《格列佛游記》的讀書(shū)心得
《格列佛游記》對統治階級貪腐，無(wú)能，無(wú)聊，辣，貪婪，自等做進(jìn)行痛快淋漓鞭撻，批判聲音似乎要越出18世紀初期英國，而將矛頭直接指向罪孽深重，愚蠢，骯臟，毫無(wú)理性整個(gè)人類(lèi)。
官場(chǎng)之中，做成官之后就是明爭暗斗，互相傾軋，就為他們穿鞋子跟高低不同。高跟黨和低跟黨積怨極深，不在塊兒吃喝或談話(huà)。
內患方殷，利立浦特卻還要對另個(gè)小人國不來(lái)夫斯庫發(fā)動(dòng)戰爭，每次戰爭各有勝負。
第卷中諷刺是正面，直接，那些“有所指”諷刺其實(shí)也完全適用于人類(lèi)，而不僅僅限于英國么個(gè)國家，其內部貪腐和紛爭，也終有天會(huì )將其毀滅。
布羅卜丁奈格（人國）游記
格列佛在利立浦特人心目中是個(gè)龐然物，但到布羅卜丁奈格，他就象田間鼬鼠般校格列佛被當作小玩藝裝入手提箱里，帶到各城鎮表演展覽。后來(lái)，國王召見(jiàn)他，他慷慨陳辭，夸耀自己祖國偉，政治賢明，法律公正，然而均遭到國王抨擊與駁斥。
格列佛自然很“失望”，不過(guò)他很快就心里“原諒”位國王。他明白國王之所以不能欣賞他所宣揚祖國種種“偉業(yè)”，完全是國王與世隔絕，孤陋寡聞。
第二卷尤其對統治者道德提出要求；統治者貪腐墮落，不能身正，老百姓歪和邪是必然，不能味罵人心不古。
勒皮他、巴爾尼巴比、拉格奈格、格勒錐、日本游記
飛島上人也并非完全蠢笨，他們之所以有充足間終日沉浸于不切實(shí)際冥思苦想，是因為他們實(shí)際生活有保障——地上人民供養著(zhù)他們。所以，下面有風(fēng)吹草動(dòng)，他們是非常敏感，哪里拒絕效忠納貢，國王就有幾種可以使人民歸順手法：“種是將飛島長(cháng)間浮在該地人頭頂，剝奪他們享有陽(yáng)光和雨水權利�！钡诙N手法是將島上石頭往下扔，人們房屋砸得粉碎。如果他們還是不歸順話(huà)，國王就用最后方法：“讓飛島直接落到他們 頭上，將他們統統毀滅�！�
人們不是沒(méi)有對策。有人想出在巨塔頂端安裝巨磁石，使飛島下降將它吸住并永遠 固定，徹底改變下政府。
第三卷，作者諷刺文學(xué)和歷史所謂新批評主義方法。最終得出結論：“他們是生平所見(jiàn)到最受屈辱人�！�
慧骃國游記
格列佛在慧因國里與慧因生活是最令他難忘。他們國家不會(huì )出現表示罪惡字眼，像：欺騙、懷疑、狡猾等等之類(lèi)詞。所以他們社會(huì )不會(huì )有欺騙、懷疑、狡猾、陷害、陰謀、賄賂……那個(gè)世界才是個(gè)真正充滿(mǎn)幸福和快樂(lè )地方。以至于當主人公離開(kāi)那里流下悲傷眼淚。
他們社會(huì )雖然不像當英國那樣敗落，但也好不到哪去。小偷小摸、亂扔亂丟、破壞公物。都是們身邊隨處可見(jiàn)事。殺人放火、販走、私、殘暴瘋狂。也是們在電視中經(jīng)常見(jiàn)到事，都已經(jīng)不足為奇。
么個(gè)渾濁社會(huì )，是要靠們來(lái)澄清�，F在們雖然不能做出什么轟轟烈烈事情來(lái)，但是可以做們能做到事。就算是低下頭揀起片垃圾，寫(xiě)篇環(huán)保文章，號召朋友親戚……都是們輕易能做到。
期盼著(zhù)有天們社會(huì )也像慧因國，孩子們眼中不再有疑慮，教育與現實(shí)是統。愿為此付出努力，也希望家與道，自己做起，現在開(kāi)始做起，讓個(gè)社會(huì )多點(diǎn)真誠、少點(diǎn)虛偽。
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