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讀書(shū)育人心得體會(huì )（通用12篇）
我們從一些事情上得到感悟后，不如來(lái)好好地做個(gè)總結，寫(xiě)一篇心得體會(huì )，這樣我們就可以提高對思維的訓練。很多人都十分頭疼怎么寫(xiě)一篇精彩的心得體會(huì )，以下是小編收集整理的讀書(shū)育人心得體會(huì )（通用12篇），歡迎大家分享。
讀書(shū)育人心得體會(huì ) 篇1
蘇霍姆林斯基說(shuō)：我們教育工作者的任務(wù)就在于讓每個(gè)學(xué)生看到人的心靈美，珍惜愛(ài)護這種美，并用自己的行動(dòng)使這種美達到應有的高度。
教書(shū)育人是教師的基本職責。教師之所以要堅持教書(shū)育人，是學(xué)生成長(cháng)過(guò)程的客觀(guān)要求，也是教學(xué)規律的客觀(guān)要求。教學(xué)永遠具有教育性，但要真正做到既教書(shū)又育人，是很不容易的。這就要發(fā)揮我們教師個(gè)人的主觀(guān)能動(dòng)性，使教書(shū)育人工作成為教師的自覺(jué)行動(dòng)。
作為老師，作為教書(shū)育人的使者，努力學(xué)習、勤于實(shí)踐，不斷提高教書(shū)育人本領(lǐng)；更新教育觀(guān)念，積極探索教育教學(xué)規律，改進(jìn)教學(xué)方法，鼓勵和培養學(xué)生的創(chuàng )新精神和實(shí)踐能力；積極投身教育教學(xué)改革，做全面實(shí)施素質(zhì)教育的`努力踐行者和積極推進(jìn)者。
首先需要有愛(ài)心。而在教育中，愛(ài)更是教育的靈魂和生命。對學(xué)生進(jìn)行愛(ài)的教育，是教育的關(guān)鍵，也是教育的基本要求。愛(ài)能激活學(xué)生的思維，彰顯學(xué)生的個(gè)性，放飛學(xué)生的心智，啟迪學(xué)生的心靈，喚醒學(xué)生的潛能，讓學(xué)生體驗到成功的快樂(lè )，學(xué)習的快樂(lè )，成長(cháng)的快樂(lè )。
其次，教書(shū)育人需要耐心。內心如火一般熾熱，對每一個(gè)學(xué)生負責，為全體學(xué)生服務(wù)，這樣才能燃起學(xué)生對知識渴望的熊熊之火。激發(fā)學(xué)生的斗志也是必不可少的，給他們樹(shù)立信心，讓他們有“克敵制勝”的決心，這樣才能在“創(chuàng )新教育”面前打好攻堅戰。
只要能真正做到教書(shū)育人，教學(xué)質(zhì)量就自然而然的的提升起來(lái)了。
讀書(shū)育人心得體會(huì ) 篇2
教書(shū)育人者不應該是弱勢群體，然而時(shí)常出現在媒體的教師被打或被逼辭職現象，真讓人訝異。
我們不去苛責別人，就說(shuō)說(shuō)我們自己：你連小屁孩兒都治不了，還教什么書(shū)？
還記得剛工作那會(huì )兒，隔壁班老師的白襯衣老是被學(xué)生用墨水弄臟，我們其他幾個(gè)老師看不下去了，直接走進(jìn)教室，把那搗蛋的學(xué)生送進(jìn)了政教處。
有時(shí)真替那個(gè)老師悲哀，作為老師你是干啥吃的，對學(xué)生的挑釁不聞不問(wèn)，任由其調戲，你除了上課你還能干嘛？
學(xué)生是弱勢群體，我們要保護，這個(gè)道理我們都懂。但我們更應知道，我們保護的是接受教育的學(xué)生，而不是無(wú)所不為的其他。如果他的行為超出了學(xué)生的范疇，我們當然可以采取超常的方式來(lái)讓其得到懲戒，不然我們針對大多數人的教育就無(wú)以為繼，還談什么教育。
換個(gè)角度來(lái)說(shuō)，我們是成人，難道還讓一個(gè)未成年的孩子牽著(zhù)鼻子走？
其實(shí)說(shuō)白了，還是老師在教育方式上的不當，讓孩子得寸進(jìn)尺，無(wú)法無(wú)天，說(shuō)得更嚴重一點(diǎn)就叫姑息養奸。
真切地記得剛上班那幾年，面對的是和我們年齡相差不了幾歲的高中生，你對他們的好他們當然記得，但難免有時(shí)會(huì )有個(gè)別學(xué)生會(huì )做一些匪夷所思的事。
一天課堂上看見(jiàn)一個(gè)學(xué)生傳紙條，親眼所見(jiàn)，但他就是不承認，那時(shí)年輕氣盛，當第三遍讓他拿出紙條他不肯時(shí)，一個(gè)大巴掌就向他飛去，當然老師只能做個(gè)樣子，并不要真的打他。孩子一看老師發(fā)怒了，也就乖乖地繳械投降了。
后來(lái)回想這樣的處理方式并不恰當。如果冷靜點(diǎn)，課后再找他曉之以理，動(dòng)之以情，我不相信他還會(huì )死不認錯。如果真是這樣，你也沒(méi)有必要去嚴格要求他，因為你是在對牛彈琴做無(wú)用功！
對孩子首先是愛(ài)，讓其感受到你對他們的愛(ài)，再來(lái)談教育的'事就有效多了，完全沒(méi)有必要的孩子搞得成了仇人，當然不是老師主觀(guān)要和孩子做仇人，而是你的教育方式使孩子和你成了仇人。
其次，現在的孩子嬌生慣養的多了，你得和他們斗智斗勇而不是蠻干。要先讓學(xué)生尊其師才能讓其學(xué)其業(yè)。時(shí)常聽(tīng)到有老師被學(xué)生氣哭了，我想這個(gè)老師不是水平有限就應該是太軟弱，讓學(xué)生掌控了他的弱點(diǎn)，而大多數其他學(xué)生只是看熱鬧，當作枯燥學(xué)習生活的一種調料。
老師啊，你的職責是教育，而不是讓孩子來(lái)教育你！
讀書(shū)育人心得體會(huì ) 篇3
開(kāi)學(xué)之初，學(xué)校組織學(xué)習全國教書(shū)育人楷模的先進(jìn)事跡,我覺(jué)得學(xué)習王生英老師，就要學(xué)習她扎根山村、無(wú)怨無(wú)悔、奉獻教育、矢志不渝的理想追求，做黨和人民教育事業(yè)的奉獻者；學(xué)習她嚴于律己、扶貧助困、公而忘私的優(yōu)秀品質(zhì)，不斷加強師德修養，做社會(huì )主義榮辱觀(guān)的實(shí)踐者；學(xué)習她愛(ài)崗敬業(yè)、愛(ài)生如子、無(wú)私奉獻的高尚師德，做學(xué)生健康成長(cháng)的指導者；學(xué)習她身殘志堅、自強不息、迎難而上的高尚品格，做奮發(fā)有為的進(jìn)取者。通過(guò)學(xué)習，使我對教書(shū)育人有了更深的認識，對王生英的“平凡之中的偉大追求，平靜之中的滿(mǎn)腔熱血，平常之中的極強烈責任感”，感觸頗深。下面是我的一些心得：
