關(guān)于《給教師的一百條建議》心得體會(huì )（通用9篇）
當我們經(jīng)過(guò)反思，有了新的啟發(fā)時(shí)，可以尋思將其寫(xiě)進(jìn)心得體會(huì )中，這樣我們可以養成良好的總結方法。那么好的心得體會(huì )都具備一些什么特點(diǎn)呢？以下是小編為大家收集的《給教師的一百條建議》心得體會(huì )，歡迎大家分享。
《給教師的一百條建議》心得體會(huì ) 篇1
通過(guò)學(xué)習《給教師一百條建議》一書(shū)，對現代教育以及現代教師應具備的素質(zhì)有了更深層次的了解認識，使我對自己在教育教學(xué)中存在的許多困惑有了一定的理論指導。
蘇聯(lián)當代著(zhù)名的教育家蘇霍姆林斯基是一位具有多實(shí)踐經(jīng)驗的教育理論家，為了解決中小學(xué)的實(shí)際問(wèn)題，提高教育教學(xué)質(zhì)量，他專(zhuān)門(mén)為中小學(xué)教師寫(xiě)了一本《給教師的一百條建議》盡管今天的教育形式比之霍姆林斯基所寫(xiě)的年代有了很大的變化，但他的閃光的思想，精煉的語(yǔ)言，對今天的教育工作者來(lái)說(shuō)，絲毫沒(méi)有過(guò)時(shí)，它仍像一場(chǎng)及進(jìn)雨，滋潤著(zhù)一顆顆干渴的靈魂。
書(shū)中的建議如同一條條觀(guān)快清澈的小溪匯集在一起就是浩瀚博大的海洋，常讀常新。
當讀到《給教師的建議》的29條“怎樣使學(xué)和注意力集中”對我啟發(fā)很大，把控位學(xué)生的注意力，是提升課堂教學(xué)質(zhì)量，引發(fā)學(xué)生積極思維，調動(dòng)內部誘因的最精細的工作之一，要使學(xué)生學(xué)起來(lái)有趣，必須調動(dòng)頭腦中的經(jīng)驗知識，新舊結合，才更利于“新芽的營(yíng)養生長(cháng)和機體內養分的充分供應”，孩子剛接觸的新知，該放開(kāi)孩子手腳，推薦給他們相關(guān)的書(shū)籍，教給有效的方法，引導他們先去自主了解，獲取有關(guān)的“經(jīng)驗知識”，在學(xué)習新知時(shí)，再交將儲存的意識加以調動(dòng)出來(lái)，再次感知理解，針實(shí)現象進(jìn)行更新和思者，做到注意力集中，從而輕松學(xué)習，在書(shū)中霍姆林斯講過(guò)，“只有當不隨意注意，與隨意注意相結合時(shí)”當學(xué)生一邊聽(tīng)講一邊思考的時(shí)候才能出現這種結合，只要在課堂上能把學(xué)生的不隨意注意與隨意注意結合起來(lái)，他們就不會(huì )感到疲憊不堪，要控制學(xué)生的注意力，最主要的還是要教會(huì )學(xué)生學(xué)習，讓他們憑借自己已有的知識去獲取知識，使學(xué)習成為一種思考活動(dòng)，這樣在上課時(shí)才能攏聚他們的注意力，有一種真正的情感體驗，從而主支探索知識，提高課堂效率。
總之，讀了《給老師的建議》這本書(shū)時(shí)，有很多的觀(guān)點(diǎn)、理念深深的觸動(dòng)了我，也啟發(fā)了我使我在教育教學(xué)中，有了奮斗的目標和指揮棒，在今后的工作中我還需不斷地學(xué)習以充實(shí)，以發(fā)展。
《給教師的一百條建議》心得體會(huì ) 篇2
讀完《給教師的一百條建議》發(fā)現，雖然現在教育形勢發(fā)生了很大改變，但蘇霍姆林斯基那光輝的教育思想對現在的教育工作者來(lái)說(shuō)，絲毫不顯過(guò)時(shí)。蘇霍姆林斯基不愧為偉大的教育理論大師，針對教師的困惑和不解，好像與教師面對面地交流一樣，讀完后，有豁然開(kāi)朗的感覺(jué)�！督o教師的一百條建議》之所以不同于其它的教育經(jīng)典，是因為作者是一位一生都沒(méi)有離開(kāi)過(guò)最基層教育崗位的教育工作者，書(shū)中的內容是他從教中酸甜苦辣的真實(shí)記錄，他從自身的深切體驗出發(fā)，發(fā)掘出對于人們有著(zhù)廣泛指導意義的哲理。蘇霍姆林斯基的教育理念就是：一切是為了孩子。多么實(shí)實(shí)在在的思想。書(shū)中給教師提出了一百條建議，每一條建議談到一個(gè)問(wèn)題，這中間有生動(dòng)的實(shí)際事例，也有精辟的理論分析。蘇霍姆林斯基用他富有藝術(shù)的語(yǔ)言向我們娓娓道來(lái)，能讓每個(gè)讀過(guò)此書(shū)的人感觸頗深，受益匪淺。
《給教師的一百條建議》是蘇霍姆林斯基一生的“積蓄”，他用那么多的實(shí)例和體會(huì )、經(jīng)驗，把枯燥的教育學(xué)、教育論、心理學(xué)的基本理論闡述的生動(dòng)明白，如在我耳邊娓娓道來(lái)。他如道家常般的每一句話(huà)是那么實(shí)在又那么在理，列舉的每個(gè)事例是那么熟悉，就好像是自己曾經(jīng)碰到過(guò)的許許多多的問(wèn)題。讀這本書(shū)，不僅是在讀那一條條獨立成文的建議，更是在讀蘇霍姆林斯基完整的教育思想體系。本書(shū)最先吸引我的是《教師的時(shí)間從哪里來(lái)》。因為這是我迫切希望解決的幾個(gè)問(wèn)題，看后真的對我幫助很大，主要是在思想上、觀(guān)念上有了轉變，我也經(jīng)常抱怨自己沒(méi)有時(shí)間，我也想寫(xiě)教育日記，但總是不能堅持；其中給我印象最深的是第二條“教師的時(shí)間從哪里來(lái)？一晝夜只有24小時(shí)”。
一看著(zhù)題目我就被深深吸引了。是啊，我們經(jīng)常聽(tīng)到老師們這樣談?wù)摗拔颐�，沒(méi)有時(shí)間啊�！逼綍r(shí)我也經(jīng)常這樣地抱怨。一晝夜只有24小時(shí)，每天在單位工作的時(shí)間只有8小時(shí)，而且這8小時(shí)是排得滿(mǎn)滿(mǎn)的：備課、上課、批改學(xué)生的作業(yè)等等，已經(jīng)是有點(diǎn)應接不暇；晚上回到家還要忙著(zhù)家中瑣碎的事情。那么教師的時(shí)間到底從哪里來(lái)呢？帶著(zhù)這個(gè)問(wèn)題與煩惱我仔細閱讀了這一章節。書(shū)中寫(xiě)到：“每天不間斷地讀書(shū)，跟書(shū)籍結下終生的友誼。讀書(shū)不是為了應付明天的課，而是出自?xún)刃牡男枰蛯χR的渴求。如果你想有更多的空閑時(shí)間，不至于把備課變成單調乏味的死摳教科書(shū)，那你就要讀學(xué)術(shù)著(zhù)作”。在科學(xué)知識的大海里，我所教給學(xué)生的教科書(shū)里那點(diǎn)基礎知識，應當只是滄海一粟。明白了這些道理，一切抱怨都拋到了一邊。
