四有教師學(xué)習心得體會(huì )
當我們積累了新的體會(huì )時(shí)，可以通過(guò)寫(xiě)心得體會(huì )的方式將其記錄下來(lái)，通過(guò)寫(xiě)心得體會(huì )，可使我們今后少走彎路。應該怎么寫(xiě)才合適呢？以下是小編幫大家整理的四有教師學(xué)習心得體會(huì )，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧！
四有教師學(xué)習心得體會(huì ) 1
我走進(jìn)教師這個(gè)行列已經(jīng)31年了，在這31年中，我沒(méi)有過(guò)出類(lèi)拔尖。只是一名普通的教師，但是在這平凡的崗位上，我有一顆熱愛(ài)學(xué)生關(guān)心學(xué)生的心。怎樣做一個(gè)好老師呢？我的體會(huì )是：做一個(gè)名符其實(shí)的好教師，要具有愛(ài)崗敬業(yè)的精神，必須高度自尊、自重、自強不息、嚴以律已、分清是非善惡。同時(shí)還要有一顆愛(ài)心。要嚴字把關(guān)，愛(ài)字當頭，這樣，你才能贏(yíng)得學(xué)生的信任和尊敬。教師是愛(ài)的職業(yè)，從事的是愛(ài)的教育。在現代教育中，熱愛(ài)學(xué)生自然具有了時(shí)代的特征。教師的愛(ài)心能使學(xué)生更健康的成長(cháng)。
作為一個(gè)好老師，在課堂上要尊重學(xué)生個(gè)體，做學(xué)生心靈的朋友，不要以?xún)磹旱拿婵兹フ故咀约旱膫�(gè)性，顯示自己的威力，讓學(xué)生怕你，導致不敢提出問(wèn)題，回答問(wèn)題。其次，善于溝通，做學(xué)生的朋友。掌握學(xué)生的真情實(shí)感，及時(shí)發(fā)現他們的喜怒哀樂(lè )等各種情緒，并及時(shí)與之溝通，開(kāi)啟學(xué)生心靈之門(mén)。
再次，要充滿(mǎn)愛(ài)心、寬容心、責任心。盡管他身上有些缺點(diǎn)，你的寬容會(huì )使他自肅，自律，自策，他會(huì )真的成為一塊碧玉。讓我們常常擁有寬容之心，用心愛(ài)孩子吧！
教師是知識的傳播者，是道德的典范，更是愛(ài)心的化身。高爾基說(shuō)過(guò)：“誰(shuí)不愛(ài)孩子，孩子就不愛(ài)他，只有愛(ài)孩子的人，才能教育孩子�！睈�(ài)生是教師應具備的美德，也是教師的天職。一個(gè)學(xué)生得到教師的愛(ài)，就是得到了贊許，表?yè)P和獎勵。能夠得到教師的關(guān)愛(ài)，是每個(gè)學(xué)生最起碼的心理需求，師愛(ài)對學(xué)生來(lái)說(shuō)是一種鞭策和激勵，對學(xué)生的成長(cháng)和進(jìn)步有很大的推動(dòng)作用。魯迅曾經(jīng)說(shuō)過(guò)這么一段話(huà)，“誰(shuí)塑造了孩子誰(shuí)就塑造了未來(lái)，不僅塑造了自己的未來(lái)、孩子的未來(lái)，更重要的是塑造了民族的未來(lái)”。如果你為孩子塑造了一個(gè)健康美好的心靈，就等于你為孩子鋪就了一條灑滿(mǎn)陽(yáng)光、開(kāi)滿(mǎn)鮮花的道路。
