《不跪著(zhù)教書(shū)》的讀書(shū)心得體會(huì )（通用6篇）
有了一些收獲以后，可以將其記錄在心得體會(huì )中，如此就可以提升我們寫(xiě)作能力了。那么心得體會(huì )怎么寫(xiě)才能感染讀者呢？以下是小編為大家整理的《不跪著(zhù)教書(shū)》的讀書(shū)心得體會(huì )（通用6篇），僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
《不跪著(zhù)教書(shū)》的讀書(shū)心得體會(huì )1
初次發(fā)現這本書(shū)是在某個(gè)悠閑的下午，不經(jīng)意間這個(gè)書(shū)名中那個(gè)大大的“跪”字刺入眼簾。中國人曾經(jīng)有著(zhù)千百年給封建權貴下跪的歷史，人們深受封建思想毒害，逆來(lái)順受，我相信我們都不只一次的聽(tīng)到奴性思想這個(gè)詞，可是，在教育的范疇里也用這樣不和諧，甚至刻薄的字眼我還是第一次見(jiàn)。我很困惑，什么是跪著(zhù)教書(shū)？誰(shuí)在跪著(zhù)教書(shū)？當然我更擔心的是：我在跪著(zhù)教書(shū)嗎？
書(shū)的作者是一位善于思考的長(cháng)者，也是一位一線(xiàn)的教育工作者，任教于南師大附中。他叫吳非，他把近幾年來(lái)寫(xiě)的有關(guān)教育問(wèn)題的隨筆雜感匯集成這本書(shū)。雖是隨筆雜感，但也用其中幾篇雜文的題目將全書(shū)細分為：永不凋謝的玫瑰、我美麗因為我在思想、愛(ài)與敬重的閱讀、往高處飛、實(shí)話(huà)怎么說(shuō)、在歡樂(lè )中沉思六個(gè)板塊。雖是隨筆雜感，卻沒(méi)有散文雜文般零散朦朧，每個(gè)故事都讓人深思，每個(gè)問(wèn)題都擲地有聲，讓我一邊讀，一邊問(wèn)著(zhù)自己：是這樣嗎？
作為教師，不同于其他職業(yè)特點(diǎn)，說(shuō)起來(lái)特殊，又很單純；說(shuō)是辛苦，又充滿(mǎn)幸福。這本書(shū)開(kāi)篇就說(shuō)到：一位合格的教師，就說(shuō)一盞燈，也許燈光未必耀眼，但一定能長(cháng)久的照耀人一生的道路。不要簡(jiǎn)單的把你的'工作理解為謀生的手段。的確，教師這個(gè)職業(yè)常常被縛之高臺，說(shuō)我們是陽(yáng)光下最光輝的職業(yè)，給了我們很多溢美之詞，也給了我們諸多束縛和非議。例如上次小學(xué)生給老師打傘的事件觸動(dòng)很多人的神經(jīng)，一度成為熱議的話(huà)題。但我相信凡是登上過(guò)三尺講臺的老師，都曾被孩子感動(dòng)過(guò)，都因為孩子滿(mǎn)足過(guò)幸福過(guò)。老師最大的安慰就是我們培養出了人，一個(gè)有感恩之心的人，只要能經(jīng)常地發(fā)現這樣的孩子，我們就會(huì )覺(jué)得既幸福又平常。感恩教育時(shí)下成了一個(gè)流行的詞，其實(shí)我一直認為班上坐的大多數孩子都是普通的人，我沒(méi)有想過(guò)要培養多少社會(huì )棟梁，沒(méi)有想過(guò)我的學(xué)生要多幾個(gè)高精尖人才，我只希望他們懂是非，辨黑白，希望他們能甘于平凡，熱愛(ài)生活，可以成為一個(gè)有溫度的人。
