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學(xué)習新時(shí)代四有好老師心得體會(huì )
當我們受到啟發(fā)，對生活有了新的感悟時(shí)，可以通過(guò)寫(xiě)心得體會(huì )的方式將其記錄下來(lái)，這樣就可以總結出具體的經(jīng)驗和想法。到底應如何寫(xiě)心得體會(huì )呢？以下是小編精心整理的學(xué)習新時(shí)代四有好老師心得體會(huì )，希望能夠幫助到大家。
學(xué)習新時(shí)代四有好老師心得體會(huì )1
做好老師，要有理想信念；做好老師，要有道德情操；做好老師，要有扎實(shí)學(xué)識；做好老師，要有仁愛(ài)之心。
結合自己二十余年的從教經(jīng)歷，對照"四有"好教師的內涵，我認為，要做一名深受學(xué)生愛(ài)戴、家長(cháng)滿(mǎn)意的好教師，首先，理想信念是核心。大凡在教育事業(yè)有所建樹(shù)的，無(wú)一不是懷揣遠大理想，并把教書(shū)育人當作自己一生鐘愛(ài)的事業(yè)去經(jīng)營(yíng)、去呵護的人。有了理想信念，就如同在大海里航行有了目標和航向，它使看似平淡的教書(shū)生涯變得充實(shí)而瑰麗。
其次，道德情操是底線(xiàn)。教師的職業(yè)注定是清貧的，如果耐不住寂寞，守不住清貧，是不合適做教師的。教師不僅是知識的傳播者，更是人類(lèi)靈魂的工程師，肩負著(zhù)教書(shū)育人的神圣使命，很難想象超越了道德情操這個(gè)底線(xiàn)，教師如何能站得穩三尺講臺。因為我們面對的是一個(gè)個(gè)鮮活的生命，培育的是祖國的未來(lái)。所以，讓我們始終堅守道德情操這條底線(xiàn)，不斷加強自我修養，爭做德藝雙馨的師德標兵。
再次，扎實(shí)學(xué)識是根基。在教育信息化飛速發(fā)展、知識大爆炸的當今，教師的.既有學(xué)識和業(yè)務(wù)基本功面臨著(zhù)前所未有的巨大挑戰。繼續教育、終身學(xué)習對我們來(lái)講已不再陌生。常言道：教師要教給學(xué)生一碗水，自己不僅要有一桶水，更要有常流水。我們要不斷夯實(shí)自己的業(yè)務(wù)知識，用自身淵博的學(xué)識，引領(lǐng)莘莘學(xué)子在知識的海洋里自由遨游。
最后，仁愛(ài)之心是靈魂。古今中外，那些教育大家們，無(wú)一不是把對學(xué)生的愛(ài)做到了極致。有句名言說(shuō)得好：教育是一棵樹(shù)搖動(dòng)另一棵樹(shù)，是一個(gè)靈魂喚醒另一個(gè)靈魂。實(shí)踐證明，教師一旦有了仁愛(ài)之心，就如同一個(gè)人有了靈魂，他才會(huì )變得鮮活、靈動(dòng)、豐富、細膩，而被學(xué)生所愛(ài)戴。愛(ài)是無(wú)私的，更是永恒的，愿仁愛(ài)之心永駐你我心間，讓我們永葆教書(shū)育人的青春與激情。
學(xué)習新時(shí)代四有好老師心得體會(huì )2
作為一名基層教師，參加工作以來(lái)，我總在反思：教師工作究竟是怎樣的工作？怎樣做才能不辜負黨和國家的重托？
“教師的工作是塑造靈魂、塑造生命、塑造人的工作�！蹦敲�，什么樣的老師是真正的“好老師”？
理想信念，是好老師的人格基石。是什么支撐著(zhù)我們在萬(wàn)籟俱寂的清晨出發(fā)，是什么支撐著(zhù)我們在星辰滿(mǎn)天的深夜挑燈備課，是什么支撐著(zhù)我們在面對家長(cháng)的誤會(huì )不解時(shí)冷靜理智地溝通，是什么支撐著(zhù)我們面對學(xué)生的調皮搗蛋時(shí)寬容耐心地教導，那就是成為好老師的理想信念。
