家庭家教家風(fēng)學(xué)習心得（精選7篇）
當我們受到啟發(fā)，對學(xué)習和工作生活有了新的看法時(shí)，往往會(huì )寫(xiě)一篇心得體會(huì )，這樣可以幫助我們總結以往思想、工作和學(xué)習。那么好的心得體會(huì )是什么樣的呢？以下是小編收集整理的家庭家教家風(fēng)學(xué)習心得（精選7篇），供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
家庭家教家風(fēng)學(xué)習心得1
高新文教局和學(xué)校一直三令五申，禁止進(jìn)行有償補習。本學(xué)期一開(kāi)學(xué)，方校長(cháng)在教師會(huì )上又重申自覺(jué)抵制有償家教的有關(guān)文件， 5月的教師會(huì )上，辦公室主任傳達了抵制有償補習專(zhuān)題會(huì )的文件，各個(gè)科室共同學(xué)習了抵制有償補習實(shí)施方案、又再次宣讀了《關(guān)于開(kāi)展有償補習專(zhuān)項治理的通知》。
每周一下午四級部教師會(huì )，級部組長(cháng)也強調在校教師堅決抵制有償家教，并闡述了開(kāi)展此項活動(dòng)的重要性和迫切性。仿佛是一道高壓線(xiàn)，令人望而遠之。我們自覺(jué)簽定“抵制有償家教”承諾書(shū)，并開(kāi)展自查自糾，同事之間互查，逐條查擺，寫(xiě)出自查報告。通過(guò)不斷學(xué)習，我感到作為一名教師，不僅要具有廣博的知識，更要有高尚的道德。恪守《教師職業(yè)道德規范》，從我做起，樹(shù)正氣，壓邪氣，淳師風(fēng)，揚師德，依法執教，為人師表。
自覺(jué)抵制有償家教是教師健康的需要。本人從教十四年，從未授意班級學(xué)生參加補習活動(dòng)。我總覺(jué)得學(xué)生參加補習班，增加了學(xué)習負擔，容易產(chǎn)生厭學(xué)學(xué)情緒。而且剝奪了學(xué)生發(fā)展的空間�？垦a課提高不了學(xué)生的成績(jì)，所以有很多次家長(cháng)強烈要求幫助學(xué)生輔導作文，我總是以學(xué)校禁止有償家教進(jìn)行婉言拒絕。因為我深刻認識到有償家教的危害性，對自己影響不好，對學(xué)校影響不好，也沒(méi)有精力進(jìn)行輔導，我們太忙了！在學(xué)校工作繁雜，累得心力交瘁，回到家連話(huà)都不愛(ài)說(shuō)，只想躺著(zhù)休息一下。有時(shí)還要將卷子和聽(tīng)寫(xiě)帶回家批改，有時(shí)要做一些臨時(shí)性工作，所以從沒(méi)有進(jìn)行過(guò)有償家教，以后也堅決抵制有償家教。
自覺(jué)抵制有償家教是教師成長(cháng)的需要。教師是個(gè)不斷創(chuàng )新的職業(yè)，需要與時(shí)俱進(jìn)。我深深地感到教師應該用“佳教”抵制“家教”，盡可能利用課內時(shí)間及工作之余，不斷學(xué)習，提高自己的修養，我熱愛(ài)讀書(shū)，讀書(shū)可以養氣，養靈氣、養志氣、養平和之氣、養浩然正氣、底氣不足怎能勝任人師？所以我堅決抵制有償補習，廉潔從教，為人師表，以自己的學(xué)識和智慧，教書(shū)育人，將自己的美好形象永遠留在學(xué)生的記憶里。用實(shí)際行動(dòng)抵制有償家教，以良好的師德，保持教育的純凈。
家庭家教家風(fēng)學(xué)習心得2
教育部印發(fā)的《中小學(xué)教師職業(yè)道德規范》明確提出，教師要堅守高尚情操，自覺(jué)抵制有償家教，不利用職務(wù)之便牟取私利。
教師的工作不可能在八小時(shí)之內完成，或多或少地都要占用八小時(shí)以外時(shí)間。如果允許教師給自己的學(xué)生做有償家教，勢必會(huì )在一定程度上影響教師的精力，教師就不能全身心的投入到正常的教育教學(xué)工作中。對每一個(gè)教師而言，輔導學(xué)生，包括在課余時(shí)間為后進(jìn)生補課，這是教師職業(yè)范圍內的事情，有償家教使一些師德低下的教師在正常教學(xué)時(shí)間內不太關(guān)注后進(jìn)生，然后在課后通過(guò)有償家教對他們進(jìn)行個(gè)別輔導。有些學(xué)生也可能會(huì )依賴(lài)家教，喪失學(xué)習的主動(dòng)性，課前不做預習，不去主動(dòng)發(fā)現問(wèn)題，課后也懶得鉆研。利用職務(wù)之便開(kāi)設有償家教，完全違背了教師的職業(yè)道德和職業(yè)操守，嚴重擾亂正常的教學(xué)秩序。
