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教師教書(shū)育人心得體會(huì )

時(shí)間:2023-04-20 05:12:00 心得體會(huì ) 我要投稿

教師教書(shū)育人心得體會(huì )(精選16篇)

  傳道、守業(yè)是教師最基本的職業(yè)要求,指導學(xué)生學(xué)習、教會(huì )學(xué)生學(xué)習是21世紀教師素質(zhì)的重要體現。以下是小編整理的教師教書(shū)育人心得體會(huì )(精選16篇),歡迎大家參考!

教師教書(shū)育人心得體會(huì )(精選16篇)

  教師教書(shū)育人心得體會(huì ) 篇1

  有人說(shuō):老師是人類(lèi)靈魂的工程師;有人說(shuō):老師是燃燒自己,照亮別人的蠟燭;有人說(shuō):老師甘為人梯,默默耕耘;有人說(shuō):老師是捧著(zhù)一顆心來(lái),不帶半根草去。而我,懷揣著(zhù)對老師的崇拜在一個(gè)偶然的機會(huì )邁進(jìn)了幼師這個(gè)行業(yè)。那時(shí)的我年少輕狂,認為幼兒教師就是孩子王,帶著(zhù)他們玩好,不磕著(zhù)碰著(zhù)就行了。卻從來(lái)沒(méi)想到當一名合格的幼師不僅要會(huì )多方面的技能,還要有愛(ài)心、耐心。

  初入幼師職業(yè)時(shí),我也曾彷徨迷茫過(guò)。離開(kāi)熟悉的學(xué)校,走進(jìn)幼兒園這個(gè)小社會(huì ),不僅要適應老師的身份、責任,還要學(xué)會(huì )如何融入到同事中間和熟悉幼兒園的規章制度。剛開(kāi)始時(shí),做什么事情都手忙腳亂,沒(méi)有頭緒,甚至班里的搗蛋鬼都欺負我,不聽(tīng)我的話(huà)。我開(kāi)始感到害怕,不想去上班,不想去接觸孩子們。這時(shí),和我配班的張老師鼓勵我:“既然你選擇了這個(gè)職業(yè),就要學(xué)著(zhù)去適應它,不要逃避。什么事情都可以慢慢學(xué)習,經(jīng)驗也是慢慢累積的”。在張老師的幫助下,我端正心態(tài),以飽滿(mǎn)的熱情,積極主動(dòng)的態(tài)度去學(xué)習新知識,掌握新技能,逐步適應幼兒園的各項工作。幼兒園是一個(gè)大家庭,個(gè)人只有融入其中,與他人團結協(xié)作,才會(huì )領(lǐng)略到工作的.樂(lè )趣。

  愛(ài)是真誠的奉獻,沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育;責任是愛(ài)的支柱,愛(ài)是責任的幸;匚。愛(ài)是無(wú)私的付出,美麗處處可見(jiàn),只是人的肉眼沒(méi)有發(fā)現。幼兒園的孩子就像剛出土的嫩苗,需要我們精心的呵護與培養。還記得我們班的孩子剛入學(xué)那年,寶貝們趴在家長(cháng)的懷里哭著(zhù)不讓他們離開(kāi),那時(shí)我深深地體會(huì )到我肩負的責任有多大。我需要用更多的愛(ài)來(lái)讓他們接受我、喜歡我,讓他們對我產(chǎn)生依戀、不再哭鬧,逐漸適應幼兒園這個(gè)大集體,沐浴在溫暖的陽(yáng)光中,健康快樂(lè )的成長(cháng)。教師對孩子的愛(ài)簡(jiǎn)稱(chēng)為師愛(ài),是師德的核心。每個(gè)孩子都需要老師的愛(ài),盡管他們有不同的性格,老師的一個(gè)微笑、一個(gè)鼓勵的眼神,一句關(guān)切的話(huà)語(yǔ),就能撥動(dòng)孩子們美妙的心弦,就能給他們帶來(lái)無(wú)限的歡樂(lè )。

  泰戈爾說(shuō):“花的事業(yè)是甜蜜的,果的事業(yè)是珍貴的,讓我干葉的事業(yè)吧!因為葉總是謙遜地垂著(zhù)她的綠蔭”。幼師的工作繁忙瑣碎,而且工資低壓力大,好多人都勸我不要干了?晌矣X(jué)得雖然幼師平凡,但我們的脊梁卻支撐著(zhù)祖國的未來(lái);雖然幼師清貧,但我們的雙手卻托著(zhù)明天的太陽(yáng);雖然幼師生活的不算鮮艷,但活的有自己的顏色。不管做什么工作都不要去計較個(gè)人得失,甘于吃苦、樂(lè )于奉獻、不斷進(jìn)取、安于平凡,才能在平凡的工作崗位上譜寫(xiě)絢麗的樂(lè )章。

  教師教書(shū)育人心得體會(huì ) 篇2

  常言道,教書(shū)育人。但在實(shí)際教學(xué)中,受應試教育的影響,有些教師常常忽略育人,而只顧教書(shū),結果成了教死書(shū),死教書(shū),教學(xué)過(guò)程枯燥無(wú)味,教學(xué)效果不明顯。其實(shí),教書(shū)與育人二者是相輔相成的。我認為,要教書(shū)先要育人。學(xué)生有了好的思想品德,對學(xué)習有了正確的認識,學(xué)起知識來(lái)就會(huì )游刃有余。教師的教學(xué)也會(huì )收到事半功倍的效果。

  我班有一男生特別搗亂,平時(shí)不僅不愛(ài)學(xué)習,而且霸氣十足。當他犯錯誤的時(shí)候,無(wú)論什么原因,他總是振振有辭,即便沒(méi)理也要辯上三分。每當看到他盛氣凌人的樣子,我就會(huì )覺(jué)得氣不打一處來(lái)。一個(gè)學(xué)生為什么不懂得認真學(xué)習,而只顧虛偽地偽裝自己呢?細想自己的做法,也許有些急于求成了。以前我只注重傳授知識,而忽略了對其品行的培養,結果導致他成績(jì)一般,我也收效甚微。后來(lái),在學(xué)校行為習慣的培養的影響下,我注重引導其向好的善的學(xué)習,注重其品行的培養。在老師的鼓勵和引導下,他漸漸變得懂事了,同學(xué)們也更加歡迎他了,他的成績(jì)也有了明顯改善。

  陶行知曾說(shuō)過(guò),“千教萬(wàn)教,教人求真。千學(xué)萬(wàn)學(xué),學(xué)做真人!笨梢(jiàn),教書(shū)與育人的關(guān)系密切。教書(shū)的目的是為了育人,而育人也反過(guò)來(lái)影響教書(shū)。學(xué)生受到良好的思想教育,有了好的品行習慣,才會(huì )端正其學(xué)習態(tài)度,更快更好地接受新知識,從而收到良好的.教學(xué)效果。

  目前當今社會(huì )競爭激烈,在這個(gè)知識日新月異的時(shí)代,人與人之間的競爭日趨復雜,人與人之間的競爭已不僅僅是知識的競爭,更是一種意識的競爭,一種思想與觀(guān)念的競爭。因此,情商的高低將愈來(lái)愈多地影響一個(gè)人能力的發(fā)揮,影響其個(gè)人水平的高低。由此看來(lái),育人就顯得尤為重要。一味教書(shū)而忽略育人的教學(xué)方式已不能適應當前社會(huì )的需要,它已成為一種落后的教學(xué)方式,甚至很快會(huì )被淘汰。因此對于一個(gè)想有所作為的教師來(lái)說(shuō),必須樹(shù)立正確的教育觀(guān),擁有先進(jìn)的教育思想和教育理念,正確處理教書(shū)與育人的關(guān)系,使二者相輔相成,有機結合,揚長(cháng)避短,從而激活傳統的課堂教學(xué)模式,更好地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣,變傳統的填鴨式教學(xué)為寓教于樂(lè )的師生互動(dòng),從而使新課堂展現得更加淋漓盡致,進(jìn)而使新課堂得到更加切實(shí)的推廣。

  教師教書(shū)育人心得體會(huì ) 篇3

  在近一年的教育教學(xué)工作中,我認識到作為推動(dòng)教育事業(yè)發(fā)展的主體—教師肩負著(zhù)光榮和神圣的歷史使命,必須具有強烈的責任心和良好的師德素質(zhì)。

  現今社會(huì )中,有悖師德的現象屢禁不止,如教師急于求成,往往口不擇言,傷害了學(xué)生的自尊,遲到就不讓進(jìn)教室,做錯事就罰打掃除等變相體罰學(xué)生,認為將學(xué)生分為三六九等,優(yōu)生笑臉相迎,差生橫眉冷眼等等,這樣肯定不利于學(xué)生的可持續發(fā)展。在推進(jìn)素質(zhì)教育倡導新教育理念的同時(shí),要求教師提高自身素質(zhì),有良好的師德表現,我認為需作到以下幾點(diǎn):

  1鉆研教材,在新課程新課標下認真備課,上課,“要給學(xué)生一碗水,教師要有一桶水”,這樣才能教好課,高質(zhì)量完成教學(xué)任務(wù)。

  2轉變教育理念,從以往應試教育轉為素質(zhì)教育。培養學(xué)生的綜合能力,注重學(xué)生全面的發(fā)展。

  3以身示范,以情感人,德高為師,身正為范。我們要求學(xué)生不能怎樣,自己就先要做到。教育過(guò)程中,不體罰或變相體罰學(xué)生,要以情感人,讓學(xué)生認識到自己的錯誤并改正不再犯,這一過(guò)程需一定的方法,我作為一名新教師,尚未摸索到較好的方法,在以后的`教育教學(xué)過(guò)程中,我將努力積累經(jīng)驗,并積極聽(tīng)組內老教師的課,學(xué)習他們的教育教學(xué)方法,摸索出適合自己的教育教學(xué)方式。

