關(guān)于人生的意義的個(gè)人心得

　　莫言在獲得諾貝爾獎后所說(shuō)的一番話(huà)引起了很多我的思考。他說(shuō)“我所從事的文學(xué)相對于科學(xué)來(lái)說(shuō)是毫無(wú)意義的，而文學(xué)的意義就在于他的毫無(wú)意義�！比私�(jīng)常會(huì )像思考文學(xué)的意義一樣去思考人生的意義。

　　蘇軾說(shuō)“自其變者而觀(guān)之，則天地曾不能以一瞬”。相比于宇宙，世間萬(wàn)物細如塵埃，所存在的便似乎沒(méi)有了意義。他又說(shuō)“自其不變者而觀(guān)之，則物與我皆無(wú)盡也�！比f(wàn)物皆為永恒，那你我所存在的意義似乎也是渺小而不可見(jiàn)了。人在這樣的迷惘之中不禁會(huì )問(wèn)“人生意義在于何處？”

　　莊子說(shuō)一節的有用皆立足于無(wú)用之上，而你我生命的無(wú)意義或許在成就著(zhù)另外的有意義。

　　玻璃杯有用？當然！可以盛水，但若無(wú)水，玻璃杯豈不是無(wú)用。腳下土地是否有用？當然！能支撐著(zhù)自己不至墜下，但若除去所有的土地，只留你腳下的塊，那土地豈不是也無(wú)用。正如莫言那句話(huà)“它的無(wú)意義，便是它最大的意義�！�

　　人都在思索人生的意義，有人說(shuō)是金錢(qián)，有人說(shuō)是權力，也有人說(shuō)是功成名就。

　　但在人以這些為人生意義而追求時(shí)，在他的眼中便沒(méi)有了春秋與陰睛。即使在冬日的雨季，人們也依然在街道上流著(zhù)，如不在河道上流著(zhù)一樣。你流過(guò)云，我流過(guò)來(lái)。在紅燈處稍作停留，流過(guò)人行道，在下一個(gè)綠燈分手。

　　“你來(lái)自哪里�！庇腥藭�(huì )問(wèn)你。

　　“你將去向何方？”你也不必回答、漠不關(guān)心，便是人最大的悲情，而這悲情只源于以功名利祿、錢(qián)權財勢為人生的意義。

　　人生的意義究竟為何？有人說(shuō)是清歡。陶淵明清歡吧！蘇軾清歡吧！李白清歡吧！但在他們死后似乎又有一種遺憾。他們一心想求得清歡，喧囂別離，但似乎得到清歡之后在他們的心中的`某一個(gè)角落有一絲失落與不甘。

　　由此觀(guān)之，“清歡”是一種人生的意義，但似乎又少了些什么。若人生真存在什么意義的話(huà)，或許是人在人生之路上對人生意義不斷思索。于我而言，人生的意義似乎是看破萬(wàn)物的實(shí)相，而看破實(shí)相并不是遠離或者是逃避，而是留有心中清白、寧靜；看破實(shí)相也并非無(wú)離成功或是放棄追逐成功，而是成功時(shí)淡然，失敗時(shí)坦然。

　　如梁實(shí)秋先生的那句話(huà)“有一個(gè)人便有一種散文”，一樣“有一個(gè)人便有一種人生的意義。而任何一種意義都不可奉為真理，我們只能相信人生的意義中有一項是亙古不變的，這便是不斷地追尋生命的意義。

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