我們還應看到，補課不過(guò)是應試教育的衍生產(chǎn)品。只有教育擺脫應試的怪圈，真正步入素質(zhì)教育的良性軌道，違規補課才會(huì )失去需求�！坝袃敿医獭笔抢蠋煂⑹谡n內容作為一種商品進(jìn)行出售的商業(yè)化模式，在這個(gè)“賣(mài)方”占主導地位的市場(chǎng)中，極容易造成學(xué)生受教育的不平等。然而，嚴令禁止教師從事課堂之外的授課活動(dòng)，又是對教育公共資源的浪費。教育關(guān)系到整個(gè)民族的持續發(fā)展，是國家義不容辭的責任和義務(wù)，是政府的基本職能，必須得到極大關(guān)注和極大投入。教育體制改革的發(fā)展必須從教育投資經(jīng)費、教師隊伍建設、教育設施管理三個(gè)方面同時(shí)著(zhù)力。素質(zhì)教育、公平教育才會(huì )為政府所重視，并被納入了法律視野。
作為教師，我們要深刻認識到有償家教的負面影響，無(wú)微不至地關(guān)心學(xué)生的健康成長(cháng)，愛(ài)崗敬業(yè)，樂(lè )于奉獻。我們應該自覺(jué)抵制有償家教，依法執教，自覺(jué)自愿地約束自己，規范自己的言行，更好地做到為人師表，廉潔從教。
教師，擔負著(zhù)教育下一代的重任。做的是教書(shū)育人的事情，作為人類(lèi)靈魂工程師的教師，無(wú)論面對怎樣迷離的塵世，我們更應始終堅持一面廉潔的大旗！“學(xué)高為師，身正為范”，在當前形勢下，要特別強調“廉潔從教”，我們每位老師都要遵守職業(yè)道德，堅守高尚情操。下面是本人的一些個(gè)人看法：
第一，一個(gè)教師只有熱愛(ài)學(xué)生，才會(huì )依法執教，無(wú)微不至地關(guān)心學(xué)生的健康成長(cháng)；才會(huì )愛(ài)崗敬業(yè)，樂(lè )于奉獻，竭盡全力地去教育學(xué)生；才會(huì )自覺(jué)自愿地約束自己，規范自己的言行，更好地做到為人師表、廉潔從教�！皩W(xué)高為師，身正為范�！崩蠋煹纳碚�，在德育中尤為重要。其身不正，何以為師？教師是文明的使者，是人類(lèi)靈魂的工程師，作為“授業(yè)解惑”之人，更應為人師表，以自己的高尚人格、模范行為來(lái)感染、影響并規范學(xué)生。教師只有完善自身素質(zhì)，才能讓學(xué)生從高尚的人格魅力中吸取有益的營(yíng)養。、
第二，獻身教育，為人師表;教師工作的性質(zhì)是教書(shū)育人，我們每一位教師都應樹(shù)立正確的幸福觀(guān)，提高自己的認識能力，把教育作為一種崇高的事業(yè)放在首位，樂(lè )于奉獻，為世人做出表率�，F代偉大的人民教育家陶行知先生一生以“愛(ài)滿(mǎn)天下”為座右銘，正是為了祖國未來(lái)無(wú)數的“瓦特”、“牛頓”、“愛(ài)迪生”，教師將滿(mǎn)腔的愛(ài)盡情賦予了學(xué)生。教師們兩袖清風(fēng)，一無(wú)所有，但教師卻富有，我們擁有無(wú)數學(xué)生對我們愛(ài)的回報。
第三，自我約束、廉潔從教教師廉潔從教，除了法律法規約束和社會(huì )輿論的監督引導外，主要靠教師用廉潔的標準來(lái)進(jìn)行自我約束，自覺(jué)保持清廉純潔的作風(fēng)，這是廉潔從教的最深厚的思想基礎。孩子是祖國的花朵，看看他們的眼睛，如星星般明亮，如泉水般清澈，是那樣的純潔。在這樣的純潔面前，哪怕說(shuō)錯一句話(huà)都是對他們的褻瀆；在清泉般的眼神里，更多的是對老師的執著(zhù)和無(wú)比的信任。我們每一位教師，都要廉潔從教，為人師表，以自己高尚品行和聰明智慧，教書(shū)育人，提高學(xué)生全面素質(zhì)，將自己的美好形象永遠留在學(xué)生的心坎里；使學(xué)生從小就懂得什么是真善美，什么是假惡丑，從而逐步懂得做什么樣的人，怎樣做人。
總之，教師之所以受人尊敬，不只是因為教師職業(yè)是神圣的，擔負著(zhù)傳道、授業(yè)、解惑的任務(wù)，更重要的是擔負著(zhù)培養一代又一代人怎樣做人，怎樣做一個(gè)好人。正如魯迅所說(shuō)：“他們吃的是?草?擠出來(lái)的是?牛奶?�！睆木裆响`魂上培養了一代又一代的青少年。然而，教師置身于現實(shí)生活中，在市場(chǎng)經(jīng)濟的環(huán)境下，如何能做到潔身自好，不追隨物欲，敬業(yè)愛(ài)崗，做好教育人的工作，做一個(gè)名符其實(shí)的好教師，必須高度自尊、自重、自強不息、嚴以律已、分清是非善惡。在社會(huì )這個(gè)大染缸中要保持廉潔自律，堅持高尚情操，就要不斷加強人生觀(guān)、世界觀(guān)和師德的學(xué)習和修養，努力促進(jìn)道德認識，不斷地自我評價(jià)、自我約束、自我調控，及時(shí)矯正和調整教師行為中失誤，抵制不良風(fēng)氣和腐朽思想的侵蝕，保持行為的端正廉潔。
家庭家教家風(fēng)學(xué)習心得3
