學(xué)習《弟子規》心得體會(huì )
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自從參加了《弟子規》的學(xué)習，在那里學(xué)到了很多知識，周老師和林老師教會(huì )了我們很多《弟子規》的內容，教會(huì )了我們要學(xué)會(huì )“凡出言 信為先”“父母呼 應勿緩”“出必告 反必面”等很多內容，自己的事情自己做，父母的事情幫著(zhù)做，不會(huì )的事情學(xué)著(zhù)做，會(huì )做的事情馬上做。我學(xué)會(huì )了自己吃飯前先幫長(cháng)輩夾菜，有時(shí)候幫父母煮飯，曬衣服，倒垃圾，自己做點(diǎn)心飯，自己洗頭洗襪子，自己喜歡的東西學(xué)會(huì )了讓別人先挑，前幾天，我們在天一閣里買(mǎi)了《寧波諺語(yǔ)》和《寧波童謠》，我其實(shí)很喜歡《寧波童謠》，讓表妹先挑，她很開(kāi)心，我也很開(kāi)心，因為“贈人玫瑰，手有余香”。
最開(kāi)始因為好奇走進(jìn)《弟子規》的課堂，并且每次都可以得到一個(gè)不一樣的小玩具，現在發(fā)現每次都能學(xué)到很多道理，現在也沒(méi)以前那么愛(ài)發(fā)脾氣了，有時(shí)也能學(xué)著(zhù)控制自己的情緒，學(xué)著(zhù)說(shuō)話(huà)稍微幽默一點(diǎn)�，F在最喜歡《弟子規》的分享環(huán)節，可以看到別人力行弟子規的情況，這時(shí)候就會(huì )反省自己，還有哪些不足，需要向別人學(xué)習，因為“見(jiàn)人善即思齊縱去遠 以漸躋 見(jiàn)人惡 即內省 有則改無(wú)加警”，自己心里暗暗下決心，下次要做得更好。所以現在每次都期待著(zhù)周五的《弟子規》課，期待上臺分享，希望自己一直堅持學(xué)習，努力做得更好！
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《弟子規》，就是把圣人教育貫徹到生活中，文化是一個(gè)連續的傳遞過(guò)程。學(xué)習的過(guò)程就是一個(gè)認同的過(guò)程，而對自身產(chǎn)生影響則是一個(gè)潛移默化的過(guò)程。例如，我們學(xué)習《弟子規》，背誦下來(lái)應該是很容易的事情，但是真正對一個(gè)人產(chǎn)生有益的影響，那就需要時(shí)間來(lái)。一個(gè)人處世必定有一些原則，在他們潛意識中受到這些原則的制約。
一種思想理念在中華大地上延續了幾十年，這里的人民哪里還可能不會(huì )受到影響呢？《弟子規》中要求我們先端正品德。其中包括孝、悌、禮、仁、忠等。在做到這些后，它又教了我們一些學(xué)習方法。不但要認真學(xué)，還要實(shí)踐，這樣才能真正地讀好書(shū)，成為有用之才。
在孝方面，就應按《弟子規》講的“父母呼，應勿緩；父母命，行勿懶。父母教，需獻聽(tīng)；父母責，須順承�！弊钇鸫a做到這些，才能對得住苦養自己成人的父母。深切體會(huì )后，才發(fā)現自己做的不夠；另一方面，自己作為父母，在引導孩子熟讀的同時(shí)，應該讓他們慢慢品出其中的真諦，潛移默化，從小養成良好的品行，為日后健康成長(cháng)奠定良好的基礎，這也是作為父母最大的收益。
其次，《弟子規》里，我讀到了誠信。為人處世，除了孝道，就是誠信了。誠信為本，誠信也是國人所追求和倡導的一個(gè)基本素質(zhì)。任何時(shí)候，任何朝代，一個(gè)人立于世，只要開(kāi)口說(shuō)話(huà)，首先就要講究信用，欺詐不實(shí)的言語(yǔ)，在社會(huì )上是不可能永遠行得通的。同時(shí)還要注意的是，話(huà)說(shuō)得多不如說(shuō)得少。凡事實(shí)實(shí)在在，不要講些花言巧語(yǔ)。
另外，從《弟子規》里，我還讀到了仁愛(ài)，提示自己對身邊的人要有顆關(guān)懷愛(ài)護的心，如同蒼天與大地，絕對沒(méi)有私心、壞心，不論好人、壞人、聰明的、愚笨的、尊貴的、貧賤的，不同國界、不同種族都一樣給予保護和承載，這就是一片仁慈之心，不為名利也毫無(wú)虛假。