  總之,我會(huì )努力成長(cháng),爭取早日成為一名擁有高素質(zhì)師德的新時(shí)代人民教師。

  教師教書(shū)育人心得體會(huì ) 篇4

  轉眼間,我來(lái)到省揚高中工作快一年了,在這一年中,我學(xué)習了很多,也成長(cháng)了很多。下面我就以這一年的經(jīng)歷談?wù)勎易鳛橐粋(gè)新教師的工作心得體會(huì )。

  第一學(xué)期我主要暫代生物實(shí)驗員的工作,剛開(kāi)始的時(shí)候,我對實(shí)驗室的設備一點(diǎn)也不熟悉,對一些實(shí)驗的準備也不大了界,作為一個(gè)新教師,我真的感覺(jué)很彷徨,幸好,這時(shí)組里的其他老師給了我很多的指導和幫助,我添置了很多與新課程理念下的實(shí)驗有關(guān)的新器材和藥品,同時(shí)對原有消耗的其他設備進(jìn)行了補充,維修實(shí)驗室桌凳,組織學(xué)生打掃衛生,積極準備實(shí)驗,合理安排實(shí)驗時(shí)間,較好地完成了實(shí)驗室工作,同時(shí),我還對實(shí)驗室財產(chǎn)做了統計,迎接并順利通過(guò)了省領(lǐng)導對實(shí)驗室的'評估檢查。

  第二學(xué)期我主要擔任高儀年紀的生物教學(xué),在教學(xué)工作中,我主要作到以下幾點(diǎn):

  1深入細致地備好每一節課,熟悉教材,精心設計問(wèn)題,力求把握重點(diǎn)難點(diǎn),使課上內容簡(jiǎn)單易懂,同時(shí)自己制作或借鑒網(wǎng)上比較好的教學(xué)課件,把傳統講授教學(xué)模式個(gè)現代教學(xué)模式結合。

  2認真上好每一節課,一般第一次上總是感覺(jué)不太流暢,我及時(shí)從中獲得經(jīng)驗,在下次上時(shí)更好的講授好。同時(shí)課堂注重學(xué)生學(xué)習主動(dòng)性的發(fā)揮,培養學(xué)生發(fā)散思維和創(chuàng )新意識,使其綜合能力得到發(fā)展。

  3堅持聽(tīng)課,學(xué)習師傅和其他老師的教學(xué)經(jīng)驗,結合新課程歷年,尋求適合自己的教學(xué)方法。

  4認真及時(shí)地批改作業(yè),從中了解學(xué)生掌握知識的情況,從而有側重的對其強調,掃除自己學(xué)習中的盲點(diǎn),也為課堂效率的提高打下了良好的基礎。

  這一年中我還擔任了高一(11)班副班主任的工作,積極參與班級管理,在優(yōu)秀斑竹主任于永中老師的知道下,我學(xué)會(huì )管理班級的一些方法和教育學(xué)生的一些經(jīng)驗,認識到對學(xué)生以為嚴格是不行的民主是要找到嚴和愛(ài)的切入點(diǎn)。

  作為一名新教師,我有很多不足,因此我積極汲取養分,感謝教育局給我安排的到教師進(jìn)修學(xué)校學(xué)習的機會(huì ),請了許多資深教育工作者給我們授課,我受益頗多。

  總之,我還很年輕,需要不斷的磨練,才能成為一名合格的中學(xué)生物教師,為此,我將一如既往,努力早日達到目標。

  教師教書(shū)育人心得體會(huì ) 篇5

  蘇霍姆林斯基——我們教育工作者的任務(wù)就在于讓每個(gè)兒童看到人的心靈美,珍惜愛(ài)護這種美,并用自己的行動(dòng)使這種美達到應有的高度。

  “百年大計、教育為本,教育大計、教師為本!碑斍,我國教育事業(yè)發(fā)展已經(jīng)進(jìn)入到全面提高教育質(zhì)量的新階段、建設人力資源強國的新階段。教書(shū)育人是教師的基本職責。教師之所以要堅持教書(shū)育人,是貫徹、落實(shí)黨的教育方針的客觀(guān)要求,是培養新世紀建設人才的客觀(guān)要求,是學(xué)生成長(cháng)過(guò)程的客觀(guān)要求,也是教學(xué)規律的客觀(guān)要求。教學(xué)永遠具有教育性,但要真正做到既教書(shū)又育人,是很不容易的。

  教書(shū)育人,我覺(jué)得首要的一條就是要把愛(ài)國主義的教育和熏陶作為老師最大的責任。作為一名普通教師,我們也許不能改變國家經(jīng)濟社會(huì )發(fā)展的現狀,不能改變整個(gè)社會(huì )潮流和輿論,但我們能改變學(xué)生,只要我們不推卸、不躲避、不畏難,在心底里對自己說(shuō):“教書(shū)育人,我的責任!蔽覀冇胸熑卫^承良好的教育傳統,并通過(guò)教育實(shí)踐,不斷發(fā)揚光大。

  作為老師,作為教書(shū)育人的使者,要努力學(xué)習、勤于實(shí)踐,不斷提高教書(shū)育人本領(lǐng);更新教育觀(guān)念,積極探索教育教學(xué)規律,改進(jìn)教學(xué)方法,鼓勵和培養學(xué)生的創(chuàng )新精神和實(shí)踐能力;積極投身教育教學(xué)改革,做全面實(shí)施素質(zhì)教育的努力踐行者和積極推進(jìn)者。

  首先需要有愛(ài)心。在教育中,愛(ài)是教育的靈魂和生命。對學(xué)生進(jìn)行愛(ài)的教育,是教育的關(guān)鍵,也是教育的基本要求。愛(ài)能激活學(xué)生的.思維,彰顯學(xué)生的個(gè)性,放飛學(xué)生的心智,啟迪學(xué)生的心靈,喚醒學(xué)生的潛能,讓學(xué)生體驗到成功的快樂(lè ),學(xué)習的快樂(lè ),成長(cháng)的快樂(lè )。

  其次,教書(shū)育人需要耐心。內心如火一般熾熱,對每一個(gè)學(xué)生負責,為全體學(xué)生服務(wù),這樣才能燃起學(xué)生對知識渴望的熊熊之火。激發(fā)學(xué)生的斗志也是必不可少的,給他們樹(shù)立信心,讓他們有“克敵制勝”的決心,這樣才能在“創(chuàng )新教育”面前打好攻堅戰。

  通過(guò)這次師德學(xué)習,收獲是非常豐富的,它引發(fā)了我更多的思考,也讓我收獲了很多的知識。作為一名一線(xiàn)教師,學(xué)習《中小學(xué)教師職業(yè)道德規范》,就是要加強自身師德修養;積極參加教育教學(xué)研究,不斷學(xué)習,努力提高教學(xué)業(yè)務(wù)能力;愛(ài)崗敬業(yè),愛(ài)生如子,忠誠于黨的教育事業(yè);把自己的教育教學(xué)工作當做終身奮斗的目標做實(shí)做好。只有這樣才能真正提高教學(xué)質(zhì)量,把學(xué)生教好,使學(xué)生獲得發(fā)展。這些都需要我在今后的工作中不斷的去努力嘗試和運用,我將在以后的工作中逐步完善自己。

  教師教書(shū)育人心得體會(huì ) 篇6

  有人說(shuō),一個(gè)學(xué)生就是一首詩(shī),一個(gè)心靈就是一個(gè)世界。愛(ài)學(xué)生就是要對每一個(gè)學(xué)生發(fā)自?xún)刃牡恼鎼?ài),愛(ài)得深,愛(ài)得嚴。感動(dòng)著(zhù)他們的感動(dòng),痛苦著(zhù)他們的痛苦,收獲著(zhù)他們的收獲,成功著(zhù)他們的成功,在學(xué)生心靈的沃土根植美好和夢(mèng)想。

 。ㄒ唬、用親和之心架設教育之橋

  我經(jīng)常這樣捫心自問(wèn):做一名優(yōu)秀的教師,最重要的究竟是什么,優(yōu)美的語(yǔ)言,廣博的知識,還是豐富的經(jīng)驗?終于,我發(fā)現,這些都是一名優(yōu)秀教師不可或缺的優(yōu)秀品質(zhì),但更重要的是有愛(ài)心,是穿越心靈的無(wú)私的真愛(ài)。師愛(ài),發(fā)自?xún)刃纳钐幍恼鎼?ài),是師德的老師的體貼,關(guān)愛(ài)使他們感到舒暢、親切,一句恰如其分的贊揚和關(guān)心遠遠勝過(guò)冷冰冰的指責,這就是親和力的作用。教育是育人的偉業(yè),用真心觸動(dòng)他們的心弦,也同樣收獲他們真誠的愛(ài)。核心,它是熊熊的.火炬,能點(diǎn)燃學(xué)生的夢(mèng)想;它是指路的明燈,能照亮學(xué)生前進(jìn)的路程"捧著(zhù)一顆心來(lái),不帶半根草去",這心,就是為師者赤誠的真心,如春風(fēng)化雨,點(diǎn)點(diǎn)滴滴滋潤學(xué)子心田。,師德,決不是簡(jiǎn)單的說(shuō)教,而是一種無(wú)私精神的體現,一種不息的師魂!

