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教師愛(ài)崗敬業(yè)心得體會(huì )

時(shí)間:2021-02-15 20:37:30 心得體會(huì ) 我要投稿

教師愛(ài)崗敬業(yè)心得體會(huì )

教師愛(ài)崗敬業(yè)心得體會(huì )1

  教師是人類(lèi)靈魂的工程師"這是多么高的贊譽(yù),作為人類(lèi)靈魂工程師的教師必須具備愛(ài)崗敬業(yè)精無(wú)私奉獻的精神,必須具備淡薄名利,超然物外的氣度,必須有無(wú)私奉獻的精神,這就是師德,師魂。愛(ài)崗敬業(yè),這四個(gè)字對每一位教師來(lái)說(shuō),一定是再熟悉、再簡(jiǎn)單不過(guò)了?墒窃鯓幼龊眠@四個(gè)字呢?怎樣把這四個(gè)字切實(shí)地體現在我們的工作中,體現到我們的行動(dòng)上呢?

教師愛(ài)崗敬業(yè)心得體會(huì )

  曾記得踏入工作崗位的第一天,領(lǐng)導的深切教導:步入崗位后你要做一個(gè)愛(ài)崗敬業(yè),無(wú)私奉獻的人。那時(shí)的我也曾淺薄地認為愛(ài)崗敬業(yè)可能就是為了工作要加班加點(diǎn)犧牲休息時(shí)間,為了工作放棄或忽視親情和友情,為了工作帶病的身體于不顧而忘我投入的表現?稍诮(jīng)歷了許多年工作后的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,目睹了身邊的人和事,才知道什么是真正的敬業(yè),敬業(yè)不是加班加點(diǎn),敬業(yè)不是任勞任怨。敬業(yè)是把自己的工作當作一種精神享受的人生體驗。它表現在工作中就是勤奮和主動(dòng),就是節儉和意志,就是自信和創(chuàng )新。加班再多而沒(méi)有效率那不叫敬業(yè),不顧健康而忘命的工作那不叫敬業(yè),只是機械式的勞動(dòng)而不用腦子,沒(méi)有創(chuàng )新那也不叫敬業(yè)。為人師表,廉潔從教,愛(ài)崗敬業(yè),是教師職業(yè)道德中的顯著(zhù)特點(diǎn),是社會(huì )對教師提出的具體要求,也是教師的崇高風(fēng)范。教育家陶行知說(shuō):“捧著(zhù)一顆心來(lái),不帶半根草去!蔽覀兘處熞幸活w對事業(yè)執著(zhù)的心,忠于黨的教育事業(yè),愛(ài)崗敬業(yè),無(wú)私奉獻。我對此有如下理解:

  第一,教師要熱愛(ài)學(xué)生。如果教師和藹可親,師生關(guān)系則比較融洽。師愛(ài)最受公眾期待。作為教育工作者,應該樹(shù)立為學(xué)生服務(wù)的意識,熱愛(ài)教育事業(yè),熱愛(ài)學(xué)生,把學(xué)生當成自己的子女一樣來(lái)愛(ài)護,愿意與學(xué)生成為朋友,遇事冷靜,不隨便發(fā)怒,不以威壓人,處事公平合理,不抱偏見(jiàn),對學(xué)生一視同仁,建立起平等和諧的師生關(guān)系。相互理解和尊重是師生關(guān)系的潤滑劑。

  第二,愛(ài)崗敬業(yè),盡職盡責。這是教師基本的職業(yè)道德。教師職業(yè)是“人類(lèi)幸福和自我完善”結合的職業(yè)。一方面,教師立足本職崗位,認真完成教育教學(xué)任務(wù),培養合格人才;另一方面,在平凡的崗位,撒播愛(ài)心,享受充滿(mǎn)活力的人生幸福。教師從事的是一種培養人、教育人的事業(yè),這對社會(huì )文明進(jìn)步發(fā)展起一個(gè)推動(dòng)作用,因此,教師職業(yè)關(guān)系著(zhù)千千萬(wàn)萬(wàn)的自我價(jià)值和人生幸福,關(guān)系著(zhù)學(xué)生自由而全面發(fā)展的程度。

  第三,愛(ài)崗敬業(yè),無(wú)私奉獻。它關(guān)注著(zhù)教師的教育事業(yè)心、正確的教書(shū)育人、以及嚴謹的工作態(tài)度。愛(ài)崗敬業(yè)是一種對事業(yè)全身投入和不悔追求的信念,是拼搏奮斗的動(dòng)力,以及事業(yè)成功的保證。教師的職業(yè)注定安于平凡,淡泊名利,講究職業(yè)良心,它的平凡才能創(chuàng )造出不平凡的事跡,如果把平凡而神圣的教師崗位看作個(gè)人謀生的手段,那它永遠也得不到成功。在教師崗位上,沒(méi)有悠閑自在的舒適和安逸,只有默默無(wú)聞的奉獻。認真負責、工作嚴謹是教師的需要,是道德責任感的體現,作為“人類(lèi)靈魂的工程師”必須具有崇高的職業(yè)道德,在一行,愛(ài)一行,千萬(wàn)不能坐在這兒,這山望著(zhù)那山高。

  第四,愛(ài)崗敬業(yè),勇于創(chuàng )新。在現實(shí)中,許多教師,存在與這相背的現象,只追求享受不思進(jìn)取,得過(guò)且過(guò),固步自封,庸碌無(wú)為,走進(jìn)課堂,無(wú)精打采,談起玩樂(lè ),神采飛揚;工件飄浮,好大喜功,心態(tài)浮躁,急功近利,對待備課、聽(tīng)課敷衍了事,只知道貪圖享受、奢侈浪費,不求真,不務(wù)實(shí),更談不上開(kāi)拓創(chuàng )新。只有銳意進(jìn)取,才能勇于創(chuàng )新。我們教師對知識要精益求精,不斷進(jìn)取,探索教研教改以及學(xué)術(shù)論文,這樣才能跟上時(shí)代節奏,在求真務(wù)實(shí)中開(kāi)拓進(jìn)取。