和古人相比，我們的品行已經(jīng)落后的太遠太遠了，今天能重溫傳統文化感到非常幸運，很感恩《弟子規》作者李毓秀，要感恩唯有認真學(xué)習《弟子規》并學(xué)以致用，用《弟子規》來(lái)規范言行，指導生活和學(xué)習，培養自己孝親尊師，溫和謙遜的品德，想《弟子規》中寫(xiě)的，以恭敬的心，謙卑的態(tài)度，彬彬有禮的行為，來(lái)對待一切人、事、物，不斷提升自己的品行修養，“事諸父，如事父，事諸兄，如事兄”。
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《弟子規》是一本教人怎樣做人、學(xué)習、孝敬父母、尊老愛(ài)幼的書(shū)。近學(xué)期，我校掀起了學(xué)習誦讀《弟子規》的熱潮，關(guān)于《弟子規》的各種活動(dòng)也廣泛開(kāi)來(lái)。
我在開(kāi)始時(shí)覺(jué)得學(xué)習《弟子規》枯燥無(wú)味，我想：難道我們還學(xué)習古代人跪來(lái)跪去嗎？但是，經(jīng)過(guò)后來(lái)老師的講解和同學(xué)的熱情，我被感染了，也加入了學(xué)習誦讀《弟子規》的行列中。在《弟子規》中，我最為喜愛(ài)的是“信”這一內容，講述了作為一個(gè)人應該怎樣誠實(shí)守信�！胺渤鲅�，信為先，詐與妄，奚可焉�！币馑际牵悍彩钦f(shuō)出去的話(huà)，誠信為先；欺詐別人或胡言亂語(yǔ)，那怎么可以呢？誠信是一種美德，只有擁有想、誠信的人，才能擁有幸福的生活。
還有一句是“聞過(guò)怒，聞譽(yù)樂(lè )，損友來(lái)，益友卻。聞譽(yù)恐，聞過(guò)欣，直諒士，漸相親�！币馑际侨绻粋�(gè)人聽(tīng)到別人說(shuō)自己的缺失就生氣，聽(tīng)到別人稱(chēng)贊自己就歡喜，那么不好的朋友就會(huì )接近你，而真正的良朋益友逐漸疏遠退卻了。相反，那些正直誠實(shí)的有德之士，就會(huì )逐漸成為好朋友與你親近起來(lái)。
北宋詞人晏殊，素以誠實(shí)著(zhù)稱(chēng)。在他十四歲時(shí)，有人把他作為神童舉薦給皇帝�；实壅僖�(jiàn)了他，并要他與一千多名進(jìn)士同時(shí)參加考試。結果晏殊發(fā)現考試是自己十天前剛練習過(guò)的，就如實(shí)向真宗報告，并請求改換其他題目。宋真宗非常贊賞晏殊的誠實(shí)品質(zhì)，便賜給他“同進(jìn)士出身”。晏殊當職時(shí)，正值天下太平。于是，京城的大小官員便經(jīng)常到郊外游玩或在城內的酒樓茶館舉行各種宴會(huì )。
晏殊家貧，無(wú)錢(qián)出去吃喝玩樂(lè )，只好在家里和兄弟們讀寫(xiě)文章。有一天，真宗提升晏殊為輔佐太子讀書(shū)的東宮官。大臣們驚訝異常，不明白真宗為何做出這樣的決定。真宗說(shuō)：“近來(lái)群臣經(jīng)常游玩飲宴，只有晏殊閉門(mén)讀書(shū)，如此自重謹慎，正是東宮官合適的人選�！标淌庵x恩后說(shuō)：“我其實(shí)也是個(gè)喜歡游玩飲宴的人，只是家貧而已。若我有錢(qián)，也早就參與宴游了�！边@兩件事，使晏殊在群臣面前樹(shù)立起了信譽(yù)，而宋真宗也更加信任他了。
同學(xué)們，晏殊的這則故事不就是大家應當學(xué)習的典范嗎？我們缺失的不也就是這種精神嗎？
同學(xué)們，誠信是金，它是一艘能夠駛向希望與快樂(lè )的航船，它是一個(gè)能扇動(dòng)我們偉大理想的風(fēng)箏與翅膀，我們?yōu)槭裁床荒芎煤玫恼湎�？同學(xué)，不要猶豫，拿起《弟子規》，跟著(zhù)我一起去享受誠實(shí)守信帶給我們的寶藏吧！
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《弟子規》教人向善，長(cháng)養人的德行，目的是讓人活得有意義，學(xué)《弟子規》心得體會(huì )。而我也是通過(guò)每天在早晨學(xué)習、誦讀《弟子規》明白和學(xué)到了做人的道理，人生是一個(gè)過(guò)程，過(guò)程如何很大程度上取決于你選擇了一個(gè)什么樣的人生目標。