吳非老師在書(shū)中的“序”中說(shuō)：“想要學(xué)生成為站直了的人，教師就不能跪著(zhù)讀書(shū)。如果教師沒(méi)有獨立思考的精神，他的學(xué)生會(huì )成為什么樣的人？身為師者，如果自身的學(xué)習能力都不是有效率的，那又怎么去教那些孩子呢？如果自己都沒(méi)有終身學(xué)習的意識，又跟學(xué)生談什么底蘊積累呢？在書(shū)中《我美麗，因為我在思想》一文中，作者還說(shuō)道：終身學(xué)習的立學(xué)之本是什么，是獨立思考精神。學(xué)生不敢說(shuō)，不敢想，是因為開(kāi)始老師不準說(shuō)不能說(shuō)。從指鹿為馬的時(shí)代，就有了能不能說(shuō)真話(huà)的問(wèn)題。語(yǔ)文教師不能跪著(zhù)教語(yǔ)文，如果教師是跪著(zhù)的，他的學(xué)生只能趴在地上了。所以，不跪著(zhù)教書(shū)，是一個(gè)教師最初的姿態(tài)，也應是一個(gè)終身的姿態(tài)。很難想象一名卑躬屈膝的教師能夠教導出光明磊落的學(xué)生。老師還是得有點(diǎn)思想，有點(diǎn)脊梁。
書(shū)中還提到，吳非老師認為評價(jià)一位老師的工作，簡(jiǎn)單地說(shuō)可以是三句話(huà)：讓學(xué)生喜歡你的課，讓學(xué)生喜歡你任教的學(xué)科，讓學(xué)生有終身學(xué)習的意識。讀到這三句話(huà)，我想大概是我只能算是入門(mén)級，我孩子為讓學(xué)生喜歡我的課而努力奮斗著(zhù)。書(shū)中也提到了影響學(xué)生對學(xué)科的興趣很大一部分取決于教師的風(fēng)格。作者用生動(dòng)直接的話(huà)語(yǔ)進(jìn)行了比喻，沒(méi)有風(fēng)格的教師一如泥胎木偶，他的語(yǔ)文課如破廟庸僧在談禪�？磥�(lái)，教學(xué)風(fēng)格延續著(zhù)教師的教學(xué)生命。
用吳非老師的話(huà)說(shuō)總得有點(diǎn)質(zhì)疑的精神，于是在粗讀了這本書(shū)后看到作者對于很多老師犧牲自己陪伴家人時(shí)間說(shuō)是一種極端的個(gè)人主義。對于這樣的說(shuō)法，我個(gè)人是覺(jué)得有點(diǎn)偏激了，勞作是神圣的，休憩也是神圣的。但每個(gè)人對于兩者之間的權衡有著(zhù)自己的考量。另外對于書(shū)中對于現存教育體制的一些質(zhì)疑，作者也是抱有些消極情緒的。
不管怎么說(shuō)，不跪著(zhù)教書(shū)是一種理想的狀態(tài)，但我們至少得有那么點(diǎn)風(fēng)骨，有那么點(diǎn)風(fēng)格。教師也不僅僅是園丁，他本身就應該是一朵美麗無(wú)比，賞心悅目的花。就如最近微信朋友圈中瘋轉的那篇文章一樣，只有老師是優(yōu)雅的，我們的孩子才有望優(yōu)雅。只有老師是從容的，我們的孩子才有望大氣，只有老師是幸福的，我們的孩子才有望明亮。
《不跪著(zhù)教書(shū)》的讀書(shū)心得體會(huì )2
第一次閱讀時(shí)是被書(shū)名吸引著(zhù)，那時(shí)候還不知道吳非是誰(shuí)？因為是一篇篇隨筆，我也就隨意讀了一遍。感受是吳非老師性格率真，語(yǔ)言犀利。
十多年前的一次培訓會(huì )上有幸聆聽(tīng)了王老師的講座（那會(huì )知道了吳非就是王棟生老師）。那是一個(gè)炎熱的下午，屋外雷聲陣陣，暴雨如注，但是大家被王老師的講座吸引著(zhù)：我清晰地記得王老師告訴我們他的一只眼睛高度近視，幾乎失明，但是他的心是明亮的；他給我們展示希特勒那張傲慢的中學(xué)畢業(yè)照；給我們講述希特勒與維特根斯坦之間的矛盾而引發(fā)的屠殺猶太人的推斷；給我們講述他想寫(xiě)一本《教育失誤一百例》……
再讀《不跪著(zhù)讀書(shū)》，我的眼前就仿佛坐著(zhù)王老師，低垂的眼袋頂著(zhù)一雙迷茫的雙眼，講述著(zhù)他的所見(jiàn)所思所感，他直言不諱，他坦誠正直。