其實(shí)，孩子的心靈是一塊奇妙的土地，當你播上思想的種子，就會(huì )獲得行為的收獲，當你播上行為的種子，就會(huì )獲得習慣的收獲。當你播上習慣的種子，就會(huì )獲得品德的收獲。健康美好的心靈是老師給孩子最好的財富，給孩子一個(gè)健康的心靈，關(guān)心孩子的心靈成長(cháng)和身體的成長(cháng)一樣。需要各種的'營(yíng)養，我感覺(jué)孩子的心靈成長(cháng)需要五大營(yíng)養元素：肯定、自由、情感、寬容和夢(mèng)想。在學(xué)生心靈受到挫折的時(shí)候，作為老師應該及時(shí)發(fā)現，及時(shí)疏導。其二，當學(xué)生與學(xué)生之間發(fā)生斗毆的時(shí)候，我們要學(xué)會(huì )用巧妙的方法幫助學(xué)生解決問(wèn)題。
我記得有一次，高年級的一名男同學(xué)名叫何__和一名比他矮半個(gè)頭的同學(xué)在一（3）班門(mén)口相互封著(zhù)對方的衣領(lǐng)，誰(shuí)也不示弱，我看見(jiàn)了就走上前去，使勁扳對方的手，誰(shuí)也不愿松開(kāi)，我就對何__說(shuō)：”平時(shí)我經(jīng)常聽(tīng)你們班老師說(shuō)你很優(yōu)秀，今天你怎么這樣不聽(tīng)話(huà)呢？都五年級啦，還打架。這句激勵的話(huà)真有效，這兩名同學(xué)和解了。在一天放學(xué)的路上他和我同路回家，笑嘻嘻的對我說(shuō)：“老師你真好，那天要是碰上別的老師，我肯定要挨打了�！蔽艺f(shuō)：“知錯就好，”一路上他還和我說(shuō)了好多的心里話(huà)。在我的心中，老師是慈愛(ài)的“代言人”。它不僅僅是教書(shū)，更要育人。我覺(jué)得我身邊的老師都是好老師，她們對學(xué)生有一種無(wú)窮的愛(ài)，就說(shuō)陳xx老師吧，我經(jīng)常中午都看到他在班上輔導差生，三個(gè)、兩個(gè)在黑板前指指劃劃。還有吳燕老師也不時(shí)把她們班的一些后進(jìn)生如王增發(fā)等送到我們一（2）班來(lái)和我們一起上課學(xué)習拼音，然后又回到他們班級上去抽空反復輔導，這些老師這么關(guān)心學(xué)生，兢兢業(yè)業(yè)，不辭勞苦。她們究竟是為了什么？難道這不是愛(ài)嗎？我覺(jué)得他們的這種愛(ài)都超越了有些父母對孩子的愛(ài)，你看，有些父母只顧外出打工掙錢(qián)，連自己的孩子讀幾年級都不知道。我認為，好老師就是愛(ài)崗敬業(yè)，讓自己盡最大的能力做到最好，贏(yíng)得更多學(xué)生的尊敬和感激！受學(xué)生敬佩和喜歡的老師就是一個(gè)好老師。
四有教師學(xué)習心得體會(huì ) 2
很多職業(yè)消失了，很多職業(yè)興起了，但教師這個(gè)職業(yè)從古至今從未缺席�！敖處煛币辉~最早出現在《學(xué)記》中：“教師者所以學(xué)為君也”。我常常想，教師這個(gè)職業(yè)為何延綿數千年依然古樹(shù)長(cháng)青，又如何才稱(chēng)得上一個(gè)好老師。這次“四有四引”學(xué)習解答了我的一部分困惑。
第一個(gè)問(wèn)題，人類(lèi)群體是一種擁有最高智慧的生物，人類(lèi)的傳承高度依賴(lài)知識和經(jīng)驗的傳遞。所以，只要人類(lèi)依然存在，只要還在發(fā)展，教師就會(huì )是社會(huì )中的中流砥柱。
