味呢？
第一、教學(xué)時(shí)做到“胸中有書(shū)，目中有人”，也就是教材要如出自己之口，如出自己之心。在研究教材時(shí)也要研究學(xué)生，熟悉學(xué)生。
第二、突現優(yōu)勢，形成個(gè)性化教學(xué)風(fēng)格。每位教師都有自己的長(cháng)處和短處，揚長(cháng)避短，即突出“人無(wú)我有”，在語(yǔ)文課上顯出與眾不同的個(gè)性。在新課程改革的進(jìn)程里，“有滋有味”的語(yǔ)文課，應能讓聽(tīng)者如沐春風(fēng)，“別有一番滋味在心頭。
讀新課標的心得體會(huì ) 篇12
經(jīng)過(guò)對新課程學(xué)習，我深有體會(huì )，現將體會(huì )小結如下。
首先，要學(xué)習和領(lǐng)會(huì )語(yǔ)文新課程標準。語(yǔ)文新課程標準是指導教師教學(xué)的綱領(lǐng)性文件，上新課程之前教師必須學(xué)透。很難想象，對新課程標準不熟悉的教師，能把語(yǔ)文課程教好。教師在學(xué)習新課程標準時(shí)要在學(xué)透的基礎上進(jìn)一步領(lǐng)會(huì )新課程改革的精神。語(yǔ)文新課程標準只是一個(gè)教學(xué)原則性、方向性、計劃性的指導文件，教師既要嚴格按新課程標準的要求去進(jìn)行教學(xué)，又要根據學(xué)校的實(shí)際情況、教師的實(shí)際情況和學(xué)生的實(shí)際情況等諸多因素去實(shí)施教學(xué)。
其次，要認識到新課程標準不只是為教師制訂的，也是為學(xué)生的學(xué)習制訂的。語(yǔ)文新課標要求學(xué)生通過(guò)不同階段的學(xué)習，達到相應的語(yǔ)文水平。讓每一位學(xué)生通過(guò)在課堂上進(jìn)行語(yǔ)文學(xué)習，得法于課內，應用于課外。生活處處有語(yǔ)文，這就要求教師不但要指導學(xué)生在課堂內學(xué)語(yǔ)文，也要求教師教會(huì )學(xué)生在課堂外學(xué)語(yǔ)文。
第三，要轉變觀(guān)念。如果教師的思想觀(guān)念不轉變，即使是制訂了再完美的新課程標準，也執行不了。傳統的語(yǔ)文教學(xué)觀(guān)念認為語(yǔ)文教學(xué)重在工具性，但我個(gè)人認為：新課程標準除了肯定語(yǔ)文教學(xué)的工具性，更多的是注重語(yǔ)文的人文性。這就要求每位教師都要轉變觀(guān)念。在轉變觀(guān)念時(shí)，有些教師認為應該徹底否定原來(lái)的教學(xué)觀(guān)念，我不贊同這種看法。強調要轉變觀(guān)念，并不是對傳統教學(xué)思想的全盤(pán)否定，而應該是對傳統教學(xué)思想的揚棄。
第四，要轉變角色。新課改要求教師要從教導者轉變?yōu)榉⻊?wù)者，強調在課堂教學(xué)活動(dòng)中，教師自始至終都是組織者、引導者、激發(fā)者、陪伴者和參與者。學(xué)生才是主角，是課堂教學(xué)活動(dòng)的主體。教師的教一定要圍繞學(xué)生的學(xué)服務(wù)。這樣，教師要轉變?yōu)榉⻊?wù)型的角色，這就要求教師在備課時(shí)要做到“三備”，一備學(xué)生、二備教材、三備教法（包括教具）。并根據學(xué)生的實(shí)際情況來(lái)制訂比較科學(xué)的教案，為學(xué)生所想，想學(xué)生所需，解學(xué)生所難。這樣，學(xué)生在學(xué)習中才能更充分地發(fā)揮其學(xué)習的主動(dòng)性、創(chuàng )造性。
我認為，在進(jìn)行語(yǔ)文課程的教學(xué)中，不必每節課都要用多媒體進(jìn)行教學(xué)，也不必把每一篇課文都變成劇本來(lái)讓學(xué)生去表演。特別是像沒(méi)有先進(jìn)教學(xué)設備的農村學(xué)校，能結合當地學(xué)校和學(xué)生的實(shí)際，用好黑板和粉筆也是很不錯的。不能錯誤地認為多媒體教學(xué)就是啟發(fā)式教學(xué)，也不能錯誤地認為課堂一定要搞表演活動(dòng)才能體現新課改的精神。教法和教具的選用應基于以下幾點(diǎn)來(lái)考慮：看看能不能有利于學(xué)生的學(xué)習，是否有利于調動(dòng)學(xué)生的學(xué)習積極性，是否有利于培養學(xué)生的聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)的能力，是否有利于充分利用當地的教學(xué)資源，是否有利于提高課堂的教學(xué)質(zhì)量。
讀新課標的心得體會(huì ) 篇13
