格列佛游記讀書(shū)筆記

　　看完一本名著(zhù)后，你有什么總結呢？何不寫(xiě)一篇讀書(shū)筆記記錄下呢？為了讓您不再為寫(xiě)讀書(shū)筆記頭疼，以下是小編幫大家整理的格列佛游記讀書(shū)筆記，僅供參考，歡迎大家閱讀。

格列佛游記讀書(shū)筆記1

　　暑假里，我看起了媽媽給我買(mǎi)的《格列佛游記》，我剛看了幾頁(yè)就被里面聰明伶俐、個(gè)性鮮明的人物，跌宕起伏、有趣夸張的情節牢牢地吸引住了。航海家格列佛是一名隨船醫生，他勇敢、聰明，會(huì )說(shuō)十幾個(gè)國家的語(yǔ)言，航海的經(jīng)驗也很足。一次航海，他經(jīng)過(guò)了小人國、大人國、飛島國和慧馬國，發(fā)生了許多有趣又驚險的故事：他在大人國被一群巨大的老鼠抓走，但他臨危不懼，拿出匕首，勇敢的和老鼠搏斗，最后竟然把老鼠全部殺死了。

　　我愛(ài)看這個(gè)故事，里面的故事實(shí)在是太特別了！每一個(gè)段落都會(huì )讓我發(fā)笑，里面描寫(xiě)的人物怪模怪樣，讓我覺(jué)得滑稽極了，連爸爸媽媽這兩位成年人都搶著(zhù)看，這個(gè)故事真是太神奇了，我感覺(jué)這書(shū)有一股魔力，使我的眼睛無(wú)法離開(kāi)書(shū)本，連吃飯都忘了。

　　我佩服格列佛，佩服他的勇敢，佩服他的機靈，特別是他那種遇到困難永不退縮的精神。要是我可以穿越時(shí)空，我會(huì )陪同格列佛一起上路，和他一起遠航，一起沖破難關(guān)，一起打敗怪物，一起獲取知識，當永遠的勝利者！要是我以后也當了一名航海家，我就可以游覽各國的美麗景色，說(shuō)不定還會(huì )發(fā)生像格列佛一樣的奇遇……

格列佛游記讀書(shū)筆記2

　　當我翻開(kāi)了《格列佛游記》時(shí)我立刻就被眼前的目錄所吸引了：小人國歷險、大人國歷險、會(huì )飛的國家……這些字眼似乎被作者施加了魔力，我一看到這些就想快點(diǎn)往下看，想快點(diǎn)了解怎么會(huì )有小人國和大人國，國家又怎么會(huì )飛。帶著(zhù)這些疑問(wèn)我認真地讀起了第一章。

　　這本書(shū)講的是格列佛以海上醫生的身份隨同一艘船出海航行，后遭遇風(fēng)暴孤身一人涉險了一些神奇的國家，最后終于回到了自己的國家的事情。情節曲折、玄妙，又不乏幽默。把格列佛的歷險寫(xiě)的栩栩如生，有趣極了。與其說(shuō)是“格列佛游記”倒不如說(shuō)成是“我與格列佛的游記”呢，因為我在閱讀這本書(shū)時(shí)幾乎入迷了，好像就是我和他一起歷險一樣。但是我又從心里佩服他的機智勇敢，他總是給我一中“逆境叢生”的感覺(jué)，這點(diǎn)就是他歷盡艱險后從新踏上自己的國土的主要原因，所以我堅決要向他學(xué)習這種精神，否則的話(huà)，若我以后遇到這種事情的話(huà)說(shuō)不定早已經(jīng)一命嗚呼了呢！

　　兩次尺度轉換起了某種否定的作用。到了大人國，這點(diǎn)就變的十分明確了——因為格列佛自己也變成了“小人”：他用自己少得可憐的幾片小金幣向那里的巨人討好；他弄刀舞劍，展示自己的勇武；他和王后寵愛(ài)的侏儒鬧矛盾、斗心機。但他的討好保護人的行動(dòng)又實(shí)屬迫不得已——因為他隨時(shí)可能被任何外在的力量傷害。

　　如此，對社會(huì )現狀的批評便進(jìn)而轉化為對普遍人性的懷疑。關(guān)于“錢(qián)”的一段深入肯綮的評論就實(shí)例證。

　　在第4卷，格列佛來(lái)到?jīng)]有金錢(qián)、沒(méi)有軍隊警察的馬國，為了讓他的慧駟馬主明白人何以會(huì )義無(wú)返顧地去欺騙搶劫、殺人放火等。這是這本書(shū)的關(guān)鍵。

　　總之，這本書(shū)給我們帶來(lái)了就是對一個(gè)國家的這種點(diǎn)評和諷刺，而讓我喜歡。

格列佛游記讀書(shū)筆記3

　　一、好詞積累：賞心悅目、微不足道、極其驚訝、肅然起敬、婉轉、顯赫、懦弱、虔誠、狼藉、潦倒、奢侈、純樸、慷慨和善、頻繁、隱瞞、拘禁、前途無(wú)量、慎重、高談闊論、順利、虛弱、碎裂、擺布、狂風(fēng)、疲憊、酣甜、矛刺、友好、騷亂、精光、爽快、和藹、祝賀、激烈

　　二、好句薈萃：在天文學(xué)上，我們將會(huì )有多么奇妙的發(fā)現！我們活著(zhù)就可以看到自己的預言變成事實(shí)；我們可以觀(guān)察到彗星的運行和再現，以及日月星辰的種種運動(dòng)變化。