 。ǘ、用無(wú)私之心鋪就事業(yè)之路

  教師對學(xué)生的愛(ài)應該是博大無(wú)私、寬廣無(wú)邊的,也是無(wú)微不至的。教師,可以感染同事,同心同德,齊心協(xié)力;可以感染家長(cháng),樹(shù)立威信,真誠溝通;可以感染學(xué)生,積極進(jìn)取,勤奮努力;我們更可以感動(dòng)社會(huì ),愛(ài)崗敬業(yè)。

 。ㄈ、用研究者之心搭建教學(xué)之梯

  在學(xué)校"科研興校,內涵發(fā)展"思想的引領(lǐng)下,成為研究者、作研究型教師成為我的事業(yè)追求。我認真鉆研,努力實(shí)踐,優(yōu)化課堂結構,提高課堂實(shí)效,

 。ㄋ模、言傳身教、嚴格要求是提高教學(xué)質(zhì)量的催化劑

  中國古代教育家孔子曰:"其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。"教育實(shí)踐表明,教師的道德品質(zhì)、治學(xué)態(tài)度、工作作風(fēng)、生活態(tài)度,乃至一言一行,都直接或間接地影響學(xué)生的心靈。正因為言傳身教這種特殊的育人效用,使為人師表成為一種重要的教育手段和途徑。因此培養人才的素質(zhì)主要取決于教師的思想政治素質(zhì)和業(yè)務(wù)水平。

  教師要在學(xué)生心目中樹(shù)立崇高的威信,首先必須具有淵博的知識和嚴謹的治學(xué)態(tài)度。教師的言行對學(xué)生起著(zhù)潛移默化的作用,有時(shí)簡(jiǎn)單的一句話(huà)會(huì )給學(xué)生留下終生難忘的印象。教師展示的不僅是豐富的科學(xué)知識、嚴謹的教學(xué)風(fēng)范、解決問(wèn)題的方式方法,而且還有教師的個(gè)性及心理素質(zhì)。教師在課堂上的一言一行,學(xué)生盡收眼底,因而教師在課堂上所表現的優(yōu)良品質(zhì)會(huì )潛移默化地感染學(xué)生,在"教書(shū)"同時(shí)起著(zhù)"育人"的良好作用。其次還要嚴以自律,嚴格要求,以身作則,作身先士卒的垂范。另外還要關(guān)心熱愛(ài)學(xué)生,課后傾聽(tīng)學(xué)生的聲音做學(xué)生的良師益友。愛(ài)是人類(lèi)的情感之一,情感就是人們對于客觀(guān)事物是否符合個(gè)人需要而產(chǎn)生的態(tài)度及情緒體驗,它在教育過(guò)程中具有巨大的作用。

 。ㄎ澹、根據新時(shí)期學(xué)生的特點(diǎn)啟迪學(xué)生心靈

  現在的學(xué)生究竟有哪些特點(diǎn)?這是教師在教書(shū)育人過(guò)程中要注意的問(wèn)題。教書(shū)育人的指導思想一定要突出時(shí)代性,適應培養現代化建設所需要的人才。教師在教學(xué)中要通過(guò)多種渠道掌握學(xué)生的思想動(dòng)態(tài),采取適合于學(xué)生心理特點(diǎn)的措施加以誘導,使學(xué)生牢固樹(shù)立起正確的思想觀(guān)點(diǎn),明確學(xué)習目的和任務(wù)。針對學(xué)生的特點(diǎn)多開(kāi)展一些健康有益的課外活動(dòng),把學(xué)生吸引到正面來(lái),寓教育于各種活動(dòng)之中。如經(jīng)常開(kāi)展紀律法制教育,增強他們的紀律法制觀(guān)念,使他們懂得遵紀守法的道理。

  教書(shū)和育人是緊密聯(lián)系在一起的,這是人類(lèi)社會(huì )教育過(guò)程中所共有的特征,也是教育規律的客觀(guān)要求。教學(xué)活動(dòng)不是隨意性的,而是根據一定社會(huì )所確定的教育目的和任務(wù)的要求,教師按規定的教學(xué)內容,有目的、有計劃地傳授給學(xué)生,使學(xué)生掌握一定知識,形成一定的知識體系,成為一定社會(huì )所需要的人。所以,教書(shū)只是手段,育人才是目的。教書(shū)和育人是緊密聯(lián)系在一起的,這是一條最基本的教育規律。將教書(shū)和育人割裂,只顧教書(shū),不管育人,這不僅是淡忘了自己的社會(huì )角色,缺乏職業(yè)道德,而且是對黨的教育方針和社會(huì )主義教師神圣職責的褻讀。每個(gè)教師都要遵循教育規律,不僅要做好專(zhuān)業(yè)知識的傳播者,還要自覺(jué)當好正確政治方向的引導者和高尚心靈的塑造者,才不愧為合格的人民教師!

  教師教書(shū)育人心得體會(huì ) 篇7

  xx年,有幸,我成為了一名老師!在教書(shū)育人的漫漫長(cháng)途中,得出一點(diǎn)體會(huì ),如下:

  書(shū)的海洋要用心去品味,這是一種修養過(guò)程。社會(huì )經(jīng)濟的發(fā)展沖擊教書(shū)的舞臺,不被外界花花綠綠所迷惑,沒(méi)有靜下心來(lái)是行不通的。

  靜下心來(lái)教書(shū),就會(huì )靜下心來(lái)備課,靜下心來(lái)研究教學(xué)內容,靜下心來(lái)吸收各種和自己有關(guān)的學(xué)科知識,靜下心來(lái)教書(shū),也就會(huì )靜下心來(lái)讀書(shū)。

  教師只要在靜下心來(lái)備課的基礎上才能上好每一節課,因為備好課是上好課的前提,雖然我們不能說(shuō),備好課了就一定能上好課,但是沒(méi)有認真備課是絕對上不好課的。試想白天上班時(shí)間在辦公室里只顧著(zhù)聊天,談?wù)摳鞣N流行元素,諸如時(shí)尚服裝、化妝品等,晚上出去瀟灑瀟灑:KK歌、蹦蹦迪等,從而使自己體力嚴重透支,以致第二天上班萎靡不振,這樣的老師靜得下心來(lái)備課嗎?靜得下心來(lái)教書(shū)嗎?

  一些人之所以靜不下心來(lái)、潛不下心來(lái),是因為他們僅把教育當成手段而非目的,當成一時(shí)之“飯碗”而非一生之事業(yè),急功近利、急于求成。老師就是老師,不是“老板”;學(xué)校就是學(xué)校,不是“學(xué)店”。早在1920年,朱自清先生就在《教育的信仰》一文中說(shuō)過(guò),無(wú)論是辦學(xué)校的、做校長(cháng)的、當教師的,都應當把教育看成是目的,而不應當把它當成手段。如果把教育當成手段,其目的不外乎名和利。他認為,學(xué)校一旦成了“學(xué)店”,教育就成了“跛的教育”,而“跛的.教育是不能遠行的”。

  潛下心來(lái)才會(huì )愛(ài)崗敬業(yè)。熱愛(ài)教育事業(yè)是教師最為重要的美德,潛下心來(lái)才會(huì )具有"鞠躬盡瘁,死而后已"的決心。教師從選擇教師職業(yè)伊始,就要具備"捧著(zhù)一顆心來(lái),不帶半根草去",永不為外物所動(dòng)的膽魂與氣概。只有做到不計名利、樂(lè )于獻身,才能有所作為。只有當我們對事業(yè)注入深厚的感情時(shí),才能在教育的過(guò)程中得到內心極大的充實(shí)和滿(mǎn)足,甚至可以以苦為樂(lè ),以苦為趣的境地。教師應像陶行知先生一樣"千教萬(wàn)教,教人求真。千學(xué)萬(wàn)學(xué),學(xué)做真人";只有基于這樣的高品味精神境界的信念,教師才能支撐起樂(lè )業(yè)、敬業(yè)的精神。也只有擁有這樣的精神,才可能盡心盡責,樂(lè )業(yè)愛(ài)教,敢于挑戰困難,從而樹(shù)立起"春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干"的師德觀(guān)念。

  靜心教書(shū),潛心育人,首先要求廣大教師淡泊名利、志存高遠。學(xué)高為師,身正為范。高尚的師德,是對學(xué)生最生動(dòng)、最具體、最深遠的教育。粉筆黑板見(jiàn)證著(zhù)教師的清苦,三尺講臺容不下半點(diǎn)虛浮。身為教師,當不以名喜、不為利悲,不浮不飄、不急不躁,不畏攀登之艱、不畏攻堅之苦。只有靜下心來(lái)備課、教課、批作業(yè),耐心地與每個(gè)孩子對話(huà),潛下心來(lái)研究學(xué)問(wèn)、總結規律,才能品嘗到教書(shū)育人的真正樂(lè )趣,才能真正有所成就。

  其次,應創(chuàng )造有利于教師靜心教書(shū)、潛心育人的環(huán)境。少一些急功近利、不切實(shí)際的指標考核、評比表彰,多一些實(shí)實(shí)在在的人文關(guān)懷。在思想上尊重教師、工作上支持教師、生活上關(guān)心教師,讓教師成為社會(huì )上最受尊敬的職業(yè),讓尊師重教蔚然成風(fēng),讓靜心教書(shū)、潛心育人的人受重用,讓爭名于朝、逐利于市的人沒(méi)市場(chǎng)。

  再次作為一名教師,更要真心的去愛(ài)每一個(gè)學(xué)生。為人師者,必須把整個(gè)心靈獻給孩子,用“真情、真心、真誠”愛(ài)學(xué)生,愛(ài)每一個(gè)學(xué)生。從師德的角度說(shuō),師愛(ài)是人類(lèi)超凡脫俗的大愛(ài),凝結著(zhù)師者最高尚的情感,是教師靈魂的凝聚。老師要用愛(ài)心去呵護,用誠心去感化,用真心去教育孩子,愛(ài)在細微處,于細微之處顯真情。

  “愛(ài)在左,責在右,走在生命之路的兩旁,隨時(shí)撒種,隨時(shí)開(kāi)花,將這一徑長(cháng)途點(diǎn)綴得花香彌漫,使穿枝拂葉的莘莘學(xué)子,踏著(zhù)荊棘,不覺(jué)得痛苦,有淚可流,卻覺(jué)得幸福!北睦先说囊幌(huà)永遠生長(cháng)在我的內心深處,激勵著(zhù)自己默默前行:靜下心來(lái)教書(shū),潛下心來(lái)育人。在“靜”中,在“潛”中,使學(xué)生有尊嚴、有愛(ài)心、有責任地成長(cháng),教師也能享受到教育的幸福,彼此的生命價(jià)值共同得以提升。

