《晚清七十年》讀書(shū)心得
《晚清七十年》詳細的提及了中國自晚清以來(lái)的歷史，給予我們一種清晰的歷史觀(guān)，在一定程度上讓我們對中國近現代史有了更深的了解。
從作者的角度可以看出此書(shū)中的某些主題思想，感受頗深，在中國近現代歷史進(jìn)程中，的確存在著(zhù)許多的無(wú)法磨滅的事實(shí)，而我們所要做的就是要把真實(shí)的歷史事實(shí)給呈現出來(lái)，給予中國人民乃至世界人民一個(gè)真正的歷史，記住歷史，記住自己的民族根源，我們才能向前發(fā)展前進(jìn)。
《晚清七十年》這本書(shū)似乎是作者在為我們熟悉的歷史教義做出了修正，在他的考據下，簡(jiǎn)單說(shuō)，洪秀全是個(gè)宗教狂熱分子；李鴻章是個(gè)應與周恩來(lái)齊名的.大外交家；康有為則是個(gè)自大狂，教條主義先驅?zhuān)涣x和團那些刀槍不入的教民與紅衛兵無(wú)異，袁世凱則是治國強將，亂世梟雄，就連孫文都被掛上了的帽子，與袁世凱在某些方面一樣，只不過(guò)老袁傻到把自己想當頭的意思弄得太明顯，轟轟烈烈搞一場(chǎng)復辟帝制，自掘了墳墓，怎么也應該借個(gè)更進(jìn)步的制度作幌子。
書(shū)中提及了中國現代化運動(dòng)的各階段、中國國家轉型論提綱以及外交學(xué)步與歷史轉型等許多的歷史評論觀(guān)點(diǎn)。唐德剛先生在文中也寫(xiě)到了中國近代史上的一些大事，其中包括了對國家出路的早期探索的開(kāi)始，例如洋務(wù)運動(dòng)以及戊戌變法等歷史大事件，這些都表現了唐先生對中國歷史的深究以及探索。從同治元年總理衙門(mén)成立之日起至光緒二十一年，可算我國現代化運動(dòng)之第一階段，這是唐先生在他的《晚清七十年》里所定義的我國現代化運動(dòng)的開(kāi)始階段，他表示，這一階段中國的現代化進(jìn)程中的主題是以封建地主階級為代表所興起的洋務(wù)運動(dòng)，因為我國經(jīng)過(guò)戰爭及英法聯(lián)軍失敗之教訓，國人才開(kāi)始認識西方文化表現在堅船利炮上的實(shí)用科學(xué)。因此自恭親王而下，有識之士，競談“洋務(wù)”。這樣才有同光之際的新式南北洋海軍及各種路礦機器船政的建設。不管當時(shí)守舊派是如何的反對，這一時(shí)期的“洋務(wù)”建設是有相當成就的。后來(lái)到了以康有為為主導的戊戌變法運動(dòng)，其所引起的百日維新運動(dòng)在中國近現代史上有著(zhù)不可忽略的地位，唐先生毅然將其與孫中山領(lǐng)導的辛亥革命作了必要的對比，最重要的是把康有為主張的“君主立憲”與孫中山的“建立民—國”思想作對比，一定程度上說(shuō)明了這兩種思想在當時(shí)的中國社會(huì )所引起的巨大歷史作用以及意義。文章中也提到，他二人雖有緩進(jìn)激進(jìn)之不同，其變法改制的基本態(tài)度則是一致的。由于清廷的昏庸，助成了激進(jìn)派的成功，而完成了中國現代化運動(dòng)中的第二階段。
《晚清七十年》這本書(shū)，詳細的講述了中國自晚清以來(lái)的幾十年間的歷史，給予我們一種清晰的歷史觀(guān)，在一定程度上讓我們對中國近現代史有了更深的了解。雖沒(méi)有完完整整地把唐德剛先生的《晚清七十年》給看完，不過(guò)從他的角度可以看出此書(shū)中的某些主題思想，感受頗深，在中國近現代歷史進(jìn)程中，的確存在著(zhù)許多的無(wú)法磨滅的事實(shí)，而我們所要做的就是要把真實(shí)的歷史事實(shí)給呈現出來(lái)，給予中國人民乃至世界人民一個(gè)真正的歷史，記住歷史，記住自己的民族根源，我們才能向前發(fā)展前進(jìn)。
【《晚清七十年》讀書(shū)心得】相關(guān)文章：
晚清的大慈悲讀書(shū)筆記04-24
讀《晚清重臣曾國藩》有感11-14
晚清到現代對王安石的評價(jià)08-31
《從晚清到民國》 的讀后感07-12
破解晚清滿(mǎn)族圖形的形象特征論文02-13
晚清的列強侵華戰爭評課稿11-02
《晚清名臣沈葆楨》閱讀答案11-28