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最新幼兒教師讀書(shū)心得

時(shí)間:2022-09-29 17:41:20 心得體會(huì ) 我要投稿

最新幼兒教師讀書(shū)心得(通用15篇)

  品味完一本名著(zhù)后,大家一定對生活有了新的感悟和看法,需要好好地就所收獲的東西寫(xiě)一篇讀書(shū)心得了。那么如何寫(xiě)讀書(shū)心得才能更有感染力呢?下面是小編幫大家整理的最新幼兒教師讀書(shū)心得,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

最新幼兒教師讀書(shū)心得(通用15篇)

  最新幼兒教師讀書(shū)心得 篇1

  幼兒教師應有愛(ài)心、耐心、責任心和專(zhuān)業(yè)的知識,并細心的照顧孩子的衣食起居。當然專(zhuān)業(yè)知識并不是只懂得自己的一點(diǎn)專(zhuān)業(yè),對于專(zhuān)業(yè)以外的東西一概不知也毫無(wú)興趣。比如:他們匪常缺乏常識,就像一些不食人間煙火的人,他們對時(shí)事等問(wèn)題發(fā)表的拙劣看法,時(shí)常成為人的笑柄。理想的幼兒老師應該胸寬廣,富地獻身精神,充滿(mǎn)仁愛(ài)之心,理想的老師應該能夠看到矛盾和缺陷,并立志去解決它,做到公平、公正、公私分明,正確地對待工作中的問(wèn)題。

  (一) 愛(ài)心

  如果一個(gè)教師在孩子做錯事以后也不告訴原因就斥責或打罵,而不是耐心的講道理,反而久而久之孩子會(huì )變得頑固、冷酷、殘忍,會(huì )失去自尊心、自信心,給孩子內心世界造成了很大的傷害,對孩子將來(lái)的發(fā)展也有一定的影響。

  (二) 耐心

  對待孩子要有正確的態(tài)度和耐心,不管你有多忙多煩,都應該做到孩子問(wèn)什么,就回答什么,在向孩子傳播知識和方法時(shí)決不能嫌麻煩,敷衍塞責,應該了事,一定都要真實(shí)合理,只有這樣的教育才能使孩子成為對社會(huì )矛盾和缺陷有辨別能力的人也只有這樣才能發(fā)揮出孩子潛在的能力。如果培養出來(lái)的人辨別不出人間的好壞和善惡,對世界沒(méi)有思考的認識,這類(lèi)人越多將會(huì )成為社會(huì )的累贅。

  (三) 責任心

  如果一位教師沒(méi)有責任心,他不管孩子是否來(lái)上課了,是否學(xué)會(huì )了?孩子在什么地方?發(fā)生什么事他一概不知,這樣的教師我想是不會(huì )教出好學(xué)生,如果我們每個(gè)人都忘記自己的責任或對工作不負責,后果不堪設想。

  (四) 溝通和理解

  溝通和理解最重要,不管是家長(cháng)和老師還是孩子和老師等等。如果一個(gè)老師對溝通技能方法的掌握匪常好,與孩子示來(lái)社會(huì )適應能力的高低緊密相聯(lián)。如果一個(gè)孩子從小在家學(xué)會(huì )與家庭成員溝通,在幼兒園學(xué)會(huì )與教師同位的溝通技巧,當他走入社會(huì )時(shí),他也能很快地與他人溝通,更重要的是與他們溝通是建立在理解的基本上,而不是不講理的亂說(shuō)一通。

  教師是太陽(yáng)底下最光榮的職業(yè),因此我們教師應取長(cháng)補短,盡力讓自己成為別人心目中的理想教師。

  最新幼兒教師讀書(shū)心得 篇2

  給幼兒教師的一把鑰匙》是一本指導幼兒教師理論與實(shí)踐相結合的一本好書(shū)。這本書(shū)中的一個(gè)個(gè)案例,一次次分析都與我們教師與幼兒的生活息息相關(guān),讀來(lái)好像與一位教育家促膝談心。在一次次的案例中,在一次次教師與幼兒心靈碰撞中,產(chǎn)生了智慧的火花。也不斷的提升幼兒教師的教育技能。

  看了第一章《教師與兒童》中的案例《感動(dòng)的微笑》,給我很多啟示,當教師走進(jìn)活動(dòng)室,用一個(gè)微笑拉近了與孩子們之間的距離,首先給幼兒心里上就創(chuàng )設了一個(gè)自由、大膽交流的空間。同時(shí)也引出了課題《微笑》。在輕松、自由的交談氛圍中,激發(fā)了孩子們對故事中情節的向往。然后在聽(tīng)完故事后,用啟發(fā)式教學(xué)給幼兒一個(gè)思索想像的空間。并提出了一個(gè)可以觸及課題靈魂的,激發(fā)幼兒想像并讓幼兒能夠更深一步了解故事內涵的一個(gè)問(wèn)題“如果我是小蝸牛,我的笑會(huì )給小動(dòng)物帶來(lái)什么”。這時(shí)候,孩子們似乎明白了故事的主旨,他們明白了這樣的道理“微笑,能給他人帶來(lái)快樂(lè )。

  教師進(jìn)一步的引導幼兒,讓幼兒交流他們生活中的經(jīng)驗,并延伸課題,發(fā)揮孩子們的想像力,讓他們續編詩(shī)歌。孩子們的積極性被充分調動(dòng)起來(lái)了,他們產(chǎn)生了交流的愿望。隨著(zhù)思維的不斷開(kāi)闊,幼兒對詞的理解和表達逐漸準確,于是他們的回答精彩紛呈。有的孩子說(shuō)“我愿意為朋友唱歌,讓朋友高興!。有的孩子說(shuō)“我愿意為婆婆炒菜,讓婆婆高興!彼麄冇谩拔以敢庾鍪裁醋寗e人得到快樂(lè )的結果”的詩(shī)化語(yǔ)言,孩子們口吐蓮花,他們的語(yǔ)言不斷的豐富,邏輯性不斷的增強。

  這令我想起了繪本教學(xué),在繪本教學(xué)中,輕松且能啟迪幼兒思想的優(yōu)越環(huán)境是幼兒快樂(lè )閱讀的肥沃土壤。首先我們也要給孩子創(chuàng )設一個(gè)富有詩(shī)化的、溫馨的語(yǔ)言表達與交流的環(huán)境,一個(gè)會(huì )意的微笑,一個(gè)親昵的動(dòng)作,一段優(yōu)美的音樂(lè ),會(huì )讓幼兒的思維活躍起來(lái),讓幼兒在閱讀教學(xué)課堂上,能夠說(shuō)得盡興,說(shuō)得豪無(wú)顧忌,精彩的語(yǔ)言往往就是在這樣產(chǎn)生的。

  案例中,盡管孩子的表達各不相同,都能得到老師的微笑,無(wú)聲的贊許讓幼兒更加自信。因此,孩子才能夠主動(dòng)的去交流。試想如果教師聽(tīng)到孩子不和諧的聲音,如果報以冷漠或是過(guò)多的指正,那么幼兒就會(huì )不敢說(shuō),無(wú)法大膽的暢所欲言。這樣的課堂就會(huì )失去生機。我在平時(shí)的課堂上有時(shí)可能會(huì )過(guò)于心急,一心想著(zhù)把孩子們的思維引到主題中去,所以在課堂的指導中可能會(huì )有設“圈”讓幼兒“套”進(jìn)去的誤區,有時(shí)候幼兒會(huì )順著(zhù)我的思維去說(shuō),而無(wú)法擴展自己的思維,這好比是在容器中培育“方形”的西瓜。這樣孩子時(shí)間長(cháng)了就會(huì )人云亦云,缺乏主見(jiàn)。所以這則案例對我的啟發(fā)很大。以后我也要向這位教師學(xué)習,尊重孩子自由表達的行為,引導幼兒的擴散性思維,吸引幼兒愿意自由表達出自己的思想和情感。讓語(yǔ)言美真正走入孩子的世界,讓孩子真正的成為孩子。相信我在以后的教學(xué)中,會(huì )給孩子帶來(lái)更大的快樂(lè ),讓孩子更深切的愛(ài)上閱讀。

  案例中,孩子們自由的編寫(xiě)詩(shī)歌,在這一環(huán)節中,他們的語(yǔ)言表達得到了增強,他們的思想也得到了升華。孩子在編詩(shī)歌的過(guò)程中也得到了情感的熏陶。懂得了愛(ài)能給人帶來(lái)快樂(lè )的道理。這也是源于幼兒豐富的生活經(jīng)驗,才讓幼兒有話(huà)可說(shuō)。這不禁讓我想起了我在教學(xué)《夏天的歌》中,讓幼兒續編詩(shī)的情景。孩子們在夏天的原野上暢游,在他們回教室后,夏天田野上的美麗風(fēng)景還留在孩子的腦海中,于是他們續編了詩(shī)歌“夏天的歌,在金黃的麥田里”!跋奶斓母,在綠綠的柳樹(shù)下!比绻麤](méi)有生活經(jīng)驗的積累,孩子們是編不出這樣的詩(shī)歌的?梢(jiàn)豐富多彩的生活,千姿百態(tài)的自然風(fēng)景是孩子們智慧的發(fā)源地。

  手不釋卷的讀著(zhù)這本書(shū),我多了一份分析,多了一份思索,它給了我不斷探索幼兒教育技能技巧的勇氣,讓我不斷的在想,自己遇到類(lèi)似的問(wèn)題時(shí)應該怎么解決。同時(shí)吸取專(zhuān)家們的教育策略,在思考中學(xué)習,在學(xué)習中探索,在探索中實(shí)踐。讓這把通往智慧大門(mén)的金鑰匙,找開(kāi)通往提升專(zhuān)業(yè)化成長(cháng)的大門(mén)。

  最新幼兒教師讀書(shū)心得 篇3

  看過(guò)朱教授的理想的教師,作為幼兒教師的我,不禁想到理想的幼兒教師是什么樣的呢?記得愛(ài)爾維修以前說(shuō)過(guò):“人生下來(lái)時(shí)都一樣,僅僅由于環(huán)境,個(gè)性是幼小時(shí)期所處的環(huán)境不一樣,有的人可能成為天才,有的人則變成了凡夫俗子甚至蠢才。即使普通的孩子,只要教育得當也會(huì )成為不平凡人!比欢诤⒆佑仔r(shí)期對他影響的是教師和家長(cháng)。那么怎樣做才是一位理想的幼兒教師呢?