  第五,淡泊名利,志存高遠。作為一名人民教師,我們一定要樹(shù)立高尚的道德情操和精神追求,甘為人梯,樂(lè )于奉獻,靜下心來(lái)教書(shū),潛下心來(lái)育人,努力做受學(xué)生愛(ài)戴、讓人民滿(mǎn)意的教師。既然我們是教師,就要愿將青春許孺子,甘為盛世做人梯;既然我們是教師,就要一輩子用愛(ài)心去點(diǎn)亮一盞盞心燈,在照亮學(xué)生未來(lái)的同時(shí),也輝煌自己的人生。正如泰戈爾所說(shuō):“花的事業(yè)是甜蜜的,果的事業(yè)是珍貴的,就讓我從事葉的事業(yè)吧,因為葉總是謙遜地垂著(zhù)綠蔭的!崩嘶ㄟx擇大海,雄鷹選擇藍天,而我選擇了三尺講臺!我時(shí)刻銘記著(zhù)教師的責任。

  現在正值應試教育向素質(zhì)教育轉變、教育教學(xué)大改革的時(shí)期,社會(huì )的發(fā)展需要高能力高素質(zhì)的人才,站在新的歷史高度上,我沉甸甸地意識到使命在肩,責任如山。我將在這一片讓心靈守護者熱血奔涌的神圣沃土上,不斷充實(shí)自己,展示自己,勇于進(jìn)取,開(kāi)拓創(chuàng )新,讓我們輕揮一只粉筆,書(shū)寫(xiě)青春永不衰

教師愛(ài)崗敬業(yè)心得體會(huì )2

  教師作為人類(lèi)社會(huì )中光榮而崇高的職業(yè),在人類(lèi)社會(huì )發(fā)展中一直充當著(zhù)繼往開(kāi)來(lái)的重要角色,他們傳導知識、施行教化、培育人才、啟迪后代,被認為是人類(lèi)文明的傳播者、是人才成長(cháng)的智力源泉。我從小就尊敬教師,崇尚這一光榮而偉大的職業(yè)。期望成為其中的一員,畢業(yè)后,我有幸實(shí)現了自己多年的心愿,在參加工作的近十個(gè)春秋里,我始終戰斗在教育工作的第一線(xiàn),用自己的心血和漢水,愛(ài)心和才華,為學(xué)校為學(xué)生奉獻著(zhù)自己的全部精力,為國家培養了無(wú)數優(yōu)秀的人才。多年來(lái),我始終堅持自己的從教原則,那就是愛(ài)崗敬業(yè)、無(wú)私奉獻、教書(shū)育人、盡職盡責。由于自己的工作努力,教學(xué)認真,得到了學(xué)生愛(ài)戴,同事的好評和上級領(lǐng)導的獎勵,多次被評為優(yōu)秀教師,先進(jìn)工作者,優(yōu)秀黨員、教學(xué)能手、優(yōu)秀班主任等榮譽(yù)稱(chēng)號。

  一、愛(ài)崗敬業(yè),忠誠于人民的教育事業(yè)

  由于自己從小對教育的熱愛(ài),因此,從成為一名教師之日起,就嚴格要求自己,忠誠于黨和人民的教育事業(yè),努力成為一名合格的人民教師。在工作中。全面貫徹黨的教育方針,始終把握新的歷史時(shí)期教育工作的戰略方向,使自己走出狹隘天地去開(kāi)闊思想,拓寬視野,,親密無(wú)間的關(guān)系工作,時(shí)刻牢記教書(shū)育人的神圣使命,樹(shù)立為人民教育事業(yè)而獻身的觀(guān)念,不辭勞苦,辛勤耕耘。時(shí)時(shí)刻刻把教育事業(yè)的利益放在首位,識大體,顧大局,不為權勢,地位,名利,金錢(qián)和物質(zhì)利益所動(dòng)搖,把全部的心血用在培養學(xué)生上,在平凡的崗位上實(shí)現自己的人身價(jià)值。

  二、熱愛(ài)學(xué)生,培養新世紀的優(yōu)秀人才

  教師對學(xué)生的愛(ài),既是教師開(kāi)展教育工作的必要條件,同時(shí)也是一種教育手段,在教育工作中,有著(zhù)特殊的重要作用,古今中外的教育家凡在教育工作上取得成就的,無(wú)不是在相互理解的基礎,關(guān)心學(xué)生,了解學(xué)生,與學(xué)生相互尊重,平等相處,同時(shí)又深受學(xué)生的愛(ài)戴和尊敬,基于以上的認識,自己在教育方法上,工作中,尤其注重學(xué)生的這種師生友愛(ài),親密無(wú)間的關(guān)系,對學(xué)生的道德修養,學(xué)習和生活各方面都深切關(guān)懷,以他們的幸福作為自己的幸福,以他們的快樂(lè )作為自己的快樂(lè ),象父母一樣關(guān)心、愛(ài)護、體貼和幫助每一位學(xué)生,他們感受到教師的溫暖,從而增強他們學(xué)習的信心,成為一個(gè)個(gè)新世界的優(yōu)秀人才。

  升入職業(yè)高中的學(xué)生都是各個(gè)初中考不上一中、二中的,他們普遍學(xué)習基礎差,知識底子薄,行為習慣不規范,學(xué)習積極性不高,聽(tīng)課時(shí)注意力不集中,作業(yè)時(shí)字跡潦草不認真,為從根本上改變這一現狀,也為了讓學(xué)生們能學(xué)到更多的知識,我每接一個(gè)新班,都堅持對學(xué)生嚴格要求,堅持從關(guān)心每一位學(xué)生做起。多年的教學(xué)中,“理解”、“關(guān)愛(ài)”貫穿始終,用自己赤誠火熱的心和濃厚博大的師愛(ài)去溫暖學(xué)生,親近學(xué)生,和學(xué)生進(jìn)行心靈的溝通。我覺(jué)得,教師只有愛(ài)學(xué)生,學(xué)生才會(huì )接近你,敬重你,信服你,因為親其師才能信其道嘛!