理想要用理想去喚醒，夢(mèng)想要以夢(mèng)想去點(diǎn)燃。教師是人類(lèi)文明的傳遞者、學(xué)生人生道路的'引路人。有什么樣的教師，就有什么樣的教育；有什么樣的教育，就有什么樣的學(xué)生。教育是一項“潤物細無(wú)聲”的工作，有理想信念的老師，必然也會(huì )激發(fā)學(xué)生努力地去實(shí)現自己的理想。
當然，夢(mèng)想如無(wú)實(shí)踐，那僅僅只是空想，扎實(shí)的學(xué)識、高尚的道德情操、仁愛(ài)之心缺一不可。
“師者，所以傳道、授業(yè)、解惑也�！痹S許多多無(wú)名的教育工作者，在教學(xué)這片沃野上，不斷學(xué)習鉆研教材，不斷虛心請教，不斷地反思實(shí)踐，形成了獨特而行之有效的教育教學(xué)方法。他們獻身教育，心系學(xué)生，嚴以律己，嚴謹治學(xué)，誨人不倦，終身學(xué)習，追求進(jìn)步。他們用愛(ài)心、耐心，更用慧心把夢(mèng)想與追求變成了現實(shí)。
盡管你不能指點(diǎn)股市、笑傲政壇，盡管你不能獨步學(xué)界，踏浪商海，盡管你不能擁有世人艷羨的名譽(yù)、地位、金錢(qián)，但身為教師，這一職業(yè)的神圣之處在于義無(wú)反顧，無(wú)怨無(wú)悔。這世上有各式各樣的職業(yè)，但教師這一職業(yè)卻身兼數職，你既是教師，又是調解員，還要擔當心理輔導者，有時(shí)你還要指導寫(xiě)作、指揮唱歌，甚至還要會(huì )打籃球、踢足球。繁重的工作與回報的不成比例，讓不少人心生懼意，懈怠逃避，退而耕耘自己的一畝三分地，對時(shí)事風(fēng)云變幻置之不理。
可當你看到學(xué)生因為你的不管不顧而走上歧途，當你看到學(xué)生因為你的懈怠逃避而有樣學(xué)樣時(shí)，你的內心難道沒(méi)有絲毫的愧疚嗎？當你看到學(xué)生因你的耐心開(kāi)導而成長(cháng)進(jìn)步，當你看到學(xué)生因你的樂(lè )觀(guān)積極而也變得樂(lè )觀(guān)積極時(shí)，你是否也會(huì )倍感欣慰呢？
魏書(shū)生曾說(shuō)過(guò)：“教育是一項可以給人以雙倍精神幸福的勞動(dòng)。教育對象是人，是學(xué)生，是有思想、有語(yǔ)言、有感情的學(xué)生。教師勞動(dòng)的收獲，既有自己感覺(jué)到的成功的歡樂(lè )，更有學(xué)生感覺(jué)到的成功的歡樂(lè )，于是教師收獲的是雙倍的、乃至更多于其他勞動(dòng)雙倍的幸福�！北M管作為一個(gè)平凡崗位上的工作者，我們可能有時(shí)會(huì )質(zhì)疑自己的價(jià)值，但“一個(gè)人遇到好老師是人生的幸運，一個(gè)學(xué)校擁有好老師是學(xué)校的光榮，一個(gè)民族源源不斷涌現出一批又一批好老師則是民族的希望�！眹曳睒s、民族振興、教育發(fā)展需要涌現一大批好老師。這是國家與民族賦予教師的使命，這雖是一份平凡的工作，但正是這份普通平凡的工作，孕育了一代又一代祖國的希望，一批又一批民族的未來(lái)。
人們總習慣把教師比做蠟燭、春蠶、人梯和鋪石路，都是犧牲自我、成就他人的悲情形象。但個(gè)人認為，教師更像是一個(gè)平凡而幸福的育花人，躬耕于教育的田埂，播撒知識的種子，施予愛(ài)的養分，也許并不一定能夠立刻就有所收獲。但每朵花都有他的花期：她是月季，她可能月月盛放，他是蘭草，他需要更精心的培育，他是文竹，也許就算你多精心培育，也未必能見(jiàn)其開(kāi)花，但又何妨，他亦有他獨特的美。你的愛(ài)、你的心血、你生命的智慧終有一天會(huì )化作了滿(mǎn)園深淺色，終有一天會(huì )給世界帶來(lái)芬芳。