通過(guò)六年短暫的小學(xué)生活，我學(xué)到了許多的知識，也領(lǐng)悟了許多道理。在六年的小學(xué)生活中，我學(xué)到了漢語(yǔ)拼音、漢字、詞語(yǔ)、句子、標點(diǎn)符號等等的一些基礎知識，我現在終于體會(huì )到了它的重要性，后來(lái)，我們又漸漸地認識古詩(shī)文、百科知識，并會(huì )背、會(huì )默，古詩(shī)文成了有知識人的口頭語(yǔ)。閱讀是一件很困難的事，有許多的高考生都是在閱讀上失的分，寫(xiě)作也是一個(gè)難點(diǎn)，難就難在審題立意上，只要你圍繞著(zhù)一個(gè)事物的中心寫(xiě)就行。在這六年的學(xué)習中，令我印象最深的是學(xué)習拼音、漢字的那一段時(shí)光，是多么的美好又是多么的艱苦。
我又具備了寫(xiě)字的能力，人人都會(huì )寫(xiě)字，我也就不例外了。除此之外，我又具有了默讀的能力，默讀其實(shí)非常的簡(jiǎn)單，人人都會(huì )，但是能一目十行的人就不多了。我還具有寫(xiě)作的能力，因為我覺(jué)得作文特別好寫(xiě)，很容易。我想到什么我就寫(xiě)什么，始終不離題。這些能力，我想大部分的人好像都具有，我還應該具有口語(yǔ)交際這個(gè)能力，有了口語(yǔ)交際這個(gè)能力，也有利于我的寫(xiě)作和朗讀。對了，我還具有聽(tīng)課的能力，我認真聽(tīng)老師講課，認真的做筆記，但是有時(shí)候沒(méi)有做筆記。我還受到了我們中華民族文化的熏陶，這些文化教育，對我真是終生受益無(wú)窮。
我學(xué)習語(yǔ)文有一些好的方法，如果要是讓背一些古詩(shī)文或課文的話(huà)，可以選擇晚上或早上來(lái)背，背的時(shí)候要一句一句的背，背課文可以把一個(gè)長(cháng)句子中，一些重要的詞語(yǔ)記下來(lái)。也可以縮句，背會(huì )了之后，再擴句，這樣也比較好背一些。預習和復習，可以讓你在課堂上聽(tīng)課時(shí)，不坐暈車(chē)，不迷糊。課后復習，可以讓你記的更牢，掌握了這兩點(diǎn)，再加上背古詩(shī)文，學(xué)習語(yǔ)文一定很輕松。寫(xiě)作時(shí)，可以多看課外書(shū)或者多參考別的同學(xué)寫(xiě)的例文，再運用以前學(xué)過(guò)的知識結合再一起，用上一些優(yōu)美的詞語(yǔ)，作文也就好寫(xiě)的多了。
我個(gè)人認為，語(yǔ)文教師不應該只做一個(gè)教書(shū)匠，而應該作為一個(gè)雜家。什么都要知道一些，什么都要懂一些，什么都要關(guān)注一些。
只有這樣，才能在語(yǔ)文教學(xué)中，隨時(shí)給學(xué)生補充各種知識、隨時(shí)引導學(xué)生對事件的看法、隨時(shí)指導學(xué)生正確的價(jià)值觀(guān)。
我當年上語(yǔ)文課的時(shí)候，學(xué)生都喜歡聽(tīng)，原因之一就在于不止局限于課文的內容，教師的心態(tài)和語(yǔ)言才是引導學(xué)生興趣的利器。
讀新課標的心得體會(huì ) 篇14
作為一名小學(xué)語(yǔ)文教師，學(xué)習《語(yǔ)文課程標準》，我最大的感受就是教學(xué)目標更明確了。新課標更加注重保護學(xué)生的個(gè)性。學(xué)生是獨立的有思想、有主見(jiàn)的行為個(gè)體，我們語(yǔ)文教學(xué)務(wù)必要重視避免千篇一律的教育
<<語(yǔ)文課程標準>>在"教學(xué)建議"中指出："學(xué)生是語(yǔ)文學(xué)習的主人。語(yǔ)文教學(xué)應激發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣，培養學(xué)生自主學(xué)習的意識和習慣，為學(xué)生創(chuàng )設良好的自主學(xué)習的情境，尊重學(xué)生的個(gè)體差異，鼓勵學(xué)生選擇適合自己的學(xué)習方式。"尊重學(xué)生自主學(xué)習的權利和選擇，是課程改革倡導的新觀(guān)念。
新課標中，更加注重培養學(xué)生的膽量，只要敢于站起來(lái)發(fā)言，就給予肯定，至于發(fā)言?xún)热菔欠窬饰覀儠呵也灰�，把學(xué)生的膽量鍛煉出來(lái)了，發(fā)言?xún)热菔强梢栽诓粩嘤柧氈性絹?lái)越切中要害的，說(shuō)白了，有膽量的孩子，以后成功的概率都大許多。