  教師教書(shū)育人心得體會(huì ) 篇8

  “教書(shū)和育人是一個(gè)相輔相成的有機整體,教書(shū)是育人的前提,教書(shū)的過(guò)程就是育人的過(guò)程。所謂只教書(shū)不育人的教師是不存在的!弊鳛橐粋(gè)在教育戰線(xiàn)上已經(jīng)奮戰_余年的“老兵”,_x大學(xué)教授_x如是說(shuō)?芍^一語(yǔ)中的,這句話(huà)鮮明地道出了教學(xué)過(guò)程中教書(shū)與育人的關(guān)系。教書(shū)與育人即該如此。

  一、把教書(shū)育人放在首位,把思想教育融入課堂教學(xué)

  教書(shū)育人是教師的天職!蛾P(guān)于教育問(wèn)題的談話(huà)中》指出:“教育是一個(gè)系統工程,要不斷提高教育質(zhì)量和教育水平,不僅要加強對學(xué)生的文化知識教育,而且要加強對學(xué)生的品德教育、紀律教育、法制教育。老師作為‘人類(lèi)靈魂的工程師’,不僅要教好書(shū),而且要育好人!币虼,教師在任何時(shí)候都不能忘記,自己不單單是為教書(shū)而教書(shū)的“教書(shū)匠”,而應是一個(gè)教育家,是人類(lèi)靈魂的工程師。這就要求教師,必須全面貫徹黨的教育方針,堅持以德育為首,五育并舉,做到既教書(shū)又育人。要樹(shù)立教師與學(xué)生是平等互助的同志式的關(guān)系的思想,一方面教師指導學(xué)生學(xué)習,另一方面學(xué)生幫助教師教學(xué)!耙郧橛,熱愛(ài)學(xué)生;以言導行,誨人不倦;以才育人,親切關(guān)心;以身示范,尊重信任”既是教師的道德行為準則,又是教育的藝術(shù)。

  尊師愛(ài)生,是一種理性化的高尚情感,對待學(xué)生,管而不死,嚴而不厲,愛(ài)在其中。熱愛(ài)學(xué)生是教師職業(yè)道德的根本。教師愛(ài)學(xué)生體現在“嚴”和“慈”上!白怨判鄄哦嗄ルy,從來(lái)紈绔少偉男”,所以,對學(xué)生不嚴不行。當然,嚴要得法,嚴要有度。慈,就是對學(xué)生要關(guān)心、愛(ài)護、寬容、尊重。充分鼓勵學(xué)生的自尊和自信,關(guān)心學(xué)生的學(xué)習和成長(cháng)進(jìn)步,使學(xué)生全面發(fā)展。

  當教師主動(dòng)接近學(xué)生,一次次待以真情實(shí)意時(shí),學(xué)生產(chǎn)生了對教師的親近感和仰慕心理。在這種情況下學(xué)生就會(huì )把教師當作可信賴(lài)的人,學(xué)生對教師愈加信賴(lài),教師的要求就愈加容易被學(xué)生所接受。教師只有誠心誠意地愛(ài)護自己的學(xué)生,才能誨人不倦,教好學(xué)生。

  而對做學(xué)生的思想教育,不光是會(huì )上宣講,也不光是課余談心,還應當滲透在課堂教學(xué)之中。教師的言傳身教,對學(xué)生更有巨大的示范引導作用。教書(shū)與育人密不可分,教書(shū)育人與為人師表相輔相成。

  二、愛(ài)崗敬業(yè)、嚴謹治學(xué)

  愛(ài)崗敬業(yè),嚴謹治學(xué)是教師職業(yè)道德的基本要求。只有愛(ài)崗敬業(yè),嚴謹治學(xué)的教師,才能潛心鉆研業(yè)務(wù),樂(lè )于從教,勤奮工作,不斷創(chuàng )新,取得成績(jì)。

  作為一名光榮的人民教師,要忠誠黨的教育事業(yè),在本職崗位上樹(shù)立起高度的事業(yè)心、責任心,熱愛(ài)本職、忠于職守,盡心盡力、盡職盡責,真正做到“干一行,愛(ài)一行,專(zhuān)一行”。而教書(shū)育人是學(xué)校的基本任務(wù),是教師的崇高責任,要在實(shí)踐中要不斷探索教書(shū)育人的規律和方法。在實(shí)際教學(xué)過(guò)程中,全面貫徹、推進(jìn)素質(zhì)教育,不斷探索新世紀、新時(shí)代的教學(xué)規律,改進(jìn)教學(xué)方法;不斷學(xué)習新知識、新技能,掌握過(guò)硬的為人民服務(wù)的本領(lǐng),不斷適應社會(huì )的發(fā)展和時(shí)代的變化。因此,在常規教學(xué)中,要把握好教學(xué)過(guò)程中的每一個(gè)環(huán)節,精心組織課堂教學(xué),深入淺出,通俗易懂,切忌“填鴨式”教學(xué),充分調動(dòng)學(xué)生的學(xué)習積極性,不斷提高學(xué)生的學(xué)習成績(jì),不斷促進(jìn)教學(xué)工作登上新的臺階。

  在任何課程教學(xué)中,都要認識到學(xué)生興趣的差異,搞好教書(shū)育人工作。教育心理學(xué)告訴我們,興趣是人們力求認識某種事物或愛(ài)好某種活動(dòng)的傾向,這種傾向是和一定的情感聯(lián)系著(zhù)的,是在物質(zhì)需要與精神文化需要的基礎上形成和發(fā)展起來(lái)的,人們一旦對工作和學(xué)習發(fā)生了興趣,也就獲得了搞好工作和學(xué)習的動(dòng)力。學(xué)習興趣濃厚的學(xué)生,聽(tīng)課專(zhuān)心,完成作業(yè)的態(tài)度好,鉆研精神強,提出的問(wèn)題有一定深度和難度,對待困難有足夠的意志力和克服困難的精神,而學(xué)習興趣低的學(xué)生,學(xué)習不專(zhuān)心,遇到困難時(shí)往往失去信心,有的甚至不能堅持學(xué)習。還有為數不少的同學(xué),他們的學(xué)習興趣已經(jīng)形成或基本形成,但停留在期望和等待的狀態(tài)中,缺乏推動(dòng)力量,學(xué)習效率較低,效果不夠好。因此,要教好書(shū),育好人,不可不研究如何培養和激發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣。

  在教學(xué)中,要提高學(xué)生的認識,建立起對課程的感情,激發(fā)其學(xué)習興趣。教育、課堂教學(xué)不應該是一味枯燥的“填鴨式”教學(xué),應該首先培養學(xué)生的學(xué)習興趣,才能激發(fā)出其學(xué)習的動(dòng)力。同時(shí),在教學(xué)過(guò)程中,我非常注重探索行之有效的.教學(xué)方法,以期能培養出當今社會(huì )需要的應用型人才。

  三、為人師表、廉潔從教

  “師者,所以傳道受業(yè)解惑也”。作為“人類(lèi)靈魂的工程師”,辛勤工作的“園侗,一定要時(shí)時(shí)處處注意自己的一言一行,事事率先垂范,為人師表,自覺(jué)抵制社會(huì )上存在的一些不良風(fēng)氣的影響,做一個(gè)廉潔奉公的教育工作者。

  作為一名光榮的人民教師,無(wú)論在什么場(chǎng)合,是否有學(xué)生在場(chǎng),是否與學(xué)生交談,都要時(shí)刻不忘自己的教師身份,言談舉止要文明得體,切實(shí)做到嚴以律已,以身作則。凡是要求學(xué)生做到的,自己一定要先做到,要用自己的實(shí)際行動(dòng)去感動(dòng)學(xué)生、帶動(dòng)學(xué)生,共創(chuàng )良好學(xué)習氛圍。不僅如此,作為教師還要時(shí)時(shí)刻刻注重加強自身的職業(yè)道德修養,不斷學(xué)習,不斷進(jìn)步,表里如一,言行一致,堅守高尚的道德情操,真正體現出真善美的形象,切不可在建立社會(huì )主義市場(chǎng)經(jīng)濟的大潮中見(jiàn)利忘義,迷失方向,出現為教不廉甚至違法犯罪的行為,玷污“人民教師”的光榮稱(chēng)號。只有這樣,才能用一個(gè)高尚美好的人民教師形象去影響學(xué)生,熏陶學(xué)生,促進(jìn)學(xué)校各項工作有序進(jìn)行,進(jìn)而促進(jìn)社會(huì )道德水平的提高,促進(jìn)社會(huì )主義精神文明建設。

  這是我在教學(xué)當中的幾點(diǎn)體會(huì ),總之,一名教育工作者,應該常思為師之道,常存育人之責,常懷愛(ài)生之心,才能盡到一個(gè)小學(xué)教師的責任。要通過(guò)人類(lèi)文明精華去影響學(xué)生,要通過(guò)個(gè)人的人格魅力達到對學(xué)生的正向影響,要在教書(shū)中育人,要調動(dòng)學(xué)生的學(xué)習積極性,讓他們在快樂(lè )中學(xué)習,在學(xué)習中獲得快樂(lè ),在快樂(lè )中成人、成才!

  教師教書(shū)育人心得體會(huì ) 篇9

  教育部日前出臺了6條禁令,其中嚴禁教師以任何方式索要或接受學(xué)生及家長(cháng)贈送的禮品禮金、有價(jià)證券和支付憑證等財物,這體現出了教育主管部門(mén)對這類(lèi)不良行為的“零容忍”態(tài)度,在教育界引發(fā)熱議。如何正確理解這6條紅線(xiàn),怎樣落到實(shí)處?針對教師隊伍中存在的一些不良現象,如何加強師德師風(fēng)建設?