第二個(gè)重要的問(wèn)題。如何才稱(chēng)得上一個(gè)好老師，我覺(jué)得有三點(diǎn)至關(guān)重要�？偨Y起來(lái)就是三個(gè)詞，專(zhuān)業(yè)、關(guān)懷、創(chuàng )新。專(zhuān)業(yè)是最起碼的要求，沒(méi)有合格的業(yè)務(wù)能力，我們就不配享有“老師”這個(gè)稱(chēng)謂。不具備關(guān)懷學(xué)生的品質(zhì)，沒(méi)有高尚的道德情操，我們就不能享有整個(gè)社會(huì )上給予老師的道德光環(huán)。作為一個(gè)古樹(shù)長(cháng)青的職業(yè)，在時(shí)代的不停的更迭中，如果不具備創(chuàng )新的能力，就會(huì )嚴重滯后于社會(huì )的前進(jìn)步伐，甚至會(huì )導致整個(gè)民族競爭力的喪失。
專(zhuān)業(yè)。保持專(zhuān)業(yè)性，最重要的一點(diǎn)就是學(xué)會(huì )終身學(xué)習的能力。不斷夯實(shí)已掌握的知識，不停學(xué)習新的知識，更新知識庫。教育系統培訓，書(shū)籍、網(wǎng)絡(luò )學(xué)習，專(zhuān)業(yè)雜志，名師經(jīng)驗學(xué)習，這些都是可行的學(xué)習途徑。我們常說(shuō)“工匠精神”，我覺(jué)得教師也是匠人的一種，對待知識必須一絲不茍，對待學(xué)習必須一絲不茍，對待專(zhuān)業(yè)的準確性必須一絲不茍。
關(guān)懷�！袄硐胄拍睢�、“道德情操”、“仁愛(ài)之心”，這些品質(zhì)最集中的體現就是對學(xué)生的關(guān)懷。言傳身教是一種關(guān)懷，對學(xué)生成長(cháng)過(guò)程遇到的困難保持最大的關(guān)注和幫助是一種關(guān)懷，用心發(fā)現學(xué)生的亮點(diǎn)、特長(cháng)，引導學(xué)生成為最好的'自己是一種關(guān)懷。
創(chuàng )新。創(chuàng )新在于教學(xué)方法的突破，在于教材的靈活運用，在于順應時(shí)代的思維，在于聲光電各種新事物的教學(xué)應用，在于標準“破與立“的探討，在于深度的挖掘和廣度的視野，在于獨立的思考和探索。
做四有四引教師，做傳承和引領(lǐng)時(shí)代的舵手。
四有教師學(xué)習心得體會(huì ) 3
教育大計，教師為本。一個(gè)國家的繁榮、民族的振興需要的是積極向上、團結奮進(jìn)、有先進(jìn)的科學(xué)知識、有強烈愛(ài)國心和奉獻精神的青年人。培養青年一代需要社會(huì )、家庭和學(xué)校團體的力量，而學(xué)校教育在其中起著(zhù)不可小覷的作用。所以作為當代人民教師隊伍中的一員，我感到了自己莫大的.壓力和無(wú)限的動(dòng)力。
一名合格的教師必須要有理想信念、有道德情操、有扎實(shí)的知識、有仁愛(ài)之心。通過(guò)學(xué)習，我越來(lái)越感覺(jué)到一名教師的職業(yè)責任感。這就需要我們不斷地學(xué)習，不斷的反思并及時(shí)更正自己的不足。
正人先正心，我以為做老師必須有一顆仁愛(ài)之心。從自身做起不斷地審視自己工作目標是否正確；和身邊人比存在多大的差距；自己的努力方向和目標是什么。通過(guò)學(xué)習《教育部關(guān)于進(jìn)一步加強和改進(jìn)師德建設的意見(jiàn)》、《教育部關(guān)于嚴禁教師違規收受禮品禮金等六條禁令》和相關(guān)文件。我找到了自己的方向和目標，決心踐行師德先進(jìn)人物的事跡，向先進(jìn)學(xué)習，向模范學(xué)習。不斷的提升自己的修養，踏踏實(shí)實(shí)做人，實(shí)實(shí)在在做事。并從以下幾方面考核自己思想：