弟子規，圣人訓，首孝弟，次謹信。泛愛(ài)眾，而親仁。有余力，則學(xué)文。它從人之根本出發(fā)，教育我們要從這幾個(gè)方面對自身進(jìn)行德行的塑造。首孝弟，就是說(shuō)做人首先要心中有愛(ài)，要孝敬父母。一個(gè)人如果連對他有養育之恩的父母都不能尊敬的話(huà)，那么他就喪失了做人的.根本，對長(cháng)輩、對領(lǐng)導、對同學(xué)、對兄長(cháng)、對朋友就更談不上發(fā)自?xún)刃牡淖鹬�，他所做的事情也就很難得到認同，心得體會(huì )《學(xué)《弟子規》心得體會(huì )》。次謹信，告訴我們做人要謹慎，要講信用，也就是要誠信為本。小到一個(gè)人、大到一個(gè)企業(yè)，如果不能誠實(shí)待人，那么他依靠什么來(lái)維持人際關(guān)系呢？泛愛(ài)眾，而親仁。有余力，則學(xué)文。意思是和大眾交往時(shí)要平等仁和，要時(shí)常親近有仁德的人，向他們學(xué)習，以上這些事是學(xué)習的根本，非做不可。如果做了還有余遐，還要學(xué)習一些其它方面的知識充實(shí)自己。這是教育我們如何待人處事、如何學(xué)習，要經(jīng)常學(xué)習別人的長(cháng)處，來(lái)彌補自己的缺點(diǎn)，從各個(gè)方面來(lái)約束自己，提高自身的素質(zhì)和修養。學(xué)習了《弟子規》，就是要把圣人教誨貫徹到生活中，落實(shí)到一言一行中。學(xué)習《弟子規》，我想不僅是一個(gè)提高個(gè)人修養的過(guò)程，更是一個(gè)思想升華的過(guò)程。愛(ài)周?chē)娜�，�?ài)這個(gè)世界。只有這樣，這個(gè)社會(huì )才會(huì )變成和諧的社會(huì )，這個(gè)世界才會(huì )變成和諧的世界。
學(xué)習的過(guò)程就是一個(gè)認同的過(guò)程，而對自身產(chǎn)生影響則是一個(gè)潛移默化的過(guò)程。例如，我們學(xué)習《弟子規》，背誦下來(lái)應該是很容易的事情，但是真正對一個(gè)人產(chǎn)生有益的影響，那就需要時(shí)間了。一個(gè)人處世必定有一些原則，在他們潛意識中受到這些原則的制約。學(xué)習了《弟子規》，就是要把圣人教誨貫徹到生活中，落實(shí)到一言一行中。 學(xué)習《弟子規》，我想不僅是一個(gè)提高個(gè)人修養的過(guò)程，更是一個(gè)思想升華的過(guò)程。對一個(gè)人的成長(cháng)來(lái)說(shuō)，是十分必要的。愛(ài)周?chē)娜�，�?ài)這個(gè)世界。只有這樣，這個(gè)社會(huì )才會(huì )變成和諧的社會(huì )，這個(gè)世界才會(huì )變成和諧的世界。
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人生在世，品行不是天生的，它須在幼小的時(shí)候開(kāi)始培養�！兜茏右帯分幸笪覀兿榷苏返�。其中包括孝、悌、禮、仁、忠等。在做到這些后，它又教了我們一些學(xué)習方法。不但要認真學(xué)，還要實(shí)踐，這樣才能真正地讀好書(shū)，成為有用之才。我讀完《弟子規》后，再衡量一下自己的品行，確實(shí)有一定的差距。
在孝方面，現在想起自己的過(guò)去，雖然沒(méi)有做過(guò)對不住父母的大事，但對他們也沒(méi)有盡過(guò)多少孝心。反而他們對我千衣百順，照顧到家，我想得到的東西，想方設法地滿(mǎn)足我。父母為我所做的一切我覺(jué)得都是應該的。有時(shí)，父母過(guò)于關(guān)心我，哆嗦了幾句，我反而討厭他們�，F在想想那多不應該��！