新課標要求全面提高學(xué)生的語(yǔ)文素養，要求學(xué)生擴大知識面，要求課堂教學(xué)中師生互動(dòng)等，我將根據新的語(yǔ)文能力實(shí)踐系統，致力于學(xué)生語(yǔ)文綜合素質(zhì)的提高，促進(jìn)語(yǔ)文課程的呈現方式和學(xué)生學(xué)習方式的轉變。對于小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)來(lái)說(shuō)，既要轉變教的方式又要轉變學(xué)的方式，培養和形成“自主、合作、探究”的學(xué)習方式。在教學(xué)實(shí)踐中，我將采取以下幾點(diǎn)作法：
1、認真學(xué)習新課標，切實(shí)轉變觀(guān)念。在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中應呈現出開(kāi)放性。深入領(lǐng)會(huì )《語(yǔ)文課程標準》的精神實(shí)質(zhì)，語(yǔ)文教學(xué)的開(kāi)放性是指開(kāi)發(fā)和利用語(yǔ)文教育資源，構建語(yǔ)文教學(xué)的大課堂。拓寬語(yǔ)文學(xué)習和運用的領(lǐng)域，注重不同內容和方法的相互交叉、滲透和整合，充分體現學(xué)生自主學(xué)習的教學(xué)活動(dòng)。教學(xué)的開(kāi)放性應體現在：一是學(xué)習空間的開(kāi)放。學(xué)生的學(xué)習不再受教室的限制，大自然和社會(huì )生活、圖書(shū)館、因特網(wǎng)等也應成為學(xué)生學(xué)習語(yǔ)文的課堂，讓學(xué)生在實(shí)踐中積累語(yǔ)文知識，形成語(yǔ)文能力。二是學(xué)習內容的開(kāi)放。要打破封閉的學(xué)科知識體系，學(xué)生和教師都有自主選擇學(xué)習內容的權利，對教材的內容可根據實(shí)際進(jìn)行改換、增刪，使學(xué)生從豐富的教學(xué)資源中獲取語(yǔ)文知識。提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。三是學(xué)習方式的開(kāi)放�？朔酝谡Z(yǔ)文教學(xué)中忽視學(xué)生的主體地位、忽視人文精神和科學(xué)精神的培養、過(guò)分追求學(xué)科知識系統的傾向，注重提高學(xué)生的語(yǔ)文實(shí)踐能力，積極倡導、促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)發(fā)展的學(xué)習方法，拓寬學(xué)習和運用的領(lǐng)域，注重聯(lián)系生活、跨學(xué)科的學(xué)習和探究式學(xué)習，使學(xué)生獲得現代社會(huì )所需要的終身受用的語(yǔ)文能力。
2、弄清教科書(shū)與《課程標準》、教科書(shū)各教程之間的內在聯(lián)系、意圖和著(zhù)力點(diǎn)。突出小學(xué)生在小學(xué)語(yǔ)文學(xué)習中的體驗性。體驗是伴隨著(zhù)積極的心理活動(dòng)，形成學(xué)習能力，喚起創(chuàng )造潛能的基本途徑。突出學(xué)生的主體地位，拓展學(xué)生自由學(xué)習、思考、體驗的時(shí)空，崇尚個(gè)性化的理解，注重體現學(xué)生認知、思維等心理的活動(dòng)過(guò)程。體驗性學(xué)習應貫穿在語(yǔ)文教學(xué)的全過(guò)程，學(xué)生不僅要用腦子去想，而且要用眼睛去看，用耳朵去聽(tīng)，用嘴說(shuō)話(huà)，用手操作──即用自己的身體去親身經(jīng)歷，用自己的心靈去親自感悟。
3、在準確把握教科書(shū)編輯思想的基礎上，從本班本校本地的實(shí)際出發(fā)，根據學(xué)生的年齡特征和不同教學(xué)內容，創(chuàng )造性地靈活地選擇和運用教科書(shū)的各種設計，采取合適的教學(xué)策略，把讀寫(xiě)聽(tīng)說(shuō)和綜合實(shí)踐活動(dòng)落到實(shí)處；語(yǔ)文教學(xué)的全過(guò)程，應是全體學(xué)生積累參與學(xué)習的過(guò)程。學(xué)生的年齡、知識積累和個(gè)性特點(diǎn)，決定了其學(xué)習品質(zhì)的差異性、因此，反映在學(xué)習結果上差異肯定是存在的，不管學(xué)生的差異有多大，只要是積極參與了學(xué)習研究的過(guò)程，都要給以肯定和鼓勵。承認差異就是尊重學(xué)生的學(xué)習過(guò)程。鼓勵學(xué)生積極參加各種課改活動(dòng)，促進(jìn)學(xué)生語(yǔ)文素養的整體提高。
