師德心得體會(huì )范文（通用5篇）
當我們對人生或者事物有了新的思考時(shí)，好好地寫(xiě)一份心得體會(huì )，它可以幫助我們了解自己的這段時(shí)間的學(xué)習、工作生活狀態(tài)。那么好的心得體會(huì )都具備一些什么特點(diǎn)呢？下面是小編為大家整理的師德心得體會(huì )范文（通用5篇），供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
師德心得體會(huì )1
學(xué)高為師，身正為范”，良好的職業(yè)道德是教師職業(yè)活動(dòng)最基本的要求，教師是學(xué)生增長(cháng)知識和思想進(jìn)步的導師。教師隊伍師德師風(fēng)素質(zhì)的高低，直接關(guān)系到素質(zhì)教育的順利實(shí)施，直接關(guān)系到青少年的健康成長(cháng)，直接關(guān)系到全面建設小康社會(huì )和中華民族偉大復興宏偉目標的實(shí)現，直接關(guān)系到祖國的未來(lái)。首先，要求教師忠誠于人民的教育事業(yè)，熱愛(ài)教育事業(yè)。社會(huì )主義的教育事業(yè)是人民的教育事業(yè)，是真正的天底下最光輝的事業(yè)。每位教師都應當忠誠于人民的教育事業(yè)，甘愿為人民的教育事業(yè)奉獻自己的聰明才智。在實(shí)際工作中，兢兢業(yè)業(yè)、勤勤懇懇、不圖名利、甘做蠶燭，在崗位上發(fā)出光和熱。
再則，要求教師熱愛(ài)學(xué)生�！皭�(ài)生如愛(ài)子”是師德的一個(gè)重要體現。只有熱愛(ài)學(xué)生，才能去關(guān)心他們的成長(cháng)，才能去教書(shū)育人，才能尊重學(xué)生人格、引導學(xué)生成才。在一本書(shū)刊上，我看到這樣一則報道：一節自習課上，一名教師因輔導學(xué)生練習，故托堂幾分鐘。這時(shí)，外面起了雨，某學(xué)生講臺放了一張條：“你耽誤了我們放學(xué)時(shí)間”。教師見(jiàn)后，并無(wú)不滿(mǎn)，而是公開(kāi)向學(xué)生道歉，并把自己的傘、雨衣送給同學(xué)們。教師的素質(zhì)體現在生活中的點(diǎn)滴上，如上述教師無(wú)愛(ài)生之心，恐怕很難讓學(xué)生敬服、理解，以至于對以后的上課狀態(tài)、心理反應和師生溝通都會(huì )產(chǎn)生負面影響。 其次，師德的另一體現是具有崇高的奉獻精神。教師的工作責任重大而又極其艱辛。之所以說(shuō)責任重大，是由于教師肩負著(zhù)培育下一代接班人的責任。抽象地說(shuō)，社會(huì )的未來(lái)掌握在教師的手中，之所以說(shuō)艱苦，是由于教師工作條件艱苦，特別是在市場(chǎng)經(jīng)濟條件下，教師的社會(huì )地位、物質(zhì)待遇較低，甚至處于相對清貧的地位。在此情況下，教師應當以社會(huì )責任為己任，無(wú)私奉獻，否則，如果以待遇對待工作，那么，就可能在知識傳授、教書(shū)育人中，難當社會(huì )重任。
師德心得體會(huì )2