教師崗位是一種辛苦，一種付出，也是一種收獲，一種享受。教師的工作艱辛又繁瑣，平凡又偉大，教師的'工作是良心活，它需要我們艱辛的付出，不屑的努力，持之以恒，愛(ài)崗敬業(yè)，無(wú)私奉獻，甘為人梯，熱愛(ài)學(xué)生，熱愛(ài)教育，在普通的教學(xué)崗位上，恪盡職守，嘔心瀝血，淡泊名利，執著(zhù)追求，把所有的光和熱傾注到教書(shū)育人的事業(yè)中。我也要做有心人，平時(shí)多觀(guān)察了解學(xué)生，并正確引導，做學(xué)生的朋友，培養學(xué)生的學(xué)習興趣和自主學(xué)習能力，實(shí)現以生為本的教育目的。在做人方面我更要發(fā)揮榜樣的作用，為人師表，表里如一，身體力行，以身作則，以德施教，以德育人。要堅定信念，志存高遠，以人民教師的人格魅力和學(xué)識魅力，做人民滿(mǎn)意的教師，在工作中真正做“三平教師”，并加強學(xué)習，鉆研業(yè)務(wù)，扎實(shí)工作，認真閱讀教育類(lèi)雜志，不僅給與自己正確引導，而且能使自己對教學(xué)各方面的內容有全面的認識，不斷提高教育教學(xué)水平。
讀書(shū)育人心得體會(huì ) 篇4
人活在世上都有自己的夢(mèng)想，而教師的夢(mèng)想就是想讓自己盡快成長(cháng)起來(lái)，教出更多祖國的未來(lái)棟梁之材，為人類(lèi)的幸福事業(yè)而奮斗。
從某種意義上講，一個(gè)人的一天應該是其一生的縮影，優(yōu)秀者和平庸者之間的距離就蘊藏在一個(gè)又一個(gè)的“每一天”中。教師的工作是平凡樸實(shí)的，平凡樸實(shí)決不是平庸、碌碌無(wú)為，教師正是在天、周、月、學(xué)期、的基礎上建構著(zhù)自已的教學(xué)人生。教師職業(yè)的生命價(jià)值不是由外在決定的，而是來(lái)自?xún)炔�，�?lái)自于教師每日每時(shí)都在從事著(zhù)的創(chuàng )造性的工作。上天給每一個(gè)人一項才能，那些看似沒(méi)有才能的人，只是因為那份才能隱藏得深，隱藏在不為人知的某個(gè)角落里。蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò)，沒(méi)有教育理念的教學(xué)實(shí)踐，如同魔術(shù)治病的巫醫，難以促進(jìn)學(xué)生的健康發(fā)展。如果不想讓自已迷失于復雜的理論體系和變化多端的教學(xué)實(shí)踐中，教師就要借助個(gè)的`眼睛去觀(guān)察教學(xué)的世界，在凸現自己的與眾不同中尋個(gè)人奮斗的滿(mǎn)足，否則只會(huì )一輩子蹉跎于抱憾此生的苦澀。
一、沒(méi)有一種給予是理所當然的
前階段，我去看望小學(xué)時(shí)候的班主任，班主任說(shuō)的一番話(huà)讓我很受觸動(dòng)，她說(shuō)“我教了一輩子書(shū)，現在退休了，總結這輩子的教書(shū)育人心得，得出了一個(gè)非常寒心而慚愧的結論，那就是當年成績(jì)優(yōu)異的學(xué)生，很少有人過(guò)來(lái)看望我，倒是你這樣當初調皮搗蛋的學(xué)生，這些老師當年對你們不是很上心的學(xué)生，反而很有情有意，逢年遇節過(guò)來(lái)看看。我理解老師的這番話(huà)，我讀書(shū)的時(shí)候，是調皮些，經(jīng)常挨她的批評，甚至是罰站。我覺(jué)得老師對我還是非常上心的，平時(shí)的嚴厲批評和指責都是因為她“恨鐵不成鋼”。所以我對她心存感激，畢業(yè)多年來(lái)，逢年過(guò)節，只要有機會(huì )，我都會(huì )去看望她。
如果沒(méi)有當年班主任心血的傾注，我相信，那些所謂的優(yōu)秀學(xué)生就不會(huì )那么優(yōu)秀，甚至是非常平庸。沒(méi)有任何一種給予是理所當然的，我們應該永懷感恩之心。子女要感恩父母的養育，員工要感恩領(lǐng)導的鼓勵和提拔，職場(chǎng)中人要感謝同事的幫助和默契合作。不懂得感恩的人憑著(zhù)運氣，也許會(huì )一時(shí)得意，但是，他那種漠然面對別人伸出援助之手的表情，會(huì )傷害眾多善良的心，熱情也會(huì )在漠然面前很快冷卻，不懂感恩的人。會(huì )因為“寡助”而使得人生之路越走越窄。
二、贏(yíng)得學(xué)生的認可
著(zhù)名詩(shī)人但丁說(shuō)：“愛(ài)是美德的種子�！备枨煤茫褐灰巳硕极I出一點(diǎn)愛(ài)，世界就會(huì )變成美好的人間。作為一個(gè)老師，要有“杜鵑夜半猶啼血，不信東風(fēng)喚不回”的執著(zhù)堅忍，具備“精誠所致，金石為開(kāi)”的強烈事業(yè)心和責任感。我們要善于和物欲橫流、追腥逐臭的世俗潮流遠距離，和三尺講臺近距離，與廣大學(xué)生零距離。我們要學(xué)會(huì )用愛(ài)心和真誠在老師和同學(xué)之間架起一座座溝通橋梁，打造一個(gè)互動(dòng)平臺。愛(ài)心溫暖人心，真誠消融堅冰。理解—諒解—化解—和解，展現的是師生關(guān)系間和諧良性的發(fā)展軌跡。童年，總是回憶時(shí)含淚的微笑。愛(ài)心守望，真誠同行，是我的默默追求。
成功和你與學(xué)生的關(guān)系息息相關(guān)，學(xué)生是我們上課的主體，贏(yíng)得學(xué)生的認可是我的法寶，也是我的目標。記得剛接這兩個(gè)班時(shí)，兩個(gè)班里都有不少學(xué)生由于小學(xué)基礎差，不愿學(xué)習英語(yǔ)，導致的直接后果是上課搗亂，不學(xué)習，經(jīng)常睡覺(jué)。后來(lái)，當我和他們熟悉了以后，針對學(xué)生不同的性格，我要采取不同的方法。經(jīng)過(guò)一段時(shí)的觀(guān)察，捉摸他們不學(xué)習的原因入手。他們主要是單詞不會(huì )讀，怕老師罵，再加上自尊心強，因而不問(wèn)老師，背就更不用說(shuō)了。當我與他們交談時(shí)，他們的表現是尊敬老師待人有禮貌。于是我從情感方面入手，用師愛(ài)去感化他們。一個(gè)單詞一個(gè)單詞地去教他們讀，一個(gè)詞一個(gè)詞去檢查他們。我終于成功了。雖然他們每天只會(huì )十一二個(gè)單詞，在進(jìn)步著(zhù)，記會(huì )了。其中還有一位男生，不愿意記單詞。自律性也不好。在我的耐心勸說(shuō)下，開(kāi)始每天背兩個(gè)簡(jiǎn)單句子。一周內背會(huì )了八個(gè)句子。課外時(shí)間也不貪玩了，他自己說(shuō)：“我要背英語(yǔ)。聽(tīng)老師我每天背兩個(gè)句子。背會(huì )了我就能和外國人交談?wù)f(shuō)話(huà)了�！弊院栏杏腿欢�。讓我深感自豪。
如今，班里的成績(jì)比以前有了一點(diǎn)小小的進(jìn)步。這和學(xué)生們對我的認可是分不開(kāi)的。要想學(xué)生自己愿意學(xué)，內因必須起作用。當他們認可老師后，才愿意聽(tīng)老師的話(huà)，才愿意和老師們配合。這樣，我們才能將工作做到最好。
三、用欣賞的眼光看自己
