《我最好的老師》是美國作家大衛歐文的作品,寫(xiě)的是一個(gè)叫懷特森的老師,他在課堂上把錯誤的動(dòng)物學(xué)知識“教”給了學(xué)生,讓學(xué)生們測驗都得了不及格之后,他才說(shuō)出真相。以此教育他的學(xué)生時(shí)刻保持警惕,不要認為課本和老師就永遠正確。文章短小深刻,充滿(mǎn)哲理。
到網(wǎng)上搜索了一下課文,發(fā)現此前它從未作過(guò)教材,倒是經(jīng)常被中學(xué)各年級用作閱讀材料,甚至曾在高考閱讀題中出現過(guò)。沒(méi)有任何分析評論,更沒(méi)有可以參考和借鑒的教學(xué)設想。只是獲得一個(gè)信息,對于小學(xué)五年級的學(xué)生來(lái)說(shuō),理解這篇文章并不容易。但是課總是要上得的,于是靜下心來(lái)研讀課文。
一、問(wèn)題情境:課堂成為整體
讀著(zhù)讀著(zhù),首先想到的是:這篇文章語(yǔ)言樸實(shí),但內涵深刻,是否可以鎖住題眼,抓住“最好”,把“為什么作者認為懷特森先生是最好的老師”作為一個(gè)大的問(wèn)題情境來(lái)探究呢?這樣就能充分體現“居高臨下”“以簡(jiǎn)馭繁”的優(yōu)勢,保證騰出較大的空間,讓學(xué)生反“客”為“主”,自己去研讀、感悟;教師也可以變“講”為“導”,更多地去關(guān)注學(xué)情,并從中相機誘導,落實(shí)訓練要求。
帶著(zhù)這個(gè)初步設想,我確定了第一稿教學(xué)思路,大致是這樣:先通過(guò)談話(huà)引入,了解每人心中對最好老師的評價(jià)標準。然后充分讀課文:研究懷特森先生到底好在哪里?把最能表現懷特森先生“好”的詞句劃下來(lái),體會(huì )朗讀。他這樣做究竟想讓我們從中學(xué)到什么呢?在課文旁寫(xiě)寫(xiě)自己的感悟。最后教師在學(xué)生交流的基礎上適當點(diǎn)撥,總結提高。
課堂上,孩子們帶著(zhù)問(wèn)題認真研讀了課文,通過(guò)獨立思考和合作討論,把懷特森先生的高明之處逐條逐句都找出來(lái)了,也結合自身體會(huì )感悟到了他的良苦用意。大問(wèn)題似乎是解決了,但我發(fā)現他們的眼神和語(yǔ)氣始終是平淡的,看不出對這個(gè)好老師由衷的折服,看不出那種歷其事、見(jiàn)其人、聞其事般的情感共鳴。為什么這個(gè)問(wèn)題情境不能觸及孩子的心靈?
課后我想,用“問(wèn)題情境”或叫“大任務(wù)學(xué)習背景”貫穿課堂教學(xué)全過(guò)程的主線(xiàn)的方向應該是正確的,因為這樣避免了面面俱到的情節分析和煩瑣膚淺的提問(wèn)應答,學(xué)生通過(guò)自主合作探究較好地理解了懷特森先生的“好”。既然任務(wù)驅動(dòng)激發(fā)起了閱讀欲望,為什么這內驅力又沒(méi)有讓課堂真正活起來(lái)呢?
情感!一定是情感!“綴文者情動(dòng)而辭發(fā),觀(guān)文者披文以入情!闭Z(yǔ)文是最需要傾注情感的學(xué)科,而我設計的問(wèn)題只是從內容上去把握,顯然過(guò)于理性了。
二、矛盾沖突:課堂變得鮮活
觸動(dòng)哪根弦才能夠撥出悠揚的樂(lè )章呢?