　　1、所有問(wèn)題不在于一個(gè)人是否能永葆青春，永遠健康幸福，而在于它在老年所具備的種種常見(jiàn)的不利條件上，如何過(guò)渡他那永恒的生命。

　　2、六名船員，連我在內，將救生的小船放下海去，竭盡全力脫離大海和礁石。我們聽(tīng)任波濤的擺布，大約過(guò)了半小時(shí)，一陣狂風(fēng)忽然從北方吹來(lái)，船一下子掀翻。我疲憊極了，極想睡覺(jué)，便在草地上躺了下來(lái)，一覺(jué)睡去，記憶所及真是前所未有的酣甜香沉。

　　3、他們一站整齊就馬上分成兩隊，進(jìn)行小規模的軍事言行，一時(shí)鈍箭齊發(fā)，刀劍出鞘，跑的跑，追的追，攻的攻，退的退，總之，表現出了我從未見(jiàn)過(guò)的嚴明的軍事紀律。

　　4、動(dòng)亂后，流亡的人總是逃到那個(gè)帝國去避難，據估計先后有一萬(wàn)一千個(gè)人情愿受死也不愿去打破雞蛋較小的一端。

　　5、那一帶正是初夏時(shí)節，天氣霧蒙蒙的。

　　三、感悟點(diǎn)滴：《格列佛游記》是一部杰出的諷刺小說(shuō)，它的主題思想是：通過(guò)格列佛游記在利立浦特，布羅卜丁奈格，勒皮他和慧骃國的種種奇遇，反映了18世紀前半期英國社會(huì )的一些矛盾，揭露批評了英國統治階級的腐敗和罪惡，以及英國資產(chǎn)階級在資本主義原始積累時(shí)期的瘋狂掠奪和殘酷剝削，因為早在18世紀早期，秩序更迭，工商繁榮，物欲張揚，政界腐敗，黨爭激烈以及對外擴張等共同構成了英國生活的主旋律，所以斯威夫特就敏銳抓住了時(shí)代特點(diǎn)和弊病，痛下針砭，寫(xiě)下這部游記。

　　《格列佛游記》不但又具有深刻的思想內容，而且具有比較完美的藝術(shù)形式。斯威夫特的藝術(shù)技巧也有許多的地方是值得我們借鑒的，首先，斯威夫特利用虛構的情節和幻想手法刻畫(huà)了當時(shí)的英國現實(shí)，同時(shí)他也是根據英國的現實(shí)才能創(chuàng )造出一個(gè)豐富多彩的，童話(huà)般的幻想世界，斯威夫特的幻想和現實(shí)是和諧統一的，格列佛在小人國，大人國，飛島，馬國的遭遇各不相同，但都安排得合情合理，毫無(wú)破綻。他每到一個(gè)幻想國度都受到不同的待遇，繪聲繪色，使作品具有藝術(shù)的真實(shí)感，這種真實(shí)感具有巨大感染力，從而使諷刺達到高端的效果。

　　其中格列佛在慧骃國的經(jīng)歷令我十分深刻，這個(gè)國家的統治者是富有理性，公正而誠實(shí)的馬，供馬驅使的耶胡卻是一群丑陋的畜類(lèi)。它們好吃懶做，貪得無(wú)厭，特別喜歡在田間找一種石頭，為了爭石頭，它們就搏斗起來(lái)，甚至發(fā)生大規模的戰爭。它們也有自己的頭目，頭目還有寵臣，這些寵臣被主子拋棄以后會(huì )受到全族類(lèi)的欺負。從耶胡的種種特性來(lái)看，當時(shí)社會(huì )罪惡者諸如貪財好斗都集中在耶胡的身上。斯威夫特所創(chuàng )造的耶胡無(wú)非是對當時(shí)英國社會(huì )政治生活和惡劣風(fēng)尚的集中諷刺……

格列佛游記讀書(shū)筆記4

　　《格列佛游記》是英國文學(xué)史上的一部偉大的諷刺小說(shuō)，主人公格列佛周游列國：小人國、大人國、慧骃國、飛島國等等，格列佛游記讀書(shū)筆記300字。

　　小人國，身高是我們的十二分之一，國王很惡毒，在那里有兩座小人島，每個(gè)島上都有一個(gè)國王，一個(gè)島上的國王想利用格列佛這個(gè)“巨人”占領(lǐng)另一個(gè)島，格列佛不想發(fā)起戰爭，國王就懷疑他，準備害死他，但在最后，格列佛用一種奇特的方法離開(kāi)那里，回到了英國。

　　巨人國，與小人國恰恰相反，身高是我們的十二倍。巨人國的國王，格列佛與他交談，想讓巨人國制作火藥，槍炮來(lái)鞏固國防，可是國王不同意，他不想發(fā)起戰爭，他寧愿失去半壁江山，也不愿涉足這種秘密，他要以理智和仁慈來(lái)治理國家。

　　巨人國，人大，但人好，就像官職小的人，人好，為人民做好事，這才叫做“大人”。

　　小人國，人小，但人壞，就像官職大的人，人壞，貪得無(wú)厭，那才叫做‘小人’�？戳诉@本書(shū)，我深受啟發(fā)，人要做個(gè)樸實(shí)的人，不要做只講體面而對別人沒(méi)有好處的人，要做一個(gè)實(shí)實(shí)在在為社會(huì )服務(wù)的好人，正如臧克家先生說(shuō)的“有的人活著(zhù)，他已經(jīng)死了，有的人死了，他還活著(zhù)”!

