《教師的智慧》讀書(shū)心得體會(huì )
《教師的智慧》并不是一本關(guān)于如何修煉教師智慧的揭密書(shū)，甚至在全書(shū)中我們亦鮮能找到諸如教育智慧、教師智慧或智慧教師這樣的字眼。下面是小編為大家準備的教師的智慧讀書(shū)心得，希望大家喜歡！
《教師的智慧》讀書(shū)心得體會(huì )1
最近，讀了王曉春老師所著(zhù)的《教師的教育智慧從哪里來(lái)》這本書(shū)。他在書(shū)中講述了100個(gè)教育案例，通過(guò)這些案例，詮釋了在教育過(guò)程中，教師如何正確處理教師問(wèn)題、學(xué)生問(wèn)題、師生關(guān)系問(wèn)題、教師與家長(cháng)的問(wèn)題以及管理問(wèn)題。駐足于一百個(gè)案例，不禁被那一個(gè)個(gè)智慧的火花所折服。作為讀者，讀著(zhù)也想著(zhù)，如果是我，我會(huì )怎么做，他做得好在哪里？我正是在這樣身臨其境的閱讀中收獲教育的智慧。智慧來(lái)自學(xué)習。
班主任的一言一行，對學(xué)生都會(huì )產(chǎn)生巨大的影響。所以，新時(shí)期的班主任應對教育對象實(shí)施影響的同時(shí)，不斷地完善自己。必須不斷地學(xué)習有關(guān)知識，在實(shí)踐中總結經(jīng)驗，提高自身素質(zhì)，才能?chē)烙诼杉�，以身作則，在學(xué)生中樹(shù)立一個(gè)實(shí)實(shí)在在的榜樣�！八街梢怨ビ瘛�，許多老師都有切身的經(jīng)驗和感受。通過(guò)學(xué)習，我們可以掌握最新的教育理念，了解最新的教育技術(shù)和教育方法，使自己的教育視野更寬闊，教育辦法更有效。
智慧來(lái)自了解。在教育教學(xué)過(guò)程中，作為教師必須時(shí)時(shí)站在學(xué)生角度上來(lái)思考問(wèn)題：假如我是孩子，我最需要的是什么？假如是我的孩子，我會(huì )怎么做？當我們設身處地地多替孩子們想想，師生彼此間就會(huì )多一份理解，多一份包涵，多一份寬容，多一份耐心和期待，同時(shí)也會(huì )讓師生多收獲一份快樂(lè )和欣幸！教學(xué)中，我們如果能蹲下身來(lái)，認真地傾聽(tīng)孩子們的心聲，知道他們?yōu)槭裁茨菢酉�，才能根據學(xué)生的心理特點(diǎn)采取行之有效、靈活多變、富有創(chuàng )造性的德育方法，用最少的時(shí)間和精力去獲得最佳的教育教學(xué)效果，實(shí)現教育過(guò)程的最優(yōu)化。在研究、了解學(xué)生的基礎上去教育學(xué)生，運用科學(xué)的教育理念創(chuàng )造性地指導班級工作。
智慧來(lái)自善思。沒(méi)有思考的教育，教育方法就會(huì )簡(jiǎn)單，甚至是野蠻。在我們的身邊，人人都是教育工作者，但更多的和我一樣，每天在疲憊中掙扎，難以享受作為班主任教師的幸福和愉悅，更多的是蒙在鼓里的教育者。我們缺少的就是思考，做智慧型的班主任要關(guān)注教育現象、會(huì )靜心思考、會(huì )潛心體會(huì )。不僅遇到問(wèn)題要盡心思考，事后還要善于反思�？鬃诱f(shuō)“吾日三省吾身”，也就是告訴我們，要有反思的習慣。反思，能使自己對工作更清楚，哪里做得好，哪里做得不夠，還有待改進(jìn)，該如何改進(jìn)。如果一個(gè)老師從來(lái)都不反思的話(huà)，那么他就只能在原地踏步，永遠也不會(huì )向前邁進(jìn)哪怕一步。反思，是改進(jìn)的源泉。沒(méi)有反思，哪來(lái)的改進(jìn)策略？
教育智慧從哪里來(lái)？這也許是我們窮盡一生也不能回答全面的問(wèn)題。但是，走進(jìn)《教育智慧從哪里來(lái)》，使我獲得了一種積極向上的活力與動(dòng)力。讓我明白了沒(méi)有教育智慧就沒(méi)有教育的成功！也更堅定了我做一名智慧型教師的信心，在學(xué)習中不斷提升自己的專(zhuān)業(yè)知識水平，在實(shí)踐中執著(zhù)地思考，深入地研究，教育智慧將從中汩汩生成。
《教師的智慧》讀書(shū)心得體會(huì )2
如果說(shuō)“課程智慧”主要顯示為教師的“備課”智慧，那么，教師的“教學(xué)智慧”則主要顯示為上課方式的變革�，F代知識增長(cháng)，已經(jīng)不能單純用“變化”來(lái)表達，應該稱(chēng)為變革，或者稱(chēng)為革命的變化。針對這種變革的特征，教學(xué)方式也需要變革。