何為師德？何為師風(fēng)？在回答這兩個(gè)問(wèn)題之前，我們首先得弄清兩個(gè)概念和一對關(guān)系，即道德和教育。道德和教育是兩個(gè)內涵和外延都極其寬泛的概念。在生活中，我們時(shí)常會(huì )聽(tīng)到“這些人道德敗壞，那孩子我沒(méi)有教育好”等等諸如此類(lèi)的話(huà)題。那什么是教育？什么是道德呢？它們之間又有什么關(guān)系呢？仔細探究，那是一個(gè)既古老又年輕的課題。說(shuō)它古老，是因為關(guān)于它們的專(zhuān)題研究可以追溯到歐洲古希臘的蘇格拉底時(shí)代；說(shuō)它們年輕，是因為人類(lèi)文明的積淀長(cháng)河賦予了它們新的內涵，為它們注入了新的血液。
那何為教育何為道德呢？那就得從它們的中英辭源去探究。但我在這里不是搞學(xué)術(shù)研究，我只想從本人的專(zhuān)業(yè)立場(chǎng)給它們下一個(gè)定義。教育就是教育者在特定的時(shí)間、空間范圍內通過(guò)一定的方式對學(xué)習者實(shí)施一種對學(xué)習者的身心，人格具有一定影響力的行為。而道德是特定時(shí)期，社會(huì )成員必須遵守的社會(huì )準則和行為規范。教育是為了使人得到教化，更好地去遵守、執行某些準則，履行某些義務(wù)的。簡(jiǎn)而言之，教育是為道德服務(wù)的。
上述觀(guān)點(diǎn)已經(jīng)很清晰地界定了教育和道德的概念，闡述清楚了它們二者之間的關(guān)系。接下來(lái)關(guān)于師德師風(fēng)的概念就不難理解了。在給它下定義之前，我得嚴厲聲明：任何的理論界定都是死的，唯有概念本身是活的；普適性的概念才是概念本身生命力的養料。師德是教師職業(yè)道德的簡(jiǎn)稱(chēng)，即教師從業(yè)人員在工作中必須遵循的行為準則和職業(yè)操守。師風(fēng)就是教師從業(yè)人員在工作中應該具備和切實(shí)踐行的工作作風(fēng)，它能體現出教師從業(yè)人員的職業(yè)素養和工作態(tài)度，是教師職業(yè)心理的真實(shí)寫(xiě)照。
古哲韓愈云：“師者，傳道授業(yè)解惑也�！彪S著(zhù)時(shí)代風(fēng)起云涌的發(fā)展變遷，教師的角色在發(fā)生著(zhù)重大的變化，這已是一個(gè)不爭的事實(shí)。面對這些變化，師者該何去何從？師德師風(fēng)的建設和學(xué)習的淵源又是什么呢？
角色變化的適應是一個(gè)漫長(cháng)的過(guò)程，何去何從也是現代教育界在探究的課題。而師德師風(fēng)的建設和學(xué)習的淵源是在當今社會(huì )物質(zhì)財富膨脹剩余，道德下滑、良知缺失的大背景下不得不實(shí)行的事實(shí)。
道德可教嗎？關(guān)于這一疑問(wèn)，目前，不論是教育學(xué)界還是倫理學(xué)界都沒(méi)有達成共識。在這里我也沒(méi)有必要贅述一些所謂的麻氏理論，我只想發(fā)表一些關(guān)于此次學(xué)習的收獲和感受。
通過(guò)此次學(xué)習，勾起了我對大學(xué)時(shí)所學(xué)的、現沉睡已久的倫理學(xué)和德育原理方面的知識，也深深地二次觸動(dòng)了我靈魂深處的某根神經(jīng)。在這里，我可以毫不客氣地告訴你們，我本人并不喜歡教師這個(gè)職業(yè)，但我喜歡教這一行為。因為教這個(gè)行為有助于我思想的表達，有助于我個(gè)人能力地提高，有助于我對教育理論的探索與實(shí)踐，把自己的知識與技能傳授給別人能體現出一種價(jià)值觀(guān)，學(xué)生的成功讓我有一絲成就感。
雖然我對教師職業(yè)不怎么“感冒”，但我既然走上了三尺講臺，我就會(huì )用青春的熱血去譜寫(xiě)新的篇章，為自己的人生翻開(kāi)新的一頁(yè)。憑自己的能耐辦事，憑自己的良知行事。既來(lái)之，則安之。我將捧著(zhù)一顆心來(lái)，不帶走半根草去。