　　游記中的大人國、小人國的離奇故事深深吸引了我，然而給我印象最深的1710年格列佛泛舟北美，巧遇了荒島上的慧因國，結識了具有仁慈、誠實(shí)美德的慧因國國王的故事，讀后感《格列佛游記讀書(shū)筆記300字》。在慧因國的語(yǔ)言中沒(méi)有“撒謊”和“欺騙”這樣的字樣，人們更不懂他們的含義。他們不懂什麼是“懷疑”，什麼是“不信任”。在他們的國度中，一切都是真實(shí)的、透明的。

　　我也盼望著(zhù)有一天我們的社會(huì )也能像慧因國那樣，孩子們的眼中不再有疑慮，教育與現實(shí)是統一的。我愿為此努力，也希望大家一起，從我做起，從身邊做起，讓這個(gè)社會(huì )多一點(diǎn)真誠，少一點(diǎn)虛偽

格列佛游記讀書(shū)筆記5

　　一年四季中，有各種各樣的雨，但是我還是愛(ài)那第二場(chǎng)春雨！于萬(wàn)千人之中，沒(méi)有多一個(gè)，也沒(méi)有少一個(gè)，我又離開(kāi)了你。進(jìn)入高中門(mén)檻，我才明白原來(lái)的人本質(zhì)都是孤單的，卻沒(méi)有人能夠陪伴你到永遠，只有你自己去好好地爭取。來(lái)彌補我們不能發(fā)音的遺憾，當同學(xué)們因智慧幣發(fā)不了而埋怨時(shí)，您卻風(fēng)趣地說(shuō)：“智慧幣發(fā)不了，不要緊，我給你們發(fā)人民幣！

　　當時(shí)的英國是作者抨擊和挖苦的對象。格列佛歷險的第一地是小人國。在這個(gè)縮微的國度里，黨派之爭勢不兩立，鄰邦之間不但想戰勝而且要奴役對方。小人國的國王用比賽繩技的方法選拔官員，為獲得國王賞給的幾根彩色絲線(xiàn)，官員不惜小丑似地做著(zhù)可笑的表演。這個(gè)小朝廷是當時(shí)英國的縮影，連利立浦特的朝政風(fēng)習和典章制度也同當時(shí)的英國政局一模一樣；在第二卷里，作者更是指名道姓地批抨英國。格列佛長(cháng)篇大論地向大人國國王介紹英國的歷史、制度和現狀，以及種種為國家為自己辨解的事，可是從大人國的眼光看來(lái)，英國的歷史充斥著(zhù)“貪婪、競爭、殘暴、偽善、淫欲、陰險和野心”產(chǎn)生的惡果。作者借國王的話(huà)，“那樣一個(gè)卑微無(wú)能的小蟲(chóng)”是“自然界中爬行于地面的小毒蟲(chóng)最有害的一類(lèi)”，諷刺了英國社會(huì )的方方面面；在第三卷里，通過(guò)對拉格多科學(xué)院人士所從事的無(wú)聊而荒唐的科學(xué)研究，諷刺了英國當時(shí)的偽科學(xué)；有關(guān)勒皮他島的描繪則批評了英國對愛(ài)爾蘭的剝削壓迫。小說(shuō)不但抨擊了社會(huì )現狀，還在更深的層面上，直接諷刺了人性本身。在第四卷里，關(guān)于“錢(qián)”的那段議論就是如此。格列佛來(lái)到?jīng)]有金錢(qián)，沒(méi)有軍隊警察的慧骃（馬）國，向他的馬主人解釋說(shuō)：“我們那里的野猢認為，不管是用還是攢，錢(qián)都是越多越好，沒(méi)有個(gè)夠的時(shí)候。因為他們天性如此，不是奢侈浪費就是貪得無(wú)厭。富人享受著(zhù)窮人的勞動(dòng)成果，而窮人和富人在數量上的比例是一千比一。因此我們的人民大多數被迫過(guò)著(zhù)悲慘的生活……”。作者注意到資本主義社會(huì )人與人之間的純粹的金錢(qián)關(guān)系。并由此對人性產(chǎn)生了疑問(wèn)。

　　作者在對當時(shí)英國的議會(huì )政治和反動(dòng)的宗教勢力進(jìn)行無(wú)情、辛辣的諷刺、抨擊時(shí)，有的直言相譏，有的利用異邦人的唇舌，有的隱喻挖苦，有的以獸譏諷人，凡此種種，風(fēng)趣滑稽，神情皆備。這是一部充滿(mǎn)童話(huà)色彩的諷刺小說(shuō)，但書(shū)中的字里行間都透露出作者對社會(huì )的不滿(mǎn)。

格列佛游記讀書(shū)筆記6

　　我讀了英國作者喬納森·斯威夫特的《格列佛游記》。小說(shuō)以幽默的語(yǔ)言描述了主人公格列佛四度周游世界，經(jīng)歷了大大小小驚險而有趣的奇遇，用辛辣的諷刺、離奇的想象反映社會(huì )現狀與黑暗的制度。

