教師儀容儀表心得體會(huì )（精選15篇）

　　當我們經(jīng)過(guò)反思，對生活有了新的看法時(shí)，通常就可以寫(xiě)一篇心得體會(huì )將其記下來(lái)，這樣可以記錄我們的思想活動(dòng)。相信許多人會(huì )覺(jué)得心得體會(huì )很難寫(xiě)吧，以下是小編為大家整理的教師儀容儀表心得體會(huì )，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。

　　教師儀容儀表心得體會(huì ) 篇1

　　暑假期間，我有幸傾聽(tīng)了唐雁凌教授主講的教師文明禮儀教育，使我對教師文明禮儀有了新的認識。教師禮儀是教師在工作、待人接物、為人處事等方面的規范化的做法。

　　教師作為傳道授業(yè)解惑的育人使者，承載著(zhù)推動(dòng)全社會(huì )文明進(jìn)步的重要責任，承擔著(zhù)教書(shū)育人、為人師表的光榮職責，教師的儀容、表情、舉止、服飾、談吐、待人接物等都成為學(xué)生和社會(huì )的楷模。語(yǔ)言是教師用來(lái)傳授知識和與學(xué)生交流溝通的工具，是教師對學(xué)生“言傳身教”的.一種手段。唐教授的講座讓我意識到，作為一名教師，應當用一顆平等的心，去平等地對待每一個(gè)孩子，放下教師的架子，對學(xué)生真誠相待，去做學(xué)生的朋友，去尊重學(xué)生、關(guān)心、愛(ài)護學(xué)生。欣賞孩子身上的閃光點(diǎn)，從而推動(dòng)孩子的發(fā)展。蘇霍姆林斯基說(shuō)：“人類(lèi)有許多方面的品格是人生的頂峰，這就是一個(gè)人的自尊心�！币�想贏(yíng)得學(xué)生的喜愛(ài)和尊敬，首先要尊重和信任學(xué)生，并且要讓學(xué)生從心底里接受你的這份情感，只在口頭上說(shuō)說(shuō)肯定是不行的，更重要的是在行動(dòng)上要做到潤物細無(wú)聲。俗話(huà)說(shuō)：精誠所致，金石為開(kāi)。只要我們付出真愛(ài)，就一定會(huì )獲得豐厚的回報。如果我們動(dòng)不動(dòng)就對他們諷刺、挖苦，使他們喪失上進(jìn)心，破罐子破碎，這樣反而起了相反的作用。我們應該采取表?yè)P這個(gè)張揚個(gè)性，功效力大的尚方寶劍。這樣既保護了學(xué)生的自尊心，又使學(xué)生看到了前途和希望。

　　我們的國家素有文明古國、“禮儀之邦”的美稱(chēng)。唐教授的講座還讓我意識到：作為塑造人類(lèi)靈魂工程師的一名教師，更要注意自己在各種場(chǎng)合的行為舉止，做到大方、得體、自然、不虛假。因此作為教師首先要注重形象禮儀，做到儀表衣著(zhù)文明。教師的衣著(zhù)整潔、典雅、美觀(guān)，則具有導向和潛移默化的久遠影響。如果衣著(zhù)不修邊幅，衣冠不整，蓬頭垢面，顯然不雅。而女老師超時(shí)髦，超前衛的著(zhù)裝也會(huì )帶來(lái)許多負面影響。因為我們是小學(xué)教師，面對的是模仿能力很強的學(xué)生，我們的一言一行、一舉一動(dòng)都可能成為學(xué)生模仿的對象，所以在注重外在的衣著(zhù)打扮之外，更要注重內在德行的修煉，做到自然適度，外在儀表與內在素質(zhì)相一致。

　　總之，從事了教師職業(yè)，就意味著(zhù)我們的整個(gè)人生航程將面臨著(zhù)一種人格上的挑戰。我們必須鼓足勇氣，義無(wú)返顧的朝著(zhù)人格發(fā)展的新高度不斷攀登。每一位人民教師都應加強自身修養，不斷學(xué)習，提高思想認識和道德覺(jué)悟，平時(shí)嚴格要求自己，以良好的師德形象為學(xué)生樹(shù)立一個(gè)表率，為創(chuàng )建和諧社會(huì )貢獻一份力量。

　　教師儀容儀表心得體會(huì ) 篇2

　　首先，面部干凈，和藹可親。當教師走進(jìn)教室時(shí)，學(xué)生首先看到的是教師那一張臉。這張臉必須是干凈、面帶笑容、和藹可親的。男教師必須剃須，剪鼻毛，頭發(fā)要修剪；女教師則應發(fā)型梳理整齊，切忌濃妝艷抹（可化淡妝），不戴耳環(huán)、手飾之類(lèi)。俗話(huà)說(shuō)：“出門(mén)觀(guān)天色，進(jìn)門(mén)看臉色�！睂W(xué)生對教師的臉色特別敏感，若板著(zhù)臉孔上課會(huì )給學(xué)生一種壓抑感。反之，看到老師燦爛的笑容，他們會(huì )感到親切，受到向上的感染，就會(huì )思維活潑反應敏捷。

　　其次，教師的著(zhù)裝應為文雅、莊重和樸素，既不呆板，又不矯飾，這既符合教師文質(zhì)彬彬的氣質(zhì)，又合乎教師審美情趣和傾向于含蓄、樸素的特點(diǎn)，同時(shí)教師的著(zhù)裝打扮，同樣要符合審美性要求。

　　再次，教師應舉止大方，精神飽滿(mǎn)，語(yǔ)言文明高雅，切忌有“抓耳”、“撓腮”、“掏鼻孔”、“隨地吐痰”等一系列舉止，更不得抽煙和坐著(zhù)講課。教師同學(xué)生交談或課堂提問(wèn)都應帶鼓勵、啟發(fā)式的口氣，不得用低卑的`語(yǔ)言諷刺學(xué)生，這樣會(huì )大大刺傷學(xué)生的自尊心。當學(xué)生課堂回答不出來(lái)或答錯時(shí)，教師應從某一側面提醒，而不要用粗暴的語(yǔ)言當面批評。大方的舉止、和善的語(yǔ)言會(huì )使學(xué)生對教師產(chǎn)生親近感，從而激發(fā)他們的求知欲。

　　最后，穩重端莊而不做作。英國教育學(xué)家洛克說(shuō)過(guò)，做導師的人應當有良好的修養，隨人、隨時(shí)、隨地都有適當的舉止和禮貌。教師的舉止姿態(tài)的基本要求是穩重。穩重就是舉止得體，莊重瀟灑，不卑不亢，體態(tài)活潑而不失端莊，具有可供學(xué)生效法的作用。

　　教師是學(xué)生的榜樣，一言一行對學(xué)生有著(zhù)直接的影響，應做好表率，細節中顯師表，身教勝于言教。教師穩重的舉止，端莊的儀容，大方的體態(tài)給學(xué)生以嚴肅穩重、親切的精神威懾力，提高身教的效果。

　　教師儀容儀表心得體會(huì ) 篇3

　　看了金正昆教授的教師禮儀光盤(pán)之后，我對教師這一神圣的職業(yè)又有了進(jìn)一步的了解和認識，我深深地體會(huì )到，作為一名教師，不僅僅是傳道、授業(yè)、解惑，還需要具備更多的素質(zhì)。百年大計，教育為本；教育大計，教師為本。因此，教師的禮儀必須規范。

　　教師是人類(lèi)靈魂的工程師，承擔著(zhù)教書(shū)育人、為人師表的光榮職責。教師儀表是教師整體風(fēng)范之一，我們的音容笑貌、舉止文明，衣著(zhù)發(fā)式無(wú)形中都成為孩子學(xué)習的楷模。我們教師，面對的是一群天真活潑的孩子們，我們的一言一行、一舉一動(dòng)都可能成為他們模仿的對象，所以在注重外在美的同時(shí)，更要注重內在的美，做到自然適度，外在儀表與內在素質(zhì)相一致。