我認為教師有償家教不外乎兩種情況：一是，教師想用課余時(shí)間為學(xué)生補課，真正想提高學(xué)生的成績(jì)，順便獲得應有的勞動(dòng)報酬；二是：以家教作為自己的第二職業(yè)，賺取外快。但不論是出去怎樣的動(dòng)機，我認為，長(cháng)此以往教師有償家教對學(xué)生，甚至對家庭，對社會(huì )都會(huì )產(chǎn)生不良影響。下面我將就以上兩種情況談?wù)劷處熡袃敿医痰牟涣加绊懀?/p>
一、為提高學(xué)生成績(jì)
蘇霍姆林斯基說(shuō)：想客服負擔過(guò)重的現象，就得使學(xué)生有自由支配的時(shí)間，只有讓學(xué)生不把全部的時(shí)間都用在學(xué)習上，而留下許多自由支配的時(shí)間，他才能夠順利的學(xué)習。如果學(xué)生的時(shí)間被日常學(xué)校的功課塞得越滿(mǎn)，那么他自由思考的時(shí)間就越少。再加上額外的繁重的補課，那么他負擔過(guò)重，學(xué)業(yè)落后的可能性就越大。照此來(lái)說(shuō)，可能教師出去好的動(dòng)機為學(xué)生家教，但結果可能事倍功半，甚至適得其反，不僅浪費了學(xué)生的時(shí)間，還浪費了家長(cháng)的金錢(qián)，最嚴重的是使學(xué)生產(chǎn)生厭學(xué)情緒，對以后的學(xué)習產(chǎn)生不良后果。
二、為賺取外快
我想：這個(gè)方面，我可以結合自身經(jīng)歷來(lái)談。做為一名曾經(jīng)的音樂(lè )學(xué)生，我也是經(jīng)歷過(guò)有償家教的�？梢哉f(shuō)，每一個(gè)音樂(lè )學(xué)生在他的學(xué)習經(jīng)歷里幾乎都經(jīng)歷過(guò)小班課程。不得不承認，音樂(lè )學(xué)習，特別是音樂(lè )技能學(xué)習有它的特殊性，不可能像語(yǔ)文，數學(xué)這些傳統科目一樣，四五十人一起上課。如果教師和學(xué)生能夠一對一的教學(xué)，是最好的結果。但是，幾乎沒(méi)有哪一所學(xué)校能達到這樣的師資水平。學(xué)生要想在短時(shí)間或者更有效率的提高自己的專(zhuān)業(yè)技能，就必須請家教上小班課程。特別是當面臨升學(xué)的時(shí)候，這種家教似乎也是必要的！但這種必要卻需要付出金錢(qián)代價(jià)，對一個(gè)家庭經(jīng)濟情況一般的孩子來(lái)說(shuō)，這筆額外的費用是不容小覷的。
以特長(cháng)生為例：請家教花費的費用一般是以時(shí)間為計算單位的。一節課四十五分鐘下來(lái)，支付給家教的費用是大約從100—500元（可能更多）不等。我做過(guò)一點(diǎn)兒調查：一個(gè)小學(xué)生大概每個(gè)周末至少會(huì )參加一種特長(cháng)培訓，費用大概在100元左右，一個(gè)月下來(lái)就是400元左右；一個(gè)將要考大學(xué)的高中特長(cháng)生在他考試前半年開(kāi)始參加小班培訓，一節課200元，按一周兩節，一個(gè)月1600左右；一個(gè)將要考研究生的大學(xué)生特長(cháng)生，一節課500元，按一周兩節，一個(gè)月下來(lái)就是4000元。我要說(shuō)的重點(diǎn)是：如果每個(gè)學(xué)生在他求學(xué)的時(shí)候復出了這么多，當他在參加工作以后就想加倍的補償自己。
近幾年，隨著(zhù)素質(zhì)教育的逐步開(kāi)展，各學(xué)校開(kāi)始關(guān)注學(xué)生除基礎知識外素質(zhì)的培養，也相應的推出了各種特長(cháng)加分政策。很多家長(cháng) “望子成龍”的愿望泛濫成災，不論有用沒(méi)用，也不管自己的經(jīng)濟狀況是否承擔這筆不小的培訓費用，盲目的為學(xué)孩子報了各種特長(cháng)班。在這樣的大環(huán)境下，有償家教更是呈現風(fēng)聲水起的勢頭。其中，也不乏魚(yú)龍混雜的情況，更有甚者，也不管自己是不是有真才實(shí)學(xué)，舉起一塊招生大旗就能開(kāi)班賺錢(qián)。難以想象，長(cháng)此以往有償家教會(huì )給學(xué)生，給家庭，給社會(huì )造成怎樣的惡性循環(huán)后果。
禁止在職教師進(jìn)行有償補習，我舉雙手贊成。不僅是對學(xué)生，就是對自己來(lái)說(shuō)，也意義非凡。教師，作為人類(lèi)文明的傳播者，擔負培育下一代的艱巨任務(wù)�！皩W(xué)高為師，身正為范”，在當前形勢下，作為在職教師更要從自身做起，做到“廉潔從教”，無(wú)論面對怎樣迷離的塵世，都應始終堅持一面廉潔的大旗，遵守職業(yè)道德，堅守高尚情操。相信，隨著(zhù)我們不懈的努力會(huì )換來(lái)教育之路的一片晴空萬(wàn)里。
家庭家教家風(fēng)學(xué)習心得4
最近一段時(shí)間以來(lái)，我認真學(xué)習了縣委縣政府和教育局有關(guān)文件精神，結合自己的思考：有償家教有著(zhù)極大的負面影響。