師德心得體會(huì )3
本期在全校開(kāi)展的“學(xué)新的師德規范、做一名陽(yáng)光幼師”師德主題教育活動(dòng)中，我能積極參與各項學(xué)習活動(dòng)，在集中學(xué)習與個(gè)人學(xué)習的過(guò)程中，認真閱讀學(xué)習材料，抄寫(xiě)政治筆記，按時(shí)幼兒園了心得體會(huì )。在教師個(gè)人自查自糾民主生活會(huì )上，針對自己存在的問(wèn)題及時(shí)進(jìn)行了自我批評和整改，現將個(gè)人學(xué)習師德師風(fēng)情況總結如下：
一、學(xué)習在全國優(yōu)秀教師代表座談會(huì )上講話(huà)，比淡泊名利、志存高遠。
“靜下心來(lái)教書(shū)，潛下心來(lái)育人”，工作中我謹記諄諄教導，忠誠于人民的教育事業(yè)，工作上勤懇敬業(yè)，服從安排，各項任務(wù)從不含糊，認真完成教育教學(xué)各項工作任務(wù)，并用“學(xué)為人師，行為示范”的師德來(lái)約束自己，樹(shù)立新時(shí)代教師的高尚形象。
二、學(xué)習《中小學(xué)教師職業(yè)道德規范》，比依法執教，為人師表。
本次活動(dòng)中，我們學(xué)習了新的《中小學(xué)教師職業(yè)道德規范》和相關(guān)教育法律法規，在工作上以規范嚴格要求自己，遵守社會(huì )公德。通過(guò)學(xué)習和對現實(shí)工作的進(jìn)一步理解，我深深認識到師德師風(fēng)的重要意義，切實(shí)提升了個(gè)人的思想道德水平。工作中能依法執教，用法律、法規嚴格要求自己，為所有的教師做好表率。
三、學(xué)習師德模范及抗震救災英模教師的先進(jìn)事跡，比愛(ài)崗敬業(yè)，關(guān)愛(ài)學(xué)生。
榜樣的力量激勵一個(gè)人奮勇向前。在學(xué)習了師德模范、先進(jìn)人物的教師師德培訓以后，讓我對教師這個(gè)職業(yè)的部會(huì )選擇有了更深認識：一名教師只有充滿(mǎn)了對這個(gè)職業(yè)的無(wú)限熱愛(ài)，才會(huì )在自己崗位上默默堅守，無(wú)私奉獻，熱愛(ài)自己的每師德培訓學(xué)生，給每一個(gè)學(xué)生都期望得到的師愛(ài)，讓他們感覺(jué)到教師的公平公正和母親般的溫暖，激發(fā)孩子們的學(xué)習興趣，感受到培訓和父母對他們的希望，讓他們在集體中愉快舒適的生活學(xué)習。正是因為這樣，孩子們才覺(jué)得我是容易相處的，從而在學(xué)習生活上更加富有激情。
四、學(xué)習教育教學(xué)理論，比刻苦鉆研、嚴謹治學(xué)。
常說(shuō)教師是人類(lèi)的靈魂工程師。提高個(gè)人的思想道德水平非常有必要，工作中我能克服一些困難，不斷學(xué)習新知識，認真學(xué)習各類(lèi)幼兒教育專(zhuān)刊，不斷接受新理念，積極探索教育教學(xué)規律，在每項教育實(shí)踐活動(dòng)改進(jìn)教育教學(xué)方法，提高教育教學(xué)水平。
五、今后努力的方向
在今后的工作中我仍然要加強學(xué)習，不斷進(jìn)取，出色的完成工作。切實(shí)提高思想道德水平和工作水平。堅持從嚴治教，提高自身建設，在教學(xué)上要多加探索改革，努力提高教育藝術(shù)。