王老師關(guān)愛(ài)每一個(gè)學(xué)生。他說(shuō)課堂上“小睡有何不可”�，F在的學(xué)生，特別是中學(xué)的學(xué)生，學(xué)業(yè)負擔并沒(méi)有因為“減負”的.文件，口號而減下來(lái)，成堆的作業(yè)，壓得孩子喘不過(guò)氣來(lái)，每天忙著(zhù)應付著(zhù)作業(yè)，沒(méi)有足夠的時(shí)間睡眠，更不用說(shuō)留點(diǎn)時(shí)間給“思考”了。為什么學(xué)習？為什么寫(xiě)作業(yè)？為什么考試？為什么這么忙碌？當你不知道為什么做這件事的時(shí)候如何能把事情做好呢？每天市里的“百校行”總會(huì )抓拍到“孩子在課堂上睡覺(jué)”的鏡頭�？倳�(huì )因此而曝光學(xué)校，曝光教師，曝光學(xué)生？你可知學(xué)生為什么在課堂上睡覺(jué)？王老師看到孩子在課堂上睡覺(jué)時(shí)，“請同桌幫他蓋件衣服”，并對大家說(shuō)，以后上課如果誰(shuí)睡著(zhù)了，就輕輕地替他蓋上一件衣服。讀到這的時(shí)候，我心里非常感動(dòng)，為學(xué)生能遇到這樣的老師而感到高興。
王老師鼓勵每一個(gè)老師。他說(shuō)“要讓自己的學(xué)生出色，教師必須出色，想讓學(xué)生多讀書(shū)，教師首先應當多讀書(shū)，自覺(jué)地多讀書(shū)�！薄拔覀兒芷椒�，但是我們的學(xué)生需要最出色的教師，需要偉大的教師”。他鼓勵年輕教師要有精神追求，要有獨立的思考精神。如果教師都沒(méi)有獨立思考的精神，他的學(xué)生如何能有獨立思考的意識。我們看看現在學(xué)生的作文就知道了。還有幾個(gè)孩子能用自己手中的筆寫(xiě)出自己心中的話(huà)？“假大空”沒(méi)有改變，反而有愈演愈烈的趨勢，更嚴重的是“抄襲”“套文”層出不窮，學(xué)生的大腦成了別人思想的“跑馬場(chǎng)”，學(xué)生的作文成了別人文章的“鏡像”。為什么會(huì )這樣？我想一個(gè)重要的原因就是我們的教師也不會(huì )寫(xiě)文章了，“天下文章一大抄，看你會(huì )抄不會(huì )抄”，抄來(lái)抄去，丟失的不是文章，而是獨立的思想與精神。要想有獨立的思想，“只要肯讀書(shū)”�？赡苡欣蠋煏�(huì )說(shuō)，現在工作很忙，沒(méi)有時(shí)間閱讀。真的沒(méi)有時(shí)間閱讀嗎？我們看到很多老師現在上課備課都不備了，拿著(zhù)陳舊的教案，也能坦蕩蕩地走進(jìn)教室，面對幾十雙渴望知識的眼睛，是如何能做到不汗涔涔的？我很想知道其中的“訣竅”。
王老師是一位理想主義者，然而現實(shí)卻是殘酷的，從他的文字中可以看到他思想的矛盾和對現實(shí)無(wú)奈。正如他在“序”中所寫(xiě)：年輕時(shí)以為教育是詩(shī)，教師的一生也在為教育寫(xiě)詩(shī)，沒(méi)想到后來(lái)總是要為教育寫(xiě)申告狀，為學(xué)校的墮落而憤怒，為教師的尊嚴而呼喊。作為教師我認為自己應當是理想主義者，而現實(shí)卻總在種植悲觀(guān)，我以為自己的工作對青年成長(cháng)有意義，沒(méi)想到青年常常會(huì )對一個(gè)教師的理想投來(lái)同情的目光……
雖然這些文章是十多年前寫(xiě)的，我們從當下的教育場(chǎng)中仍然可以看見(jiàn)王老師所描述的故事。教育是緩慢的，教育的變革更是緩慢的，讓我們懷揣著(zhù)夢(mèng)想，在教育的“田字格”里書(shū)寫(xiě)一個(gè)個(gè)“人”。
《不跪著(zhù)教書(shū)》的讀書(shū)心得體會(huì )3
在《不跪著(zhù)教書(shū)》這本書(shū)中，老師可以清晰的感受到做教師的職責，身為教師，我們在教學(xué)過(guò)程中，持之以恒要做到的：
一、要拋棄學(xué)科本位的思想：