樹(shù)立正確的世界觀(guān)、人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)，忠誠于黨的教育事業(yè)，增強教書(shū)育人的使命感和責任感，努力培育自己昂揚向上的精神狀態(tài)和積極健康的進(jìn)取精神，著(zhù)力培養愛(ài)崗敬業(yè)、甘為人梯的風(fēng)范。努力做到為祖國的繁榮昌盛和快速發(fā)展盡忠心；關(guān)心體貼學(xué)生的生活與學(xué)習，時(shí)刻站在學(xué)生發(fā)展的角度，為學(xué)生的全面發(fā)展獻愛(ài)心；工作中找到每一名學(xué)生的個(gè)體差異，因材施教具匠心。我始終堅信親其師、信其道，蹲下身子與學(xué)生交朋友，讓學(xué)生感覺(jué)到親切；謙虛、平和、大度，時(shí)刻保持謙虛的心態(tài)接納身邊每一個(gè)人，不斷地向身邊的同事學(xué)習；不追名逐利、不計個(gè)人得失志存高遠不斷的進(jìn)修，時(shí)刻讓自己擁有先進(jìn)的教育理念和教育教學(xué)方法，為祖國培養時(shí)代新人獻真心；不斷提高政治素養和師德修養，不斷強化愛(ài)與責任的核心。
做黨和人民滿(mǎn)意的好老師，是我努力的方向；前進(jìn)的目標。我將用勤奮+恒心做黨和人民滿(mǎn)意的好老師。這將成為我矢志不渝的目標。
四有教師學(xué)習心得體會(huì ) 4
眾所周知，做四有教師，即“有理想信念、有道德情操、有扎實(shí)學(xué)識、有仁愛(ài)之心”。從其中可以看出這四有中至少有三有更多的指向了師德，這非常符合現在的實(shí)際�？v觀(guān)這幾年的師資現狀，小學(xué)階段基本都是原始學(xué)歷本科畢業(yè)生了，甚至三分之一的是研究生�？梢哉f(shuō)，就學(xué)識來(lái)說(shuō)，這些新教師的學(xué)識起點(diǎn)比起當年的老師范生來(lái)不知道要高多少倍。但是，很多小學(xué)和初中的現狀是卻是很多70后的老中師師范生在挑大梁，可見(jiàn)，對于現在的教師隊伍來(lái)說(shuō)，師德似乎是個(gè)更棘手一些的問(wèn)題。
現在的業(yè)務(wù)培訓，針對師能提高的有很多，所以，師資能力培訓也不是問(wèn)題。另，一個(gè)師德高尚的教師，決不允許自己在學(xué)識上有漏洞和閃失，他會(huì )不斷地提高自己的師能，以滿(mǎn)足學(xué)生的需要。所以，更多的問(wèn)題，還是在師德。
首先，有理想信念。有一首詩(shī)，好像說(shuō)“理想、信念是燈塔”，以前，似乎說(shuō)起來(lái)，非常的明白，也可以講些大道理。但是，直到今天，我好想現在才明白一些�！昂艿秃艿偷默F實(shí)之所以奈何不了我什么，那是我的心站得很高�！庇浀糜袀�(gè)朋友這么說(shuō)，我想他提到的心，就是理想和信念。一個(gè)教師，尤其是新教師，剛剛入行時(shí)，疲憊、焦慮、急躁是難免的，如果，你的心和現實(shí)一樣一樣的，你就會(huì )一直沉溺在其中，難以自拔，會(huì )感覺(jué)自己很累、很煩、沒(méi)有價(jià)值感，但是如果你有理想和信念，入一行，愛(ài)一行，鉆一行，你的感覺(jué)就有不同，你的理想和信念就是你的加油站，在你的疲憊、困擾時(shí)會(huì )給你力量。記得在錄取孫慧君的時(shí)候，感觸很深，面試十幾個(gè)人，只有她印象很深，記得她說(shuō)：‘我從小的愿望就是當老師，我就喜歡當老師�！痹谒牟┛屠�，我也看到了她看似開(kāi)玩笑的理想，我還看到了她主動(dòng)建好的班級圖書(shū)角，作為一個(gè)代課教師，她不是站在自己代課的角色上的，她是站在教育理想的高度上的，所以，我們更多的看到的是自信的笑容和積極的擔責。