人生之路千萬(wàn)條，總是踏著(zhù)別人的腳印前進(jìn)的人，也許一生只會(huì )碌碌無(wú)為。只有敢于走別人從來(lái)未走過(guò)的路，獨辟中開(kāi)出一條屬于自已的路，才有發(fā)現成功的可能。用欣賞的眼光看待自己，不是自負的驕傲也不是百年的自憐，而是懷著(zhù)人類(lèi)與生俱來(lái)的尊嚴感，認真地，誠懇地接受自己，只有這樣才能保持自己的個(gè)性，才能發(fā)揮創(chuàng )造的潛能。
生活中，你們要學(xué)會(huì )欣賞別人，贊美他人，學(xué)會(huì )了欣賞自，才發(fā)現自己是很棒的，不比別人差，喜歡自己才能自信地生活，才能有自己的獨特的思維方式。引用“落紅不是無(wú)情物，化作春泥更護花�！�
教師成長(cháng)固有賴(lài)于好的環(huán)境，但更重要的是取于自己的心態(tài)和作為。教師是善于反思體悟、內心充滿(mǎn)理性光芒的人，是自然平淡而又富有生命活力、生活情趣的人。他們能夠在平凡的工作和生活中，通過(guò)持續不斷的教學(xué)實(shí)踐和反思體悟，用自已寧靜自然的人格特征和清明透徹的理性，反面自我、反觀(guān)學(xué)生、反觀(guān)知識、反觀(guān)實(shí)踐，真誠地把握現實(shí)世界中的各種流動(dòng)著(zhù)的、不確定的現象，賦予單調重復的日常教學(xué)以智慧之光和生活情趣。只有按照自己的理性和自覺(jué)意志來(lái)推動(dòng)教學(xué)，而不受強加的外部力量的驅使，才能成為一名有所作為的教師，教師的成長(cháng)是一個(gè)更加理性的生命歷程，而不是任由外部力量裹挾的、完全被動(dòng)的過(guò)程。人生追求得到提升，進(jìn)而擁有平凡而絢麗的教學(xué)人生。
讀書(shū)育人心得體會(huì ) 篇5
紅崖子中心小學(xué)—楊倩教育家第斯多惠說(shuō)過(guò)：“凡是不能自我發(fā)展、自我培養和自我教育的人，也就不能發(fā)展、培養和教育別人�！蹦敲�，不愛(ài)讀書(shū)、不會(huì )讀書(shū)的教師又怎么能培養和教育學(xué)生愛(ài)讀書(shū)、會(huì )讀書(shū)呢？
作為教師，從書(shū)本中獲取知識就顯得尤其重要。人類(lèi)創(chuàng )造的知識財富，如同浩瀚的海洋，博大精深。作為我們教師需要加強各方面的修養來(lái)提高自己。所以我們理應多讀書(shū)，用書(shū)來(lái)凈化心靈，用書(shū)中的知識充實(shí)自己。教師，作為一種職業(yè)，承擔著(zhù)傳播人類(lèi)思想文化的重任，在人類(lèi)社會(huì )發(fā)展中起著(zhù)橋梁和紐帶作用。隨著(zhù)新課程改革的實(shí)施，教師"一言堂"已全盤(pán)否定，學(xué)生是學(xué)習的主體，教師是學(xué)生學(xué)習過(guò)程中的引導者，教師要成為研究者、專(zhuān)家和名師。我非常喜歡《大學(xué)》中的一段話(huà)：“知止而后定，定而后能靜，靜而后能安，安而后能慮，慮而后能得。物有本末，事有終始，知所先后，則近道矣�！蔽以敢庾x書(shū)，不光是為了課堂更加精彩，更是為了滋養一份靜心與靜氣。希望因書(shū)香的熏染而能在這喧囂塵世中保持童心的純凈澄明，在以后的為人處事中能夠淡定而從容。
當今社會(huì )，科學(xué)技術(shù)突飛猛進(jìn)，知識應用期日趨縮短，知識創(chuàng )新日趨鮮明，這就要求教師要不斷吸取新信息、新知識、新理念，不斷充實(shí)自己，始終站在知識的.前沿；要不斷完善知識結構，做到博學(xué)多才，與時(shí)俱進(jìn)，學(xué)生才會(huì )"親其師而信其道"；作為教師，不僅要學(xué)習專(zhuān)業(yè)知識，精通本專(zhuān)業(yè)知識，還要學(xué)習與本學(xué)科相關(guān)的人文知識，如社會(huì )、心理、信息技術(shù)等，力求知識全面。只有自己的專(zhuān)業(yè)知識、業(yè)務(wù)水平提高了，對教育教學(xué)工作才更加熱心，態(tài)度才更加積極向上。
我認為教師這項工作，體現師德的意識是很強的。為人師，不僅要對學(xué)生負責，也要對社會(huì )負責、對科學(xué)負責。如果馬馬虎虎教學(xué)，也可以應付過(guò)去，這只是敷衍塞責履行教學(xué)工作。
有人說(shuō)，教給學(xué)生一杯水，教師應該有一桶水。這話(huà)固然有道理，但一桶水如不再添，也有用盡的時(shí)候。我以為，教師不僅要有一桶水，而且要有“自來(lái)水”、“長(cháng)流水”�！肮探倘缓笾�，學(xué)然后知不足”。所以，教師必須樹(shù)立終身學(xué)習觀(guān)念，不斷提高自己的知識層次，進(jìn)行“自我充電”，變原來(lái)的“一桶水”為“長(cháng)流水”，終而升華為適合學(xué)生需要的“甘甜水”。讀書(shū)是當代教師的基本生活方式，是教師生命成長(cháng)的關(guān)鍵。
教師可以利用的時(shí)間與空間決定了教師是一個(gè)幸福的人。他完全可以進(jìn)行自我設計與武裝，讓自己多才多藝，讓自己的精神世界更加豐富，讓自己脫離庸俗。只有善于讀書(shū)的教師，知識才會(huì )愈加豐富，課堂上才可以更加游刃有余，張揚個(gè)性，也才能使課堂煥發(fā)出勃勃生氣。英國作家斯邁爾斯的《以書(shū)為友》中寫(xiě)到：“從書(shū)籍中汲取營(yíng)養，是壯大自身，充實(shí)自身，發(fā)展自身的捷徑�！敝挥惺煜さ搅俗x書(shū)的重要性與必要性，才能主動(dòng)的、積極地讀書(shū)，也才能自己擠時(shí)間讀書(shū)；同時(shí)還要養成讀書(shū)的習慣，由開(kāi)始的被動(dòng)學(xué)習，逐漸養成主動(dòng)學(xué)習的良好習慣，真正讓讀書(shū)成為自己生活的一部分。為了讓課堂更加豐富多彩，為了讓教育生命更加充實(shí)、幸福，那就讓我們捧起書(shū)本吧，以書(shū)為友！讓可敬的老師陪著(zhù)活潑可愛(ài)的孩子在書(shū)香校園里共享美麗人生。
讀書(shū)育人心得體會(huì ) 篇6
學(xué)校組織學(xué)習“全國教書(shū)育人楷�！笔唤處煹南冗M(jìn)事跡，我深受感動(dòng)，深深地體會(huì )到優(yōu)秀教師的平凡和偉大，從他們身上，我看到了優(yōu)秀教師那種愛(ài)崗敬業(yè)、無(wú)私奉獻、事業(yè)為重的高尚品質(zhì)，對工作一絲不茍的高度負責的敬業(yè)精神，樂(lè )于助人的高尚職業(yè)道德，而這些正是我們這些年輕老師有待學(xué)習的地方，在今后的工作和學(xué)習中多多發(fā)揮這些精神，提高自己�，F結合學(xué)習材料有感而發(fā)，談幾點(diǎn)體會(huì )。
一、立足本質(zhì)，擁有一顆真誠的愛(ài)心