  每通過(guò)一個(gè)階段的努力,都會(huì )收到明顯的成效,學(xué)生們學(xué)習松散的狀態(tài)會(huì )得到有效的改善,學(xué)習積極性大大提高。始終相信:和風(fēng)細雨的教育絕對勝過(guò)疾言厲色的訓斥!他們畢竟還是一群頑皮而又可愛(ài)的大孩子啊!在與學(xué)生們的相依相伴中,我努力使自己成為學(xué)生們的良師益友,時(shí)時(shí)處處以嚴謹的工作作風(fēng)和良好的教學(xué)態(tài)度、飽滿(mǎn)的精神狀態(tài)影響教育學(xué)生,收到了很好的教育教學(xué)效果。

  三、樹(shù)立服務(wù)意識,發(fā)揚奉獻精神

  教師的職業(yè)雖然崇高偉大,但也是富有自我犧牲的職業(yè)。分部管理后,具體工作由各部組織實(shí)施,學(xué)校行政機構在協(xié)調服務(wù)的同時(shí),保證監督、檢查、落實(shí)。多年來(lái),我和教務(wù)處的同志定期不定期檢查教師的教、輔、批、改、查等常規工作,并把檢查結果與三個(gè)部考核掛鉤,部?jì)扰c教師業(yè)務(wù)、職務(wù)考核掛鉤,考核結果力求公平、公正、公開(kāi)。教學(xué)工作呈現出良好的態(tài)勢,教學(xué)成績(jì)穩步提高,音樂(lè )、美術(shù)專(zhuān)業(yè)測試名列全省榜首,連續三年獲的美術(shù)專(zhuān)業(yè)測試狀元。文化課語(yǔ)文連續兩年進(jìn)入全榆次前十名,升學(xué)人數逐年遞增,升學(xué)率穩中有升,升學(xué)的學(xué)校以一年一個(gè)檔次升格。由20xx年打開(kāi)省外高等院校市場(chǎng),升學(xué)西安美院之后,又不斷有學(xué)生升入清華大學(xué),中央美院等國家重點(diǎn)大學(xué),術(shù)類(lèi)本科達線(xiàn)率在70%以上,對口升學(xué)以100%的升學(xué)率,使職業(yè)班的學(xué)生有了深造的機會(huì )。此外,我和教務(wù)處的同志每年都對藝術(shù)高考成績(jì)和對口升學(xué)成績(jì)進(jìn)行逐年分析比較和統計,打印成冊,下發(fā)給每一位教師,起到了鼓勵和調動(dòng)教師們工作積極性的良好作用。

  “路漫漫其修遠,吾將上下而求索”,作為一名人民教師,必須活到老學(xué)到老,在今后的工作中,我將不斷地加強學(xué)習,提高自身素質(zhì),繼續以身作則,嚴格要求自己,從現在做起,從小事做起,勤于實(shí)踐,勇于探索,為教育事業(yè)奉獻自己全部的光和熱。

教師愛(ài)崗敬業(yè)心得體會(huì )3

  有師曰:“位不在高,愛(ài)崗責鳴;資不在深,敬業(yè)就行;斯是教師,唯有勤耕”這是教師愛(ài)崗敬業(yè)的自然流露。愛(ài)崗敬業(yè)的表現是對孩子、對事業(yè)的責任心。責任心促使教師熱忱地、自覺(jué)地投入工作。 具有責任心得教師不需強制,不需責難,甚至不需監督。他們將教書(shū)育人內化為自身需要,把職業(yè)的責任升華為博大的愛(ài)心,于細微中發(fā)現豐富,于瑣碎中尋找歡樂(lè ),于平凡中創(chuàng )造奇跡。馬克思指出:“作為一個(gè)確定的人,現實(shí)的人,你就有規定,就有使命,至于你是否意識到這一點(diǎn),那是無(wú)所謂的!

  人活在世上,不僅有向他人和社會(huì )索取的權利,還有向他人和社會(huì )付出的義務(wù)。事實(shí)上,權利和義務(wù)是相互依存的。無(wú)論你是否愿意、是否意識到,責任心無(wú)時(shí)無(wú)刻不在伴隨著(zhù)你、表現這你。它既可以在個(gè)人對民族、最國家、對政黨、對事業(yè)的關(guān)系中發(fā)生,也可以在個(gè)人對同事、對朋友、對家庭的關(guān)系中出現。正是由于所有人都負有一定的責任或使命且對社會(huì )和他人負責,才會(huì )讓整個(gè)社會(huì )得以正常的運行。

  責任心也是教師職業(yè)的首要條件。陶行知認為:責任心是教師應具備的重要條件之一。1919年他在浙江第一師范學(xué)校畢業(yè)生講習會(huì )上演講時(shí)提出新教員應具備五個(gè)條件:1。要有信仰;2。要有責任心;3。要有共和精神;4。要有開(kāi)辟精神;5。要有實(shí)驗精神。蘇聯(lián)教育家魯普什卡婭說(shuō)過(guò):“教師的職業(yè)是一種責任最重大、最光榮的職業(yè)!奔永飳幰舱f(shuō)過(guò):“國家和人民把孩子托付給教師們,這是把偉大的責任加在教師們身上的一種重任!边@些名言,是教育家的崇高職業(yè)情感、職業(yè)責任的真誠表露。這一切一切都是教師道德的基石。

