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學(xué)習注重家庭家教家風(fēng)心得體會(huì )

時(shí)間:2022-05-19 16:20:31 心得體會(huì ) 我要投稿

學(xué)習注重家庭家教家風(fēng)心得體會(huì )(精選8篇)

  在平日里,心中難免會(huì )有一些新的想法,寫(xiě)心得體會(huì )是一個(gè)不錯的選擇,這樣就可以總結出具體的經(jīng)驗和想法。那么要如何寫(xiě)呢?下面是小編幫大家整理的學(xué)習注重家庭家教家風(fēng)心得體會(huì )(精選8篇),希望對大家有所幫助。

學(xué)習注重家庭家教家風(fēng)心得體會(huì )(精選8篇)

  學(xué)習注重家庭家教家風(fēng)心得體會(huì )1

  家庭像天空,我像小鳥(niǎo),沒(méi)有天空我將無(wú)法飛翔;家庭像大地,我像小草,沒(méi)有它我將無(wú)法生長(cháng);家庭像雨水,我是樹(shù)苗,沒(méi)有雨水我將無(wú)法成長(cháng)。家庭像陽(yáng)光,我像花兒,沒(méi)有陽(yáng)光我將不再漂亮。

  國有國法,校有校規,家有家風(fēng)。每個(gè)人的家里都家訓、家規、家風(fēng),這是爺爺奶奶爸爸媽媽為了我們有教養,有規矩,有禮貌,學(xué)習好……而對我們的鞭策,我們應該遵守這些家風(fēng),做一個(gè)守規矩的人。

  在美國,一個(gè)調皮的孩子拿著(zhù)爸爸給他的一把漂亮的小斧頭后,砍倒了他父親的一顆櫻桃樹(shù)。父親見(jiàn)心愛(ài)的樹(shù)被砍,很生氣。孩子見(jiàn)闖了禍,他雖然害怕,但他是個(gè)不說(shuō)謊的孩子,就在盛怒的父親面前承認了自己的錯誤。父親被感動(dòng)了,高興地說(shuō):“我的好兒子,爸爸寧愿損失一千棵櫻桃樹(shù),也不愿你說(shuō)一句謊話(huà)。爸爸原諒誠實(shí)的孩子。不過(guò),以后再也不能隨便砍樹(shù)了!边@個(gè)誠實(shí)的孩子就是喬治·華盛頓,也許就是這樣誠實(shí)的性格讓華盛頓成為了美國歷史上的第一位偉大總統。

  在我家,父母經(jīng)常教導我做一個(gè)說(shuō)謊話(huà)、拾金不昧、不貪圖錢(qián)財的人,可小時(shí)候的我卻不懂得什么是拾金不昧。

  記得有一次課間,我在操場(chǎng)上玩,忽然我看見(jiàn)地上有什么東西,走近一看,原來(lái)是一個(gè)漂亮的手鏈,因為我很喜歡這個(gè)手鏈,便將這個(gè)十分漂亮的手鏈拿了起來(lái),偷偷地放進(jìn)了兜里,跑回了教室;氐郊,我就把這個(gè)手鏈放在了一邊。在吃晚飯的時(shí)候,我心里擔心著(zhù):萬(wàn)一被發(fā)現了的話(huà),媽媽一定會(huì )說(shuō)我的。我低著(zhù)頭,爸爸媽媽在吃飯的同時(shí)也看我,但是沒(méi)有發(fā)現什么,這時(shí)我突然很害怕,要是我被發(fā)現了,后果一定不好,還是告訴媽媽吧!這樣想著(zhù),我看媽媽還沒(méi)有把碗筷收拾好,我就跑過(guò)去幫媽媽?zhuān)瑡寢層行┖闷,不過(guò)還是讓我幫助她收拾。等到收拾完了,媽媽突然走向我,我立刻不安了,媽媽問(wèn)我:“你是不是有什么事瞞著(zhù)我們?”我聽(tīng)到這句話(huà),連忙低下了頭,過(guò)了幾分鐘,我才說(shuō):“媽媽?zhuān)瑢Σ黄,我騙了您,我從學(xué)校撿到一個(gè)漂亮的手鏈,就將它拿回來(lái)了!眿寢屨f(shuō):“你現在已經(jīng)知道了,我也就不再追究了,明天上學(xué)交給老師,把手鏈還給失主就行了。知錯就改就是好孩子,你以后要有拾金不昧的精神,不能貪心!蔽以趮寢屨f(shuō)完話(huà)后走去了房間反省,從今以后,我再也沒(méi)有這樣過(guò)了。

