中學(xué)生讀書(shū)心得體會(huì )大全
當我們備受啟迪時(shí)，好好地寫(xiě)一份心得體會(huì )，這樣可以不斷更新自己的想法。那么要如何寫(xiě)呢？下面是小編為大家收集的中學(xué)生讀書(shū)心得體會(huì )大全，歡迎大家分享。
中學(xué)生讀書(shū)心得體會(huì )大全1
一本好的書(shū)往往可以改變人的一生;一篇精美的文章，常常使人受益匪淺;一句富有哲理的名言，時(shí)時(shí)刻刻都在提醒你;一段優(yōu)美的句子，往往可以啟迪你的思想……
有人說(shuō)，如果人生是一只帆船，那么讀書(shū)就是海風(fēng)，也許帆船可以脫離風(fēng)而劃槳前行，但始終沒(méi)有風(fēng)吹，人生終將擱淺在某個(gè)島嶼。
作為教師，我們更需要讀書(shū)，更需要終身讀書(shū)。我們都說(shuō)，要給學(xué)生一杯水，你自己必須有一桶水。為了灌滿(mǎn)這一桶水，并讓它不因蒸發(fā)而減少，的途徑就是讀書(shū)。
蘇霍姆林斯基說(shuō)：“讀書(shū)，讀書(shū)，讀書(shū)—教師的教育素養正式取決于此。要把讀書(shū)當作第一精神需要，當做饑餓者的食物。要有讀書(shū)的興趣，要喜歡博覽讀書(shū)，要能在書(shū)本面前坐下來(lái)，深入地思考�！蔽覀兘處熡卸嗌偃嗣刻炷軌驅W(xué)習，每天的思考，每天在讀書(shū)?然而，“一些優(yōu)秀教師的教育技巧的提高，正是由于他們持之以恒地讀書(shū)，不斷地補充他們的知識�！�
讀書(shū)能夠使教師不斷增長(cháng)職業(yè)智慧，能夠教學(xué)閃耀著(zhù)睿智的光彩，充滿(mǎn)著(zhù)創(chuàng )造的快樂(lè )。一個(gè)精神富裕、專(zhuān)業(yè)化程度高的老師，能以自己特殊的職業(yè)眼光，掏出課程的引人入勝之處，以最簡(jiǎn)潔的線(xiàn)條，拉動(dòng)最豐富的信息;以最輕松的方式，讓學(xué)生得到最有分量的收獲。
讀書(shū)能改變教師的精神、氣質(zhì)和品性。書(shū)籍會(huì )使教師不再自甘平庸。有人說(shuō)，人品即文品。對教師來(lái)說(shuō)，人品也是教學(xué)的品位。教師帶著(zhù)被真善美洗過(guò)的心靈走進(jìn)課堂時(shí)，他的教學(xué)就會(huì )非同凡響，產(chǎn)生直達學(xué)生心靈的震撼力。教師教學(xué)表面雖只表現他的言語(yǔ)世界，其實(shí)正是他的精神世界—心靈和人格的體現。
因此，為了在教師職業(yè)上保持生生不息的活力，我們完全可以進(jìn)行充分的自我設計、自我包裝，讓自己多才多藝，讓自己的精神世界更加豐富，讓自己脫離庸俗。而這一切都是需要借助讀書(shū)，抓緊時(shí)間讀書(shū)，讀最新近的書(shū)，讀有思想力的書(shū)，讀富有創(chuàng )意的書(shū)。書(shū)永遠是我們的良師益友。熱愛(ài)書(shū)中的智慧吧，它會(huì )使你的生活輕松，會(huì )友愛(ài)地幫你化解紛繁復雜的思緒與情感，會(huì )睿智地啟迪你人生的方向。
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《你在為誰(shuí)工作》這一書(shū)，主要闡述了我們?yōu)楹我ぷ骱腿绾稳ヅぷ�，通過(guò)多個(gè)真實(shí)的社會(huì )寫(xiě)照，成功人士對待工作的態(tài)度，讓我們知道任何人在任何崗位，只要通過(guò)自己的不斷努力都是可以成功。