身為教師，不負責任，那就是老師的悲哀。老師對學(xué)生要有正確的評價(jià)觀(guān)，不以分數為標準把學(xué)生劃分成三六九等，應在教學(xué)過(guò)程中，關(guān)注學(xué)生做事的態(tài)度，在師生交往的過(guò)程中關(guān)注學(xué)生做人的原則，一個(gè)學(xué)生，如果沒(méi)有優(yōu)異的學(xué)習成績(jì)，但他認真，誠信，富有愛(ài)心，作為教師，你應該為這樣的學(xué)生自豪，雖然這樣的學(xué)生不會(huì )給你帶來(lái)所謂的榮耀，但會(huì )讓老師的內心變得踏實(shí)！
二、教師要做到以身作則：
一個(gè)老師不能一味用語(yǔ)言教育學(xué)生，身教重于言教，老師良好的行為對學(xué)生有潛移默化的.影響，一個(gè)老師，你希望學(xué)生善良，那老師的內心就要柔軟和慈悲，你希望學(xué)生正直，那老師就要誠信，你希望學(xué)生積極向上，你老師就要不畏困難，你希望學(xué)生陽(yáng)光朝氣，那教師就要樂(lè )觀(guān)開(kāi)朗，老師要知道，若干年后，在你的學(xué)生身上會(huì )折射出老師的影子，我們希望，這些影子是美好的！
三、要有執著(zhù)的方向：
在當今人心浮躁的社會(huì )，老師要耐得住寂寞，不沽名釣譽(yù)，要能經(jīng)受住一些誘惑。我們要明確，教師的主陣地在課堂，老師的著(zhù)力點(diǎn)在學(xué)生，把學(xué)生培養成站立的“人”是我們永遠努力的方向，身為教師，千萬(wàn)別把心思花在人際關(guān)系的內耗上。
《不跪著(zhù)教書(shū)》這本書(shū)展示了老師的氣節和氣度，它是一本讓老師補鈣，讓老師醒神的好書(shū)，值得一讀。
《不跪著(zhù)教書(shū)》的讀書(shū)心得體會(huì )4
清楚記得我與這本書(shū)第一次見(jiàn)面的情景，上完第一節數學(xué)課，來(lái)到辦公室，就見(jiàn)到同事的辦公桌上有一本書(shū)，題目很吸引我的眼球——《不跪著(zhù)教書(shū)》，迫不及待的捧起書(shū)來(lái)打量它一番，“想要教師成為站直了的人，教師就不能跪著(zhù)教書(shū)。如果教師沒(méi)有獨立思考的精神，他的學(xué)生會(huì )是什么樣的人？”封面上的這兩句話(huà)深深地觸動(dòng)了我。
跪著(zhù)，趴著(zhù)，還是站著(zhù)？一個(gè)重重的問(wèn)號敲打著(zhù)我的腦門(mén)。作為一位普通教師，第一次面臨這個(gè)思想炮彈的轟炸。我在心底深深地追問(wèn)：怎樣做到不跪著(zhù)教書(shū)呢？
不跪著(zhù)教書(shū)，首先要有站起來(lái)的勇氣，要有視野的寬度、知識的厚度、思想的深度。教師的人格獨立了，才能給學(xué)生良好的示范；思想獨立了，才能教會(huì )學(xué)生用智慧去懷疑，去判斷，去立論，去創(chuàng )新！“我美麗，因為我思想�！薄爸挥杏盟枷氩拍茏甜B豐富的心靈和厚重的人格�！敝挥薪處煹腵思想光明才能燭照出學(xué)生的精神燦爛，只有教師的情感高尚才能熏陶出學(xué)生的高尚情感，只有教師的心理健康才能培育出學(xué)生的健康心理，只有教師的人格偉岸與厚重，才不會(huì )導致學(xué)生的人格猥瑣與淺薄。試想，如果教師不能堅持獨立的見(jiàn)解，只會(huì )唯唯諾諾，學(xué)生又怎么能夠獨立思考，怎么能夠形成獨立的人格呢？
不跪著(zhù)教書(shū)，其次要有執著(zhù)的教育追求，視教育為事業(yè)，視教育為希望，視教育為理想，視教育為信念，視教育為生命。而不是把教師的職業(yè)當作謀生的手段、謀名的臺階、謀利的渠道、謀權的踏板。因此，作為老師，要像張思明那樣用心去營(yíng)造局部的晴天，要像李鎮西那樣全身心地踐行著(zhù)自己“民主、科學(xué)、個(gè)性”的教育理想，要像竇桂梅那樣執著(zhù)地為學(xué)生的生命奠基，要像霍懋征那樣用滿(mǎn)腔的愛(ài)心去喚醒、呵護、雕塑學(xué)生的心靈……
