學(xué)生讀書(shū)心得體會(huì )600字
有了一些收獲以后，寫(xiě)一篇心得體會(huì )，記錄下來(lái)，這樣可以幫助我們總結以往思想、工作和學(xué)習。怎樣寫(xiě)好心得體會(huì )呢？下面是小編精心整理的學(xué)生讀書(shū)心得體會(huì )600字，希望能夠幫助到大家。
學(xué)生讀書(shū)心得體會(huì )600字1
讀萬(wàn)卷書(shū)，行萬(wàn)里路，讀書(shū)伴我行。書(shū)是人類(lèi)進(jìn)步的階梯，是我們生活和學(xué)習中必不可少的精神食糧。不知從何時(shí)起，書(shū)成了我生活中不可缺少的組成部分，一天不讀書(shū)，便覺(jué)得日子無(wú)味，便覺(jué)得時(shí)光的漫長(cháng)、單調，便覺(jué)得生命失去了生機。
我對書(shū)的欣賞和閱讀，在于博、雜：或天文地理、或歷史哲學(xué)、或軍事藝術(shù)、或人物傳奇、或詩(shī)歌散文、或新聞軼事……古今中外諸子百家，都令我如癡如醉。古人常說(shuō)：“書(shū)中自有黃金屋，書(shū)中自有顏如玉�！钡拇_不錯，我從書(shū)籍中汲取了豐富的營(yíng)養，充實(shí)了自己，豐富了課余生活。從書(shū)中，我了解到了真假、善惡、美丑。在三國演義中，我了解了很多的歷史知識，如“三顧茅廬”“三氣周瑜”“草船借箭”“空城計”。劉備的守信、關(guān)羽的義蓋天下、諸葛亮的神機妙算都使我佩服得五體投地，也讓我懂得了人不能因為挫折或失敗就氣餒，而是要從失敗中吸取教訓。我佩服勇敢堅強的霍金，同情賣(mài)火柴的小女孩的悲慘遭遇，欽佩居里夫人的大公無(wú)私、造福人類(lèi)，讀書(shū)伴我行。
書(shū)讓我的生活變得豐富多彩。從書(shū)本上，我知曉了人類(lèi)之偉大，自然之神奇，宇宙之浩瀚，科學(xué)之奧秘，知識之力量。
書(shū)，它像一位和藹可親的老師，引領(lǐng)我通向知識的殿堂。書(shū)，是一葉扁舟，承載著(zhù)我，搏擊在浩淼的知識海洋中，讓我領(lǐng)略學(xué)習的趣味。書(shū)成了我形影不離的好朋友，它陪伴我度過(guò)了一個(gè)又一個(gè)春華秋實(shí)的美好歲月。它給我帶來(lái)了智慧和力量，它在我苦惱徘徊時(shí)給我點(diǎn)亮前進(jìn)的航標……書(shū)，給予了我太多太多。所以，我愛(ài)讀書(shū)！
同學(xué)們，在祖國和平的藍天下，在我們美麗的校園中，我們比先輩擁有了更優(yōu)越的學(xué)習條件。所以，我們應當心無(wú)旁騖地讀好書(shū)。我們要在學(xué)好課本知識的同時(shí)，博覽群書(shū)。只有博覽群書(shū)，才能使我們的知識淵博。書(shū)本豐富人生，知識改變命運！同學(xué)們，讓我們與書(shū)為伴，一起遨游于知識的海洋，勇敢地去開(kāi)創(chuàng )屬于我們的美好未來(lái)吧！
學(xué)生讀書(shū)心得體會(huì )600字2
還記得《歐也妮·葛朗臺》中，老葛朗臺在臨死前貪婪地搶金屬十字架，正是這最后一抬手使他送了命。這樣一個(gè)悲劇，不禁讓我思索，倘若最后他不是貪婪地搶十字架，而是讓歐也妮給他讀幾頁(yè)詩(shī)歌，不知道他的死相還會(huì )不會(huì )那么猙獰。同樣是臨終時(shí)刻，在臨終前幾小時(shí)，主席還起身，在護士的幫助下，讀了二十幾頁(yè)的《楚辭》。兩相對比，我不禁要說(shuō)：讀書(shū)要與生命同行。