現在自己既為人子女，就應按《弟子規》所講的“父母呼，應勿緩；父母命，行勿懶。父母教，須敬聽(tīng)；父母責，須順承�！弊钇鸫a做到這些，才能對得住苦養自己成人的父母。另一方面，自己作為母親的我就應正確引導孩子誦讀《弟子規》。讓她慢慢品出其中的真諦，潛移默化，從小養成良好的品行，為日后健康成長(cháng)奠定良好的基礎，這也是作為母親的最大的收益。
另外，我對書(shū)中提到的 “寬為限，緊用功。工夫到，滯塞通。心有疑，隨札記。就人問(wèn)， 求確意�！边@幾句話(huà)，感觸最深，亦是受益非淺的。因為這幾點(diǎn)也是我在工作中做得最不足的地方。如有時(shí)領(lǐng)導布置做的工作，總是拖拖拉拉，不到最后一刻都不想去做。
有時(shí)遇到不懂的問(wèn)題，不但沒(méi)有記錄下來(lái)，深入研究或查閱資料，而且也沒(méi)有虛心向別人請教，含糊了事。這兩種錯誤都是我所犯的，這樣的工作效率通常不高�，F在讀過(guò)了《弟子規》后，我終于明白了我的缺點(diǎn)所在，若今后能按照它上面所說(shuō)的去做，相信我的工作效率會(huì )更上一層樓。
我想，一個(gè)人活著(zhù)就要講點(diǎn)道德，有點(diǎn)品位，這才贏(yíng)得別人的賞識。而《弟子規》中所講的道理，正是教人倫理綱常的最基本的常識。今后，我還會(huì )深入內心地反復讀誦《弟子規》，從中學(xué)會(huì )做人處事的道理，并提高自己的修養。
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弟子規這本書(shū)在老師沒(méi)發(fā)下來(lái)之前，我認為只是一本普通的書(shū)，根本不把它當做是一回事�？砂l(fā)下來(lái)沒(méi)幾天，我漸漸地覺(jué)得這本書(shū)對我們有很大的幫助。并且也喜歡上了這本書(shū)，經(jīng)過(guò)老師的介紹才知道這本書(shū)是中華傳統文化的經(jīng)典，讓人學(xué)習怎樣和他人和諧相處。
弟子規這本書(shū)有著(zhù)弘揚和建設中華民族精神的作用，是我們民族的靈魂。弟子規講述了人們：在家，出外，待人，處事上該學(xué)習的良好品德。強調：孝心，孝行，從而達到對父母孝敬的目的，對構建和諧家庭起到促進(jìn)作用。這本書(shū)讓我們養成一種尊敬他人的良好習慣。弟子規提高了人們的思想道德素質(zhì)，讓師生樹(shù)立起正確的倫理道德和人生價(jià)值觀(guān)。
而我特別喜歡一段，就是：父母呼，應勿緩，父母命，行勿懶，父母教，須敬聽(tīng)，父母責，須順承。這短短的24個(gè)字，就讓我有非常大的感想，而我理解的意義就是：父母呼喚，應及時(shí)回答，不要慢吞吞的很久才應答，父母有事要交代，要立刻動(dòng)身去做，不可拖延或推辭偷懶。父母教導我們做人處事的道理，是為了我們好，應該恭敬地聆聽(tīng)。做錯了事，父母責備教誡時(shí)，應當虛心接受，不可強詞奪理，使父母親生氣，傷心。所謂君子聞過(guò)則喜，小人聞過(guò)則怒。這就是我得到的心得。
脾氣小一點(diǎn)，與其抱怨別人，不如先反省一下自己是否也做錯了 應該在自己身上找一下過(guò)失，要多為別人處地著(zhù)想，不要只想著(zhù)自己的利益，要微笑面對人生。憂(yōu)愁，憤怒使人老，微笑可以讓人變得輕松而有活力。俗話(huà)說(shuō)："笑一笑，十年少"。最能笑者是健康的，人們通常用笑來(lái)隨順，尊重，供養一切大眾，令人皆大歡喜。肚量要大一些，做事不計較，心中沒(méi)煩惱，任勞任怨，盡心行孝。這就是我所得到的啟發(fā)和體會(huì )。
幸好我們有一本博海深文的書(shū)，讓我們學(xué)會(huì )這么多做人的道理，使大家進(jìn)一步和諧！