學(xué)習新時(shí)代四有好老師心得體會(huì )3
尊重學(xué)生，就是要把學(xué)生放在對等的地位來(lái)進(jìn)行交流，樹(shù)立平等的教學(xué)思想。教學(xué)是平等的，教育者和被教育者也是平等的，教育過(guò)程中，教育者也同樣受到教育。不是說(shuō)老師和學(xué)生打成一片稱(chēng)兄道弟才是尊重，也不是說(shuō)在畢業(yè)答辯的時(shí)候老師對學(xué)生百般挑剔就是不尊重。作為老師，要對自己的每一堂課負責，你站在講臺上時(shí)講的每一句話(huà)都可能對學(xué)生產(chǎn)生影響，把每節課上好才是對學(xué)生的尊重，也是對“教師”這份職業(yè)的尊重。
理解學(xué)生，就是要站在學(xué)生的角度出發(fā)考慮問(wèn)題，創(chuàng )造和諧的教學(xué)關(guān)系。有很多老師抱怨現在的學(xué)生不如以前的“好管”，我覺(jué)得十分正常，在信息時(shí)代長(cháng)大的孩子理應有更多的個(gè)性。每個(gè)孩子天生都是熱愛(ài)學(xué)習的，他們從出生那天開(kāi)始就對未知世界充滿(mǎn)興趣，他們只用了一年左右時(shí)間就學(xué)會(huì )了直立行走，他們只用了兩年不到的時(shí)間就掌握了一門(mén)語(yǔ)言，他們的學(xué)習能力毋庸置疑，而之所以對學(xué)習感到懈怠，是因為失去了興趣。所以與其用點(diǎn)名的方式要求學(xué)生到課率，不如把課堂內容設計的更加精彩來(lái)吸引學(xué)生。
寬容學(xué)生，就是要允許學(xué)生發(fā)表不同的學(xué)術(shù)觀(guān)點(diǎn)，建立開(kāi)放的教學(xué)環(huán)境。我把教育比作種樹(shù)，有的學(xué)生是桃樹(shù)，有的學(xué)生是梨樹(shù)，非要把不同的學(xué)生培養成一種模式就像把桃樹(shù)種成梨樹(shù)一樣徒勞。工業(yè)設計是交叉學(xué)科而不是邊緣學(xué)科，要建立從人文社會(huì )科學(xué)到自然科學(xué)、從藝術(shù)到技術(shù)、從零售業(yè)到制造業(yè)、從心理學(xué)到環(huán)境生態(tài)學(xué)的`大設計觀(guān)；思維要開(kāi)放，不受固有的條條框框的限制，設計沒(méi)有只有更好，沒(méi)有的標準只有評價(jià)的角度不同，設計多元化已成為新時(shí)代的顯著(zhù)標志。
教學(xué)的主體是學(xué)而不是教，學(xué)生應該成為課堂的主人，用對自己負責的態(tài)度，選擇自己的發(fā)展道路。教學(xué)過(guò)程中，提倡以學(xué)生為中心的研究型學(xué)習，重點(diǎn)是調動(dòng)學(xué)生的學(xué)習積極性和主動(dòng)性。xx年我在美國做訪(fǎng)問(wèn)學(xué)者，印象最深的一件事是參加一個(gè)學(xué)生的科技社團活動(dòng)，有個(gè)工程師協(xié)會(huì )的學(xué)生發(fā)問(wèn)：“你為什么學(xué)工程？”如果是中國學(xué)生，答案可能是家長(cháng)的建議、社會(huì )的需要、就業(yè)的前景等等，而美國學(xué)生自己的答案是：“it"scool！”從這個(gè)答案上我看到了美國學(xué)生的專(zhuān)業(yè)自豪感和學(xué)習熱情，這恰恰是我們中國學(xué)生所缺乏的。