  而社會(huì )賦予我們教師的責任無(wú)疑是重大的。教師們的責任應包括教育的責任和社會(huì )的責任。教育責任,集中體現在孩子們身上。將天真無(wú)邪的孩子們,按照自己的思維方式鑄造成新的靈魂,使之成為有益于社會(huì )的群體,即所謂的“教書(shū)育人”。教師對孩子們負責,就是對社會(huì )、對民族、對未來(lái)負責。教師的社會(huì )責任是指教師治理周邊環(huán)境所擔負的責任。這就要求教師必須擔孩子當起保護孩子的責任,抵制一切侵害他們的行為。

  一、面向全體的負責

  教師教書(shū)育人應該公平、公正地對待全體幼兒。當你做為教師踏上工作崗位的那一天起,便應該對每一位孩子負起責任,必須關(guān)愛(ài)他們,尊重他們,促進(jìn)他們在品格、智力、體質(zhì)各方面的發(fā)展。但有的教師并不是如此,他們總是偏愛(ài)一些乖巧、能干的孩子,對于一些調皮、搗蛋的孩子恨恨不已。有時(shí)還會(huì )采取一些極端的教育方法恐嚇他們,造成幼小心靈的傷害。古人云“賢俊者自可賞愛(ài),頑魯者亦當矜持!睂τ谝恍┨厥鈨和、調皮搗蛋的孩子,老師要傾注更多的愛(ài),使他們能夠在人生的第一個(gè)大家庭中得到健康的成長(cháng)。

  二、對孩子們的未來(lái)負責

  我們常說(shuō)“十年樹(shù)木,百年樹(shù)人”教育是一個(gè)長(cháng)期發(fā)展的過(guò)程,同時(shí)又是環(huán)環(huán)相扣的過(guò)程,一個(gè)環(huán)節出現缺陷會(huì )給其他環(huán)節構成困難,從而影響他們的正常成長(cháng)。當今有的教師就抱有“無(wú)責任”的這種思想,他們沒(méi)能做到愛(ài)崗敬業(yè),盡職盡責,完成任務(wù)一樣把活動(dòng)上完,也不管活動(dòng)質(zhì)量如何,孩子吸收了多少,走過(guò)程,走形式。課前準備不充分,臨到上課時(shí)才匆匆上陣。

  我們應該承認教育工作是辛苦的,教師每天都進(jìn)行著(zhù)大量的平凡瑣碎的工作,日復一日,年復一年;備課、上課,重復性勞動(dòng)單調而缺乏新鮮感。而且目前教師的社會(huì )地位和生活待遇相對較低。但我們應該立足現今,著(zhù)眼未來(lái),以苦為樂(lè ),甘于寂寞,勤勤懇懇,充當人梯,負起我們這個(gè)光榮而艱巨的任務(wù),要為后代著(zhù)想,為家長(cháng)負責,為學(xué)生負責,為我們祖國的千秋大業(yè)負責。

教師愛(ài)崗敬業(yè)心得體會(huì )4

  教師是人類(lèi)靈魂的工程師"這是多么高的贊譽(yù),作為人類(lèi)靈魂工程師的教師必須具備愛(ài)崗敬業(yè)精無(wú)私奉獻的精神,必須具備淡薄名利,超然物外的氣度,必須有無(wú)私奉獻的精神,這就是師德,師魂。愛(ài)崗敬業(yè),這四個(gè)字對每一位教師來(lái)說(shuō),一定是再熟悉、再簡(jiǎn)單不過(guò)了。

  學(xué)生們總是用這樣詩(shī)句形容老師:“春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干!被蛘摺半S風(fēng)潛入夜,潤物細無(wú)聲!边@些都是贊美老師對教師職業(yè)無(wú)限的付出和努力。得這些贊美的原因,正是教師最平凡的職責——愛(ài)崗敬業(yè)。愛(ài)崗敬業(yè)教師最美麗的語(yǔ)言。它詮釋了一名教師對自己職業(yè)的熱愛(ài)和重視。

  愛(ài)崗敬業(yè)就是愛(ài)學(xué)生。曾經(jīng)聽(tīng)過(guò)一位語(yǔ)文老師用這樣一句話(huà)形容自己的“甘為渡口一只船!崩蠋熅褪菍W(xué)生的渡船,把學(xué)生擺渡到幸福的彼岸。我認為,老師愛(ài)崗敬業(yè),最大的目的是讓學(xué)生因為自己的教育得到幸福。學(xué)習知識,鍛煉身體固然很重要,但最重要的是培養學(xué)生做人的品德,讓學(xué)生們從自己的言行和教導中找到他們需要的創(chuàng )造幸福的能力。古人云:“師者,所以傳道受業(yè)解惑者也!笔遣煌晟频,老師的職責除了傳授以外還包括關(guān)心學(xué)生的生活,在學(xué)生遇到生活上的困惑的時(shí)候,作為老師應該耐心的為學(xué)生解決,用自己正確的價(jià)值觀(guān)和積極的生活方式影響學(xué)生。讓他們找到自己未來(lái)通向幸福的道路。

  如果說(shuō)愛(ài)學(xué)生是愛(ài)崗敬業(yè)的重要部分,那么加強自身的修養就是完成這一部分的基礎。不斷提高自身的專(zhuān)業(yè)知識和道德修養,也是愛(ài)崗敬業(yè)的表現。在工作中,完善自己的教學(xué)方法,借鑒其他老師優(yōu)良的教學(xué)方式,提高自己的教學(xué)水平,才能讓自己的工作達到一個(gè)新的境界。更有利于推進(jìn)教學(xué)的進(jìn)展。而品德是教師的靈魂,我國古代大教育家孔子曾說(shuō):“其身正,不令而行,其身不正,雖令不從”作為教師我們要在日常教學(xué)中發(fā)揮模范、表率作用,注意自己的行為舉止,言談風(fēng)貌。教師的一言一行都對學(xué)生起著(zhù)潛移默化的作用。一個(gè)品德高尚的教師帶給學(xué)生的,總是比他在課堂上講的更多。所以愛(ài)崗敬業(yè)的老師應該努力提升自己