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今天我坐在這里靜靜地想《弟子規》這本書(shū)，大年初五我爺爺去世了，昨天他老人家已經(jīng)與天地融為了一體，我的心情是十分復雜的，爺爺的離開(kāi)讓我想起了我的外婆，外婆是在我高三那年走的，就這一年多的時(shí)間我失去了兩個(gè)親人，他們都是我人生中不可磨滅的親人，我與他們都有過(guò)那么那么多的回憶。小時(shí)侯與他們在一起的情形歷歷在目，我從來(lái)都沒(méi)有對他們說(shuō)過(guò)一句話(huà)爺爺我愛(ài)你，外婆我愛(ài)你。我，對著(zhù)自己特別親的人，從來(lái)都說(shuō)不出來(lái)，我愛(ài)他們，但是我愿意將我的愛(ài)放在心理。但是現在的我有那么一絲后悔，后悔我從來(lái)都沒(méi)有向他們表達過(guò)我對他們的愛(ài)意，小時(shí)侯經(jīng)常粘著(zhù)他們，叫他們說(shuō)這說(shuō)那，聽(tīng)他們年輕時(shí)那些過(guò)去的人，過(guò)去的事，我以為我會(huì )一直這樣下去。但是，隨著(zhù)年齡的增長(cháng)我不再粘著(zhù)他們，不再跟他們說(shuō)這說(shuō)那，好像我的世界已經(jīng)遠離了他們，他們不再懂我，他們不會(huì )再理解我的想法，這樣我們越來(lái)越不知道該說(shuō)些什么才好，有時(shí)候，在一起只有時(shí)間的流逝，并沒(méi)有歡聲笑語(yǔ)的存在。
“弟子規，圣人訓。首孝悌，次謹信，泛愛(ài)重，而親仁，有余力，則學(xué)文�！痹诠湃搜劾�，孝道是我們人生第一件必須做的事情，也是最重要的事情�，F在也依然如此，只不過(guò)，在當今這個(gè)物質(zhì)集聚膨脹的社會(huì )，人們越來(lái)越重視利益的存在，而情的意識也慢慢的薄弱下去，刺裸裸的金錢(qián)關(guān)系也逐漸的進(jìn)入人們的情中，在我爺爺去世的這幾天，家里已經(jīng)吵了好幾回了，我們家里有四兄弟，這么多年了，我們家的關(guān)系并不是像表面上看的那么和睦，或許表面上都不是，我們家里應該算是在這幾兄弟之間最不好過(guò)的一家，我大學(xué)才剛剛開(kāi)始，還需要很多很多的錢(qián)。我爸媽又沒(méi)有什么工作，全靠賣(mài)苦力掙錢(qián)，而其他的幾家人，他們的兒女已經(jīng)出來(lái)了，有著(zhù)穩定的工作收入，有的已經(jīng)結了婚，有了孩子，家里的經(jīng)濟情況沒(méi)有了那么困難，日子也一天比一天好，我爸媽為人老實(shí)，正直，有時(shí)候也不會(huì )說(shuō)話(huà)，也會(huì )被他們欺負，而且吃了虧，還說(shuō)不出來(lái)。大爸他們家跟本就看不起我們家，也許其他親戚也是這樣的，因為我們家沒(méi)錢(qián)。有時(shí)候，我真的不理解，為什么會(huì )是這樣，從我記事以來(lái)，有時(shí)候我覺(jué)的親戚這個(gè)詞并不是什么好詞，她也許還不如陌生人來(lái)得好，至少陌生人會(huì )給以起碼的尊重。他們那些大人話(huà)說(shuō)的是相當的漂亮，但是真正為你想的人又有幾人呢？我不知道為什么現在的社會(huì )會(huì )有這樣的一面。有時(shí)候我無(wú)法說(shuō)，也無(wú)法解釋。
《弟子規》這本書(shū)是古人從小就讀的書(shū)，而我們現在卻很少有人知道（包括我自己，如果不是蔡老師叫我們背這些東西，我也不知道它是何物）怎么說(shuō)呢，《弟子規》這本書(shū)講的都是中華民族的傳統美德，誠信禮儀孝都在里面，思想宗旨都是非常有教育意義的，它是教我們如何做人，學(xué)會(huì )怎樣做人。我們都是上帝的杰作，人生來(lái)就是一樣的，那為什么在歷史的長(cháng)河中，有人名垂千古，有人遺臭萬(wàn)年，出生的時(shí)候我們是一樣的，但是在后來(lái)卻有著(zhù)天差地別的不同情況。為什么呢？那就是后天的教育了。人字非常好寫(xiě)，非常簡(jiǎn)單一撇，一捺就是一個(gè)人，但是做一個(gè)人真的不容易，做一個(gè)有作為的人就又是難上加難。記得我們的高中語(yǔ)文老師說(shuō)過(guò)，生活是什么？痛苦與折磨。人生下來(lái)就是為了吃苦的，人這一輩子不知道要經(jīng)歷多少的坎坷與磨難，人就是在不斷的掙扎中成長(cháng)。而弟子規就是告訴我們做人的道理，告訴我們該堅持什么，為什么要這樣做。
