百家講壇心得體會(huì )
從某件事情上得到收獲以后,可用寫(xiě)心得體會(huì )的方式將其記錄下來(lái),這樣能夠讓人頭腦更加清醒,目標更加明確。那么心得體會(huì )到底應該怎么寫(xiě)呢?下面是小編幫大家整理的百家講壇心得體會(huì ),供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
百家講壇心得體會(huì )1
今天,我看了《百家講壇》的解讀《三字經(jīng)》,里面的內容令我記憶深刻。錢(qián)文忠教授講了人之初性的善惡,他講了曹操的四個(gè)兒子,曹植、曹丕、曹彰和曹沖同樣是曹操的兒子,但由于成長(cháng)經(jīng)歷不同,相距很大,看起來(lái)他們根本不像兄弟。還講了周處,本性不壞,但由于他父母雙亡,沒(méi)有良好的后天教育,成了一大害。
但他知道后,誠心改過(guò),為人們做了許多好事!度纸(jīng)》認為,對于孩子來(lái)說(shuō),如果沒(méi)有良好的后天環(huán)境,再善良的天性都會(huì )受到污染。歷史上的唐伯虎,從小繪畫(huà)就很有天賦,他的母親送她去沈周那兒學(xué)繪畫(huà),學(xué)了一兩年,他想:哎!師傅繪畫(huà)也不怎么樣,說(shuō)不定我比他還好呢!然后,他向師傅提出結束學(xué)業(yè),他的師傅知道后也同意他滿(mǎn)師了。
唐伯虎離開(kāi)之前,師傅做好了酒菜就放在一個(gè)唐伯虎沒(méi)有去過(guò)的房子里,唐伯虎走進(jìn)房子,看見(jiàn)里面居然有四扇門(mén),每一扇門(mén)外都有不一樣的景色,他先不吃飯,看看門(mén)外的風(fēng)景!斑诉诉恕彼念^上撞了三個(gè)包,終于他知道那些風(fēng)景是師傅畫(huà)出來(lái)的,他知道了自己太驕傲了,后來(lái)他專(zhuān)心致志地學(xué)習。
這告訴我們:學(xué)任何一樣東西,必須專(zhuān)心致志、持之以恒,一心一意地去經(jīng)歷,才會(huì )有所成!度纸(jīng)》告訴我們:人的本性很善良,并不壞,主要是后天的良好教育以及正確的引導,才能成為人才。
百家講壇心得體會(huì )2
前段時(shí)間,我看了《百家講壇》中的愛(ài)上語(yǔ)文,感悟很深。
愛(ài)上語(yǔ)文總共有12集,講的都是如何學(xué)習中國的古典詩(shī)詞。其中我最有印象的是第1集和第6集。
第1集主要講了王安石覺(jué)得自己的《泊船瓜洲》中“春風(fēng)又過(guò)江南岸”中的“過(guò)”字用的不好,推敲修改了很多次,先后改成了“滿(mǎn)”,“去”,“近”……等,還是不滿(mǎn)意,總覺(jué)得有欠缺。直到他看到了一首詩(shī)當中的“綠”字,眼前一亮,最終定下了。我想:作為北宋有名的詩(shī)人,王安石寫(xiě)詩(shī)都要修改那么多次,那我們寫(xiě)作文修改的次數豈不是更多?我決定以后寫(xiě)作文一定要多修改,爭取更加完美,使作文無(wú)可挑剔!
第6集講的是“言與意之間的轉換”,讓我懂得了怎樣去解讀詩(shī)。解讀一首詩(shī),要聯(lián)系詩(shī)人的生平去聯(lián)想他寫(xiě)這首詩(shī)時(shí)的畫(huà)面,從而去理解其中的韻味,意思。而言與意這個(gè)中介就叫意象。例如,“飽經(jīng)風(fēng)霜”這個(gè)成語(yǔ),老師們有兩種教法。第一種是讓同學(xué)們先預習這篇文章,再說(shuō)出這個(gè)成語(yǔ)的意思;第二種是由同學(xué)們在生活中見(jiàn)到過(guò)的飽經(jīng)風(fēng)霜的臉,把所見(jiàn)描繪出來(lái)。兩種方法都可以學(xué)會(huì )飽經(jīng)風(fēng)霜這個(gè)成語(yǔ),但顯然,第二種方法更能加深大家對成語(yǔ)的印象和理解。這,就是言與意中意象結合的方法。
愛(ài)上語(yǔ)文對同學(xué)們學(xué)習語(yǔ)文很有幫助,我建議大家去看看!