書(shū)中所舉的那個(gè)歷史教師的例子就是最好的證明。他的成功之處就是用他的終身的時(shí)間在擴大自己的知識海洋，持之以恒地提高自己的教育技巧。教師的時(shí)間問(wèn)題是與教育過(guò)程的一系列因素密切相關(guān)的。古人云：“開(kāi)卷有益”。常讀書(shū)和常思考，會(huì )使我們勇于和善于對自己的教育教學(xué)作出嚴格的反省，從中提煉出可供借鑒的精華，為理論的突破夯實(shí)根基。
《給教師的一百條建議》心得體會(huì ) 篇3
這一段時(shí)間，利用工作之余，讀了《給教師的一百條建議》，本人受益匪淺，其中有許多條建議引起了我深深的思索。
蘇霍姆林斯基說(shuō)：“在我們的創(chuàng )造性的教育中，對后進(jìn)生的工作是最難啃的硬骨頭之一”這句話(huà)引起了我的共鳴，我覺(jué)得轉化后進(jìn)生很難，除蘇霍姆林斯基所提倡的引導學(xué)生閱讀引起轉化外還可以采用以下的幾個(gè)方法：
一是：努力尋找后進(jìn)生的“閃光點(diǎn)”。對后進(jìn)生最怕的是“把人看扁”，所以我們不戴有色眼鏡去尋找他們身上的缺點(diǎn)，而是應拿放大鏡去努力去找他們身上的“閃光點(diǎn)”，對于他們的優(yōu)點(diǎn)和長(cháng)處要倍加珍惜。如王惠萍盡管學(xué)習差，但能自覺(jué)遵守學(xué)校的一切規章制度；陳鵬學(xué)習差，但思想單純，在勤工儉學(xué)中表現出色；郭偉學(xué)習不太好，但他對班級工作認真負責，運動(dòng)場(chǎng)上也能經(jīng)�？吹剿C健的身影……
二是：清除后進(jìn)生的恐懼心理和對立情緒，使他們相信教師的真心對待。學(xué)習差或思想差的學(xué)生由于擔心受到或以前受到老師的嚴厲指責和同學(xué)的嘲笑，往往比較“心虛”、“敏感”而變得“有戒心”、“有敵意”，常常主觀(guān)地認為教師也是輕視自己，厭棄自己，甚至會(huì )“迫害”自己，以至對真正關(guān)心他們的教師也不愿接近，采取回避沉默，甚至對抗的態(tài)度，為了消除上述心理障礙，教師應當從多方面關(guān)心和幫助他們，使他們在生活實(shí)踐中親身體會(huì )到教師的善意，相信教師的真心，把教師當成知心人�！耙磺袕念^做起，老師不知你的過(guò)去，只看你的現在和將來(lái)�！苯處熯@種明朗的態(tài)度也會(huì )消除學(xué)生的顧慮，引起學(xué)生態(tài)度的轉變。
三是：要善于抓住有利時(shí)機，對后進(jìn)生進(jìn)行教育。如：后進(jìn)生長(cháng)期受到冷漠、歧視，突然感到溫暖時(shí)；后進(jìn)生長(cháng)期失敗偶爾取得某一勝利時(shí)；后進(jìn)生要求進(jìn)步，對自己的某種壞行為、壞習慣引起思考時(shí)。
蘇霍姆林斯基在許多條建議中談到閱讀的作用，如在“談?wù)剬筮M(jìn)生的轉化工作”、“興趣的秘密何在”、“想克服負擔過(guò)重現象，就得使學(xué)生有自由支配的時(shí)間”等等，閱讀的作用誰(shuí)都知道，無(wú)論是教師、家長(cháng)，還是學(xué)生自己，但學(xué)生閱讀的情況確實(shí)令人擔憂(yōu)：在學(xué)校里，從早讀開(kāi)始到午自習，每一節課都是安排死的，教師都得按課表上課，班里沒(méi)有一節自習課，學(xué)生肯定沒(méi)有自由支配的時(shí)間進(jìn)行閱讀，放學(xué)回到家里，更有七門(mén)功課的作業(yè)等他們做，等把作業(yè)做完，就已經(jīng)到晚上十點(diǎn)，甚至十一二點(diǎn)，疲憊得只有趕快上床睡覺(jué)。
另外，教師也可以充分利用假期的時(shí)間讓學(xué)生進(jìn)系進(jìn)行閱讀，各科教師布置假期作業(yè)時(shí)，盡量避免那些大量的、讓學(xué)生厭倦的機械性的抄寫(xiě)作業(yè)，多布置一些與閱讀有關(guān)的作業(yè)，如：多辦知識手抄報，讀有關(guān)的課外書(shū)籍并寫(xiě)出讀后感，了解某個(gè)名人并為他們寫(xiě)傳等等。
蘇霍姆林斯基的《給教師的一百條建議》的確是一本好書(shū)，值的得我們認真地去讀，認真地去思索。
《給教師的一百條建議》心得體會(huì ) 篇4
在提倡素質(zhì)教育的今天，學(xué)校、家長(cháng)對教師要求高，對學(xué)生的期望高。而學(xué)生又自己卻無(wú)所謂，在這樣的情況下，我們應該怎么做教師？這是我們經(jīng)常談?wù)摰脑?huà)題。有時(shí)我們自己都覺(jué)得茫然，束手無(wú)策，不知道如何去教學(xué)生。最近潛心閱讀《給教師的一百條新建議》使我受益非淺。
縱觀(guān)全書(shū)，我將一些讀書(shū)體會(huì )歸納為以下幾點(diǎn)：
一、做一個(gè)真實(shí)的人，敢于露拙也敢于表現自己。
無(wú)論我們多么優(yōu)秀，和幾十個(gè)學(xué)生比起來(lái)，我們不如學(xué)生的地方實(shí)在太多了，學(xué)生在某個(gè)方面的知識可能遠比我們豐富的多，這是個(gè)事實(shí)。由于傳統的師道尊嚴，我們有時(shí)候不好意思在學(xué)生面前露拙。殊不知，這是一個(gè)誤區。其實(shí)，學(xué)生也很清楚，老師不會(huì )的東西多了，對高中生而言，他們已經(jīng)不再象小學(xué)生那樣認為老師無(wú)所不知。所以老師如果在學(xué)生面前假裝什么都懂，反而給學(xué)生以假的印象。反之，如果老師在適當的時(shí)候哼上一曲，可以調走得找不著(zhù)了，在適當的時(shí)候露上一小手，哪怕有著(zhù)明顯的破綻，在孩子們哈哈一笑中，讓孩子們看到了一個(gè)真實(shí)的你，一個(gè)有血有肉的你，一個(gè)和他們一樣在許多方面有著(zhù)這樣那樣不足的你，孩子們和你的心理距離一下子拉近了許多。另一方面，如果你在適當的時(shí)候慷慨激昂的來(lái)幾句演講，聲情并茂地來(lái)一段朗誦，不經(jīng)意間很專(zhuān)業(yè)地評一下當天的球賽，讓學(xué)生眼前一亮：原來(lái)我們的老師還有這么一手！學(xué)生對你的好感馬上激增�？傊�，讓學(xué)生了解一個(gè)真實(shí)的你!