　　無(wú)論是大人國、小人國還是飛島國，那光怪陸離的故事都令我深深著(zhù)迷。不過(guò)我最?lèi)?ài)的還是1710年格列佛泛舟北美去的慧因國，結識了具有仁慈誠實(shí)和友誼美德的慧因。在慧因語(yǔ)言中沒(méi)有“撒謊”和“欺騙”這樣的字眼，更別說(shuō)去懂得他們的含義了。他們不懂什么叫“懷疑”，什么是“不信任”，在他們的國度里一切都是真實(shí)的、透明的，格列佛在這里度過(guò)了一段美好的時(shí)光，他可以完全融入這個(gè)社會(huì )，以至于與暗喻人類(lèi)的耶胡交往時(shí)形成強烈的反差，因為他們總以懷疑的眼光看待他們的誠實(shí)，使他感到失落，對人類(lèi)產(chǎn)生了極度的厭惡。

　　幾個(gè)童話(huà)式國家的見(jiàn)聞，摻入了英國的社會(huì )現實(shí)，作者把嘲諷對象夸張變形到殘酷甚至荒唐的地步。隨著(zhù)時(shí)代的變化，英國社會(huì )現狀早就有了很大改觀(guān)，也就是說(shuō)作者原來(lái)的寫(xiě)作意圖現在已經(jīng)排不上用場(chǎng)，但這與《格列佛游記》對世界各地造成的深遠影響并不矛盾，新時(shí)期讀者們又能從中參悟新的內涵。

　　作者一針見(jiàn)血地道出了當時(shí)英國的特點(diǎn)：貪婪、競爭、偽善、猜忌、病態(tài)、淫欲、陰險和野心。他挖苦地描述了人獸顛倒的怪誕現象：馬成了理性、真誠的化身，而人則化成了貪婪刁難的下等動(dòng)物耶胡。他大談人的天性，即心甘情愿被金錢(qián)所奴役，不是奢侈浪費就是貪得無(wú)厭。

　　看完這本書(shū)，我們不能不審視自己，我們身上有沒(méi)有這些頑疾劣根的影子？我盼望有朝一日我們的社會(huì )也可以成為那樣，沒(méi)有污濁與陰暗面，教育與現實(shí)統一，雖然通往成功的路還漫漫無(wú)邊，但也請我們一起努力，用心創(chuàng )造想要的生活。

格列佛游記讀書(shū)筆記7

　　讀完這本書(shū)后，我從格列佛身上感受到他遇到困難不退縮，勇敢應對問(wèn)題的精神，不像我有時(shí)候遇到了一點(diǎn)困難就不愿應對，去逃避，和他相比真是差的太遠了，所以我必須要向格列佛學(xué)習，學(xué)習他的精神。

　　讀完這本書(shū)后，我真正地感受到了我的不足，所以我必須要在今后鍛煉我的意志，提高我的膽量，應對任何問(wèn)題都不退縮。

格列佛游記讀書(shū)筆記8

　　不論是否真正讀過(guò)，或者通讀過(guò)，大約無(wú)人不知曉《格列佛游記》是一部世界名著(zhù)。就連我們的語(yǔ)文課本上也會(huì )有那么一小段的內容。

　　第一卷《利立浦特游記》是標準的諷刺，可是寫(xiě)得很迷人，雖說(shuō)大家現在都承認小人國實(shí)際就是暗指英國，利立浦特宮廷也就是英國宮廷的縮影，但人們還是不得不佩服斯威夫特驚人的想象力。他何以會(huì )想得出小人國這么一個(gè)點(diǎn)子來(lái)的呢？格列佛與利立浦特人之間的大小比例為1：12，這一比例在全卷書(shū)中從頭到尾都得到嚴格遵守，不曾出一點(diǎn)差錯。從寫(xiě)作技巧上講，這種視覺(jué)選擇是天才的，而它產(chǎn)生的效果則是無(wú)處不在的幽默。我們當然知道作者是在諷刺，在挖苦，然而這種諷刺和挖苦是理性的、冷靜的，甚至于是較溫和的，作者還沒(méi)有完全激動(dòng)起來(lái)，他只是在煞有介事地給你講故事，講一串在我們讀者看來(lái)是聞所未聞的有趣故事。

　　格列佛儼然以巨人的身份在由袖珍的人、事、物組成的利立浦特雄視闊步。雖然他也時(shí)常受到騷擾，經(jīng)歷種種不如意，在大街上走路必須時(shí)刻注意，以免一不小心就將人踏死或者將房屋踩塌，可他永遠是居高臨下的，無(wú)論是皇帝還是大臣，任其何等自傲自狂，在格列佛的眼中，永遠只是一群荒唐愚蠢的、微不足道的小動(dòng)物，格列佛從頭至尾享受著(zhù)“俯視”的便宜和痛快。當然，就是這么一個(gè)小人國其內部的腐化和紛爭，也終有一天會(huì )將其自身毀滅。

　　我作為讀者就是這樣被斯威夫特這些故事給迷住了，忘記了它的每一個(gè)故事其實(shí)差不多都是有所指的。不論是“高跟黨”還是“低跟黨”，“大端派”還是“小斷派”，甚至于像財政大臣這樣具體的人，都可以從當時(shí)的英國上層社會(huì )找到他們的影子。有些評論家甚至認為，那么一些“有所指”的諷刺，其實(shí)也完全適用于整個(gè)人類(lèi)，而并非不僅僅限于英國。大家趕緊去讀一下這本書(shū)吧！