有一個(gè)孩子，從入初中開(kāi)始，數學(xué)就不及格，久而久之，連數學(xué)作業(yè)也完成不了，數學(xué)老師感到實(shí)在忍無(wú)可忍，終于把這個(gè)孩子攆出了教室，并要求他在放學(xué)前必須把數學(xué)作業(yè)補上，否則就別想再走進(jìn)教室。這個(gè)孩子實(shí)在不想和教室永別，只好捧著(zhù)一本數學(xué)書(shū)在走廊里看，結果是他竟然看懂了，交上了數學(xué)作業(yè)。這以后，每到數學(xué)課，老師在上面講，他在下面自己看，期末考試時(shí)，他數學(xué)成績(jì)破天荒第一次考及格了。老師讓他介紹經(jīng)驗，他推辭不過(guò)，只好介紹經(jīng)驗。讓數學(xué)老師哭笑不得的是，他介紹經(jīng)驗所擬的標題是：《感謝數學(xué)老師把我攆出教室》，他說(shuō)，數學(xué)老師如果不把我攆出教室，恐怕我一輩子數學(xué)都不會(huì )及格。
一、從消極被動(dòng)的接受性學(xué)習向積極主動(dòng)的探索性學(xué)習轉變
老師講學(xué)生聽(tīng)，這是我們的基本教學(xué)模式和基本學(xué)習方式。在知識增長(cháng)比較緩慢的時(shí)代，這樣學(xué)習方式方法是合適的，所謂一朝學(xué)習，終生受用。但如今終生受用的知識越來(lái)越少了，生活中有用的知識，越來(lái)越需要不斷的補充，而這種補充來(lái)自于自我學(xué)習，特別是積極的探索性的學(xué)習。
激發(fā)學(xué)習的積極性，最重要的是把學(xué)習知識變成探索問(wèn)題。在學(xué)習中能不能學(xué)會(huì )尋找問(wèn)題、發(fā)現問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題，是衡量學(xué)習成敗的根本標準。在傳統教學(xué)中，學(xué)習知識是目的，通過(guò)問(wèn)題幫助掌握知識是手段；可是在現代學(xué)習中、學(xué)習知識是手段，能夠運用解決問(wèn)題是目的。
二、從線(xiàn)性學(xué)習向T型轉變
到目前為止我們的思想方法基本是線(xiàn)性的，即擅長(cháng)什么學(xué)什么，將來(lái)希望干什么學(xué)什么，所以高中就實(shí)行分科，分文理科、大學(xué)填報專(zhuān)業(yè)總是填報自己喜歡的專(zhuān)業(yè)。在知識分化明顯，分支學(xué)科主導的情況下，這也很自然的選擇。但是在知識綜合化趨勢不斷加劇，處理綜合問(wèn)題更顯重要的今天，要把自己培養成為T(mén)型人才，這對傳統的學(xué)習方式，是個(gè)巨大沖擊。在變化中學(xué)習，能否在不斷變化潮流中適應這種變化，這就決定了這個(gè)人在社會(huì )上發(fā)展的可能性。
三、從學(xué)會(huì )知識到學(xué)會(huì )學(xué)習
中國有句古話(huà)：書(shū)讀百遍，其義自現。我們普遍的學(xué)習觀(guān)念是，讀書(shū)是重要的學(xué)習，而且書(shū)要反復讀，要爛熟于心，倒背如流，這就是功夫。問(wèn)題是，知識數量的膨脹不允許我們這么做，時(shí)間也不允許我們這么做。我們要學(xué)會(huì )利用知識，準確地說(shuō)，是要學(xué)會(huì )利用現代信息平臺，和技術(shù)手段獲取掌握知識。學(xué)會(huì )用現代信息手段，尋找知識已經(jīng)成為一個(gè)現代人的基本素養。你會(huì )逐漸的發(fā)現，是否善于從網(wǎng)絡(luò )上尋找知識解決現實(shí)問(wèn)題，決定了你的工作崗位上的地位，收入和發(fā)展前景。
學(xué)習的目的在于應用，懂得的東西再多，不會(huì )應用也白搭。理論要聯(lián)系實(shí)際，理論要結合技術(shù)，理論要運用方法。因為，現在社會(huì )發(fā)展的一個(gè)重要特征是，理論向技術(shù)轉化的速度在加快，理論和技術(shù)的轉化幾乎是同步的，尤其是在新興科技領(lǐng)域。
四、積極組織和參與社會(huì )活動(dòng)