  愛(ài)崗敬業(yè)是一種習慣,一種責任,一種積極的生活方式。而我會(huì )讓教師的光輝在自己身上綻放,詮釋教師的意義。

教師愛(ài)崗敬業(yè)心得體會(huì )5

  為人師表,愛(ài)崗敬業(yè),是教師職業(yè)道德中一個(gè)顯著(zhù)特點(diǎn),是社會(huì )對教師提出的具體要求,也是教師的崇高風(fēng)范。

  一、以身作則,為人師表

  以身作則,為人師表是指教師各方面都應為學(xué)生和社會(huì )作出表率,《韓詩(shī)外傳》中提出“智如泉源,行為可以表儀,人師也”,師者,人之模范也,教師的一言一行都會(huì )給學(xué)生留下深刻的潛移默化的影響,所以在思想上、行動(dòng)上,用純潔的品行去感染學(xué)生,用美好的心靈去塑造學(xué)生。

  第一、思想品德上,遵紀守法。

  塑造良好的人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān),用高尚的情操與品德面對學(xué)生,承接正確的世界觀(guān)、人生觀(guān),培養學(xué)生成為一個(gè)遵紀守法的人。

  第二、在語(yǔ)言文明方面,用純潔、文明、健康的語(yǔ)言。

  不夾雜地方土語(yǔ),用語(yǔ)要文雅、優(yōu)秀,語(yǔ)調要和諧、悅耳,使學(xué)生聽(tīng)后能產(chǎn)生愉快感,樂(lè )于接受教師的教誨,切忌用低級庸俗、粗魯無(wú)禮的語(yǔ)言穢語(yǔ),F在有些教師在批評學(xué)生時(shí),用尖酸刻薄的語(yǔ)言去諷刺、挖苦和嘲笑學(xué)生。因而對學(xué)生產(chǎn)生一種逆反心理。受到挫折之后,不善于言語(yǔ)的學(xué)生積壓在心中,久而久之,就形成對教師的反感、厭惡,從而厭學(xué)、逃學(xué),給德育工作帶來(lái)極大的傷痕,甚至會(huì )直接帶來(lái)更為嚴重的后果;其次語(yǔ)言要準確、鮮明、簡(jiǎn)練。言簡(jiǎn)意賅,入木三分,見(jiàn)解獨到深切,令人耳目一新,這樣才會(huì )具有感召力,才能讓學(xué)生把美好的思想與知識帶進(jìn)心田。同時(shí),語(yǔ)言要熱情、誠懇,富于激勵性,溢于言表,才能充分顯示生命力,才能與學(xué)生的心產(chǎn)生共鳴。

  第三、儀表大方,端莊樸素。

  教師的儀表應有美感,衣著(zhù)、發(fā)式整齊、潔凈、樸素為特色,充分顯示了教師對生活的熱愛(ài),精神飽滿(mǎn),誠實(shí)樸素的生活習慣,從而給學(xué)生以美的熏陶,相反,教師衣著(zhù)不整,不僅傷斯文,有失風(fēng)雅,還會(huì )對學(xué)生留下生活懶散,精神頹廢之感,同時(shí),教師的儀表還具有時(shí)代感,教師是人類(lèi)文明的傳播者和建設者。在教師的身上要體現時(shí)代氣息,不能過(guò)于保守和落后于時(shí)代的發(fā)展,當然也不能追求時(shí)髦,標新立異,總之,使學(xué)生認為充滿(mǎn)生機和活力,覺(jué)得精神振奮,神采奕奕就行。第四,教態(tài)穩重,表情豐富,親切,顯示出一種文化修養,教師高雅自如、利落灑脫的教態(tài),有助于強化教學(xué)效果,端莊穩重,又利于學(xué)生聽(tīng)課情緒,減輕學(xué)習壓力,切忌不能“抖腳”、“翹二郎腿”,以免給人放蕩不羈的感覺(jué)。荀子講過(guò)“尊嚴而憚蚵以為師;耆艾而言,可以為師;涌說(shuō)而不陵不犯,可以為師;知微而論,可以為師”。前人已很明確地概括了“為人師表、以身作則”的形象,作為后人的為師者,履行前人足跡,傳道授業(yè)解惑也。

  二、愛(ài)崗敬業(yè),盡職盡責。

  教育家陶行知說(shuō):“捧出一顆心來(lái),不帶半根草去!蓖衅鹨豢|真誠,用一顆對事業(yè)執著(zhù)的心,忠于黨的教育事業(yè),無(wú)私奉獻,愛(ài)崗敬業(yè)是從事教育事業(yè)強烈的使命感和責任感。

  愛(ài)崗敬業(yè),盡職盡責是教師基本的職業(yè)道德。教師職業(yè)是“人類(lèi)幸福和自我完善”結合的職業(yè)。一方面,教師立足本職崗位,認真完成教育教學(xué)任務(wù),培養合格人才;另一方面,在平凡的崗位,撒播愛(ài)心,享受充滿(mǎn)活力的人生幸福。教師從事的是一種培養人、教育人的事業(yè),這對社會(huì )文明進(jìn)步發(fā)展起一個(gè)推動(dòng)作用,因此,教師職業(yè)關(guān)系著(zhù)千千萬(wàn)萬(wàn)的自我價(jià)值和人生幸福,關(guān)系著(zhù)學(xué)生自由而全面發(fā)展的程度。

教師愛(ài)崗敬業(yè)心得體會(huì )6

  愛(ài)是教師最美麗的語(yǔ)言。要當好一名幼兒教師,就要愛(ài)崗敬業(yè),熱愛(ài)孩子!