  家庭是圃,孩子是苗。家風(fēng)如雨點(diǎn),它隨風(fēng)潛入夜,潤物細無(wú)聲,小苗只有在雨露的滋潤下,才能健康成長(cháng)。孩子只有在優(yōu)良家風(fēng)的熏陶下,才能出類(lèi)拔萃。只有有了嚴格的家風(fēng),才能擁有一個(gè)幸福的家庭。

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  每個(gè)好的家庭都要有好的家風(fēng)…在每個(gè)美好幸福的大家庭中,都會(huì )因為爸爸媽媽的陪伴而溫暖,同時(shí)也伴隨著(zhù)家風(fēng)的和諧氣息。

  一個(gè)好的家風(fēng)可以讓一個(gè)孩子很好的成長(cháng),而我就生活這樣一個(gè)很好的`家風(fēng)中。在家中父母難免會(huì )因為一些磕磕碰碰而吵架,但他們從不會(huì )互相指責、斥罵,更多展現在我面前的是他們理性的一面。平時(shí)在家中媽媽也會(huì )常常嘮叨在學(xué)校應該怎么尊重老師同學(xué),更會(huì )講一些退一步海闊天空的道理,時(shí)間久了我腦海中也會(huì )時(shí)不時(shí)的出現這幾句話(huà),與其說(shuō)她是生我養我的母親,不如說(shuō)她是我人生的第一個(gè)導師。

  每次飯桌上的話(huà)題都是最多的,我總是覺(jué)得每天的這個(gè)時(shí)候都是對一天的總結,當然飯桌上的禮儀是一定要遵循,媽媽常常對我警告的有這幾點(diǎn):

  1、吃飯不要狼吞虎咽,嘴巴不能發(fā)出吧唧吧唧的聲音。

  2、吃飯時(shí)嚴禁邊吃飯邊大聲說(shuō)話(huà)。

  3、不能翹腿。等等……雖然還有很多條的規矩但是正是因為有這些束縛著(zhù)我讓我更好的成長(cháng)。而我和媽媽之間也不僅僅只有這些法則。

  “該學(xué)習的時(shí)候學(xué)習,該玩的時(shí)候玩!”母親嘴中也總是掛著(zhù)這句話(huà)。是的,該學(xué)習的時(shí)候學(xué)習:我和媽媽做了一個(gè)作息表,周一至周五毫無(wú)疑問(wèn)的是學(xué)習,一直到周六下午出了完成老師布置的作業(yè)在加上課外的練習。該玩的時(shí)候玩:每個(gè)周日媽媽都會(huì )帶我出去玩,雖然名義上是“玩”,但是每次出去都會(huì )遇上一些形形色色的人,這也算是讓我“長(cháng)了見(jiàn)識了”。

  常常會(huì )聽(tīng)到旁邊的人會(huì )被這么贊揚“這個(gè)孩子真有修養,看上去就很乖的樣子!蔽蚁胫赃@個(gè)孩子會(huì )被人這么夸獎是因為她長(cháng)期處于一個(gè)良好的家庭環(huán)境中,一個(gè)人的修養是一時(shí)裝不來(lái)的。就好比街上的一些小混混他們何嘗不是處于一個(gè)不好的社會(huì )環(huán)境中,而且他們大多數家中都不會(huì )有一個(gè)良好的家風(fēng),才會(huì )導致他們這樣,相反如果他們的家人更多一點(diǎn)關(guān)愛(ài)他們,家中也沒(méi)有什么不好的風(fēng)氣,他們也不會(huì )邁出小混混的這一步。

  所以我們要建構和諧家風(fēng),父母在家中要學(xué)會(huì )樹(shù)立好榜樣同樣也要與孩子保持親密無(wú)間的關(guān)系,在孩子面前更要學(xué)會(huì )抑制住自己不好的情感;孩子也要學(xué)會(huì )設身處地的去理解父母,盡量做最好的自己,展現在父母眼前。