一遍遍再讀文本,忽然,我的目光停留在一句話(huà)上:“這樣的老師算什么老師?”。也就是說(shuō)作者一開(kāi)始認為懷特森先生不算什么老師!從算不上老師到最好的老師,從非常氣憤到十分佩服,這前后評價(jià)和情感如此截然不同!“水本無(wú)華,相蕩既成漣漪;石本無(wú)火,對擊始發(fā)靈光!焙尾痪蛷那楦袥_突入手解讀這篇文章呢?于是,這一次我打算緊緊抓住“這算什么老師──我最好的老師”這一對沖突充分激活文本。再從學(xué)生角度去推想,懷特森先生開(kāi)始時(shí)種種不可理喻,應該不難理解,因為這和他們原有的價(jià)值觀(guān)是一致的。而要感受到“這樣的老師是我最好的老師”則需要完全了解他的用意,需要重新建立價(jià)值體系,相對比較困難;谶@樣的認識,我設計了兩個(gè)主要板塊:欲揚先抑感受“氣憤”和峰回路轉深感“佩服”。
學(xué)習一開(kāi)始,我先請同學(xué)們談?wù)劇澳銈冋J為怎樣的老師才稱(chēng)得上是最好的老師?”同學(xué)們聯(lián)系生活,說(shuō)了很多好老師的標準。想借對話(huà)調動(dòng)學(xué)生已有的生活積累,為后面學(xué)習懷特森先生不尋常做一個(gè)鋪墊。
以下是在揭題讀題以后的一段師生對話(huà):
師:“作家大衛、歐文認為誰(shuí)是他最好的老師?”
生:“懷特森先生”。
師:“錯了吧?作者覺(jué)得懷特森先生連個(gè)一般老師都算不上,不信,你讀讀這句話(huà)!背鍪尽斑@種老師算什么老師?”生讀這句話(huà)。
師:這句話(huà)的言下之意是──?
生:這種老師不算什么老師。
生:這種老師不配當老師。
生:這種老師根本不符合好老師的標準。
師:“再把課題和這句話(huà)連起來(lái)讀一讀,你有什么感覺(jué)?有什么要說(shuō)的,要問(wèn)的嗎?
生:我感覺(jué)到這兩句話(huà)自相矛盾,好像不是在評價(jià)同一個(gè)老師。
生:我覺(jué)得這里作者對懷特森的看法不符合題目意思。
生:為什么對懷特森先生前后的看法怎么會(huì )有如此大差異呢?
……
正如春風(fēng)一縷便能吹皺滿(mǎn)池湖水一樣,矛盾一旦被激化,就會(huì )有神奇的力量!此時(shí)的孩子們興致盎然,思維活躍。我順勢引導他們學(xué)習第一板塊,懷特森先生究竟做了什么讓我們這么生氣,這么氣憤?
不出所料,幾分鐘后學(xué)生就紛紛舉手,爭著(zhù)發(fā)表自己的意見(jiàn)。
“懷特森先生編造上課內容,有關(guān)凱蒂旺普斯的一切都是他編造出來(lái)的。這種動(dòng)物從來(lái)沒(méi)有存在過(guò)!
“我是完完全全按照懷特森先生所說(shuō)的寫(xiě)卻得了個(gè)大大的紅叉。測驗不及格!
“班里的每個(gè)人都沒(méi)有及格,如果有一兩個(gè)有困難的同學(xué)是正常的,但全班都不合格就說(shuō)明老師的教學(xué)有問(wèn)題了”
“我們試卷的零分是要登記在他的成績(jì)記錄簿上的!
...