  古往今來(lái),中華民族一直就有尊師重教的傳統。我們的社會(huì )之所以尊崇教師是因為教師以行動(dòng)實(shí)踐了“傳道、授業(yè)、解惑”!皞鞯馈本褪窍驅W(xué)生傳授有關(guān)宇宙人生的基本規律,傳授社會(huì )主義的核心價(jià)值觀(guān),使學(xué)生能夠正確看待宇宙人生,正確為人處世;“授業(yè)”就是向學(xué)生傳授文化知識和獲取知識的方法,使他們能夠在走向社會(huì )后具有謀生和創(chuàng )造財富的本領(lǐng);“解惑”就是幫助學(xué)生解除其身心成長(cháng)過(guò)程中所遇到的各種疑難問(wèn)題,使他們能夠成為幸福的進(jìn)取者。因此,教師應該是社會(huì )行為規范的代表,具有豐富的知識和高尚的道德素養,同時(shí)也是學(xué)生們學(xué)習的榜樣。這是合格教師的必備條件。做好教書(shū)育人工作是我們每一位教師的天職,何必非要學(xué)生及家長(cháng)的.禮品禮金呢?

  然而,當前有些學(xué)校存在著(zhù)教師違規收受學(xué)生及家長(cháng)禮品禮金等不正之風(fēng),問(wèn)題雖然發(fā)生在少數學(xué)校、教師身上,卻嚴重損害人民教師的形象。為此教育部專(zhuān)門(mén)下發(fā)了《關(guān)于嚴禁教師違規收受學(xué)生及家長(cháng)禮品禮金等問(wèn)題的規定》,筆者堅決擁護。這個(gè)規定進(jìn)一步規范了教師的行為,有助于進(jìn)一步加強師德師風(fēng)建設,有助于風(fēng)清氣正的校風(fēng)和學(xué)風(fēng)的建設。

  教師要想做好教書(shū)育人工作,首先要加強師德師風(fēng)修煉,刻苦鉆研業(yè)務(wù),精通教學(xué)方法;還要淡泊名利、言傳身教,靜心教書(shū),潛心育人,這樣才會(huì )受到學(xué)生和家長(cháng)的愛(ài)戴和尊敬。當然,學(xué)生和家長(cháng)以適當方式對教師的辛勤工作表示感激之情也無(wú)可厚非。但是像“收受禮品禮金”、“接受各種宴請”、“參加家長(cháng)安排的旅游健身”等行為,確實(shí)是不可取的,也有損于人民教師的形象。其實(shí),教師最看重的應該是學(xué)生的成長(cháng)、進(jìn)步,因為教書(shū)育人是教師的天職。

  教師教書(shū)育人心得體會(huì ) 篇10

  古人云:師者,傳道授業(yè)解惑也!皞鞯馈碑斨赣,“授業(yè)”當指教書(shū)。(從“授業(yè)”這個(gè)詞語(yǔ)來(lái)看,古人比我們更注重教育教學(xué)的實(shí)用性,更貼近生活)“解惑”當兼而有之。

  教育教學(xué)的理想境界,本應是所有的學(xué)生對知識都如饑似渴,老師除了教他們怎樣學(xué)好知識,還要引導他們學(xué)習什么樣的知識,幫忙他們規劃未來(lái)的藍圖,設計人生的輝煌方案。教者就是“解”他們在學(xué)習和人生道路上所遇到的“惑”。教的同時(shí)也是育。但是,現實(shí)和理想總是有距離的,而且這距離還很讓人為難,甚至悲哀。這源于由社會(huì )糾結多個(gè)方面而構成的復雜原因,最終作用于學(xué)者(相對于教者而言,即學(xué)習的人)和教者兩個(gè)方面。

  先說(shuō)學(xué)者,就目前我們所應對和以前應對的學(xué)生來(lái)說(shuō),大部分學(xué)生不能算是理想中的“如饑似渴”者,這就給“教”增加了難度,使“育”的任務(wù)更加艱巨。而且,這“育”也是外因,是后天的,是蒼白無(wú)力的。只要是應對現實(shí)敢于說(shuō)真話(huà),真心關(guān)注教育教師學(xué)生而不是一味強調教師沒(méi)有教好學(xué)生的人,都會(huì )承認這一點(diǎn)。如果只是一味歸咎于教者,學(xué)生知識潛力有問(wèn)題,是老師沒(méi)有教好;學(xué)生厭學(xué)不學(xué),是教師沒(méi)有育好。那教師無(wú)話(huà)可說(shuō),因為當今教育理念已經(jīng)十分“理想”,教師處于絕對弱勢地位。教師無(wú)話(huà)可說(shuō),緘口不語(yǔ),就會(huì )把教書(shū)育人做好了嗎不見(jiàn)得,他滿(mǎn)腹怨言,滿(mǎn)腹委屈,能把潛力發(fā)揮到極致,把工作做到最好嗎所以,真心關(guān)心教育、愛(ài)護學(xué)生的專(zhuān)家和領(lǐng)導就應把教育意識層面的理念、社會(huì )輿論、法規政策等,制定得不要太理想化,稍稍降低接近現實(shí)一點(diǎn)最好。就在這樣的大環(huán)境下,物質(zhì)生活優(yōu)裕得讓學(xué)生只明白享受卻不明白創(chuàng )造,只明白快樂(lè )和順利不明白困難和挫折,退化到十分脆弱的地步,稍微不慎就會(huì )身體骨折甚至心理骨折,更有少數甚者生命骨折;文化生活貧乏得卻只有電腦和手機,應對如此孺子,教師努力育之教之、教之育之。因為沒(méi)有教不好的學(xué)生,只有不會(huì )教的老師。

  教師想盡千方百計,從物質(zhì)和精神兩方面著(zhù)手,一會(huì )在前召喚引導,一會(huì )在后鼓勵鞭策。你的召喚引導久而久之會(huì )讓他遲鈍麻木,你的鞭策也不能太輕或太重,太輕他毫無(wú)感覺(jué)樂(lè )彼不疲;太重就有體罰或變相體罰的嫌疑。輕者受到家長(cháng)領(lǐng)導的責問(wèn),重者走向法庭的被告席。這鞭策只好不輕不重,況且這輕重的標準不好把握,因為標準完全在于學(xué)生那敏感而又脆弱的承受潛力,在能理解與不能理解之間就是教師所要研究掌握的教育藝術(shù)。

  相當一部分學(xué)生就是在這樣的學(xué)習生涯中,度過(guò)了寶貴的學(xué)生時(shí)代,熬成了家長(cháng)。成了家長(cháng)后忽然明白了學(xué)習的重要性,反過(guò)來(lái)逼迫學(xué)生好好學(xué)習。如此循環(huán),代代相傳。人們啊,學(xué)生啊,為什么只有在付出幾十年的代價(jià)之后才明白呢為什么前人以幾十年的生命為代價(jià)體驗到的深刻教訓,我們不能汲取呢難道只有自己也和前代一樣付出不可挽回的代價(jià)之后才明白老師和家長(cháng)說(shuō)的是千真萬(wàn)確的真理嗎這是誰(shuí)的杯具呢

  再說(shuō)教者。一個(gè)教師首先就應是一個(gè)學(xué)者,最好是一個(gè)博學(xué)者;ㄙM自己所能花費的時(shí)間、精力,投入自己所能投入的情感、智慧,努力學(xué)好文化精髓,并且有自己個(gè)性的心得和感受,準備傳授給學(xué)生。并且還要終身學(xué)習,以汲取不斷更新的知識。人類(lèi)的.文化就是這樣傳承下來(lái)、光大起來(lái)的。教師就是這繼承、光大、傳遞人類(lèi)優(yōu)秀文化的使者,在這個(gè)過(guò)程中,不斷修正學(xué)生的靈魂,為世界為人類(lèi)打造一縷縷陽(yáng)光。然后,教師還就應是個(gè)博愛(ài)者。教師具有真摯而且廣泛的愛(ài)心,不僅僅僅是出于對學(xué)生身心的呵護,也是教育教學(xué)的需要,因為教育家已經(jīng)說(shuō)過(guò),教育的全部技巧在于如何愛(ài)兒童。從這個(gè)角度說(shuō),學(xué)生無(wú)論在行為、心理、學(xué)識等哪個(gè)方面出點(diǎn)問(wèn)題,都就應是教師的愛(ài)心不夠甚至是沒(méi)有認真負責所導致的。所以,教師要有發(fā)自?xún)刃牡纳詈竦膹V博的愛(ài)心,而且這愛(ài)心要有教室將要倒塌時(shí)最后救自己兒子的無(wú)私,還要像陽(yáng)光一樣照遍每一個(gè)角落。再者,教師還就應是一個(gè)藝術(shù)家,因為,一個(gè)優(yōu)秀的教師不是把教書(shū)當作工作,而是當作自己所鐘愛(ài)的藝術(shù)(首先,你要愛(ài)藝術(shù))。最后教師最好是一個(gè)圣人,因為教師的人格就是教育工作者的一切,只有健康的心靈才能塑造健康的心靈,有了健康的心靈才有健康的行為,才能為國家為民族做出貢獻。

  這本應是教師的神圣使命,說(shuō)神圣是因為教師是克服人類(lèi)無(wú)知和惡習的大機構中的一個(gè)活躍而用心的成員,是過(guò)去歷史所有高尚而偉大的人物跟新一代人之間的中介人,是那些爭取真理和幸福的人的神圣遺訓的保存者,是過(guò)去和未來(lái)之間的一個(gè)活的環(huán)節。但是由于眾所周知的應試教育的原因,修正靈魂、打造陽(yáng)光的神圣使命枯萎,甚至退化萎縮。變得現實(shí)、淺近、低俗了,變成為考上高一級學(xué)府而教,這本是教育的副產(chǎn)品,卻成為唯一的主產(chǎn)品。