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  中華民族素有“禮儀之邦”之稱(chēng),向來(lái)重視家教。歷見(jiàn)諸典籍的家訓并非鮮見(jiàn),為后人稱(chēng)頌的也很多。而“不成文”,也是我國家規家訓的一大特點(diǎn),成為日常生活行為規范的有機部分。去其糟粕,取其精華,一些家風(fēng)家訓中的精華融入新的道德建設中,許多膾炙人口的家訓,已經(jīng)是“家家之訓”,形成家家之風(fēng)。

  毛澤東同志曾強調:“戀親不為親徇私,念舊不為舊謀利,濟親不為親撐腰!鳖I(lǐng)導干部要正確對待親情,做到“發(fā)乎情,止乎禮”,關(guān)愛(ài)不溺愛(ài)、善待不縱容,管好自己不出事、管好家人不添亂、管好下屬不掉隊。要加強對配偶子女和身邊工作人員的教育約束,不得默許他們利用特殊身份謀取非法利益。一人不廉全家不圓。領(lǐng)導干部自己不出事,又加強對家屬子女的教育管理,整個(gè)家庭乃至家族平平安安,這也是一種幸福。

  培育良好家風(fēng),關(guān)鍵在立家規、正己身、懂真愛(ài)。立家規,就是發(fā)揮祖訓家教在家風(fēng)建設中的涵養和約束作用。家庭是思想性格的塑造場(chǎng),家教是人生價(jià)值的奠基石,是人生的“第一?圩印!靶奚、齊家、治國、平天下”,從個(gè)人到國家、到天下,“家”是最重要的紐帶,父母長(cháng)輩融化在愛(ài)之中的`家教,是最能融入我們血脈的東西。老一輩無(wú)產(chǎn)階級革命家都非常重視立家規。周恩來(lái)同志要求家人和親戚嚴格遵守“十條家規”。這些都為我們樹(shù)立了范例。

  好的家風(fēng)才能創(chuàng )造出好的家庭,俗話(huà)說(shuō):家和萬(wàn)事興,相互體諒、相互寬容、相互信任、相互理解是家和的前提,在此基礎上的家庭,才是幸福美滿(mǎn)的家庭。家庭是社會(huì )的細胞,只有家庭和睦,社會(huì )才會(huì )穩定。家規是春雨,潤物無(wú)形。樹(shù)立美好的家風(fēng)家規,傳承悠久的國風(fēng)國規,中國這只文明善良勇敢的東方古國最終將讓世人欽佩!

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  教養是伴人一生的品質(zhì),教養是人際交往的橋梁。有一個(gè)好的家風(fēng)家教,會(huì )使自己的人生更加的明亮。教養如黎明的那一縷陽(yáng)光,讓人舒心、讓人向往;教養如夜晚的繁星,讓人遐想、讓人留戀

  說(shuō)到家風(fēng)家教,我不禁聯(lián)想到剛剛學(xué)完的《我的母親》,文中作者的母親以言傳和身教的方法教會(huì )了作者待人接物的態(tài)度和待人和善的深遠影響。還教會(huì )了他待人謙虛,不積極表現自己的寬大胸懷。從他在文章的最后寫(xiě)道的“如果我學(xué)得了一絲一毫的好脾氣,如果我學(xué)的了一點(diǎn)點(diǎn)帶人的和氣,如果我能寬恕人,體諒人——我都得感謝我的慈母!敝锌缮钋械念I(lǐng)會(huì )出作者有著(zhù)讓人敬佩的思想?墒窃谧髡叩募医讨幸泊嬖谥(zhù)一些不足,例如:作者因一點(diǎn)小事犯錯誤而受重罰,導致他患了長(cháng)期的眼翳,母親才知悔急。每個(gè)家庭都有不同的處事方法,我們不能以自己的處事方法否定了他人的意志。

  家教能否然我們形成良好的品質(zhì)?