參加社會(huì )活動(dòng)需要時(shí)間，與書(shū)本知識學(xué)習有沖突，但與提高學(xué)習成績(jì)，并不沖突。社會(huì )活動(dòng)只要不過(guò)度，不僅不影響學(xué)習，而且有益于提高學(xué)習成績(jì)。因為，第一，社會(huì )品質(zhì)與學(xué)習品質(zhì)有許多是一致的`，比如用心、自律、堅韌，比如整體性、分類(lèi)、抽象、概括，在本質(zhì)上都是相通的；第二、在社會(huì )活動(dòng)中可以提高自信心和責任感，可以學(xué)習對事情結果的預料和判斷，可以增加對自己個(gè)性特點(diǎn)包括優(yōu)點(diǎn)、缺點(diǎn)和弱點(diǎn)的了解、增加自知之明，可以提高對自己規劃的能力。
每位教師對如何上課都應有自己的認識、觀(guān)念、理念，應該經(jīng)常問(wèn)自己：我憑什么教書(shū)？是憑自己的經(jīng)驗、傳統、權威，還是憑自己的認識、觀(guān)念、理念？
《教師的智慧》讀書(shū)心得體會(huì )3
最近看了《教師的智慧》一書(shū)，這本書(shū)里的一個(gè)個(gè)的問(wèn)題，一個(gè)個(gè)的案例，一個(gè)個(gè)分析都是從教師教育上發(fā)生的實(shí)例，掌握解決這些問(wèn)題是每個(gè)一線(xiàn)教師必須具備的教育技能。書(shū)中從教師與兒童、教師與家長(cháng)、教師與社區等幾個(gè)方面進(jìn)行了闡述。其中在教師與家長(cháng)這一方面，這本書(shū)教會(huì )教師如何更好的去幫助家長(cháng)轉變教育觀(guān)念，如何跟家長(cháng)溝通使家園合作更有效。
家長(cháng)是幼兒園重要的教育資源和合作伙伴。教師有責任幫助家長(cháng)了解幼兒園的教育目標任務(wù)，以便雙方能達成教育共識，形成教育合力，促進(jìn)幼兒身心健康發(fā)展。
家長(cháng)工作難做，但是很重要。家長(cháng)一直以為孩子在幼兒園只是在玩，有的家長(cháng)自己早上想睡懶覺(jué)，便很晚才送孩子來(lái)園，不重視幼兒園的教育。教師在有時(shí)間跟家長(cháng)個(gè)別交流的同時(shí)，還應經(jīng)常召開(kāi)家長(cháng)學(xué)校的交流會(huì )，讓家長(cháng)及時(shí)了解孩子在幼兒園的表現，教師也有更多的時(shí)間對家長(cháng)進(jìn)行教育引導，可以讓家長(cháng)和教師保持一樣的教育觀(guān)念。家長(cháng)可以親自參與孩子的活動(dòng)中去，可以更快的轉變家長(cháng)對幼兒教育的觀(guān)念。每個(gè)學(xué)期我們都會(huì )組織幾次親子類(lèi)型的活動(dòng)，以便家長(cháng)參與到幼兒園孩子的活動(dòng)中去。
作為從事教育職業(yè)的每一個(gè)教師，特別是我們幼兒教師，重在研究學(xué)校教育的同時(shí)，還要研究家庭教育，重視家教指導工作。因此，教師與家長(cháng)的互動(dòng)與溝通是十分重要的，將成為教育改革的必然趨勢。我們只有正確認識和處理教師和家長(cháng)之間的關(guān)系，才能共同把兒童教育工作做好。對我們來(lái)說(shuō)，在雙方溝通中怎樣善于抓住時(shí)機，在隨意交談中如何自然的捕捉到家長(cháng)的心聲。怎樣有藝術(shù)的向家長(cháng)宣傳、指導保教知識，還存在著(zhù)一定的難度。
如何解決與幼兒家長(cháng)溝通中存在著(zhù)的一些困難？我認為應該從教師與家長(cháng)的溝通入手，不斷提高與家長(cháng)溝通的方式、途徑與技巧。
教師每天與家長(cháng)接觸時(shí)間雖然短暫，但三言?xún)烧Z(yǔ)中也能反映出一些問(wèn)題，這就要求我們要靈活掌握交談技巧及說(shuō)話(huà)的藝術(shù)。過(guò)去，我總認為時(shí)間短，與其拐彎抹角，不如直截了當的說(shuō)。于是有時(shí)當著(zhù)孩子和家長(cháng)就告狀，弄得家長(cháng)十分尷尬，孩子也害怕。這樣，既不利于孩子克服缺點(diǎn)，也不利于家園配合。這本書(shū)開(kāi)啟了我一扇窗，成為我學(xué)習新技能的一把鑰匙。人的一生有很多的窗需要開(kāi)，既然選擇了教師，就意味著(zhù)要面臨很多挑戰，需要尋找更多的鑰匙……
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