不跪著(zhù)教書(shū)，還要有高超的教育智慧。肖川博士指出：“教育智慧只能從我們內心深處長(cháng)出來(lái)，其長(cháng)勢取決于土壤的肥沃程度：我們的文化底蘊，我們的學(xué)識修養，心性修養，精神修養�！彼越處熞小靶摹保簮�(ài)心、善良的心、同情心、感恩的心、純潔的心；要教會(huì )學(xué)生擁有善良，懂得感恩，懂得同情，懂得珍愛(ài)一切生命，懂得寬容理解，懂得真善美；要用情感溝通情感，用智慧啟迪智慧，用心靈觸摸心靈！
“想要學(xué)生成為站直了的人，教師就不能跪著(zhù)教書(shū)�！眳欠鞘沁@樣的一位有著(zhù)獨立人格傲然挺立的教師。我們是站著(zhù)，跪著(zhù)，還是趴著(zhù)？相信讀完《不跪著(zhù)教書(shū)》，每一位教師也都會(huì )生出這樣的內省來(lái)。
最后我想說(shuō)：《不跪著(zhù)教書(shū)》是一本好書(shū)，但愿吳非對教育時(shí)弊的無(wú)情針貶不只是他個(gè)人的感嘆，但愿他所追求的教育理想和教育境界不是他個(gè)人的一廂情愿和自作多情。
《不跪著(zhù)教書(shū)》的讀書(shū)心得體會(huì )5
“想要學(xué)生成為站直了的人，教師就不能跪著(zhù)教書(shū)。如果教師沒(méi)有獨立思考的精神，他的學(xué)生會(huì )是什么樣的人？”這是我讀完《不跪著(zhù)教書(shū)》一書(shū)后，印象最深，震撼最大的一句話(huà)。反思我們的學(xué)生，不僅讓我想起了很早以前的一個(gè)真實(shí)的笑話(huà)——《船長(cháng)幾歲了》：一位法國教育心理專(zhuān)家曾給上海的孩子出了一道題目：“一艘船上有75頭牛，32只羊，那么船長(cháng)有幾歲？”1998年，用這則笑話(huà)測驗我國沿海某市的小學(xué)生與初中生，結果做出答案的竟達90%，即使在上海某重點(diǎn)中學(xué)的高三年級，也還是有10%的學(xué)生得到75—32=43歲的答案。只有10%的學(xué)生認為此題十分荒謬，無(wú)法解答。當然，這10%的學(xué)生答對了，因為該題目只不過(guò)是一則歐洲笑話(huà)，不可能有答案。而同一道題目在法國小學(xué)做實(shí)驗時(shí)，超過(guò)90%的同學(xué)提出了異議，甚至嘲笑老師是“糊涂”蛋。
無(wú)獨有偶，我身邊一些有心的老師也在自己班作過(guò)同樣的測驗，結果情況也一樣不容樂(lè )觀(guān)。為什么我們的學(xué)生不敢懷疑題目有錯？為什么我們的學(xué)生不相信自己？我想作為老師，我們也是有責任的。
首先，從教學(xué)的角度出發(fā)。我們常說(shuō)：提出一個(gè)問(wèn)題比解決一個(gè)問(wèn)題更重要，但在教學(xué)中，我們是否真正把發(fā)現問(wèn)題的`空間留給了學(xué)生？是否真正珍視學(xué)生的反叛精神？是否讓學(xué)生把問(wèn)題帶進(jìn)課堂又帶到了課外？
其次，從自身的角度出發(fā)。教師是工作者，勞動(dòng)者，指導者，但教師最起碼應該是一個(gè)善于思考的人。教師只有成為思想者，才具備教育者的素質(zhì)。教師具有懷疑精神與批判精神，才能勝任教育。但捫心自問(wèn)，我們是否有這樣的問(wèn)題意識？是否有這樣的思辨意識？答案也不肯定。如新課標提倡自主合作探究學(xué)習，但凡上課就來(lái)個(gè)小組討論，也不管有否需要；再如提倡數學(xué)問(wèn)題生活化，但凡上課就來(lái)個(gè)情境創(chuàng )設，也不管效果如何？