  答案我們仍不知曉,同樣在一種生活環(huán)境中的兩個(gè)人,一個(gè)會(huì )有一個(gè)光明的人生,而另一個(gè)卻誤入歧途,身處黑暗。

  我的家教沒(méi)有特別的完美,卻是時(shí)刻的影響著(zhù)我。爸媽從小到大就告誡我們一個(gè)道理就是做人要誠實(shí)守信,不為追求名利而陰險狡詐。而我在生活中時(shí)刻拉緊這根弦,不輕易放松。

  讓我們在好的家教中成長(cháng),為美好的明天奮斗,創(chuàng )造一個(gè)屬于自己的美滿(mǎn)人生。

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  “校有校規,家規家規”是人們常常掛在嘴邊的一句話(huà)。但一問(wèn)到“你家的家風(fēng)是什么?家教是什么?”這些問(wèn)題,同學(xué)們就會(huì )傻眼了。

  我家的家風(fēng)是“孝”,孝敬父母,尊敬長(cháng)輩。父母一直告誡我:百善孝為先!家風(fēng)是一條應該牢記的座右銘。有了它,我們才可以在社會(huì )上立足,才能讓自己走的更遠!銘記家風(fēng),為自己的人生做奠定而堅定的基礎,踏出堅定的步伐,成為國家的棟梁之才!

  記得在小的時(shí)候,我每次去和好朋友玩兒,都會(huì )忘記爸爸或媽媽規定的時(shí)間回家,玩兒的盡興的時(shí)候就會(huì )很晚回去。讓大人們很著(zhù)急,于是媽媽就對我很認真地說(shuō):“我們是怎么規定的時(shí)間,為什么每次都不遵守規定,這么晚才回來(lái),F在我們就規定,同樣的錯誤不可以犯三次,同意嗎?”我點(diǎn)了點(diǎn)頭,并向媽媽保證下一次一定遵守規定,按時(shí)回家。

  好景不長(cháng),我的老毛病又犯了。一次暑假的時(shí)候,我的作業(yè)完成了,就去找朋友玩兒,媽媽告訴我最晚六點(diǎn)半回家,不要影響別人家吃飯的時(shí)間,我同意了。我們玩兒得非常開(kāi)心,她的媽媽再三邀請我在她家吃飯,我欣然的接受了。過(guò)了一會(huì )兒,媽媽打電話(huà)要我回家,我只好乖乖的回去了,因為已經(jīng)超過(guò)七點(diǎn)半了。一回到家,就被媽媽狠狠的批評了一頓。我知道自己的錯誤是沒(méi)有準時(shí)回家,并且在別人家吃飯不光打擾了別人,也給別人帶來(lái)負擔。暗下決心,絕不再犯。

  現在我終于明白了“家風(fēng)、家訓、家教”是什么!凹绎L(fēng)”是一家子的風(fēng)氣,這家風(fēng)一旦敗壞,這家的思想品德也會(huì )跟著(zhù)壞,這家就再也難以培養優(yōu)秀的后代了。如果沒(méi)有“家訓”,那么就會(huì )把后代寵壞,只有讓他(她)知錯就改,然后再慢慢教育(她)。我想這就是“家風(fēng)、家訓、家教”吧!

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  中國古代有許多名門(mén)大族都有成文的家規家訓,其后人無(wú)論是平民百姓,還是達官顯貴,都會(huì )相對遵紀守法,這其中家風(fēng)的影響力不容小覷。因為這些族人從小就耳濡目染,良好的家風(fēng)對他們有著(zhù)潤物無(wú)聲的教化作用,同時(shí),有明確文字記載的家規家訓對他們有著(zhù)強烈的道德約束力。今日,在全面從嚴治黨的新形勢下,加強黨員干部家風(fēng)作風(fēng)建設,這些傳統資源無(wú)疑都是值得借鑒和學(xué)習的。

  在這片古老的土地上,人生的光陰若白駒過(guò)隙,然而總有那么一些人、一些事如鎏金石刻般,雖經(jīng)時(shí)光河流千百年的沖刷,不但沒(méi)有流逝,反而越發(fā)彌足珍貴。這其中,就有那些充滿(mǎn)溫情和智慧的家風(fēng)故事,其所蘊含的傳統與美德,融入語(yǔ)言,匯入血液,成為中華民族精神的重要內核。今日看來(lái),這些優(yōu)秀傳統家風(fēng)依然可以為黨的建設和國家發(fā)展提供不竭的精神動(dòng)力。