  更令人痛心的是,我們沒(méi)有做到蘇霍姆林斯基對教育者提出的忠告:關(guān)于祖國的豪言壯語(yǔ)和崇高理想在我們學(xué)生的意識中不要變成響亮的然而是空洞的辭藻,不要使它們由于一再重復而變得黯然失色、平淡無(wú)奇。讓孩子們不要去空談崇高的理想,讓這些理想存在于幼留意靈的熱情激蕩之中,存在于激奮的情感和行動(dòng)之中,存在于愛(ài)和恨、忠誠和不妥協(xié)的精神之中。

  這位高明的教育家,他關(guān)于教育惡化的預言如此真切而又細膩!我最后把學(xué)生教育到他老人家擔心的地步。但是,社會(huì )(尤其是上級教育行政機關(guān))評價(jià)教師是這個(gè)標準嗎是看我的學(xué)生血液里有沒(méi)有關(guān)于祖國的豪言壯語(yǔ)和崇高理想嗎這當然是軟件,無(wú)法量化,無(wú)法把握。最終淡化、退化成一些堂而皇之、人人具備、可有可無(wú)的政治條件。

  教師教書(shū)育人心得體會(huì ) 篇11

  觀(guān)看“全國教書(shū)育人楷!弊笙嗥嚼蠋煴碚脮(huì )。我被他那種對孩子的無(wú)私的愛(ài)、真誠以及對工作高度的責任感,全身心的投入精神深深感動(dòng)。

  我知道了作為老師,就要做學(xué)生喜歡的教師,做群眾好評的老師,家長(cháng)放心、人民滿(mǎn)意的老師。左老師的事跡是充分體現了他對黨和人民教育事業(yè)的無(wú)比熱愛(ài),也體現了一名教師的崇高思想境界和高尚道德情操,展示了新時(shí)代人民教師的高大形象。

  教師的道德表現能夠影響一個(gè)學(xué)生的一生。作為教師,榜樣的力量是無(wú)窮的,其身教必然重于言教。要在自己的職業(yè)道德方面追求卓越,追求高標準,這是構建我們未來(lái)民族道德素質(zhì)的基礎。

  左老師無(wú)論在學(xué)習中,還是在生活中,始終把學(xué)生放在首位,時(shí)刻不忘自己的責任。主動(dòng)和孩子交朋友,用自己的耐心、關(guān)心之情感化他們,給每個(gè)孩子平等的愛(ài),走進(jìn)孩子的心里,使他們感受到了班集體的溫暖,使他們時(shí)刻體會(huì )到老師的愛(ài)無(wú)處不在。在今后的教學(xué)工作中我一定要以左老師為榜樣,愛(ài)崗敬業(yè),以高尚的`師德鑄師魂,爭做具有學(xué)識魅力與人格魅力的人民滿(mǎn)意的教師,努力做好本職工作。

  師德是中華優(yōu)秀文化的精萃,也是優(yōu)良革命傳統的重要組成部分,教書(shū)育人,教書(shū)者必須先為人師,育人者必先行為示范,教師的職業(yè)特點(diǎn)決定了教師必須具備更高的素質(zhì),而師德是教師最重要的素質(zhì),是教師的靈魂。他們讓我們懂得了,一個(gè)人,原來(lái)可以這樣積極地對待工作和生活,可以這樣真誠地與人相處,可以這樣熱情地幫助別人……在當今冷漠、隔閡漸成風(fēng)氣的時(shí)候,我們需要的,不正是這樣的生活態(tài)度和方式嗎?可以想像,假如生活中處處有像郭力華這樣的人,那我們這個(gè)社會(huì ),必將更加和諧,必將布滿(mǎn)更多的溫情,必將更有人情味,必將更讓人留戀。

  學(xué)習了左相平的感人事跡后,我深切體會(huì )到:一個(gè)人,原來(lái)可以這樣積極地對待工作和生活,可以這樣真誠地與人相處,可以這樣熱情地幫助別人……我很感動(dòng),從中學(xué)到了很多,也讓我重新熟悉了教師這份職業(yè),在如今的這個(gè)工作崗位上,我想我應該用一份真摯的態(tài)度去對待,爭取做一名優(yōu)秀的人民教師,為教育事業(yè)盡微薄之力。

  我知道了作為老師,就要做學(xué)生喜歡的教師,做群眾好評的老師,家長(cháng)放心、人民滿(mǎn)意的老師。左老師的事跡是充分體現了他對黨和人民教育事業(yè)的無(wú)比熱愛(ài),也體現了一名教師的崇高思想境界和高尚道德情操,展示了新時(shí)代人民教師的高大形象。

  教師教書(shū)育人心得體會(huì ) 篇12

  教書(shū)育人。遵循教育規律,實(shí)施素質(zhì)教育。循善誘,誨人不倦,因材施教。培養學(xué)生良好品行,激發(fā)學(xué)生創(chuàng )新精神,促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。分數不是評價(jià)學(xué)生的唯一標準。

  教書(shū)育人是教師的天職。教學(xué)離不開(kāi)育人。因此,每個(gè)教師要想忠于職守,就必須牢記教書(shū)育人的要求。

 。ㄒ唬┙毯脮(shū),教育好人。

  用‘真理’育人,其實(shí)就是科學(xué)育人。在教學(xué)中,要用真理育人,用客觀(guān)的科學(xué)規律、客觀(guān)的事實(shí)、正確的思想、道德規范和科學(xué)的文化知識影響學(xué)生。把握教育規律,依法育人。因此,教師要努力學(xué)習教育科學(xué)知識,探索和掌握教育規律,按照規律教書(shū)育人。

 。ǘ┌亚楦泻蛺(ài)作為教書(shū)育人的源泉。

  情感是教書(shū)育人的催化劑,教師的情感是教育中影響學(xué)生的重要因素。教師對學(xué)生的'愛(ài)是教育學(xué)生的前提,是黨和人民賦予教師的重要任務(wù),體現了社會(huì )主義的教育本質(zhì)。

 。ㄈ┙Y合學(xué)科特點(diǎn)教書(shū)育人。

  教學(xué)是手段,育人是目的。每個(gè)學(xué)科都有自己不同的內容體系和特點(diǎn)。教師必須按照教學(xué)大綱的要求,精心設計和組織教學(xué)內容,利用學(xué)科的思想性、科學(xué)性和知識性特點(diǎn),傳授系統的科學(xué)文化知識,對學(xué)生進(jìn)行思想道德教育。

 。ㄋ模┱莆照_的教書(shū)育人方式和方法。

  道路是實(shí)現目標的橋梁和大道。教師必須掌握正確的教書(shū)育人的方法。比如,首先要用馬克思主義的立場(chǎng)、觀(guān)點(diǎn)和方法,在_的基礎上教書(shū)育人;其次,要結合課堂教學(xué)對學(xué)生進(jìn)行思想道德教育。第三,要利用第二課堂的活動(dòng),激發(fā)學(xué)生的興趣,開(kāi)闊學(xué)生的視野,增長(cháng)學(xué)生的才能,鍛煉學(xué)生的思想和素質(zhì);第四,教師要深入學(xué)生,與學(xué)生交朋友,用心交流,引導學(xué)生全面健康成長(cháng)。

  方法是教書(shū)育人的方法和措施。教師首先要轉變教育觀(guān)念,改革育人模式。概念是指人們對客觀(guān)事物形成的認識、概念和思想,是指導教師行動(dòng)的思維理念。比如教學(xué)方法、人才模式、教學(xué)內容、教學(xué)技巧等等。二是積極進(jìn)行教學(xué)改革,提高課堂教學(xué)質(zhì)量。課堂教學(xué)是教書(shū)育人的重要陣地。教師要調整和改革課程體系的結構和內容,建立和更新教學(xué)內容,加強課程的綜合性和實(shí)踐性,培養學(xué)生的實(shí)踐操作能力,運用現代教育技術(shù)提高課堂教學(xué)質(zhì)量。第三,把教書(shū)育人滲透到課外活動(dòng)和社會(huì )實(shí)踐中去。第二教室是老師教書(shū)育人的好地方。教師必須采取各種生動(dòng)、活潑、豐富的課外活動(dòng)和社會(huì )實(shí)踐活動(dòng),靈活多樣地對學(xué)生進(jìn)行教學(xué)和教育。

  教師教書(shū)育人心得體會(huì ) 篇13

  教育,即教書(shū)育人。做為一名教師,怎樣才能做到既教書(shū)又育人呢?教書(shū)育人是一個(gè)整體,不能簡(jiǎn)單地把兩者分開(kāi)。法國著(zhù)名作家雨果曾說(shuō)過(guò):“花的事業(yè)是尊貴的,果實(shí)的事業(yè)是甜美的,讓我們做葉的事業(yè)吧,因為葉的事業(yè)是平凡而謙遜的!薄笆陿(shù)木,百年樹(shù)人”,踏上三尺講臺,也就意味著(zhù)踏上了艱巨而漫長(cháng)的“育人之旅”,教師就像那默默奉獻的綠葉,時(shí)時(shí)刻刻襯托著(zhù)鮮花的嬌艷。

  一、塑造教師形象。

  老師是學(xué)生的組織者、教育者和指導者。對創(chuàng )造良好的班集體,提高學(xué)生素質(zhì),陶冶學(xué)生的情操,培養全面發(fā)展的人才,具有舉足輕重的地位和作用。教師在學(xué)生面前就是一面鏡子,就是一本珍貴的教科書(shū),教師的一顰一笑,一舉手投足,都滲透在整個(gè)教育過(guò)程中。所以,我非常嚴格要求自己,要求學(xué)生做到的,自己首先做到,處處以身作則,關(guān)心和愛(ài)護每一位學(xué)生,做他們的良師益友,時(shí)時(shí)處處為人師表。讓學(xué)生欽佩你,覺(jué)得你是一位既嚴肅又可親的人。