  熱愛(ài)學(xué)生是師德教育的核心。教師的職業(yè)道德品質(zhì)是否高尚,主要從以下方面看:看他否忠誠于人民的教育事業(yè),能否堅定不移地全面貫徹執行黨的教育方針;看他是否熱愛(ài)學(xué)生,能不能做到既教書(shū)又育人。隨著(zhù)社會(huì )的發(fā)展,黨和國家對教育的深切關(guān)注,真誠地熱愛(ài)學(xué)生已被視為當代教師的師德之魂。因為:

  一、熱愛(ài)學(xué)生是建立平等民主、和諧師生關(guān)系的基礎。

  任何教育的結果,都是伴隨著(zhù)一定的師生關(guān)系產(chǎn)生的,其結果的好壞有時(shí)受師生關(guān)系好壞的影響,不同的師生關(guān)系往往導致不同的教育結果。今天的學(xué)生需要有一個(gè)安靜、和諧、健康的學(xué)習環(huán)境。而要做到此點(diǎn),師生關(guān)系的建立必須是“民主型”的。因為在民主型的關(guān)系中,由于師生之間注意協(xié)商、溝通,關(guān)系比較和諧,學(xué)生的情緒就會(huì )輕松愉快,有個(gè)良好的學(xué)習心境。在他們所認同的目標或要求的指引下,主動(dòng)積極地參與各種學(xué)習活動(dòng),學(xué)習的積極性和熱情都高。反之,若師生關(guān)系是“專(zhuān)制型”、“放任型”的。則會(huì )帶來(lái)學(xué)生情緒上的緊張或放任,造成內心煩躁、恐懼等,在這種情況下就不會(huì )有高效的學(xué)習,學(xué)習效果也不會(huì )好。這種情況,正如英國教育家洛克所揭示的:“兒童從導師方面受了無(wú)情的言語(yǔ)和鞭韃,他的心里,就充滿(mǎn)了恐怖,恐怖立刻占據了他的整個(gè)心理,使他再也沒(méi)有容納別種印象的空隙了!

  在教育過(guò)程中,教師與學(xué)生之間要進(jìn)行多方面的互動(dòng),會(huì )產(chǎn)生種種矛盾。倘若教師沒(méi)有尊重,關(guān)心和熱愛(ài)學(xué)生,即沒(méi)有與學(xué)生溝通關(guān)系的'法寶“博愛(ài)之心”。不把其視為親人,視為可傾吐心聲解決困惑的朋友,讓他們感受到親人般的關(guān)愛(ài)和保護。要真正化解這些矛盾是不可能的。有時(shí)由于學(xué)生偏見(jiàn)或教師有“寧給好心,不給好臉”的觀(guān)念和行為,可能會(huì )產(chǎn)生學(xué)生對教師的“好心”的誤解。但是教師只要走出這種愛(ài)的誤區,注意以正確的方式去體現對學(xué)生的尊重、愛(ài)護和關(guān)心,就能為建立民主、和諧、平等的師生關(guān)系奠定良好的基礎,進(jìn)而很好地化解矛盾。因此說(shuō),熱愛(ài)學(xué)生是建立民主、平等、和諧的師生關(guān)系的基礎。

  二、熱愛(ài)學(xué)生是做好教育工作的重要條件

  學(xué)生的成長(cháng)不只是陽(yáng)光、雨露、面包和開(kāi)水就能完成的。他們需要一樣與植物和其他動(dòng)物所不同的東西——這就是火熱而真誠的心。中國有句古話(huà):“愛(ài)人者,兼其屋上之鳥(niǎo)!崩蠋煂W(xué)生的愛(ài),會(huì )被學(xué)生內化為對教師的愛(ài),進(jìn)而把這種愛(ài)遷移到教師所教的學(xué)科上,正所謂“親其師,信其道”而“樂(lè )其道”,因此愛(ài)的教育是我們教學(xué)上的巨大推動(dòng)力。教師關(guān)心學(xué)生,就能載起我們教育界稱(chēng)之為嚴格要求的那條很難駕馭的小舟。沒(méi)有這種關(guān)心,小舟就會(huì )擱淺,用任何努力也無(wú)法使它移動(dòng)。教師熱愛(ài)學(xué)生有助于學(xué)生良好品格的培養;有利于創(chuàng )造活潑、生動(dòng)的學(xué)習氛圍,使學(xué)生保持良好的學(xué)習狀態(tài);有利于……而這一切,都是做好教育工作必不可少的條件。

  二十一世紀呼喚著(zhù)高素質(zhì)、多層次的人才培養,高素質(zhì)、多層次的人才培養呼喚著(zhù)素質(zhì)教育,素質(zhì)教育也呼喚著(zhù)高尚的師德修養。愛(ài)是教師美麗的語(yǔ)言,我們教師應有那顆與學(xué)生溝通的法寶——博愛(ài)之心,用愛(ài)去對待學(xué)生,影響學(xué)生,關(guān)心他們的成長(cháng)。正如某學(xué)校校訓所言:愛(ài)護自己的孩子是人,愛(ài)護別人的孩子是神。倘若我們每位教師都是“神”,那么,我敢肯定師生關(guān)系始終是一片片晴朗的天空!靶燎诘膱@丁、渡人的小船、人類(lèi)靈魂的工程師……”是人們對教師職業(yè)的贊譽(yù)!耙蕴煨狞c(diǎn)燃燭光,引導人類(lèi)走向光明”更道出了為人師表的神圣和職責。然而,教師并非生活在與世隔絕的孤島上,教師置身于現實(shí)生活中,置身于市場(chǎng)經(jīng)濟的環(huán)境下,如何不受市場(chǎng)經(jīng)濟的負面影響,那只有具備嚴格的自律,高尚的師德水準,才能在現實(shí)的教育生涯中守身如玉,專(zhuān)心致志地做好本職工作。