二、做一個(gè)有情趣的人
不少人說(shuō)自己不會(huì )玩了，如果放兩天假，一般也就是睡個(gè)大覺(jué)。有些退了休的老同志，一天天地老的特別快，大多因為他們沒(méi)有什么業(yè)余愛(ài)好。一旦不上班了，整天沒(méi)事可干，反倒悶出病來(lái)了。因此，一個(gè)人在工作之余要有一兩種業(yè)余愛(ài)好，這是積極休息，也是提高自己生活情趣的必要的手段，如果整天只知道工作，那他的人生將是多么單調和乏味啊�！坝盟囆g(shù)來(lái)‘宣泄’其實(shí)是最佳的方法。比如看悲劇。悲劇就是把美好的東西撕毀給人看，看到劇中人物遇到巨大不幸，觀(guān)眾的感情得到了宣泄�！薄捌鋵�(shí)更幸福的是創(chuàng )作藝術(shù)。在藝術(shù)創(chuàng )作過(guò)程中，自己的主觀(guān)世界完全投入了進(jìn)去，廢寢忘食樂(lè )此不疲，會(huì )使人十分滿(mǎn)足。他創(chuàng )作時(shí)簡(jiǎn)直就是神，他無(wú)比自由，他感覺(jué)到世俗世界對他的限制而使他不自由，他理想中的天國就在他的創(chuàng )作中�！薄爸挥嘘P(guān)心老師的心靈世界，才是真正地關(guān)心老師和生命質(zhì)量�！�
一個(gè)有情趣的老師，他的生命質(zhì)量才是高的，也才可能得到學(xué)生的親近。誰(shuí)也不愿意與一個(gè)索然寡味的人去和諧地溝通。誰(shuí)也不愿意與一個(gè)遠離自己生活的人去溝通。
三、做一個(gè)善于反省的人。
文中有這樣一段話(huà)，“中國文化中有一個(gè)詞是‘反省’，荀子曰：君子日三省乎己。長(cháng)期以來(lái)，我們的教學(xué)，包括我們的學(xué)生，包括我們教師自己，對自己的長(cháng)處和短處其實(shí)自身都有較全面的認識，但是真正會(huì )去反思還比較少。我們做為一名教師需要不斷地終身地學(xué)習。我們在日常教育教學(xué)工作中，總是說(shuō)自己加強要自己業(yè)務(wù)與政治的學(xué)習。而實(shí)際上往往成為一種泛泛而談的“學(xué)習”。我們教師離不開(kāi)終身的學(xué)習，一旦自己停止了學(xué)習，那么工作如同機械的運作，便毫無(wú)意義，沒(méi)有活力。鄭杰校長(cháng)在書(shū)上論述：真正的學(xué)習并不是一個(gè)人關(guān)起來(lái)苦讀，或如古人那樣需要懸梁刺股地讀死書(shū)和死讀書(shū)。真正的學(xué)習借助于有效的表達和傾聽(tīng)，他能很好地表達自己的想法，并以開(kāi)放的心靈容納別人的想法。他經(jīng)常會(huì )自問(wèn)和反思“為什么”，理性地分析并得出結論，然后他會(huì )和別人充分交流，并對不同于自己的觀(guān)點(diǎn)抱寬容和尊重的態(tài)度。而我們在學(xué)習時(shí)常常不考慮與人溝通并聽(tīng)取別人的觀(guān)點(diǎn)，而無(wú)法超越自我的局限，或不能從錯誤中學(xué)習。這不是我們所應該學(xué)習的嗎？我認為，其實(shí)，我們并不是不在學(xué)習，每天教學(xué)在第一線(xiàn)，每位教師肯定都有所感悟，有所困惑，我們只要多一些討論，多一些表達自己的想法，多悟多寫(xiě)，這不就是我們身為教師最好的學(xué)習方式嗎？葉瀾說(shuō)過(guò)：“一個(gè)教師寫(xiě)一輩子教案不一定成為名師，如果一個(gè)教師寫(xiě)三年反思可能成為名師�！币蠼處煂W(xué)會(huì )反思，即強調教師從反思入手進(jìn)行教育教學(xué)研究。教師在自我進(jìn)修、自主學(xué)習的基礎上，以自己的教育教學(xué)活動(dòng)為思考對象，來(lái)對自己所做出的行為、決策及由此產(chǎn)生的結果進(jìn)行審視和分析，用教育科學(xué)研究的方式，主動(dòng)地獲取知識，應用知識解決教學(xué)實(shí)際問(wèn)題，提高參與者的自我覺(jué)察水平，促進(jìn)自身能力的發(fā)展。對于教師來(lái)說(shuō)，反思是一個(gè)積極的思維活動(dòng)過(guò)程，同時(shí)也是積極的行為改進(jìn)過(guò)程；讓教師自己承擔起學(xué)習和能力提高的責任，在整個(gè)學(xué)習過(guò)程中教師具有學(xué)習的主動(dòng)權和自主權。這又是一個(gè)不斷的自我監督、自我調節、自我激勵、自我強化的過(guò)程。
反思是教師成長(cháng)和自我發(fā)展的基礎，教師從經(jīng)驗中學(xué)習，在反思中成長(cháng)，這正是反思的理論支點(diǎn)。教師從自己的實(shí)際教育教學(xué)活動(dòng)出發(fā)，發(fā)現分析其中的問(wèn)題，并通過(guò)教師之間的合作討論來(lái)探索改進(jìn)教育教學(xué)的途徑。這是充分發(fā)揮了教師自我導向學(xué)習和自主改革教學(xué)的積極性的有效途徑。反思強調以問(wèn)題為中心，著(zhù)眼于教師在教育教學(xué)中遇到的“問(wèn)題解決”。它是緊貼中小學(xué)教師教育教學(xué)情境的、常規的、經(jīng)常性的教育教學(xué)研究方式，更有利于教師的成長(cháng)。反思在手段上主要使用自學(xué)、反思、行為糾正、科研等手段進(jìn)行。這大大突破了傳統研究方法的時(shí)空局限。反思強調教師的自主學(xué)習。要使每一位教師學(xué)會(huì )學(xué)習，使他們在群體學(xué)習活動(dòng)的同時(shí)實(shí)現個(gè)性化。反思強調“學(xué)以致用，學(xué)用結合”。以探究和解決教育教學(xué)工作中的實(shí)際問(wèn)題為基本點(diǎn)。教師的教育教學(xué)工作實(shí)踐性很強，如果離開(kāi)教育教學(xué)實(shí)踐，只讀幾本教育理論專(zhuān)著(zhù)，是不可能真正把握教育教學(xué)工作的。如果說(shuō)學(xué)生是在為“明天”而學(xué)習，那么教師就是在為“今天”而學(xué)習，這是現實(shí)的目標。因此，教師應該帶著(zhù)問(wèn)題去學(xué)習，在學(xué)習過(guò)程中認識到自己教育教學(xué)活動(dòng)的不足，覺(jué)察到自己以前沒(méi)有覺(jué)察到的教育教學(xué)中的習慣行為及其消極后果；找出驅動(dòng)自己教育教學(xué)活動(dòng)的.各種思想觀(guān)點(diǎn)到底是什么，它與自己所倡導的理論是否一致，自己的行為結果與期望是否一致；經(jīng)過(guò)這種分析，教師對存在的問(wèn)題形成更明確的認識，會(huì )積極尋找新思想與新策略來(lái)解決面臨的問(wèn)題；教師在解決問(wèn)題的過(guò)程中使教育教學(xué)過(guò)程達到更優(yōu)化。由于教師是帶著(zhù)教育教學(xué)中的實(shí)際問(wèn)題去學(xué)習，這就使得他的學(xué)習更有針對性、實(shí)效性，使理論與實(shí)踐緊密結合起來(lái)。教師通過(guò)反思，自覺(jué)地探索教育教學(xué)過(guò)程，在學(xué)中教，在教中學(xué)，這是教師自我提高的最佳途徑。
