西鄉 縣北后街小學(xué) 熊祥麗
教材簡(jiǎn)說(shuō)：
《文成公主進(jìn)藏》是一篇民間傳說(shuō)故事，內容豐富，篇幅較長(cháng)，主要講了西藏松贊干布向唐朝
求婚，唐朝皇帝考驗使臣，允婚后文成公主進(jìn)藏途中經(jīng)歷的眾多坎坷，最后終于到達西藏，為
西藏做出巨大貢獻。
教學(xué)案例及分析：
一、閱讀“預習提示”，明確問(wèn)題及閱讀要求。
二、依據課題展開(kāi)談話(huà)，了解故事背景。
三、初讀課文，掃清字詞障礙，初步了解故事內容。
四、重點(diǎn)導讀，詳略分明。
1、考驗使者。
師：唐太宗時(shí)期，可謂大唐盛世，國泰民安，百姓富裕。作為皇上的女兒，文成公主本來(lái)可以
在宮廷中過(guò)著(zhù)錦衣玉食的生活，可她為什么要去西藏呢？
生：因為松贊干布聽(tīng)說(shuō)文成公主漂亮又聰明，就派大臣到唐朝去求婚。（第一自然段）
生：因為她想為少數民族人民造福。（已有后文的回答了。）
師--引導學(xué)生朗讀第一自然段，了解西藏的地理位置，并簡(jiǎn)要介紹青藏高原的氣候。
（有效閱讀了課文第一自然段，這既是故事的開(kāi)頭，又是文章背景的一個(gè)介紹，了解青藏高原
的氣候資料，為文成公主進(jìn)藏途中遭遇困難以及理解文成公主的堅強和偉大埋下伏筆。）
師：可是，唐朝皇帝卻不好說(shuō)話(huà)，再說(shuō)，誰(shuí)舍得讓自己的女兒去那么遠的地方呢？他給使臣出
了一些難題--
生：他讓使臣把混在一起的一百匹母馬和一百匹小馬分開(kāi)。
生：還讓他在500個(gè)姑娘中認出一個(gè)真公主。
師：這些難題難在什么地方？
生：結合自己的理解談，從而體會(huì )到使臣的聰明。
師：其實(shí)，讓真公主戴真花，也是別有用意的，鮮花不僅會(huì )吸引蜜蜂，也顯示了公主的高雅，
同時(shí)真花假花也寓意真公主假公主。
（在引導學(xué)生讀懂課文的基礎上，適當向課外拓展，加強文本與生活的聯(lián)系，增加學(xué)生理解的
興趣。）
2、進(jìn)藏途中。
師導：唐朝皇帝見(jiàn)這些問(wèn)題難不倒使臣，心里很高興：使臣都這么聰明，他們的首領(lǐng)就更能干
了，同意了他們的求婚�？墒�，文成公主進(jìn)藏途中，并不是一帆風(fēng)順的。請同學(xué)們略讀課文6
-13自然段，了解文成公主進(jìn)藏途中的艱辛。
生：匯報文成公主進(jìn)藏途中的四次磨難：河流擋住去路，搭起內地橋；遇上沼澤地，撒羊毛走
過(guò)去；惡烏鴉謊報，修石頭房子紀念松贊干布；背走乃巴山。
師：如果是別人遇上這些困難，可能會(huì )怎么處理？
生：有河流的話(huà)，她可以讓下人搭橋，一個(gè)公主怎么可以親自搭橋呢？
生2：沼澤地可是很危險的，人走在上面搖搖晃晃的，踩不穩，有些地方還會(huì )把人“吸”進(jìn)去
，如果別人去拉的話(huà)，還會(huì )把人扯成兩半。
生3：不過(guò)我看了資料，遇上沼澤地，人要趕緊平躺下來(lái)，可以避免越陷越深。
生4：文成公主又不是要救自己，她要讓身邊的人都過(guò)去呀，撒羊毛真神奇。
師：還有那惡烏鴉的謊報。少數民族地區在古時(shí)候向來(lái)被成為蠻荒之地，工作都沒(méi)有人樂(lè )意去
。文成公主聽(tīng)到謊報，為什么不掉頭回家呢？
生：是啊，文成公主真是個(gè)重感情的人，還沒(méi)見(jiàn)過(guò)松贊干布，就紀念他，還那么難過(guò)，沒(méi)有心
思梳妝。
生2：她忘不了自己的使命--還要幫助西藏的百姓呢!
