- 相關(guān)推薦
《歌德談話(huà)錄》讀后感
當仔細品讀一部作品后，大家對人生或者事物一定產(chǎn)生了許多感想，何不寫(xiě)一篇讀后感記錄下呢？那么你真的懂得怎么寫(xiě)讀后感嗎？下面是小編為大家收集的《歌德談話(huà)錄》讀后感，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
《歌德談話(huà)錄》讀后感1
真正的詩(shī)人生來(lái)了解世界，要表現它根本用不著(zhù)許多的經(jīng)驗，用不著(zhù)見(jiàn)多識廣。
談到拜倫，歌德同樣也說(shuō)，世界對于他像是透明的，他通過(guò)預感就能表現世界。聯(lián)想的有效范圍總是有限，只有當題材與作家的天賦相適應才起作用。在天賦與預感的關(guān)系這點(diǎn)上，我們看法一致，都認為聯(lián)想之作用范圍大小，隨作家天賦高低的不同而變化。
有天才的人看見(jiàn)別人干什么總相信自己也能干；其實(shí)才不是這樣，最終將后悔浪費了精力。
H先生對歌德的評價(jià)：我從來(lái)沒(méi)見(jiàn)過(guò)一個(gè)人這么和藹可親，卻不減天生的高貴。他永遠偉大，不管他如何舉止謙和，如何降貴紆尊。
天才不能自生自長(cháng)，自我隔離，而應拜在大師門(mén)下學(xué)藝，在大師調教下真正有出息。最近幾天我讀了一封莫扎特的信，信中對一位寄樂(lè )譜給他的男爵說(shuō)了如下的話(huà)：‘我不得不罵你們這些半吊子作曲家，因為通常你們都有兩個(gè)問(wèn)題：要么你們沒(méi)有自己的思想，于是就抄別人的.來(lái)用；要么你們有自己的思想，卻不知道如何表現�！皇且徽Z(yǔ)道破了么？莫扎特有關(guān)音樂(lè )的至理名言，不適用于所有的藝術(shù)門(mén)類(lèi)嗎？
天才自然并非遺傳，但卻需要有一個(gè)適當的身體基礎。
一個(gè)人光有天才尚不足以通達世事，還必須地位顯赫，有機會(huì )觀(guān)看時(shí)代的賭徒出牌，并親身參與結果將有輸有贏(yíng)的賭博。
《歌德談話(huà)錄》讀后感2
《歌德談話(huà)錄》是一本讓人受益無(wú)窮的好書(shū)。在書(shū)中，可以了解精彩的論述和對白，還可以聽(tīng)到歌德對許多詩(shī)人，作家的評價(jià)，以及他對許多科目的獨特見(jiàn)解。正是愛(ài)克曼給世人記錄下了這位偉大人物的一言一行。
愛(ài)克曼忠實(shí)的記錄了歌德晚年的一些有關(guān)哲學(xué)，美學(xué)，文藝，理論與創(chuàng )作實(shí)踐的重要談話(huà)。歌德那些閃耀著(zhù)智慧與學(xué)理之光的話(huà)語(yǔ)，雖說(shuō)并非句句都是真理，但能給我們以精神的啟迪，解放，洗禮和提升。
歌德的人道眼光是與他的藝術(shù)眼光緊密結合在一起的。當他強調文藝的崇高目的時(shí)，是想讓人們充分注意到文學(xué)藝術(shù)對豐富，凈化，提升人的精神，智慧的重要意義。
歌德不僅用世界眼光把握文化的開(kāi)放，而且用世界眼光預示世界地理文明的發(fā)展。就在1827年，他發(fā)下了三大誓愿：一，開(kāi)鑿巴拿多運河，打通從大西洋到太平洋的最近航道；二，把歐洲的多瑙河與菜茵河連接起來(lái)；三，開(kāi)通蘇伊士運河，大大縮短從西歐到印度河的航程。他說(shuō)：“我想經(jīng)歷這三大事件，所以為了它們值得再活幾個(gè)五十年。
他關(guān)心青年一代，對他們的創(chuàng )造給予忠告。他不支持暴力革命，認為是“為了得到一些好的東西，而以毀滅同等數量的好東西為代價(jià)”。在這本書(shū)里，充分體現歌德的.偉大思想和人性光輝。從而告訴我們一種精神。