讀了這本書(shū)，里面的很多章節讓我沉浸其中，如做《一名稱(chēng)職的服務(wù)者》，就是說(shuō)我們做教師的都要為學(xué)生服務(wù)，為幫助學(xué)生的學(xué)習服務(wù)。那么我們又是怎樣服務(wù)于學(xué)生呢？我覺(jué)得在我現在的教育中，教師要擺正位置為學(xué)生的服務(wù)，應該以平等的人格對待學(xué)生。服務(wù)的好壞要學(xué)生來(lái)評價(jià)。教師還要提高服務(wù)手技能和態(tài)度，把學(xué)生作為服務(wù)的對象，要理解學(xué)生，站在學(xué)生的立場(chǎng)上去看問(wèn)題，這樣才能更好的為學(xué)生服務(wù)。在為學(xué)生服務(wù)的過(guò)程中，我們有好的心態(tài)，學(xué)生就會(huì )心存感激。當學(xué)生學(xué)會(huì )感激之后，才會(huì )醒悟，才會(huì )更好的回報教師。又如《誰(shuí)是學(xué)校的主人》讓我知道了學(xué)生、領(lǐng)導、教師誰(shuí)是學(xué)校的主人呢？我們常說(shuō)學(xué)校要生存就得有生源，就此而言學(xué)生應該是學(xué)校的主人�？墒菦Q定學(xué)校大事的時(shí)候學(xué)生有沒(méi)有決定權呢？那么學(xué)生何來(lái)主人之言。那么教師是嗎？領(lǐng)導是嗎？我覺(jué)得真正的主人應該是我們學(xué)校的每一個(gè)成員，只有你以主人翁的態(tài)度對待學(xué)校的一切，那們你就是學(xué)校的主人。還有很多內容如《把困難當作機會(huì )》……讀了本書(shū)，給了我很大的影響，其中的新一百條建議都比較有其獨特的內涵，還需不斷地學(xué)習以充實(shí)、以發(fā)展。
《給教師的一百條建議》心得體會(huì ) 篇5
讀書(shū)，讀書(shū)，再讀書(shū)，教師的教育素養提高取決于此。即就是要把讀書(shū)當做第一精神需要，當做饑餓者的食物。要有讀書(shū)的興趣，要喜歡博覽群書(shū)，要能在書(shū)本面前坐下來(lái)，深入地思考。在農村支教繁忙緊張的工作之余，我細細閱讀了《給教師的一百條建議》這本書(shū)。
打開(kāi)《給教師的一百條建議》，我竟愛(ài)不釋手。書(shū)中每條建議談一個(gè)問(wèn)題，既有生動(dòng)的實(shí)際事例，又有精辟的理論分析，很多都是教育教學(xué)中的實(shí)例，用平實(shí)生動(dòng)的語(yǔ)言，娓娓道來(lái)。它不晦澀，通俗易懂，在樸實(shí)的語(yǔ)言和真實(shí)的故事中滲透進(jìn)教育大師們以人為本的教育理念。雖然現在教育形勢發(fā)生了很大改變，但蘇霍姆林斯基那光輝的教育思想對現在的教育工作者來(lái)說(shuō)，仍具有重要的指導意義。蘇霍姆林斯基不愧為偉大的教育理論大師，他用30多年的時(shí)間向我們闡述了教育的真諦。他閃爍的思想，精練的語(yǔ)言，如同一場(chǎng)及時(shí)雨，滋潤著(zhù)我這個(gè)教育工作者干渴的心靈!尤其對我這個(gè)只知道死教書(shū)的數學(xué)老師來(lái)說(shuō)，真是受益匪淺，書(shū)中的許多經(jīng)驗都值得我學(xué)習和反思。
文章中有談如何教書(shū)育人的，有談如何關(guān)心后進(jìn)生的，有談如何提升自身素質(zhì)的。其中第八十七條“談?wù)劷處煹慕逃仞B”給我的啟發(fā)最為深刻。作為一名教師，以前對“教育素養”這個(gè)詞語(yǔ)只不過(guò)有些模糊的認識，今天，讀完蘇霍姆林斯基的這條建議，我感到豁然開(kāi)朗�！敖逃仞B”首先是指教師對自己所教的學(xué)科有深刻的認識。我所從事的工作是班主任教育工作和數學(xué)教學(xué)工作，那么我必須能夠分辨清楚數學(xué)這門(mén)學(xué)科的最復雜的問(wèn)題，能夠分辨清楚那些處于學(xué)科思想的前沿問(wèn)題。如：我應對數學(xué)教育理論的發(fā)展有所了解，熟悉目前數學(xué)教育領(lǐng)域的動(dòng)態(tài)。蘇霍姆林斯基說(shuō)“只有當教師的知識視野比學(xué)校教學(xué)大綱寬廣得無(wú)可比擬的時(shí)候，教師才能成為教育過(guò)程的真正的能手、藝術(shù)家和詩(shī)人�！钡拇_是這樣，只有當我的知識視野無(wú)比寬廣時(shí)，在數學(xué)教育教學(xué)時(shí)，才能高瞻遠矚、才能改革創(chuàng )新、才能成為數學(xué)教育教學(xué)的真正能手。
文中還多次提到，教師要提高自己的教育素養，就是要讀書(shū)，讀書(shū)，再讀書(shū)。讀到這里，我也在不斷地反思自己的過(guò)去，我讀了多少書(shū)，每天有多少時(shí)間用來(lái)讀書(shū)。平時(shí)忙于一些繁瑣的教學(xué)事務(wù)，疏于學(xué)習，只是滿(mǎn)足于做個(gè)教書(shū)匠。經(jīng)常抱怨沒(méi)時(shí)間看書(shū)，即使讀書(shū)也不是看與教學(xué)工作有關(guān)的書(shū)，我總覺(jué)得，這類(lèi)書(shū)枯燥，晦澀，乏味，難懂�？戳恕督處煹臅r(shí)間從哪里來(lái)》后，我真的觸動(dòng)很大。忙啊，每天早早到校，很晚才離開(kāi)學(xué)校，備課、上課、改作業(yè)、課外輔導、處理學(xué)生之間的問(wèn)題，已有點(diǎn)應接不暇，還要忙著(zhù)生活中瑣碎的事情。正當我看不清方向時(shí)，蘇霍姆林斯基告訴了我答案——教師的時(shí)間從讀書(shū)中來(lái)�！爸挥忻刻觳婚g斷地讀書(shū)，跟書(shū)籍結下終生的友誼，就像潺潺小溪，每日不斷注入思想的大河一般�！笨芍^是“柳暗花明又一村”，我明白了，為什么那么多優(yōu)秀教師，課堂上總是那么得心應手、左右逢源、游刃有余，不管學(xué)生出現什么突發(fā)事件，他們都能巧妙引導，讓課堂因生成煥發(fā)精彩。想想自己的課堂，也做了精心準備，教學(xué)環(huán)節環(huán)環(huán)相扣，但課堂上卻總感到語(yǔ)言貧乏，缺乏感染力，教得費力。這才恍然大悟，優(yōu)秀教師是平時(shí)的點(diǎn)點(diǎn)積累，在日常工作中提煉，借鑒其他教師的先進(jìn)經(jīng)驗，用一輩子來(lái)備課，而我只用課前的幾個(gè)小時(shí)來(lái)備課，“書(shū)到用時(shí)方恨少”，效果當然不同。
蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò)：“一個(gè)真正的人應當在靈魂深處有一份精神寶藏，那就是喜歡讀書(shū)的精神�！�
這次的教育著(zhù)作閱讀讓我深受感悟，改變了我對教育著(zhù)作閱讀的排斥，讓我決定自此以后用大師的著(zhù)作充實(shí)的自己的頭腦，豐富自己的心靈，在自己選擇的教育崗位上，更好、更快的成長(cháng)！