　　金教授主要從教師的師德、教師應具備的基本素養、教師的形象、教師的語(yǔ)言、教師的裝飾、教師的儀表、教師的課堂禮儀、教師的校園禮儀等幾個(gè)方面來(lái)談教師禮儀。禮儀的核心就是要尊重別人，尊重別人就需要善解人意，擺正位置，在交往中以對方為中心。擺正位置，不僅僅是擺正教師自己的位置還有學(xué)生的位置。金教授說(shuō)在社交禮儀中交往是以對方為主的，例如吃飯：你請某君吃飯就不能光點(diǎn)自己愛(ài)吃的飯菜，首先應先考慮對方的口味，否則就失去這頓飯的意義了�，F代教育教學(xué)中強調教師和學(xué)生平等，當然在人格上是必須的。但是畢竟教師注重的是教，學(xué)生注重的.是學(xué)，所以現代教育要求教育教學(xué)要以學(xué)生為本，即一切為了學(xué)生，為了學(xué)生的一切幼兒。

　　正所謂學(xué)高為師，身正為范，我決心從以下幾方面努力完善自己。

　　1、師德。

　　金教授認為一個(gè)有合格的教師必須是具備四大方面：師德、師資、師表、師心。其中，師德是首要的要求。一個(gè)有師德的教師必須是善解人意，端正態(tài)度，擺正位置，在交往中以對方為中心的，能夠容人、容事、容不同的學(xué)科、容不同的學(xué)校要求、容不同的學(xué)生。今后我要注意提高自己的師德，擺正教師與社會(huì )不同層面的關(guān)系，擺正自己的位置，嚴于律己，以學(xué)生為本，與時(shí)俱進(jìn)。

　　2、形象幼兒園教師禮儀培訓。

　　教師要有真知，有廣博的知識，愛(ài)護學(xué)生、要有正義感，注意教師的教養與形體給學(xué)生的整體感覺(jué)。今后在著(zhù)裝和修飾自己還要特別注重，特別是在校園里，要與教師的職業(yè)特點(diǎn)相吻合，穿著(zhù)大方得體，干凈整齊。舉止方面，我認為應該從坐立行的姿勢，以及表情動(dòng)作行為習慣等方面來(lái)要求自己。在我看來(lái)，教師僅僅注重了自己的著(zhù)裝，但是在坐、立、行方面做出一些不得體的行為，也是非常難看的。所以，我今后要求自己坐就坐正，站就站直，走就走穩。努力做好學(xué)生的榜樣。

　　3、語(yǔ)言。

　　語(yǔ)言是教師在教育學(xué)生時(shí)使用的最主要的手段。因此，教師的語(yǔ)言必須規范、準確、生動(dòng)，要講普通話(huà)，要講文明話(huà)，要有現代感，要有禮貌，而且聲音要美，語(yǔ)言要美。在教學(xué)中我會(huì )努力運用語(yǔ)言的力量激發(fā)學(xué)生的求知欲，撥動(dòng)學(xué)生的上進(jìn)心，把知識和感情送進(jìn)學(xué)生的心田，讓學(xué)生知曉做人的道理，讓學(xué)生在思想上認同后，再指導其行為，以加強自己的人格素質(zhì)。

　　4、禮儀。

　　教師應該通過(guò)文明的禮儀表現出應有的風(fēng)度，反映出對他人的尊重，從而給學(xué)生良好的影響。在課堂講授中應注意因人而異、因課而異，符合教學(xué)目標，有方法地指導學(xué)生，注意課堂互動(dòng)。在校園里，要努力做好“四個(gè)一”工程，即：一張笑臉、一聲致謝、一聲問(wèn)候、一句道歉。努力為學(xué)生做表率，從而體現教師的示范性和率先性。其實(shí)這是待人接物的禮儀之基本，不管在哪里，對于每個(gè)人來(lái)說(shuō)是必須具備的。

　　教師儀容儀表心得體會(huì ) 篇4

　　今天新教師的培訓正式開(kāi)始了，上午進(jìn)行了開(kāi)班典禮，院長(cháng)給我們講了話(huà)，大家還照了集體照。

　　下午是一個(gè)教師禮儀的培訓，看了一下午視頻資料，以下是我的心得體會(huì )。

　　今天觀(guān)看了金正昆教授的《教師禮儀》視頻，收獲很大，通過(guò)大家的討論，更進(jìn)一步有了更深的體會(huì )。

　　在接受培訓以前，對于教師的禮儀只有一個(gè)很模糊的理解，認為就是作為一名老師應該為人師表，要注意自己的言行不要給學(xué)生壞的影響。今天聽(tīng)了金教授的講述，對于教師禮儀有了全面的，比較系統的認識，下面是我的幾點(diǎn)認識：

　　首先，是關(guān)于禮儀的含義。禮儀就是尊重自己，尊重別人的一種規范的表現形式。所為教師禮儀就是指，教師在其工作崗位上待人接物，為人處世的行為規范。

　　在這里有兩點(diǎn)必須注意，

　　一是擺正位置，以學(xué)生為本；

　　二是端正態(tài)度，要做到寬以待人，善于包容�？鬃釉唬壕�子和而不同。說(shuō)的也就是包容他人。

　　第二，教師禮儀的四大特征：師資，師表，師德和師心。我們應從這四方面嚴格要求自己。

　　教師禮儀，既是時(shí)代的要求，也是職業(yè)的期待。在這里我們需要注意：嚴于律己；以學(xué)生為本；有學(xué)習意識。

　　第三，教師應具有的基本素養，包括：政治素養、法律素養、道德素養、專(zhuān)業(yè)與文化科學(xué)素養、為人處世的素養。

　　其中道德素養要求我們：遵守社會(huì )公德；遵守職業(yè)道德；遵守家庭道德。而為人處世的素養則要求我們做到：以誠為本；以和為貴；以信為先。

　　在這一部分中，金教授引用了亞里士多德的一句話(huà)，“一個(gè)人不和他人打交道，不是個(gè)神就，是個(gè)獸�！眮�(lái)證明自己的.觀(guān)點(diǎn)。

　　關(guān)于教師用語(yǔ)的問(wèn)題，金教授也做了詳細的講解。

　　第一，教師用語(yǔ)的基本要求。金正昆教授從語(yǔ)言、態(tài)度、內容、方式上對教師用語(yǔ)的要求進(jìn)行了詳細講解，語(yǔ)言規范形象；態(tài)度和藹而耐心；內容得體；方式適宜。

　　第二，該如何規范教師用語(yǔ)呢？那就要求我們：講普通話(huà)；講文明話(huà)；講現代話(huà)；講直白話(huà)。

　　第三，教師用語(yǔ)的表達。平等交流；善于溝通；要強調互動(dòng)。

　　最后是關(guān)于語(yǔ)言美。語(yǔ)言美包括：聲音美；談吐美；境界美。其中聲音美又要求我們注意：音量適宜；速度適中；發(fā)音標準。在這里還有幾個(gè)禁忌：忌粗口、忌訓斥、忌侮辱、忌諷刺、忌妄言、忌亂言。

　　通過(guò)今天的學(xué)習，我認識到教師禮儀的必要性和重要性，今后我一定處處嚴格要求自己，時(shí)刻注意自己作為老師應注意的禮儀，做學(xué)生能夠學(xué)習的榜樣！