4、培養學(xué)生閱讀的興趣，養成良好的閱讀習慣。一個(gè)人知識的獲取主要靠的是閱讀。語(yǔ)文教學(xué)一方面要重視培養學(xué)生閱讀的樂(lè )趣；二要培養學(xué)生養成良好的學(xué)習習慣。兒童是否能培養起閱讀的興趣，很大程度上取決于學(xué)校第一學(xué)年的教學(xué)活動(dòng)。如果老師能發(fā)現、獎勵和發(fā)展學(xué)生在閱讀中所表現出來(lái)的每一個(gè)優(yōu)點(diǎn)，那么他們就會(huì )以樂(lè )觀(guān)的態(tài)度去對待老師的教學(xué)活動(dòng)，愛(ài)上這門(mén)課程。我想低年級語(yǔ)文教師在日常教學(xué)工作中要做的一項重要工作就是：培養學(xué)生喜歡上語(yǔ)文課。教學(xué)應盡可能增加趣味性，在活動(dòng)中、在游戲中引導學(xué)生學(xué)習語(yǔ)文，應用語(yǔ)文，使學(xué)生品嘗到學(xué)習語(yǔ)文的樂(lè )趣。
進(jìn)行閱讀教學(xué)，一定要多讀少講，把比較多的時(shí)間留給學(xué)生讀書(shū)，讓學(xué)生主要通過(guò)自主的入境入情地朗讀，讀懂課文，有所感悟；并通過(guò)朗讀的實(shí)踐，逐步提高朗讀的水平。
5、引導學(xué)生學(xué)會(huì )“讀書(shū)”。小學(xué)階段特別要加強朗讀和默讀的指導。要重視指導朗讀和學(xué)生進(jìn)行有感情朗讀的方法，用培養語(yǔ)感和感悟力的方法來(lái)理解課文。默讀，要指導學(xué)生學(xué)會(huì )一邊讀，一邊想，知道在什么地方想，想什么。怎么想。學(xué)過(guò)的詩(shī)文，要提倡多背誦。背誦是語(yǔ)言和文化的儲存、積累，學(xué)生不僅得益于當前，而且受益于一生。
另外，我覺(jué)得把握新的課程評價(jià)標準，有一點(diǎn)最應值得重視，那就是：語(yǔ)文課程評價(jià)一定要立足于現代社會(huì )要求學(xué)生所具備的語(yǔ)文素養上。也就是說(shuō)，我們的評價(jià)要讓社會(huì )認可。當我們的學(xué)生踏入社會(huì )，社會(huì )上的人說(shuō)“這個(gè)人的語(yǔ)文素養不錯”時(shí)，我們的評價(jià)才沒(méi)有出問(wèn)題�，F代社會(huì )需要怎樣的語(yǔ)文人才呢？一手好字，一篇好文章，依然是現代社會(huì )所需要的，除了這兩點(diǎn)，現代社會(huì )要求一個(gè)公民要有一定的口語(yǔ)交際能力和運用現代技術(shù)搜索、處理信息的能力�；谶@些思考，就可以發(fā)現目前的評價(jià)沒(méi)有很好地評價(jià)學(xué)生口語(yǔ)交際的水平，也沒(méi)有很好地評價(jià)學(xué)生的書(shū)寫(xiě)能力，更沒(méi)有很好地去評價(jià)學(xué)生開(kāi)展語(yǔ)文活動(dòng)的實(shí)踐能力。既然現代社會(huì )需要這些能力，我們就應該做好這方面的評價(jià)工作。新的一輪以課程與教材為核心的改革正在逐步展開(kāi)，這給小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)帶來(lái)了生機，當然也帶來(lái)了挑戰。我會(huì )努力學(xué)習，適應潮流！
讀新課標的心得體會(huì ) 篇15
靜下心來(lái)，認真的閱讀了新課程標準，感受頗深。
在學(xué)習中我深刻體會(huì )到新的課程標準是根據時(shí)代的需要，對義務(wù)教育階段的語(yǔ)文教學(xué)提出一些新的要求，它致力于培養學(xué)生的語(yǔ)言文字運用能力，提升學(xué)生的綜合素養，為學(xué)好其他課程打下基礎;為學(xué)生形成正確的世界觀(guān)、人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)，形成良好個(gè)性和健全人格打下基礎;為學(xué)生的全面發(fā)展和終身發(fā)展打下基礎。同時(shí)更給我們教師的教學(xué)找準了導航，語(yǔ)文課程對繼承和弘揚中華民族優(yōu)秀文化傳統和革命傳統，增強民族文化認同感，增強民族文化認同感，增強民族凝聚力和創(chuàng )造力，具有不可替代的優(yōu)勢。語(yǔ)文課程的多重功能和奠基作用，決定了它在九年義務(wù)教育中的重要地位。下面我淺談我自己的一些心得體會(huì )：
一、彰顯新課程課標特色
新修訂課標全面吸收十年課改基本經(jīng)驗，堅持新課程的基本理念和改革方向。主要體現為：
四個(gè)變化：
(1)落實(shí)德育為先;
(2)突出能力為重;
(3)反映時(shí)代精神;
(4)控制課程容量和難度。
三個(gè)特色：
(1)強化了中國特色，如：有機滲透了社會(huì )主義核心價(jià)值體系、繼承發(fā)揚了我國基礎教育的優(yōu)勢，由傳統的“雙基”發(fā)展為“四基”;