我們活著(zhù)總要做些什么，為父母，為自己，為兒女做些什么，進(jìn)而為我們的祖國做些什么。我們這一輩子都在拼搏奮斗，都在為著(zhù)美好的未來(lái)生活，我們渴望著(zhù)人世間這美好的一切，我們都應該堅持著(zhù)自己的信念，而《弟子規》就是這樣的一本書(shū)，它是我們的精神食糧，我們應該將它所說(shuō)的東西認真品味，或許我們會(huì )得到讓你終生受益的東西。
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這個(gè)學(xué)期，學(xué)校開(kāi)展了誦讀經(jīng)典《弟子規》的活動(dòng)�！罢媸遣蛔x不知道，一讀嚇一跳！”古人寫(xiě)的《弟子規》壓韻、好背，讀上去瑯瑯上口，津津有味，且是至理名言。
“聞譽(yù)恐，聞過(guò)欣，直諒士，漸相親�！甭�(tīng)到別人贊美自己就感到惶恐不安，聽(tīng)到別人指出自己的錯誤就歡喜接受。經(jīng)常這樣做，那些正直誠實(shí)的人就逐漸與你親近起來(lái)。在現實(shí)生活中能夠這樣做的人太少了，而我呢？我的行為不正與這相反嗎？記得不久前的期中考試，數學(xué)我拿了個(gè)99分，我就高興得不知天高地厚地驕傲起來(lái)。
媽媽告誡我說(shuō)：“碗外有盆，盆外有缸，缸外有湖�！痹緷M(mǎn)心期待媽媽能夸獎我幾句，真掃興。我憤憤不平地說(shuō)：“好不容易考得這么好，只差一分就是滿(mǎn)分，也不曉得說(shuō)幾句好聽(tīng)的，哼！”唉，現在，我懂了，我們的古人多么謙虛呀，他們竟然是“聞譽(yù)恐，聞過(guò)欣”，我是不是該為自己曾經(jīng)的驕傲感到羞愧呀！
“出必吿，反必面�！边@句話(huà)的意思是出門(mén)要告訴父母一聲，回來(lái)也要通報一聲，以免父母掛念。我們班有很多同學(xué)做得真好，反之有個(gè)別同學(xué)在同學(xué)家玩到七八點(diǎn)才回家，他父母可著(zhù)急了，打電話(huà)問(wèn)這個(gè)同學(xué)，問(wèn)那個(gè)同學(xué)的。過(guò)了一天，老師在課堂上嚴厲的批評了他。那時(shí)我想到了“見(jiàn)人惡，即內省，有則改，無(wú)加警”，其實(shí)我也有這樣的毛病，有時(shí)下午上一節課玩到五點(diǎn)才回家，我得趕緊改��！
《弟子規》里像以上這樣的生活學(xué)習方面的“小”道理還有很多很多，在現實(shí)生活中，我們應該用心去體會(huì )，去理解，才能慢慢運用它，實(shí)踐它。當我們把一些良好的習慣融入我們的生活中，我想這個(gè)世界就多一份和諧和文明。同學(xué)們，讓我們一起加油吧！
對比古人，反思自己。
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一次偶然的機會(huì )，我通讀了《弟子規》，接受了傳統文化的教育和熏陶，有了深刻的人生感悟。
首先，對長(cháng)輩有禮有敬、對兄弟恭敬友愛(ài)。對個(gè)人而言，父母的養育之恩是我們應該報答的最大恩情。其次，在待人接物方面要懷著(zhù)恭敬之心，為人要謙虛。恭敬與謙虛是分不開(kāi)的，沒(méi)有內在的謙虛很難做到對人恭敬�！皾M(mǎn)招損，謙受益�！薄疤撔氖谷诉M(jìn)步，驕傲使人落后�！彪m然從小就念過(guò)許多這樣的名言警句，但有時(shí)在具體工作中還是免不了有爭強好勝、驕傲自滿(mǎn)的情緒在里面，想一想驕傲自滿(mǎn)的確給自己帶來(lái)了很多損傷，也讓自己落后于別人一大截。讀完《弟子規》后，我認識到恭敬和謙虛的重要性，因此，我在以后的工作中，要保持謙虛的態(tài)度，遇事要三思而后行，多向身邊的領(lǐng)導和同事學(xué)習，不斷提高自己的業(yè)務(wù)水平。再次，養成良好的工作習慣�！兜茏右帯芬幏度说男袨�，一句話(huà)一個(gè)道理，它給了