優(yōu)秀教師崇高的人生追求、高尚的師德情操、無(wú)私的奉獻精神，感人至深，催人奮進(jìn)。通過(guò)學(xué)習，我深刻體會(huì )到，作為一名教師，對于任何學(xué)生就是一個(gè)"愛(ài)"字。以無(wú)限的真情去關(guān)愛(ài)，用愛(ài)去感化每一個(gè)學(xué)生的心靈。當學(xué)生在學(xué)習上遇到困難，不厭其煩的耐心指導，當學(xué)生做錯了事的時(shí)候，指導分析讓學(xué)生知道做錯事的原因。用溫馨的語(yǔ)言教育學(xué)生，用母親般的愛(ài)感化學(xué)生，使學(xué)生感受到教師的愛(ài)猶如父母，甚至勝于父母。感受到能在快樂(lè )中學(xué)習，在快樂(lè )中成長(cháng)�？偠灾�，作為教師，我們要用自己的愛(ài)心、細心和關(guān)心讓孩子真正能健康快樂(lè )地成長(cháng)，那才是我們最大的幸福。
二、對工作必須有強烈的事業(yè)心、責任感。
我們應當學(xué)習優(yōu)秀教師以學(xué)生為動(dòng)力，以育人為首的精神。老師必須具有足夠的耐心和責任心，不僅要規范學(xué)生的行為，更要了解學(xué)生的思想動(dòng)態(tài)，對每一個(gè)學(xué)生都要進(jìn)行有針對性地教育。時(shí)時(shí)處處觀(guān)察學(xué)生，了解學(xué)生，對出現的問(wèn)題及時(shí)指導解決。從自己身邊的小事
做起，要求別人做到的，自己必須努力做到。時(shí)時(shí)以"愛(ài)心、耐心、細心"，去關(guān)心每一位學(xué)生，熱愛(ài)每一個(gè)學(xué)生是我們的責任，教育學(xué)生子是我們的神圣事業(yè)。對學(xué)生我們既要愛(ài)又要嚴，時(shí)刻把學(xué)生放在第一位，是作為一名老師必需承擔的責任和義務(wù)。
三、教師必須做到尊重、理解、信任、鼓勵學(xué)生。
通過(guò)學(xué)習優(yōu)秀教師的事跡，我進(jìn)一步體會(huì )到，在教育教學(xué)中，尊重學(xué)生，是我們老師必備的道德要求，尊重學(xué)生的人格，友好的對待他們，理解和信任他們，調動(dòng)他們的積極性，多和他們交流，多鼓勵和表?yè)P他們，要尊重他們，寬容他們的過(guò)失，當學(xué)生有不足時(shí)，多給予激勵和贊美，對學(xué)生精心呵護，尊重學(xué)生人格，善待、寬容、理解每一個(gè)學(xué)生，讓他們感覺(jué)到在學(xué)校里比在家里的.還要幸福的多，感受到學(xué)校生活的開(kāi)心和幸福。
四、與時(shí)俱進(jìn)，開(kāi)拓創(chuàng )新
都說(shuō)人是要活到老學(xué)到老的。時(shí)代在進(jìn)步，孩子在成長(cháng)，對老師的要求也就有所提高，所以，我們要不斷加強學(xué)習，學(xué)習一些先進(jìn)的教育教學(xué)理念，用學(xué)到的理論知識指導自己的實(shí)際工作，大膽創(chuàng )新，積極尋找適合學(xué)生的教育教學(xué)方法，讓自己的腳步跟上時(shí)代的步伐，這樣才不會(huì )被時(shí)代所淘汰。
既然我選擇了教師這一行，我就要用我的激情，用我的愛(ài)心把這份光和熱永遠延續下去。我一定努力，持之以恒，把僅有的光和熱傾注到教書(shū)育人的事業(yè)中。
讀書(shū)育人心得體會(huì ) 篇7
教書(shū)育人。遵循教育規律，實(shí)施素質(zhì)教育。循善誘，誨人不倦，因材施教。培養學(xué)生良好品行，激發(fā)學(xué)生創(chuàng )新精神，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。分數不是評價(jià)學(xué)生的唯一標準。
教書(shū)育人是教師的天職。教學(xué)離不開(kāi)育人。因此，每個(gè)教師要想忠于職守，就必須牢記教書(shū)育人的要求。
�。ㄒ唬┙毯脮�(shū)，教育好人。
用‘真理’育人，其實(shí)就是科學(xué)育人。在教學(xué)中，要用真理育人，用客觀(guān)的科學(xué)規律、客觀(guān)的事實(shí)、正確的思想、道德規范和科學(xué)的文化知識影響學(xué)生。把握教育規律，依法育人。因此，教師要努力學(xué)習教育科學(xué)知識，探索和掌握教育規律，按照規律教書(shū)育人。
�。ǘ┌亚楦泻蛺�(ài)作為教書(shū)育人的源泉。
情感是教書(shū)育人的催化劑，教師的情感是教育中影響學(xué)生的重要因素。教師對學(xué)生的愛(ài)是教育學(xué)生的前提，是黨和人民賦予教師的重要任務(wù)，體現了社會(huì )主義的教育本質(zhì)。
�。ㄈ┙Y合學(xué)科特點(diǎn)教書(shū)育人。
教學(xué)是手段，育人是目的。每個(gè)學(xué)科都有自己不同的內容體系和特點(diǎn)。教師必須按照教學(xué)大綱的要求，精心設計和組織教學(xué)內容，利用學(xué)科的思想性、科學(xué)性和知識性特點(diǎn)，傳授系統的科學(xué)文化知識，對學(xué)生進(jìn)行思想道德教育。
�。ㄋ模┱莆照_的'教書(shū)育人方式和方法。
道路是實(shí)現目標的橋梁和大道。教師必須掌握正確的教書(shū)育人的方法。比如，首先要用馬克思主義的立場(chǎng)、觀(guān)點(diǎn)和方法，在_的基礎上教書(shū)育人；其次，要結合課堂教學(xué)對學(xué)生進(jìn)行思想道德教育。第三，要利用第二課堂的活動(dòng)，激發(fā)學(xué)生的興趣，開(kāi)闊學(xué)生的視野，增長(cháng)學(xué)生的才能，鍛煉學(xué)生的思想和素質(zhì)；第四，教師要深入學(xué)生，與學(xué)生交朋友，用心交流，引導學(xué)生全面健康成長(cháng)。
方法是教書(shū)育人的方法和措施。教師首先要轉變教育觀(guān)念，改革育人模式。概念是指人們對客觀(guān)事物形成的認識、概念和思想，是指導教師行動(dòng)的思維理念。比如教學(xué)方法、人才模式、教學(xué)內容、教學(xué)技巧等等。二是積極進(jìn)行教學(xué)改革，提高課堂教學(xué)質(zhì)量。課堂教學(xué)是教書(shū)育人的重要陣地。教師要調整和改革課程體系的結構和內容，建立和更新教學(xué)內容，加強課程的綜合性和實(shí)踐性，培養學(xué)生的實(shí)踐操作能力，運用現代教育技術(shù)提高課堂教學(xué)質(zhì)量。第三，把教書(shū)育人滲透到課外活動(dòng)和社會(huì )實(shí)踐中去。第二教室是老師教書(shū)育人的好地方。教師必須采取各種生動(dòng)、活潑、豐富的課外活動(dòng)和社會(huì )實(shí)踐活動(dòng)，靈活多樣地對學(xué)生進(jìn)行教學(xué)和教育。
讀書(shū)育人心得體會(huì ) 篇8