(2)突出了時(shí)代特征;
(3)體現了國際視野。
新課標明確了語(yǔ)文課程的性質(zhì)與地位，突出體現語(yǔ)文課程具有“綜合性”和“實(shí)踐性”的特點(diǎn)。
二、凸顯識字與寫(xiě)字教學(xué)
課標(20xx年版)除了在四個(gè)學(xué)段都對“寫(xiě)字姿勢”和“書(shū)寫(xiě)習慣”提出要求外，還明確指出：“按照規范要求認真寫(xiě)好漢字是教學(xué)的基本要求，練字的過(guò)程是學(xué)生性情、態(tài)度、審美趣味養成的過(guò)程，每個(gè)學(xué)段都要指導學(xué)生寫(xiě)好漢字。第一、第二、第三學(xué)段，要在每天的語(yǔ)文課中安排10分鐘，在教師指導下隨堂練習，做到天天練�！贝送�，還在習作教學(xué)中對寫(xiě)字也提出要求：“要關(guān)注作文的書(shū)寫(xiě)質(zhì)量，要使學(xué)生把作文的書(shū)寫(xiě)也當做練字的過(guò)程�！逼鋵�(shí)，新課標明確提出要求，“能使用硬筆熟練地書(shū)寫(xiě)正楷字，做到規范、端正、整潔�！爆F在人們對字的書(shū)寫(xiě)的確令人擔憂(yōu)。大街小巷的廣告牌上，孩子們的作業(yè)里錯字、別字隨處可見(jiàn)。孩子們寫(xiě)字的態(tài)度也不夠端正。如：對寫(xiě)錯的字，馬虎涂改，不喜歡尋找錯的根源。這些種種的現象，都是因為我們在教學(xué)中對寫(xiě)字這個(gè)環(huán)節沒(méi)有嚴格地抓。
新課標(20--年版)明確提出了這樣的要求，老師們在今后的教學(xué)中首先要保證自己能寫(xiě)一手漂亮、規范的漢字，如果現在還達不到這一要求，那就拿起筆來(lái)每天和學(xué)生一起寫(xiě)字吧。因為寫(xiě)字是一座熔爐，可以鍛煉意志;寫(xiě)字是一泓清泉，可以滌去雜念;寫(xiě)字是一件樂(lè )器，可以演奏心聲;寫(xiě)字是一種享受，可以陶冶情操。
三、閱讀教學(xué)實(shí)現向語(yǔ)言運用的重心轉移
我國有句“熟讀唐詩(shī)三百首，不能作詩(shī)也能吟”的俗語(yǔ)有。由此可見(jiàn)“讀”在學(xué)習語(yǔ)文中是具有相當重要的作用。我們看到有些語(yǔ)文教師卻對“讀”束之高閣，在閱讀教學(xué)中去搞新花樣。教師純粹“為講而講”，學(xué)生純粹“為學(xué)而學(xué)”，“方法”看似靈活多樣，課堂也頗顯熱鬧，可學(xué)生學(xué)完一段時(shí)間后實(shí)質(zhì)卻知之甚少，遺忘很快�！白x”得好會(huì )讓人受益匪淺，語(yǔ)文新課標明確提出“要重視朗讀和默讀。讓學(xué)生逐步學(xué)會(huì )精讀、略讀和瀏覽。培養學(xué)生廣泛的閱讀興趣，擴大閱讀面，增加閱讀量，提倡少做題，多讀書(shū)，好讀書(shū)，讀好書(shū)，讀整本的書(shū)。鼓勵學(xué)生自主選擇閱讀材料。讀、背無(wú)疑是積累語(yǔ)文素養的好方法。讀、背是自悟的前提和基礎。只有反復誦讀才能真正體會(huì )課文的意味、情趣和文氣。
四、習作教學(xué)強調與兒童生活實(shí)際的對接。
20xx版《語(yǔ)文課程標準》注重樂(lè )于寫(xiě)作和自信，注重發(fā)展個(gè)性，注重打好基礎，從而降低了寫(xiě)作教學(xué)要求，不再要求小學(xué)生“會(huì )寫(xiě)簡(jiǎn)單的記敘文”。中年級只要求“能不拘形式地寫(xiě)下見(jiàn)聞、感受和想象”;高年級僅僅是“能寫(xiě)簡(jiǎn)單的記實(shí)作文和想象作文”，只要求“內容具體，感情真實(shí)”和“能根據習作內容的需要，分段表述”。這些都比過(guò)去低得多了。作文的本質(zhì)在于運用語(yǔ)言文字進(jìn)行表達和交流，有話(huà)則長(cháng)、無(wú)話(huà)則短。
五、口語(yǔ)交際教學(xué)的改變
在關(guān)于口語(yǔ)交際的“教學(xué)建議”中，要求“重視在語(yǔ)文課堂教學(xué)中培養口語(yǔ)交際的能力，鼓勵學(xué)生在各科教學(xué)活動(dòng)以及日常生活中鍛煉口語(yǔ)交際能力。
六、綜合性學(xué)習的改變
“綜合性學(xué)習”的教學(xué)建議中做了多方面的補充：
1、綜合性學(xué)習應貼近現實(shí)生活。
綜合性學(xué)習應聯(lián)系生活中的實(shí)際問(wèn)題開(kāi)展學(xué)習活動(dòng)，在實(shí)現語(yǔ)文學(xué)習目標的同時(shí)，提高對自然、社會(huì )現象與問(wèn)題的認識，追求積極、健康、和諧的生活方式。