“世界上沒(méi)有兩片完全相同的樹(shù)葉，老師面對的是一個(gè)個(gè)性格愛(ài)好、脾氣秉性、興趣特長(cháng)、家庭情況、學(xué)習狀況不一的學(xué)生，必須精心加以引導和培育�！蔽覀兊慕逃龔闹行W(xué)開(kāi)始就強調共性的東西，強調標準答案和統一考試。所謂教學(xué)，重心不在教，而在于學(xué)，只有建立“以學(xué)生為中心”的思想，才能真正成為學(xué)生心目中的“好老師”。
學(xué)習新時(shí)代四有好老師心得體會(huì )4
最近，xx市教育局在教師中開(kāi)展了“學(xué)師德禮儀做‘四有’教師”為主題的學(xué)習、討論活動(dòng)，自己受益匪淺。作為一名教師怎樣才能做到“立德樹(shù)人”行為世范，做好學(xué)生健康成長(cháng)的領(lǐng)航人，現就自己的幾點(diǎn)認識與大家分享。
關(guān)于什么是教師，唐代大散文家韓愈曾給出這樣的定義：師者，所以傳道授業(yè)解惑也。很顯然，在今天的教育形式下，“傳道授業(yè)解惑”已遠遠不能滿(mǎn)足學(xué)生的需要，不能滿(mǎn)足教育的需要。
工作這么多年來(lái)，曾有不少學(xué)生跟我感情很好，因為，他們認為我不僅僅教他們學(xué)語(yǔ)文，更讓他們懂得許多做人的道理。
我喜歡讓學(xué)生寫(xiě)周記，學(xué)生也喜歡寫(xiě)周記。因為，我讓他們寫(xiě)周記，是想讓學(xué)生通過(guò)練筆來(lái)提高學(xué)生的寫(xiě)作水平；而學(xué)生喜歡寫(xiě)周記，是因為，他們的心聲有人聆聽(tīng)，他們的困惑有人指點(diǎn)迷津。
曾經(jīng)有位課代表，叫王xx，他升入大學(xué)后，也將周記本帶在身邊。沒(méi)事的時(shí)候，他喜歡翻一翻，看一看，因為那里有他的成長(cháng)足跡，那里有老師對他的諄諄教誨。
他升入大學(xué)后，曾給我手下的學(xué)生寫(xiě)過(guò)一封信，在信中，他說(shuō)，我不敢說(shuō)，我能考上大學(xué)，我的語(yǔ)文成績(jì)起了多大作用，但我敢說(shuō)，我考上大學(xué)，與語(yǔ)文老師有莫大的關(guān)系，是她在我失意時(shí)鼓勵我，是我同學(xué)發(fā)生矛盾時(shí)開(kāi)導我，讓我始終保持我的善良，讓我不丟失勇氣和力量。
做好老師，要有扎實(shí)學(xué)識。扎實(shí)的知識功底、過(guò)硬的教學(xué)能力、勤勉的教學(xué)態(tài)度、科學(xué)的教學(xué)方法是老師的基本素質(zhì)，其中知識是根本基礎。
大學(xué)剛畢業(yè)時(shí)，我曾深深地不安，我不就比學(xué)生多讀了7年的書(shū)嗎？我能教好他們嗎？漸漸的，我內心的不安消除了，因為，我發(fā)現，我的知識確實(shí)比學(xué)生的多。
再過(guò)幾年后，我又有了困惑，感覺(jué)，自己的知識好像枯竭了，感覺(jué)自己的靈感消退了。這是怎么回事呢？慢慢地，我懂了，原來(lái)，是我自身的知識不夠扎實(shí)。
朱熹說(shuō)：“問(wèn)渠那得清如許，為有源頭活水來(lái)�！惫ぷ骱�，我沒(méi)有堅持讀書(shū)，不再讀書(shū)，結果，我的知識泉水就枯竭了。于是，我重新開(kāi)始讀書(shū)，讀小說(shuō)，讀散文，看漫畫(huà)，看心理學(xué)，看教育理論。就這樣，我感覺(jué)，我又是我了。
我想，扎實(shí)的學(xué)識，不僅僅是知識上的，更是思想上的，一個(gè)人必須要讓自己學(xué)習的過(guò)程中，在掌握知識的過(guò)程中，讓自己的思想豐富起來(lái)。