正如林華民老師所提出的把課堂當做師生共同質(zhì)疑釋疑的地方是我們老師當務(wù)之急的事！
《不跪著(zhù)教書(shū)》的讀書(shū)心得體會(huì )6
假期中讀了《不跪著(zhù)教書(shū)》，讀了之后就舍不得擱下，索性一口氣把它讀完，感覺(jué)自己內心深處一直以來(lái)想一吐為快的想法在書(shū)中得到了宣泄。這本書(shū)中沒(méi)有深奧晦澀難懂的教學(xué)理論，沒(méi)有華麗的辭藻，有的只是簡(jiǎn)易實(shí)在的教學(xué)雜感，教學(xué)反思和教學(xué)隨想。讀了作者沉甸甸的思考，且不說(shuō)受益匪淺，有一點(diǎn)對自己日后的教學(xué)生涯的幫助，就應當值得去讀。
同樣作為教育工作者，同樣是語(yǔ)文教師，吳老師是怎樣認為做好語(yǔ)文老師的呢？
吳老師認為評價(jià)一位教師的工作，簡(jiǎn)單地說(shuō)可以是三句話(huà)：讓學(xué)生喜歡你的課，讓學(xué)生喜歡你任教的學(xué)科，讓學(xué)生有終身學(xué)習的意識。言簡(jiǎn)意賅，把握住了現代“師道”的實(shí)質(zhì)。當然，他也沒(méi)有回避“應試教育”，高中語(yǔ)文教學(xué)要完成兩個(gè)任務(wù)：一是在培養語(yǔ)文素養的同時(shí)給學(xué)生一粒人文的種子，一是設法幫學(xué)生搞到一張進(jìn)大學(xué)的門(mén)票。這是現階段我們這些“語(yǔ)文匠人”的追求。同時(shí)，吳老師又在更高的層次上闡述了語(yǔ)文教學(xué)的使命。語(yǔ)文課應當擔負起思想啟蒙的任務(wù)，要培養學(xué)生的獨立思考能力和懷疑精神。
這就要求語(yǔ)文教師首先必須成為一個(gè)思想者，具有獨立思考能力和懷疑精神�！拔颐利�，因為我在思想�！边@是吳老師一篇文章的標題。我想其中的含義不言而喻，教師是工作者，教師是勞動(dòng)者，教師是指導者，而更應該是“思想者”。我國有過(guò)不需要思想的年代，所以我們愚昧瘋狂。那個(gè)時(shí)代已經(jīng)過(guò)去，我們除了反省，更重要的是去實(shí)踐，去破除內心的封閉意識，要學(xué)會(huì )思想。如果一個(gè)教師自身都缺乏批判意識和懷疑精神，很難想象他所教出的學(xué)生會(huì )是什么樣子，真的就如吳老師說(shuō)的“學(xué)校只能教出一群精神侏儒，只能培養順?lè )乃枷肱`”？語(yǔ)文學(xué)科應該是認知、思想的工具。如果僅僅是把它當作一門(mén)學(xué)科知識，照搬教參來(lái)傳授，而沒(méi)有自己的獨立思考，沒(méi)有個(gè)人智慧，那勢必會(huì )使這門(mén)學(xué)科黯然失色，而且我認為這種行為還是對教師職業(yè)的褻瀆�！敖逃淖罱K目的是培養人、塑造人，培養具有獨立思考能力的人�！保◥�(ài)因斯坦語(yǔ)）作為青年教師，我要學(xué)習和思考的東西還有很多，努力保持的教學(xué)個(gè)性，要有自己的教學(xué)見(jiàn)解和主張。
語(yǔ)文教師要保有職業(yè)的`激情（精神追求）。吳非老師在書(shū)中談到的上海于漪老師于老師雖已是古稀之人了，但是她依然保持一顆年輕的心，她能夠在長(cháng)年從教后依然保持對新事物新思想的敏感，能對未知領(lǐng)域不停地探索，能始終對教學(xué)保持濃厚的興趣，在靈魂深處永遠地有那種“熱愛(ài)”的稟賦，這是實(shí)屬不易的事。于漪常說(shuō)：“我上了一輩子課，教了一輩子語(yǔ)文，但還是上了一輩子深感遺憾的課�！边@是一種永不滿(mǎn)足的精神。而現在許多教師沒(méi)有任何“精神追求”，就是在那里“混吃等死”，這是十分遺憾可悲的事情。我作為青年教師，前方還有很長(cháng)的路，心中還有理想。堅持向吳老師和于老師學(xué)習，始終保持自己的職業(yè)激情，教書(shū)的心永遠年輕，一輩子學(xué)做教師。