讀書(shū)之于青年，意在使其成長(cháng)，催其奮進(jìn)。青年時(shí)期的我們，對知識的渴求就像大旱中的秧苗求水一樣，書(shū)籍就像甘霖，極大地滿(mǎn)足了青少年的需求。同時(shí)，書(shū)籍也為青少年打開(kāi)了一片廣闊天地�！栋屠枋ツ冈骸防飳�(xiě)的法國大革命，《套中人》中的沙皇俄國，《活著(zhù)》中寫(xiě)的解放戰爭、時(shí)期，《平凡的世界》中的農村改革開(kāi)放初期……盡管你沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)這些時(shí)期，但是書(shū)籍能帶領(lǐng)你遨游古今、縱橫八方。有人曾說(shuō)：“要么旅行，要么讀書(shū)，身體和靈魂，必須有一個(gè)在路上�！鼻嗄耆�，請快出發(fā)去尋找自己的路吧！
讀書(shū)之于中年，意在使其沉穩。人到中年，經(jīng)驗閱歷都較青年豐富許多，精力較老年也旺盛許多。這便造成了一個(gè)后果——悸動(dòng)，抑或稱(chēng)為躁動(dòng)。中年人往往是有精力去做一些事的，但是限于經(jīng)驗閱歷，他卻不會(huì )去做，心卻在不停地躁動(dòng)。這時(shí)便需要書(shū)香來(lái)平復心境。俗語(yǔ)云：少不讀《水滸》，老不讀《三國》。然而卻沒(méi)給中年人讀書(shū)加以限制，這可能意味著(zhù)太多書(shū)都適宜中年人閱讀。一本書(shū)，一杯茶，些許午后的陽(yáng)光，讓中年人躁動(dòng)的心得以平復、沉靜下來(lái)。非寧靜無(wú)以致遠。
讀書(shū)之于老年，意在體味幸福。一位白發(fā)蒼蒼的老者，兒孫事業(yè)學(xué)業(yè)尚未完成，老者形單影只，一份孤寂落寞油然而生。這時(shí)，一本書(shū)，一杯茶，陪老人度過(guò)一天的閑散時(shí)光，讓老人體味書(shū)中人的幸福。不知不覺(jué)，已近黃昏，買(mǎi)菜做飯，等兒孫團聚，共進(jìn)晚餐，體會(huì )一家人的幸福�！岸＿恕碑斝腋�(lái)敲門(mén)，兒孫歸來(lái)，一份幸福感自然也就來(lái)了。
高爾基說(shuō)：“書(shū)籍是人類(lèi)進(jìn)步的階梯�！闭\然，人由生到死的過(guò)程就是在不斷學(xué)習、不斷進(jìn)步的過(guò)程。讀書(shū)吧，讓書(shū)籍與生命同行！
學(xué)生讀書(shū)心得體會(huì )600字3
月朗星稀的夜晚，輕風(fēng)撫摸著(zhù)大地，一切都安適地睡著(zhù)，一切都歸于平靜。月亮灑下她柔和的光芒，輕輕地鋪在我的窗臺。我望著(zhù)星兒，同她一起閃爍著(zhù)疲憊的雙眼。漫長(cháng)的一天過(guò)去了，我決定在這最后時(shí)刻去尋找一天中最后的快樂(lè )。
我隨手拿來(lái)一本唐詩(shī)三百首，翻到了……“海上生明月，天涯共此時(shí)”，“明月幾時(shí)有，把酒問(wèn)青天”。正當我還沉醉于這美妙的意境之時(shí)，走出了一位身著(zhù)長(cháng)袖青衣，手持醇酒的老者，難道是詩(shī)仙太白？“正是！”他回答道。只見(jiàn)他飄然而來(lái)，頗帶幾分仙者風(fēng)范。我定了定神問(wèn)道：“為何詩(shī)人的月亮都是‘明’的，如今的月亮在這高樓林立的城市中難有‘一席之地’？她的光芒似乎被塵埃與喧鬧所攪和，難見(jiàn)明月��！”太白微微笑道：“真高興，在世俗的洪流中有人渴望明月。其實(shí)明月不早已在你心中扎根了嗎？”隨著(zhù)幾聲瀟灑的笑，他痛快地飲盡杯中酒，輕輕地隨風(fēng)飄遠。
我愣住了，若有所悟。
又一本書(shū)在我眼前展開(kāi)。在書(shū)中我與保爾？柯察金一同探討理想的價(jià)值，我們共信：只要有了遠大的理想，人生便不會(huì )是虛無(wú)和碌碌無(wú)為，燦爛與輝煌的光環(huán)將在生命中閃耀，閃耀……直到永遠。