其一：教師開(kāi)展有償家教，在學(xué)生面前直言不諱開(kāi)價(jià)，為人師表的形象盡失。 其二：搞家教的目的是經(jīng)濟利益，因此家教過(guò)程根本談不上質(zhì)量。有例為證：教師布置幾道難題，學(xué)生獨立完成，1.5小時(shí)后未果。教師講解0.5小時(shí)，學(xué)生“迎刃而解”了，學(xué)生紛紛講，老師確有水平，他一講，我們就懂了，補課確實(shí)好。
其三：影響正常教學(xué)秩序。學(xué)生在假期中通過(guò)補課，在課堂教學(xué)中自以為教材的內容都學(xué)過(guò)了，聽(tīng)課漫不經(jīng)心，影響課堂紀律和聽(tīng)課效率。
其四：因為有償家教有高額經(jīng)濟效益，教師的心思轉移到假期補課上去了，導致課堂教學(xué)效果低下，毫無(wú)質(zhì)量可言。教師無(wú)心教學(xué)，盼望假期早點(diǎn)到。 其五：增加了學(xué)生的業(yè)余時(shí)間課業(yè)負擔，不利于學(xué)生身心健康發(fā)展，同時(shí)使學(xué)生累積厭學(xué)情緒，影響學(xué)校的課堂教學(xué)。
從而深刻感受到了在當今社會(huì )進(jìn)行反腐倡廉的必要性，對自身的思想作風(fēng)、廉潔自律、遵章守紀等方面有了很大提高,具體心得體會(huì )如下：
第一、獻身教育，為人師表
教師工作的性質(zhì)是教書(shū)育人，我們每一位教師都應樹(shù)立正確的幸福觀(guān)，提高自己的認識能力，把教育作為一種崇高的事業(yè)放在首位，樂(lè )于奉獻，為世人做出表率�，F代偉大的人民教育家陶行知先生一生以“愛(ài)滿(mǎn)天下”為座右銘，正是為了祖國未來(lái)無(wú)數的“瓦特”、“牛頓”、“愛(ài)迪生”，教師將滿(mǎn)腔的愛(ài)盡情賦予了學(xué)生。論財產(chǎn)教師兩袖清風(fēng)，一無(wú)所有，但教師卻富有，我們擁有無(wú)數學(xué)生對我們愛(ài)的回報。
第二、公正執教，關(guān)愛(ài)學(xué)生
教師在教育教學(xué)活動(dòng)中要公平、公正地對待每一個(gè)學(xué)生，做到公正執教，這是廉潔從教的基礎。教師決不能因學(xué)生性別、智能、家庭狀況、學(xué)生家長(cháng)等差異而采取不同的態(tài)度和情感模式。教師從教的公正性，充分反映了教師人格的崇高性。尤其體現在對待后進(jìn)生轉化問(wèn)題，我們一要有愛(ài)心，二要有信心，三要有耐
心。只要我們用愛(ài)心、寬容、理解、人文關(guān)懷去善待學(xué)生的每一點(diǎn)錯誤，適時(shí)表?yè)P、鼓勵，教給學(xué)生做人的道理，相信每一個(gè)學(xué)生都是會(huì )取得成功的。
第三、自我約束、廉潔從教
教師廉潔從教，除了法規約束和社會(huì )輿論的監督引導外，主要靠教師用廉潔的標準來(lái)進(jìn)行自我約束，自覺(jué)保持清廉純潔的作風(fēng)，這是廉潔從教的最深厚的思想基礎。
學(xué)生是祖國的花朵，看看他們的眼睛，如星星般明亮，如泉水般清澈，是那樣的純潔。在這樣的純潔面前，哪怕說(shuō)錯一句話(huà)都是對他們的褻瀆；在清泉般的眼神里，更多的是對老師的執著(zhù)和無(wú)比的信任。我們每一位教師，都要廉潔從教，為人師表，以自己高尚品行和聰明智慧，教書(shū)育人，提高學(xué)生全面素質(zhì)，將自己的美好形象永遠留在學(xué)生的心坎里；使學(xué)生從小就懂得什么是真善美，什么是假惡丑，從而逐步懂得做什么樣的人，怎樣做人。
有償家教不可取，我們教師應好自為之，多學(xué)習學(xué)習《教師法》、《義務(wù)教育法》和《未成年人保護法》，增強法律意識，全心全意服務(wù)于人民的教育事業(yè)；利用假期學(xué)習業(yè)務(wù)知識，提高自身水平，提高業(yè)務(wù)能力，盡心盡力打造人民滿(mǎn)意的教育。
家庭家教家風(fēng)學(xué)習心得5
伴隨著(zhù)市場(chǎng)經(jīng)濟的發(fā)展，有償家教逐漸成了商業(yè)意識在教育領(lǐng)域中的突出反映，是近年來(lái)冒出的現象，異化了原本純潔的師生關(guān)系，師德 “新規”將“抵制有償家教”列入其中，有利于樹(shù)立良好的師德規范。我認為，教師的功夫應放在課堂上，我贊同教師對一些基礎稍差的學(xué)生進(jìn)行輔導，但如果老師一雙眼睛盯在學(xué)生身上欲通過(guò)有償家教牟利，就必須好好反省了。
無(wú)論怎樣修訂，師德規范的主旨不會(huì )變，簡(jiǎn)單概括就是“責任”與“愛(ài)”。教師不僅要有高度的事業(yè)心和責任感，要對教育、教學(xué)工作熱愛(ài)，也要對每一個(gè)學(xué)生充滿(mǎn)愛(ài)心。在汶川特大地震中，大批教師為保護學(xué)生生命安全做出重大貢獻，甚至付出巨大犧牲，這正是崇高師德和人性光輝的體現。