  父子相傳,精神相繼。父母是子女言傳身教最好的典范,為人父母樹(shù)立道德上的典范,養成良好的家風(fēng),最受益的人恐怕就是至親骨肉。宋代名臣范仲淹一生先天下之憂(yōu)而憂(yōu)、后天下之樂(lè )而樂(lè ),被紀曉嵐稱(chēng)頌為“行求無(wú)愧于圣賢,學(xué)求有濟于天下”,自身立言立德的同時(shí),對子女教育亦非常嚴苛。在良好家風(fēng)的熏陶下,其子女也得以傳承父輩精神,為后人所稱(chēng)道。

  彭玉麟戎馬一生,充滿(mǎn)傳奇,他為清朝中興立下汗馬功勞。然而,他一生曾六辭顯官:他曾因習于軍營(yíng)而疏于民政,請辭安徽巡撫;以不懂漕政、性情褊急、見(jiàn)識迂愚為由,請辭督掌八省的漕運總督這一“天下第一肥缺”;曾在四年間連續四次請辭兵部尚書(shū)……危難關(guān)頭,彭玉麟總會(huì )臨危受命,而后功成身退,從不貪戀權力。

  彭玉麟廉潔奉公,雖居高位,卻始終堅持“不要錢(qián)”的生活準則。他曾將7年間所得養廉銀二萬(wàn)一千五百余兩,分文不取,全數上交國庫充作軍餉。在權貴當道、橫行的清末,彭玉麟成為一個(gè)罕見(jiàn)的清廉、正直、淡泊的名臣。

  不僅嚴以律己,彭玉麟對待子女亦非常嚴苛,從家書(shū)中可以看出其良好的治家風(fēng)范。當得知兒子修葺舊屋花費不少時(shí),彭玉麟“諭子”書(shū)中寫(xiě)道:“以起屋買(mǎi)田,視作仕宦之惡習,己身誓不為之……不料汝奢靡若此!薄敖裥∶駨]舍被焚,歸無(wú)足蔽風(fēng)雨者,官員亦多貧乏,兵丁欠缺糧餉……小子狂妄,使予赧愧!”他還曾勸誡兒子“習勤保家聲”:“今后當痛自改悔,銳志向學(xué),慎勿享馀蔭,以為衣食飽暖無(wú)所憂(yōu),便學(xué)走馬王孫故態(tài),蓋自墮落之不足,而墮落其家風(fēng)也!

  不僅對子如此,彭玉麟對親屬亦多有要求,他寫(xiě)信給弟弟告誡其不要任人唯親,結黨營(yíng)私:“用之則引私人,結朋黨,于國事無(wú)補,徒糜國庫……恐其違法,而有私情屈逆吾心,不能正法!

  要想為子孫后代樹(shù)立良好家風(fēng),首先得自己行得端正,堅守原則。自己作出典范,無(wú)論是在多么惡劣的政治環(huán)境中,始終保持清廉本色,這才能夠成為后人的榜樣,F在的黨員干部也要先做到自身過(guò)硬,這樣才能正人正己。同時(shí),家風(fēng)也需要有意識的養成,對子女親屬的不當行為要時(shí)常提點(diǎn),才能及時(shí)矯正,筑牢思想防線(xiàn)。

  家風(fēng)的力量總能穿越時(shí)光,發(fā)揮出令人驚嘆的道德引導力和約束力。家風(fēng)家訓家規,或刻于石碑之上,或鐫于牌匾楹聯(lián),或傳唱詩(shī)詞之中,其影響力早已超越有形,于無(wú)形無(wú)聲處指引著(zhù)子孫后輩向優(yōu)秀先輩看齊。有些家風(fēng)已傳承幾百年,如明朝太仆寺卿何以尚所相傳恪守的何氏家訓,500年間不曾斷續,教化早已超出本家族人,對當地整體民風(fēng)民情亦有著(zhù)澤潤之效。

  何以尚歷任明朝戶(hù)部主事、南京大理寺丞等,官至太仆寺卿。他一生為官清正忠誠,敢于與當時(shí)的權臣嚴嵩的行為做斗爭。何以尚之所以能夠剛正不阿,與其家族家訓有著(zhù)密切聯(lián)系。

  早在明朝初年,何家就制定了《何氏家訓十二則》,從孝、悌、忠、信、禮、義、廉、恥、敬祖、敦族、為善、守成等12個(gè)方面,教育子孫忠孝、清廉、正義。何以尚的父親何世錦孝行出名,對子女的教育也很?chē)栏,他在庭院懸掛“非仁毋為,非義毋行,夙夜匪懈,無(wú)忝爾所生”的訓辭匾額,并一再力戒后人“但為天子官,勿為私家官,但為庶民官,勿為子孫官!