百家講壇心得體會(huì )3
《百家講壇》是我在科教頻道中最喜歡的欄目之一,可以說(shuō)是天天都看?粗(zhù)主講人們在講壇上繪聲繪色、揮灑自如地講述著(zhù),時(shí)常讓我沉醉其中。
在商傳先生的《永樂(lè )大帝》中,我看見(jiàn)了一代明君的成長(cháng)、發(fā)家,在靖難中奪得皇位,君臨天下,治國安邦,御駕親征,直至踏上最后的征途,結束他輝煌的一生。
我又在《漢代風(fēng)云人物》中認識了忍辱負重,熟讀兵書(shū)的偉大軍事家、戰略家韓信,為他的命運扼腕;了解了知人善任,禮賢下士,善于聽(tīng)人勸告,總是問(wèn)“為之奈何”的漢朝開(kāi)國皇帝劉邦;見(jiàn)識了勇猛過(guò)人,力能扛鼎,在巨鹿之戰中以少勝多,最后因為政治糊涂,失去天下的西楚霸王項羽。
在蒙曼的《武則天》中,我見(jiàn)到了一代女王武曌的入宮、出宮,及再次入宮,由天真的少女蛻變成叱咤風(fēng)云的女王,勵精圖治,成就了唐朝的盛世。
錢(qián)文忠娓娓道來(lái),在一個(gè)個(gè)小故事中,《三字經(jīng)》、《弟子規》也變得通俗易懂,生動(dòng)有趣。
周思源正說(shuō)三國人物,揭示了許多歷史真相——劉備并不是一個(gè)好脾氣的人,鞭打督郵居然是出自于劉備之手,周瑜并不是一個(gè)小肚雞腸的人,他反而是一個(gè)豁達、心胸寬廣的人,也沒(méi)有總在諸葛亮之下。相反,諸葛亮在歷史上只是一個(gè)無(wú)名小輩,他幾乎成為《三國演義》的主角的原因竟然是因為相比之下他去世最晚……
百家講壇,壇壇都是好酒。讓我在娛樂(lè )中培養了對歷史的興趣。
百家講壇心得體會(huì )4
在這個(gè)假期里,我在電視這個(gè)萬(wàn)千世界里觀(guān)看到了一個(gè)使我受益匪淺的節目——《百家講壇》。這個(gè)節目是由錢(qián)文忠教授主持的,解說(shuō)了《三字經(jīng)》中的奧妙。
其中,我觀(guān)看了第5集,這集是講孝和悌是一種什么樣的東西,它們能起到什么樣的作用。錢(qián)教授說(shuō):“百善孝為先,孝敬是中華民族的傳統美德,尊老愛(ài)幼是人的本分!惫磐駚(lái),都有很多兒女都很孝順父母,在這個(gè)節目中,錢(qián)教授告訴了我們一個(gè)感人的故事:《二十四孝》里的黃香在九歲的時(shí)候,就非常孝順父母了。在炎炎夏日里,為父親扇涼枕席;在天寒地凍的時(shí)候,黃香躺在父親的床上為父親溫暖被褥,父親睡在暖洋洋的床上,小黃香卻渾身冷冰冰的,他真懂事!
做人除了有孝心之外,還有一樣重要的是“友愛(ài)兄弟”,《三字經(jīng)》里的孔融讓梨的故事大家一定都聽(tīng)過(guò),小孔融四歲就學(xué)會(huì )禮讓和孝悌,學(xué)會(huì )把好的給別人,把壞的給自己,令人動(dòng)容。
看了這個(gè)節目,我懂得了一個(gè)道理:孝和悌是永恒的,不會(huì )隨時(shí)代的變遷而變遷,它應是人人都具備的東西。這時(shí),我回想起平時(shí)在生活中老和別人斤斤計較,什么事都不讓別人,傷了人家的心!從今以后,我要孝順父母,關(guān)愛(ài)他人,做個(gè)新一代的小黃香!