新師德規范中最引人注目的當然還是被很多人解讀為“專(zhuān)門(mén)堵‘范跑跑’師德漏洞”的 “保護學(xué)生安全”規范。雖然輿論將此舉視為對“范跑跑”事件的連鎖反應，但保護學(xué)生安全，本來(lái)就是每一個(gè)老師都應該做到的事情。面對稚嫩天真的孩子，你舍得丟下他們嗎？生存環(huán)境變化、自然災害、城市人口壓力、復雜社會(huì )生活等現實(shí)情況都突出了學(xué)生安全的重要性。作為學(xué)校，應該怎樣做好安全工作，減少和杜絕安全事故的發(fā)生呢？
首先，要對學(xué)生加強安全知識的學(xué)習和教育，讓學(xué)生樹(shù)立“安全第一”意識，不做危險的游戲，遵守公共安全規則，等等。其次，可以開(kāi)展教育活動(dòng)，學(xué)校要適當開(kāi)展一些安全教育方面的活動(dòng)，如安全知識征文、“安全在我心中”主題班會(huì )、“我是小交警”等社會(huì )實(shí)踐活動(dòng)，讓孩子們在活動(dòng)中增強安全意識，在活動(dòng)中接受安全教育。再次，加強安全檢查，學(xué)校各個(gè)班級要定期或不不定期地組織安全工作檢查，對檢查中出現的安全隱患要及時(shí)申報并及時(shí)進(jìn)行排除，減少可能出現的一切不安全因素。另外，制定應急預案，每個(gè)學(xué)校都應制定安全工作預案，以確保在突發(fā)安全事故時(shí)，在第一時(shí)間內采取應急措施，把安全事故的損失降低到最小限度。從學(xué)校領(lǐng)導到每一位教職員工，都應詳細了解和熟悉應急預案的實(shí)施步驟和操作方法。
“師德規范”只是職業(yè)規范而不是法律，它是根據教育法和教師法制定的行業(yè)規范。教育部號召老師自覺(jué)運用這個(gè)規范來(lái)要求自己。而作為教師，既然我們選擇了這個(gè)職業(yè)，就意味著(zhù)對這個(gè)規范的認同。對于一個(gè)優(yōu)秀的老師來(lái)說(shuō)，不僅是課要講得好，更要有高尚的師德。我們會(huì )共同遵守這樣的道德規范。
在這一時(shí)候公布《中小學(xué)教師職業(yè)道德規范(XX年修訂)》是非常及時(shí)的，非常重要的。在全社會(huì )大力發(fā)展經(jīng)濟的同時(shí)，教師的職業(yè)道德直接影響了教育的發(fā)展進(jìn)程。教師的道德形象直接推動(dòng)社會(huì )進(jìn)步。
我作為一名教師，在讀完這一規范之后也有很深的感觸。我們有時(shí)會(huì )說(shuō)：教師不是‘神’是‘人’，也會(huì )犯錯誤。但家長(cháng)把我們看作神，那我們就要努力的對得起這份責任。自己要怎樣做，才能不犯錯誤，使自己更優(yōu)秀呢？是《中小學(xué)教師職業(yè)道德規范(XX年修訂)》給了我們很好的詮釋?zhuān)前駱�，是輔助。
一、“熱愛(ài)祖國，熱愛(ài)人民，擁護中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導，擁護社會(huì )主義。
全面貫徹國家教育方針，自覺(jué)遵守教育法律法規，依法履行教師職責權利。不得有違背黨和國家方針政策的言行�！边@些自然不必說(shuō)，我就是中國共產(chǎn)黨員，我始終以我的祖國而驕傲，自豪。假期里，北京奧運會(huì )上，每每升起五星紅旗，我的眼淚都會(huì )不自然的流出來(lái)，我的喉嚨里都會(huì )有一種東西在涌動(dòng)。我知道我是個(gè)感情豐富的人，我的這種感情常常會(huì )影響我的學(xué)生們，他們常常沉浸在我的豪言壯語(yǔ)當中，是的，對于小學(xué)生來(lái)說(shuō)就是應該使他們從小愛(ài)憎分明。作為教師應首先身當模范。
二、“愛(ài)崗敬業(yè)。
忠誠于人民教育事業(yè)，志存高遠，勤懇敬業(yè)，甘為人梯，樂(lè )于奉獻。對工作高度負責，認真備課上課，認真批改作業(yè)，認真輔導學(xué)生。不得敷衍塞責�！弊鳛榻處熆倳�(huì )有職業(yè)倦怠的時(shí)候。而我們的倦怠不一定象工人那樣生產(chǎn)出次品，但對于人來(lái)說(shuō)，一個(gè)“次品”對于社會(huì )的危害是巨大的。所以作為教師要志存高遠，認真做好每一件教育學(xué)生的事。
三、“關(guān)愛(ài)學(xué)生。