格列佛游記讀書(shū)筆記9

　　讀過(guò)這本書(shū)之后我深深感受到了它對我帶來(lái)的好處。

　　首先我在第一章的自然探索中，我了解了來(lái)自宇宙深處的信息、漫長(cháng)的生命之旅在第二章的科學(xué)探索中，我了解了無(wú)處不在的黃金分割、四色之迷、尋找“幽靈粒子”、我們能不能穿越時(shí)空……等等等等，這些知識又是我了解到了科學(xué)，學(xué)會(huì )了科學(xué)的方法，科學(xué)的理論，科學(xué)的發(fā)展，科學(xué)的分析這些重要的東西，并且在日常生活中遇到的一些奇聞異事我也可以通過(guò)科學(xué)說(shuō)法來(lái)解答他，這些知識都豐富了我的生活經(jīng)驗，讓我不斷的健康成長(cháng)。

　　在第三章的歷史探索中，我了解到了絲綢之路、奧林匹克運動(dòng)會(huì )的起源、埃及艷后、金字塔工程……等等等等。歷史使人明智，因為了解歷史，可以學(xué)習前人的正確做法，并且改到自己的錯誤作風(fēng)，這樣可以使人們在成功的路上少一些坎坷，為自己鑄造一條平平的道路

　　看吧！一本知識讀物給我們帶來(lái)了多么大的益處，在這個(gè)講究科學(xué)的時(shí)代，如果我們不多學(xué)習一些有關(guān)科學(xué)的知識的話(huà)，我們肯定會(huì )被這個(gè)時(shí)代所漸漸的遺忘，我們只會(huì )一點(diǎn)一點(diǎn)的落后，選擇一本好的科普類(lèi)讀物吧，相信它會(huì )給你帶來(lái)意外的收獲！作文

格列佛游記讀書(shū)筆記10

　　剛看到書(shū)名和目錄時(shí)我以為《格列佛游記》僅僅只是一本純冒險小說(shuō)，可是隨著(zhù)我一點(diǎn)一點(diǎn)地掀開(kāi)那層什么的面紗，才驀然發(fā)現自己已在不知不覺(jué)中被作者吸引進(jìn)了他所編織的奇妙的世界中去，在我又細細地揣摩及對作者生活的背景的了解后，卻又驚愕地發(fā)現小說(shuō)內竟還另藏玄機，字里行間都透露出了對當時(shí)英國統治階級的腐敗和罪惡的諷刺。輕易就讓我深陷其中的小說(shuō)，作者創(chuàng )作起來(lái)卻還游刃有余地加入了如此深刻的內涵，實(shí)在令人驚艷。

　　小說(shuō)主人公格列佛漫長(cháng)歷險的第一個(gè)目的地是小人國，格列佛為這個(gè)國家出了不少力，可最終還是難逃被彈劾的下場(chǎng)。

　　格列佛的第二個(gè)目的地正是名字與小人國相反的大人國。不可否認，格列佛這個(gè)很有人情味的人物勇敢、機智，以及還是比較善良的，但在大人國時(shí)他也不得不變得趨炎附勢，諂媚邀寵。但他的討好行為又實(shí)屬迫不得已——因為他隨時(shí)可能被任何外在的力量傷害。因此我們似乎又沒(méi)有理由不原諒他。

　　但在《格列佛游記》中給我留下最深印象的還是慧嘶國，這里的主宰者是慧嘶馬。在慧嘶國的語(yǔ)言中沒(méi)有“撒謊”和“欺騙”這樣的字眼，在他們的國度里一切都是真實(shí)的、透明的'，沒(méi)有貪婪，沒(méi)有欺騙，沒(méi)有戰爭，沒(méi)有陷害。格列佛在慧因國里完全融入了這個(gè)社會(huì )，以致于與暗喻人類(lèi)的為他們勞作的人形怪物耶胡交往時(shí)形成強烈的反差，因為他們總是以懷疑的眼光看待他的誠實(shí)，使他感到失落。而令我感到悲哀的是，我最震撼的竟不是作者這種人馬顛倒的怪誕思想，以及對整個(gè)人類(lèi)社會(huì )的否定和不滿(mǎn)，而是慧嘶馬們的品格之高尚，那種沒(méi)有欺騙，友好共處的氛圍太過(guò)于美好，這塊凈土的存在對我來(lái)說(shuō)才是最大的震撼。

　　從此處就能看出人類(lèi)社會(huì )的確是有著(zhù)諸多的不美好，我們雖同為人類(lèi)，卻還是為了各自利益，彼此懷疑、相爭、殘害�？墒俏覀円膊荒苓^(guò)于否定人類(lèi)，畢竟大部分分人們都還是善良、友愛(ài)的，只是受一些陰暗的人所影響，久而久之不敢再相信別人了。那些罪魁禍首有沒(méi)有想過(guò)，如果有一天他們到了絕路時(shí)想喊人拉自己一把，或許卻已經(jīng)再也沒(méi)有一個(gè)敢做這個(gè)人的人了，狼來(lái)了故事中那么簡(jiǎn)單的道理連幼兒園的孩子都懂，他們卻不懂，又或者懂，只是僥幸的覺(jué)得自己不會(huì )是那個(gè)倒霉的頑皮孩子，可是他們又有沒(méi)有想過(guò)就算真的夠幸運，可用自己全部的尊嚴和別人的信任換來(lái)這不義之財，又真的占到便宜了嗎？

　　如今的社會(huì )，小偷強盜早已平常，拐賣(mài)倒賣(mài)也不稀罕，販毒見(jiàn)得不少，就連殺人放火也屢有發(fā)生，這樣下去，就連最后的那些善良、誠實(shí)的人們也會(huì )被這貪婪的巨浪所吞沒(méi)，無(wú)法再愛(ài)人，也無(wú)法再被愛(ài)，那才是真正的悲劇。