  何以尚中舉后,鄉民在村中旌善亭舉行了一個(gè)隆重的慶賀儀式。慶祝之時(shí),何以尚建議擬些村規民約,以改變村風(fēng),弘揚正氣。于是在其父的主持下,擬定了《鄉約十條》掛于亭中,并更名亭子為“鄉約亭”。歷經(jīng)460多年,“鄉約亭”一直完整地保留至今。何以尚的一生都在忠誠地踐行著(zhù)何氏家風(fēng),在其告老還鄉時(shí),朝廷封賜璽書(shū)稱(chēng)其“承家節操,澡行詩(shī)書(shū);宏猷末試,終養歸休;教子以孝,而作之忠!

  “村中子弟務(wù)宜禮教修明而后文人蔚起,人才輩出,簪纓繼美,登科甲之榮。村中子弟務(wù)宜讀書(shū)積善,正心修身,弘揚文章報國,忠孝傳家風(fēng)。崇尚節儉以養廉,厚儲資財以育才養賢……”這10條鄉約與何氏家訓一起,成為傳承何氏家風(fēng)的精神紐帶,從此該鄉中秀才、舉人的,在興業(yè)縣居榜首,自明嘉靖至隆慶、萬(wàn)歷三帝就有12人中舉?v觀(guān)歷朝歷代何氏族人,不論文治武功,始終遵法紀守規矩,為民者鮮有違法犯罪,為官者均清廉正義。

  學(xué)習注重家庭家教家風(fēng)心得體會(huì )7

  家風(fēng)家規是代代相傳的精神滋養。對人的成長(cháng)而言,家風(fēng)、學(xué)風(fēng)、社會(huì )風(fēng)氣的影響,有一個(gè)不斷進(jìn)階的.過(guò)程。家風(fēng)主要是對人生的啟蒙,學(xué)風(fēng)是對人生的充電,社會(huì )風(fēng)氣則是對人生的淬煉。

  從當前來(lái)看,家風(fēng)與學(xué)風(fēng)的銜接,是亟待研究的問(wèn)題。只有二者互為補充,個(gè)人才有強大的精神積淀去閱讀社會(huì )。日前,北京市西城區教育工會(huì )在北京四中舉辦了以“黼國黻家,櫛風(fēng)沐雨”為主題的家風(fēng)大家談活動(dòng),教育專(zhuān)家與學(xué)校師生一道,暢談家庭教育心得,共論家風(fēng)建設路徑,F摘編幾篇,與讀者分享。

  別失去欣賞孩子的能力!吨熳又渭腋裱浴分杏羞@樣一句話(huà):家門(mén)和順,雖饔飧不繼,亦有余歡。家庭教育的前提,是有一個(gè)良好的親子關(guān)系。否則,再好的教育理念都無(wú)法實(shí)施。然而,許多父母隨著(zhù)孩子的成長(cháng),慢慢地失去了欣賞孩子的能力,這讓良好的親子關(guān)系也失去了依存。

  父母不欣賞孩子的原因,一是現實(shí)與期望的差距,二是面子。有人總覺(jué)得自己的孩子不如人家,久而久之,覺(jué)得孩子一無(wú)是處。經(jīng)常有家長(cháng)說(shuō)這樣的話(huà):你看你,都考成這樣了,還天天美!

  如果把人生比作一場(chǎng)馬拉松比賽的話(huà),小學(xué)或初中階段相當于前5公里。42公里的比賽,前5公里跑第一名或最后一名,重要嗎?