關(guān)心愛(ài)護全體學(xué)生，尊重學(xué)生人格，平等公正對待學(xué)生。對學(xué)生嚴慈相濟，做學(xué)生良師益友。保護學(xué)生安全，關(guān)心學(xué)生健康，維護學(xué)生權益。不諷刺、挖苦、歧視學(xué)生，不體罰或變相體罰學(xué)生�！睂τ谶@一條的理解我自己覺(jué)得有時(shí)很難把握。懲戒是教育的一種方式，學(xué)生犯了錯誤應小以懲誡，但還是以教育為主，教師的心底是要愛(ài)學(xué)生的。這一點(diǎn)我做的不夠好，學(xué)習了規范后，我決心時(shí)常審視自己的行為。所謂“吾日三省吾身”是也。
四、“遵循教育規律，實(shí)施素質(zhì)教育。
培養學(xué)生良好品行，激發(fā)學(xué)生創(chuàng )新精神”我覺(jué)得“身令而從”只有教師做到了，孩子必然隨之。所以我始終堅持做一個(gè)善良正直的人以影響我的孩子們。這一點(diǎn)我覺(jué)得做的還不錯。
五、“關(guān)心集體，團結協(xié)作，尊重同事，尊重家長(cháng)”對于教師來(lái)說(shuō)擁有一個(gè)團結的集體，凝聚的力量會(huì )比個(gè)人的力量更堅實(shí)，更有力。
我們現在的這個(gè)大家庭就是這樣，能生活在這樣的家庭中很驕傲。
六、“潛心鉆研業(yè)務(wù)，勇于探索創(chuàng )新，不斷提高專(zhuān)業(yè)素養和教育教學(xué)水平�！�
這一條是我這個(gè)不年輕也不老的教師最需要注意的一點(diǎn)。歲月的磨合，讓我們更有經(jīng)驗，也更容易滿(mǎn)足。規范的提出又一次敲想了我的警鐘。我要時(shí)時(shí)刻刻告訴自己“學(xué)習，學(xué)習再學(xué)習，讀書(shū)，讀書(shū)，再讀書(shū)�！�
總之，作為教師，未來(lái)民族的希望，我們要身兼重擔，以規范嚴格要求自己。為自己的人生填滿(mǎn)絢麗的篇章，為祖國的教育事業(yè)，增綠添彩，為孩子的未來(lái)奠基。
家庭家教家風(fēng)學(xué)習心得6
本學(xué)期以來(lái)，我認真學(xué)習了有關(guān)文件精神，從而深刻感受到了在當今社會(huì )進(jìn)行反腐倡廉的必要性，對自身的思想作風(fēng)、廉潔自律、遵章守紀等方面有了很大提高,具體心得體會(huì )如下：
第一、獻身教育，為人師表
教師工作的性質(zhì)是教書(shū)育人，我們每一位教師都應樹(shù)立正確的幸福觀(guān)，提高自己的認識能力，把教育作為一種崇高的事業(yè)放在首位，樂(lè )于奉獻，為世人做出表率�，F代偉大的人民教育家陶行知先生一生以“愛(ài)滿(mǎn)天下”為座右銘，正是為了祖國未來(lái)無(wú)數的“瓦特”、“牛頓”、“愛(ài)迪生”，教師將滿(mǎn)腔的愛(ài)盡情賦予了學(xué)生。論財產(chǎn)教師兩袖清風(fēng)，一無(wú)所有，但教師卻富有，我們擁有無(wú)數學(xué)生對我們愛(ài)的回報。
第二、公正執教，關(guān)愛(ài)孩子
教師在教育教學(xué)活動(dòng)中要公平、公正地對待每一個(gè)學(xué)生，做到公正執教，這是廉潔從教的基礎。教師決不能因學(xué)生性別、智能、家庭狀況、學(xué)生家長(cháng)等差異而采取不同的態(tài)度和情感模式。教師從教的公正性，充分反映了教師人格的崇高性。尤其體現在對待后進(jìn)生轉化問(wèn)題，我們一要有愛(ài)心，二要有信心，三要有耐心。只要我們用愛(ài)心、寬容、理解、人文關(guān)懷去善待孩子的每一點(diǎn)錯誤，適時(shí)表?yè)P、鼓勵，教給孩子做人的道理，相信每一個(gè)孩子都是會(huì )取得成功的。
第三、自我約束、廉潔從教
教師廉潔從教，除了法規約束和社會(huì )輿論的監督引導外，主要靠教師用廉潔的標準來(lái)進(jìn)行自我約束，自覺(jué)保持清廉純潔的作風(fēng)，這是廉潔從教的最深厚的思想基礎。
第四、廉潔從教，抵制家教
有償家教不可取，我們教師應好自為之，多學(xué)習學(xué)習《教師法》、《義務(wù)教育法》和《未成年人保護法》，增強法律意識，全心全意服務(wù)于人民的教育事業(yè)；利用假期學(xué)習業(yè)務(wù)知識，提高自身水平，提高業(yè)務(wù)能力，盡心盡力打造人民滿(mǎn)意的教育。
孩子是祖國的花朵，看看他們的眼睛，如星星般明亮，如泉水般清澈，是那樣的純潔。在這樣的純潔面前，哪怕說(shuō)錯一句話(huà)都是對他們的褻瀆；在清泉般的眼神里，更多的是對老師的執著(zhù)和無(wú)比的信任。我們每一位教師，都要廉潔從教，為人師表，以自己高尚品行和聰明智慧，教書(shū)育人，提高學(xué)生全面素質(zhì)，將自己的美好形象永遠留在學(xué)生的心坎里；使學(xué)生從小就懂得什么是真善美，什么是假惡丑，從而逐步懂得做什么樣的人，怎樣做人。
家庭家教家風(fēng)學(xué)習心得7