最后談一下自己總結出來(lái)的想法，原本以為教師這個(gè)職業(yè)是個(gè)很簡(jiǎn)單的職業(yè)，等到自己親身經(jīng)歷了，才知道其中的苦也累，但也對教師這個(gè)職業(yè)有了更深刻的理解，面對著(zhù)一張張天真的笑臉，學(xué)生的聲聲問(wèn)好，我也為之動(dòng)容。每個(gè)孩子的一生只有一次，同樣他所受教育的機會(huì )也只有一次，我希望我帶給自己的學(xué)生是燦爛的明天。雖然未來(lái)從教之路會(huì )充滿(mǎn)艱辛與坎坷，但我會(huì )用愛(ài)心去呵護每一個(gè)孩子的成長(cháng)，用知識去教育學(xué)生，這也是我的目標。
《給教師的一百條建議》心得體會(huì ) 篇6
近期，我讀了前蘇聯(lián)著(zhù)名教育家蘇霍姆林斯基的教育專(zhuān)著(zhù)《給教師的一百條建議》，受益頗豐。我深深地被蘇霍姆林斯基的教育觀(guān)點(diǎn)折服了。在讀過(guò)這本書(shū)后，我意識到自己在很多方面做的還遠遠不夠，書(shū)中每一條建議都充滿(mǎn)教育智慧，事例生動(dòng)、分析精辟，啟人深思。從中我明白了許多鮮明的教育觀(guān)點(diǎn)，也引發(fā)了我的許多深思玉，感悟頗多。
感悟之一：教師應堅持讀書(shū)
蘇霍姆林斯基讓我們記住，教育──這首先是關(guān)心備至地、深思熟慮地、小心翼翼地去觸及年輕的心靈。要掌握這一門(mén)藝術(shù)，就必須多讀書(shū)、多思考。你讀過(guò)的每一本書(shū)，都應當好比是你的教育車(chē)間里增添了一件新的精致的工具。真的有些后悔，后悔今日才讀了這本名著(zhù)，又有些慶幸，慶幸自己沒(méi)有錯過(guò)這本好書(shū)。這對我來(lái)說(shuō)，是一個(gè)很大的觸動(dòng)，平時(shí)也想讀點(diǎn)書(shū)，但有時(shí)總以工作累，家庭瑣事多為由，沒(méi)能堅持下去。從此，我要制定一個(gè)讀書(shū)計劃，多讀好書(shū)來(lái)提高自己的教育素養。還是蘇霍姆林斯基的建議好，那就是讀書(shū)，讀書(shū)，再讀書(shū)。每天不間斷地讀書(shū)，跟書(shū)籍結下終生的友誼。把讀書(shū)當作發(fā)自?xún)刃牡男枰蛯χR的渴求。讀好書(shū)能夠凈化我們的靈魂，開(kāi)啟我們的教育良知，鍛造我們的優(yōu)秀品質(zhì)，靜下心來(lái)讀書(shū)是提高教師素養最有效的手段，是教師走向成功不可或缺的要素之一。
感悟之二：教師應善引學(xué)生
關(guān)于學(xué)生學(xué)習興趣、學(xué)習動(dòng)機。蘇霍姆林斯基這樣論述：“學(xué)習的愿望是一種精細而淘氣的東西。形象地說(shuō)，它是一枝嬌嫩的花朵，有千萬(wàn)朵細小的根須在潮濕的土壤里不知疲倦地工作著(zhù)，給它提供滋養。我們看不見(jiàn)這些根須，但是我們悉心地保護它們，因為我們知道，沒(méi)有它們，生命和美就會(huì )凋謝�！彼@個(gè)比方很恰當，學(xué)生的興趣是潛在的，需要教師的精心呵護與培養。 我們會(huì )發(fā)現，學(xué)生在低年級時(shí)，學(xué)習積極性也很高的，學(xué)習成績(jì)也不錯�？傻搅烁吣昙�，有的學(xué)生對學(xué)習有些無(wú)所謂了，學(xué)習成績(jì)也下滑的很快，任憑老師怎么去教育，效果也不甚理想。原因就是這些孩子的學(xué)習興趣慢慢的減退了，消失了，而我們做教師的有沒(méi)有及時(shí)發(fā)現，及時(shí)引導。興趣是學(xué)生學(xué)習的動(dòng)力，是點(diǎn)燃學(xué)生智慧的火花。沒(méi)有興趣的指引和鋪墊，學(xué)生會(huì )覺(jué)得學(xué)習是枯燥無(wú)味的，從而產(chǎn)生厭學(xué)心理。因此，教師要在培養學(xué)生學(xué)科興趣方面要多下功夫，要教給學(xué)生學(xué)習方法，使他們順利獲取知識，在體驗一次次成功之后，能感受到學(xué)習的樂(lè )趣，這樣才能激發(fā)學(xué)習的動(dòng)力；教師要鉆研教學(xué)方法，用科學(xué)的教法引領(lǐng)學(xué)法。讓學(xué)生始終對學(xué)習有興趣，并使學(xué)生意識到學(xué)習的重要性。
感悟之三：教師應善學(xué)
“怎樣學(xué)習別的教師的經(jīng)驗” 蘇霍姆林斯基首先提出了我們應該向哪師學(xué)習的問(wèn)題，對于我們這些剛參加工作的教師，在不熟悉、不了解的情況下，應該選擇哪些老教師呢？他給了我們一條非常好的建議，那就是，你先看看學(xué)生的練習本。如果你發(fā)現絕大多數學(xué)生練習本里的作業(yè)都完成的很好，那么就是個(gè)明顯的征兆：在這個(gè)班里可以學(xué)到許多東西。學(xué)生的練習本是全部教育工作的一面鏡子。確實(shí)是，學(xué)生的學(xué)習習慣是教師素養的一個(gè)縮影。其次，我們學(xué)習別人的經(jīng)驗不是照抄照搬，而是要學(xué)習人家的思想。用蘇霍姆林斯基的話(huà)說(shuō)，就是要移植其中的思想，向優(yōu)秀的教師學(xué)習，應當取得某種信念。這一條對于任何一位教師來(lái)說(shuō)都是關(guān)鍵的，但是，年青教師經(jīng)常會(huì )犯這樣的錯誤，在向別的優(yōu)秀教師學(xué)習的時(shí)候，全盤(pán)照搬人家的做法，也不管理解不理解，也不顧自己的教學(xué)實(shí)際和學(xué)生特點(diǎn)，結果別人的經(jīng)驗沒(méi)有學(xué)到手，自己的特色也形成不了。這就猶如“邯鄲學(xué)步”，這些確實(shí)困擾著(zhù)一些很想努力提高的教師們。所以教師應該善于學(xué)習，善于抓住優(yōu)秀教育思想的精髓，這樣才能逐步提高自己的教學(xué)水平。
今后，我將像蘇霍姆林斯基建議的那樣，多讀書(shū)，讀好書(shū)，在書(shū)中汲取營(yíng)養，提升自己的教學(xué)能力，提高自己的思想認識，學(xué)習新的教學(xué)理念。做一個(gè)既善于學(xué)習，又善于在學(xué)習與生活中引導學(xué)生的老師。
《給教師的一百條建議》心得體會(huì ) 篇7
不管任教哪個(gè)班，總會(huì )有優(yōu)秀生和后進(jìn)生，優(yōu)秀生對學(xué)習具有極大的興趣，有著(zhù)非常好的學(xué)習；那些后進(jìn)生對學(xué)習缺少熱情，不感興趣，對自己的學(xué)習成績(jì)抱著(zhù)某種消極的、漠不關(guān)心的態(tài)度，于是老師苦口婆心地勸解，家長(cháng)用物質(zhì)獎勵做誘餌，但都無(wú)濟于事。我們也經(jīng)常發(fā)現，有的孩子不講學(xué)習，他什么都好，愛(ài)勞動(dòng)，禮貌好等，說(shuō)起學(xué)習，讓人頭痛。其實(shí)，每個(gè)孩子在入學(xué)前，都是羨慕著(zhù)哥哥姐姐能背著(zhù)書(shū)包上學(xué)，自己也會(huì )背著(zhù)小書(shū)包學(xué)哥哥姐姐的樣子，非常想進(jìn)入學(xué)校讀書(shū)。那為什么有孩子會(huì )從一開(kāi)始的無(wú)限向往學(xué)習到后來(lái)開(kāi)始對學(xué)習不感興趣甚至厭學(xué)呢？我覺(jué)得除了孩子的自身、家庭原因外，作為老師的我們恐怕也要找找問(wèn)題。讀了蘇霍姆林斯基《給教師的一百條建議》之五十三條建議——學(xué)習愿望是學(xué)生學(xué)習的重要動(dòng)力使我受到了不少啟發(fā)。