　　教師儀容儀表心得體會(huì ) 篇5

　　通過(guò)學(xué)習教師禮儀規范，我對教師禮儀有了更為深刻認識和體會(huì )，現將體會(huì )總結如下：

　　首先教師應十分注重教師禮儀修養。有的教師認為，教師只要書(shū)教得好，講不講究禮儀無(wú)所謂；有的認為禮儀還是需要的，但不要規定得太死；經(jīng)過(guò)學(xué)習，我深深地感到講究禮儀很重要，教師不但要遵循禮儀規范，而且要嚴格訓練。因為教師作為人類(lèi)靈魂的工程師，是學(xué)生增長(cháng)知識和思想進(jìn)步的導師，是學(xué)生學(xué)習、模仿的榜樣。教師的音容笑貌、舉手投足、著(zhù)裝修飾、工作態(tài)度、創(chuàng )新精神、高尚品質(zhì)等，無(wú)不對學(xué)生產(chǎn)生重要的影響。前蘇聯(lián)杰出教育家馬卡連柯說(shuō)：“從口袋里掏出揉皺了的臟手帕的教師，已經(jīng)失去了當教師的資格了。最好還是請他到角落里，在那里去擦鼻涕，叫誰(shuí)也不要看見(jiàn)他�！笨梢�(jiàn)教師注重禮儀的重要性。因此，教師只有摒棄那些不合身份的穿戴、不拘小節的言行、不加檢點(diǎn)的習慣，才能樹(shù)立教師的威信，才能教育和影響學(xué)生向正確的方向發(fā)展。具體地說(shuō)：

　　1、教師的著(zhù)裝應符合身份——簡(jiǎn)潔、端莊。當今的社會(huì )在服裝上的變化日新月異，人們從服裝上表現自己的個(gè)性，展現個(gè)人的獨特，以不與眾人一致為時(shí)尚，以奇裝異服為前衛，以獨出心裁為特色，以眾人矚目為光榮……這些社會(huì )的變化和發(fā)展，影響著(zhù)我們教師的視覺(jué)，激蕩著(zhù)我們教師的隨潮熱望。但教師從事教書(shū)育人的職業(yè)特點(diǎn)，就決定了教師的著(zhù)裝可以時(shí)尚，可以新潮，但不能獨出心裁，不能奇裝異服，應在簡(jiǎn)潔之中體現端莊，不能以前衛體現個(gè)性，不要過(guò)分張揚。因此教師的著(zhù)裝從一個(gè)側面上體現出教師是否能夠做到自律、自尊，更重要的是教師時(shí)刻要注意為人師表。

　　2、教師應當不斷地提高自已的專(zhuān)業(yè)素養。教師的禮儀不僅體現在表面的著(zhù)裝上，更應該在教師的素質(zhì)、學(xué)術(shù)、造詣上有所體現�！皩W(xué)高為師，行正為范”，當今社會(huì )，知識更新日新月異，因此教師要不斷提高自身的業(yè)務(wù)水平，更新觀(guān)念，鉆研業(yè)務(wù)，成為有良知、有新知、有真知的合格教師。作為一名普通的人民教師，認真備好每一堂課，認真上好每一堂課，不斷提高自己的業(yè)務(wù)水平是根本，但僅僅做到這一點(diǎn)還不能說(shuō)你就是一名合格的教師。做為教師，還應加強自身的人格塑造，要做一個(gè)高尚的人，有著(zhù)良好素質(zhì)的人，這樣你的一言一行才能感染你的學(xué)生，美化他們的'心靈，否則，也可能污染他們純潔的靈魂。

　　3、要具備新型的教師觀(guān)。理解的教育才是成功的教育。尊重人、理解人，是教育人的前提。尊重信任與嚴格要求是相輔相承的教育原則，“教不嚴，師之惰”，姑息放任是對學(xué)生的坑害，是對事業(yè)不負責任的表現。教師對學(xué)生的教育，既要堅持原則，公正無(wú)私，又要耐心細致，循循善誘；動(dòng)之以情，曉之以理，導之以行，使學(xué)生在心悅誠服之中接受老師的教誨。在教學(xué)上教師是教學(xué)的組織者和引導者，應該創(chuàng )造平等、和諧、寬松的教學(xué)氛圍，善于調動(dòng)學(xué)生參與學(xué)習活動(dòng)的積極性，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng )新思維和創(chuàng )新能力。

　　總之，通過(guò)這次教師的集中學(xué)習，在以后的工作中我們一定要注意自我完善，自我提高，自我發(fā)展，自我超越，提高自身的教學(xué)能力，做一位現代意識、服務(wù)意識強的教師，真正地做到為人師表。著(zhù)名教育家葉圣陶先生說(shuō)過(guò)：“教育工作者的全部工作是為人師表。都是必須具有高尚的道德品質(zhì)和崇高的精神境界�！笔前�。人民教師，肩負著(zhù)培養人和塑造人的神圣使命。毫不夸張的說(shuō)，一個(gè)民族的希望，是通過(guò)教師托起的。教師不但教人以知識，使人從無(wú)知到文明，教師更重要的是教人以德，使人學(xué)會(huì )如何做一個(gè)高尚的人。一個(gè)民族的素質(zhì)直接折射出這個(gè)民族的教育程度，反之，要提高民族的素質(zhì)就必須有一支良好的教育隊伍。

　　教師儀容儀表心得體會(huì ) 篇6

　　20xx年2月25日——26日，我參加了坪地鄉教師職業(yè)禮儀培訓。通過(guò)這次教師禮儀的集中學(xué)習，我感觸頗深，受益良多。以前對教師禮儀的認識比較膚淺，認為教師禮儀就是教師平時(shí)的言行舉止、穿著(zhù)打扮都要得體，能夠做到為人師表，敬人律己就行了，但通過(guò)對教師禮儀的系統學(xué)習，使我懂得了它不僅僅是這些外在的東西，它還含有師資、師表、師德、師心四大特點(diǎn)以及教師應具備的基本素養：政治素養、法律素養、道德素養、專(zhuān)業(yè)與文化素養和為人處世的素養，以下是我通過(guò)學(xué)習對它的理解和心得體會(huì )：

　　師資，即教師應有的人格魅力，一名好教師不僅通過(guò)在課堂上講課實(shí)施教育，而且在日常的工作生活中也要規范自己的言行，以良好的道德風(fēng)范，對學(xué)生實(shí)施教育，通過(guò)自己的存在，自己的人格，對學(xué)生發(fā)揮影響。偉大的教育家孔子曾說(shuō)過(guò)：“其身正不令而行，其身不正，雖令不從�！薄吧碚�”是教書(shū)育人的先決條件，教師要求學(xué)生做到的自己必須身體力行，不允許學(xué)生做的，自己堅決不做；在學(xué)生面前做到的，學(xué)生不在時(shí)也必須做到。就像滕野先生一樣，他對魯迅的教育影響是相當深遠的，因為他內在的高尚品德展現了他的人格魅力，正所謂德高于內，才能溢于外，因此我們要通過(guò)自己不斷的學(xué)習，加強德行修煉，把自身的人格魅力展現給學(xué)生；

　　師表即要我們要為人之楷模，教師的言談舉止、舉手投足不僅影響教師的形象，而且影響課堂教學(xué)效果，對學(xué)生的審美情趣和文明道德修養等都有著(zhù)直接地感染作用，這就要求教師不僅要教好書(shū)、上好課，還要在著(zhù)裝言行舉止禮節禮貌等方面加強修養，注意約束自己，做到“美其言，慎其行”，起好示范作用。