  關(guān)于師德問(wèn)題,不少教育家及曾有過(guò)精辟的論述:春秋末期,孔子提出:“躬自厚而薄責于人”、“以身立教、為人師表”等師德規范;唐代韓愈,還專(zhuān)門(mén)著(zhù)有《師說(shuō)》一文,指出教師的三大任務(wù)是:“傳道、授業(yè)、解惑”,并強調:“道之所存,師之所存”,以此作為從教擇師的標準.”綜上所述,我們清楚地意識到:正確認識自身的職業(yè)價(jià)值,倡導愛(ài)崗敬業(yè),強化責任意識,是社會(huì )對教師職業(yè)道德的必然要求。

  教師作為一個(gè)社會(huì )人,身處于市場(chǎng)經(jīng)濟的環(huán)境下,面對窗外撲朔迷離的現代風(fēng)景,難免會(huì )為干教師這一行不能“瀟灑走一回”而感到困惑。的確,教師的職業(yè)特點(diǎn)注定了他一輩子無(wú)法輝煌,許許多多從教幾十年的老教師直到退休的身居斗室,兩袖清風(fēng)。難怪有些教師不安份于教學(xué),想下海、跳槽……過(guò)去,本人也曾有過(guò)一段不安心從教的心理過(guò)程。初涉教壇時(shí),我心中充滿(mǎn)了為教育事業(yè)奮斗終身的滿(mǎn)懷××,但不久這份××便被“清貧”而逐漸淡化,不安心從教的思想開(kāi)始在心中萌芽。不久前的一以教為榮,以教為樂(lè )的專(zhuān)業(yè)思想情感。

  熱愛(ài)學(xué)生是教師最基本的行為準則,是師德范疇的一項重要內容。教育學(xué)生是個(gè)艱巨的靈魂、性格塑造工程,作為一名人類(lèi)靈魂的工程師,在培養教育學(xué)生的過(guò)程中,應該像斯大林所說(shuō):“要小心翼翼地培養人,就要像園丁栽培心愛(ài)的花木一樣!

教師愛(ài)崗敬業(yè)心得體會(huì )7

  從選擇成為教師到現在已經(jīng)過(guò)去了多年的時(shí)間,這段時(shí)間以來(lái)我始終忙碌于教學(xué)工作的展開(kāi)并為學(xué)生的成長(cháng)提供了很大的助力,正因為能夠專(zhuān)心與教育事業(yè)的發(fā)展才會(huì )讓我做好教學(xué)工作吧,雖然有時(shí)也能夠感受到工作中帶來(lái)的壓力卻無(wú)法否認自己內心對教學(xué)工作的熱愛(ài),秉承著(zhù)這顆愛(ài)崗敬業(yè)的心讓我在教師崗位上收獲了許多體會(huì )。

  在我踏入這所校園之前便有著(zhù)成為優(yōu)秀教師的崇高理想,正因為有著(zhù)對教師職業(yè)的敬仰之情才讓我選擇師范專(zhuān)業(yè)并在畢業(yè)后投入到教學(xué)事業(yè)的建設之中,那時(shí)的我雖然存在著(zhù)教學(xué)經(jīng)驗不足的問(wèn)題卻有著(zhù)虛心學(xué)習與積極探索的良好品質(zhì),在其他老師的幫助與同學(xué)們的理解中逐漸讓我適應了教師職業(yè)的生活,規律的作息時(shí)間以及幫助學(xué)生提升成績(jì)的成就感讓我很滿(mǎn)意,事實(shí)上隨著(zhù)工作時(shí)間的增加讓我明白作為教師擁有積極樂(lè )觀(guān)的心態(tài)也是極其重要的,尤其是在教學(xué)工作中遇到難題的時(shí)候很容易陷入到偏執的心態(tài)之中,這個(gè)時(shí)候便需要進(jìn)行自我調節從而將目光重新放在教學(xué)工作中去。

  做好教學(xué)工作自然要在備課和教案設計方面多花費心思,畢竟教師在備課工作中花費的心思與取得的教學(xué)效果是成正比的,若是毫無(wú)準備便開(kāi)始上課無(wú)疑是對班上學(xué)生的不負責,而且不成體系的知識點(diǎn)傳授也會(huì )讓學(xué)生對課本的理解變得更加困難,因此想要上好課就得在備課方面多花費心思從而積極展開(kāi)教學(xué)工作,而且能夠在教案設計方面有所成就自然能夠對教學(xué)工作的展開(kāi)得心應手,作為教師就得考慮好上課期間可能發(fā)生的情況并提前制定預防方針。

  批改作業(yè)的過(guò)程中多對學(xué)生的錯題進(jìn)行分析往往能夠取得不錯的效果,實(shí)際上平時(shí)布置的作業(yè)可以很好地反饋學(xué)生的學(xué)習狀況,對于大部分學(xué)生都存在的錯題要進(jìn)行重點(diǎn)標注并在課堂上進(jìn)行講解,而且對于班上部分后進(jìn)生的學(xué)習狀況要進(jìn)行重點(diǎn)關(guān)注并做好相應的輔導,在我看來(lái)后進(jìn)生的學(xué)習輔導以及班上大部分學(xué)生存在的偏科問(wèn)題才是令人感到苦惱的,所以我會(huì )經(jīng)常和其他科任老師討論教學(xué)方面的問(wèn)題并為此付出了許多努力。

  作為教師若是不能夠在工作中做到愛(ài)崗敬業(yè)則注定是毫無(wú)作為的,我應該要成為對教學(xué)工作負責的教師并為學(xué)生的成長(cháng)而努力,只有在教學(xué)工作中做到問(wèn)心無(wú)愧才能夠體現出自己愛(ài)崗敬業(yè)的崇高品質(zhì),而我也會(huì )在以后堅守崗位并盡力教導出成績(jì)更加優(yōu)異的學(xué)生。

教師愛(ài)崗敬業(yè)心得體會(huì )8

  教師愛(ài)崗敬業(yè)心得體會(huì )