做好老師，要有仁愛(ài)之心。愛(ài)是教育的靈魂，沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育。好老師要用愛(ài)培育愛(ài)、激發(fā)愛(ài)、傳播愛(ài)，通過(guò)真情、真心、真誠拉近同學(xué)生的距離，滋潤學(xué)生的心田。好老師應該把自己的溫暖和情感傾注到每一個(gè)學(xué)生身上，用欣賞增強學(xué)生的信心，用信任樹(shù)立學(xué)生的自尊，讓每一個(gè)學(xué)生都健康成長(cháng)，讓每一個(gè)學(xué)生都享受成功的喜悅。
在這方面，我感覺(jué)自己做得還算好。他們的身份是學(xué)生的同時(shí)，還是些孩子。所以，我愛(ài)他們，真誠地愛(ài)。
我認真地批閱學(xué)生寫(xiě)的文章。新華是一位比較內向比較敏感的女孩，而她在給我的信中有這么一段：“懷著(zhù)緊張的心情，小心翼翼地翻開(kāi)本子�？吹揭黄t色的跡，我感到很踏實(shí)，真的！仔細地看老師所寫(xiě)的每一句話(huà)，每一個(gè)，甚至，每一個(gè)標點(diǎn)。因為，標點(diǎn)也是有感情的……能擁有如此強大的精神支柱，很是感動(dòng)，欣慰�！�
我從不把學(xué)生對我的幫助視為理所當然，所以，當茜茜借給我一本書(shū)后，我寫(xiě)了一篇文章送給她，來(lái)表達我對她的謝意。她給我回復的信中有這么幾句：“今天，我收到語(yǔ)文老師的禮物，很是開(kāi)心和激動(dòng)。抬頭仰望那片無(wú)際的.藍天，總覺(jué)得那是生命中最美的點(diǎn)綴，天藍在明媚的陽(yáng)光下，給人一種暖洋洋的幸福感，簡(jiǎn)單卻美好�！�
我想不論是哪一位老師，都是愛(ài)才的，我也不例外。我特備珍視手下有文采有思想的學(xué)生，努力引導她們朝著(zhù)更好的方向發(fā)展。被我視為才女的張慧，在學(xué)期末結束時(shí)，寫(xiě)給我一封信，信的結尾有這樣的話(huà)：“這世界這么大，我們還是遇見(jiàn)了；每天擦肩而過(guò)的人那么多，我們還是遇見(jiàn)了。我相信這是緣分，一段美好的緣分，一段被我及其珍視的美好的緣分。那么好，那么幸運，可以讓我遇到你�！�
“教過(guò)我的老師很多，至今我都能記得他們的樣子，他們教給我知識、教給我做人的道理，讓我受益無(wú)窮；一個(gè)人遇到好老師是人生的幸運，一個(gè)學(xué)校擁有好老師是學(xué)校的光榮，一個(gè)民族源源不斷涌現出一批又一批好老師則是民族的希望�！�
我想，我們所教過(guò)的學(xué)生在多少年后，在跟他們的孩子提及我們的時(shí)候，會(huì )怎么說(shuō)呢。當然，我們都渴望桃李滿(mǎn)天下，做一個(gè)成功的老師，那就我們堅定我們前進(jìn)的步伐，努力踐行“四有”，做學(xué)生的好老師，做學(xué)校的好老師，做民族的好老師吧。
學(xué)習新時(shí)代四有好老師心得體會(huì )5
作為一名普通教師，在新中國的第xx個(gè)教師節之際，面對學(xué)生及社會(huì )各界的祝福，家長(cháng)的期望，既感到溫暖，又感到責任重大。更是讓我們不敢懈怠，而講話(huà)中的“四有”教師理念，為我明確了努力的方向，身體力行，學(xué)習“四有”教師精神，做黨和人民滿(mǎn)意的好老師。
一、做好老師，要有理想信念