　　師德即教師的職業(yè)道德，我們在教育的工作崗位上，在黨和人民信任的那個(gè)講臺上，傳道授業(yè)解惑者，我們不能夠誤導子弟，不能傳授偽科學(xué)，不能非議黨和政府，不能蔑視我國憲法和法律，不能違背教育法、教師法，不能做出有損愛(ài)國主義和民族團結的事情。師心就是要有愛(ài)心，無(wú)論是對幼兒園、小學(xué)生還是初中生，我們都要像對待自己的孩子一樣對待他們，要懂得尊重他們，與他們互動(dòng)時(shí)要使用文明語(yǔ)言。俗話(huà)說(shuō)“良言一句三冬曖，惡語(yǔ)傷人六月寒”，對待孩子要多用鼓勵性的語(yǔ)言，如果因為學(xué)生學(xué)習成績(jì)不好而惡語(yǔ)中傷學(xué)生，不僅嚴重打擊了他們的自尊心，老師在學(xué)生心目中的形象也大打折扣，學(xué)生的學(xué)習成績(jì)也不一定能得到提高，一名有愛(ài)心的好老師往往能得到學(xué)生的愛(ài)戴和尊重，因為他們懂得平等的對待每一位學(xué)生，對學(xué)生表現出的親和力也拉近了你和他們之間的關(guān)系，比如我們在給落后生解答問(wèn)題的時(shí)候最好選在自習課上，然后輕輕的坐在學(xué)生旁邊，一邊交流一邊給與解答，這樣他們就會(huì )沒(méi)有緊張感，比較容易接受。

　　素養方面我覺(jué)得比較好理解：政治素養就是要我們思圓行方，立端立正，愛(ài)祖國，愛(ài)自己的民族和人民，愛(ài)黨，愛(ài)社會(huì )主義，只有自己做到這些，才能進(jìn)而去教育學(xué)生，使學(xué)生形成一個(gè)正確的世界觀(guān)和人生觀(guān)；法律素養就是讓我們要有法制觀(guān)念，當今社會(huì )是法治的社會(huì )，遵紀守法是每一個(gè)公民的'義務(wù)，作為教師不僅自己要懂法守法還要學(xué)法，只有這樣才能在學(xué)生面前起到表率作用，教育自己的學(xué)生不犯法；道德素養就是要我們遵守社會(huì )公德，遵守職業(yè)道德，遵守家庭道德，一個(gè)人的品德好壞往往能決定他行事結果的正與負，一個(gè)邪惡的天才所造成的災難，總要好幾代人才能扭轉過(guò)來(lái)，可見(jiàn)道德素養對一個(gè)人一生的影響是如此之大；專(zhuān)業(yè)與文化科學(xué)素養，就是作為一名教師不僅具有淵博的專(zhuān)業(yè)知識，富有人文精神，同時(shí)還應具有科學(xué)、鉆研和實(shí)事求是的精神，善于培養學(xué)生的興趣，懂得量力而行；為人處世的素養：就是教我們做人要以誠為本，以和為貴，以信為先�？傊�，禮儀是一個(gè)人的思想水平、文化修養、交際能力的外在表現，而對與一個(gè)社會(huì )來(lái)說(shuō)，禮儀就是一個(gè)國家社會(huì )文明程度、道德風(fēng)尚和生活習慣的反映，所以教師禮儀在我們的教育事業(yè)上越顯得更加重要，因此我們要在今后的工作和生活中多學(xué)習禮儀，多以禮儀來(lái)規范自己，努力使自己成為一名學(xué)生愛(ài)戴，家長(cháng)喜歡，學(xué)校放心的好教師。

　　教師儀容儀表心得體會(huì ) 篇7

　　這次培訓感覺(jué)收益匪淺，禮儀是用最恰當的方式表達對他人的尊重；禮了儀的核心和精髓是律己和敬人；品格指的是一切美德，

　　我還了解了2.5歲—6歲是幼兒行為規范的敏感期，孩子們在這個(gè)階段善于模仿，在這個(gè)時(shí)期開(kāi)展禮儀教育很重要，也感到自己身上的責任重大。在日常教學(xué)中，我們如何用最恰當的方式表示對家長(cháng)和孩子的尊重。老師提到了很多細節，這些在生活中有的我注意到了，有的我沒(méi)注意到，聽(tīng)完這次培訓后，我要改正我以前沒(méi)有注意到的地方，在方方面面做到一個(gè)有禮儀的人。

　　我們要求孩子們從小就要學(xué)會(huì )各方面的禮節，就在園的禮儀包括：上下課、生活衛生習慣、待人接物、站、立、走的正確姿勢等各個(gè)方面的禮儀。孩子要學(xué)，我們老師更要學(xué)！通過(guò)學(xué)習，我進(jìn)一步了解到作為一名幼兒教師的“著(zhù)裝”、“化妝”的重要性。因為在家中，我們沒(méi)有固定的觀(guān)眾，盡可按自己的喜好去打扮或者根本不打扮�？墒�，當我們走進(jìn)幼兒園的時(shí)候，當我們登上講臺的時(shí)候，我們扮演的是一個(gè)“授業(yè)、傳道、解惑”的尊長(cháng)角色。我們需要作孩子們的榜樣。我們的服裝要表達的信息是尊嚴而不是刻板、是美麗而不是妖艷、是高雅而不是富貴、是大方而不是怪異。所以在“著(zhù)裝”、“化妝”上我還應該進(jìn)一步學(xué)習。另外幾句話(huà)給我的印象也很深，他說(shuō)：“贊美”是人際交往中的一種利器。中國民間有一句俗語(yǔ)：“良言一句三冬暖，惡語(yǔ)傷人六月寒”，說(shuō)明好聽(tīng)的話(huà)，也可以理解為贊美的話(huà)在交往中的重要作用。特別是對于我們幼兒園的孩子來(lái)說(shuō)，贊美和激勵永遠是促他上進(jìn)的最佳手段。所以讓我們對孩子們多說(shuō)幾句贊美的`話(huà)語(yǔ)吧！讓我們永遠記�。骸昂煤⒆邮强涑鰜�(lái)的”！還有一句話(huà)是：“微笑”是人際交往中的另一把利器！特別是對于孩子，我們更要發(fā)自?xún)刃牡奈⑿�，那樣我們才�?huì )真正得到孩子們的心！老師們，請對我們的孩子保持微笑吧，那不僅僅保持了教師的良好形象，更保證了你對他教育的權威性！

　　課程中還講了關(guān)于教師體態(tài)、社交場(chǎng)合等方面的一些基本禮儀，使我們從中學(xué)到了很多知識，對我們的教學(xué)工作和為人處事都很有幫助。

　　新的世紀是一個(gè)騰飛的時(shí)代，我想和所有的教師一起，和我們的孩子——未來(lái)的主人一起，以高貴的氣質(zhì)、良好的儀表、優(yōu)雅的語(yǔ)言、規范的禮儀來(lái)面對未來(lái)開(kāi)放的世界、開(kāi)放的社會(huì )！

　　教師儀容儀表心得體會(huì ) 篇8

　　作為教師的我們，為人師表，為孩子以身示范，更要做到舉止文明，接人待物得體大方，語(yǔ)言表述正確并充滿(mǎn)著(zhù)智慧，幼兒園教師禮儀規范心得體會(huì )。要做一名合格的幼兒教師，不能僅僅在上課時(shí)教學(xué)方法靈活，有新穎的教學(xué)思維，僅僅在活動(dòng)中體現著(zhù)幼兒教師的各方面能力，這些是遠遠不夠的。

　　通過(guò)培訓，第一組教師的禮儀展示《教師的站姿、坐姿、蹲姿、走路姿勢》看了之后，真的從內心中充滿(mǎn)一種向往，優(yōu)美的姿態(tài)，如空姐一般，挺拔的身姿，展示了一個(gè)人的素質(zhì)。不是做為教師才要學(xué)習這種儀態(tài)，而做為人，做為一個(gè)女人，優(yōu)雅的舉止，每一個(gè)身形都充分體現了女人的美麗。作為老師的我們看了之后，心里都會(huì )非常喜歡，那做為家長(cháng)或是孩子，看到老師的美麗，又何嘗不會(huì )喜歡呢?