不覺(jué)間，時(shí)間也隨著(zhù)月亮的腳步慢慢爬行了好久，好久�；璋档臒艄庀�，我的心卻十分明亮。讀書(shū)就好像一次次與無(wú)數顆心的碰撞，擦出知識與思想的火花；讀書(shū)時(shí)就好像有一泓又一泓清泉蕩滌在我的心頭，洗去塵埃；讀書(shū)又好像是與無(wú)數個(gè)“精靈”在共舞，我們共同舞出一片絢爛的天空。
讀書(shū)真快樂(lè )！
為了這種快樂(lè )的延續，哪怕“三更燈火”，也無(wú)怨無(wú)悔。我們常常會(huì )在無(wú)數本書(shū)中度過(guò)一天又一天，一年又一年。然而，你尋找過(guò)這其中的快樂(lè )嗎？當某句古詩(shī)直抒你胸臆時(shí)，你感到快樂(lè )嗎？當某段文字與你追求的信念相同時(shí)，你感到快樂(lè )嗎？當某篇文章在你眼前描繪出一個(gè)夢(mèng)想殿堂時(shí)，你感到快樂(lè )嗎？至少，我敢自豪地說(shuō)：“我感到過(guò)！”因為快樂(lè )之花早已在這過(guò)程中悄悄地綻放了。
如果讀書(shū)是一條快樂(lè )的河，那么我愿做一葉舟，飄向未知的遠方……
學(xué)生讀書(shū)心得體會(huì )600字4
書(shū)，是人類(lèi)進(jìn)步的階梯，蘇聯(lián)作家高爾基的一句話(huà)道出了書(shū)的重要。書(shū)可謂是眾多名人的“寵兒”。歷來(lái)，名人說(shuō)出關(guān)于書(shū)的名言數不勝數。都說(shuō)書(shū)重要，還有的更以讀書(shū)為重。的確，書(shū)很重要，但我以為讀書(shū)似乎更重要。讀一本好書(shū)猶如春風(fēng)化雨滋潤焦渴的心田！沉浸在讀書(shū)的世界里，更像乘坐“書(shū)”舟，遨游知識的海洋！
“閑來(lái)無(wú)事常讀書(shū)”可以使我們陶醉在書(shū)中世界，忘掉一切。讀書(shū)可以使人凈化心靈，使人變得更純潔，更真誠。不讀書(shū)使人每天生活在世間凡俗。變得狡詐，變得“自李唐來(lái)，世人更愛(ài)牡丹”！當然，書(shū)是需長(cháng)讀的�？勺x書(shū)不只是眼球在字面上一略而過(guò)，而是要讀出其精髓。使其道出于吾之身！這才是讀書(shū)的真正含義！
就拿本人來(lái)說(shuō)，雖說(shuō)不是人家那種愛(ài)書(shū)如命，可也比他們少不了多少。我在完成功課時(shí)，就拿起書(shū)本，靜靜默讀。讀詩(shī)詞時(shí)，感覺(jué)到詩(shī)人復雜的情感，感覺(jué)到詩(shī)人不屈于權貴，高潔傲岸的道德情操。讀外國名著(zhù)時(shí)，仿佛與作者筆下的.主人公在一起冒險。讀書(shū)，豐富了我的生活，更使我的知識拓展，使我的想象多了一塊新天地！另外，讀書(shū)還是我有著(zhù)成就感，這里你可能就不太明白了，現代社會(huì )人人競爭，每人都有強與他人之心！本人也不例外，與同歲孩子在一起，給他們講書(shū)中有趣的情節，聽(tīng)著(zhù)他們“你真行”的話(huà)語(yǔ)，心中感覺(jué)書(shū)給我帶來(lái)了榮耀！
朋友，讀書(shū)吧！書(shū)給我們帶來(lái)了快樂(lè )，使我們不虛度光陰，愛(ài)讀書(shū)的人都是具有良好品德的人！讀書(shū)，只是簡(jiǎn)單的兩個(gè)字，卻蘊含豐富的內涵，書(shū)是讀出來(lái)的，而不是看出來(lái)的。書(shū)，能陶冶情操。讓書(shū)成為我們生活中不可缺少的部分，無(wú)疑是一件美妙的事。世界上著(zhù)名的文學(xué)家，文豪。都是愛(ài)書(shū)如命之人，在他們的眼中，金錢(qián)不是他們所要追求的，他們所追求的是高尚的情操。不同于世人，要在污濁世界獨立不移！就像北宋哲學(xué)家周敦頤筆下的蓮花“予獨愛(ài)蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖�！倍麄兯非蟮�，只有讀書(shū)才能帶給他們！書(shū)中沒(méi)有瑕疵，沒(méi)有污穢，只有那如同潔白的雪花，一片潔白。