教師應該是富有理想的教師，有理想的教師才能引領(lǐng)和創(chuàng )造未來(lái)。蔡元培指出，教育者，非為已往，非為現在，而專(zhuān)為將來(lái)。教育必定是立足于現在，面向于未來(lái)，為未來(lái)社會(huì )培養所需要的人才服務(wù)的。教師要根據自己對未來(lái)社會(huì )的理解和判斷以及自己對美好生活的理想追求，來(lái)確立一個(gè)理想的目標，并從人類(lèi)發(fā)展的光明前景的戰略高度來(lái)構建自己的教育哲學(xué)，通過(guò)自己的教育活動(dòng)傳播理想，培養未來(lái)社會(huì )所需要的人才，因此，面向未來(lái)的教師必定是理想主義的；然而所實(shí)施的教育行為又是在現實(shí)條件下進(jìn)行的，因而他又是現實(shí)主義的。在理想與現實(shí)之間如何保持合適的尺度，這就是教師所面臨的一個(gè)難題。為此，他必須考問(wèn)教育的終極意義和近期目標，必須對自己所教學(xué)科的特點(diǎn)和特有的教育意義、對自己正在講授的內容在整個(gè)學(xué)科體系中的位置和它們怎樣整體地顯示其教育意義、對所有這些怎樣通過(guò)自己的每一次教學(xué)活動(dòng)在自己的學(xué)生身上得到實(shí)現有清醒的意識。意義的考問(wèn)和意識的喚醒，使他從日常大量的事務(wù)性工作和經(jīng)驗性行為中擺脫出來(lái)，成為教育實(shí)踐的自覺(jué)研究者和主動(dòng)反思者，成為自己教育思想和理論的構建者和創(chuàng )造者，成為面向未來(lái)的專(zhuān)業(yè)發(fā)展主體。教育教學(xué)活動(dòng)也因為有了科學(xué)知識和理論的指引，趨向對因材施教、化民成俗、立德樹(shù)人的價(jià)值追求，滋生并孕育出各種各樣的教育經(jīng)驗與教育理論。
二、好好老師，要有道德情操
學(xué)高為師，德高為范，師者為師亦為范。走上三尺講臺，教書(shū)育人；走下三尺講臺，為人師表。教師師德師風(fēng)的修養，很大的一塊內容就是學(xué)生，學(xué)生可以說(shuō)是一面鏡子，學(xué)生身上就能折射出教師師德師風(fēng)的好壞，用什么樣的工作態(tài)度來(lái)處理學(xué)生中發(fā)生的問(wèn)題，就很大程度影響到教師在學(xué)生心目中的地位。要成為師德師風(fēng)過(guò)硬的教師，首先得過(guò)學(xué)生關(guān)，只有我們教師得到學(xué)生的喜愛(ài)，我們才有資格去談?wù)撟陨韼煹聨燂L(fēng)修養。學(xué)生是我們的服務(wù)對象，我們首先需要學(xué)生認可，方可得到社會(huì )、家長(cháng)的認可。作為一名合格教師必須具備多種素質(zhì)，而具備教師職業(yè)道德素質(zhì)，是重中之重，他是一位合格人民教師靈魂的體現。
對學(xué)生而言，教師一般都具有天然的影響力。但我們必須認清，如果這種影響力是建立在教師身份所賦予的權力基礎之上的，那是不穩固的，而如果這種影響力是靠教師的人格魅力贏(yíng)得的，那就相當持久而強大了，這種影響甚至可以強大到影響學(xué)生的一生。教師高尚的德行和追求，會(huì )隨著(zhù)他的教學(xué)深入學(xué)生心田，從而為學(xué)生奠定堅實(shí)的精神基礎。而作為教師，要想真正培養出新一代的棟梁之材，就必須隨時(shí)隨地以提高自身修養，增強人格魅力，使學(xué)生在一種和諧自然的氣氛中，不知不覺(jué)地接受教育，而這種教育將會(huì )使學(xué)生學(xué)到在課堂上學(xué)不到的東西。因此，師德，不是簡(jiǎn)單的說(shuō)教，而是一種精神體現，一種深厚的知識內涵和文化品位的體現！“云山滄滄，江水泱泱，先生之風(fēng)，山高水長(cháng)”讓我們所有的教師都能傳承夫子遺風(fēng)，以良好的師德，共同撐起教育的藍天！