  幼兒教師應有愛(ài)心、耐心、職責心和專(zhuān)業(yè)的知識,并細心的照顧孩子的衣食起居。當然專(zhuān)業(yè)知識并不是只懂得自我的一點(diǎn)專(zhuān)業(yè),對于專(zhuān)業(yè)以外的東西一概不知也毫無(wú)興趣。比如:他們十分缺乏常識,就像一些不食人間煙火的人,他們對時(shí)事等問(wèn)題發(fā)表的拙劣看法,時(shí)常成為人的笑柄。理想的幼兒老師就應胸寬廣,富地獻身精神,充滿(mǎn)仁愛(ài)之心,理想的老師就應能夠看到矛盾和缺陷,并立志去解決它,做到公平、公正、公私分明,正確地對待工作中的問(wèn)題。

 。ㄒ唬⿶(ài)心

  如果一個(gè)教師在孩子做錯事以后也不告訴原因就斥責或打罵,而不是耐心的講道理,反而久而久之孩子會(huì )變得頑固、冷酷、殘忍,會(huì )失去自尊心、自信心,給孩子內心世界造成了很大的傷害,對孩子將來(lái)的發(fā)展也有必須的影響。

 。ǘ┠托

  對待孩子要有正確的態(tài)度和耐心,不管你有多忙多煩,都就應做到孩子問(wèn)什么,就回答什么,在向孩子傳播知識和方法時(shí)決不能嫌麻煩,敷衍塞責,就應了事,必須都要真實(shí)合理,只有這樣的教育才能使孩子成為對社會(huì )矛盾和缺陷有辨別潛力的人也只有這樣才能發(fā)揮出孩子潛在的潛力。如果培養出來(lái)的人辨別不出人間的好壞和善惡,對世界沒(méi)有思考的認識,這類(lèi)人越多將會(huì )成為社會(huì )的累贅。

 。ㄈ┞氊熜

  如果一位教師沒(méi)有職責心,他不管孩子是否來(lái)上課了,是否學(xué)會(huì )了?孩子在什么地方?發(fā)生什么事他一概不知,這樣的教師我想是不會(huì )教出好學(xué)生,如果我們每個(gè)人都忘記自我的職責或對工作不負責,后果不堪設想。

 。ㄋ模贤ê屠斫

  溝通和理解最重要,不管是家長(cháng)和老師還是孩子和老師等等。如果一個(gè)老師對溝通技能方法的掌握十分好,與孩子示來(lái)社會(huì )適應潛力的高低緊密相聯(lián)。如果一個(gè)孩子從小在家學(xué)會(huì )與家庭成員溝通,在幼兒園學(xué)會(huì )與教師同位的溝通技巧,當他走入社會(huì )時(shí),他也能很快地與他人溝通,更重要的是與他們溝通是建立在理解的基本上,而不是不講理的亂說(shuō)一通。

  教師是太陽(yáng)底下最光榮的職業(yè),因此我們教師應取長(cháng)補短,盡力讓自我成為別人心目中的理想教師。

  最新幼兒教師讀書(shū)心得 篇4

  杜威在《藝術(shù)即經(jīng)驗》一書(shū)中談到了"一個(gè)經(jīng)驗"(anexperience)的概念,并將之界定為:"我們在所經(jīng)驗到的物質(zhì)走完其歷程而達到完滿(mǎn)時(shí),就擁有了一個(gè)經(jīng)驗。"該界定顯示出"一個(gè)經(jīng)驗"至少具有兩重含義。一是完整性,即"走完其歷程"。二是圓滿(mǎn)性,即"達到完滿(mǎn)"。完整性和圓滿(mǎn)性共同構成了"一個(gè)經(jīng)驗"的內涵。

  應該說(shuō).在幼兒園教育活動(dòng)中,教師大多能尊重幼兒對完整經(jīng)驗的需要,比如.給幼兒講一個(gè)完整的故事,讓幼兒唱完一首歌,幫助

  幼兒完整地經(jīng)歷一次科學(xué)探索活動(dòng),等等。然而,不少幼兒園在追求幼兒經(jīng)驗完整性的同時(shí),往往忽略了幼兒所獲經(jīng)驗的圓滿(mǎn)性。例如,在美術(shù)活動(dòng)中教師會(huì )不斷地催促幼兒完成其作品;為了在活動(dòng)結束時(shí)讓幼兒得出答案,教師會(huì )縮減探索的時(shí)間,給予幼兒過(guò)多的直接幫助.等等。在這種情況下,雖然表面上看來(lái),教育活動(dòng)是完整的,教師引導幼兒獲得了完成某一個(gè)教育活動(dòng)任務(wù)的經(jīng)驗,但這種經(jīng)驗卻是膚淺的,不具有累積性。在有限的時(shí)間內試圖完成一個(gè)完整的任務(wù),常常會(huì )在關(guān)注幼兒經(jīng)驗完整性的同時(shí),以犧牲幼兒經(jīng)驗的圓滿(mǎn)性為代價(jià)。

  那么。如何在幼兒園的教育活動(dòng)中使幼兒獲得的經(jīng)驗既完整又圓滿(mǎn)呢?

  一是分解。分解就是把原先過(guò)于龐大的"一個(gè)經(jīng)驗"分解為一個(gè)個(gè)小的"經(jīng)驗"。比如。要讓幼兒了解水的特性,就可以讓他們通過(guò)幾次活動(dòng)分別來(lái)探索水的顏色、味道、流動(dòng),物體的沉浮等不同特性。對一首歌曲的學(xué)習,可以通過(guò)體驗理解歌詞、初步學(xué)會(huì )演唱、歌曲演唱與表演、音樂(lè )游戲與創(chuàng )造等幾個(gè)層層疊加的活動(dòng)分步驟地逐漸達成。在這種情況下,幼兒每一次都獲得了相對完整的一個(gè)小的"經(jīng)驗".而每一個(gè)小的"經(jīng)驗"的不斷累積便構成了既完整又圓滿(mǎn)的一個(gè)大的"經(jīng)驗"。這就好比我們成人在讀長(cháng)篇小說(shuō)和看電視連續劇時(shí)的經(jīng)驗歷程模式。

  二是留白。留白是國畫(huà)創(chuàng )作中的一種構圖方法,以收到虛實(shí)相映,形神兼備的藝術(shù)境界。幼兒園教育工作的留白就是在教育活動(dòng)設計時(shí)間歇性地預留一部分不做任何教學(xué)安排的時(shí)間。有了在活動(dòng)設計時(shí)有意識的留白后,教師在教育活動(dòng)過(guò)程中才有可能從急迫的教育任務(wù)中脫身,才有可能用更多的心力來(lái)觀(guān)察、分析幼兒:當教師意識到幼兒在活動(dòng)

  中的表現與活動(dòng)計劃不一致時(shí),才能根據幼兒現場(chǎng)的反應調整教育計劃,切實(shí)追隨和滿(mǎn)足幼兒的合理需要,使他們通過(guò)活動(dòng)獲得深人、滿(mǎn)足的體驗。

  三是時(shí)間。充足的活動(dòng)時(shí)間是幼兒獲得高質(zhì)量經(jīng)驗的條件。要讓幼兒的經(jīng)驗完整和圓滿(mǎn),教師必須學(xué)會(huì )放慢腳步,善于等待,讓幼兒有足夠的時(shí)間按自己的步調進(jìn)行探索。有了充裕的活動(dòng)時(shí)間,教師才可以不急于讓幼兒獲得某個(gè)既定的結論,幼兒也就可以按照自己的方式和速度自主探索,自己尋找結論,自己發(fā)現和修正錯誤。在這樣的活動(dòng)過(guò)程中,幼兒才會(huì )體驗到挫敗與成功,感受到困惑、激動(dòng)、喜悅、失落、難過(guò)等各種情緒,幼兒所獲得的經(jīng)驗才會(huì )是飽滿(mǎn)、充實(shí)的,并在與原有經(jīng)驗的匯聚中成為推動(dòng)幼兒成長(cháng)的重要力量。

  最新幼兒教師讀書(shū)心得 篇5

  “五一”假期,我讀了一本好書(shū)《生命的留言》,作者是身患癌癥晚期的陸幼青。這本書(shū)是作者在生命的最后幾個(gè)月里帶著(zhù)強烈的身體痛楚、傾注個(gè)人的最后力量寫(xiě)成的。

  作者,他是一個(gè)匪常堅強、幽默、樂(lè )觀(guān)而又很有勇氣的人。在這樣一種絕望下,他給我們展現出來(lái)的仍然是一種淡淡的藍色,而不是沉沉的黑色,這已經(jīng)是一種奇跡。我不知道,他是怎樣控制情緒的抖動(dòng),依然在悲傷中站立,是真正的堅強?還是絕望之后的平靜或是身為男人的固執?

