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整訓會(huì )心得體會(huì )范文
無(wú)論干什么工作，乃至平時(shí)的為人處事，都要有一顆公正之心。這公正之心是立身之本，處世之道。一個(gè)人如果處處為自己著(zhù)想，私心太重，在社會(huì )上是很難立足的。這樣的人，自以為天下只有自己聰明，別人都是傻瓜，可最終結局往往是眾叛親離，聰明反被聰明誤。某單位一位部門(mén)負責人，論業(yè)務(wù)能力無(wú)話(huà)可說(shuō)，可就是私心重，心中的“小九九”太多，結果鬧得手下的人都不愿與他共事，最后不得不灰熘熘走人，便是明證。
一個(gè)人如果有偏心眼，處事不公，同樣難以服人，難以得到人們的尊重。有一位老人，她對自己的兩個(gè)兒子疼一個(gè)，嫌一個(gè)。結果，不僅其家庭不和睦，就連旁人也說(shuō)這老人不會(huì )為人，其晚景可想而知。所以，公正是良心的代名詞，是公平正直不偏私，是手心手背都是肉，是一個(gè)人為人處事的行為準則。
公正還與公開(kāi)、公平相提并論，與正直、正義一脈相承。公正是個(gè)偏正詞組，公于前，正于后，惟有公才能正，不正枉談公。這個(gè)“公”就是對人對事，不論親疏，不分貴賤，也不管是否有人說(shuō)情、開(kāi)后門(mén)，都不偏廢，都一碗水端平。只有心存公正，說(shuō)話(huà)才有底氣，才不怕鬼敲門(mén)，亦才能得到人們的尊重與推崇。
公正與廉潔相輔相存。公正者必定廉潔，廉潔又反過(guò)來(lái)促進(jìn)公正。歷史上的包公之所以敢于碰硬，敢于剛正不阿，就因為他光明磊落，一塵不染;干隆年間被稱(chēng)為“不倒翁”的和shen之所以最終栽倒在剛上臺的嘉慶帝手里，則因為他橫征暴斂，貪婪成性�，F實(shí)生活中，那些道貌岸然的偽君子們，盡管在臺上講得泡沫橫飛，頭頭是道，因平時(shí)自身“正”不起來(lái)，他們只能口是心非，腳肚一次次暗暗打顫。正因如此，古代先賢告訴我們：吏不畏吾嚴而畏吾廉，民不服吾能而服吾公，公則-民不敢慢，廉則吏不敢欺，公生明，廉生威。
公正是社會(huì )和-諧、穩定的基石。以捍衛法律尊嚴為天職的檢察機關(guān)，之所以要把“強化法律監督，維護公平正義”作為自己工作的永恒主題，其目的就是為了不讓社會(huì )和-諧、穩定的基石受損。而社會(huì )生活中，那些大大小小的矛盾糾紛和潛在的不穩定因素，絕大多數就緣于一些職能部門(mén)或手握大權者處事不公;一些心中有冤屈的人之所以要不停的上訪(fǎng)，其實(shí)也并非僅僅為了錢(qián)財，而是為了討說(shuō)法，求公正。
總之，要構建和-諧社會(huì )，公正必不可少。最近在全省政法機關(guān)開(kāi)展的“雙學(xué)雙整”教育整訓活動(dòng)，其最終目的和宗旨正是為了營(yíng)造一種追求公正的氛圍。
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