這話(huà)也不單單是說(shuō)給新教師的，缺少理想信念的老師，更容易受現實(shí)環(huán)境的影響，甚至更容易受負能量的影響，當別人抱怨時(shí)，她會(huì )自憐自艾，把自己浸在一個(gè)情緒的低谷里。所以看人、待事、對學(xué)生都有了灰色的眼鏡。
第二、有道德情操。前面所說(shuō)，當老師一定要厚道，當老師是個(gè)良心活，尤其是小學(xué)和幼兒園，因為他的服務(wù)對象缺少價(jià)值判斷的能力，教師缺少來(lái)自于服務(wù)對象的有效監控。但是我們看到，現在中高年級的孩子，他不一樣啦，他怎么對抗對你的不滿(mǎn)，那就是叛逆，這不僅僅是生理上的反應，也是心理上的需要。所以現在出現的接班難的問(wèn)題，因為面對有一定比較和價(jià)值判斷的學(xué)生，教師需要更多的教育智慧。但是，總體來(lái)說(shuō)，教師還是個(gè)自由度非常大的活。更多的課堂是封閉的，更多的教學(xué)行為是自主的，所以，同一個(gè)學(xué)校內教師的差異會(huì )大的很。這區別，除了能力外，道德情操是更為重要的。高尚的師德的教師，是目中有人"的.教師，是有責任心的教師，是有良心的教師。拿人錢(qián)財還需要替人消災呢，一份納稅人的錢(qián)就是一份責任，你盡責了嗎，這個(gè)班和隔壁的班有了巨大的差異，你帶的學(xué)生和別人曾經(jīng)帶的學(xué)生有了較大的差異，你的成績(jì)和別的班有了較大差異，精神面貌有了較大差異，誰(shuí)的責任，肯定是我們的責任。如果這樣了，良心難安��！面對個(gè)性較強的學(xué)生，你是怎么對待的，是漠視、是斥責、是抱怨、是放棄，還是關(guān)心、關(guān)懷、關(guān)注、一個(gè)都不能少�，F在社會(huì )物欲橫流、整個(gè)缺少精神信仰，教師也動(dòng)輒抱怨、指責，不是把不良信息發(fā)上多少個(gè)群，敢于破口大罵的就是愛(ài)國。推波助瀾，我想，做好自己該做的事，對得起自己的良心，就是愛(ài)國，就是有道德情操�！坝靡蝗f(wàn)塊錢(qián)的心，去做幾元錢(qián)的事”，你的職業(yè)就高貴了。關(guān)鍵不在于職業(yè)，而在于從事職業(yè)的人的心態(tài)如何。
說(shuō)起這個(gè)錢(qián)，又不得不提出了我們幾個(gè)代課教師，李老師每次都主動(dòng)的幫助周老師組織孩子的課間訓練，王老師請假時(shí)都主動(dòng)匯報帶隊老師和班級事宜。有道德情操的底線(xiàn)是不麻煩別人，主動(dòng)做好份內的事，我們學(xué)校反復也提出過(guò)請假自主調課的事，這些真不是事兒，如果成為了事兒，那就是因為我們有的老師的底線(xiàn)放低了。
第三，有仁愛(ài)之心。這似乎和有道德情操是一樣的，但是我覺(jué)得還是有不同的。道德更多來(lái)自于環(huán)境的約束，而仁愛(ài)更多發(fā)自于內心的需要。道德回答：“職業(yè)規范要求我這樣做”而愛(ài)回答“我想這樣做，我需要這樣做，我必須這樣做�！薄捌接怪異骸笔讋�(chuàng )于漢娜·阿倫特。艾克曼被送回以色列，并在耶路撒冷接受公開(kāi)審判。阿倫特以《紐約客》雜志報道員的身份，寫(xiě)了五篇報道，后修改為《艾克曼在耶路撒冷：關(guān)于平庸邪惡的報道》，在這部著(zhù)作里，阿倫特以非凡的洞察力提出了“平庸之惡”，在人類(lèi)政治思想史上，留下了光輝燦爛的篇章。阿倫特認為，艾克曼在大屠殺中犯下了彌天大罪，他的動(dòng)機卻是極其平常的服從命令和盡忠職守，他毫無(wú)道德負罪感地執行了納粹的種族屠殺令，毫無(wú)保留地把這種“偉大的事業(yè)”看成最高的道德指令，全身心地投入。