這些書(shū)之所以暢銷(xiāo)并非偶然，而是當今社會(huì )的需要，在日益競爭的市場(chǎng)背景下，任何企業(yè)都需要那些誠信、敬業(yè)的員工!目前關(guān)于誠信、敬業(yè)的話(huà)題已經(jīng)成為社會(huì )熱點(diǎn)，不論是工作多年的老員工還是剛剛走上工作崗位的新職員;不論是單位的領(lǐng)導，還是普通一員，如能詳讀深解，定會(huì )受益終生的。該書(shū)之評介所言：本書(shū)提出了每位員工需要自我反思的一個(gè)人生問(wèn)題，并對這個(gè)問(wèn)題進(jìn)行了深刻細致的解答。它有助于解除困惑，調整心態(tài)，重燃工作激情，使人生從平庸走向杰出。如果每一位員工都能從內心深處承認并接受“我們在為他人工作的同時(shí)，也在為自己工作”這樣一個(gè)樸素的理念，責任、忠誠、敬業(yè)將不再是空洞的口號。
試問(wèn)自己，我在為誰(shuí)工作——我在為自己工作。今天工作不努力，明天努力找工作。我覺(jué)得這句話(huà)說(shuō)的很有道理，在競爭激烈的今天，工作機會(huì )來(lái)之不易，不珍惜工作機會(huì )，不努力工作而只知道抱怨的人，總是排在被遺忘的角落，不管他們的學(xué)歷是否很高，能力是否能夠滿(mǎn)足基本的工作要求，只能如此而已。
對于一個(gè)私企單位，老板們常常要解雇那些不努力工作的員工，同時(shí)也吸收新的員工進(jìn)來(lái)，那些無(wú)法勝任、不忠誠敬業(yè)的人，都將被棄于就業(yè)大門(mén)外，惟獨擁有一定能力、技能并且努力工作的人，才會(huì )被留下。今天工作不努力，明天必定要努力去找工作，所以說(shuō)珍惜你現在的工作吧，即使是為了生存。
讀了《你在為誰(shuí)工作》之后，我想我應該在今后的工作中多去思考一下，從工作中學(xué)到了什么?得到了什么?對待工作的態(tài)度還有存在哪些欠缺?從而更加努力的在工作中不找任何借口，點(diǎn)燃自己的工作熱情，積極發(fā)揮團隊精神，從工作中發(fā)現樂(lè )趣和驚喜，在工作的激情中創(chuàng )造屬于自己的奇跡吧!敢于主動(dòng)承認并接受“我們在為他人工作的同時(shí)，也在為自己工作”這一個(gè)樸素的人生理念。
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我喜歡經(jīng)常翻閱家里的《論語(yǔ)》，其中有一句大家都很熟悉的'話(huà)對我的感觸十分深――子在川上曰：逝者如斯夫!不舍晝夜。
孔子站在河邊說(shuō)：流逝的日子呀，象水一樣，晝夜不停�？鬃釉诤舆�，必須是先抬頭看天，看到斗轉星移，晝夜交替，一天一天過(guò)去了，想到花開(kāi)花落，四季交替，一年一年過(guò)去了。再低頭看看河里的流水，晝夜不停地流，一經(jīng)流去，便不會(huì )流回來(lái)。這時(shí)孔子眼中滾滾奔流的江水，它不只是一種自然現象，其中流淌的還有挽不回留不住的光陰。所以李白有一首詩(shī)：君不見(jiàn)，黃河之水天上來(lái)，奔流到海不復回。君不見(jiàn)，高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪。感嘆時(shí)間像水轉瞬即逝。
我們有時(shí)是這種感覺(jué)：時(shí)間過(guò)得真快啊!像水一樣快。當我們和朋友相處愉快，天南地北地談?wù)撌虑榈臅r(shí)侯;當我們很開(kāi)心的時(shí)侯;當我們很認真地聽(tīng)課的時(shí)侯;時(shí)間一眨眼就過(guò)去了，這天就變成了昨日。有時(shí)是另一種感覺(jué)：當我們玩電腦的時(shí)侯;當我們只做一些無(wú)聊的事情的時(shí)侯;當我們在課堂不認真聽(tīng)講的時(shí)侯;時(shí)間過(guò)得真快。就在我們后悔自己老是浪費時(shí)間，厭惡自己的時(shí)侯;時(shí)間又過(guò)去了。就像水一樣，在我們不知不覺(jué)時(shí)剛流來(lái)的水就又流走了。我們的時(shí)間每一天一秒一秒地流逝，世上沒(méi)有一件事不用時(shí)間啊!從我們出世以來(lái)就天天與時(shí)間賽跑啊!所以我們要懂得好好利用自己的時(shí)間，也好好珍惜別人的時(shí)間。不要再讓時(shí)間像流水一樣無(wú)聲無(wú)息地流走了!