讓我們做個(gè)有愛(ài)心和孝心的人吧,只要你是一個(gè)這樣的孝道之人,那么你就會(huì )擁有用不盡的財富!另外,要多看一些有意義的電視節目,那么你一定會(huì )懂得很多的人生哲理!
百家講壇心得體會(huì )5
《百家講壇》是我少有喜歡看的科教類(lèi)節目。遺忘看的那些教育節目都覺(jué)得很是乏味、枯燥總覺(jué)得有些紙上談兵的感覺(jué),但是百家講壇給我的感覺(jué)完全不一樣。比如今天看的這期節目,我就受益匪淺。
看于丹的心得。很受啟發(fā)。特別是其中的一個(gè)牧羊人的比喻更是讓我感觸很大。她說(shuō)。我們做事就要像牧羊人一樣。只要看好最后一只羊就好了。最后一只羊趕上了。其他的羊就會(huì )跑得快了。而現實(shí)中。有很多人只看著(zhù)自己的頭羊沾沾自喜。卻不曾想他的有的羊已經(jīng)落下了很多了。和這個(gè)故事相似的是木桶的故事。一個(gè)木桶是由許多片木板組成了的。要看這一個(gè)木桶的盛水多少。要看最低的一塊木板而不是最高的一塊木板。
這讓我想到了我的學(xué)生。其實(shí)你看一看。那些成績(jì)較好的學(xué)生。其實(shí)在日常的學(xué)習中。并不需要老師下多大的功夫。相反。真正需要我們幫助的是那些學(xué)習暫時(shí)落后的學(xué)生。我們只有抓好了學(xué)習落后的學(xué)生的成績(jì)。那么我們一個(gè)班的成績(jì)也就會(huì )好了。那些學(xué)習暫時(shí)落后的學(xué)生就像是那只最后的'羊一樣。只有抓好他們的成績(jì)才是最主要的。當然任何的比喻都有其不恰當性。我們對于學(xué)習一帆風(fēng)順的學(xué)生還要有更高一層的要求。要讓他們有一定的學(xué)習方法。能夠自主學(xué)習。老師只是給予一定的指導就好了。
這一次的讓我有了很大的感悟。中國現在最不缺的就是人,但最缺的便是人才。這是為什么?就是由于我們的教育事業(yè)有了些許偏差,應早些意識到這個(gè)問(wèn)題。
百家講壇心得體會(huì )6
今天中午,我繼續收看了《百家講壇》這個(gè)節目。這次主要講了關(guān)于飲食方面的禮節。
在飲食方面,不能挑食,這一點(diǎn)是十分重要的,也是我們時(shí)常做不到的。遇到好吃的食物,總會(huì )不停地吃,對不喜歡吃的食物從來(lái)不吃一口。這樣不僅不會(huì )營(yíng)養均衡,在和別人吃飯的時(shí)候,也會(huì )給對方留下一個(gè)不好的印象。我們平時(shí)總是只吃自己喜歡吃的,別人對你的印象自然也很差的。我們看見(jiàn)自己喜歡吃的東西,也不要暴食暴飲。在飲酒方面,我們不能飲酒,而有些家長(cháng)卻十分喜歡飲酒,我們要經(jīng)常提醒家長(cháng)。
錢(qián)文忠教授給我們講了一個(gè)關(guān)于吃相的故事。古代,有一個(gè)人叫鄭浣,已經(jīng)當了官,他是一個(gè)非?粗爻韵嗟娜。有一天,他的遠方孫子要看他,這個(gè)孫子是農間種地的,并沒(méi)有見(jiàn)過(guò)面,也不懂禮節,衣服很破。鄭浣?jīng)]有嘲笑他,問(wèn)他想做什么?孫子說(shuō)他想當縣尉。鄭浣便想去找相關(guān)的人說(shuō)一說(shuō),并在晚上讓他和他一塊兒吃飯。那天吃的是蒸餅,他發(fā)現孫子只掏里邊的瓤吃,第二天便把他送走了。試想,如果給我們一個(gè)蒸餅,相信我們也會(huì )吃只瓤,對外面的餅皮視而不見(jiàn)。就是因為這么一個(gè)小細節,使本來(lái)對孫子印象很好的鄭浣,對孫子的印象一下子差到極點(diǎn)。
看完這期節目,我發(fā)現在飲食這么一個(gè)小的細節中,我還有很多禮節沒(méi)有做到。
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