蘇霍姆林斯基在書(shū)中這樣說(shuō)到：“掌握知識和獲得實(shí)際技巧是兒童在教師指導下進(jìn)行的一種復雜的認識活動(dòng)。強烈的學(xué)習愿望、掌握知識的愿望，是這一活動(dòng)的重要動(dòng)因�！眲�(dòng)因就是產(chǎn)生動(dòng)力動(dòng)機的原因，學(xué)生投入學(xué)習活動(dòng)中的動(dòng)力原因，最重要是來(lái)自于他自身的愿望和興趣。也就是我們現在說(shuō)的教學(xué)目標之第三大目標，情感態(tài)度價(jià)值觀(guān)。蘇霍姆林斯基在書(shū)中這樣說(shuō)到：“在培養學(xué)生學(xué)習和取得更大成績(jì)的持久而牢固的愿望方面，教師在課堂上創(chuàng )造一種精神振奮的、生氣勃勃的”情調“，具有重大的意義�！蔽覍Α扒檎{”理解就是我們的數學(xué)課堂，要尊重學(xué)生的已有經(jīng)驗、知識起點(diǎn)，學(xué)生已有經(jīng)驗中就激發(fā)他自身的愿望；我們要激發(fā)學(xué)生的數學(xué)興趣，就是要引導學(xué)生對學(xué)習活動(dòng)自然而然產(chǎn)生想親近想投入的愿望。我們數學(xué)課要創(chuàng )設情境，讓孩子感受學(xué)習數學(xué)知識的樂(lè )趣。課堂中要讓每個(gè)孩子表達自己的觀(guān)點(diǎn)，每個(gè)孩子養成聆聽(tīng)別人的回答。我在課堂上給孩子“智慧論戰”的機會(huì )，我始終把握的是讓他們在交流中思維碰撞，最終形成正確的認識，并及時(shí)反思。蘇霍姆林斯基在書(shū)中這樣說(shuō)到：“教師工作中的另外一個(gè)重大缺點(diǎn)，就是教師對學(xué)生的知識抱著(zhù)冷淡的、缺乏熱情的態(tài)度。學(xué)生的不好的回答沒(méi)有觸動(dòng)教師，沒(méi)有迫使他去認真地思考學(xué)生知識薄弱的原因。教師帶著(zhù)同樣冷漠的心情給學(xué)生打‘五分’、‘三分’和‘二分’，因此，學(xué)生也并不把優(yōu)異的分數看成是頑強勞動(dòng)的結果，而認為是碰巧；對不及格的分數并不認為是失敗，而認為是‘正好碰上了難的問(wèn)題’�！苯處熞獙W(xué)生任何一種表現，都要認真思考，分析原因，對孩子的每一點(diǎn)進(jìn)步，都要肯定他。對孩子來(lái)說(shuō)，成功更是成功之母，一個(gè)常常有挫敗感的孩子，基本上不會(huì )產(chǎn)生奮發(fā)向上的動(dòng)力，因為他們的道德品質(zhì)還處在發(fā)展階段，他們的自信得不到滿(mǎn)足，內心會(huì )產(chǎn)生不良情緒，對學(xué)習活動(dòng)產(chǎn)生不了自然而然想親近的愿望。其實(shí)，就算一個(gè)大人也大多如此，很多成功的人，就是因為一些些小成功，而更用心的向上伸展。
蘇霍姆林斯基在書(shū)中這樣說(shuō)到：“我們研究了學(xué)生的知識和教師的提問(wèn)方式，看出教師總是有意無(wú)意地給最差的學(xué)生提些比較容易的問(wèn)題，而對較強的學(xué)生提出的總是難問(wèn)題。這套‘辦法’造成的結果是，當學(xué)生一聽(tīng)完教師面向全班提出的問(wèn)題后，就能大致估猜出它是要求誰(shuí)來(lái)回答的。有一些學(xué)生已經(jīng)形成了自己‘在學(xué)習上沒(méi)能力的牢固概念。既然教師平時(shí)很少向這些學(xué)生提問(wèn)較難的問(wèn)題，那么他們怎么會(huì )不形成這種想法呢？”在我的課堂教學(xué)中，我也經(jīng)常是這樣做的。我總是會(huì )把難的問(wèn)題讓優(yōu)秀生回答。在我心里一直這樣認為反正后進(jìn)學(xué)生不會(huì )的，叫他們回答浪費課堂的寶貴時(shí)間。讓后進(jìn)學(xué)生回答最簡(jiǎn)單的問(wèn)題。我還一直認為自己的做法非常正確。我卻在不知不覺(jué)中給孩子扣上一頂無(wú)形的，把孩子分成三六九等的帽子。因為世界上沒(méi)有兩片相同的葉子，每一片葉子都美麗，每一個(gè)綠兒都是獨一無(wú)二的，都是獨特的，孩子都是最棒的自己。有時(shí)候，不用老師說(shuō)，周?chē)沫h(huán)境，已經(jīng)讓孩子們無(wú)形中感受到了這頂帽子的存在。作為老師，要在平時(shí)的一言一行中要消除孩子們的這種想法，建立班級平等的同學(xué)觀(guān)，讓每個(gè)孩子都自信輕松的環(huán)境中進(jìn)步、成長(cháng)。
當然，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習愿望，離不開(kāi)激情的課堂，關(guān)愛(ài)的眼神，鼓勵的話(huà)語(yǔ)，肯定的表?yè)P和。但要解除學(xué)生學(xué)習態(tài)度上的“寒冰”自然也不是一日之事，這可能需要所有老師付出長(cháng)期不斷的努力。
《給教師的一百條建議》心得體會(huì ) 篇8
書(shū)是人類(lèi)的朋友，也是無(wú)聲老師。作為教師的我們應先做好“讀書(shū)人”才能做好“教書(shū)人”，讀書(shū)能讓我們成為優(yōu)秀的教師。我讀了書(shū)中的一百條建議后，有撥云見(jiàn)日之感。作者從教育的理論與實(shí)踐出發(fā)把教育孩子的好建議向我們娓娓道來(lái)，不僅給我排解煩惱，為我指點(diǎn)迷津，還給我教育教學(xué)的好方法，受益頗豐�？磥�(lái)，讀書(shū)能促進(jìn)人思維的發(fā)展，能讓人靜下心去思考。讀書(shū)能讓我們教師豐富自己的精神世界，提升自己的人格魅力，成為真正有品位的教師。讀一本好書(shū)，猶如品嘗一杯美酒，讓人回味無(wú)窮；猶如品嘗一杯清茶，讓人心曠神怡。
本書(shū)安排的四個(gè)部分：“教師作為一個(gè)完整的人”，“教師作為一名稱(chēng)職的員工”，“教師作為一名理性的教育者”，“教師作為一種自由職業(yè)”。四句簡(jiǎn)單的話(huà)就闡述了教師的本質(zhì)。在我們的教師隊伍中，絕大多數教師都是很平常地走完了自己的職業(yè)之路，默默無(wú)聞，精神固然可佳，但是“蠟炬成灰淚始干”并不應該成為我們教師職業(yè)精神的寫(xiě)照。我們應該追求的職業(yè)精神是，照亮學(xué)生的同時(shí)，也要照亮自己。
教師首先是一個(gè)完整的人，他們應該有自己的精神空間，也應享受生活這樣的觀(guān)點(diǎn)就把教師從“神圣”的位置上拉了下來(lái)。教師不可能人人成為“圣人”，也沒(méi)有那個(gè)必要。要做一個(gè)成功的教師，必須學(xué)會(huì )做一個(gè)成功的普通人。
教師還應該是一名稱(chēng)職的員工，在工作中，我們要學(xué)會(huì )做“減法”，要減掉壓在我們身上的重擔；我們要對自己的工作負責，我們要學(xué)會(huì )團結協(xié)作不要總給自己罩上飄渺虛無(wú)的神秘的光環(huán)，我們要像一般單位里的員工那樣，先學(xué)會(huì )做一個(gè)稱(chēng)職的員工，這是事業(yè)成功的保障。