要堅持讀書(shū)，善于思考�！爸灰献x書(shū)，什么都好辦�！弊x書(shū)應成為我們的一種生活方式�，F在，我覺(jué)得，在教師進(jìn)修問(wèn)題上，也得用這句話(huà)�！屪约旱膶W(xué)生出色，教師必須出色；想讓學(xué)生多讀書(shū)，教師首先應當多讀書(shū)，自覺(jué)地多讀書(shū)。
然而現實(shí)卻遇見(jiàn)了尷尬的事情，在中學(xué)里學(xué)生讀書(shū)，準確地說(shuō)是讀點(diǎn)小說(shuō)，甚至名著(zhù)都是一種罪過(guò)。有些教師自認為讓一些平時(shí)酷愛(ài)名著(zhù)、小說(shuō)之類(lèi)的同學(xué)改邪歸正，從此不再看這等“閑書(shū)”，是教育的成功。想起這我心中油然就會(huì )產(chǎn)生悲痛之感。我現在已為人師，但是我也是從學(xué)生時(shí)代走過(guò)來(lái)的，所以對于這我當然很有感觸。說(shuō)實(shí)在的，我如今不愛(ài)讀書(shū)跟以前讀書(shū)是一種罪過(guò)的教育不無(wú)關(guān)系。剛有點(diǎn)想讀書(shū)的念頭，就被老師扼殺了，拿著(zhù)收繳的書(shū)揮袖而去，這樣的背影一次次的出現我的眼前，自然，久而久之讀書(shū)的興致沒(méi)有了，到了大學(xué)里有了時(shí)間卻沒(méi)有了興致。不愛(ài)讀書(shū)，這是可悲的。
不讀書(shū)也就沒(méi)有了知識的營(yíng)養，也就不會(huì )思考，自然也就沒(méi)有了獨立思想的精神。我教語(yǔ)文學(xué)科，而語(yǔ)文是最有靈性的、最具思想性的學(xué)科。我們和學(xué)生之間的需要橋梁，這個(gè)橋梁就是語(yǔ)文，語(yǔ)文是人與人情感交流的重要途徑。
為人師表，說(shuō)的就是讓自己成為學(xué)生的表率。學(xué)生的最初的理想很有可能就是來(lái)自學(xué)科的基礎學(xué)習，一個(gè)能言善辯、妙語(yǔ)連珠的語(yǔ)文老師很可能“鑄造”有成就的學(xué)生。于是如何做好這個(gè)表率，吳非老師說(shuō)的好：只要肯讀書(shū)，什么都好辦。只有教師肯讀書(shū)才能要求學(xué)生肯讀書(shū)。作為教師，只有不斷地進(jìn)德修業(yè)，努力使自己成為最出色的教師，才能得到學(xué)生的尊重，才能讓學(xué)生成為真正的人。
簡(jiǎn)而言之，作為一名教師，要有獨立思考能力和懷疑精神，要有“精神追求”，要多讀書(shū)。當然這只是我從書(shū)中讀出的幾個(gè)觀(guān)點(diǎn)，要做好神圣有尊嚴的教師，遠不止這些。
【《不跪著(zhù)教書(shū)》的讀書(shū)心得體會(huì )】相關(guān)文章：
《不跪著(zhù)教書(shū)》讀書(shū)筆記06-15
《不跪著(zhù)教書(shū)》讀書(shū)筆記01-21
《不跪著(zhù)教書(shū)》讀書(shū)筆記04-23
《不跪著(zhù)教書(shū)》讀書(shū)筆記范文03-24
《不跪著(zhù)教書(shū)》讀書(shū)筆記11篇11-11
《不跪著(zhù)教書(shū)》讀書(shū)筆記10篇12-10
《不跪著(zhù)教書(shū)》教師讀書(shū)筆記摘抄11-26
《不跪著(zhù)教書(shū)》讀書(shū)心得體會(huì )03-30
《不跪著(zhù)教書(shū)》讀書(shū)心得06-17
讀《不跪著(zhù)教書(shū)》有感05-01