　　作為人類(lèi)的一員，我們每個(gè)人都有義務(wù)阻止這種事情發(fā)生的義務(wù)。從今天起，讓我們少一點(diǎn)虛偽，多一點(diǎn)真誠；少一點(diǎn)貪婪，多一點(diǎn)慷慨；少一些質(zhì)疑，多一些信任；少一些自私，多一些無(wú)私。那樣的話(huà)，請相信我們將會(huì )擁有比慧嘶國更美好的人間。

格列佛游記讀書(shū)筆記11

　　格列佛游記》的作者喬納森斯威夫特是英國著(zhù)名的小說(shuō)家，是一位偉大的戰士和超級諷刺大師。不置可否，《格列佛游記》這本書(shū)同樣是一部?jì)?yōu)秀的諷刺小說(shuō)。但隨著(zhù)時(shí)代的變化，英國現在的F與社會(huì )現狀早就有了很大改觀(guān)，也就是說(shuō)作者原來(lái)的寫(xiě)作意圖已經(jīng)不再具有現實(shí)意義，但這并不妨礙《格列佛游記》在今天贏(yíng)得的廣泛關(guān)注，新時(shí)期的讀者們又賦予了它新的內涵，“…作品中那些幻想性描寫(xiě)讓人著(zhù)迷…人們把它看作兒童文學(xué)作品，認為它包含鼓勵兒童了解世界的外向化的價(jià)值取向……”(二十一世紀文學(xué)理論教程，童慶炳主編)，我想，格列佛游記的涵義還不止僅限于此，它其中也包含了更深刻的教育意義。

　　格列佛一生的航海旅行，屢遇驚險，小人國里，先被小人們俘虜，后來(lái)又差點(diǎn)被刺瞎雙眼;大人國中被巨人威脅賣(mài)命的演出，幾乎命喪黃泉……格列佛遇到的危險不勝枚舉，然而，在每次開(kāi)始新的航海時(shí)他都義無(wú)反顧，這就是他對航海的執著(zhù)。我們不能說(shuō)格列佛最后是成功了還是失敗了，但他的確獲得了豐富的人生經(jīng)歷，讓生命更有意義。這就使執著(zhù)的結果，當你認定了自己的方向后，執著(zhù)的追求吧，不要輕易放棄，沒(méi)有人能隨隨便便成功。冰心說(shuō)過(guò)，成功之花，人們往往驚羨它現時(shí)的明艷，然而當初，它的芽?jì)簠s浸透了奮斗的淚泉，灑滿(mǎn)了犧牲的血雨……

　　當然，無(wú)論任何事情僅僅有執著(zhù)是不夠的。在這方面，我們就要承認格列佛是一個(gè)十分有頭腦的人，雖然青年時(shí)期的格列佛一直積極的尋找各種機會(huì )學(xué)習知識，提高自己的能力和素質(zhì)，零零散散地、東拼西湊地、他掌握了各種航海知識和技能，為自己的航海打下了堅實(shí)的基礎。厚積方能勃發(fā)，這些積累讓他日后受益匪淺 ----有足夠的能力應對各種惡劣的條件。而對于我們哪?青年時(shí)期正是積累知識，提高能力的關(guān)鍵時(shí)刻，雖然說(shuō)人應該活到老學(xué)到老，但人一生中畢竟只有一個(gè)學(xué)習的最佳時(shí)機�！皶r(shí)過(guò)而后學(xué)，則勤苦而難成”。我讀過(guò)這樣一首詩(shī)：曾經(jīng)想穿過(guò)那段最無(wú)暇的時(shí)光/去實(shí)現所有繽紛的夢(mèng)想/當回首那深深淺淺的腳印/不禁頓足扼腕/恨冬日太短/夏日不長(cháng)/總想把那段沒(méi)走好的時(shí)光再走一遍/便知該如何珍惜每一抹霞光/每一縷黃昏/從此再也不管懵懂與疏狂。正當年少的我們，正處在“最無(wú)暇的時(shí)光”，好好的珍惜時(shí)間，好好學(xué)習知識，不致回首時(shí)再“頓足扼腕”，悔不當初。

　　第四次航海，格列佛被聘為船長(cháng)。中途水手叛變，他被放逐到“慧馬國”。在那里，他遇見(jiàn)了一種有智慧的馬，而且那里的馬兒通人性，善良、仁愛(ài)、品格高尚。這是作者把自己對社會(huì )理想注入到了慧馬國，把最完美的人性灌注在慧馬身上。人無(wú)完人，我們每個(gè)人不可能像慧馬一樣完美無(wú)暇，但有的基本品格我們還是應該具備的。比如慧馬們從來(lái)就不知道什么是“撒謊”，而我們這里哪?如今在不少商場(chǎng)假冒偽劣產(chǎn)品肆意橫行，雖然有消協(xié)出來(lái)主持公道，但這種現象還是屢禁不止，我想只有那些生產(chǎn)者真正把誠實(shí)守信放在心上時(shí)，這種事情才不會(huì )再發(fā)生。我們這些青年更應該把誠實(shí)守信融進(jìn)血液，銘刻于心。