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《論語(yǔ)》的真諦，就是告訴大家，怎樣樣才能過(guò)上我們心靈所需要的那種快樂(lè )的生活。就是教給我們如何在現代生活中獲取心靈快樂(lè )，適應日常秩序，找到個(gè)人坐標�！墩撜Z(yǔ)》終極傳遞的是一種樸素的、溫暖的生活態(tài)度。大家明白，孔子弟子三千，其中有七十二賢人�？追蜃诱且赃@種樸素的、溫和的生活態(tài)度來(lái)影響他的弟子，他的弟子都是一粒種子，把那種生活的態(tài)度、生活的智慧廣為傳播。
在閱讀論語(yǔ)的過(guò)程中，我更進(jìn)一步加深了對學(xué)而不思則罔思而不學(xué)則殆的理解與感悟。
這句話(huà)，我們能夠看做是孔子所提倡的學(xué)習方法。一味的讀書(shū)，而不思考，只能被書(shū)本牽著(zhù)鼻子走，就會(huì )被書(shū)本所累，從而受到書(shū)本表象的迷惑而不得其解。所謂盡信書(shū)則不如無(wú)書(shū)。而只是一味的埋頭苦思而不進(jìn)行必須的書(shū)本知識的積累，進(jìn)而對知識進(jìn)行研究推敲，也只能是流于空想，問(wèn)題仍然不會(huì )得到解決，也就會(huì )產(chǎn)生更多的疑惑而更加危險。只有把學(xué)習和思考結合起來(lái)，才能學(xué)到有用的真知。
作為一名教師，只有做到學(xué)與思的結合，做一個(gè)學(xué)習型的教師，反思性的教師，才能不斷進(jìn)步。
孔子說(shuō)：吾嘗終日不食，終夜不寢，以思，無(wú)益，不如學(xué)也。
子夏說(shuō)：博學(xué)而篤志，切問(wèn)而近思，仁在其中矣。
這些都是強調學(xué)習與思考相結合的重要性。
西方的哲人康德說(shuō)過(guò)感性無(wú)知性則盲，知性無(wú)感性則空。與孔子的這句學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆能夠說(shuō)是驚人的一致�？梢�(jiàn)人類(lèi)在知識的認知和獲取上，不論地域、種族如何差異，其根本性的原則往往是一致的。學(xué)習要聽(tīng)別人講解，也要自己思考，不要一味聽(tīng)信別人。
只學(xué)習而不動(dòng)腦筋思考，就會(huì )茫然不解;只憑空思考而不學(xué)習，就會(huì )疑惑不解。
現實(shí)生活中有不少人，為了學(xué)習而學(xué)習，缺少必要的思考，只是一味地學(xué)習，大腦卻一片空白，學(xué)習只為了追求數量，而不在乎質(zhì)量，結果那就可想而知了。學(xué)習在思考，也在于吸收。
也有不少人，為了思考而思考，缺少必要的學(xué)習。只是一味地思考，沒(méi)有必須的學(xué)習指導，結果思考鉆進(jìn)了死胡同，就難免是非不分。
因學(xué)習而思考，而感到充實(shí)。因思考而學(xué)習，而感到明智�？梢�(jiàn)，學(xué)習與思考緊密結合，缺一不可。這些都是強調學(xué)習與思考相結合的重要性。
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論語(yǔ)，是記錄圣人孔子的言行的書(shū)。讀了之后，你能夠感受到孔子的政治思想和抱負，他的很多高尚品德是當今很少人有的。他不僅僅教會(huì )人們就應如何接物待事，而且十分嚴謹的規范自己，以行動(dòng)來(lái)做出表率。他之所以被后人成為圣人，就是因為他在平常生活中的一點(diǎn)一滴，累積成了我們寶貴的精神財富，給我們的思想帶來(lái)了無(wú)窮的寶藏。