蘇霍姆林斯基——我們教育工作者的任務(wù)是讓每一個(gè)孩子看到人類(lèi)心靈和靈魂的美，珍惜和呵護這種美，用自己的行動(dòng)讓這種美達到應有的高度。
“百年大計，教育為本，教育為本，教師為本�！碑斍�，我國教育發(fā)展進(jìn)入了全面提高教育質(zhì)量、建設強國的新階段生成長(cháng)過(guò)程的客觀(guān)要求，也是教學(xué)規律的客觀(guān)要求。教學(xué)永遠具有教育性，但要真正做到既教書(shū)又育人，是很不容易的。這就要發(fā)揮我們教師個(gè)人的主觀(guān)能動(dòng)性，貫徹、落實(shí)“xx”的要求，使教書(shū)育人工作成為教師的自覺(jué)行動(dòng)。
教書(shū)育人，我覺(jué)得首要的`一條就是要把愛(ài)國主義的教育和熏陶作為老師最大的責任。作為一名普通教師，我們也許不能改變國家經(jīng)濟社會(huì )發(fā)展的現狀，不能改變整個(gè)社會(huì )潮流和輿論，但我們能改變學(xué)生，只要我們不推卸、不躲避、不畏難，在心底里對自己說(shuō)：“教書(shū)育人，我的責任�！蔽覀冇胸熑卫^承良好的教育傳統，并通過(guò)教育實(shí)踐，不斷發(fā)揚光大。
作為老師，作為教書(shū)育人的使者，要努力學(xué)習、勤于實(shí)踐，不斷提高教書(shū)育人本領(lǐng)；更新教育觀(guān)念，積極探索教育教學(xué)規律，改進(jìn)教學(xué)方法，鼓勵和培養學(xué)生的創(chuàng )新精神和實(shí)踐能力；積極投身教育教學(xué)改革，做全面實(shí)施素質(zhì)教育的努力踐行者和積極推進(jìn)者。
首先需要有愛(ài)心。在教育中，愛(ài)是教育的靈魂和生命。對學(xué)生進(jìn)行愛(ài)的教育，是教育的關(guān)鍵，也是教育的基本要求。愛(ài)能激活學(xué)生的思維，彰顯學(xué)生的個(gè)性，放飛學(xué)生的心智，啟迪學(xué)生的心靈，喚醒學(xué)生的潛能，讓學(xué)生體驗到成功的快樂(lè )，學(xué)習的快樂(lè )，成長(cháng)的快樂(lè )。
其次，教書(shū)育人需要耐心。內心如火一般熾熱，對每一個(gè)學(xué)生負責，為全體學(xué)生服務(wù)，這樣才能燃起學(xué)生對知識渴望的熊熊之火。激發(fā)學(xué)生的斗志也是必不可少的，給他們樹(shù)立信心，讓他們有“克敵制勝”的決心，這樣才能在“創(chuàng )新教育”面前打好攻堅戰。
通過(guò)這次師德學(xué)習，收獲是非常豐富的，它引發(fā)了我更多的思考，也讓我收獲了很多的知識。作為一名一線(xiàn)教師，學(xué)習《中小學(xué)教師職業(yè)道德規范》，就是要加強自身師德修養；積極參加教育教學(xué)研究，不斷學(xué)習，努力提高教學(xué)業(yè)務(wù)能力；愛(ài)崗敬業(yè)，愛(ài)生如子，忠誠于黨的教育事業(yè)；把自己的教育教學(xué)工作當做終身奮斗的目標做實(shí)做好。只有這樣才能真正提高教學(xué)質(zhì)量，把學(xué)生教好，使學(xué)生獲得發(fā)展。這些都需要我在今后的工作中不斷的去努力嘗試和運用，我將在以后的工作中逐步完善自己。
讀書(shū)育人心得體會(huì ) 篇9
轉眼間，我來(lái)到省揚高中工作快一年了，在這一年中，我學(xué)習了很多，也成長(cháng)了很多。下面我就以這一年的經(jīng)歷談?wù)勎易鳛橐粋�(gè)新教師的工作心得。
第一學(xué)期我主要暫代生物實(shí)驗員的工作，剛開(kāi)始的時(shí)候，我對實(shí)驗室的設備一點(diǎn)也不熟悉，對一些實(shí)驗的準備也不大了界，作為一個(gè)新教師，我真的感覺(jué)很彷徨，幸好，這時(shí)組里的其他老師給了我很多的指導和幫助，我添置了很多與新課程理念下的實(shí)驗有關(guān)的新器材和藥品，同時(shí)對原有消耗的其他設備進(jìn)行了補充，維修實(shí)驗室桌凳，組織學(xué)生打掃衛生，積極準備實(shí)驗，合理安排實(shí)驗時(shí)間，較好地完成了實(shí)驗室工作，同時(shí)，我還對實(shí)驗室財產(chǎn)做了統計，迎接并順利通過(guò)了省領(lǐng)導對實(shí)驗室的評估檢查。
第二學(xué)期我主要擔任高儀年紀的生物教學(xué)，在教學(xué)工作中，我主要作到以下幾點(diǎn)。
1深入細致地備好每一節課，熟悉教材，精心設計問(wèn)題，力求把握重點(diǎn)難點(diǎn)，使課上內容簡(jiǎn)單易懂，同時(shí)自己制作或借鑒網(wǎng)上比較好的教學(xué)課件，把傳統講授教學(xué)模式個(gè)現代教學(xué)模式結合。
2認真上好每一節課，一般第一次上總是感覺(jué)不太流暢，我及時(shí)從中獲得經(jīng)驗，在下次上時(shí)更好的`講授好。同時(shí)課堂注重學(xué)生學(xué)習主動(dòng)性的發(fā)揮，培養學(xué)生發(fā)散思維和創(chuàng )新意識，使其綜合能力得到發(fā)展。
3堅持聽(tīng)課，學(xué)習師傅和其他老師的教學(xué)經(jīng)驗，結合新課程歷年，尋求適合自己的教學(xué)方法。
4認真及時(shí)地批改作業(yè)，從中了解學(xué)生掌握知識的情況，從而有側重的對其強調，掃除自己學(xué)習中的盲點(diǎn)，也為課堂效率的提高打下了良好的基礎。
這一年中我還擔任了高一（11）班副班主任的工作，積極參與班級管理，在優(yōu)秀斑竹主任于永中老師的知道下，我學(xué)會(huì )管理班級的一些方法和教育學(xué)生的一些經(jīng)驗，認識到對學(xué)生以為嚴格是不行的民主是要找到嚴和愛(ài)的切入點(diǎn)。
作為一名新教師，我有很多不足，因此我積極汲取養分，感謝教育局給我安排的到教師進(jìn)修學(xué)校學(xué)習的機會(huì )，請了許多資深教育工作者給我們授課，我受益頗多。
總之，我還很年輕，需要不斷的磨練，才能成為一名合格的中學(xué)生物教師，為此，我將一如既往，努力早日達到目標。
讀書(shū)育人心得體會(huì ) 篇10
古人云：師者，傳道授業(yè)解惑也�！皞鞯馈碑斨赣�，“授業(yè)”當指教書(shū)。(從“授業(yè)”這個(gè)詞語(yǔ)來(lái)看，古人比我們更注重教育教學(xué)的實(shí)用性，更貼近生活)“解惑”當兼而有之。
教育教學(xué)的理想境界，本應是所有的學(xué)生對知識都如饑似渴，老師除了教他們怎樣學(xué)好知識，還要引導他們學(xué)習什么樣的知識，幫忙他們規劃未來(lái)的藍圖，設計人生的輝煌方案。教者就是“解”他們在學(xué)習和人生道路上所遇到的“惑”。教的同時(shí)也是育。但是，現實(shí)和理想總是有距離的，而且這距離還很讓人為難，甚至悲哀。這源于由社會(huì )糾結多個(gè)方面而構成的復雜原因，最終作用于學(xué)者(相對于教者而言，即學(xué)習的人)和教者兩個(gè)方面。