  二、要有一顆愛(ài)心,對學(xué)生進(jìn)行思想品德教育。

  “沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育”。在平時(shí)的教育過(guò)程中,我要求自己以一顆仁愛(ài)之心,平等地對待每一個(gè)學(xué)生,能夠站在他們的角度去體驗他們的內心感受,走進(jìn)他們的情感世界。愛(ài)心的表現形式往往是通過(guò)具體的小事反映出來(lái)。比如:學(xué)生生病時(shí),及時(shí)聯(lián)系家長(cháng)帶去看;天冷或熱時(shí),提醒他們增減衣服。

  我對學(xué)生說(shuō),我最關(guān)心你們的是三個(gè)方面:

 、僖⒁獍踩。不保護好自己,其他的都是空談。

 、谄沸幸苏,俗話(huà)說(shuō),海寬不如心寬,地厚不如德厚。一個(gè)人,要成才,必須先成人。你的學(xué)問(wèn)再大,如果沒(méi)有德,那他也不可能成為對社會(huì )有用的人,所以我們要多做積德的事,不做缺得的事。

 、垡J真學(xué)習,父母掙錢(qián)不容易,把你們培養長(cháng)大更不容易,父母在培養你們成材的道路上不但花費錢(qián)財,更傾注了心血,你們要懂得感恩,要以?xún)?yōu)異的成績(jì)回報父母。

  三、教學(xué)工作。

  教學(xué)質(zhì)量是學(xué)校的生命線(xiàn)。要提高教學(xué)質(zhì)量,首先向40分鐘要質(zhì)量。上課時(shí)嚴格要求學(xué)生,要專(zhuān)心聽(tīng)講,認真做筆記,要踴躍舉手發(fā)言,絕不允許一個(gè)學(xué)生不聽(tīng)課,遇到開(kāi)小差的.及時(shí)提醒,F在做什么都講效益,我們也要堂堂要質(zhì)量,用效益的理念來(lái)經(jīng)營(yíng)課堂。其次是精心設計作業(yè)。因為作業(yè)練習是學(xué)生鞏固舊識,強化新知識的渠道。布置作業(yè)的數量,難易都要適量,都與所學(xué)的內容相關(guān),并要舉一反三。

  教師能夠及時(shí)批改,必要時(shí)要面批,及時(shí)講評,補差補缺,讓學(xué)生及時(shí)掌握所學(xué)的知識。最后就是考試。每個(gè)學(xué)期都進(jìn)行多次的測試,及時(shí)查漏補缺,改進(jìn)教法、學(xué)法,提高教學(xué)質(zhì)量。我們考試制度很?chē),嚴抓考紀考風(fēng),不允許有作弊現象。絕不讓學(xué)生有僥幸心理,讓他們知道,只有認認真真學(xué)習,才會(huì )取得好成績(jì),F在大部分的學(xué)生都養成了良好的學(xué)習習慣,學(xué)會(huì )了獨立思考,敢于提問(wèn),專(zhuān)心聽(tīng)課,按時(shí)完成作業(yè)。

  教育,是無(wú)私奉獻的事業(yè);教育,是愛(ài)的事業(yè)。教師,是一個(gè)神圣的稱(chēng)呼;師德,不是簡(jiǎn)單的說(shuō)教,而是一種精神體現,是一種深厚的知識內涵和文化品位的體現;師德,需要培養,需要教育,更需要的是——每位教師的自我修養!讓我們以良好的師德,共同撐起教育的藍天,共同托起明天的太陽(yáng)!

  教師教書(shū)育人心得體會(huì ) 篇14

  教師,教書(shū)育人,既要教書(shū),也要育人,在見(jiàn)習過(guò)程中,我首先熟悉歷史的教材,在此基礎上,再聽(tīng)指導教師和其他有經(jīng)驗的教師上課,學(xué)習好的教學(xué)方法和教學(xué)理念,感受優(yōu)秀教師的教學(xué)風(fēng)采,聽(tīng)完課后再將聽(tīng)課筆記整理成教案,使自己融會(huì )貫通;與此同時(shí),我認真批改作業(yè),熟悉中學(xué)生的基本情況。經(jīng)過(guò)了前兩周的聽(tīng)課、試講后,第三周便開(kāi)始正式上課,第一次感覺(jué)自己所學(xué)的知識派上用場(chǎng)。上一節課,看起來(lái)簡(jiǎn)單,可其中每個(gè)環(huán)節又有很多小細節。

  初次教學(xué)時(shí),應盡量把知識體系完完整整地寫(xiě)下來(lái),即使是很小的,即使是自己非常有把握的,都應該把它寫(xiě)下來(lái),以免到時(shí)候因緊張而遺忘知識,給課堂帶來(lái)缺憾。在實(shí)習過(guò)程中,我采取講授法和引導法,課堂上學(xué)生對我的提問(wèn)有所反應,就是對我最大的回報。因此,在課堂上必須注意學(xué)生的反應,即時(shí)對他們的疑問(wèn)作出解答,使上課內容能夠按時(shí)完成。

  初中階段學(xué)生歷史學(xué)習成績(jì)兩極分化呈嚴重趨勢,后進(jìn)生所占的比例較大,這種狀況直接影響著(zhù)大面積提高歷史教學(xué)質(zhì)量。原因有:

  (一)缺乏學(xué)習歷史的興趣和學(xué)習意志薄弱是造成分化的主要內在心理因素。對于初中學(xué)生來(lái)說(shuō),學(xué)習的積極性主要取決于學(xué)習興趣和克服學(xué)習困難的毅力。

  (二)思維方式和學(xué)習方法不適應歷史學(xué)習要求。主要是教師沒(méi)有很好地根據學(xué)生的實(shí)際要求去組織、指導學(xué)生掌握有效的學(xué)習方法,促進(jìn)學(xué)生邏輯思維的發(fā)展,提高學(xué)習能力和學(xué)習適應性。所以教學(xué)中要培養學(xué)生學(xué)習歷史的興趣、教會(huì )學(xué)生學(xué)習并建立和諧的師生關(guān)系。另外,有些學(xué)生基礎較好,加強師生間的溝通就能更好地引導這些學(xué)生更好地學(xué)習。批改作業(yè)時(shí),針對不同的練習錯誤,指出個(gè)性問(wèn)題,集體訂正共性問(wèn)題。鼓勵學(xué)生培養獨立完成作業(yè)的習慣,增強學(xué)生的分析能力,對激發(fā)學(xué)習的興趣有較好效果,最后分析錯誤的原因,改進(jìn)教學(xué),提高教學(xué)的針對性。

  經(jīng)歷了一個(gè)月的'實(shí)習生活,讓我體會(huì )到了一名教師的酸甜苦辣;仡櫤蛯W(xué)生們一起走過(guò)的日子,深感如今學(xué)生的能力一代比一代強,要求也越來(lái)越高。因此,要想在學(xué)生中樹(shù)立起好老師的形象,還需要走一段不尋常的摸索之路。

  總之,教師是一個(gè)崇高而神圣的職業(yè),要當一名好的教師更不容易。在此次實(shí)習中,首先要感謝所有在實(shí)習中給予我關(guān)心、幫助和耐心指導的領(lǐng)導和老師們,并感謝配合我實(shí)習工作的學(xué)生們。社會(huì )的不斷進(jìn)步,使學(xué)校對教師的要求越來(lái)越高,更使我看到了自己的不足之處,我會(huì )把這次實(shí)習所取得的經(jīng)驗都用在以后的學(xué)習和工作中,把學(xué)習和工作做得更好!以爭取在不久的將來(lái)成為一名合格的人民教師!

  教師教書(shū)育人心得體會(huì ) 篇15

  自參加工作以來(lái),兢兢業(yè)業(yè)40年,一直戰斗在教學(xué)第一線(xiàn)。在平時(shí)的工作中,處處為人師表,用自己的人格魅力去打動(dòng)人,感化人,把對學(xué)生的愛(ài),對事業(yè)的執著(zhù),化為自覺(jué)的行動(dòng)。

  德為師之本,作為一名教師,自身的修養是最重要的。要教育好學(xué)生,首先要關(guān)心學(xué)生、熱愛(ài)學(xué)生,做學(xué)生的知心人。每當接手一個(gè)新的班級,面對著(zhù)不同的學(xué)生,努力尋找他們身上的閃光點(diǎn),不偏愛(ài),不歧視任何學(xué)生,關(guān)心關(guān)愛(ài)每一個(gè)孩子,讓每一個(gè)孩子都能健康快樂(lè )的成長(cháng),讓每一個(gè)孩子都能在課堂上展示自我,找到自信。

  一、敬業(yè)善教、嚴謹教學(xué)

  多年來(lái)都一直從事數學(xué)教學(xué)。同事們都很清楚,我每次接的班都是在年級里最難啃、成績(jì)最不理想的班。但從不抱怨,我相信,憑著(zhù)“敬業(yè)善教、嚴謹教學(xué)”的精神,一定會(huì )趕上甚至超過(guò)其他好班的。結果每一次,我都沒(méi)有令家長(cháng)和同事失望。課堂教學(xué)充分利用多媒體、圖片、掛圖、實(shí)物等開(kāi)展多種形式的活動(dòng),做到寓教于樂(lè )。

  深入地鉆研、分析教材內容及課程標準要求,分析所教學(xué)生的年齡、性格和心理特征,圍繞小學(xué)數學(xué)教學(xué)目標進(jìn)行組織教學(xué)。在“備、講、批、輔”等幾個(gè)教學(xué)環(huán)節中進(jìn)行大膽的開(kāi)拓與創(chuàng )新,以課堂教學(xué)為突破口和主陣地。課堂上,無(wú)論是從知識的準備、呈現操練、知識的擴展與延伸、鞏固與小結,我都進(jìn)行悉心的安排,注重對學(xué)生進(jìn)行學(xué)法的指引與興趣的激發(fā)。同時(shí),還根據課型和所教學(xué)生的特點(diǎn),采用靈活多變的方法或游戲,創(chuàng )造輕松的課堂氛圍,真正讓學(xué)生在輕松愉悅的環(huán)境中學(xué)數學(xué)。很快,班里的學(xué)生都改變了對學(xué)習數學(xué)的態(tài)度,變得喜歡起來(lái),成績(jì)也有了起色。

