讀《美術(shù)教育與人的發(fā)展》的心得體會(huì )
今年，我有幸拜讀了楊景芝老師的著(zhù)作《美術(shù)教育與人的發(fā)展》。本書(shū)作者楊景芝是我國著(zhù)名的兒童藝術(shù)教育家。 本書(shū)具體介紹了通過(guò)美術(shù)教育活動(dòng)對學(xué)生進(jìn)行素質(zhì)教育，促進(jìn)學(xué)生全面和諧發(fā)展的教學(xué)經(jīng)驗，以及通過(guò)長(cháng)期探索而建立的美術(shù)教學(xué)體系和教學(xué)方法。作者在書(shū)中根據自己切身經(jīng)歷和進(jìn)行的教育實(shí)驗研究，以美術(shù)教育發(fā)展的新觀(guān)念，全面系統地分析和論述了她對美術(shù)教育的認識和體會(huì )。這是一項以實(shí)踐研究為基礎總結起來(lái)的美術(shù)基礎教育理論新成果，對改革我國現行的中、小學(xué)及幼兒園美術(shù)教育，具有倡導的意義和作用。作者具有近40年的教學(xué)實(shí)踐經(jīng)歷，又經(jīng)過(guò)近20年對學(xué)生繪畫(huà)能力發(fā)展的教學(xué)實(shí)驗研究，她總結的教學(xué)理論通過(guò)50多場(chǎng)報告會(huì )和講座，在全國各省、市、縣的校內、外教育陣地得到推廣和驗證，在教師中取得了一定共識。全書(shū)立論新穎，表述深入淺出，圖文并茂，是中小學(xué)及幼兒園教師以及師范院校學(xué)生的教學(xué)參考書(shū)，也是廣大家長(cháng)教育子女的良師益友。本書(shū)曾榮獲北京市委市政府頒發(fā)的第六屆哲學(xué)社會(huì )科學(xué)優(yōu)秀成果獎。
這本書(shū)對于我們處在教育第一線(xiàn)的美術(shù)教師有非常好的 指導作用。書(shū)中具體介紹的通過(guò)美術(shù)教育活動(dòng)對學(xué)生進(jìn)行素質(zhì)教育，促進(jìn)學(xué)生全面和諧發(fā)展的教學(xué)經(jīng)驗，以及通過(guò)長(cháng)期探索而建立的教學(xué)體系和教學(xué)方法。及根據自己切身經(jīng)歷所進(jìn)行的教育實(shí)踐研究，以美術(shù)教育發(fā)展的新觀(guān)念，讓我們更加全面系統地對美術(shù)教育的方法和認識有了剛直觀(guān)的感受。 通過(guò)閱讀本書(shū)，我深刻體會(huì )到對美術(shù)教育事業(yè)的愛(ài)來(lái)自于楊景芝老師對整個(gè)人類(lèi)命運的關(guān)心。眾所周知，當前除了人們常常談?wù)摰慕?jīng)濟危機和環(huán)境危機外，還有一個(gè)精神危機。這一危機的一個(gè)最明顯的標志，就是現代社會(huì )竟然把人自身之感受和理解的最忠實(shí)寫(xiě)照藝術(shù)，這種能在人的精神世界掀起狂濤巨浪的藝術(shù)這種被視為人類(lèi)"最后的精神家園"的藝術(shù)，也當成一種商品或人自身在社會(huì )中地位的標志和虛假包裝物。正如楊老師表示的'：“我試圖探索一條適合我國國情的美術(shù)教育途徑，我不贊成脫離學(xué)生實(shí)際的傳授知識技能為目的的美術(shù)
教育學(xué)科中心論，反對用模仿的教學(xué)方法壓抑學(xué)生的創(chuàng )造力。另一方面，我又感到教學(xué)內容完全從學(xué)生的興趣出發(fā)存在不足，它缺乏科學(xué)系統的教學(xué)體系，致使教育產(chǎn)生放任自流的不良后果，我主張美術(shù)教育依靠發(fā)展學(xué)生的知覺(jué)、美感和創(chuàng )造性，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展�！睏罾蠋煵还軐λ睦碚撨�是實(shí)踐，都浸透著(zhù)一種愛(ài)心，誠如她在書(shū)中指出的“愛(ài)與尊重是教育的出發(fā)點(diǎn)�！边@里不僅有對其從事的藝術(shù)教育事業(yè)的愛(ài)，還有對她的教學(xué)對象的愛(ài)，對學(xué)生作品的愛(ài)、對學(xué)生在繪畫(huà)中表達的天真爛漫的個(gè)性和情感的愛(ài)。
這是一本好書(shū)，從中我受益匪淺。楊老師以自己的實(shí)際行動(dòng)和理論成果，為藝術(shù)教育開(kāi)辟了一片凈土。也是我的一位良師益友 。
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