  人生本來(lái),可能都是綠色的,就像一株草或是一棵樹(shù),這也就難怪,病中的陸幼青,會(huì )一次又一次要求妻子,幫自己逃出家門(mén),去湖邊、去草地上,去一切和自然有關(guān)的地方,這個(gè)時(shí)候,也許只有綠色才能撫慰他。

  讀著(zhù)此書(shū),感覺(jué)匪常精彩,也匪常感動(dòng),就像崔永元說(shuō)的:陸幼青的文字往那一放,你再寫(xiě)什么都頓生難度。

  讀著(zhù)此書(shū),感覺(jué)給自己增添了很好的一筆精神財富,受益匪淺。啟示一:雖然疾病的疼痛讓陸幼青難于言說(shuō),他仍然希望他的家人的生活不要有一絲陰影;他還呼吁:快樂(lè )起來(lái)吧,朋友們,不要為年齡、健康、容貌、金錢(qián)、職務(wù)、公平之類(lèi)的事情而不快樂(lè )。如果你不快樂(lè )自己,那世間事豈不變成荒唐事,比如:無(wú)論你多么有錢(qián)都沒(méi)有用,因為你不快樂(lè )。

  啟示二:當誘惑來(lái)自?xún)刃,千萬(wàn)小心。人生的功課實(shí)際就是一門(mén),就是對各種誘惑的取舍!所謂成功者,是指他們拒絕了很多真的誘惑;所謂失敗者,只緣他們相信了很多假的誘惑。在誘惑面前的忙碌多是失敗者。

  啟示三:春天是年年會(huì )來(lái),可賞春人的心境能歲歲依舊嗎?想來(lái)答案是簡(jiǎn)單的,全在于你如何評價(jià)自己的和家人的價(jià)值了,在于你看重的是自己的感受還是別人的印象了。世上本無(wú)所謂“忙碌人生”,忙的只是一群不曉輕重厲害的“無(wú)事忙”。

  啟示四:他說(shuō),應該提倡博傻主義,因為傻不是笨,更不是蠢,也不是低能。記。撼蕴澗褪歉,這是孕含了中國文化幾千年的精髓的一句勸告。傻,傻得可愛(ài)!

  最新幼兒教師讀書(shū)心得 篇6

  只有當他成為自我的主人并遵循一些生活規則時(shí),他才能管住自我的行為,我們才認為他是一個(gè)守紀律的人。這樣的紀律具有靈活性概念即不易被理解又不易被采用。但它包含一個(gè)偉大的教育原則,它不一樣于舊式教育里那種絕對的,不容辯駁的高壓政策下的“不許動(dòng)”的原則。

  這一段話(huà)給我的教學(xué)路程上點(diǎn)燃了一盞明燈;仡欁晕乙郧暗慕虒W(xué)過(guò)程中也曾想“約束”孩子。當孩子們說(shuō)話(huà)時(shí)覺(jué)得他們太吵了,期望他們安靜。但是這種“約束”對孩子們沒(méi)有任何作用。相反孩子們想說(shuō)的、想做的欲望卻更強烈。因為在此時(shí)我是“主人”,而孩子們是“服從者”。所以他們的行為不是發(fā)自?xún)刃牡,而是外人強加的,所以孩子們的安靜時(shí)一時(shí)的,只要我一離開(kāi),他們便會(huì )很快的開(kāi)始交談起來(lái)。

  當我接觸蒙氏教育,開(kāi)始了解蒙氏時(shí),尤其當我閱讀了這段話(huà)語(yǔ)之后,我才找到了真正“管理”孩子的方法,想讓孩子遵循一些生活規則不是去管理他,而是讓他成為教室的主人。

  作為教師的我們要忘記那些“不許動(dòng)”的原則,因為這種“不許動(dòng)”的背后,隱藏的是孩子們那種強烈的“我要動(dòng)”的欲望。所以不管用什么活動(dòng),我們都就應讓孩子去動(dòng),在滿(mǎn)足孩子需求的前提下提出要求,這時(shí)孩子們“安靜”了,有秩序了,這是孩子們自我的紀律。在自由之后所獲得的紀律。

  所以這讓我深深感受到了,不管什么時(shí)候,孩子才是他自我的主人,當他成為自我的主人時(shí),老師只需要給予正確的引導,他就能很好的發(fā)展。

  最新幼兒教師讀書(shū)心得 篇7

  古人云:“師者,傳道,授業(yè),解惑也!笨梢(jiàn),作為一名教師并不容易,而作為一名深受幼兒和家長(cháng)親睞的教師更不容易,其肩負著(zhù)是無(wú)數人的期望和重托。對新時(shí)代的教師也無(wú)疑是一次對知識、教養潛力、綜合素養的考驗,其中教師對教學(xué)活動(dòng)設計就是一個(gè)值得研討的問(wèn)題。

  中李鎮西老師的話(huà)說(shuō)得富有智慧和哲理,道出了他的心聲,也說(shuō)到了我的心坎上,它是我以后工作的航標燈,指明了我工作的目標和方向。

  我以前只明白教育需要“愛(ài)”,卻不明白如何才能更好地表達這份愛(ài)。一向以來(lái),我認為“嚴”才是真正的愛(ài),因為有句俗話(huà)說(shuō)得好:“嚴是愛(ài),松是害!彼,在我的課堂中,我決不允許幼兒有絲毫的怠慢,哪怕回一下頭,摸一摸下巴……我都認為這是違反課堂紀律的,務(wù)必予以批評教育。在這樣的環(huán)境下,孩子們出奇的“乖”,成績(jì)也是有目共睹的。為此,我一度沾沾自喜,為自我的“高明”而“喝彩”。其實(shí),在我的內心深處一向渴望能和孩子們一齊玩、一齊樂(lè ),但師道尊嚴令我望而卻步?戳死铈偽骼蠋煹摹巴氖菐煇(ài)的源泉”,才喚醒了我心中尚未完全泯滅的童心。我才真正認識到那是因為我缺少一份童心。

  一向以來(lái),我一貫以成人的標準來(lái)衡量幼兒,以成人的眼光來(lái)看待幼兒,期望他們變成我想象中的幼兒――“小大人”,個(gè)個(gè)成為懂事、聽(tīng)話(huà)、尊敬老師、孝敬父母、多學(xué)習少玩的完美類(lèi)型。孩子們成了我制造的模具中的工具。孩子們需要的是什么?我了解嗎?不,我并不明白。而李老師呢?他能夠在教育幼兒時(shí)“向幼兒學(xué)習”,他能夠大聲疾呼并真誠的實(shí)踐著(zhù)“請尊重幼兒的選舉權”,他努力追求著(zhù)“成為幼兒最知心的朋友”“回答幼兒最關(guān)心的問(wèn)題”,他勇于在幼兒面前承認自我的錯誤,他也諄諄教誨著(zhù)年輕老師要“樂(lè )于請教”“勇于思考”“廣于閱讀”“善于積累”。

  我們?yōu)槭裁床蛔尯⒆訉W(xué)海無(wú)涯“樂(lè )”作舟呢?為什么一向讓他們徜徉在“苦!敝心?我們有什么理由剝奪他們的天性呢?

  此刻,我才明白把一個(gè)個(gè)天真活潑的小幼兒教成“小大人”式的幼兒,悲哀。因為我們剝奪了他們一生中最完美的時(shí)光――童話(huà)般的童年。作為教師,在應對幼兒時(shí)要持續一顆童心,以自我的童心喚起幼兒的童心,以自我的愛(ài)心喚起幼兒的愛(ài)心。只有這樣我們才能夠走進(jìn)幼兒的心靈,才能夠表達我們對他們的愛(ài)。也只有這樣我們才有資格談我們的教育。我們要創(chuàng )設平等、民主、和諧的教育氛圍,放下自我的架子,用愛(ài)心營(yíng)造積極健康、生動(dòng)活潑、民主和諧的師生關(guān)系,讓愛(ài)心成為照耀幼兒心靈的陽(yáng)光,培養幼兒健康的人格,使幼兒的素質(zhì)得到全面和諧的發(fā)展。

  最新幼兒教師讀書(shū)心得 篇8

  正確看待幼兒之間的爭吵,有利于孩子心智、交往等方面能力的提高。在幼兒園里,爭吵、告小狀,是一種常見(jiàn)現象,有時(shí)為一把小椅子,甚至一點(diǎn)兒小紙片兒也會(huì )爭起來(lái),教師面對這種現象,常常是采取簡(jiǎn)單的阻止方法。從表面上看,教師是在制約幼兒的不良行為,似乎充當了正面施教的角色,其實(shí)教師這時(shí)應該用發(fā)展的眼光來(lái)看待這種現象的發(fā)生。因為對于幼兒來(lái)說(shuō),爭吵、鬧糾紛并匪都是壞事,而且往往有著(zhù)成人施教所不能替代的重要意義。教師應該通過(guò)孩子們的爭吵和糾紛,去了解孩子心中的世界,了解他們對于事物的看法,從而幫助他們提高分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力。

 。ㄒ唬幊郴螋[糾紛,使幼兒的語(yǔ)言表達能力有可能得到鍛煉,

  一次戶(hù)外活動(dòng),我將孩子帶到放有輪胎的教學(xué)樓頂玩滾輪胎。輪胎只有十一個(gè),孩子卻是幾十。這時(shí)許多行動(dòng)慢一點(diǎn)的孩子空著(zhù)手跑過(guò)來(lái)找我說(shuō):“琨琨、星星有輪胎都不讓我玩”,我笑著(zhù)說(shuō):“是嗎?想個(gè)好辦法也能玩到的,去想想辦法吧!”有的孩子聽(tīng)我這么一說(shuō),就跑去從別人手上奪,力量強的仍能玩著(zhù),弱一點(diǎn)的便被奪走了。這時(shí)不斷有“老師,某某搶我的輪胎”的叫聲,琨琨也跑過(guò)來(lái)大聲叫著(zhù):“老師,雨桐把我的輪胎搶去了!”雨桐小小的個(gè)子,敢?jiàn)Z琨琨的?我正在疑惑,雨桐也不示弱,說(shuō):“他玩好了,都流汗了!辩环䴕獾卣f(shuō):“我沒(méi)玩好,還要玩!”雨桐說(shuō):“光你想玩,我也想玩一會(huì )兒!”兩人你一言我一語(yǔ),爭辯不止。這時(shí)有孩子喊“老師,有人打架了”其實(shí),從我對他們說(shuō)“想個(gè)好辦法”時(shí)我就看在眼里,聽(tīng)在耳里,只是為了鍛煉孩子們的交往能力,有意讓他們自己去玩到輪胎。當看他倆爭執不下,才決定去處理的。我心平氣和地問(wèn):“雨桐,你為什么搶琨琨的玩具?”雨桐見(jiàn)我先讓他解釋理由,就得意地說(shuō):“老師,你看琨琨玩得頭上都出汗了,還不讓我玩玩!苯又(zhù)我又用商量的口氣對雨桐說(shuō):“雨桐,琨琨和你一起玩好不?”這時(shí)雨桐想將輪胎送給老師,老師接過(guò)輪胎做了個(gè)向他們方向滾的動(dòng)作,倆孩子“咯咯”笑著(zhù)追輪胎去了。