　　再者，教師是靈魂的工程師，用言行影響著(zhù)孩子，是孩子的榜樣。那我們的身形舉止，儀表儀態(tài)就顯得尤為重要了。

　　第二組老師的禮儀展示《接人待物》，看了之后，才發(fā)現我們日常生活中，接人待物與家長(cháng)的接觸時(shí)，有許多不足，教師平時(shí)與家長(cháng)的接觸，要讓家長(cháng)感覺(jué)教師的素質(zhì)，不僅通過(guò)接人待物的禮儀，還有語(yǔ)言的規范。進(jìn)行了學(xué)習之后，我覺(jué)得不僅要把孩子培養成講禮儀、懂禮儀、用禮儀的孩子，而是讓我們成年人乃至整個(gè)社會(huì )，真正的成為名符其實(shí)的“禮儀之邦、文明古國”。

　　第三組老師的禮儀展開(kāi)《幼兒園課堂禮儀》，我參加了這組教師的展示，在編排時(shí)我們學(xué)習了有關(guān)教師課堂禮儀的資料，學(xué)習中就感覺(jué)到，孩子耳濡目染我們的語(yǔ)言，行為。他們會(huì )在一天天的模仿，我們正確的禮儀會(huì )在教學(xué)中讓幼兒學(xué)習知識的同時(shí)，學(xué)習到教師的.禮儀。而在學(xué)習之后，我們在課堂中的禮儀會(huì )涉及到第一組教師所展示的所有姿勢。以前真的沒(méi)有想過(guò)、甚至沒(méi)做到過(guò)規范而標準，在心里也沒(méi)有這個(gè)標準。

　　在培訓之后，嘗試著(zhù)在日常生活及課堂中運用禮儀，雖然有時(shí)會(huì )做的不規范，也會(huì )忘記，但是心里有了這個(gè)標準，我相信在今后的日子里，只要我們所有教師都嚴格要求自己的行為，將這些禮儀標準牢記在心，養成習慣，成為自然，會(huì )讓我園教師的整體素質(zhì)有一個(gè)質(zhì)的飛躍。在我們運用禮儀的同時(shí)，家長(cháng)也會(huì )感受到我們的禮儀，自然而然地也會(huì )養成習慣，家長(cháng)的素質(zhì)也會(huì )得到提高，這樣家園整合配合教育幼兒豈不是兩全齊美。

　　希望我園的禮儀之花常開(kāi)!!

　　9月19日袁靜老師老我園進(jìn)行《如何在幼兒園開(kāi)展禮儀品格教育》培訓。讓我深有體會(huì )在幼兒開(kāi)展禮儀的重要性。在兩歲半——六歲是幼兒發(fā)展的敏感期，抓住了敏感期，并提供適當的教育，就抓住了健康、快樂(lè )、和諧的一生，所以，禮儀教育是人之初的必修課。在敏感期孩子進(jìn)行針對性的教育，孩子就會(huì )得到與平時(shí)事半功倍的效果。如果孩子從小不培養好習慣，就必然形成壞習慣，壞習慣形成了，再改就很難。

　　一個(gè)好習慣的養成，必將受用終身，因而要使幼兒養成良好的習慣，作為老師的我就必須首先樹(shù)立正確的榜樣，時(shí)刻以良好的習慣以身作則，來(lái)影響幼兒、熏陶幼兒養成良好的習慣。教師的一言一行,一舉一動(dòng),對孩子們有著(zhù)潛移默化的影響

　　我們家長(cháng)和老師的共同努力下，孩子已開(kāi)始懂得一些禮儀，晨間來(lái)園主動(dòng)地向老師問(wèn)早、問(wèn)好，與家長(cháng)說(shuō)再見(jiàn);好玩的玩具大家一起玩;排隊入廁、做操，這是個(gè)良好的開(kāi)端。

　　我相信在今后的工作中，我要以身作則，言傳身教，把幼兒禮儀教育貫穿幼兒園每天活動(dòng)的全過(guò)程。

　　教師儀容儀表心得體會(huì ) 篇9

　　作為一個(gè)幼兒教師，我從有關(guān)《教師禮儀》方面的內容的培訓中，來(lái)談一下心得體會(huì )：

　　我們的工作環(huán)境是幼兒園，幼兒園的教育主要體是幼兒。而新《綱要》充分肯定了幼兒教師在教育、兒童發(fā)展中的作用和地位。因此，作為基礎教育中的基礎教育者，我們不僅要努力為兒童創(chuàng )設和提供各種學(xué)習、活動(dòng)機會(huì )，更應該促進(jìn)兒童社會(huì )性、人格的積極和諧發(fā)展。特別對兒童而言，喜好模仿，老師的言行舉止、禮儀禮貌對他們進(jìn)行著(zhù)潛移默化的影響，所以我認為作為幼兒教師在平時(shí)應注意以下幾方面的禮儀問(wèn)題：

　　1、教師能微笑面對每個(gè)孩子：

　　當孩子來(lái)園時(shí)，我們微笑地迎候，給孩子一個(gè)溫暖和諧的氣氛。尤其是對剛入園年齡較小的幼兒來(lái)說(shuō)，教師早晨的微笑就顯得尤為重要，能按撫幼兒離開(kāi)家，抵觸入園的情緒，有的孩子會(huì )把你老師的微笑當成是媽媽的微笑，使得孩子不會(huì )有一種懼怕感，喜歡來(lái)幼兒園。

　　2、教師與孩子的互動(dòng)言語(yǔ)：

　　作為幼兒教師，我們一天的工作時(shí)間基本上都是和孩子們在一起，因此，我們和孩子的互動(dòng)比較多。如在開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)時(shí)，教師語(yǔ)言表達要準確、音量要適當、語(yǔ)言要精練、可以適時(shí)運用肢體語(yǔ)言，插入一些風(fēng)趣、幽默的話(huà)，以活躍課堂氣氛，提高孩子的學(xué)習興趣，引導他們積極、大膽思考。反過(guò)來(lái)說(shuō)，如果我們在和孩子互動(dòng)中不注意語(yǔ)言的文明，缺乏耐心，有的孩子經(jīng)常吃飯吃不干凈、喝豆漿時(shí)不經(jīng)意間倒翻，如果我們不是用親切的`語(yǔ)言誘導，而是不耐煩的急著(zhù)批評，這不僅影響了老師在孩子面前的形象，而且也隨之影響著(zhù)孩子與他人交往時(shí)產(chǎn)生表現出相同情緒。

　　3、教師與家長(cháng)的言談：

　　作為一名教師，在與家長(cháng)交談時(shí)要注意表達語(yǔ)言時(shí)應遵守的禮儀禮節，舉止端正，行為有度。談話(huà)時(shí)，語(yǔ)氣要平和，不要高音量、應表現出良好的道德修養。分清場(chǎng)合，入情入理。不要言過(guò)其實(shí)，故意夸大事實(shí)，也不應傳播不利團結或道聽(tīng)途說(shuō)的事情。曾經(jīng)聽(tīng)到一個(gè)家長(cháng)說(shuō)：“我們班的老師很少有笑容，好像很難接近。這樣就造成家長(cháng)與老師之間溝通問(wèn)題，對老師來(lái)說(shuō)也不易于家長(cháng)工作的開(kāi)展。

　　在平時(shí)的學(xué)習生活工作中我們有很多地方都做得不到位，有些小節常被我們忽略，孩子在幼兒園的時(shí)間與老師有著(zhù)頻繁的接觸和交流，老師是孩子的鏡子，你的言行舉止孩子都看在眼里，他們喜歡模仿，但往往辯別能力差。比如這個(gè)老師無(wú)論課堂上課堂外說(shuō)話(huà)聲音都很大，那么她們班的孩子在日常生活中表現出來(lái)的說(shuō)話(huà)聲音肯定也很大。而這些看似最平常的禮儀往往最會(huì )容易被我們忽略。