(一)不斷學(xué)習，更新幼兒教觀(guān)育念，主動(dòng)、積極地創(chuàng )建和諧的師生關(guān)系，尊重學(xué)生人格，真誠關(guān)愛(ài)每一個(gè)學(xué)生，給差生和留守生更多的母愛(ài)，做孩子們的“媽媽老師”。
(二)加強服務(wù)意識，保教并行。教師無(wú)小節，處處皆楷模。幼兒教育重在保教并行。放下教師高高在上的自命清高，真正融入到孩子們的吃喝拉撒睡，關(guān)注孩子們的成長(cháng)動(dòng)向。
(三)學(xué)習陽(yáng)關(guān)心態(tài)，做陽(yáng)光教師。以平和的心態(tài)積極面對每天的瑣事，鬧中取靜，學(xué)習幼兒的好奇心，積極探索發(fā)現幼兒的純真心靈，做孩子們的知心朋友。
總之，我將努力提高自己教育教學(xué)理論水平和實(shí)踐能力，全心全意為幼兒服務(wù)，深深扎根于幼兒園這片凈土中。今后的工作中一定自覺(jué)遵守《中小學(xué)教師職業(yè)道德規范》，做一名合格的人民教師，真心接受所有同仁的監督與幫助。
師德心得體會(huì )4
有人說(shuō)，一個(gè)學(xué)生就是一首詩(shī)，一個(gè)心靈就是一個(gè)世界。愛(ài)學(xué)生就是要對每一個(gè)學(xué)生發(fā)自?xún)刃牡恼鎼?ài)，愛(ài)得深，愛(ài)得嚴。感動(dòng)著(zhù)他們的感動(dòng)，痛苦著(zhù)他們的痛苦，收獲著(zhù)他們的收獲，成功著(zhù)他們的成功，在學(xué)生心靈的沃土根植美好和夢(mèng)想。
一、用親和之心架設教育之橋
我經(jīng)常這樣捫心自問(wèn)：做一名優(yōu)秀的教師，最重要的究竟是什么，優(yōu)美的語(yǔ)言，廣博的知識，還是豐富的經(jīng)驗終于，我發(fā)現，這些都是一名優(yōu)秀教師不可或缺的優(yōu)秀品質(zhì)，但更重要的是有愛(ài)心，是穿越心靈的無(wú)私的真愛(ài)。師愛(ài)，發(fā)自?xún)刃纳钐幍恼鎼?ài)，是師德的老師的體貼，關(guān)愛(ài)使他們感到舒暢、親切，一句恰如其分的贊揚和關(guān)心遠遠勝過(guò)冷冰冰的指責，這就是親和力的作用。教育是育人的偉業(yè)，用真心觸動(dòng)他們的心弦，也同樣收獲他們真誠的愛(ài)。核心，它是熊熊的火炬，能點(diǎn)燃學(xué)生的夢(mèng)想；它是指路的明燈，能照亮學(xué)生前進(jìn)的路程“捧著(zhù)一顆心來(lái)，不帶半根草去”，這心，就是為師者赤誠的真心，如春風(fēng)化雨，點(diǎn)點(diǎn)滴滴滋潤學(xué)子心田。，師德，決不是簡(jiǎn)單的說(shuō)教，而是一種無(wú)私精神的體現，一種不息的師魂！
二、用無(wú)私之心鋪就事業(yè)之路
教師對學(xué)生的愛(ài)應該是博大無(wú)私、寬廣無(wú)邊的，也是無(wú)微不至的。教師，可以感染同事，同心同德，齊心協(xié)力；可以感染家長(cháng)，樹(shù)立威信，真誠溝通；可以感染學(xué)生，積極進(jìn)取，勤奮努力；我們更可以感動(dòng)社會(huì )，愛(ài)崗敬業(yè)。
三、用研究者之心搭建教學(xué)之梯