先說(shuō)學(xué)者，就目前我們所應對和以前應對的學(xué)生來(lái)說(shuō)，大部分學(xué)生不能算是理想中的“如饑似渴”者，這就給“教”增加了難度，使“育”的任務(wù)更加艱巨。而且，這“育”也是外因，是后天的，是蒼白無(wú)力的。只要是應對現實(shí)敢于說(shuō)真話(huà)，真心關(guān)注教育教師學(xué)生而不是一味強調教師沒(méi)有教好學(xué)生的人，都會(huì )承認這一點(diǎn)。如果只是一味歸咎于教者，學(xué)生知識潛力有問(wèn)題，是老師沒(méi)有教好;學(xué)生厭學(xué)不學(xué)，是教師沒(méi)有育好。那教師無(wú)話(huà)可說(shuō)，因為當今教育理念已經(jīng)十分“理想”，教師處于絕對弱勢地位。教師無(wú)話(huà)可說(shuō)，緘口不語(yǔ)，就會(huì )把教書(shū)育人做好了嗎不見(jiàn)得，他滿(mǎn)腹怨言，滿(mǎn)腹委屈，能把潛力發(fā)揮到極致，把工作做到最好嗎所以，真心關(guān)心教育、愛(ài)護學(xué)生的專(zhuān)家和領(lǐng)導就應把教育意識層面的理念、社會(huì )輿論、法規政策等，制定得不要太理想化，稍稍降低接近現實(shí)一點(diǎn)最好。就在這樣的大環(huán)境下，物質(zhì)生活優(yōu)裕得讓學(xué)生只明白享受卻不明白創(chuàng )造，只明白快樂(lè )和順利不明白困難和挫折，退化到十分脆弱的地步，稍微不慎就會(huì )身體骨折甚至心理骨折，更有少數甚者生命骨折;文化生活貧乏得卻只有電腦和手機，應對如此孺子，教師努力育之教之、教之育之。因為沒(méi)有教不好的學(xué)生，只有不會(huì )教的老師。
教師想盡千方百計，從物質(zhì)和精神兩方面著(zhù)手，一會(huì )在前召喚引導，一會(huì )在后鼓勵鞭策。你的召喚引導久而久之會(huì )讓他遲鈍麻木，你的鞭策也不能太輕或太重，太輕他毫無(wú)感覺(jué)樂(lè )彼不疲;太重就有體罰或變相體罰的嫌疑。輕者受到家長(cháng)領(lǐng)導的'責問(wèn)，重者走向法庭的被告席。這鞭策只好不輕不重，況且這輕重的標準不好把握，因為標準完全在于學(xué)生那敏感而又脆弱的承受潛力，在能理解與不能理解之間就是教師所要研究掌握的教育藝術(shù)。
相當一部分學(xué)生就是在這樣的學(xué)習生涯中，度過(guò)了寶貴的學(xué)生時(shí)代，熬成了家長(cháng)。成了家長(cháng)后忽然明白了學(xué)習的重要性，反過(guò)來(lái)逼迫學(xué)生好好學(xué)習。如此循環(huán)，代代相傳。人們啊，學(xué)生啊，為什么只有在付出幾十年的代價(jià)之后才明白呢為什么前人以幾十年的生命為代價(jià)體驗到的深刻教訓，我們不能汲取呢難道只有自己也和前代一樣付出不可挽回的代價(jià)之后才明白老師和家長(cháng)說(shuō)的是千真萬(wàn)確的真理嗎這是誰(shuí)的杯具呢
再說(shuō)教者。一個(gè)教師首先就應是一個(gè)學(xué)者，最好是一個(gè)博學(xué)者�；ㄙM自己所能花費的時(shí)間、精力，投入自己所能投入的情感、智慧，努力學(xué)好文化精髓，并且有自己個(gè)性的心得和感受，準備傳授給學(xué)生。并且還要終身學(xué)習，以汲取不斷更新的知識。人類(lèi)的文化就是這樣傳承下來(lái)、光大起來(lái)的。教師就是這繼承、光大、傳遞人類(lèi)優(yōu)秀文化的使者，在這個(gè)過(guò)程中，不斷修正學(xué)生的靈魂，為世界為人類(lèi)打造一縷縷陽(yáng)光。然后，教師還就應是個(gè)博愛(ài)者。教師具有真摯而且廣泛的愛(ài)心，不僅僅僅是出于對學(xué)生身心的呵護，也是教育教學(xué)的需要，因為教育家已經(jīng)說(shuō)過(guò)，教育的全部技巧在于如何愛(ài)兒童。從這個(gè)角度說(shuō)，學(xué)生無(wú)論在行為、心理、學(xué)識等哪個(gè)方面出點(diǎn)問(wèn)題，都就應是教師的愛(ài)心不夠甚至是沒(méi)有認真負責所導致的。所以，教師要有發(fā)自?xún)刃牡纳詈竦膹V博的愛(ài)心，而且這愛(ài)心要有教室將要倒塌時(shí)最后救自己兒子的無(wú)私，還要像陽(yáng)光一樣照遍每一個(gè)角落。再者，教師還就應是一個(gè)藝術(shù)家，因為，一個(gè)優(yōu)秀的教師不是把教書(shū)當作工作，而是當作自己所鐘愛(ài)的藝術(shù)(首先，你要愛(ài)藝術(shù))。最后教師最好是一個(gè)圣人，因為教師的人格就是教育工作者的一切，只有健康的心靈才能塑造健康的心靈，有了健康的心靈才有健康的行為，才能為國家為民族做出貢獻。
這本應是教師的神圣使命，說(shuō)神圣是因為教師是克服人類(lèi)無(wú)知和惡習的大機構中的一個(gè)活躍而用心的成員，是過(guò)去歷史所有高尚而偉大的人物跟新一代人之間的中介人，是那些爭取真理和幸福的人的神圣遺訓的保存者，是過(guò)去和未來(lái)之間的一個(gè)活的環(huán)節。但是由于眾所周知的應試教育的原因，修正靈魂、打造陽(yáng)光的神圣使命枯萎，甚至退化萎縮。變得現實(shí)、淺近、低俗了，變成為考上高一級學(xué)府而教，這本是教育的副產(chǎn)品，卻成為唯一的主產(chǎn)品。
更令人痛心的是，我們沒(méi)有做到蘇霍姆林斯基對教育者提出的忠告：關(guān)于祖國的豪言壯語(yǔ)和崇高理想在我們學(xué)生的意識中不要變成響亮的然而是空洞的辭藻，不要使它們由于一再重復而變得黯然失色、平淡無(wú)奇。讓孩子們不要去空談崇高的理想，讓這些理想存在于幼留意靈的熱情激蕩之中，存在于激奮的情感和行動(dòng)之中，存在于愛(ài)和恨、忠誠和不妥協(xié)的精神之中。
這位高明的教育家，他關(guān)于教育惡化的預言如此真切而又細膩!我最后把學(xué)生教育到他老人家擔心的地步。但是，社會(huì )(尤其是上級教育行政機關(guān))評價(jià)教師是這個(gè)標準嗎是看我的學(xué)生血液里有沒(méi)有關(guān)于祖國的豪言壯語(yǔ)和崇高理想嗎這當然是軟件，無(wú)法量化，無(wú)法把握。最終淡化、退化成一些堂而皇之、人人具備、可有可無(wú)的政治條件
讀書(shū)育人心得體會(huì ) 篇11
有人說(shuō)，一個(gè)學(xué)生就是一首詩(shī)，一個(gè)心靈就是一個(gè)世界。愛(ài)學(xué)生就是要對每一個(gè)學(xué)生發(fā)自?xún)刃牡恼鎼?ài)，愛(ài)得深，愛(ài)得嚴。感動(dòng)著(zhù)他們的感動(dòng)，痛苦著(zhù)他們的痛苦，收獲著(zhù)他們的收獲，成功著(zhù)他們的成功，在學(xué)生心靈的沃土根植美好和夢(mèng)想。