　　格列佛游記中的教育意義深刻而深遠，不一而足。

　　作者喬納森斯威夫特是英國著(zhù)名的小說(shuō)家，是一位偉大的戰士和超級諷刺大師。不置可否，《格列佛游記》這本書(shū)同樣是一部?jì)?yōu)秀的諷刺小說(shuō)。但隨著(zhù)時(shí)代的變化，英國現在的F與社會(huì )現狀早就有了很大改觀(guān)，也就是說(shuō)作者原來(lái)的寫(xiě)作意圖已經(jīng)不再具有現實(shí)意義，但這并不妨礙《格列佛游記》在今天贏(yíng)得的廣泛關(guān)注，新時(shí)期的讀者們又賦予了它新的內涵，“…作品中那些幻想性描寫(xiě)讓人著(zhù)迷…人們把它看作兒童文學(xué)作品，認為它包含鼓勵兒童了解世界的外向化的價(jià)值取向……”(二十一世紀文學(xué)理論教程，童慶炳主編)，我想，格列佛游記的涵義還不止僅限于此，它其中也包含了更深刻的教育意義。

　　格列佛一生的航海旅行，屢遇驚險，小人國里，先被小人們俘虜，后來(lái)又差點(diǎn)被刺瞎雙眼;大人國中被巨人威脅賣(mài)命的演出，幾乎命喪黃泉……格列佛遇到的危險不勝枚舉，然而，在每次開(kāi)始新的航海時(shí)他都義無(wú)反顧，這就是他對航海的執著(zhù)。我們不能說(shuō)格列佛最后是成功了還是失敗了，但他的確獲得了豐富的人生經(jīng)歷，讓生命更有意義。這就使執著(zhù)的結果，當你認定了自己的方向后，執著(zhù)的追求吧，不要輕易放棄，沒(méi)有人能隨隨便便成功。冰心說(shuō)過(guò)，成功之花，人們往往驚羨它現時(shí)的明艷，然而當初，它的芽?jì)簠s浸透了奮斗的淚泉，灑滿(mǎn)了犧牲的血雨……

　　當然，無(wú)論任何事情僅僅有執著(zhù)是不夠的。在這方面，我們就要承認格列佛是一個(gè)十分有頭腦的人，雖然青年時(shí)期的格列佛一直積極的尋找各種機會(huì )學(xué)習知識，提高自己的能力和素質(zhì)，零零散散地、東拼西湊地、他掌握了各種航海知識和技能，為自己的航海打下了堅實(shí)的基礎。厚積方能勃發(fā)，這些積累讓他日后受益匪淺 ----有足夠的能力應對各種惡劣的條件。而對于我們哪?青年時(shí)期正是積累知識，提高能力的關(guān)鍵時(shí)刻，雖然說(shuō)人應該活到老學(xué)到老，但人一生中畢竟只有一個(gè)學(xué)習的最佳時(shí)機�！皶r(shí)過(guò)而后學(xué)，則勤苦而難成”。我讀過(guò)這樣一首詩(shī)：曾經(jīng)想穿過(guò)那段最無(wú)暇的時(shí)光/去實(shí)現所有繽紛的夢(mèng)想/當回首那深深淺淺的腳印/不禁頓足扼腕/恨冬日太短/夏日不長(cháng)/總想把那段沒(méi)走好的時(shí)光再走一遍/便知該如何珍惜每一抹霞光/每一縷黃昏/從此再也不管懵懂與疏狂。正當年少的我們，正處在“最無(wú)暇的時(shí)光”，好好的珍惜時(shí)間，好好學(xué)習知識，不致回首時(shí)再“頓足扼腕”，悔不當初。

　　第四次航海，格列佛被聘為船長(cháng)。中途水手叛變，他被放逐到“慧馬國”。在那里，他遇見(jiàn)了一種有智慧的馬，而且那里的馬兒通人性，善良、仁愛(ài)、品格高尚。這是作者把自己對社會(huì )理想注入到了慧馬國，把最完美的人性灌注在慧馬身上。人無(wú)完人，我們每個(gè)人不可能像慧馬一樣完美無(wú)暇，但有的基本品格我們還是應該具備的。比如慧馬們從來(lái)就不知道什么是“撒謊”，而我們這里哪?如今在不少商場(chǎng)假冒偽劣產(chǎn)品肆意橫行，雖然有消協(xié)出來(lái)主持公道，但這種現象還是屢禁不止，我想只有那些生產(chǎn)者真正把誠實(shí)守信放在心上時(shí)，這種事情才不會(huì )再發(fā)生。我們這些青年更應該把誠實(shí)守信融進(jìn)血液，銘刻于心。

　　格列佛游記中的教育意義深刻而深遠，不一而足。

格列佛游記讀書(shū)筆記12

　　這本書(shū)寫(xiě)的是主人公----一位外科醫生格列佛的冒險故事。

　　在小人國里，他成了龐然大物，刀槍不入，一連吞幾十頭黃牛仍填不飽肚子；在巨人國里，他變成了巨人們的玩偶，被玩弄于手掌間，并與蒼蠅和蜂子展開(kāi)斗爭；后來(lái)，他來(lái)到神秘的飛島國，這里的人利用鳥(niǎo)的下部的天然磁鐵和海底下的磁鐵的力量，隨心所欲地移動(dòng)，這同時(shí)也是一個(gè)可隨時(shí)傳喚鬼魂對話(huà)、專(zhuān)門(mén)搞些莫名其妙的研究的離奇國家