在學(xué)�！翱蒲信d校，內涵發(fā)展”思想的引領(lǐng)下，成為研究者、作研究型教師成為我的事業(yè)追求。我認真鉆研，努力實(shí)踐，優(yōu)化課堂結構，提高課堂實(shí)效，因材施教，努力為學(xué)生創(chuàng )造一個(gè)輕松、愉快的學(xué)習氛圍。與此同時(shí)，我努力加強自己的修養，堅持每月閱讀一本與教育相關(guān)的書(shū)籍，通過(guò)閱讀和研究來(lái)學(xué)習一位優(yōu)秀教師的一言一行，為自己以后的教師之路打好基礎。
四、言傳身教、嚴格要求是提高教學(xué)質(zhì)量的催化劑
中國古代教育家孔子曰：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從�！苯逃龑�(shí)踐表明，教師的道德品質(zhì)、治學(xué)態(tài)度、工作作風(fēng)、生活態(tài)度，乃至一言一行，都直接或間接地影響學(xué)生的心靈。正因為言傳身教這種特殊的育人效用，使為人師表成為一種重要的教育手段和途徑。因此培養人才的素質(zhì)主要取決于教師的思想政治素質(zhì)和業(yè)務(wù)水平。
教師要在學(xué)生心目中樹(shù)立崇高的威信，首先必須具有淵博的知識和嚴謹的治學(xué)態(tài)度。教師的言行對學(xué)生起著(zhù)潛移默化的作用，有時(shí)簡(jiǎn)單的'一句話(huà)會(huì )給學(xué)生留下終生難忘的印象。教師展示的不僅是豐富的科學(xué)知識、嚴謹的教學(xué)。
師德心得體會(huì )5
一位哲人說(shuō)過(guò)："沒(méi)有一顆善良的靈魂，就沒(méi)有美德可言。"師德是教師的良心。當一個(gè)教師不斷充實(shí)、完善自身，使思想達到一定境界時(shí)，一切都變成了自然的行為，學(xué)生也會(huì )自然地感受到老師。從教師愛(ài)崗敬業(yè)的情感到樂(lè )業(yè)、勤業(yè)、精業(yè)的實(shí)踐，教師的身傳言教到教師的自我修煉，從教師學(xué)而不厭的鉆研進(jìn)取到教師誨人不倦的忘憂(yōu)情懷，等等，形成了教師職業(yè)道德的規范體系，無(wú)不包含著(zhù)何以為善的道德策略。培養良好的師德，我認為應該做到以下幾點(diǎn)：
一、熱愛(ài)教育事業(yè)，獻身教育事業(yè)是師德的思想基礎
"教師是太陽(yáng)底下最崇高的事業(yè)。"人們常把教師比喻為"紅燭"、"人梯"、"春蠶"、"鋪路石"，意在表達教育這一職業(yè)的無(wú)私和偉大。所以，教師從自己執教之日起，就該對教師這一職業(yè)有充分的認識，才能徹底清除"拜金主義"、"仕爵主義"觀(guān)念，把自己的全部心血奉獻給自己所人事的教育事業(yè)，象陶行知所說(shuō)的那樣："捧著(zhù)一顆心來(lái)，不帶半根草去"，無(wú)論何時(shí)，都能夠理直氣壯地說(shuō)，投身教育事業(yè)，我終生無(wú)悔。
二、熱愛(ài)、尊重學(xué)生是師德的基本要求
教育是愛(ài)的共鳴，是心和心的呼應。教師只有熱愛(ài)學(xué)生，才能教育好學(xué)生，才能使教育發(fā)揮最大限度的作用�？梢哉f(shuō)，熱愛(ài)學(xué)生是教師職業(yè)道德的根本。對學(xué)生冷漠，缺乏熱情，決不是一個(gè)有良好師德的好教師。教師愛(ài)學(xué)生體現在"嚴"和"慈"上。常言道："嚴師出高徒。"又說(shuō)："嚴是愛(ài)，寬是害。"對學(xué)生不嚴格要求，嚴格訓練，是難以培育出跨世紀的可靠接班人和合格的建設者。"自古雄才多磨難，從來(lái)紈绔少偉男。"所以，對學(xué)生不嚴不行。當然，嚴要得法，嚴要有度，不能按法西斯式的訓練來(lái)要求。慈，就是對學(xué)生要關(guān)心、愛(ài)護、寬容、尊重。充分鼓勵學(xué)生的自尊和自信，關(guān)心學(xué)生的學(xué)習和成長(cháng)進(jìn)步，使學(xué)生全面發(fā)展。