�。ㄒ唬�、用親和之心架設教育之橋
我經(jīng)常這樣捫心自問(wèn)：做一名優(yōu)秀的教師，最重要的究竟是什么，優(yōu)美的語(yǔ)言，廣博的知識，還是豐富的經(jīng)驗？終于，我發(fā)現，這些都是一名優(yōu)秀教師不可或缺的優(yōu)秀品質(zhì)，但更重要的是有愛(ài)心，是穿越心靈的無(wú)私的真愛(ài)。師愛(ài)，發(fā)自?xún)刃纳钐幍恼鎼?ài)，是師德的老師的體貼，關(guān)愛(ài)使他們感到舒暢、親切，一句恰如其分的贊揚和關(guān)心遠遠勝過(guò)冷冰冰的指責，這就是親和力的作用。教育是育人的偉業(yè)，用真心觸動(dòng)他們的心弦，也同樣收獲他們真誠的愛(ài)。核心，它是熊熊的火炬，能點(diǎn)燃學(xué)生的夢(mèng)想；它是指路的明燈，能照亮學(xué)生前進(jìn)的路程“捧著(zhù)一顆心來(lái)，不帶半根草去”，這心，就是為師者赤誠的真心，如春風(fēng)化雨，點(diǎn)點(diǎn)滴滴滋潤學(xué)子心田。，師德，決不是簡(jiǎn)單的說(shuō)教，而是一種無(wú)私精神的.體現，一種不息的師魂！
�。ǘ�、用無(wú)私之心鋪就事業(yè)之路
教師對學(xué)生的愛(ài)應該是博大無(wú)私、寬廣無(wú)邊的，也是無(wú)微不至的。教師，可以感染同事，同心同德，齊心協(xié)力；可以感染家長(cháng)，樹(shù)立威信，真誠溝通；可以感染學(xué)生，積極進(jìn)取，勤奮努力；我們更可以感動(dòng)社會(huì )，愛(ài)崗敬業(yè)。
�。ㄈ�、用研究者之心搭建教學(xué)之梯
在學(xué)�！翱蒲信d校，內涵發(fā)展”思想的引領(lǐng)下，成為研究者、作研究型教師成為我的事業(yè)追求。我認真鉆研，努力實(shí)踐，優(yōu)化課堂結構，提高課堂實(shí)效，
�。ㄋ模�、言傳身教、嚴格要求是提高教學(xué)質(zhì)量的催化劑
中國古代教育家孔子曰：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從�！苯逃龑�(shí)踐表明，教師的道德品質(zhì)、治學(xué)態(tài)度、工作作風(fēng)、生活態(tài)度，乃至一言一行，都直接或間接地影響學(xué)生的心靈。正因為言傳身教這種特殊的育人效用，使為人師表成為一種重要的教育手段和途徑。因此培養人才的素質(zhì)主要取決于教師的思想政治素質(zhì)和業(yè)務(wù)水平。
教師要在學(xué)生心目中樹(shù)立崇高的威信，首先必須具有淵博的知識和嚴謹的治學(xué)態(tài)度。教師的言行對學(xué)生起著(zhù)潛移默化的作用，有時(shí)簡(jiǎn)單的一句話(huà)會(huì )給學(xué)生留下終生難忘的印象。教師展示的不僅是豐富的科學(xué)知識、嚴謹的教學(xué)風(fēng)范、解決問(wèn)題的方式方法，而且還有教師的個(gè)性及心理素質(zhì)。教師在課堂上的一言一行，學(xué)生盡收眼底，因而教師在課堂上所表現的優(yōu)良品質(zhì)會(huì )潛移默化地感染學(xué)生，在“教書(shū)”同時(shí)起著(zhù)“育人”的良好作用。其次還要嚴以自律，嚴格要求，以身作則，作身先士卒的垂范。另外還要關(guān)心熱愛(ài)學(xué)生，課后傾聽(tīng)學(xué)生的聲音做學(xué)生的良師益友。愛(ài)是人類(lèi)的情感之一，情感就是人們對于客觀(guān)事物是否符合個(gè)人需要而產(chǎn)生的態(tài)度及情緒體驗，它在教育過(guò)程中具有巨大的作用。
�。ㄎ澹�、根據新時(shí)期學(xué)生的特點(diǎn)啟迪學(xué)生心靈
現在的學(xué)生究竟有哪些特點(diǎn)？這是教師在教書(shū)育人過(guò)程中要注意的問(wèn)題。教書(shū)育人的指導思想一定要突出時(shí)代性，適應培養現代化建設所需要的人才。教師在教學(xué)中要通過(guò)多種渠道掌握學(xué)生的思想動(dòng)態(tài)，采取適合于學(xué)生心理特點(diǎn)的措施加以誘導，使學(xué)生牢固樹(shù)立起正確的思想觀(guān)點(diǎn)，明確學(xué)習目的和任務(wù)。針對學(xué)生的特點(diǎn)多開(kāi)展一些健康有益的課外活動(dòng)，把學(xué)生吸引到正面來(lái)，寓教育于各種活動(dòng)之中。如經(jīng)常開(kāi)展紀律法制教育，增強他們的紀律法制觀(guān)念，使他們懂得遵紀守法的道理。
教書(shū)和育人是緊密聯(lián)系在一起的，這是人類(lèi)社會(huì )教育過(guò)程中所共有的特征，也是教育規律的客觀(guān)要求。教學(xué)活動(dòng)不是隨意性的，而是根據一定社會(huì )所確定的教育目的和任務(wù)的要求，教師按規定的教學(xué)內容，有目的、有計劃地傳授給學(xué)生，使學(xué)生掌握一定知識，形成一定的知識體系，成為一定社會(huì )所需要的人。所以，教書(shū)只是手段，育人才是目的。教書(shū)和育人是緊密聯(lián)系在一起的，這是一條最基本的教育規律。將教書(shū)和育人割裂，只顧教書(shū)，不管育人，這不僅是淡忘了自己的社會(huì )角色，缺乏職業(yè)道德，而且是對黨的教育方針和社會(huì )主義教師神圣職責的褻讀。每個(gè)教師都要遵循教育規律，不僅要做好專(zhuān)業(yè)知識的傳播者，還要自覺(jué)當好正確政治方向的引導者和高尚心靈的塑造者，才不愧為合格的人民教師
教書(shū)育人事例心得體會(huì )2
常言道，教書(shū)育人。但在實(shí)際教學(xué)中，受應試教育的影響，有些教師常常忽略育人，而只顧教書(shū)，結果成了教死書(shū)，死教書(shū)，教學(xué)過(guò)程枯燥無(wú)味，教學(xué)效果不明顯。其實(shí)，教書(shū)與育人二者是相輔相成的。我認為，要教書(shū)先要育人。學(xué)生有了好的思想品德，對學(xué)習有了正確的認識，學(xué)起知識來(lái)就會(huì )游刃有余。教師的教學(xué)也會(huì )收到事半功倍的效果。
我班有一男生特別搗亂，平時(shí)不僅不愛(ài)學(xué)習，而且霸氣十足。當他犯錯誤的時(shí)候，無(wú)論什么原因，他總是振振有辭，即便沒(méi)理也要辯上三分。每當看到他盛氣凌人的樣子，我就會(huì )覺(jué)得氣不打一處來(lái)。一個(gè)學(xué)生為什么不懂得認真學(xué)習，而只顧虛偽地偽裝自己呢？……細想自己的做法，也許有些急于求成了。以前我只注重傳授知識，而忽略了對其品行的培養，結果導致他成績(jì)一般，我也收效甚微。后來(lái)，在學(xué)校行為習慣的培養的影響下，我注重引導其向好的善的學(xué)習，注重其品行的培養。在老師的鼓勵和引導下，他漸漸變得懂事了，同學(xué)們也更加歡迎他了，他的成績(jì)也有了明顯改善。