  在對幼兒施教時(shí),教師常常會(huì )發(fā)現,一些平時(shí)話(huà)少和因教師提問(wèn)而怯場(chǎng)的孩子,在與同齡孩子爭吵時(shí),往往面無(wú)懼色,變得口齒伶俐,思路敏捷,用語(yǔ)豐富?梢(jiàn),爭吵有利于鍛煉幼兒的語(yǔ)言表達能力。當然,由于幼兒詞匯較缺乏,語(yǔ)言表達能力普遍較差,他們有時(shí)不能準確地表達自己的意思,而且語(yǔ)言的情景性較強;他們不容易理解抽象的詞語(yǔ),對于那些雖然具體但表達程度不同的詞語(yǔ)也難以區分,例如常常把推、拉、擠、碰、踩等詞語(yǔ)統統用“打”來(lái)代替,從而夸大了事實(shí)。如上例中,雨桐和琨琨本來(lái)只是爭吵,可一幼兒卻向老師報告他們“打架”了。這種夸大事實(shí)的現象在幼兒中是常見(jiàn)的,多是由于幼兒語(yǔ)言表達能力差造成的。爭吵,從某種意義上可以說(shuō)是幼兒運用語(yǔ)言的一種實(shí)踐,只要老師給予適當引導,對幼兒的語(yǔ)言發(fā)展是有益的。

 。ǘ┰跔幊澈汪[糾紛中,幼兒明辯是匪的能力有可能得到提高

  前天中午,幼兒分組洗手,準備吃午飯。這時(shí),洗手間傳出了哭聲和叫聲。原來(lái),健健將水刷到了小嵐的頸膊里,把衣服給弄濕了一片。只聽(tīng)小嵐說(shuō)“我給老師說(shuō),你把我的衣服弄濕了!苯〗≌驹谝贿呎f(shuō):“我沒(méi)有看見(jiàn),又不是故意的!毙惯吙捱呎f(shuō):“你看見(jiàn)了,是邊笑邊弄的!”這時(shí),瀲瀲走過(guò)來(lái)了,邊用手絹給小嵐擦眼淚邊說(shuō):“小嵐別哭了,健健不是故意將你的衣服弄濕的,一會(huì )讓他給你說(shuō)對不起。走,咱們去吃飯吧!崩蠋熆吹竭@一情景,沒(méi)有去干涉,因為孩子們自己已經(jīng)知道該怎么去處理了。這時(shí),我找了一條干毛巾,悄悄交給健健,讓他主動(dòng)給小嵐道歉并把干毛巾墊在小嵐的濕衣領(lǐng)里。

  從這件小事可以看出,幼兒年齡雖小,卻已有了一定的道德準則和美好情感。他們之所以發(fā)生爭吵,是因為起初都認為自己有理,這說(shuō)明都有了一定的是匪觀(guān)念。幼兒的這種是匪觀(guān)念雖然還比較膚淺,但是是很可貴的。在上述事例中,教師只是在認真觀(guān)察分析的情況下,對幼兒給予了不露聲色的引導和幫助,這樣更有利于問(wèn)題的解決。

 。ㄈ┰跔幊澈汪[糾紛中,幼兒人際交往能力有可能得到培養

  一天早鍛煉罷回活動(dòng)室,孩子們都去拿小椅子準備吃早餐。貝貝突然為自己做有記號的椅子和楊軍爭吵起來(lái):“你為什么搶我的椅子,這個(gè)是我的。給我!”楊軍理直氣壯地說(shuō):“又不是你從家了拿來(lái)的,我先拿到的,就不給!”貝貝央求說(shuō):“是我爺爺給我刻的記號,你看!睏钴妼⑿艑⒁傻乜匆伪成峡逃小柏悺钡男∫巫,然后還是不大情愿的說(shuō):“好吧,還是還給你!必愗惔蟾乓(jiàn)楊軍沒(méi)堅持不給,就說(shuō):“現在你先坐,吃完飯了你還我哦?”楊軍態(tài)度堅決地說(shuō):“不,給你!必愗愐脖阏Z(yǔ)氣溫和地說(shuō):“我倆就坐一塊吃好嗎?”于是,兩個(gè)小朋友笑笑,一塊去取飯了。從這一事例可以看出,幼兒之間的爭吵和糾紛,是幼兒人際交往中產(chǎn)生矛盾的表現。孩子對自己心愛(ài)的東西是很感興趣的。一把小椅子應該由誰(shuí)坐,在孩子心目中是有一定道德標準的,這種標準在爭吵的過(guò)程中會(huì )越來(lái)越明確、越來(lái)越具體。也正是在這種爭吵甚至打鬧中,幼兒學(xué)會(huì )了觀(guān)察和分析,有了學(xué)習與他人交往的機會(huì ),并在觀(guān)察學(xué)習過(guò)程中掌握與同伴相處的技巧。如果孩子之間始終和平相處,沒(méi)有矛盾沖突,反而缺少了這種機會(huì )。所以,成人常常發(fā)現,有些幼兒一分鐘前是“敵人”,一分鐘后又成了游戲伙伴。孩子一般不會(huì )像成人那樣因利益沖突而長(cháng)久記恨對方。在玩耍中,孩子的最大利益追求是玩得開(kāi)心、盡興和獲得成功。為了這種利益,孩子可以馬上發(fā)生沖突,也可以馬上和好。

  如今的幼兒,很少有與人交往的機會(huì ),缺乏與同伴交往的經(jīng)驗。孩子進(jìn)了幼兒園,由于環(huán)境的變化和交往經(jīng)驗的缺乏,必然會(huì )產(chǎn)生人際沖突,于是其行為往往會(huì )出現兩個(gè)極端,一是表現為懦弱膽小,二是表現為有攻擊性行為。因而,幼兒間的爭吵現象不時(shí)發(fā)生。作為教師,應當通過(guò)這種現象細心地分析幼兒心理,了解發(fā)生爭吵和糾紛的原因,正確評判幼兒的行為,注意給予適時(shí)正確的引導,幫助幼兒盡可能地掌握與伙伴友好相處的方法,促進(jìn)幼兒人際交往能力的發(fā)展。

  最新幼兒教師讀書(shū)心得 篇9

  廈門(mén)外國語(yǔ)學(xué)校附屬小學(xué)7位教師正式出版了他貌同的著(zhù)作《做有智慧的教師》,7位教師組成了“葉曉龍博客”團隊,并使這個(gè)博客成為廈門(mén)網(wǎng)上的一個(gè)知名教育博客,形成一定的影響,閱讀這本書(shū)中的近百篇博文,筆者頗有感觸。

  一、借助博客平臺,養成思習慣

  在實(shí)踐中思,分析原因,尋求對策;在思中升華思想,任何一位優(yōu)秀教師都是通過(guò)這樣實(shí)踐、思、思想升華、再實(shí)踐的過(guò)程,來(lái)促進(jìn)自身的專(zhuān)業(yè)發(fā)展。

  廈門(mén)外國語(yǔ)學(xué)校附屬小學(xué)正在進(jìn)行福建省規劃辦立項課題《和諧發(fā)展、培養有效教師》的.研究,這對于通過(guò)有效教學(xué)提高學(xué)生綜合素質(zhì)為目的,穩步提升教育質(zhì)量,具有重要意義。

  要成為有效教師,很重要的一方面就是教師要善于思、勤于思。教師只有養成了良好的思習慣,才能獲得可持續發(fā)展。寫(xiě)博客為教師思提供了一個(gè)很好的平臺。7位優(yōu)秀教師都從事繁重的教育教學(xué)及學(xué)校管理工作,工作之余,他們對教育教學(xué)的理念、方法,對教師人生、家庭、學(xué)習等諸方面進(jìn)行思考,用研究的目光來(lái)審視自己所從事的工作。在實(shí)踐中思考和分析原因,尋求對策。在思中學(xué)習,在實(shí)踐中深化思考,逐漸養成思考與研究的習慣。任何一位優(yōu)秀教師都是通過(guò)這樣不斷的實(shí)踐、思、思想升華、再實(shí)踐,來(lái)調整自己的工作方法和思路,改變自己的行為,促進(jìn)自身專(zhuān)業(yè)發(fā)展的。這些博文,就映了他們教育思維品質(zhì)提高的軌跡。

  思是一種學(xué)習方法,思是一種工作態(tài)度。對一件事情進(jìn)行思,對一個(gè)階段的工作進(jìn)行思,是一位有思想的教師前進(jìn)途中必有的“程序”,更重要的是思可以升華思想、凝結智慧。

  二、基于教育敘事,講述鮮活故事

  “世事洞明皆學(xué)問(wèn)”,教育教學(xué)的每一個(gè)環(huán)節、每一個(gè)細節在思中都會(huì )迸發(fā)出新的智慧,并從中捕捉到科學(xué)的教育規律、原則和方法。