讀了論語(yǔ)通譯，雖然不能看了古文就明白如何翻譯成現代文，但是在注釋的幫忙下也能明白孔子所想告訴我們的。覺(jué)得十分感慨，孔子在那時(shí)就能明白的這些道理，為什么那么多的人到此刻都還不明白。
我印象最深的就是《學(xué)而篇第一》了。子曰：不患人之不己知，患不知人也。這句話(huà)翻譯過(guò)來(lái)就是：不擔心別人不了解自己，只憂(yōu)慮自己不理解別人。是啊，現實(shí)生活中，人人都需要理解，個(gè)個(gè)都渴望理解。人們視理解為溝通感情的紐帶和聯(lián)系心靈的橋梁。大家都期望人與人的相處就應多一點(diǎn)寬容和尊重，多一點(diǎn)容忍和諒解。但是，世界何其大，人生何其復雜。若時(shí)時(shí)都想得到別人的理解，恐怕是不可能吧。因為，人生沒(méi)有相同的路，每個(gè)人都不一樣，兩個(gè)思想志趣不同的人對待同一件事，兩種價(jià)值取向相異的人看待同一個(gè)問(wèn)題，要彼此理解不是強人所難嗎?人不是從一個(gè)模子里造就出來(lái)的，你有另人頭痛的事，我也有。我們彼此都渴望理解，可又用自己的要求去看別人，去苛求別人，于是我們之間有了墻，于是你苦惱，我也苦惱。但是，人們有沒(méi)有想過(guò)，許許多多的小事，為什么必須要他人明白，必須要他人理解?其實(shí)，應對種種的不理解，只要我們給他一個(gè)微笑，用寬闊的胸懷去應對，不被理解又何妨?
商鞅是行變法，落得五馬分尸的結局;達爾文在說(shuō)物種進(jìn)化的時(shí)候被人們罵成瘋子;助人為樂(lè )的雷峰經(jīng)常被人嘲笑，他們這些舉動(dòng)，又有誰(shuí)能理解?如果他們一味的追求理解，又怎樣捍衛真理?他們最初不被理解，是因為他們的追求走在了時(shí)代的前列;他們最終名垂青史，是因為他們敢于在不理解的目光中昂首向前。在現實(shí)中，有多少人能明白理解這個(gè)東西。他們能夠追求別人的理解，以別人的議論為自己的主題，以別人的言談作為自己追求的目標，以別人的反應來(lái)調整自己的行為方式，甚至要去討好別人，為了所謂的理解，寫(xiě)了一些優(yōu)柔寡斷毫無(wú)逐漸的可笑人生。他們真的明白理解嗎，他們覺(jué)得他們真的是在理解別人，并換取別人的理解嗎，不是這樣的。
理解不僅僅僅只是你需要別人來(lái)理解你，根本就不是同路人為什么要逼迫別人理解你，難道是為了得到別人的同情和憐憫?這樣作難道不會(huì )太悲哀了嗎?于是，終日沉浸在觀(guān)察別人對自己的態(tài)度之中，優(yōu)柔寡斷，碌碌無(wú)為。不再努力改造自己的生活，不再努力實(shí)現自己的價(jià)值，卻只是追求理解。理解不是牽強的，是需要別人有和你相同的東西然后互相共鳴而產(chǎn)生的。就算不被理解，又有什么關(guān)系，只要我們能在某些方面理解了別人，想必別人也必須能理解你的吧�？鬃雍茉缇瓦@么說(shuō)過(guò)了，不擔心別人呢不了解自己，只憂(yōu)慮自己不理解別人。
大千世界，蕓蕓眾生，人不光為理解而活!
理解萬(wàn)歲?
不被理解又有何妨。
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