  在培養習慣方面,開(kāi)展靈活多樣的教學(xué)活動(dòng),多為學(xué)生創(chuàng )造一些運用數學(xué)的語(yǔ)言環(huán)境,讓學(xué)生多聽(tīng)、多說(shuō)、敢于大膽開(kāi)口,要體現出學(xué)生的主體作用,使學(xué)生養成良好的語(yǔ)言習慣。在學(xué)生面前是一名教師外,書(shū)寫(xiě)也是小學(xué)教學(xué)的一個(gè)內容,從小學(xué)起教師就應當狠抓學(xué)生的書(shū)寫(xiě)教學(xué),并常抓不懈。為了培養學(xué)生良好的書(shū)寫(xiě)習慣,教師要起到示范和身教的作用,教師自己的書(shū)寫(xiě)首先要做到工整和規范,這樣才能做到言傳身教。

  二、嘗試管理,享受樂(lè )趣

  對“學(xué)困生”和“調皮”同學(xué)從不放棄,并采取適當引導和傾斜政策,激發(fā)并鼓勵他們努力做出成績(jì),并積極創(chuàng )造條件,讓他們有爭取表現和受表?yè)P的機會(huì )。例如,“學(xué)困生”各科學(xué)習成績(jì)一般,在測驗中一旦有進(jìn)步、獲合格或優(yōu)秀的可獲“嘉獎”。課堂上把更多的發(fā)言機會(huì )留給學(xué)生,把問(wèn)題分為難、中、易三類(lèi),讓優(yōu)等生回答較難的.問(wèn)題,讓學(xué)習有困難的學(xué)生回答較易的問(wèn)題,使每位學(xué)生在課堂上都有施展自己的機會(huì ),都能?chē)L到受表?yè)P的成功喜悅,變苦學(xué)為樂(lè )學(xué),變要我學(xué)為我要學(xué)。

  三、用無(wú)私的奉獻去詮釋教師本色

  源于對教師職業(yè)的無(wú)限熱愛(ài),源于對崇高理想的勇敢追求,數十年如一日,在工作中默默奉獻。四十年來(lái),不計時(shí)間、不計報酬,專(zhuān)心致志地關(guān)注著(zhù)班級里每一個(gè)學(xué)生的發(fā)展和進(jìn)步,大量的休息時(shí)間都是在和學(xué)生補習、活動(dòng)、家訪(fǎng)中度過(guò)。無(wú)數個(gè)早晨,迎著(zhù)朝霞曙光走進(jìn)班級,和學(xué)生交談;無(wú)數個(gè)傍晚,帶著(zhù)欣慰和倦意回家。

  四、用師德的高尚完善自己的人格

  天有不測風(fēng)云,就在決心為教育事業(yè)做出更大貢獻的時(shí)候,一場(chǎng)疾病襲來(lái)。xxxx年的12月31日,當送完最后一個(gè)學(xué)生,批改完最后一本作業(yè)回到家中后,頓時(shí)眼前一片昏暗,用盡最后一絲力氣打了鄰居的電話(huà)請求幫助,之后不省人事……。醫生診斷為腦梗死,建議必須住院至少兩周?墒悄菚r(shí)候離期末考試只有一個(gè)月的時(shí)間,放心不下自己的學(xué)生。堅持只住院治療了一周就回校堅持給學(xué)生上課。最后在全鎮期末考試時(shí)取得了優(yōu)異的成績(jì)。

  “人類(lèi)靈魂的工程師”,“教師的職業(yè)是太陽(yáng)底下最光輝的職業(yè)”。作為一名教師,在領(lǐng)受這些美麗光環(huán)的同時(shí),更要恪盡職守,努力適應時(shí)代的的發(fā)展,去為這些光環(huán)增輝添彩。我將毫無(wú)保留地貢獻自己的精力,用心靈、用人格魅力去接觸學(xué)生,用愛(ài)來(lái)澆灌學(xué)生,去照亮一片清純的天地。

  教師教書(shū)育人心得體會(huì ) 篇16

  作為一名教師,在教育教學(xué)過(guò)程中,不斷豐富自身學(xué)識,努力提高自身能力、業(yè)務(wù)水平,嚴格執行師德師規,有高度的事業(yè)心、責任心、愛(ài)崗敬業(yè)。堅持“一切為了學(xué)生,為了學(xué)生的一切”,重視對每個(gè)學(xué)生的全面素質(zhì)和良好個(gè)性的培養,不用學(xué)習成績(jì)作為唯一標準來(lái)衡量學(xué)生,與每一個(gè)學(xué)生建立平等、和諧、融洽、相互尊重的關(guān)系,關(guān)心每一個(gè)學(xué)生,尊重每一個(gè)學(xué)生的人格,努力發(fā)現和開(kāi)發(fā)每一個(gè)學(xué)生的潛在優(yōu)秀品質(zhì),在教育教學(xué)過(guò)程中,利用學(xué)科特點(diǎn)加強對學(xué)生的思想教育,提高他們的思想政治素質(zhì),激發(fā)他們的學(xué)習積極性,努力提高教育教學(xué)質(zhì)量。

  “一切教育都源于愛(ài)!睅煇(ài)是師德的核心,不僅能夠提高教育質(zhì)量,也能促進(jìn)學(xué)生的成長(cháng)和成才。因此我們要用我們的愛(ài)去浸潤學(xué)生的心靈。愛(ài)心是教好學(xué)生的必要條件。

  加強對師德師風(fēng)的學(xué)習。自古就是“教書(shū)育人,為人師表”。但“育人”隨著(zhù)時(shí)代的發(fā)展,不斷有新的內容,現在我們社會(huì )主義國家是培育“有理想、有道德、有文化、有紀律”的四有新人。要求老師具有一定的政治素質(zhì)、思想素質(zhì)、業(yè)務(wù)素質(zhì)。其中在業(yè)務(wù)素質(zhì)上,為了給學(xué)生創(chuàng )造一個(gè)良好的教育環(huán)境,要求老師掌握現代化的教學(xué)技術(shù)。師德師風(fēng)應注入新內涵、新時(shí)代的師德師風(fēng)應注入新的內涵:一是視野和思維不能僅僅著(zhù)眼于學(xué)生的現在;第二,不能用過(guò)去的社會(huì )意識形態(tài)來(lái)教育現在的學(xué)生。

  從我們的民族傳統上講,當教師最重要的就是要誠信、守禮,這也是人的品德的形成。受教育者要得到的.不僅僅是知識,更重要的還是品德。教師在傳播知識的過(guò)程中,他的性格、品德包括價(jià)值觀(guān)都會(huì )影響到學(xué)生的成長(cháng)。

  我覺(jué)得新時(shí)代的師德師風(fēng)應該是與傳統的標準揉在一起的。我們教師的選擇標準應該是平易近人、嚴中帶慈、公平待人、勤奮好學(xué)。嚴厲并不是苛刻,老師也是有七情六欲的,但不能把學(xué)生當作發(fā)泄的對象,這不是教育學(xué)生。我覺(jué)得傳統中的師德師風(fēng)與新時(shí)期的師德師風(fēng)都應該是一樣的,但現在存在的區別在于:師生關(guān)系的變化。以前的學(xué)生對教師要絕對服從,但現在則要求教師對學(xué)生也應尊重,這是個(gè)進(jìn)步。因此,新時(shí)代的教師在關(guān)愛(ài)和嚴格要求學(xué)生上要提出新的標準。

  通過(guò)“立德樹(shù)人教書(shū)育人”的學(xué)習,我認為思想政治教育或心理健康教育不僅是個(gè)人的事,應該是學(xué)校所有部門(mén)和工作人員的責任和義務(wù)。我國古代的教育家早就說(shuō)過(guò),人者,德為先。

  素質(zhì)教育不等于要一味地苛求全面發(fā)展。能夠全面發(fā)展,固然更好,但不是所有的人都能全面發(fā)展,而不全面的人未必就不是人才。世上本無(wú)十全十美的人和事,我們也就不必苛求人人都全面發(fā)展。我們的社會(huì )不光需要學(xué)者,還需要專(zhuān)家;既需要全才,也需要專(zhuān)才。事實(shí)上想面面俱到的話(huà),到頭來(lái)一面都難到。也許有的人會(huì )擔心,不多學(xué)一點(diǎn),以后在工作中碰到來(lái)自其他方面的難題時(shí)怎么辦?這好辦,先使專(zhuān)長(cháng)得到發(fā)揮后,即便將后的工作中會(huì )遇上其他方面的難題,補起課來(lái)也會(huì )效率很高,因為這時(shí)候的學(xué)習是急迫的,有目的的,出于需要,故而興趣也大?鬃釉缇驼f(shuō)過(guò),要“因材施教”,他的門(mén)生們也確實(shí)都各有所長(cháng)。咱們的當代人怎么就糊涂了呢?

  師德體現在教師的言行舉止上,成效體現在教學(xué)過(guò)程中。教師要“培養學(xué)生良好品行,激發(fā)學(xué)生創(chuàng )新精神,促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展”。這實(shí)際上明確了“育人”的具體目標和內容,強調了教師“育人”的職責。我們教師要確切肩負起“立德樹(shù)人,教書(shū)育人”的光榮職責。關(guān)愛(ài)學(xué)生,嚴謹篤學(xué),淡薄名利,自尊自律,加強師德建設,弘揚優(yōu)良教風(fēng),以高尚師德影響學(xué)生,以風(fēng)范學(xué)識感染學(xué)生,作學(xué)生健康成長(cháng)的引導者和指路人。

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