2、綜合性學(xué)習應突出學(xué)生的自主性。
綜合性學(xué)習應重視學(xué)生主動(dòng)積極的參與精神，主要由學(xué)生自行設計和組織活動(dòng)，特別注重探索和研究的過(guò)程，要加強教師在各環(huán)節的指導作用。
七、對于教師的要求更高。
教師將自覺(jué)地完成終身學(xué)習的任務(wù)，不斷更新知識，擴大自己的知識面。開(kāi)放式教學(xué)和探究式和討論式學(xué)習，結束了教師憑借一本教科書(shū)和一本參考“打天下”的歷史，要求教師不但要為學(xué)生解答問(wèn)題，還要為學(xué)生提供尋找輔導材料的線(xiàn)索。因此，教師必須建立和實(shí)踐終身學(xué)習思想，才能實(shí)現自我完善與自我發(fā)展。
總之，《20xx版新課標》進(jìn)一步為我們指明了前進(jìn)的方向，只有再一次深入的進(jìn)行研讀，我們才能正確把握住我們的舵，駛出正確而堅實(shí)的航線(xiàn)。遵循學(xué)科規律，遵循學(xué)生的身心成長(cháng)規律，遵循教育的規律，需要我們共同努力。
讀新課標的心得體會(huì ) 篇16
在學(xué)校領(lǐng)導的精心組織下，認真學(xué)習“新課標”我在這次學(xué)習中有了新的提高和新的認識。新課程改革對當前的教育教學(xué)提出了更新更高的要求，我們每一位教師面臨前所未有的挑戰。如何轉變觀(guān)念，適應新課改是我們每一位教師亟待思考和解決的問(wèn)題。
一、樹(shù)立新的教師觀(guān)
首先，教師角色必須轉變�，F行大綱中指出：教師是學(xué)生學(xué)習的指導者、參與者。而新課標中給教師的定位是：教師是學(xué)生學(xué)習的合作者、組織者。因此，教師必須做到與學(xué)生平等。不能覺(jué)得自己是凌駕于學(xué)生之上的圣人，搞什么“師道尊嚴”，應蹲下自己的身子，成為學(xué)生生活中真正的朋友，學(xué)習中的合作伙伴。教師的組織功能也要很好地體現，因為天才的老師是一個(gè)優(yōu)秀的組織者。
二、樹(shù)立終身學(xué)習觀(guān)
知識更新節奏加快，要求教育必須打破一次性學(xué)校教育向教育終身化、學(xué)習社會(huì )化邁進(jìn)�！耙淮谓逃苡靡簧钡挠^(guān)念必須向終身教育轉變，終身教育已成為世界潮流�，F在人類(lèi)社會(huì )正在經(jīng)歷一次由信息科學(xué)技術(shù)驅動(dòng)的深刻變革，21世紀初網(wǎng)絡(luò )將遍布世界各地，地球上十幾億人將會(huì )在互聯(lián)網(wǎng)構筑的平臺上生活、學(xué)習和工作。我們教師將如何面對？因此教師不能只為“教書(shū)匠”，應成為“學(xué)者型”、“研究型”的教師，成為真正的教育家。應該在新課程的改革中反思，研究新課程、研究學(xué)生，借助先進(jìn)的教學(xué)經(jīng)驗研究新教法。新課程下的課堂，將打破教師“一言堂”的局面，在課堂上，教師應該幫助學(xué)生制定適當的學(xué)習目標，并確認和協(xié)調達到目標的最佳途徑，指導學(xué)生形成良好的學(xué)習習慣，掌握學(xué)習策略，創(chuàng )設豐富的教學(xué)環(huán)境，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習動(dòng)機，培養學(xué)生的學(xué)習興趣，為學(xué)生提供各種便利，為學(xué)生的學(xué)習服務(wù)，建立一個(gè)接納的支持的、寬裕的課堂氣氛，作為學(xué)生參與者，與學(xué)生分享自己的感情和想法，和學(xué)生一起尋找真理，并能承認自己的過(guò)失和錯誤。
三、樹(shù)立新的教學(xué)觀(guān)
傳統的教學(xué)是老師教，學(xué)生學(xué)。雖然大力倡導以學(xué)生為主體，教師也在這方面做了不少的努力，但效果還不太明顯�，F在課堂上變“滿(mǎn)堂灌”為“滿(mǎn)堂問(wèn)”的教師也不乏其人。許多教師提出的問(wèn)題也毫無(wú)價(jià)值，只是把課文中的陳述句變成了疑問(wèn)句。教師教學(xué)手段單調，枯燥，大搞題海戰術(shù)，以考試逼學(xué)生，把學(xué)生當成容器。
四、是轉變教學(xué)質(zhì)量觀(guān)