三、為人師表是師德的核心
教師是人類(lèi)靈魂的工程師，"為人師表"是教師最崇高的榮譽(yù)，也是教師的神圣天職。二十一世紀的中國，不僅在經(jīng)濟發(fā)展上將上一個(gè)新臺階，而且在社會(huì )主義精神文明建設上更將躍上一個(gè)新高度。作為一個(gè)人民教師，負擔著(zhù)全面提高國民素質(zhì)、提高全體人民，特別是青少年一代文明程度的直接責任。"教育者先受教育"、只有最大限度地提高教師為人師表的水平，才能勝任人民教師的歷史使命，無(wú)愧于人民教師的光榮稱(chēng)號。這就要求教師要時(shí)時(shí)處處以身作則，為人師表，凡要求學(xué)生做的自己必須先做到做好。比如要求學(xué)生不遲到早退，教師自己就不能遲到早退；要求學(xué)生文明禮貌，教師自己言談舉止切切不可粗魯；要求學(xué)生遵守行為規則，教師應自覺(jué)遵守教師守則。否則，光要求學(xué)生，而自己又不身體力行，反而胡作非為，學(xué)生就認為這樣的老師言行不一，出爾反爾而不可信賴(lài)。正如孔子所說(shuō)："其身正，不令而行，其身不正，雖令不從。"正說(shuō)明這個(gè)道理。
四、教好書(shū)是師德的關(guān)鍵
教師要把自己的學(xué)生培養成為全面發(fā)展的有用人才，就必須把書(shū)教好。這就要求教師要具淵博知識。在知識的海洋里，宇宙間的任何事物都只有其中的一朵浪花，一粒泥沙，而教師如同一葉扁舟，常年累月航行于其中，將一批又一批渴望成才的求知者送達理想的彼岸，風(fēng)雨無(wú)阻，無(wú)怨無(wú)悔。浪頭上行舟，難免驚心動(dòng)魄，但也有欣慰與歡暢，誰(shuí)說(shuō)不是呢？選擇了教師職業(yè)就選擇了艱辛和挑戰。胸無(wú)點(diǎn)墨，混跡社會(huì )，腰纏萬(wàn)貫者大有人在，但我們無(wú)法想象，更不能容忍一個(gè)濫竽充數的教師堂而皇之立于那些求知若渴者目光聚焦的神圣講壇。
所以，教師要有進(jìn)行教育所需的扎實(shí)而寬厚的基礎知識和專(zhuān)業(yè)知識，要透徹地懂得所教學(xué)科。僅僅熟悉教學(xué)大綱和本學(xué)科內容是不夠的，教師的知識應比這寬廣得多。通常說(shuō)："教師要給學(xué)生一杯水，自己必須有一桶水。"教師還應具備多方面的愛(ài)好和才能。因為正在成長(cháng)中的少年兒童具有強烈的好奇心和求知欲，他們對任何事物都感興趣，上至宇宙太空，下至海洋生物，從遠古時(shí)代到未來(lái)世界他們什么都知道，并認為教師什么都知道。這種好奇心加求知欲是發(fā)展智力的動(dòng)力，教師應珍惜它，而不能扼殺。這就要求教師要多才多藝，和學(xué)生打成一片，指導學(xué)生開(kāi)展豐富多彩的活動(dòng)。所以，教師要終身不斷學(xué)習，不斷開(kāi)拓，更新自己的知識。正如加里寧所概括出的辯證過(guò)程：教師一方面要奉獻出自己的東西，另一方面又要像海洋一樣，從人民中。生活中吸收一切優(yōu)良的東西，然后把這些優(yōu)良的東西貢獻給學(xué)生。
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