  愛(ài)崗敬業(yè)是教師處理好個(gè)人與職業(yè)關(guān)系的準尺,是全部教師職業(yè)道德的基礎和前提。當前,實(shí)施新課程改革,無(wú)論是從思想觀(guān)念、基本規范還是行為品質(zhì)上,都在繼承傳統優(yōu)良師德的基礎上,賦予了愛(ài)崗敬業(yè)新的特征和內涵,提出了一些新的要求。主要體現在:

  一、樹(shù)立“以學(xué)生發(fā)展為本”的教育新觀(guān)念。

  在實(shí)施新課程的過(guò)程中,愛(ài)崗敬業(yè)不僅體現在教師認真負責、精心施教的工作態(tài)度和敬業(yè)精神上,而且更重要的是體現在教師教育思想和教育觀(guān)念的更新上。今天的愛(ài)崗敬業(yè)要求教師必須擺脫傳統教育思想和教育觀(guān)念的束縛,樹(shù)立“以學(xué)生發(fā)展為本”的教育新理念,這是影響課改成敗的一個(gè)關(guān)健因素。

  “以學(xué)生發(fā)展為本”是課改提出的最基本、最核心的教育理念,它是科學(xué)的、先進(jìn)的、能夠指導我們教育教學(xué)實(shí)踐的一種思想認識,是愛(ài)崗敬業(yè)師德觀(guān)念發(fā)生變化的基本要求和具體體現。它的基本要求是:關(guān)注全體學(xué)生的發(fā)展;關(guān)注學(xué)生全面和諧的發(fā)展;關(guān)注學(xué)生終身持續的發(fā)展;關(guān)注學(xué)生個(gè)性持長(cháng)的發(fā)展;關(guān)注學(xué)生活潑主動(dòng)的發(fā)展。

  二、學(xué)習新課程,了解新課程,領(lǐng)悟新課程。

  面對基礎教育課改的浪潮,如何在新的課程理念指導下,加快對新課程的學(xué)習、理解,明白新課程的要求,轉變自己的角色,提高實(shí)施新課程的能力和水平,這是每一位教師必須作出的應答。所以,今天的愛(ài)崗敬業(yè)的應答。今天的愛(ài)崗敬業(yè)要求教師必須花更多的時(shí)間和精力來(lái)學(xué)習、了解和領(lǐng)悟新課程,以增強教師實(shí)施新課程的事業(yè)心和責任感。

  教師學(xué)習、了解和領(lǐng)悟新課程的主要內容有:

  1、學(xué)習、領(lǐng)悟課改的基本理念和基本目標

  2、學(xué)習、領(lǐng)悟新課程的課程標準與課程結構的要求、特點(diǎn);

  3、學(xué)習、領(lǐng)悟新課程的教學(xué)過(guò)程與評價(jià)體系的變化特點(diǎn);

  4、學(xué)習、領(lǐng)悟新課程中教師角色特征的變化特點(diǎn)等。

  三、不唯教材與教參,積極開(kāi)發(fā)和利用課程資源。

  新課程倡導實(shí)行三級課程的管理體制,尤其是校本課程的正式“出籠”,它意味著(zhù)教師是課程開(kāi)發(fā)的主體,賦予了教師參與課程開(kāi)發(fā)和課程管理的權力。所以,今天的愛(ài)崗敬業(yè)要求教師不唯教材與教參,從課程開(kāi)發(fā)和利用的活動(dòng)外圍積極地走向參與,以主人翁的姿態(tài)承擔課程開(kāi)發(fā)的責權,成為課程資源的積極開(kāi)發(fā)者和建設者。

  在教學(xué)過(guò)程中,教師開(kāi)發(fā)和利用課程資源的主要途徑有:

  1、研究學(xué)生的興趣以及喜歡的種種活動(dòng),激發(fā)學(xué)生學(xué)習的動(dòng)機;

  2、積極開(kāi)展課外活動(dòng),創(chuàng )造學(xué)生學(xué)習知識、增長(cháng)經(jīng)驗的機會(huì );

  3、各門(mén)課程的選材要取舍得當。

  4、把學(xué)生學(xué)習的結果積極反饋給學(xué)生。反饋不是向學(xué)生提供分數,說(shuō)明他在群體中的位置,而是為了幫助學(xué)生取長(cháng)補短,取得更大的進(jìn)步。

  四、不怕困難,樂(lè )于奉獻,努力實(shí)施新課程。

  新課程在教育教學(xué)上具有新的理念、新的策略、新的方法。教師要想改變多年來(lái)習以為常和駕輕就熟的教育教學(xué)行為方式,的確是件非常痛苦的事情,必然會(huì )遇到種種困難和阻力。面對困難和阻力,教師應該怎么辦?既不能逃避,也不能坐等,而應不怕困難,敢于正視困難,勇于戰勝困難,積極主動(dòng)地投身到探索實(shí)施新課程的洪流中去。這正是衡量今天的教師是否愛(ài)崗敬業(yè)的一條重要標準。 新課程中的愛(ài)崗敬業(yè)同樣要求教師要講奉獻。在探索實(shí)施新課程的過(guò)程中,那些不幕名利、樂(lè )教勤業(yè)的教師具有崇高而偉大的敬業(yè)精神。相反,那些一事當前,“私”字當頭,不肯奉獻,只講索取的人,是沒(méi)有資格談?wù)摗熬礃I(yè)精神”的。當然,講奉獻并不是要求為人師者“凈盡人欲”,而是要求教師通過(guò)辛苦的教育勞動(dòng)謀取正當的利益滿(mǎn)足。

  總之,新課程對教師愛(ài)崗敬業(yè)的要求有很多、很大的不同。我們每個(gè)教師都要不斷加強自身的師德修養,樹(shù)立科學(xué)的教育理念,做到愛(ài)職業(yè),樂(lè )奉獻,真正成為新時(shí)期合格的、優(yōu)秀的人民教師。

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