從小我就經(jīng)常聽(tīng)父母告訴我們“家教”這個(gè)詞，但那時(shí)是懵懂的，只知道平時(shí)聽(tīng)他們在言語(yǔ)交談中提到小孩子要有“家教”，沒(méi)有“家教”的孩子是不受歡迎的，是會(huì )讓人討厭的。在這以后成長(cháng)的經(jīng)歷中，在父母言傳身教中，讓我慢慢懂得了“家教”的一些內涵。我的家庭世代都是農民，父母目不識丁，在家教上沒(méi)有深刻的內涵和華麗的道理，只有淺顯的、通俗易懂的一些做法，我就是在這種淺顯的做法之中，潛移默化的`慢慢成長(cháng)為一名普通黨員。為此在這里我要感謝我的父母給了我的血脈生命。同時(shí)，感謝組織給了我的政治生命，所以我說(shuō)我有兩個(gè)生日，一個(gè)是生命血脈生日(這是父母親給的)，一個(gè)是政治血脈生日(這是組織給的，就是我的入黨時(shí)間1994年6月)。所以，今天借我們活動(dòng)中心在這里開(kāi)展好家風(fēng)代代傳教育之機呀，我簡(jiǎn)單的談一談在生活工作中一些小感悟，小感慨。所以我發(fā)言的題目就是叫“感悟好家風(fēng)”。
一、好家風(fēng)是無(wú)私之愛(ài)、點(diǎn)滴之情。從小生活在農村的我就一直在農村那種非常純樸民風(fēng)下成長(cháng)起來(lái)的，直到高中畢業(yè)參軍到部隊。從小父母就教育我要做一個(gè)乖巧的孩子，不要和別的小孩吵嘴打架，不要欺負別人，要有寬容忍讓之心，遇事多謙讓別人，不要和別人爭高低，否則既傷害他人，也會(huì )讓自己吃虧(也就是說(shuō)損人不利已)。在日常生活中，教育我要站有站相(是指站著(zhù)說(shuō)話(huà)也好，或者站著(zhù)干其他事也好，就是站著(zhù)就好好站著(zhù)，不能走來(lái)走去，蹦蹦跳跳的)、坐有坐相(坐著(zhù)不要總是翹著(zhù)二郎腿，或者不停的抖動(dòng)雙腳)、吃有吃相(吃飯一定要是一只手拿筷子，另一只手捧碗或要扶著(zhù)碗，不能雙手趴在桌上吃飯，吃飯時(shí)不能發(fā)出聲音，不能說(shuō)話(huà)等等)。父母這種簡(jiǎn)單純樸的話(huà)語(yǔ)其實(shí)就是一種家教之風(fēng)，這種家教之風(fēng)孕涵著(zhù)對子女的點(diǎn)滴之情和無(wú)私的愛(ài)。這些足以指引或影響著(zhù)我四十幾年的生活和工作，并且還會(huì )一直影響下去，終生受益的。
我的父母都是80多歲的老人了(父親83、母親80)，到現在他們倆個(gè)老人還是過(guò)著(zhù)相依為命的生活，我們四姐弟都不在身邊，沒(méi)法照顧。我的父親從我記憶起，從大集體生產(chǎn)隊里到如今鄉村的左鄰右舍，當地人從來(lái)不喊我父親的名字，喊我父親的外號，喊什么呢?就是一直稱(chēng)呼我父親為“李好人”，小時(shí)候我并不懂是什么意思，但長(cháng)大以后才知道“好人”就是說(shuō)父親安份守紀，是個(gè)和藹可親的人，從不和人家吵架，在農村一直是與人為善。所以老人家常常掛在嘴邊的一句話(huà)“善有善報、惡有惡報、不是不報時(shí)候未到”。正是父親這些點(diǎn)點(diǎn)滴滴的一言一行，一直影響著(zhù)我做人一定要厚道、一定要誠實(shí)，不可以做沒(méi)有良心的事。說(shuō)實(shí)話(huà)，我在部隊時(shí)呆了24年，但回家陪他們過(guò)年一半時(shí)間都沒(méi)有，說(shuō)起來(lái)挺慚愧呀，而且每次回家返回部隊時(shí)，老人家還掉眼淚呀，(就是現在我每次有回老家看望他們，返回時(shí)他們都心里有所不舍，依舊掉眼淚啊)。在他們心里只要自己還活著(zhù)，兒子永遠都是孩子，都是在時(shí)刻牽掛在心，真是“兒行千里母擔憂(yōu)”啊。還有一件小事，就是上個(gè)星期我打電話(huà)回家，我父親還叮囑我說(shuō)“最近看中央臺新聞聯(lián)播，中央很多高級干部都犯錯誤被抓起來(lái)了，你在外面工作一定要當心呀，一定不能亂來(lái)，特別是公家的集體東西不能貪，還有說(shuō)話(huà)做事時(shí)刻要注意，不能得罪人，要和同事和和氣氣相處”，多么樸實(shí)的話(huà)語(yǔ)呀，其實(shí)他老人家心里都是很明白的，雖然沒(méi)有讀過(guò)一天書(shū)，語(yǔ)言表達上比較粗糙，但是話(huà)粗理不粗。