通過(guò)閱讀這本書(shū)，給我帶來(lái)一場(chǎng)心靈的盛宴，靈魂的洗禮。在了解歌德的生活，思想的同時(shí)，有所感悟。我想，認真讀過(guò)《歌德談話(huà)錄》的朋友，都會(huì )感到有一束精神的光照進(jìn)里腦海里。
《歌德談話(huà)錄》讀后感3
《歌德談話(huà)錄》經(jīng)過(guò)幾個(gè)月斷斷續續的讀，總算讀完了。
這本書(shū)購于天津，那是1983年。沒(méi)想到讀完它卻是十年之后的事情了。然而，十年后還能讓人這樣有興趣地讀下來(lái)，本身就證明了它的價(jià)值。
其實(shí)還不止于此。要知道歌德已去世一個(gè)半世紀還多，他的言論能夠流傳下來(lái)，并能給人們以啟迪，的確是他留給人類(lèi)的寶貴遺產(chǎn)。
在讀的過(guò)程中，見(jiàn)到一些至理名言和我認為極為深刻的東西，我就用筆畫(huà)上記號。有的是對人生的見(jiàn)解，更多的是關(guān)于文藝創(chuàng )作方面的。特別是關(guān)于詩(shī)的思維和創(chuàng )作。也是因為我對這方面特感興趣。
讀這本書(shū)，研究歌德有用。作為一個(gè)偉大的藝術(shù)家、文學(xué)家，不能說(shuō)他談的一切都是真理。但從我的感覺(jué)，卻是到處都有著(zhù)閃光點(diǎn)。這些閃光點(diǎn)是他集多年的思維探索的結晶。
我們往往從偉人的一句普通話(huà)悟出一個(gè)道理，正說(shuō)明他的'這句普通話(huà)是經(jīng)過(guò)多年實(shí)踐和經(jīng)驗的積累，只是不是以刻意的形式表現罷了。
收獲很大，不一一列舉了。
有時(shí)間還可以讀，還會(huì )有新的收獲。
這個(gè)談話(huà)錄是德國艾克曼輯錄的，我國美學(xué)家朱光潛譯的，主要是關(guān)于藝術(shù)方面的談話(huà)。
《歌德談話(huà)錄》讀后感4
前幾天，我拜讀了德國作家艾克曼的經(jīng)典作品《歌德談話(huà)錄》。這部書(shū)記載了歌德晚年的言行思想，將歌德的魅力發(fā)揮到極致。在德國文壇上，歌德是數一數二的人物，他的著(zhù)名作品有《少年維特之煩惱》，《浮士德》。歌德是德國古典主義文學(xué)的領(lǐng)先人物，在《歌德談話(huà)錄》中不難看出其深刻的哲學(xué)思想，古往今來(lái)，德國人都喜歡經(jīng)典主義作品，而法國人則喜歡浪漫主義，代表作家如維克多雨果，羅曼羅蘭，英國喜歡實(shí)用主義文學(xué)，即貼近生活，貼近自然。
不同的文學(xué)作品也決定了不同的文化內涵，除了英法德之外，歐洲還有其他民族文化，如北歐，有卜易生，安徒生等作家，東歐主要以波蘭和俄羅斯文學(xué)為主，更重要的是，歐洲誕生了著(zhù)名的`諾貝爾獎，成為全世界學(xué)者，知識分子夢(mèng)寐以求的獎項。歌德以其幽默的話(huà)語(yǔ)，一語(yǔ)道破當時(shí)的社會(huì )，歌德不僅是作家，還是一位詩(shī)人，并多次指導本書(shū)作者艾克曼的詩(shī)歌創(chuàng )作，全書(shū)包括歌德對德國乃至世界的經(jīng)濟文化政治的透徹分析，句句話(huà)語(yǔ)令人終生受用，其蘊含的深刻思想，不是我一朝一夕能了解知曉的。優(yōu)秀的文學(xué)作品總能以其特有的思想和言語(yǔ)指引人的進(jìn)步！
【《歌德談話(huà)錄》讀后感】相關(guān)文章：
歌德談話(huà)錄優(yōu)秀學(xué)生的讀書(shū)筆記06-05
《歌德談話(huà)錄》的讀書(shū)筆記范文（精選7篇）04-01
《歌德談話(huà)錄》讀后感07-04
《歌德談話(huà)錄》讀后感悟作文09-02