我們很多工作中的啟示。作為黨員，我們要正視自己，實(shí)事求是地發(fā)現問(wèn)題和不足，認真改正和彌補，在工作中積極進(jìn)取。最后，找準自己的人生目標�！兜茏右帯方倘讼蛏�，長(cháng)養人的德行，目的是讓人活得有意義。而我也是通過(guò)閱讀《弟子規》明白和學(xué)到了做人的道理，人生是一個(gè)過(guò)程，過(guò)程如何很大程度上取決于你選擇了一個(gè)什么樣的人生目標。黨的宗旨是為人民服務(wù)，作為一名黨員，要多傾聽(tīng)群眾呼聲、接受群眾監督、尊重群眾意見(jiàn)，真正做到“情為民所系，利為民所謀，權為民所用�！�
細節決定成敗�！兜茏右帯肪褪墙虒覀円匾暽钚袨榈母鱾�(gè)細節，用簡(jiǎn)明通俗的語(yǔ)言，教導大家如何提高修養、孝親友愛(ài)以及生活起居中待人接物所應有的禮節。我們都是普通人，大多時(shí)候，都是在做一些普通的小事，如果每個(gè)人都認真對待自己所在崗位的每一件小事，都注重細節，把小事做細、做透、做好，那就會(huì )出現“細中見(jiàn)精”、“小中見(jiàn)大”的不平凡。
閱讀《弟子規》，我想不僅是一個(gè)提高個(gè)人修養的過(guò)程，更是一個(gè)思想升華的過(guò)程，對一個(gè)人的成長(cháng)來(lái)說(shuō)，是十分必要的。
愛(ài)周?chē)娜�，�?ài)這個(gè)世界。只有這樣，這個(gè)社會(huì )才能變成和諧的社會(huì )，這個(gè)世界才能變成和諧的世界。通過(guò)中國古典文化的熏陶，對我們樹(shù)立正確的世界觀(guān)、人生觀(guān)和價(jià)值觀(guān)，以增強自己的審美底蘊和人文情懷都是非常有益的。能認真讀過(guò)，用心去做，并且養成良好的個(gè)人習慣，便可終身受益。
學(xué)習《弟子規》心得體會(huì )10
本學(xué)期開(kāi)學(xué)初，縣教育局要求全縣師生共同窗習《弟子規》，在下在指點(diǎn)同窗們朗誦、背誦的進(jìn)程中，本人也努力學(xué)習，感到播種很大，領(lǐng)會(huì )到教育局展開(kāi)這次學(xué)習活動(dòng)意義嚴重，尤其是在這樣一個(gè)呼喚品德的時(shí)代，更顯得不足為奇。重復誦讀那質(zhì)樸的古訓，不由使人心胸恍然大悟，在潛移默化中，似乎拉近了本人與圣賢的間隔。
在下學(xué)習《弟子規》深入領(lǐng)悟到以下四點(diǎn)：
1、做人要懂得感恩；
2、待人接物要懷著(zhù)恭敬之心；
3、為人要謙遜；
4、要找準人生目的。
《弟子規》教人向善，培育增長(cháng)人的德行，目的是讓人活得有意義，并從《弟子規》學(xué)到做人的智慧。
讓俺們一同來(lái)傾聽(tīng)圣賢的教導吧，從盡人倫之本分做起，做一個(gè)好兒女，一個(gè)好丈夫，一個(gè)好妻子，一個(gè)好父親，一個(gè)好母親，一個(gè)好員工，一個(gè)大家心目中的好冤家。只要這樣，俺們才干承當更多的社會(huì )責任，為社會(huì )的調和與安定奉獻本人的力氣。在下愿與大家共勉，在教書(shū)育人這個(gè)事業(yè)中，嚴厲要求本人，懷著(zhù)感恩與恭敬之心來(lái)待人接物，謙卑待人，事必躬親，勤勞學(xué)習，不時(shí)進(jìn)步團體涵養和素質(zhì)，為教育的開(kāi)展做出本人的奉獻在零碎的看了蔡教師的《幸福人生講座》后，在下對其深遠意義有了新的看法，深深看法到《弟子規》在當今真是一本既陳舊、又時(shí)髦的讀物。它是俺們日常生活中最好的教師，通知俺們許多道理，率領(lǐng)俺們領(lǐng)略人生的真理，標準俺們做人的原則，指明俺們做人的方向。
《弟子規》這本書(shū)，它從孝敬父母、尊重晚輩、兄弟不和、做事慎重、誠信做人、德愛(ài)相待等方面都做了深化細致的闡明，使在下明白了許多道理�！兜茏右帯方虒藗兪紫纫行⒕赐磔叺男�，要有一顆友愛(ài)的心；只要一團體的品德上進(jìn)了，才干做壞人，而俺們學(xué)習的基本就是：人的品德涵養。