　　百年大計，教育為本。一名優(yōu)秀的幼兒教師，除了必須以滿(mǎn)腔的熱情對待事業(yè)、對待孩子以外，還必須自覺(jué)地、高標準地去塑造自身的人格，從而才能培養出學(xué)生健康的人格。

　　教師儀容儀表心得體會(huì ) 篇10

　　學(xué)高為師，德高為范，教師職業(yè)的特殊性要求我們不僅擁有廣博的知識儲備，還要有得體的外在形象為支撐。因為教師的.一言一行、一舉一動(dòng)，都可能成為學(xué)生模仿的對象，潛移默化地影響著(zhù)他們的價(jià)值觀(guān)念。因此，我們教師要十分注意自己給學(xué)生留下的印象，努力使自己從各方面成為他們的榜樣。

　　孫老師從儀容、儀表、儀態(tài)方面對我們進(jìn)行了全方位的指導，以自己從業(yè)二十年的經(jīng)驗，在發(fā)型、化妝、服裝、飾物、站、坐、走、蹲等細節上給我們提出了要求和建議，例如，教師的著(zhù)裝應該整潔、大方、端莊，可以時(shí)尚，但不能奇裝異服，太過(guò)前衛，應在簡(jiǎn)潔之中體現出端莊，注意為人師表的崗位形象，做到自然適度。站立時(shí)，要腰板挺直，昂首挺胸，不要彎腰哈背。坐要注意上半身坐直，還要注意雙膝并攏。走路時(shí)兩眼平視前方，從容大方，不要把手插在褲兜里。蹲要注意臀部朝著(zhù)地面，不要對著(zhù)他人，還要防止走光。

　　中國素有“禮儀之邦”之稱(chēng)，日常生活中“禮”無(wú)處不在。作為一名年輕教師，我深知禮儀方面還有很多欠缺，通過(guò)這次培訓給我敲響了警鐘，我認為很有必要深入學(xué)習并遵守教師禮儀。只有言傳身教，嚴于律己，才能給學(xué)生留下良好的印象，成為一名秀外慧中的教師。相信那一天，“親其師，信其道”的目標也就不遠了。

　　教師儀容儀表心得體會(huì ) 篇11

　　古人有這樣的話(huà)：“修身齊家治國平天下�！卑研奚矸旁谑孜�。教養體現細節，細節展示形象。由此可見(jiàn)學(xué)習禮儀的重要性。具備良好的禮儀素質(zhì)能夠有助于提升個(gè)人素質(zhì)。教師是人類(lèi)靈魂的工程師，教師作為傳道授業(yè)解惑的育人使者，承載著(zhù)推動(dòng)全社會(huì )文明進(jìn)步的重要責任。教書(shū)育人、為人師表的教師更應該注重自己的一言一行，言傳身教，給學(xué)生樹(shù)立榜樣，體現出自己的'儒雅風(fēng)采。給學(xué)生樹(shù)立榜樣，使學(xué)生也能提升自己的素質(zhì)，成為一個(gè)尊師重道，言行舉止符合社會(huì )的禮儀要求的一個(gè)彬彬有禮的人

　　禮儀老師王老師為我們做了生動(dòng)形象的講演。她的講演幽默風(fēng)趣，得到場(chǎng)內聽(tīng)眾的一致贊同。當講到倒茶禮儀的時(shí)候，王老師很細致的為我們講解到礦泉水、紙杯、有蓋的茶杯、無(wú)蓋的茶杯等不同情況下的禮儀。很多人都想不到倒茶都還有那么多講究。王老師講演形象細致，更是得到大家的共鳴。

　　接下來(lái)，老師就從教師的站姿、坐姿、走姿等等，還包括聲音和手勢，全方面的進(jìn)行了培訓和指導，讓我們知道了很多平時(shí)在生活中沒(méi)有注意到的細節行為，學(xué)到了很多，也收獲了很多。

　　作為一名教師，要注意自己在各種場(chǎng)合的行為舉止，做到大方、得體、自然。因此作為教師首先要注重形象禮儀，做到儀表衣著(zhù)文明。教師的衣著(zhù)整潔、典雅、美觀(guān)，則具有導向和潛移默化的久遠影響。因為我們是教師，面對的是模仿能力很強的學(xué)生，我們的一言一行、一舉一動(dòng)都可能成為學(xué)生模仿的對象，所以在注重外在的衣著(zhù)打扮之外，更要注重內在德行的修煉。

　　作為教師，就意味著(zhù)我們必須秉承“學(xué)高為師，身正為范”的人生準則。我們必須在努力提高自己的知識技能的同時(shí)義無(wú)返顧的朝著(zhù)人格發(fā)展的新高度不斷攀登，學(xué)習禮儀，提高自身素養。

　　“身教重于言教”，在以后的工作中，我一定不斷學(xué)習，提高自己的道德修養，嚴格要求自己，以身作則，言傳身教，，以良好的師德形象為學(xué)生樹(shù)立一個(gè)表率，做學(xué)生喜歡的老師。

　　教師儀容儀表心得體會(huì ) 篇12

　　無(wú)論是教師還是保育員，都應學(xué)會(huì )調整自己的外在形象，在幼兒面前保持清新、端莊、美麗大方的模樣，使之能對幼兒產(chǎn)生良好的影響。因此我園特制訂教師儀表及著(zhù)裝要求。

　　一、發(fā)型

　　1、 不散發(fā)披肩。首先，散發(fā)披肩，使人的整體形象過(guò)于懶散，沒(méi)有精神。這會(huì )給來(lái)園接送孩子的家長(cháng)留下不好的印象。其次，在教學(xué)活動(dòng)中，散發(fā)披肩不利于教學(xué)活動(dòng)，教師本身在教學(xué)中，會(huì )不斷去順理自己的發(fā)型，使其不遮住眼睛，浪費時(shí)間。在與幼兒親近時(shí)，可能會(huì )受到傷害。因為幼兒會(huì )很自然地去親近老師，動(dòng)老師的身體部位，而長(cháng)發(fā)最容易讓孩子抓握。選擇束發(fā)，無(wú)疑是最好的選擇，這樣不僅可以展現個(gè)人的精神面貌，而且上課活動(dòng)不會(huì )影響。另外一點(diǎn)，盡量劉海不要過(guò)長(cháng)，遮蓋眼睛。

　　2、不染色彩鮮亮的顏色，如紅色、黃色或五顏六色等另類(lèi)的顏色。

　　二、飾品：避免佩戴掛件首飾

　　1、不帶耳墜、耳環(huán)及過(guò)于艷麗夸張的耳釘等。

　　2、不戴戒指，項鏈等首飾

　　3、不留過(guò)長(cháng)的手指甲，不染手指甲

　　幼兒往往對發(fā)亮、發(fā)光的東西特別偏愛(ài)，老師佩帶首飾會(huì )分散孩子上課的注意力。另外，幼兒老師如果在上課、游戲和照看孩子時(shí)經(jīng)常佩帶首飾，難免會(huì )在無(wú)意間碰傷、擦傷孩子，對孩子造成傷害�，F在的一些首飾設計不比從前了，經(jīng)常是怎么夸張怎么來(lái)的，要是他一好奇，上去拽一拽、拔一拔，其結果不是把老師給弄疼了、弄生氣了，恐怕就是自己被劃傷。