  讀《做有智慧的教師》的教育敘事,我深切感受到,教師每天都會(huì )遇到新情況,需要解決新問(wèn)題,每天都有鮮活、生動(dòng)的教育故事發(fā)生。這百篇的故事既有對“孩子,你是幸福還是悲哀?”、“要強扭這顆孩子的‘瓜’嗎?”等培養學(xué)生方面的冷峻思考,也有“助孩子告別網(wǎng)癮”、“給孩子們一個(gè)網(wǎng)絡(luò )上的家”的呵護與關(guān)愛(ài);既有“當老師,你幸福嗎?”、“教師,你有良好的習慣嗎?”的教師人生自我考問(wèn),也有對“給臺階后,再拆臺階”、“情中育人,事半功倍”的教育策略的探尋……

  這一個(gè)個(gè)真實(shí)生動(dòng)、耐人尋味、啟迪思考的教育小故事,映了7位教師的心路歷程和情感,凝聚著(zhù)老師們教育實(shí)踐的智慧和經(jīng)驗,它閃爍著(zhù)老師們思考的火花。

  這些具體鮮活的故事背后,都隱藏著(zhù)教育的規律、原則和方法,優(yōu)秀教師就是這樣不斷積累量生動(dòng)典型的案例,逐漸形成了教師教育教學(xué)實(shí)踐的智慧。這種實(shí)踐智慧積累得越多,教師的專(zhuān)業(yè)成長(cháng)就越快,教育教學(xué)也就會(huì )越來(lái)越得心應手。

  三、打開(kāi)交流窗口,多向互動(dòng)交流

  打破教育現實(shí)與虛擬世界的界限,獲得四面八方的教育、教學(xué)思想營(yíng)養,教育博客是當今教師成長(cháng)的一個(gè)平臺,善加利用,就會(huì )起到促進(jìn)作用。

  教育博客的出現,打破了教育現實(shí)世界與虛擬世界的界限,創(chuàng )造了一種與現實(shí)保持溝通交流的新形式!叭~曉龍”這個(gè)教育博客在虛擬世界中實(shí)現了多向互動(dòng),參與博文交流、回復評論的,既有學(xué)生和家長(cháng),也有關(guān)心教育的各界人士;既有本校的老師,也有外校的老師。

  與公眾進(jìn)行互動(dòng)交流,可以讓更多的校外人士走近教育,關(guān)心校園生活的豐富多樣,了解教師工作的艱辛,學(xué)習教育子女的策略方法,感悟教師人生的真正價(jià)值。

  與校外教師進(jìn)行互動(dòng)交流,可以使教師之間相互學(xué)習、真誠切磋,熱心研討,經(jīng)常進(jìn)行有效和深入的互動(dòng)交流,必將促進(jìn)更多的教師走上專(zhuān)業(yè)發(fā)展的道路。

  與校內教師進(jìn)行互動(dòng)交流,有利于進(jìn)一步形成平等、合作、開(kāi)放的教研氛圍,開(kāi)展深度探討。網(wǎng)上交流消除了拘謹,使得交流更加深入、理性和完善,它是校本教研的必要補充,也能夠使教師獲得成長(cháng)的不竭營(yíng)養源。

  這本書(shū)是7位教師精神家園的縮影,是記錄教育教學(xué)實(shí)踐、思考、研究的結晶,也成為了考問(wèn)自我、敞開(kāi)心扉的空間。他們在敘寫(xiě)、思和追問(wèn)的過(guò)程中,教師個(gè)人的生命質(zhì)量無(wú)疑也得到提升。記得一位哲人說(shuō)過(guò):“不要忘記自己走過(guò)的路,因為它是你最珍貴的財富,只有記住這些路,才能走好以后的路!边@本《做有智慧的教師》就是他們的教育實(shí)踐與智慧的寶貴財富,是他們教育人生道路上的一塊厚重的鋪路石。

  最新幼兒教師讀書(shū)心得 篇10

  《愛(ài)的教育》是意利作家亞米契斯在1886年寫(xiě)的一部?jì)和≌f(shuō)。這是一本日記體的小說(shuō),以一個(gè)四年級男孩恩利科的眼光,從4年級10月份開(kāi)學(xué)的第一天,一直寫(xiě)到第二年7月份。記載了小學(xué)生恩利科九個(gè)月的四年級生活。愛(ài)是整篇小說(shuō)的主旨,就在最平實(shí)的字里行間,融入了種種人世間最偉的愛(ài):老師之愛(ài)、學(xué)生之愛(ài)、父母之愛(ài)、兒女之愛(ài)、同學(xué)之愛(ài)……每一種愛(ài)都不是驚天動(dòng)地的,但卻感人肺腑。整部小說(shuō)以一個(gè)小學(xué)生的眼光審視著(zhù)身邊的美與丑、善與惡,完全在用愛(ài)去感受生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。

  走進(jìn)安利科的生活,目睹了他的生活,目睹了他和他的同學(xué)們是怎樣生活、怎樣學(xué)習的,是怎樣去愛(ài)的,我發(fā)現愛(ài)中包含著(zhù)對生活的追求!

  小說(shuō)記述了主人公恩里科在三年級整整一學(xué)年中所經(jīng)歷、觀(guān)察和感受到的一切,其間穿插了他的父母、姐姐寫(xiě)給他的話(huà)及老師給學(xué)生抄寫(xiě)的每月故事,通過(guò)他們來(lái)頌揚愛(ài)的美德、和高尚的心靈,教誨青少年愛(ài)祖國,愛(ài)人民,愛(ài)自然,愛(ài)學(xué)習,愛(ài)勞動(dòng),孝敬父母,尊敬師長(cháng),團結友愛(ài),互相助,保護弱者,同情不幸的人。愛(ài),像空氣,每天在我們身邊,因其無(wú)影無(wú)形常常會(huì )被我們所忽略,可是我們的生活不能缺少它,其實(shí)他的意義已經(jīng)融入生命!稅(ài)的教育》一書(shū)中描寫(xiě)了一群充滿(mǎn)活力,積極要求上進(jìn),如陽(yáng)光般燦爛的少年。他們有的家庭僻,有的身有殘疾,當然也有一些是沐浴在幸福中的。他們從出身到性格都有迥異之外,但他們身上卻都有著(zhù)一種共同的東西--對自己的祖國意利的深深的愛(ài),對親友的真摯之情。

  這部小說(shuō)自始至終都在闡述著(zhù)一個(gè)道理,那就是愛(ài)的神奇力量是永遠不會(huì )變的。如書(shū)中的卡倫,能主動(dòng)為身邊的同學(xué)分憂(yōu)解愁,保護弱小,伸張正義,在我初步接近這個(gè)人物時(shí),打心底就很佩服他,從而堅定了一個(gè)信念--做個(gè)正義者。賣(mài)柴人的兒子柯雷蒂既用功學(xué)習,勤勞能干,又十分孝順父母。主人利科也在父母的影響下不斷地關(guān)心、助窮苦地孩子。想想自己平時(shí),衣來(lái)伸手,飯來(lái)張口還不說(shuō),甚至偶爾還跟父母耍耍小姐脾氣,一時(shí)間感到滿(mǎn)腦子的慚愧,如果能有柯雷蒂、安利科地一半那該有多棒!

  這本書(shū)給了我很的啟發(fā),原來(lái)愛(ài)真的是一種永恒的動(dòng)力,讓人飽有探索的頑強和熱情,使人永遠不知疲倦,去為了愛(ài)而奮斗,而努力。他還引導我該怎樣做人:團結友愛(ài),互互助,奮勇向前,善良真誠,誠實(shí)守信,勤奮勞動(dòng),用功學(xué)習,孝順長(cháng)輩,保護弱小,伸張正義,愛(ài)國愛(ài)民,頑強探索,尊老愛(ài)幼,鍥而不舍,那么多,那么多,都來(lái)源于一種永恒的動(dòng)力,那就是愛(ài)。

  愛(ài)不加虛偽,不加冷藏,其實(shí),如果我們能夠靜下心來(lái),細細品味我們周?chē)囊磺,一定?huì )發(fā)現,在這個(gè)世界上,居然有那么多人疼我、愛(ài)我、助我、我多幸福呀!

  同樣,我們也應該毫不吝惜地將自己的愛(ài)奉獻給伙伴,奉獻給家人,奉獻給集體,奉獻給我們偉的祖國。

  最新幼兒教師讀書(shū)心得 篇11

  鐵飯碗的真實(shí)含義不是在一個(gè)地方吃一輩子飯,而是一輩子到哪兒都有飯吃。就算是一坨屎,也有遇見(jiàn)屎殼郎的那天。所以你可不必為今天的自己有太多擔憂(yōu)。那么,怎樣搞好幼兒教育呢?關(guān)鍵應該根據幼兒的特征“對癥下藥”。幼兒象春天的花朵,天真爛漫,活潑可愛(ài),純真無(wú)瑕,分辯是匪能力差,同時(shí)有極強的好奇心及接受能力和模仿能力。所以對幼兒施教絕不能采用簡(jiǎn)單、粗暴的方法,應善于引導,想方設法激發(fā)幼兒的學(xué)習興趣,變被動(dòng)學(xué)習為主動(dòng)學(xué)習,主要應做好以下幾方面的工作:

  首先,做為老師要放下架子,善于和孩子們交朋友,平時(shí)少用命令的口氣,多用商量的語(yǔ)言,比如可以說(shuō)“來(lái),老師跟你們一起想看這倒底是為什么”,“我們來(lái)一起畫(huà)畫(huà)好不好!”等等。因為孩子膽小,如果做為老師經(jīng)常教訓孩子,勢必使孩子產(chǎn)生恐懼感和厭惡感,不敢親近你,同時(shí)還往往產(chǎn)生逆心理,不但不愛(ài)聽(tīng)你的話(huà),就連學(xué)校也怕去了。