教師必須成為“一名理性的教育者”。教師要有理性，這是我們的工作與其他工作最大的區別；教師要有理性，必須“從四十分鐘里榨出油來(lái)”，提高教育效率，教師應該是理性的，理性的教師才是優(yōu)秀的教師，才有可能把自己的事業(yè)做好、做大、做強。
我們應該追求的最高境界是，教師要成為一種“自由職業(yè)”，打造出自己的“品牌”，形成自己的風(fēng)格，你才能成為教育職場(chǎng)的“稀缺資源”；教師要“傾聽(tīng)自己的聲音”，這些聲音在告訴我們：學(xué)校教育不僅為著(zhù)每一個(gè)學(xué)生的人生，而且也同樣為著(zhù)每位教師，我們和學(xué)生一起共同學(xué)習，共同創(chuàng )造著(zhù)幸福的每一天。
書(shū)到用時(shí)方恨少，而每一本書(shū)都是精神財富，《給教師的一百條新建議》這本書(shū)確實(shí)值得一讀，尤其是從事教育的工作者們。
《給教師的一百條建議》心得體會(huì ) 篇9
多次閱讀蘇霍姆林斯基《給教師的一百條建議》這本書(shū)，每讀完一遍，都會(huì )有新的收獲。書(shū)中的建議和勸告看似淺顯，實(shí)際上是蘇霍姆林斯基完整的教育思想體系 ，涉及教師經(jīng)常遇到的棘手問(wèn)題。書(shū)中用了很多的事例和體會(huì )，把枯燥的教育學(xué)、心理學(xué)的基本觀(guān)點(diǎn)闡述得生動(dòng)、明白，讀后令人倍感親切、深受啟發(fā)。每一條建議都有益于教師開(kāi)闊眼界，提高水平，它可以作為一面如何做人的鏡子，給人以啟迪。它更是一部全面培養人的教科書(shū)，給人以借鑒。那些關(guān)于教育的真知灼見(jiàn)，值得我們一遍又一遍地閱讀、品味、反思。
現在我就蘇霍姆林斯基的建議結合自己的體會(huì )談?wù)剬筮M(jìn)學(xué)生應該怎么做：
一、不放棄任何一名學(xué)生
優(yōu)秀學(xué)生是相似的，“差生”卻各有各的“差法”。那些好學(xué)生，你不用對他們吆五喝六，他們總是乖乖地兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書(shū)；而當你面對那一個(gè)個(gè)千差萬(wàn)別生龍活虎的差學(xué)生，他們一旦出了點(diǎn)小問(wèn)題，我們總習慣先對他們進(jìn)行批評、寫(xiě)檢查、罰掃地……然后再對其講道理，進(jìn)行所謂的原則性的指導。其實(shí)處罰和枯燥的說(shuō)理不能觸及后進(jìn)生的靈魂，反而拉大了老師與后進(jìn)生之間的距離。
蘇霍姆林斯基說(shuō):“一個(gè)好的教師意味著(zhù)什么?首先意味著(zhù)熱愛(ài)孩子，感到跟孩子交往是一種樂(lè )趣，相信每個(gè)孩子都能成為一個(gè)好人，善于跟他們交朋友，關(guān)心孩子的快樂(lè )和悲傷，了解孩子的心靈，時(shí)刻都不忘記自己也曾經(jīng)是個(gè)孩子�！彼嬖V我們每個(gè)老師：那些特別的孩子正是通過(guò)犯各種各樣的錯誤來(lái)學(xué)習正確的；我們永遠都不要絕望，只要我們充滿(mǎn)期待，他們就會(huì )充滿(mǎn)希望。照亮學(xué)校的將永遠不是升學(xué)率或者其他名和利的東西，而是圣潔瑰麗的師道精神，是對孩子的不染一絲塵埃的博大的愛(ài)，和對每個(gè)孩子作為無(wú)辜生命的深深的悲憫。懷著(zhù)愛(ài)與悲憫，我們不能放棄，絕不能放棄。從這些話(huà)中我深深地感受到用愛(ài)心去開(kāi)啟學(xué)生心靈的窗戶(hù),走進(jìn)學(xué)生的心靈世界，成為他們的良師益友的重要性。 其實(shí)后進(jìn)生同優(yōu)秀生一樣他們都是祖國的希望。對于那些尚未開(kāi)放的花朵，我們就應該傾注更多的耐心，傾注更多的溫暖，特別的愛(ài)給特別的他們，百花齊放才能迎來(lái)滿(mǎn)園的春色！
作為一名教師，很少人不愛(ài)自己的學(xué)生。但是，在教育中，盡管有時(shí)我們?yōu)樗麄兊某砷L(cháng)付出了很多，可他們并不領(lǐng)情，甚至常常事與愿違，收到相反的結果。為什么會(huì )出現這樣的結果呢?有一個(gè)重要的原因就是我們在教育孩子的時(shí)候，沒(méi)有把他當做一個(gè)平等的人來(lái)對待，其實(shí)孩子也有自尊心。作為一名教師，只有在教師關(guān)懷學(xué)生人格尊嚴時(shí)，教導才能成為教育，就本質(zhì)而言，教育的核心就是關(guān)懷學(xué)生。我們要讓學(xué)生經(jīng)�？吹阶约旱某晒�，讓他們感到每一天都不白費力氣，每一天自己都有新的收獲。
《給教師的一百條建議》這本書(shū)還告訴我們：每個(gè)學(xué)生都是可造之材，找到了合適的教育方法，就不會(huì )有永遠的后進(jìn)生。他用畢生的精力在研究學(xué)生，研究教育教學(xué)工作。在他的眼里，這世界上沒(méi)有永遠的后進(jìn)生，每位學(xué)生都有他獨特的地方，都有他可塑造的一面。所以他對后進(jìn)生從來(lái)不放棄，而是竭盡全力、想方設法地研究學(xué)生特點(diǎn)，進(jìn)而尋找到幫助學(xué)生的方法，最終讓他們“人盡其才，物盡其用”。我想，蘇霍姆林斯基之所以能這么做，是跟他熱愛(ài)學(xué)生、熱愛(ài)教育事業(yè)密不可分的。而我們呢，提高不了后進(jìn)生，便抱怨他們，甚至是放棄他們，在如今的應試教育下，一些老師失去了等待后進(jìn)生轉變的耐心，再加上平時(shí)忽視了閱讀的重要性，教育理論和教育方法掌握的寥寥無(wú)幾，研究學(xué)生更無(wú)從談起。這樣又怎能幫助后進(jìn)生提高呢？讀了此書(shū)我有了方向，想要提高自己的教育教學(xué)素養就一定要多閱讀教育理論書(shū)籍，想要幫助后進(jìn)生就一定要結合所學(xué)的教育理論和教育教學(xué)經(jīng)驗去研究學(xué)生。兩者相結合，就會(huì )在教育工作中尋找到工作的成功與樂(lè )趣。
二、換個(gè)角度思考問(wèn)題
蘇霍姆林斯基說(shuō):“在人們的心靈深處，都有一種根深蒂固的要求，就是希望感到自己是個(gè)發(fā)現者、研究者、探索者，而在兒童這種需要特別強烈”。
我們有時(shí)會(huì )很不解地說(shuō)，“這道題我都講了好幾遍了，可學(xué)生還是沒(méi)做對？”讀了蘇霍姆林斯基的分析之后，我不得不承認是錯怪學(xué)生了。其實(shí)，我們在講解時(shí)，有時(shí)忽視了學(xué)生應該理解什么，在思考過(guò)程中應達到什么目的。思考的過(guò)程是解決問(wèn)題的過(guò)程，才能成為名副其實(shí)的腦力勞動(dòng)。教師越是善于把學(xué)生的思維活動(dòng)賦予解決問(wèn)題的性質(zhì)，學(xué)生的智力也就能越積極地參與到這項活動(dòng)中來(lái)，學(xué)習中的阻力和困難也就越清楚，因而腦力勞動(dòng)的過(guò)程也就在某種程度上成了克服困難的過(guò)程。那種認為把教學(xué)內容講得越清楚，越明白，學(xué)生的問(wèn)題就會(huì )越少，他們的知識就會(huì )掌握得越牢固的教師，是大錯特錯的。好老師決不會(huì )越俎代庖地替學(xué)生解決難題，他們對學(xué)生的關(guān)心首先表現在讓學(xué)生明白擺在他們面前的困難是什么，要想克服困難，不僅僅需要孩子們集中極大的注意力，而且需要他們付出極大的意志力。要想真正地掌握知識，不僅僅要在學(xué)生面前揭示教材內容的本質(zhì)，而且要教給學(xué)生怎樣思考，讓他們獨立地自覺(jué)地深入到教師的詳細講解中來(lái)。