  作為過(guò)來(lái)人,教育者和家長(cháng)其實(shí)都清楚,一個(gè)人未來(lái)的發(fā)展,與小學(xué)或中學(xué)時(shí)代的考試分數不能畫(huà)等號?墒亲黾议L(cháng)的,怎么就在孩子的分數面前失去理智,讓?xiě)嵟で巳诵,讓自己失去了欣賞孩子進(jìn)步與成長(cháng)的能力呢?

  以胸中格局行不言之教。在優(yōu)秀的家長(cháng)身上,能發(fā)現共同的特點(diǎn):比如夫妻恩愛(ài)和諧,帶給孩子陽(yáng)光心態(tài)和安全感,孩子也會(huì )對他人更信賴(lài)與親近。比如家長(cháng)有長(cháng)遠的眼光和格局,更重視孩子心靈的成長(cháng),不是光看眼前的成績(jì),也不只是關(guān)心孩子的物質(zhì)需求。家長(cháng)自己或工作中有追求,或生活中有情趣,能行不言之教。再有,就是尊重孩子,給孩子充分的信任,支持孩子的嘗試,與孩子溝通順暢。

  家庭和學(xué)校應該是攜手的關(guān)系,方向是一致的:讓孩子有一個(gè)幸福的人生。在家庭教育層面,學(xué)?梢宰鲆恍┓e極的引導,幫助孩子了解家庭,促進(jìn)家庭成員間的溝通。一直以來(lái),我覺(jué)得最樸實(shí)也最動(dòng)人的一句宣傳語(yǔ)是:高高興興上班去,平平安安回家來(lái)。我們每天都會(huì )走出去,然后又歸來(lái),起點(diǎn)和終點(diǎn)都是家。讓家成為一個(gè)最好的歸宿,是我們共同的愿望。

  家對每一個(gè)成員的期許,首先就是平安,是快樂(lè )。我想和家長(cháng)共勉的是:不要太早放棄自己,從豐富自己開(kāi)始創(chuàng )造生活,為孩子樹(shù)立榜樣。

  學(xué)習注重家庭家教家風(fēng)心得體會(huì )8

  家風(fēng)是一個(gè)家庭在世代傳承中形成的一種較為穩定的道德規范、傳統習慣、為人之道、生活作風(fēng)和生活方式的總和,從古至今,《誡子書(shū)》、《勉諭兒輩》、《治家格言》、《曾國藩家書(shū)》、《傅雷家書(shū)》等等都在民間廣為流傳,閃爍著(zhù)良好家風(fēng)的思想光芒。好的家風(fēng)不但對自己有利、對子女和家人有利,也逐步影響著(zhù)大眾的道德水平與社會(huì )的風(fēng)氣。

  家風(fēng)作為一種無(wú)形的力量一直在潛移默化地影響著(zhù)人們。家風(fēng)好,這個(gè)人就會(huì )茁壯成長(cháng);不重視家風(fēng)建設,這個(gè)人在成長(cháng)中就會(huì )走彎路。好的家風(fēng)會(huì )造就了一個(gè)個(gè)身心健康的人、有作為的人乃至對社會(huì )有突出貢獻的人?梢哉f(shuō),好家風(fēng)打造了兒童成長(cháng)的好搖籃。

  作為一個(gè)尋常百姓家,我的家風(fēng)就是“踏實(shí)做事、真誠待人!鄙钪,言出必行,做好每一件事,不做有損他人的事。即:做好事,當好人。用自己的言行舉止影響家人,先管好小家才能影響大家。

  家風(fēng)建設的關(guān)鍵在家長(cháng)。家長(cháng)首先要成為家風(fēng)建設的有心人,才能有意識地創(chuàng )立自己的好家風(fēng)、延續自己的好家風(fēng),使整個(gè)家庭與子女受益。家庭建設影響著(zhù)社會(huì )建設,好的家風(fēng)會(huì )帶動(dòng)好的社會(huì )風(fēng)氣。所以,好家風(fēng)就是一種正能量。我們要從每個(gè)家庭做起,讓家家有個(gè)好家風(fēng)、家家培育文明人。如此堅持下去,社會(huì )的正風(fēng)正氣就會(huì )發(fā)揚光大、中華民族的文明程度就會(huì )進(jìn)一步提高。

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