  其次,做為幼兒教師,平時(shí)要特別注意自己的形象,在孩子面前言行舉止不能隨便亂來(lái),因為幼兒有極強的好奇心和模仿能力,同時(shí)分辯是匪能力差,在家里,人們都教育孩子,到學(xué)校后要聽(tīng)教師的話(huà),所以孩子們都認為老師的話(huà)永遠是對的,老師做的永遠都是好事,孰不知,老師在孩子們的心中無(wú)形已經(jīng)樹(shù)立了偉的形象,你的一言一行都成為孩子們模仿學(xué)習的榜樣,所以在孩子們面前言談舉止要文明得體。

  再次,在平時(shí)的教學(xué)中,要想方設法善于引導,激發(fā)孩子們的學(xué)習興趣,我們都知道,孩子們生性好動(dòng)、玩,只要他們感興趣的事,才真正認真去學(xué),認真去做,否則他們死活都不愿去做,趕鴨子上架在孩子們身上行不通。只有善于引導孩子,激發(fā)孩子們的學(xué)習興趣,才能讓孩子們學(xué)得更多,平時(shí)我們可以利用自己的知識,發(fā)揮自己的想象,結合教學(xué)內容,編一些有趣的小故事,或做一個(gè)有趣的游戲等都能激發(fā)孩子們的學(xué)習興趣。

  另外,做為一名幼兒教育工作者,要有極的忍耐力,要有足夠的耐心,人們常說(shuō)“六月的天氣,孩子的臉”說(shuō)明孩子們的表情變化無(wú)常,經(jīng)常說(shuō)變就變,一會(huì )兒笑哈哈,一會(huì )兒又哭又鬧,剛剛還是很乘很聽(tīng)話(huà)的,一下子就調皮起來(lái),說(shuō)什么也不聽(tīng)了。常常讓老師升起一股又一股的無(wú)名火,恨不能伸手就給兩耳光。當然,這時(shí)做為教師是不能發(fā)脾氣的,只能不厭其煩地說(shuō)服教育,最多也只能溫柔的說(shuō)一聲“你再這樣,老師真的生氣了”,然后還是耐心地引導,說(shuō)服他們。

  總之,從事幼兒教育,要學(xué)會(huì )積極去與孩子們交流,即要耐心細致,又要靈活多樣,只要我們都成了孩子們的好朋友,還怕教不好他們嗎。

  最新幼兒教師讀書(shū)心得 篇12

  我是一名幼教工作者,也是一位母親。工作的需要讓我必須讀懂孩子,生活中作為孩子的母親,更有責任有義務(wù)讀懂孩子。今天,陪孩子來(lái)看書(shū),我也看了一本《讀懂孩子》的書(shū),從中獲得一些收獲,寫(xiě)出來(lái)與家一起分享!

  我讀過(guò)這本書(shū)的感受用一句話(huà)來(lái)概括就是;把真正的愛(ài)傳遞給孩子。

  在工作中,我們經(jīng)常說(shuō):“要愛(ài)生如子”,如果一位老師連自己的孩子還不會(huì )愛(ài),怎么去愛(ài)自己的學(xué)生呢?想做一位愛(ài)生如子的好老師,先做好一位會(huì )愛(ài)孩子的好父母!

  有的父母總是嘮叨孩子沒(méi)有別人家的好,孩子這不行那不行,其結果是孩子真的不行了。還有的父母認為孩子是自己的私有財產(chǎn),想打就打,想罵就罵……那么,究竟什么是真正的愛(ài)?今天我們應該怎么愛(ài)孩子?

  一、給孩子愛(ài)的目光,注視孩子。用賞識的神情告訴孩子:“太好了,你讓我驕傲!”與孩子交流時(shí),愛(ài)的目光,往往勝過(guò)語(yǔ)言。

  二、給孩子愛(ài)的微笑。面對孩子傳遞給孩子的信息是:“我愛(ài)你,孩子!”

  三、給孩子愛(ài)的語(yǔ)言,鼓勵孩子。父母常常對孩子說(shuō):“孩子,你真棒!”孩子會(huì )自豪的回答:“爸爸媽媽?zhuān)夷苄!”因為真誠的鼓勵,會(huì )給孩子追求成功的信心和動(dòng)力。

  四、給孩子愛(ài)的渴望。要調動(dòng)孩子,使他們明白:“幸福不會(huì )從天而降,你要尋找得到什么,自己得去努力!”

  五、注意愛(ài)的細節,感染孩子。細節最能讓人心動(dòng),要讓孩子從生活的細節中發(fā)現愛(ài)、感受愛(ài)。

  六、要有愛(ài)的管教,約束孩子。讓他們從小懂得每個(gè)人都眼對自己的行為負責,要走好人生的每一步。時(shí)代不同了,做父母的思想也要與時(shí)俱進(jìn),既要收養,又要放養。七、要有愛(ài)的胸懷,包容孩子,讓他們有重新開(kāi)始的機會(huì )。八、要還給孩子愛(ài)的機會(huì )。讓他們真正體驗到:索取可以使人滿(mǎn)足,但付出才是真正的快樂(lè )!

  所以,今天有幸成為父母,就不能忘記父母的責任是在孩子心中播種愛(ài)、培養愛(ài)、傳播愛(ài),作為幼兒教師有幸培育孩子,就要讓孩子明白,他們的責任是:發(fā)現愛(ài)、感受愛(ài)、發(fā)揚愛(ài)。

  真正愛(ài)孩子的父母,要在孩子的面前表現的弱一點(diǎn),給孩子一點(diǎn)愛(ài)他人的機會(huì ),別總把自己看成高山,視孩子為小草,讓孩子靠著(zhù)你、仰視你、懼怕你;更不要當傘,為孩子遮風(fēng)擋雨,讓孩子弱不禁風(fēng)。

  換個(gè)位置吧,換個(gè)形象吧!讓孩子做高山,孩子就會(huì )長(cháng)成山;讓孩子當傘,孩子就能頂天立地。我們留給孩子最寶貴的東西,就是教孩子怎樣做人。

  最新幼兒教師讀書(shū)心得 篇13

  本書(shū)是由艾米·勞拉·多伯羅、勞拉·J·柯克和黛安·翠斯特·道治等撰寫(xiě),在我們這樣的一個(gè)在幼兒園中題“課程”都遮遮掩掩、躲躲閃閃的背景里,《托幼班創(chuàng )造性課程》無(wú)疑給我們一種新的觀(guān)念震蕩。這一課程以幼兒生理和心理發(fā)展的理論為依據,充分關(guān)注了家庭、社區和托幼機構之間的關(guān)系,關(guān)注了保教人員、家長(cháng)和社區成員的關(guān)系,以?xún)?yōu)質(zhì)教育的思想,系統構建了托幼機構的創(chuàng )造性課程。

  《托幼班創(chuàng )造性課程》是理想的,更是現實(shí)的。所謂理想的,就是有追求,有目標。有些追求和目標基于對幼兒和幼兒家庭等因素的合理評估。與其他年齡段的課程一樣,設定幼兒發(fā)展的目標,是落實(shí)課程理想的主要步驟,也是保教人員確定自己的工作目標的基礎。在此基礎上,再擬定各類(lèi)工作計劃。本書(shū)所展示的計劃較為具體、直觀(guān),又有示例,清晰明了,有操作性!锻杏装鄤(chuàng )造性課程》給我印象最深的一點(diǎn),是將一般的幼兒發(fā)展目標落實(shí)到特別的幼兒身上,為設定個(gè)別化目標,真正考慮“為孩子及其家庭定做課程”。這個(gè)過(guò)程,是以評估特定幼兒的發(fā)展需要為前提的。該書(shū)詳細地說(shuō)明了評估幼兒需要和行為并確定目標和行為的進(jìn)程,示例生動(dòng)、有趣。尤其是對幼兒觀(guān)察和對觀(guān)察資料整理的一些方法和策略具有很大的借鑒意義。此外,該書(shū)提出給幼兒規劃一個(gè)能滿(mǎn)足他們需要且是傳遞正向信息的環(huán)境,主張“將幼兒的家長(cháng)和文化帶入托幼機構”,這些觀(guān)點(diǎn),一方面是體現了教育機構環(huán)境的特點(diǎn),另一方面是體現了以幼兒為本、以幼兒發(fā)展為重的原則。該書(shū)還在保護幼兒的安全及給予幼兒行為知道等方面提出了許多可操作的策略。

  《托幼班創(chuàng )造性課程》是現實(shí)的。當規劃。環(huán)境等轉化為幼兒和成人的行動(dòng)時(shí),幼兒的發(fā)展就成為可能!锻杏装鄤(chuàng )造性課程》詳細地說(shuō)明了在一日生活中如何了解幼兒的需要,如何滿(mǎn)足幼兒的需要,如何知道幼兒具體的行為,如何調整幼兒特定的情緒。涉及幼兒的交往、睡眠、飲食、玩耍、制作、欣賞、模仿、扮演、閱讀、律動(dòng)、郊游等等日復一日的具體行為。涉及特定活動(dòng)的準備,涉及幼兒在活動(dòng)中需要的基本技能,涉及幼兒在活動(dòng)中可能出現的心理現象,涉及幼兒在活動(dòng)中可能產(chǎn)生的困惑,涉及可能產(chǎn)生的同伴交往或成人的交往,當然,也必定涉及成人對幼兒行為的鼓勵、引導策略。該書(shū)在這些方面的表述是很清晰的,也是具體生動(dòng)的。

  看完《托幼班創(chuàng )造性課程》,我深切感受到,一個(gè)優(yōu)秀的幼兒教育課程方案,是扎根于幼兒生活的,是能真實(shí)反映幼兒的需要和能力的,并且有強有力的理論指導,有堅實(shí)的實(shí)踐基礎。我可以在其系統的指導策略中感受到理論的力量,也能在這些策略中感受到作者們長(cháng)期的實(shí)踐和思考。