從書(shū)中我也深深地領(lǐng)悟到，我們教師要重視自身角色的轉變，將課堂的主動(dòng)權還給學(xué)生。當有些知識在學(xué)生中有人了解，有人不懂時(shí)，教師的最佳角色就是活動(dòng)的組織者、協(xié)調者，讓“知道的人講給不知道人的聽(tīng)”。愛(ài)因斯坦也指出：“教師最重要的教育方法是鼓勵學(xué)生去實(shí)際行動(dòng)�！币虼�，我們應通過(guò)建立合作學(xué)習的共同體，讓學(xué)生在心與心的交流中體驗知識的形成過(guò)程，盡管他們的語(yǔ)言很幼稚、很可笑、甚至不完整，但他們傳達的思想卻是一致的，只要教師不時(shí)地矯正、提升，教學(xué)的效果應是十分明顯的。唯有這樣，我們才能“找到孩子最佳的學(xué)習方式”，才能更加正視“教師的身份”。
學(xué)習上存在困難，首先是兒童不愿意動(dòng)腦筋，將學(xué)習當成一件苦差事，確實(shí)，學(xué)習是要付出一定的代價(jià)的�！盁o(wú)論一個(gè)兒童感到如何困難，他都應當學(xué)會(huì )思考。應當使書(shū)籍成為他的快樂(lè )的源泉。語(yǔ)言應當進(jìn)入他的精神世界，成為他個(gè)人的財富�！睂W(xué)習落后的兒童，我們在幫助他們時(shí)，不是直接給予他答案，而是一步步引導他去自己尋求答案，使他學(xué)會(huì )思考。
三、提升自我管理能力
蘇霍姆林斯基說(shuō)：“要能把握住兒童的注意力，只有一條途徑，這就是要形成、確立并且保持兒童的這樣一種內心狀態(tài)——即情緒高漲、智力振奮的狀態(tài)，使兒童體驗到自己在追求真理，進(jìn)行腦力活動(dòng)的自豪感�！睂W(xué)生在學(xué)習中的注意力不集中是我們每一位教師備感頭疼的問(wèn)題，特別是學(xué)困生的思想特別愛(ài)開(kāi)小差。其實(shí)很多學(xué)習有困難的學(xué)生內心是很想學(xué)好的，但他們由于基礎差，不懂的知識越積累越多，上課時(shí)就越不知從何學(xué)起．如果我們放任自流，他們的學(xué)習成績(jì)會(huì )更差；但如果采用強制手段，效果肯定不好，即使看著(zhù)他坐得端端正正，說(shuō)不定這時(shí)候正是“身在曹營(yíng)心在漢”，因為他們并沒(méi)有從心底里認同！看來(lái)怎樣才能使學(xué)困生的注意力集中是值得我們深思的。蘇霍姆林斯基建議我們要想把握兒童的注意力，就應該使學(xué)生保持良好的情緒，并使他們體驗到自己在追求真理，進(jìn)行腦力勞動(dòng)的一種自豪感。
這樣的話(huà)說(shuō)起來(lái)容易，做起來(lái)卻有一定的困難。我們在平時(shí)的教育教學(xué)中應想方設法去調動(dòng)他們的積極性，如做一些猜謎小游戲、動(dòng)手動(dòng)腦的活動(dòng)等，讓他們的思維處于緊張狀態(tài)，進(jìn)而激發(fā)其學(xué)習的積極性。課堂上教師應選擇良好的教學(xué)方法，盡量做到講解生動(dòng)活潑，深入淺出，從而使他們對所學(xué)知識感興趣，進(jìn)而集中注意力。還要采用適當降低要求，低起點(diǎn)，小步子，多鼓勵和少批評等方法為學(xué)困生創(chuàng )設成功的機遇，從而使學(xué)困生逐漸進(jìn)步。教師可有意識的出一些較簡(jiǎn)單的題目，然后叫他們上臺板演或回答，若“學(xué)困生”答對，則予以表?yè)P，讓他們得到老師和學(xué)生的認可，讓他們享受成功的滋味，使他們意識到自己也是可以學(xué)好的；若沒(méi)答對，教師也應予以鼓勵，相信他們下次能夠會(huì )做，讓他們感受到老師對他們的信任。逐步改變他們頭腦中在學(xué)習上總是比別人差一等的印象,從而培養了他們的自信心和自尊心,激勵他們積極爭取,努力向上。
四、把閱讀當成每天的功課
書(shū)中有這樣一條建議：“閱讀是對‘學(xué)習困難的’學(xué)生進(jìn)行智育的重要手段…”， 閱讀對老師和學(xué)生是多么重要的一件事。老師想提高自己的教育教學(xué)水平需要大量地閱讀書(shū)籍，后進(jìn)學(xué)生想要改變糟糕的學(xué)習狀況更需要大量的閱讀。閱讀是一切智慧和力量的源泉。例如他在“談?wù)剬筮M(jìn)生的工作”中說(shuō)：“請記住，兒童的學(xué)習越困難，他在學(xué)習中遇到的似乎無(wú)法克服的障礙越多，他就應當更多地閱讀。閱讀能教給他思考，而思考會(huì )變成一種激發(fā)智力的刺激。書(shū)籍和由書(shū)籍激發(fā)起來(lái)的活的思想，是防止死記硬背的最強有力的手段。學(xué)生思考得越多，他在周?chē)澜缰锌吹降牟欢臇|西越多，他對知識的感受性就越敏銳，而你，當教師的人，工作起來(lái)就越容易了�！甭�(lián)系實(shí)際看來(lái)，這里的讓學(xué)困生閱讀應該不是那種放任自由的讀，而是因人而異，有指導性的閱讀。不僅學(xué)生要讀書(shū)，老師也要堅持讀書(shū)，“怎樣進(jìn)行這種準備呢？這就是讀書(shū)，每天不間斷地讀書(shū)，跟書(shū)籍結下終生的友誼。潺潺小溪，每日不斷，注入思想的大河。讀書(shū)不是為了應付明天的課，而是出自?xún)刃牡男枰蛯χR的渴求。如果你想有更多的空閑時(shí)間，不至于把備課變成單調乏味的死摳教科書(shū)，那你就要讀學(xué)術(shù)著(zhù)作。應當在你所教的那門(mén)科學(xué)領(lǐng)域里，使學(xué)校教科書(shū)里包含的那點(diǎn)科學(xué)基礎知識，對你來(lái)說(shuō)只不過(guò)是入門(mén)的常識。在你的科學(xué)知識的大海里，你所教給學(xué)生的教科書(shū)里的那點(diǎn)基礎知識，應當只是滄海一粟�！彼自�(huà)說(shuō)的好：站得高，看得遠。你書(shū)讀得越多，你掌握的教育教學(xué)的方法就越多，思維開(kāi)闊了，在工作中面臨的各種困難就有辦法解決了。所以作為教師，我們自己要有廣博的知識，創(chuàng )新的思維。然后才能教出具有廣博知識，能力突出的學(xué)生來(lái)。為了孩子們的一生發(fā)展，也為了自己能夠游刃有余、開(kāi)心工作，讓我們來(lái)閱讀吧！
《給教師的建議》這部著(zhù)作博大精深的教育理論和思想，還有待于廣大的同行們通過(guò)精心地閱讀、細細地品嘗，在應用實(shí)踐中體驗、在研究探索中深入地感悟。教育工作是任重而道遠的，在以后的教學(xué)工作中，我要把這些理論運用到教學(xué)實(shí)踐中，克服自己以前思想上的不合理觀(guān)念，堅持在上課時(shí)積極運用這些知識，充實(shí)和豐富自我，讓學(xué)生有一個(gè)快樂(lè )、充實(shí)的童年！
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