　　三、臉部妝容

　　1、作為幼兒教師，忌濃妝艷抹，適宜淡妝，而且不允許教師在教室內化妝，更不允許在孩子面前化妝，這也是為了避免孩子模仿。

　　2、作為教師應展現良好的精神面貌，以飽滿(mǎn)的熱情，燦爛的微笑迎接家長(cháng)和小朋友。

　　四、服裝要求

　　著(zhù)裝大方，得體，避免選擇奇裝異服。

　　1、為避免教師穿著(zhù)不得體，特要求教師不穿露肩露背露臍帶裝，不穿裙子和過(guò)緊的衣服，不穿短褲和低腰褲，只允許穿馬褲和長(cháng)褲(在這里說(shuō)一下區分短褲和馬褲的標準：在膝蓋以上的是短褲，膝蓋以下的是馬褲)。

　　愛(ài)美是人的天性，很多幼兒教師都很喜歡穿這種衣服。但是幼兒園教師一直要照看孩子，帶領(lǐng)孩子游戲、活動(dòng)，做操時(shí)要給幼兒示范，照顧幼兒時(shí)彎腰、下蹲的動(dòng)作多，打掃衛生、布置教室需要上高爬低。所以穿超短裙、低腰褲在這些活動(dòng)過(guò)程中難免出現不雅的形象。

　　2、為了統一著(zhù)裝，我們特請領(lǐng)導批準統一購置了園服，所以我們要充分利用起來(lái)：在夏季(5-9月份)每周一三五穿白色的園服，每周二四穿黃色的園服，沒(méi)有的教師自己安排購置或是穿相同顏色的衣服。懷孕的教師或是特殊情況的教師報請園長(cháng)同意后可以穿類(lèi)似顏色的衣服。

　　集體活動(dòng)統一園服。

　　五、鞋子

　　選擇平底鞋，避免高跟鞋，不允許穿拖鞋.涼拖，高跟鞋鞋跟不超過(guò)3公分。穿襪子，不允許光腳，不染腳趾甲。

　　幼兒園里幼兒教師站的時(shí)候居多，最好選擇平底鞋或布鞋。高跟鞋發(fā)出的'聲音影響孩子活動(dòng)，易轉移幼兒注意力。其次，在活動(dòng)中，可能會(huì )不小心踩到幼兒的腳丫，造成不可估量的傷害。上班時(shí)，幼兒教師可以換上布鞋或運動(dòng)鞋，穿梭于教室之間，出現在孩子左右就避免了安全隱患。為了不讓皮鞋踩在木地板上的聲響吵到正在活動(dòng)或午睡的孩子，更為了讓老師能輕松地蹲下身與孩子面對面地平視交流，選擇平底鞋吧。

　　以上規定，請每位老師認真執行，如有違反規定者，將嚴格按制度處理，違反一項，扣5元減1分;違反兩項按雙倍處罰，扣20元減4分，并予以通報批評。違反三項按出發(fā)的三倍處理，以此類(lèi)推。

　　幼兒教師的服裝要表達的信息是尊嚴而不是刻板，是美麗而不是妖艷，是自信而不是寒磣，是高雅而不是富貴，是大方而不是怪異�？傊�，幼兒教師對自己的衣著(zhù)打扮、言行舉止必須時(shí)刻注意，給幼兒一個(gè)干凈利落、健康向上的感覺(jué)，一個(gè)朝氣蓬勃、可親可敬的形象。

　　教師儀容儀表心得體會(huì ) 篇13

　　古往今來(lái)，人們認為“教師是文明禮儀的化身”。學(xué)生、家長(cháng)及社會(huì )各界最喜歡的教師，總是那些熱情友好、文明禮貌、學(xué)識淵博，循循善誘的育人楷模。老師在傳播知識的同時(shí)，以自己的言行舉止、禮儀禮貌對學(xué)生進(jìn)行著(zhù)潛移默化的影響，從而對學(xué)生的言行舉止發(fā)生作用。因此，老師要十分注意自己給學(xué)生留下的印象，要使自己從各方面成為一個(gè)優(yōu)秀的、學(xué)生能夠仿效的榜樣。

　　一個(gè)人氣質(zhì)、自信、涵養往往從他的姿態(tài)中就能表現出來(lái)。作為塑造人類(lèi)靈魂工程師的老師，更要注意自己在各種場(chǎng)合的行為舉止，做到大方、得體、自然、不虛假。在注重外在的衣著(zhù)打扮之外，更要注重內在德行的修煉，做到自然適度，外在儀表與內在素質(zhì)相一致。言行舉止文雅。

　　一個(gè)人的言談舉止莊重文雅，語(yǔ)言可親，進(jìn)退有禮，儀容可觀(guān)，執事謹敬，不僅受人尊敬，而且有助于進(jìn)德修業(yè)，也蘊涵著(zhù)一種對自己、對他人高度負責的精神。舉止輕浮、高傲莫測，裝腔作勢，放肆說(shuō)笑，喜怒無(wú)常，或愁眉苦臉，或大發(fā)雷霆等，都應從教師的言談舉止中徹底清除。

　　其次教師要注重教學(xué)禮儀。教師的大部分時(shí)間是與學(xué)生在課堂上共同度過(guò)的，因此在教育教學(xué)中要注意尊重學(xué)生，與學(xué)生互動(dòng)時(shí)要使用文明語(yǔ)言。俗話(huà)說(shuō)“良言一句三冬曖，惡語(yǔ)傷人六月寒”，我們使用文明語(yǔ)言，不僅有助于思維、情緒的完善表達，還能使學(xué)生產(chǎn)生美感、親切感，從而增師生之間的感情。

　　作為教師，我們要用禮儀觀(guān)念滋潤心靈，用禮儀準則規范言行，加強禮儀上的學(xué)習，只有不斷進(jìn)取，才能使自己在這方面有所進(jìn)步和提高。

　　如何塑造良好教師儀表

　�。ㄒ唬┧枷肷系母叨戎匾�

　　教師良好的儀表形象是每一個(gè)正在從事或將要從事教師職業(yè)的人必須擁有的重要部分，它不僅體現了一位教師個(gè)人的外貌形象，還影響教師本身的事業(yè)發(fā)展，甚至會(huì )影響其自我價(jià)值的實(shí)現，更加會(huì )關(guān)系到學(xué)校受教育者的健康成長(cháng)和國家民族的文明程度。因此，身為教師就應當在思想認識上給予教師儀表形象的高度重視，要學(xué)會(huì )如何塑造良好的.教師儀表，并將其滲透到自己教育教學(xué)的方方面面。其次，國家諸多教師培訓機構，也應將教師儀表的塑造納入到師范生學(xué)習方案中去，要更加重視對師范生教師儀表塑造技能的訓練，要積極開(kāi)展教師儀表教育。

　�。ǘ�）營(yíng)造良好地教師儀表禮儀環(huán)境

　　學(xué)校是每一個(gè)從教者工作、生活的地方，因此就要求每一位教師都應當為人師表，也就是擁有良好的教師儀表形象。然而，現階段學(xué)校中仍然會(huì )出現有些教師出口成“臟”，奇裝異服的現象，這影響了學(xué)校的整體形象。因此，就要求學(xué)校對在校教職員工的儀表形象制定適當的行為規范和制度，以此來(lái)要求教師為學(xué)生樹(shù)立良好的榜樣。在建立良好儀表禮儀環(huán)境氛圍時(shí)，要充分體現人文色彩和綠色理念，首先應使學(xué)校的自然環(huán)境整潔優(yōu)美，人文環(huán)境自律，四處懸掛有文明規范警示的標語(yǔ)，在各個(gè)班級門(mén)口處置一面儀表鏡，來(lái)提醒教師時(shí)刻注意自己的儀表形象�？傊�，要讓教師在學(xué)校環(huán)境氛圍中耳濡目染，來(lái)熏陶自己的儀表禮儀。