  近日讀了《新課程教學(xué)問(wèn)題與解決叢書(shū)》中的《備課新思維》一書(shū),心中有很多感想,現想與大家同分享。備課無(wú)論在什么時(shí)代都很重要,撇開(kāi)學(xué)生因素,一個(gè)教師一節課活動(dòng)的成敗就在于備課是否成功。隨著(zhù)新課改的不斷深入,對各領(lǐng)域的要求更是越來(lái)越高。教師在備課時(shí),必須明確自己的角色定位,按照新課程的要求,幫助幼兒制定適當的學(xué)習目標,并明確和協(xié)調的達到目標的最佳途徑;在教學(xué)過(guò)程中,全面體現新課改的基本理念,并常設豐富的教學(xué)環(huán)境,激發(fā)幼兒的學(xué)習動(dòng)機等等。對于學(xué)校組織的教研活動(dòng)應認真參加,吸取各項經(jīng)驗,豐富自己理論知識。

  在新課程理念中提出:強調全面提高學(xué)生素質(zhì),促進(jìn)每一位學(xué)生的發(fā)展,教師要注意在思想上全面把握改革思路,在實(shí)踐中全面貫徹改革精神,讓每位學(xué)生都有其“個(gè)性”發(fā)展,每個(gè)人的優(yōu)點(diǎn)各有不同,應針對每位幼兒的性格特點(diǎn),年齡特征來(lái)因材施教。這些都是我們在備課時(shí)必須要考慮的,只有這樣考慮幼兒才會(huì )得到更好的發(fā)展。比如說(shuō):大班的語(yǔ)言活動(dòng)看圖講述《一只襪子》,這是一節看圖講述活動(dòng),針對大班幼兒的年齡特點(diǎn),在活動(dòng)中我們要求孩子能夠完整地講述故事的內容,并注意到細節部分,這也是考慮到大班幼兒要重點(diǎn)培養他們細致的觀(guān)察,能連貫的表達自己所看的圖片等。因每個(gè)幼兒的能力各有差異,語(yǔ)言表達能力強的幼兒希望他不僅能用連貫的語(yǔ)言講述故事,還需豐富故事的內容,說(shuō)出好聽(tīng)的詞語(yǔ)。這部分的幼兒我們在備課時(shí)就要用鼓勵的語(yǔ)言去讓她們自己發(fā)現圖書(shū)細小的部分,給予較少的指導語(yǔ);而表達能力較弱的幼兒則需要她能夠連貫的說(shuō)出故事內容即可。備課時(shí)老師要給予多點(diǎn)指導語(yǔ)言。

  其次在教學(xué)目標上也應體現“三位一體”的課程目標,“知識法、情感態(tài)度與價(jià)值觀(guān)”三者相互滲通,從而促進(jìn)學(xué)校教育中心的轉移,使素質(zhì)教育的理念切實(shí)體現到日常的教育過(guò)程中。課程標準關(guān)注幼兒的興趣與經(jīng)驗,精選幼兒終身學(xué)習必備的基礎知識和技能,服務(wù)于學(xué)生發(fā)展的功能。

  現在幼兒的數學(xué)活動(dòng)與幼兒的生活密不可分,如大班的10以?xún)鹊臏p法運算,老師在備課時(shí)會(huì )考慮到利用幼兒的生活經(jīng)驗,設計一個(gè)超市的場(chǎng)景,每人手上有10元錢(qián),超市里的商品都有明確的標價(jià),“我拿10元錢(qián)去買(mǎi)2塊錢(qián)的橡皮,我還剩下多少錢(qián)?同時(shí)轉換成減法運算就是10-2=8”等等,這樣的活動(dòng)形式不僅提高了活動(dòng)的有趣性,也將繁瑣的數學(xué)活動(dòng)變得簡(jiǎn)單化,讓幼兒更有興趣去主動(dòng)地學(xué)。

  最后我想談?wù)勎覍虒W(xué)設計的幾點(diǎn)看法,針對新課標的理念,我認為自學(xué)輔導模式、問(wèn)題教學(xué)模式,“探究--發(fā)現”模式等等都是能夠體現其特點(diǎn)的,向幼兒高效的傳授人類(lèi)積累下來(lái)的各類(lèi)知識是教育、教學(xué)的主要任務(wù)之一。事實(shí)上,課堂教學(xué)室一個(gè)千姿百態(tài)、變化萬(wàn)千的過(guò)程,它受學(xué)科的特點(diǎn),教學(xué)內容、教學(xué)方法和教學(xué)對象等各種因素的影響,因而不可能用統一的超越特點(diǎn)的教學(xué)情景的模式來(lái)套用所有的教學(xué)過(guò)程,尤其是新一輪課程改革對教育教學(xué)提出了新的要求和理念。

  備課對于任何一位教師都是至關(guān)重要的,它是教學(xué)活動(dòng)中最基礎,也是最關(guān)鍵的一環(huán)節,只有做好它,才能上好課,才能提高教學(xué)質(zhì)量,以上是我的一些感想,有許多不足,請諒解。

  最新幼兒教師讀書(shū)心得 篇14

  最近看了一本《給幼兒教師的一把鑰匙》的書(shū),確實(shí)是給我在幼兒教育的一個(gè)角開(kāi)啟了一扇窗。這本書(shū)里的一個(gè)個(gè)的問(wèn)題,一個(gè)個(gè)的案例,一個(gè)個(gè)分析都是從教師教育上發(fā)生的實(shí)例,掌握解決這些問(wèn)題是每個(gè)一線(xiàn)教師務(wù)必具備的教育技能。書(shū)中從教師與兒童、教師與家長(cháng)、教師與社區等幾個(gè)方面進(jìn)行了闡述。其中在教師與家長(cháng)這一方面,這本書(shū)教會(huì )教師如何更好的去幫忙家長(cháng)轉變教育觀(guān)念,如何跟家長(cháng)溝通使家園合作更有效。

  家長(cháng)是幼兒園重要的教育資源和合作伙伴。教師有職責幫忙家長(cháng)了解幼兒園的教育目標任務(wù),以便雙方能達成教育共識,構成教育合力,促進(jìn)幼兒身心健康發(fā)展。

  家長(cháng)工作難做,但是很重要。家長(cháng)一向以為孩子在幼兒園只是在玩,有的家長(cháng)自己早上想睡懶覺(jué),便很晚才送孩子來(lái)園,不重視幼兒園的教育。教師在有時(shí)刻跟家長(cháng)個(gè)別交流的同時(shí),還應經(jīng)常召開(kāi)家長(cháng)學(xué)校的交流會(huì ),讓家長(cháng)及時(shí)了解孩子在幼兒園的表現,教師也有更多的時(shí)刻對家長(cháng)進(jìn)行教育引導,能夠讓家長(cháng)和教師持續一樣的教育觀(guān)念。家長(cháng)能夠親自參與孩子的活動(dòng)中去,能夠更快的轉變家長(cháng)對幼兒教育的觀(guān)念。每個(gè)學(xué)期我們都會(huì )組織幾次親子類(lèi)型的活動(dòng),以便家長(cháng)參與到幼兒園孩子的活動(dòng)中去。

  作為從事教育職業(yè)的每一個(gè)教師,個(gè)性是我們幼兒教師,重在研究學(xué)校教育的同時(shí),還要研究家庭教育,重視家教指導工作。因此,教師與家長(cháng)的互動(dòng)與溝通是十分重要的,將成為教育改革的必然趨勢。我們只有正確認識和處理教師和家長(cháng)之間的關(guān)聯(lián),才能共同把兒童教育工作做好。對我們來(lái)說(shuō),在雙方溝通中怎樣善于抓住時(shí)機,在隨意交談中如何自然的捕捉到家長(cháng)的心聲。怎樣有藝術(shù)的向家長(cháng)宣傳、指導保教知識,還存在著(zhù)務(wù)必的難度。

  如何解決與幼兒家長(cháng)溝通中存在著(zhù)的一些困難我認為就應從教師與家長(cháng)的溝通入手,不斷提高與家長(cháng)溝通的方式、途徑與技巧。

  教師每一天與家長(cháng)接觸時(shí)刻雖然短暫,但三言?xún)烧Z(yǔ)中也能反映出一些問(wèn)題,這就要求我們要靈活掌握交談技巧及說(shuō)話(huà)的藝術(shù)。過(guò)去,我總認為時(shí)刻短,與其拐彎抹角,不如直截了當的說(shuō)。于是有時(shí)當著(zhù)孩子和家長(cháng)就告狀,弄得家長(cháng)十分尷尬,孩子也害怕。這樣,既不利于孩子克服缺點(diǎn),也不利于家園配合。這本書(shū)開(kāi)啟了我一扇窗,成為我學(xué)習新技能的一把鑰匙。人的一生有很多的窗需要開(kāi),既然選取了教師,就意味著(zhù)要面臨很多挑戰,需要尋找更多的鑰匙……

  “五一”假期,我讀了一本好書(shū)《生命的留言》,作者是身患癌癥晚期的陸幼青。這本書(shū)是作者在生命的最后幾個(gè)月里帶著(zhù)強烈的身體痛楚、傾注個(gè)人的最后力量寫(xiě)成的。

  作者,他是一個(gè)匪常堅強、幽默、樂(lè )觀(guān)而又很有勇氣的人。在這樣一種絕望下,他給我們展現出來(lái)的仍然是一種淡淡的藍色,而不是沉沉的黑色,這已經(jīng)是一種奇跡。我不知道,他是怎樣控制情緒的抖動(dòng),依然在悲傷中站立,是真正的堅強?還是絕望之后的平靜或是身為男人的固執?