三、做好老師，要有扎實(shí)學(xué)識
有人說(shuō)：“好教師是在課堂上顯得比平時(shí)更漂亮的人”。顯然，這漂亮的源泉就是教師的學(xué)識。一名優(yōu)秀的教師應該努力讓自己的學(xué)生向往真理、向往知識，能夠激發(fā)學(xué)生強烈的求知欲，能夠讓學(xué)生學(xué)會(huì )用自己的眼睛看世界。一名知識缺乏、在課堂上捉襟見(jiàn)肘、在學(xué)生的問(wèn)題面前支支吾吾的老師，即使無(wú)限付出，即使是學(xué)生真誠的朋友，也不算是一名優(yōu)秀的教師，更算不上是一名師德高尚的教師。對教師而言，提升學(xué)識魅力的途徑是不斷學(xué)習、不斷積累。教師要讓學(xué)習成為習慣，成為生命的一部分，像生活中的陽(yáng)光、空氣、水一樣不可缺少。教師要勤讀書(shū)，讀書(shū)時(shí)一個(gè)人精神成長(cháng)的母乳，的書(shū)可以修身，讀書(shū)可以養性，讀書(shū)可以讓我們的明天比今天更有智慧，更有眼界，更有力量。教師讀書(shū)要持之以恒，并且博覽群書(shū)，堅持看各類(lèi)教育理論書(shū)籍、名家著(zhù)作等。
四、做好老師，要有仁愛(ài)之心
回想我們自己的學(xué)生時(shí)代，我們也最希望自己的老師是一個(gè)和藹可親的人，是一個(gè)善于理解和尊重學(xué)生人格的人，是一個(gè)對學(xué)生有著(zhù)一顆仁愛(ài)和寬容之心的人。但是，隨著(zhù)從教年齡的增長(cháng)，教書(shū)激情的減退，教學(xué)疲憊感的增強，社會(huì )“閱歷”的豐富，處世城俯的加深；還有，一些自己應該享受的待遇得不到落實(shí)，職務(wù)或職稱(chēng)的晉升受到阻礙，家庭生活的`客觀(guān)壓力，周邊社會(huì )不良風(fēng)氣的負面影響。導致了很多教師身上原本美好的東西，原本純真的情感在流失，在丟棄，變得功利、虛偽、麻木、刻薄。失去了待人待事的友善、公正、熱情和真誠。教師的一言一行都是學(xué)生的榜樣，對學(xué)生的影響是潛移默化的。教師要想教育學(xué)生做一個(gè)真人，首先自己就應該是一個(gè)大寫(xiě)的人。陶行知說(shuō)過(guò)：“千教萬(wàn)教教人求真，千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人”。
教師被譽(yù)為“人類(lèi)靈魂的工程師”，靈魂的工程應該是所有工程之中最艱難、最精細、水平的工程。作家柳青說(shuō)過(guò)：“人生最關(guān)鍵的只有幾步，這幾步走的好壞將影響到整個(gè)人一生的發(fā)展�！庇變簳r(shí)期應該是最為關(guān)鍵的一步，靈魂在此期間塑造尤為關(guān)鍵。幼兒時(shí)期是學(xué)生生理、心理都在發(fā)生較大變化的時(shí)期，而且對外界的事物極其敏感。在這個(gè)成長(cháng)期，如果教師能站在一個(gè)極專(zhuān)業(yè)的高度從幼兒的心理成長(cháng)、生理發(fā)展方面去了解他們成長(cháng)的特征，為他們一生的發(fā)展奠定良好的基礎，對他們的積極影響無(wú)疑是終生的。
我會(huì )身體力行，學(xué)習“四有”教師精神，做黨和人民滿(mǎn)意的好老師。
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