一個(gè)人如果有仁愛(ài)之心，在制度和人性有沖突時(shí)，它會(huì )自覺(jué)地選擇，人性。比如教師對某個(gè)后進(jìn)生的態(tài)度，提高成績(jì)和呵護尊嚴，有時(shí)候老師忍不住或者不好把握度。再比如班級衛生，當衛生出現問(wèn)題的時(shí)候老師的態(tài)度是什么，是斥責孩子的無(wú)能、不聽(tīng)話(huà)，還是反思自己的管理，諸如擎著(zhù)為孩子負責簡(jiǎn)單粗暴做摧花辣手的豈止是老師還有很多無(wú)知的家長(cháng)等等。對后進(jìn)生要心疼不要頭疼，對麻煩不要煩，心中有愛(ài)，就有更多的包容和期待，就能把自己放得低一些，再低一些，才能看到孩子的努力。
一個(gè)教師如果有仁愛(ài)之心，她會(huì )正式差異、善待差異，當老師到現在，我發(fā)現最高的智慧還是孔子說(shuō)的：
一是“因材施教”。
二是“教學(xué)相長(cháng)”。
很多的問(wèn)題爭論到最后都會(huì )歸結到因材施教上�？鬃诱f(shuō)：“中人以上，可以語(yǔ)上也。中人以下，不可以語(yǔ)上也。有的地天生是金礦，不用你采，他就閃閃發(fā)光，有的地天生就是油田，你的作用就是發(fā)現他有的油田出油面比較淺，有的比較深，你要講究智慧和方法，而有的地天生只能種玉米、大豆，那就幫孩子把玉米、大豆種好。
第四是有扎實(shí)學(xué)識。教師的學(xué)識素養應該是三維的：
一是本學(xué)科素養，這是深度。
二是教育素養，這是高。
三是人文素養，這是長(cháng)，這個(gè)長(cháng)方體的綜合容積就是作為一個(gè)合格教師的素養指數。新畢業(yè)的教師，在學(xué)科素養上是綽綽有余，但是如何將學(xué)科素養轉化到孩子身上，這需要你的教育學(xué)素養，那如何使這個(gè)過(guò)程雙方都感到幸福和快樂(lè )，相互依賴(lài)和信任，那就需要你的人文素養。扎實(shí)的學(xué)識來(lái)自于什么，也是來(lái)自于教師的不斷自我反思和修煉，原任美術(shù)學(xué)科的張老師第二天就去找到我主動(dòng)去聽(tīng)課，在新教師匯報時(shí)主動(dòng)找領(lǐng)導聽(tīng)她的課，這種積極的態(tài)度下去，幾年下去，一定有飛速的提升，宋老師一次聽(tīng)課后的洋洋灑灑10處反思，也體現出了在學(xué)識上的積極反思和提升。很多人都說(shuō)過(guò)“人的差異在八小時(shí)之外”，我想對于我們的新教師來(lái)說(shuō)應該顯得尤為重要，現在隨著(zhù)班額的增大，家長(cháng)的高期待和低投入，教師的專(zhuān)業(yè)化要求越來(lái)越高，現在再也不是隨便一個(gè)人就能當老師的年代了，一是家長(cháng)學(xué)生轟下臺，二是自己撐不下來(lái)。
四有教師，“有理想信念、有道德情操、有扎實(shí)學(xué)識、有仁愛(ài)之心”，即有夢(mèng)想，有準則，有能力，有愛(ài)心，值得我們去追求、去實(shí)踐，才能有資格面對學(xué)生，去育“四有新人”。
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