  人生本來(lái),可能都是綠色的,就像一株草或是一棵樹(shù),這也就難怪,病中的陸幼青,會(huì )一次又一次要求妻子,幫自己逃出家門(mén),去湖邊、去草地上,去一切和自然有關(guān)的地方,這個(gè)時(shí)候,也許只有綠色才能撫慰他。

  讀著(zhù)此書(shū),感覺(jué)匪常精彩,也匪常感動(dòng),就像崔永元說(shuō)的:陸幼青的文字往那一放,你再寫(xiě)什么都頓生難度。

  讀著(zhù)此書(shū),感覺(jué)給自己增添了很好的一筆精神財富,受益匪淺。啟示一:雖然疾病的疼痛讓陸幼青難于言說(shuō),他仍然希望他的家人的生活不要有一絲陰影;他還呼吁:快樂(lè )起來(lái)吧,朋友們,不要為年齡、健康、容貌、金錢(qián)、職務(wù)、公平之類(lèi)的事情而不快樂(lè )。如果你不快樂(lè )自己,那世間事豈不變成荒唐事,比如:無(wú)論你多么有錢(qián)都沒(méi)有用,因為你不快樂(lè )。

  啟示二:當誘惑來(lái)自?xún)刃,千萬(wàn)小心。人生的功課實(shí)際就是一門(mén),就是對各種誘惑的取舍!所謂成功者,是指他們拒絕了很多真的誘惑;所謂失敗者,只緣他們相信了很多假的誘惑。在誘惑面前的忙碌多是失敗者。

  啟示三:春天是年年會(huì )來(lái),可賞春人的心境能歲歲依舊嗎?想來(lái)答案是簡(jiǎn)單的,全在于你如何評價(jià)自己的和家人的價(jià)值了,在于你看重的是自己的感受還是別人的印象了。世上本無(wú)所謂“忙碌人生”,忙的只是一群不曉輕重厲害的“無(wú)事忙”。

  啟示四:他說(shuō),應該提倡博傻主義,因為傻不是笨,更不是蠢,也不是低能。記。撼蕴澗褪歉,這是孕含了中國文化幾千年的精髓的一句勸告。傻,傻得可愛(ài)!

  最新幼兒教師讀書(shū)心得 篇15

  曾有人這樣說(shuō),一個(gè)失職的醫生,他毀掉的但是一個(gè)人,甚至可能會(huì )是一個(gè)家庭,然而一個(gè)失職的老師,他毀掉的能夠是一代人?梢(jiàn),教師身負的重任!敖逃睦硐胧菫榱艘磺械娜,教育的理想是為了人的一切!弊罱,我讀了知名教育家朱永新的一本教育專(zhuān)著(zhù)《新教育之夢(mèng)》。這位教育大師知識的淵博,對教育至真的感悟與至純的摯愛(ài),他對新教育理想追求的高瞻遠矚,令我油然而生敬意。要成為一名教師,不難;可要成為一名好教師,卻是很不容易的。

  本書(shū)對理想的德育、智育、體育、美育、勞動(dòng)技術(shù)教育都作了深度的闡述;同時(shí)對理想的學(xué)校、教師、校長(cháng)、學(xué)生及父母也作了形象地勾勒。伴隨著(zhù)書(shū)中描述的教育理念,我仿佛飛翔在一個(gè)嶄新的世界!袄硐氲闹怯龖⒅貐f(xié)調和諧,融德、智、體、美、勞,諸育于一體,著(zhù)眼于學(xué)生的全面發(fā)展,著(zhù)力于‘合格加特長(cháng)’的個(gè)性養成!蔽沂仲澩@一點(diǎn),理想的智育不能狹隘理解為成績(jì)好就行了。它就應與德、智、體、美、勞融為一體,它不但是單純的傳授知識,還有著(zhù)對學(xué)生正確人生觀(guān)的教育、求真信念的塑造、審美情感的熏陶、堅強毅力的培養、實(shí)踐潛力的訓練等。試想,如果我們培養出來(lái)的學(xué)生只是成績(jì)好,其他方面都不行,這是我們所期望看到的嗎?此刻的孩子已儼然成為家中的小太陽(yáng)、小皇帝,已習慣了理解父母無(wú)微不至的關(guān)心照顧,不懂得回報和感恩,缺乏動(dòng)手潛力和受挫潛力,在與別人相處時(shí)處處表現出的斤斤計較和以自我為中心……對于這些狀況,如何改變,如何在有限的教育空間有效實(shí)施學(xué)生的全面發(fā)展,值得我們思考。

  書(shū)中還提到的新教育實(shí)驗六大行動(dòng):營(yíng)造書(shū)香校園、師生共寫(xiě)隨筆、聆聽(tīng)窗外聲音、熟練運用雙語(yǔ)、建立數碼校園、構筑理想課堂,使我們這些一線(xiàn)教師眼睛一亮。營(yíng)造書(shū)香校園,超多閱讀書(shū)籍。讀書(shū)是一種幸福,一種樂(lè )趣,更是一種享受,這也正好和我校所提倡的讀書(shū)活動(dòng)相吻合,超多的閱讀確實(shí)會(huì )在不一樣層次、不一樣方面提升師生們的人文素養。讀完此書(shū),我一下子被書(shū)中那句“中小學(xué)搞教育科研,就是就應從記錄自我教育現象,記錄自我的感受,記錄自我的思考開(kāi)始的,把這一串的‘珍珠’串起來(lái),那就是一條十分美麗的項鏈!倍。是啊,我們平時(shí)不是一向在講科研先導、科研興課嗎?如果我能從教育隨筆,教育日記開(kāi)始,那不是最真實(shí)的科研嗎?從那時(shí)起,我找到了自我努力的方向——必須要堅持從關(guān)注學(xué)生心靈開(kāi)始,記下自我教育中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,不斷反思自我的教育教學(xué),和學(xué)生一齊成長(cháng)!

  教育杯具的產(chǎn)生往往緣于用一個(gè)標準去要求所有的學(xué)生,而只有針對每一個(gè)學(xué)生的實(shí)際實(shí)施教育,讓每個(gè)學(xué)生都能在自我的基礎上不斷地提高,這才真正是教育的成功,也是每一個(gè)學(xué)生的成功,

  蘇霍姆林斯基有一句名言:“讓每個(gè)孩子抬起頭來(lái)!”因此,我認為,轉變“后進(jìn)學(xué)生”的關(guān)鍵是幫忙他們樹(shù)立其學(xué)習的信心,使他們和優(yōu)秀生一樣體驗到學(xué)習的成功感。正是因為我們的學(xué)生習慣、智商、學(xué)習成績(jì)等各不相同,但他們都是一個(gè)個(gè)有著(zhù)自我想法、思維的獨立的個(gè)體。所以,我們所從事的工作是那樣的與眾不一樣和富有新鮮感。

  當然,加強德育還有必要充分重視學(xué)生的心理健康教育。過(guò)去,我們經(jīng)常把學(xué)生的品行問(wèn)題和心理問(wèn)題混為一談。兩者固然有密切的關(guān)系,但是畢竟還是不一樣的。很多人在生活中所犯的錯誤往往被看作是德性問(wèn)題,實(shí)際卻是心理問(wèn)題,如學(xué)生拿別人的東西,就一向被看作是品德問(wèn)題,但是據研究,許多都是一種心理障礙問(wèn)題,因為許多學(xué)生根本不缺少這些東西,但是他通過(guò)拿別人的東西而獲得一種滿(mǎn)足感。如果把這些由于心理問(wèn)題而犯的錯誤曝光于大庭廣眾之下,作為品德敗壞而進(jìn)行處理,則會(huì )大大挫傷學(xué)生自尊心和人格的正常發(fā)展。教師務(wù)必從學(xué)生的心理和行為等角度正確分析學(xué)生產(chǎn)生問(wèn)題的原因。

  這就給我們的教育提出了新的要求,要普遍地對學(xué)生進(jìn)行心理教育。通過(guò)學(xué)生心理健康教育,幫忙學(xué)生樹(shù)立心理健康意識,優(yōu)化心理品質(zhì),增強心理調適潛力和社會(huì )生活的適應潛力,預防和緩解心理問(wèn)題。幫忙他們處理好適應環(huán)境、自我管理、學(xué)習成才、人際交往、人格發(fā)展和情緒調節等方面的困惑。通過(guò)心理健康教育,提高學(xué)校德育工作的針對性、實(shí)效性和主動(dòng)性,健全學(xué)校德育工作的管理體系。

  作為老師,不能以一個(gè)成績(jì)的標準來(lái)看待學(xué)生,相反,我們要淡化成績(jì),這淡化成績(jì)當然不是說(shuō)我們不要追求好的成績(jì)。對于優(yōu)秀生,我們要注重培養他們嚴謹認真的治學(xué)態(tài)度,培養他們博覽群書(shū)的良好習慣,培養他們善于合作、不斷超越自我的精神,讓他們在追求真善美中充分享受學(xué)習的快樂(lè ),體驗成功的喜悅,而不是拘泥于分數。即使有些時(shí)候他們的考試分數不是太理想,我們也不必太在意,只要他們明白自我努力的方向,持續一顆積極向上的心,我認為已經(jīng)很夠了。

  而對于“后進(jìn)學(xué)生”,我們更要淡化“分數”對他們心靈的摧殘,我們要適當放寬對他們學(xué)習的標準,真正做到因材施教、分層對待,我們要注重培養他們對自我不自暴自棄的自信心,培養他們端端正正的學(xué)習態(tài)度;培養他們有不懂的資料能主動(dòng)問(wèn)老師同學(xué),爭取理解;培養他們敢于正視老師、自尊、自信的完美人格;培養他們融入群眾的積極向上的心態(tài);培養他們?yōu)樽非罄硐攵恍概Φ木衽c毅力……

  有了夢(mèng)就會(huì )有動(dòng)力、有期望!缎陆逃畨(mèng)》——這是所有老師和學(xué)生共同的夢(mèng)。我愿意做一把開(kāi)啟學(xué)生心靈的鑰匙,和學(xué)生一齊成長(cháng)。

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