　�。ㄈ�）相關(guān)部門(mén)對教師隊伍進(jìn)行相關(guān)技能培訓

　　教師在進(jìn)入學(xué)校后，大部分時(shí)間用于開(kāi)展教育教學(xué)活動(dòng)，但對于教師自身素質(zhì)的提高，就很少有機會(huì )和時(shí)間來(lái)進(jìn)行學(xué)習。因此，要積極營(yíng)造培訓和進(jìn)修的環(huán)境氛圍，讓教師有機會(huì )、有時(shí)間對自己的儀表禮儀進(jìn)行提高和學(xué)習。這就要求相關(guān)部門(mén)積極創(chuàng )造機會(huì )，可以組織新進(jìn)上崗教師的禮儀技能培訓，也可以青年教師儀表禮儀技能比賽等開(kāi)展活動(dòng)，來(lái)為教師儀表的提高提供有力的物質(zhì)保障和基礎。也可以專(zhuān)門(mén)聘請教師儀表禮儀方面的專(zhuān)家學(xué)者，集中對教師隊伍進(jìn)行儀表禮儀輔導，也可以與其他地區開(kāi)展教師之間的交流對話(huà)，這樣互相討論教育心得，都可以有利于教師儀表技能的提高。

　　教師儀容儀表心得體會(huì ) 篇14

　　追求服飾的美是所有女性的心愿，女教師也毫無(wú)例外。除了審美原則外，女教師的著(zhù)裝還兼有潛移默化的育人效應，其著(zhù)裝應該是美的、優(yōu)雅的和莊重的，切忌標新立異、奇裝異服。據心理學(xué)研究表明，兒童的注意力以無(wú)意注意為主，意志的成分較少，任何新奇的刺激都可以成為他們的注意焦點(diǎn)，所以教師如果不顧學(xué)生的心理特點(diǎn)一味追求奇裝異服，必定會(huì )影響學(xué)生的學(xué)習效果。許多有經(jīng)驗的教師甚至穿了一件新衣服，換了新發(fā)型，上課之前都要先進(jìn)教室轉一轉，讓學(xué)生的好奇心滿(mǎn)足了，不再關(guān)注這些與教學(xué)無(wú)關(guān)的刺激物，才正式開(kāi)始上課。女教師著(zhù)裝應遵循簡(jiǎn)約原則，任何繁瑣冗雜的服飾都不適合教師。教師代表著(zhù)睿智和練達，簡(jiǎn)單大方的服飾不僅不會(huì )吸引學(xué)生不必要的注意力，也有益于學(xué)生從小形成正確的審美觀(guān)。中小學(xué)階段是最善于模仿的時(shí)期，老師在學(xué)生心目中一般都享有較高的權威性，是學(xué)生最?lèi)?ài)模仿的對象之一。一個(gè)稱(chēng)職的教師絕不會(huì )放過(guò)對學(xué)生哪怕是一點(diǎn)"此時(shí)無(wú)聲勝有聲"教育機會(huì )。女教師的服飾色彩應該是明快的、溫暖的�，F代都某地的白領(lǐng)麗人服飾一般以灰、黑、藍為主色調，這幾種色彩卻不一定適合中小學(xué)的教師。研究表明，兒童乃至青少年，對明快、溫暖的色彩特別感興趣，所以白、蘋(píng)果綠、檸檬黃、天藍、粉紅、湖藍、桔黃等顏色是女教師的首選，以增加對學(xué)生的'親和力。育人是全方位的，課堂內外都是教育的場(chǎng)所。教師的衣著(zhù)代表著(zhù)教師的精神風(fēng)貌，一個(gè)積極向上、朝氣蓬勃的好教師，在穿衣打扮上也應該對學(xué)生起潛移默化的教育作用。

　　教師是學(xué)生的楷模學(xué)習的榜樣，因此更要注意儀表舉止。教師儀表規范的原則是：整潔、文雅、端莊、大方。一般說(shuō)來(lái)，男教師不留長(cháng)發(fā)，不佩戴項鏈、手鏈、戒指；女教師不染彩發(fā)，發(fā)型典雅不夸張，可著(zhù)淡妝，不可濃妝艷抹，盡可能不佩戴手飾，特別是粗項鏈、手鐲、手鏈、耳環(huán)，上班時(shí)間不穿細帶裙、超短裙及露背裝，不穿過(guò)透的服裝，不穿過(guò)高細跟鞋，不留不涂長(cháng)指甲。體育教師上班時(shí)間穿運動(dòng)褲，不能穿皮鞋。

　　教師儀容儀表心得體會(huì ) 篇15

　　教師是學(xué)生的楷模和榜樣，因此作為教師更要注意儀表舉止禮儀。教師儀表規范的基本原則是：整潔、端莊、文雅、大方。一般說(shuō)來(lái)，男教師要求不留長(cháng)發(fā)，不佩戴項鏈、手鏈、戒指；女教師要求不染彩發(fā)，發(fā)型典雅不夸張，可著(zhù)淡妝，不可濃妝艷抹，盡可能不佩戴手飾，特別是粗項鏈、手鐲、手鏈、耳環(huán)，上班時(shí)間不穿細帶裙、超短裙及露背裝，不穿過(guò)透的服裝，不穿過(guò)高細跟鞋，不留不涂長(cháng)指甲。體育教師上班時(shí)間穿運動(dòng)褲，不能穿皮鞋。

　　追求服飾的美是所有女性的心愿，女教師也毫無(wú)例外。除了審美原則外，女教師的著(zhù)裝還兼有潛移默化的育人效應，其著(zhù)裝應該是美的、優(yōu)雅的和莊重的，切忌標新立異、奇裝異服。據心理學(xué)研究表明，兒童的`注意力以無(wú)意注意為主，意志的成分較少，任何新奇的刺激都可以成為他們的注意焦點(diǎn)，所以教師如果不顧學(xué)生的心理特點(diǎn)一味追求奇裝異服，必定會(huì )影響學(xué)生的學(xué)習效果。

　　許多有經(jīng)驗的教師甚至穿了一件新衣服，換了新發(fā)型，上課之前都要先進(jìn)教室轉一轉，讓學(xué)生的好奇心滿(mǎn)足了，不再關(guān)注這些與教學(xué)無(wú)關(guān)的刺激物，才正式開(kāi)始上課。女教師著(zhù)裝應遵循簡(jiǎn)約原則，任何繁瑣冗雜的服飾都不適合教師。教師代表著(zhù)睿智和練達，簡(jiǎn)單大方的服飾不僅不會(huì )吸引學(xué)生不必要的注意力，也有益于學(xué)生從小形成正確的審美觀(guān)。中小學(xué)階段是最善于模仿的時(shí)期，老師在學(xué)生心目中一般都享有較高的權威性，是學(xué)生最?lèi)?ài)模仿的對象之一。

　　一個(gè)稱(chēng)職的教師絕不會(huì )放過(guò)對學(xué)生哪怕是一點(diǎn)"此時(shí)無(wú)聲勝有聲"教育機會(huì )。女教師的服飾色彩應該是明快的、溫暖的�，F代都市的白領(lǐng)麗人服飾一般以灰、黑、藍為主色調，這幾種色彩卻不一定適合中小學(xué)的教師。研究表明，兒童乃至青少年，對明快、溫暖的色彩特別感興趣，所以白、蘋(píng)果綠、檸檬黃、天藍、粉紅、湖藍、桔黃等顏色是女教師的首選，以增加對學(xué)生的親和力。育人是全方位的，課堂內外都是教育的場(chǎng)所。教師的衣著(zhù)代表著(zhù)教師的精神風(fēng)貌，一個(gè)積極向上、朝氣蓬勃的好教師，在穿衣打扮上也應該對學(xué)生起潛移默化的教育作用。

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