從這些滔滔不絕的發(fā)言中,我分明感到了孩子們涌動(dòng)的情思。為了再縮短學(xué)生和作者之間的情感差距,我接著(zhù)引導,“要是你的老師也編造內容來(lái)上課,你會(huì )怎么想?”“如果你認真地按照老師教的去答題,卻拿到了打滿(mǎn)紅叉的試卷,心情又會(huì )怎樣?”這些問(wèn)題有如火上澆油,再次將矛盾激化。憑借角色的換位和巧妙的假設,學(xué)生們“經(jīng)歷“了一次不尋常的打擊,“經(jīng)歷”了情感上的憤恨交加,獲得了和作者感同身受的體驗。當再次朗讀“這種老師算什么老師?”這句話(huà)時(shí),我清楚地感受到了這種心靈的共振。
當學(xué)生還沉浸在氣憤和不解中,忽然峰回路轉:就是這樣一位不可理喻的老師,卻是我心中“最好的老師”!懷特森先生用怎樣的教導讓我們明白了原委,改變了看法呢?研讀第二板塊,解開(kāi)你心中最大的疑點(diǎn),然后學(xué)著(zhù)用懷特森的語(yǔ)氣解釋給大家聽(tīng)?梢赃x擇幫助,更希望能完全用自己的語(yǔ)言來(lái)表述。
我既然告訴過(guò)你們有關(guān)這種動(dòng)物的一切都沒(méi)有遺留下來(lái),那么(),你們應該()!
我之所以(),是希望()!
……
情在讀中感,理在讀中悟。就在這咀嚼詞句和轉換語(yǔ)言中,孩子們理解了匠心獨到的高明,層層深入地體會(huì )到了懷特森先生的“好”,從一堂課到每一堂課,從他的課堂到別的課堂,從課堂到課外,懷特森先生帶來(lái)的懷疑主義影響了孩子所有的學(xué)習方式。
這一次我發(fā)現孩子們的眼神是靈動(dòng)的,隨著(zhù)情感變化閃現著(zhù)不同的光芒。這讓我深深地體會(huì )到,情感既是教學(xué)內容又能支撐教學(xué)結構,既是教學(xué)目標更是教學(xué)手段。在教學(xué)中,一定要充分利用好情感這一磁場(chǎng),只有融入情感中的知識能力,過(guò)程方法、態(tài)度價(jià)值觀(guān),學(xué)生才會(huì )自覺(jué)自主地學(xué)習。
在這兩大板塊之后,我又想到應該增加一個(gè)拓展設計,讓學(xué)生把自己的感悟與課文融合。我作了如下設計:事實(shí)上,懷特森先生教給我們懷疑主義已經(jīng)深深植入了我的心田,變成了我人生的一部分。有一次,我把懷特森先生的事講給一位朋友聽(tīng),他驚駭極了!八辉撨@樣來(lái)捉弄你們的!蹦桥笥颜f(shuō)道。我。
是啊,面對這位朋友的“驚駭”,我會(huì )怎么說(shuō)怎么做呢?拓的是課文的意蘊,展的是課文的內涵,是精神和文字可以共生的載體,我為這個(gè)設計感到滿(mǎn)意。
想象中這里應該是水到渠成的迸發(fā)。令我沒(méi)有想到的是,在課堂上,孩子們在這一環(huán)節的回答,表達卻多有雷同,文字單薄無(wú)力。究竟是什么原因造成的呢?我不得其解。
三、價(jià)值引領(lǐng):課堂變得深刻
之后,教材的主編,著(zhù)名特級教師張化萬(wàn)老師聽(tīng)了這一課,他基本肯定了我的教學(xué)理念和設想,并向我介紹了當初把課文選進(jìn)教材的用意。他說(shuō)因為這篇課文中提到的“好老師”與我們的普遍認識是有一定差別的,課文所提倡的懷疑主義也是當下中國學(xué)生所缺乏的。把它作為教材,就是希望通過(guò)這凝聚著(zhù)作家靈感、激情和思想的文字,影響學(xué)生的情感,影響學(xué)生對世界的感受、思考,最終積淀為新的價(jià)值觀(guān)和人生觀(guān)。所以我們在教學(xué)這課的后半部分,要把如何依托文本,幫助學(xué)生構建價(jià)值觀(guān)的文章再做足、做細,這樣課堂才會(huì )有深度。
張老師說(shuō)為什么學(xué)生的交流比較單?就是價(jià)值引領(lǐng)還沒(méi)有到位,懷疑主義還沒(méi)有長(cháng)到你班里孩子的心上去!