傳統的教學(xué)質(zhì)量主要是看學(xué)生考試分數的高低，看學(xué)生知識掌握了多少。這種教學(xué)質(zhì)量觀(guān)顯然不利于每位學(xué)生的發(fā)展。真正的教學(xué)質(zhì)量應該體現在學(xué)生學(xué)習主動(dòng)性的調動(dòng)和發(fā)揮的水平上，要看有多少學(xué)生參與了教學(xué)活動(dòng)，有多少學(xué)生在主動(dòng)地學(xué)習。教師要從單純的知識傳授轉變?yōu)殛P(guān)心學(xué)生的終身發(fā)展。
作為一名專(zhuān)業(yè)的教師，應該具有多層復合的知識結構。首先，要具備特定的學(xué)科知識，豐富的學(xué)科知識是好教師的必要條件;其次，要具備學(xué)生身心發(fā)展的知識、教與學(xué)的知識、學(xué)生學(xué)習評價(jià)的知識等，這些知識對教師學(xué)科知識的傳授起實(shí)踐指導作用，能提高教學(xué)的效果;第三，要具備特定學(xué)科知識以外的知識。廣博的文化知識是好教師的重要標志，對教師傳授學(xué)科知識能起到良好的輔助作用。
五、改變工作方式
在日常教學(xué)活動(dòng)中，教師大多數是靠一個(gè)人的力量解決課堂里面的所有問(wèn)題。而新課程的綜合化特征，需要教師與更多的人、在更大的空間、用更加平等的方式從事教學(xué)工作，教師之間將需要更加緊密的合作。新課程提倡培養學(xué)生的綜合能力，而綜合能力的培養要靠教師集體智慧的發(fā)揮。因此，必須改變教師間彼此孤立與封閉的現象，教師必須學(xué)會(huì )與他人合作，與不同學(xué)科的教師打交道。
新課改的根本目標是為了每位學(xué)生的發(fā)展。為了實(shí)現這一目標，作為課改實(shí)施過(guò)程最直接參與者的教師必須轉變觀(guān)念，改變自己，完善自己，真正把課改的新理念內化為每日的教學(xué)行動(dòng)，這樣才能促進(jìn)學(xué)生積極主動(dòng)地發(fā)展，才能積極有效地推進(jìn)課改。
5月14日和15日，我參加了數學(xué)新課標的學(xué)習，使我對新課程標準有了進(jìn)一步的了解，對新教材的編排意圖有了更全新的認識，知道了新課程突出數學(xué)學(xué)習的基礎性、普及性和發(fā)展性。在教學(xué)中要面向全體學(xué)生，實(shí)現“人人學(xué)有價(jià)值的數學(xué)”，“人人都能獲得必需的數學(xué)”，“不同的人在數學(xué)上得到不同的發(fā)展”。要求課堂教學(xué)中師生互動(dòng)等。面對新課程改革，我們必須轉變教育觀(guān)念，真正認識到了新課改的必要性和急迫性。在今后的工作中我將會(huì )嚴格按照新課標的要求，上好每節課，選用恰當的教學(xué)手段，努力為學(xué)生創(chuàng )造一個(gè)良好的有利益于學(xué)生全面發(fā)展的教學(xué)情境，使學(xué)生積極主動(dòng)的參與到教學(xué)中來(lái)。下面就根據自己對課程標準的理解談點(diǎn)體會(huì )：
一、聯(lián)系生活實(shí)際，培養學(xué)生的數感
小學(xué)階段，學(xué)生將學(xué)習萬(wàn)以?xún)鹊臄�，�?jiǎn)單的分數和小數、常見(jiàn)的量，體會(huì )數和運算的意義，掌握數的基本運算，探索并理解簡(jiǎn)單的數量關(guān)系。在教學(xué)中，要引導學(xué)生發(fā)覺(jué)自己身邊具體、有趣的事物，通過(guò)觀(guān)察、操作、解決問(wèn)題等豐富的活動(dòng)，感受數的意義，體會(huì )數用來(lái)表示和交流的作用，初步建立數感。學(xué)生語(yǔ)言是思維的外在表現，語(yǔ)言的發(fā)展和思維的發(fā)展密切相關(guān)，培養學(xué)生的語(yǔ)言表達能力能促進(jìn)他們思維的發(fā)展。因此，在教學(xué)中，我會(huì )充分利用好教材中的每一幅插圖，讓學(xué)生充分觀(guān)察每一幅插圖，充分領(lǐng)會(huì )教材的編排意圖，讓學(xué)生在領(lǐng)會(huì )理解的基礎上充分地說(shuō)，可以單獨說(shuō)、同座說(shuō)、集體說(shuō)，讓學(xué)生在充分的看說(shuō)基礎上培養數感�？朔酝诮虒W(xué)中忽視學(xué)生的主體地位、忽視人文精神和科學(xué)精神的培養、過(guò)分追求學(xué)科知識系統的錯誤傾向，真正確立教育的新理念，通過(guò)教學(xué)任務(wù)的完成，全面提高學(xué)生的整體素養，注重提高學(xué)生分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力，積極倡導、促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)發(fā)展的學(xué)習方法，拓寬學(xué)習和運用的領(lǐng)域，注重聯(lián)系生活、跨學(xué)科的學(xué)習和探究式學(xué)習，使學(xué)生獲得現代社會(huì )所需要的終身受用的數學(xué)能力。