　　我覺(jué)得最特別的要數飛島國的居民。他們的眼睛都長(cháng)在一側，而且是一個(gè)愛(ài)好樂(lè )器的民族，在他們的衣服上也有各自喜歡的樂(lè )器。那里的侍從必須要時(shí)刻敲打大臣們的腦袋，否則他們總愛(ài)異想天開(kāi)

　　讀了這本書(shū)后，我很佩服格列佛的智慧、勇氣和冒險的精神。我漸漸覺(jué)得這些書(shū)其實(shí)很有意思，而且不會(huì )看不進(jìn)去，反而讀過(guò)幾遍之后，越發(fā)愛(ài)上了這些書(shū)。

格列佛游記讀書(shū)筆記13

　　我最?lèi)?ài)看的書(shū)是《格列佛游記》，主人公的爸爸讓主人公當一名外科醫生，他卻追隨自己的喜愛(ài)，當了一名水手，他去了許多常人想去去不了的國家，并且在書(shū)中介紹了這些國家的特點(diǎn)，信仰，法律，規定和那里人們的思想。

　　我印象最深刻的是格列佛去小人國，格列佛在小人國一口可以喝掉一車(chē)葡萄酒，一口可以吃掉五六塊面包，真是太驚人了!

格列佛游記讀書(shū)筆記14

　　今天我讀了《格列佛游記》的第二卷的第一、二、三、四章。第一章是《流落大人國》格列佛的“冒險號”經(jīng)歷了一次大風(fēng)暴。風(fēng)暴過(guò)后船長(cháng)派出長(cháng)舢板去取淡水，格列佛也去了，想去看看是什么地方�？蓻](méi)想到的是，他們把他丟棄在岸上。格列佛被一個(gè)當地人捉住，那人把他帶到一個(gè)農民家里，他們招待了格列佛，并發(fā)生了幾件大事。

　　第二章是《為主人賺錢(qián)》格列佛與主人9歲的女兒成了好朋友，她是格列佛的小保姆，會(huì )關(guān)懷愛(ài)護他。在小保姆的陪同下，格列佛被主人帶到一座市鎮上表演，為他賺錢(qián)。后來(lái)經(jīng)過(guò)一路奔波，貪心的主人又把格列佛帶到了首都。

　　第三章是《在王宮得寵》格列佛奉召入宮，王后特別喜歡他，就從主人的手里把格列佛買(mǎi)了下來(lái)獻給了國王。之后，格列佛經(jīng)常跟皇家大學(xué)者們辯論。后來(lái)，王后派人幫他建了一間房子。格列佛還為了祖國的榮譽(yù)和國王辨護，并且經(jīng)常跟王后的侏儒吵嘴。第四章是《大人國概況》格列佛看到了這個(gè)國家的地理情況，還知道了它的人口，建筑和首都的情況。王后又給格列佛做了一個(gè)小箱子便于他旅行。此外，格列佛還參觀(guān)了本國的大廟。

　　讀了這四章文章我知道了格列佛是一個(gè)熱愛(ài)航行，冒險的人。但做人要知足，不要貪心，而格列佛的主人卻是一個(gè)貪心的人。做為朋友就要互相幫助，而格列佛的朋友卻在困難的時(shí)候把他像垃圾一樣丟棄了。尊重是高尚的美德，是個(gè)人內在修養的外在表現，只有尊重別人，才能得到別人的尊重，格列佛就是這樣得到王后的喜愛(ài)和尊重的。

　　今天我讀了《格列佛游記》第二卷的第5、6、7章。第五章是《國王眼中的英國》，格列佛在音樂(lè )、手工等方面討好了國王和王后。而后應國王的要求，是跟他講關(guān)于英國領(lǐng)土、議會(huì )、法庭丶財政等情況。國王也就此發(fā)表了他的意見(jiàn)。

　　第六章是《進(jìn)一步了解大人國》，格利佛仍然深深的熱愛(ài)自己的祖國，即便她有著(zhù)那么多的缺點(diǎn)。為了得到國王的信任，格列佛提出一項極為有利的意見(jiàn)，但是卻遭到了拒絕。由于國王對于政治一無(wú)所知。，格列佛更加了解到這個(gè)國家的學(xué)術(shù)很不完善，而且范圍狹窄。格列佛也知道了他們的法律和國內政黨的情況。在這段日子里格列弗讀了不少大人國的書(shū)，特別是關(guān)于歷史和道德方面的。

　　第七章是《陰錯陽(yáng)差重回祖國》，格利佛十分渴望著(zhù)能夠恢復自由之身，但在這樣一個(gè)國家卻是毫無(wú)辦法。有一天，格列佛跟著(zhù)國王和王后巡行邊境，身陷險境。被人救起之后陰錯陽(yáng)差地離開(kāi)了這個(gè)國家，回到了英國。讀了這三張文章，我明白了，少年易學(xué)老難成，一寸光陰不可輕。無(wú)論何時(shí)何地，我們都不能停止學(xué)習。我們也要熱愛(ài)祖國。

格列佛游記讀書(shū)筆記15

　　這本書(shū)不僅僅是一個(gè)精彩絕倫的故事，也是一本諷刺現實(shí)的書(shū)。其實(shí)小人國實(shí)際就是暗指英國宮廷也就是英國宮廷的縮影。像小人國的財政大臣，一個(gè)偏心眼的家伙。想盡一切辦法要殺死格列佛，怕因為格列佛的存在，國王會(huì )不再寵他。而在以前英國的上級社會(huì )里也有這樣的陰影，真正點(diǎn)出了當時(shí)英國社會(huì )的陰暗點(diǎn)。

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