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人生的意義
人生不在于它的長(cháng)短，而在于它的意義。下面為大家分享幾篇說(shuō)明文人生的意義，供大家學(xué)習，參考
人生的意義
不管你是否準備好，有一天一切都會(huì )結束。不再有旭日東升，不再有燦爛白晝，不再有一分一秒的光陰。你收藏的一切，不論是你彌足珍貴的不是你已經(jīng)忘記的，都將留給別人。
你的財富、名望和權利都將變成細枝末節的事情，不管你擁有的還是別人虧欠的，都不再重要。
你的嫉恨、冤仇、挫敗和嫉妒之心終將消失。
同樣，你的希望、雄心、計劃和未竟之事都將終止。曾經(jīng)無(wú)比重要的成敗得失也將褪色。
你來(lái)自哪里，用什么樣的方式生活都不重要了。
你是貌美如花還是才華橫溢也不重要了。你的性別、膚色、種族都無(wú)關(guān)緊要了。
那什么變得重要了呢?你有生之日的價(jià)值怎樣來(lái)衡量呢?
重要的不是你所買(mǎi)到的，而是你所創(chuàng )造的。
重要的不是你所得到的，而是你所付出的。
重要的不是你的成功，而是你的價(jià)值。
重要的.不是所學(xué)到的，而是你所傳授的。
重要的是你的每一次正直、憐憫、勇敢和犧牲之行為能夠使人充實(shí)，讓人強大或能夠激勵他人，讓他們以你為榜樣。
重要的不是你的能力，而是你的性格。
重要的不是你認識多少人，而是在你離開(kāi)時(shí)，有多少人感到這是永久的損失。
重要的不是你的記憶，而是愛(ài)你的人的記憶。
重要的不是你為人所懷念的時(shí)間有多長(cháng)，重要的是誰(shuí)在懷念你，重要的是他們?yōu)槭裁磻涯钅恪?/p>
讓我們的一生不是因為偶然而變得重要，不是因為環(huán)境而變得重要。而是我們自己的選擇，選擇讓自己的生命有意義。
人生的意義
人生不在于它的長(cháng)短，而在于它的意義。——題記
雄鷹展翅，放飛起偉大的夢(mèng)想;寒梅綻放，吐露出沁鼻的芳香;飛蛾破蛹，化作成美麗的蝴蝶。世間萬(wàn)物，不正向我們詮釋著(zhù)人生的意義嗎?
邰麗華，一個(gè)耳熟能詳的名字，從舞蹈的低谷登向藝術(shù)的巔峰�？烧l(shuí)又知道這成功背后的辛酸故事。她從小就是一個(gè)聾啞人，生活在一個(gè)無(wú)聲的世界里，這對一個(gè)酷愛(ài)舞蹈的人來(lái)說(shuō)是一個(gè)多么沉重的打擊，但她并沒(méi)為此選擇消沉、選擇退縮、選擇放棄，而是用她的毅力和決心演繹了自己輝煌的人生。經(jīng)歷過(guò)了多少寒冬酷暑、春去冬來(lái)，忍受過(guò)了多少風(fēng)吹雨打、挫折風(fēng)浪。淚水與血水交織在一起，凝固成了成功，她最終以一曲《千手觀(guān)音》聞名遐邇，贏(yíng)得了億萬(wàn)觀(guān)眾的喝彩與肯定。人生因她的.勇氣和堅持而有意義。
屈原，一個(gè)皓首白發(fā)的老人，唱響了一首悲壯的贊歌。“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”，你從歷史的源頭走來(lái)。在那個(gè)真理扭曲、黑白顛倒的世界里，你仍是出淤泥而不染，顯著(zhù)一身正氣。獨自吟誦著(zhù)“舉世皆濁我獨清，眾人皆醉我獨醒”。為什么楚國大地容不下一個(gè)一身堅貞正義的你呢?于是，你選擇了解脫，投身于汨羅江。那被殘陽(yáng)染得血紅的江水洗刷不盡的是一個(gè)愛(ài)國老人的屈辱和抱負啊!人生因他的忠心和正義而有意義。