……
師：文成公主經(jīng)歷了許多許多困難，這4個(gè)故事只是一部分罷了。讀讀課文第13自然段，你能
讀出些什么？
生：我從“一條條”、“一座座”、“一程又一程”這幾個(gè)詞語(yǔ)讀出了文成公主走了很遠的路
，也遇到了許多困難。
生2：我還從“終于”這個(gè)詞也體會(huì )到了。
師：是的。去西藏的路由于氣候和自然原因，自古以來(lái)被人們稱(chēng)作“天路”。不過(guò)21世紀初，
我們中國改寫(xiě)了這個(gè)歷史--
生：修建了青藏鐵路。
師：是的。這條世界上海拔最高的鐵路，可費了工人們不少的心血，有的工人，還犧牲在鐵路
線(xiàn)上。它的成功，使我們祖國的驕傲。
生：“不經(jīng)歷風(fēng)雨，怎能見(jiàn)彩虹”，我從后一句讀到，因為經(jīng)歷了許多磨難，也算是考驗了文
成公主的真心，松贊干布也更喜歡文成公主了，所以，“隆重”地迎接她，和她結成了夫妻。
師：那就讓我們突出這些能體現文成公主經(jīng)歷坎坷的重點(diǎn)詞句，有感情地齊讀第13自然段。
（這部分內容是故事的主要故事情節，但脈絡(luò )清晰，引導學(xué)生重點(diǎn)讀懂情節，做到了長(cháng)文短讀
。）
3、解讀文成公主進(jìn)藏的歷史貢獻。
師：孩子們，平時(shí)我們見(jiàn)到的結婚的姑娘也會(huì )帶上嫁妝，她們的嫁妝一般是些什么東西？
生：家具，電器，首飾，衣服……
師：課文成公主帶的，卻是--
生：讀課文第5自然段。
師：這些東西可以用來(lái)做什么？
生：青稞、豌豆、油菜、小麥、蕎麥等種子可以去西藏耕種，讓西藏的人們吃上更多的食物。
生2：耕種技術(shù)，可以教本地人自己學(xué)習種。
生3：匠、木匠、鐵匠，也可以把這些技術(shù)傳授給西藏人民。
生4：人民學(xué)習更多的技術(shù)，變得更加文明。
師：的確如此，文成公主進(jìn)藏，教老百姓學(xué)會(huì )了耕種和其它技藝，也讓西藏和內地的關(guān)系更為
密切。
（結合所見(jiàn)所聞?wù)劜煌�，重點(diǎn)分析突出了人文教育的特點(diǎn)--了解文成公主進(jìn)藏的歷史貢獻。
）
五、總結拓展。
引導學(xué)生讀最后一然段，并交流了解的文成公主進(jìn)藏的貢獻等資料。
《文成公主進(jìn)藏》教學(xué)點(diǎn)評 章建軍
本課屬于一篇神話(huà)傳說(shuō)，課文篇幅較長(cháng)，李老師能理清文章脈絡(luò )，讓學(xué)生找出文成公主進(jìn)藏的
幾件事，重點(diǎn)指出一路進(jìn)藏的艱辛。因此，在教學(xué)的設計上李老師將重點(diǎn)放在了讀文上，在讀
中體會(huì )中原和藏族人民之間的深厚情感，體會(huì )文成公主在藏漢文化中所做出的卓絕的貢獻。
李老師一個(gè)最大的特點(diǎn)就是“在課堂上充分體現了學(xué)生的主體地位，使學(xué)生真正成為了閱
讀教學(xué)課堂的主人。每一個(gè)學(xué)生都蘊藏著(zhù)想學(xué)習的可能性，每一個(gè)學(xué)生都擁有學(xué)習和發(fā)展的權
利。當學(xué)生們進(jìn)行研究性閱讀時(shí)，學(xué)習活動(dòng)愈是自主，那么研讀的過(guò)程就愈是反映學(xué)生的個(gè)性
，就愈能發(fā)展學(xué)生的個(gè)性。因此，李老師把學(xué)習的自由還給學(xué)生，把學(xué)習的權利還給學(xué)生，把
學(xué)習的空間還給學(xué)生，把學(xué)習的歡樂(lè )還給學(xué)生，讓學(xué)生有充分的條件去自主探索，去讀書(shū)研究
，真正實(shí)現自我發(fā)現和發(fā)展。而教師的指導則主要在于營(yíng)造一種有利于學(xué)生進(jìn)行研究性閱讀的
環(huán)境和氛圍，使課堂上產(chǎn)生融洽的師生情感，盡量讓學(xué)生獨立觀(guān)察，盡量讓學(xué)生獨立思考，盡量讓學(xué)生多讀多說(shuō)，盡量讓學(xué)生總結歸納，盡量讓學(xué)生多練多做。變課堂為一個(gè)充滿(mǎn)創(chuàng )造與發(fā)現的樂(lè )園，李老師還讓學(xué)生發(fā)揮想象，例如：當文成公主路過(guò)沼澤地，沼澤地變成了草地，老百姓會(huì )怎么說(shuō)？隨從人員會(huì )怎么說(shuō)？從而充分發(fā)揮想象力，使學(xué)生個(gè)性發(fā)展獲得最佳效果。本課教學(xué)從初讀感知到選擇性檢查，再到研讀專(zhuān)題、交流匯報、推理想象無(wú)不充分發(fā)揮學(xué)生的自主性。
[有效導引，詳略分明--《文成公主進(jìn)藏》教學(xué)案例]相關(guān)文章：
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