不要再猶豫，讀書(shū)，使你脫離凡俗，書(shū)中乃一片美好的世外桃源！
學(xué)生讀書(shū)心得體會(huì )600字5
讀書(shū)是一件樂(lè )事，也是一件苦差事。如果是小人書(shū)，則雅俗共賞了。鮮艷的插圖，引人入勝的故事，小時(shí)候經(jīng)�？吹倪B環(huán)畫(huà)是極有趣味的。如果是厚厚的艱深的書(shū)，則不然。定力不足的人看這些書(shū)，是要打瞌睡打哈欠的。偶爾翻開(kāi)看看，也會(huì )獲得智慧。也是沒(méi)事做做消遣�？催@些書(shū)是要耐心也要花掉很多時(shí)間的。
如果有人喜歡看書(shū)，那想當然，有人就喜歡藏書(shū)，這是他的愛(ài)好。有的甚至達到奇異的境界。買(mǎi)來(lái)書(shū)，裝裱起來(lái)，放入書(shū)櫥�？匆膊豢�。就像一件收藏品一般，由主人愛(ài)護起來(lái)。甚至不能染塵。然而如果是頑劣的小孩，喜歡打架。人來(lái)瘋。則一般把書(shū)隨地亂扔。
讀書(shū)是有方法的，有的人淺嘗輒止。完全未鉆到書(shū)中去。不能理解其意思。淺浮著(zhù)看，就不能理解書(shū)中的深意。往往在平白樸實(shí)的言語(yǔ)下，會(huì )有波瀾壯闊，含義深刻的意境。會(huì )有大氣磅礴，會(huì )有心酸與淚水，會(huì )有真誠，會(huì )有偉大。所以讀書(shū)是不能一曝十寒，淺嘗輒止的。書(shū)不是簡(jiǎn)單的工具。讀書(shū)是有選擇的，我們不應該只看虛華膚淺的書(shū)，那是耽誤我們的時(shí)間，浪費我們的歲月，而得不到半點(diǎn)真正意義上的作用與好處。所以沒(méi)有意義的書(shū)，是完全不能帶來(lái)幫助和啟迪的。
關(guān)于讀書(shū)的態(tài)度，尤其是做學(xué)問(wèn)的態(tài)度，歷來(lái)有這么一說(shuō)，有三種境界。第一種境界，昨夜西風(fēng)凋碧樹(shù)，獨上高樓，望斷天涯路。第二種是衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。第三種是眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處。古人讀書(shū)是十分刻苦的，有匡衡的鑿壁偷光，有司馬遷忍辱編纂成史記，就連明朝的開(kāi)國皇帝朱元璋，在大雪的季節，挨餓受凍，手里卻捧著(zhù)一本書(shū)，專(zhuān)心專(zhuān)注地看。絲毫不在乎寒冷艱苦的環(huán)境。平常人能夠做到嗎？
古人也有其讀書(shū)的方法，其中的一種是這樣的：讀書(shū)須知出入法，所當求所以入，所當求所以出，見(jiàn)得親切，此為入書(shū)法。用得透脫，此為出書(shū)法。蓋不能入得書(shū)，則不知古人用心處，不能出得書(shū)，則又死在言下。則知出知入，得盡古人之法也。古人也有讀書(shū)的態(tài)度，要專(zhuān)心致志，心無(wú)旁騖。不為微小的驚擾所煩憂(yōu)。不能一曝十寒，不能淺嘗輒止，不能人云亦云，要有自己的主見(jiàn)和思想。
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