二、培養學(xué)生的觀(guān)察能力。
新課標指出：學(xué)生能通過(guò)觀(guān)察、實(shí)驗、歸納、類(lèi)比等獲得數學(xué)猜想，并進(jìn)一步尋求證據，給出證明。作為教師確實(shí)有必要轉變一下自己的角色地位，順應新課標的要求，把放飛心靈的空間和時(shí)間留給學(xué)生，營(yíng)造寬松自由的課堂氛圍，在這種輕松的氛圍里真正地引導學(xué)生們積極、主動(dòng)地學(xué)習，這樣一來(lái)，學(xué)生有了較自由的學(xué)習空間，有了與老師平等對話(huà)的機會(huì )，變得越來(lái)越大膽，在課堂上踴躍發(fā)言，積極地表現自我。使每個(gè)學(xué)生的潛能都得到充分挖掘，素質(zhì)得到全面提高，讓課堂充滿(mǎn)生機與活力，正如課標指出的：使學(xué)生獲得對數學(xué)理解的同時(shí)，在思維能力、情感態(tài)度與價(jià)值觀(guān)等多方面得到進(jìn)步和發(fā)展。小學(xué)生年齡小，閱歷淺，無(wú)意注意占主導，觀(guān)察能力有限。他們最初的觀(guān)察是無(wú)目的、無(wú)順序的，只是對教材中的插圖、人物、顏色等感興趣，不能領(lǐng)悟其中蘊藏的數學(xué)知識。在教學(xué)中我們要尊重他們的興趣，先給他們一定的時(shí)間看，接著(zhù)，再一步一步引導他們觀(guān)察，將他們的注意引入正題，按一定的規律去觀(guān)察，從而認識簡(jiǎn)單的幾何體和平面圖形，感受簡(jiǎn)單的幾何現象，進(jìn)行簡(jiǎn)單的測量，建立初步的空間觀(guān)念
三、做中學(xué)。
《數學(xué)課程標準》指出：“提倡讓學(xué)生在做中學(xué)”。因此在平時(shí)的教學(xué)中，我會(huì )努力領(lǐng)悟教材的編寫(xiě)意圖，把握教材的知識體系，充分利用學(xué)具，讓學(xué)生多動(dòng)手操作，手腦并用，培養技能、技巧，發(fā)揮學(xué)生的創(chuàng )造性。通過(guò)摸一摸、擺一擺、拼一拼、畫(huà)一畫(huà)、做一做等活動(dòng)，使學(xué)生在感性的基礎上自主獲得數學(xué)知識，在操作中激起智慧的火花，進(jìn)行發(fā)現和創(chuàng )造。新課標要求全面提高學(xué)生的數學(xué)素養，要求課堂教學(xué)中師生互動(dòng)等。面對新課程改革的挑戰，我們必須轉變教育觀(guān)念，多動(dòng)腦筋，多想辦法，密切數學(xué)與實(shí)際生活的聯(lián)系，使學(xué)生從生活經(jīng)驗和客觀(guān)事實(shí)出發(fā)，在研究現實(shí)問(wèn)題的過(guò)程中做數學(xué)、理解數學(xué)和發(fā)展數學(xué)，讓學(xué)生享受“快樂(lè )數學(xué)”。采取合適的教學(xué)策略，把基本技能、知識的掌握和綜合實(shí)踐活動(dòng)落到實(shí)處；大力改進(jìn)課堂教學(xué)，提倡啟發(fā)式、討論式教學(xué)；積極開(kāi)發(fā)課堂學(xué)習資源和課外學(xué)習資源，溝通課堂內外，溝通平行學(xué)科，創(chuàng )造性地開(kāi)展各種活動(dòng)，增加學(xué)生數學(xué)實(shí)踐的機會(huì )，讓學(xué)生在實(shí)踐中豐富知識積累，掌握學(xué)習方法，提高基本技能，接受熏陶感染，養成良好的學(xué)習習慣，打下扎實(shí)的數學(xué)基礎；鼓勵學(xué)生參加各種實(shí)踐活動(dòng)，促進(jìn)學(xué)生數學(xué)素養的整體提高。
通過(guò)對《數學(xué)課程標準》的再次學(xué)習新課標的學(xué)習，我更深層地體會(huì )到新課標的指導思想，深切體會(huì )到作為教師，我們應該以學(xué)生發(fā)展為本，指導學(xué)生合理選擇課程、制定學(xué)習計劃；幫助學(xué)生打好基礎，提高對數學(xué)的整體認識，發(fā)展學(xué)生的能力和應用意識，注重數學(xué)知識與實(shí)際的聯(lián)系，注重數學(xué)的文化價(jià)值，促進(jìn)學(xué)生的科學(xué)觀(guān)的形成。
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