陶行知曾說(shuō)過(guò)，“千教萬(wàn)教，教人求真。千學(xué)萬(wàn)學(xué)，學(xué)做真人�！笨梢�(jiàn)，教書(shū)與育人的關(guān)系密切。教書(shū)的目的是為了育人，而育人也反過(guò)來(lái)影響教書(shū)。學(xué)生受到良好的思想教育，有了好的品行習慣，才會(huì )端正其學(xué)習態(tài)度，更快更好地接受新知識，從而收到良好的教學(xué)效果。
目前當今社會(huì )競爭激烈，在這個(gè)知識日新月異的時(shí)代，人與人之間的競爭日趨復雜，人與人之間的競爭已不僅僅是知識的競爭，更是一種意識的競爭，一種思想與觀(guān)念的競爭。因此，情商的高低將愈來(lái)愈多地影響一個(gè)人能力的發(fā)揮，影響其個(gè)人水平的高低。由此看來(lái)，育人就顯得尤為重要。一味教書(shū)而忽略育人的教學(xué)方式已不能適應當前社會(huì )的需要，它已成為一種落后的教學(xué)方式，甚至很快會(huì )被淘汰。因此對于一個(gè)想有所作為的教師來(lái)說(shuō)，必須樹(shù)立正確的教育觀(guān)，擁有先進(jìn)的教育思想和教育理念，正確處理教書(shū)與育人的關(guān)系，使二者相輔相成，有機結合，揚長(cháng)避短，從而激活傳統的課堂教學(xué)模式，更好地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣，變傳統的填鴨式教學(xué)為寓教于樂(lè )的師生互動(dòng)，從而使新課堂展現得更加淋漓盡致，進(jìn)而使新課堂得到更加切實(shí)的推廣
讀書(shū)育人心得體會(huì ) 篇12
我們集體學(xué)習了一些優(yōu)秀教師的事跡，這些教師的精神確實(shí)值得我們學(xué)習。他們卻在這平凡的崗位上做出了不平凡的事跡，是我們學(xué)習的楷模。感覺(jué)自己與這些優(yōu)秀教師相比還有差距。
法國著(zhù)名作家雨果曾說(shuō)過(guò)：“花的事業(yè)是尊貴的，果實(shí)的事業(yè)是甜美的，讓我們做葉的事業(yè)吧，因為葉的事業(yè)是平凡而謙遜的�！� “十年樹(shù)木，百年樹(shù)人”，踏上三尺講臺，也就意味著(zhù)踏上了艱巨而漫長(cháng)的“育人之旅”，教師就像那默默奉獻的綠葉，時(shí)時(shí)刻刻襯托著(zhù)鮮花的嬌艷。
孔子說(shuō)過(guò)：“其身正，不令則行。其身不正，雖令不從�！蔽覀兘處熑舨皇锹窐�，你講的道理再透，教育的形式再好，藝術(shù)性再強，都是無(wú)根之樹(shù)、無(wú)源之水、無(wú)雨之云、無(wú)光之燈！每個(gè)教師的一舉一動(dòng)、一言一行、一思一想、一情一態(tài)，都清晰而準確地印在學(xué)生的視網(wǎng)膜里、心光屏上，都有意或無(wú)意地進(jìn)行著(zhù)現場(chǎng)的觀(guān)摩表演，這就是無(wú)聲路標的示范性，這種示范性將在學(xué)生的心靈深處形成一股排山倒海般的內化力。學(xué)子對恩師的追隨，如同云翔而影從。
沒(méi)有什么比師魂的陽(yáng)光更有無(wú)窮的魅力的了。沒(méi)有什么比師行的榜樣更有無(wú)比的功能的了。
常言道，學(xué)高為師，德高為范。教書(shū)育人，教書(shū)者必先學(xué)為人師，育人者必先行為世范。師德是教師最重要的素質(zhì)，是教師之靈魂。今天，面對全面建設小康社會(huì )的新形勢、新任務(wù)，面對課程改革的新標準、新要求，我們應該進(jìn)一步加強師德修養。首先，我們要自覺(jué)創(chuàng )造教師職業(yè)內在的尊嚴與幸福。讓自己有價(jià)值、有尊嚴地活著(zhù)，應成為我們的職業(yè)立場(chǎng)。只有這樣，我們在喧囂的花花世界才不至于輕易迷失自己。比如，在面對家長(cháng)物質(zhì)上的“尊重”時(shí)，面對市場(chǎng)經(jīng)濟的遍地誘惑時(shí)，我們該如何固守自己的價(jià)值觀(guān)念，堅持自己的生活信條呢？我想最關(guān)鍵的還是，你是否找到了從事這個(gè)職業(yè)的尊嚴、價(jià)值與激動(dòng)人心的幸福？如果找到了，面對家長(cháng)，我們將成為他們思想上的朋友、育人中的伙伴。只有這樣，樸素而平凡的.教師生活才會(huì )變得充滿(mǎn)智慧與人格的挑戰，天天面對的學(xué)生在我們眼中才會(huì )每天都是新的。這就是教師獨有的享受。也只有這樣，教師職業(yè)才能真正成為令人羨慕和富有內在尊嚴的職業(yè)。
第二，我們要在真實(shí)的道德沖突中實(shí)現道德的發(fā)展。教師也是真實(shí)生活情境的個(gè)體，在那些復雜而難以取舍的道德沖突面前，有時(shí)侯，要做出正確的判斷很難。但只有這樣的真實(shí)經(jīng)歷，才真正考驗著(zhù)我們的道德。我只想說(shuō)，“德”是一個(gè)人內心對自己的要求，底線(xiàn)高了，“品”自然就高。一些失誤往往就是因為降低了自己的底線(xiàn)，只有在真實(shí)的經(jīng)歷中自己與自己對抗，師德素養才會(huì )有所提高。第三，我們要堅持學(xué)習，不斷豐富發(fā)展自己的精神世界。師德不是靠講出來(lái)的，而是靠?jì)刃氖澜绲呢S富、文化底蘊的提升、人格素養的完善。所謂德者，得也。教師師德的提升，關(guān)鍵還在于文化、藝術(shù)、心理、社會(huì )等諸多精神營(yíng)養的植入。
古今中外無(wú)數事例證明，育人單憑熱情和干勁是不夠的，還需要以德立身、以身立教。作為一名教師就要有默默無(wú)聞的奉獻精神，甘為人梯，像“春蠶”吐盡青絲，像“蠟燭”化成灰燼，把畢生獻給事業(yè)，獻給學(xué)生。樹(shù)立良好的師德形象。教師良好的思想品行將是教師最偉大人格力量的體現。
教師需要從小事做起，從自我做起，率先垂范，作出表率，以高尚的人格感染人，以整潔的儀表影響人，以和藹的態(tài)度對待人，以豐富的學(xué)識引導人，以博大的胸懷愛(ài)護人。只有這樣，才能保證教書(shū)育人的實(shí)效，學(xué)生才會(huì )“親其師，信其道”，進(jìn)而“樂(lè )其道”。
史煙飄過(guò)，回看今天。走上三尺講臺，教書(shū)育人;走下三尺講臺，為人師表。教師不僅是社會(huì )主義精神文明的建設者和傳播者，更是莘莘學(xué)子們的道德基因的轉接者。
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