王昭君，一個(gè)脆弱而又堅強的女子，用自己的一生換取了匈漢兩朝的和平。琵琶聲凄楚傷感、婉轉悠長(cháng)，她伴著(zhù)《出塞曲》緩緩走出長(cháng)安，自古紅顏多不幸。她帶著(zhù)所有中原文化來(lái)到匈奴，給他們帶來(lái)了新的生活。“邊城宴閉，牛馬布野，三世無(wú)犬吠之警，黎庶忘干戈之役”，匈漢兩朝國泰平安，一片繁榮昌盛的景象。她用自己畢生的幸福換來(lái)匈漢兩朝的和平安定，她付出的是青春呀!人生因她的奉獻和犧牲而有意義。
珍珠有了沙石的侵蝕才有了璀璨奪目的圓潤;
荷花有了淤泥的踐踏才有了出泥不染的高貞;
江河有了高山的阻擋才有了九曲盤(pán)旋的壯觀(guān)。
人生因奮斗、因責任、因奉獻，更因夢(mèng)想而有意義。
人生的意義
關(guān)于人生的意義這個(gè)話(huà)題，經(jīng)常有人在我們周?chē)懻�，觀(guān)點(diǎn)不一。今天我讀高中的朋友(當然他是接觸過(guò)哲學(xué)的)問(wèn)我，人生的意義到底是什么?我毫不猶豫地把真實(shí)想法告訴他：人生是沒(méi)有意義的，但你要為自己確定活著(zhù)的意義。
大概很多人在年輕的時(shí)候，在黑夜的籠罩下，躲進(jìn)冰冷的被窩，臥聽(tīng)窗外瀟瀟雨時(shí);或是在沒(méi)法展望的大自然面前，面對蒼穹的天空和竣峭的冰川或雪山，思索過(guò)我的人生在追求什么，活著(zhù)的意義是什么，而與遲早到來(lái)的死亡相比，現在的一切又只是虛無(wú)。老實(shí)說(shuō)，我是上了大學(xué)后才考慮這樣的問(wèn)題，因為像很多人一樣，我高中以前的生活基本上是被家長(cháng)安排好了，吃飯、睡覺(jué)、學(xué)習、玩，四維生活固定死死的，這個(gè)問(wèn)題早被我們歸為毫無(wú)意義的假大空犯二類(lèi)型問(wèn)題了。
從出生那一刻起，我們就不是我們自己了，“我”不再是“我”，“存在先于本質(zhì)”了，我們背著(zhù)親朋們的所謂的厚望，不明所以地完成一個(gè)個(gè)任務(wù)。家長(cháng)教你功利性的判斷能力，學(xué)校教給你的大多也是普世的價(jià)值觀(guān)和統治階級洗腦思維。直到有一天你會(huì )自主思考人生的哲學(xué)時(shí)，雖然你已學(xué)識淵博、自感良好，但你發(fā)現已經(jīng)很難逃出那個(gè)固定的思維模式和“三觀(guān)”了，也就這樣按部就班走完剩下的人生旅途。
不知道人生的意義，也就沒(méi)有繼續前進(jìn)的理由了，但像以上描述的人生看似沒(méi)有意義和理由，但別人的“無(wú)意義”也是他人活著(zhù)的“意義”雖是他人沒(méi)有追究過(guò)人生的意義，但也是起起伏伏地過(guò)完了一生。虛無(wú)主義者和存在主義者大多是認同人生本無(wú)意義這個(gè)觀(guān)點(diǎn)的，尼采和加繆是當中的典型。我們要確定自己的人生的意義就是對你身體這個(gè)客觀(guān)機體的尊重和責任。這樣說(shuō)來(lái)以上提到的現象是應該被理解和尊重的'。
可能很多博聞強識的名人都講過(guò)他們對這個(gè)問(wèn)題的看法，其中講到的對情親的眷戀，對愛(ài)情的渴望，對興趣的追求，對知識的熱愛(ài)，對責任的承擔等等維系人生意義的因素，可以說(shuō)是我們確定人生意義的選項，但是做出選擇的過(guò)程是最彌足珍貴的，為什么我會(huì )選擇它當做人生前行的航標。思考和選擇的過(guò)程會(huì )磨練出你的意志;修煉你的性情;升華你的心境。
人生本無(wú)任何意義，縱使世界最頂級的洗腦大師來(lái)把人生講得天花亂墜，也是無(wú)用的，越是像去修飾自己對人生的描述，越是假話(huà)連篇，這種常把“人生如何如何”掛在嘴邊的習慣想來(lái)是一種難以言狀的病。最后為了更好地活，更好地好好活，我們該好好思考一下，我的路是該如此嗎?