學(xué)習《弟子規》使在下最難忘的句子是“但凡人，皆友愛(ài)。天地覆，地同載”。它傳遞了孔子的“泛愛(ài)眾”，朗朗上口，給人一種暖和的覺(jué)得，藍天之下，大地之上，對一切的人都應該愛(ài)，一切的人也都需求愛(ài)。在表達上“但凡人，皆友愛(ài)。天地覆，地同載”比“四海之內皆兄弟”還有氣度，令人感到胸襟廣博，時(shí)至昔日它依然有理想意義。作家冰心曾講：“有了愛(ài)就有一切�！睈�(ài)是人類(lèi)最偉大的情感，是一切崇高質(zhì)量和美妙品德的中心。人只要懂得愛(ài)，懂得感謝，懂得體恤，懂得感恩，懂得寬容，懂得辭讓?zhuān)澜缟喜挪粫?huì )有充實(shí)和孤單。愛(ài)在哪里？愛(ài)在一個(gè)淡淡的淺笑里；愛(ài)在一個(gè)曾經(jīng)被家人傳遞了許屢次的蘋(píng)果里；愛(ài)在一床暖暖的被子里……愛(ài)是生活的主旋律。都講父母的愛(ài)比山高，似海深。在親情的世界里，雨滴會(huì )變成咖啡，種子會(huì )開(kāi)出玫瑰，清泉會(huì )釀成美酒，眼淚會(huì )閃出淺笑。
《弟子規》實(shí)真實(shí)在地通知俺們如何做人，如何仁愛(ài)待人，如何正確處事，如何分寸有度的接物，它會(huì )時(shí)辰照射著(zhù)俺們行進(jìn)的步伐，豐厚俺們的思想。讓俺們沖向傳統文明知識的陸地，學(xué)會(huì )做人的道理。
“入則孝、出則悌、謹而信、泛愛(ài)眾、行不足力，則以學(xué)文”是《弟子規》的總綱領(lǐng)。只需俺們仔細地去學(xué)習、去感悟，就會(huì )明白許多的道理，為人處世哪些可以做，哪些不可以做，有了做人的原則，在生活任務(wù)中就會(huì )有正確的判別，及時(shí)糾正本人錯誤的言行。
經(jīng)過(guò)學(xué)習《弟子規》，在下深深地看法到本人做的遠遠不夠，尤其是在孝敬父母方面還要好好努力。去年在下的爸爸患直腸癌，需求在下的協(xié)助和照顧，在下卻借口任務(wù)忙，單位不準假。如今回想起來(lái)，真是不應該。父母對在下那么好，在下有什么理由讓他們在需求在下的時(shí)分使他們絕望呢？在下也生過(guò)病，他們是那樣的細心照料，無(wú)微不至，而在下呢？既缺乏細心，又缺乏耐煩。學(xué)習《弟子規》，在下想不只是一個(gè)進(jìn)步團體涵養的進(jìn)程，更是一個(gè)思想升華的進(jìn)程。對一團體的生長(cháng)來(lái)講，是非常必要的。愛(ài)四周的人，愛(ài)這個(gè)世界。只要這樣，這個(gè)社會(huì )才變成調和的社會(huì )，這個(gè)世界才變成調和的世界。
《弟子規》是一本集中國傳統文明的精髓，以學(xué)規、學(xué)則的方式，三言成語(yǔ)的體例，稀釋了八德（孝、悌、忠、信、禮、義、廉、恥）知識的教育范本。其淺顯易懂“便于誦讀解說(shuō)而皆切于實(shí)踐”，不管從任務(wù)到生活，還是從做事到做人，廖廖1080個(gè)字，就把人類(lèi)社會(huì )所倡導的、支持的，遵道的、違德的講得明明白白清清楚楚，外延豐厚�！兜茏右帯纷陨砭褪恰暗馈笔恰暗隆�。所以要牢記《弟子規》，并用它來(lái)要求本人、反省本人、反省本人，做到敦倫盡分。少量的現實(shí)證明，能按《弟子規》的要求來(lái)標準本人言行的人，相對在家庭中是一個(gè)好兒女、好夫婦、好父母、好兄弟姐妹，在單位是一個(gè)好員工、好同事、好冤家、好指導，在社會(huì )上是一個(gè)德高望重的圣賢之人。
《弟子規》自身就是一種標準，一種品德質(zhì)量的標準；同時(shí)也是一個(gè)讓大家去事必躬親、自在下管理的行為標準。它不是拿來(lái)要求別人的，而是經(jīng)過(guò)本人的踐行來(lái)引導、帶動(dòng)身邊的人一同學(xué)習，一同力行，逐漸提升本人的素質(zhì)，進(jìn)步家庭生活質(zhì)量，改善任務(wù)、生活環(huán)境以及社會(huì )習尚，從而到達構建調和家園、調和社會(huì )的目的。
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