細細品味師傅的話(huà),我為前面的自我滿(mǎn)足感到慚愧。我想他是想讓我明白,語(yǔ)文課上精神熏染很重要,但要用語(yǔ)文的方式來(lái)實(shí)現對精神的引領(lǐng)。
在他的指點(diǎn)下,我很快對教材的后半部分有了新的理解。第三次上課時(shí),對于這部分的處理,我抓住了三個(gè)主要的問(wèn)題來(lái)和學(xué)生進(jìn)行對話(huà):
“他要我們時(shí)刻保持警惕!本烤顾屛覀円枋裁茨?孩子們眾說(shuō)紛紜:有人說(shuō),懷特森先生是讓我們一旦認為他錯了,或是課本上錯了,就大膽地說(shuō)出來(lái)。有人說(shuō),時(shí)刻保持警惕就是我們樹(shù)立一種懷疑的意識,不要對任何東西只是一味地接受,也不要認為教材和老師就一定是正確的。還有人說(shuō)要學(xué)會(huì )用自己的眼睛觀(guān)察,用自己的耳朵傾聽(tīng),用自己的大腦思考,然后作出判斷。我想通過(guò)這次對話(huà)是讓每位孩子樹(shù)立起不畏權威的意識,時(shí)時(shí)保持質(zhì)疑的意識!吧蠎烟厣壬恼n,每一次都是不尋常的探險!暴ぉぁ安粚こ5奶诫U”意味著(zhù)什么呢?學(xué)生猜想,也許懷特森先生的課堂上總有許多精心設計的陷阱,我們需要像探險一樣去證明自己的猜想是正確的。這也告訴我們,學(xué)習生活中也有許多東西需要用慧眼去識別,并不是一味的懷疑,一旦你提出了不同的見(jiàn)解,是需要用充分的理由和根據去證明它的。
“我們的歷史老師講著(zhù)講著(zhù),會(huì )有人清清嗓子,說(shuō)道:‘凱蒂旺普斯!蹦銖倪@一聲“剴蒂旺普斯”聽(tīng)出了什么?
課堂上,同學(xué)們這樣理解:
──懷特森先生用‘凱蒂旺普斯!@個(gè)并不存在的夜行獸,曾經(jīng)給了我們一次深刻的教訓,而現在我們卻能把“剴蒂旺普斯”帶到歷史課上。說(shuō)明我們已經(jīng)學(xué)會(huì )了保持警惕,我從中聽(tīng)出了我們對懷疑主義的認同。
──聽(tīng)出了我們對歷史老師的提醒。
──聽(tīng)出了我們對自己的自信。
──聽(tīng)出了對懷特森先生的帶給我們的嶄新的懷疑主義已經(jīng)影響了我們所有的課堂學(xué)習,成了指導著(zhù)我們所有學(xué)習的方式。。
──我聽(tīng)出來(lái)了,真正的懷疑主義者,還應該有捍衛正理的勇氣和一課真誠待人的心。因為只有這樣,你才能正視著(zhù)別人的眼睛告訴他錯了。這是懷特森先生教會(huì )我們的,不管在課內還是課外關(guān)于做人的原則。
……
這三次對話(huà)引領(lǐng)學(xué)生層層遞進(jìn)地認識“懷疑主義”:真正的懷疑主義者要有時(shí)刻保持警惕的意識;但不能無(wú)謂的懷疑,要學(xué)會(huì )證明自己的觀(guān)點(diǎn);更要有捍衛真理的勇氣和一顆真誠待人的心。隨著(zhù)這三次對話(huà)的推進(jìn),學(xué)生逐步建立起“懷疑主義”這個(gè)新的價(jià)值觀(guān)。
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