二、好家風(fēng)是互動(dòng)之愛(ài)、聯(lián)動(dòng)之情。好家風(fēng)是雙向互動(dòng)的，是承前啟后上下聯(lián)動(dòng)的，他不是單一，不是一廂情愿的，好的家風(fēng)應該是有頑強生命力的，是上下幾代人之間的共識和自覺(jué)行動(dòng)，是外化于形，內化于心的情和愛(ài)。父母長(cháng)輩對子女后代的教育培養其實(shí)就是世代家風(fēng)傳承的過(guò)程，家風(fēng)的好壞，直接影響下一代人的一言一行，我們常說(shuō)“有什么的父母就有什么樣的子女”、反之“有什么樣的子女，就能襯托有什么樣的父母原型”，這是相輔相承的、相互作用的。之所以說(shuō)好家風(fēng)是互動(dòng)之愛(ài)、聯(lián)動(dòng)之情，我認為，一是父母長(cháng)輩是家風(fēng)的示范引領(lǐng)者。二是子女晚輩是家風(fēng)的傳承踐行者。三是父母子女是家風(fēng)共同守望呵護者。為什么這么說(shuō)呢?一個(gè)家庭也好，一個(gè)單位也罷，都是差不多的。對一個(gè)家庭來(lái)說(shuō)，父母長(cháng)輩有義務(wù)、有責任當好家風(fēng)的示范引領(lǐng)人，對子女后輩們做好言傳身教，使家風(fēng)潛移默化于子女靈魂深處，讓好家風(fēng)轉化為子女后輩的自覺(jué)行動(dòng)，真正的使好家風(fēng)“內化于心，外化于形”。同時(shí)，好家風(fēng)在長(cháng)輩和晚輩上下之間，要互動(dòng)，要聯(lián)動(dòng)，具體表現在：父母對子女的愛(ài)，子女對父母的情時(shí)刻要不斷的在好家風(fēng)中傳遞，不是單向的付出或索取，而是雙向的付出和回報，在互動(dòng)和聯(lián)動(dòng)中共同守望、共同呵護、共同打造好家風(fēng)代代相傳。
對于一個(gè)單位來(lái)說(shuō)，道理其實(shí)也是一樣，一個(gè)單位的氛圍好壞，風(fēng)氣好壞，當然單位的核心領(lǐng)導、主要領(lǐng)導的示范引領(lǐng)是至關(guān)重要、不可惑缺的，但是呢，光有了領(lǐng)導的示范引領(lǐng)作用還是不行的，還得要下屬有非常強的執行力去踐行，如果沒(méi)有很強的執行力，沒(méi)有很強的踐行意識，那再好的風(fēng)氣，再好的工作措施，再好的工作部署，如果沒(méi)有去執行，最后都是等于零。所以對單位來(lái)說(shuō)，好氛圍、好風(fēng)尚更要突出互動(dòng)和聯(lián)動(dòng)，領(lǐng)導關(guān)心幫助下屬，為下屬解決生活工作中實(shí)際困難，引領(lǐng)大家積向上，廣泛聽(tīng)取各方意見(jiàn)，部屬為單位全面建設要積極建言獻策，為領(lǐng)導當好參謀，增強日常工作的執行力，努力踐行各項工作部署要求，共同維護單位的整體利益，共同打造單位各項建設上臺階，通力協(xié)作共同完成上級交給我們的各項工作任務(wù)等等。
三、好家風(fēng)是仁義之愛(ài)、正義之情。我們說(shuō)：人是社會(huì )的細胞，家庭是社會(huì )的組成單位。家庭離不開(kāi)社會(huì )，更離不開(kāi)國家和集體。人是生活在社會(huì )之中的，不是生活在真空的環(huán)境中的，好家風(fēng)也是一樣。好家風(fēng)更是離不開(kāi)社會(huì )、離不開(kāi)國家。家風(fēng)好，則民風(fēng)純;家風(fēng)正，則社會(huì )風(fēng)氣正;家風(fēng)和諧，則國家和諧穩定。因此，好家風(fēng)一定要致力于社會(huì )和國家層面去傳承、去引領(lǐng)，不能孤立于社會(huì )去大談特談，更不能只局限于家庭層面去傳承引領(lǐng)，不能簡(jiǎn)單的在家庭這個(gè)單一的環(huán)境里去傳承，不能脫離社會(huì )和國家去談?wù)摵眉绎L(fēng)，否則就不是好家風(fēng)，也是不值得代代相傳的好家風(fēng)，否則這個(gè)家風(fēng)就是一個(gè)自私?jīng)]有愛(ài)的家風(fēng)，只為了自己，沒(méi)有仁義之愛(ài)和正義之情的的家風(fēng)不是好家風(fēng)。
要把好家風(fēng)貫穿到為國家經(jīng)濟社會(huì )建設服務(wù)中去，貫穿到自己?jiǎn)挝坏淖陨斫ㄔO中去，貫穿到自己日常工作的方方面面，特別是本職工作，體現在執行力上，體現在工作的落實(shí)上，體現在工作的創(chuàng )新上等等。同時(shí)，要體現社會(huì )責任擔當、敢于同不良社會(huì )風(fēng)氣作斗爭，要有強烈的正義感和社會(huì )公德意識，要是非分明，堅持真理，不能事不關(guān)已高高掛起，對社會(huì )一些不良行為，對單位一些不良風(fēng)氣敢于較真碰硬，不能聽(tīng)之任之，置之不理，要講仁義、講道德，要有大愛(ài)。
綜上所述，我認為，只有上面三種表達：“好家風(fēng)是無(wú)私之愛(ài)、點(diǎn)滴之情;是互動(dòng)之愛(ài)、聯(lián)動(dòng)之情;是仁義之愛(ài)、正義之情”。好家風(fēng)才是完整的，否則是沒(méi)有生命力，沒(méi)有傳承價(jià)值，更不值得我們尊敬和推崇的。
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