小學(xué)教師勞動(dòng)教育示范心得體會(huì )
勞動(dòng)教育，使學(xué)生樹(shù)立正確的勞動(dòng)觀(guān)點(diǎn)和勞動(dòng)態(tài)度，熱愛(ài)勞動(dòng)和勞動(dòng)人民，養成勞動(dòng)習慣的教育，是人德智體美勞全面發(fā)展的主要內容之一。以下是小編整理的小學(xué)教師勞動(dòng)教育示范心得體會(huì )（精選7篇），希望對大家有所幫助。
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自20xx年8月來(lái)到紅小這個(gè)大家庭，轉眼已經(jīng)三年多的時(shí)光了。在紅小的每一天，老師和學(xué)生們每時(shí)每刻都在踐行勞動(dòng)教育，漸漸地，我們的勞動(dòng)教育引起了區上，市里，甚至是全國各地學(xué)校的關(guān)注。然而，若你問(wèn)我，紅小的勞動(dòng)教育到底是什么？我一時(shí)還真有點(diǎn)答不上來(lái)。
因此，我很感謝學(xué)校安排的這次培訓，這次培訓讓我對我校的勞動(dòng)教育有了一個(gè)系統全面的認識。通過(guò)這次培訓，我深入了解了我校的五農課程，了解了五農課程的背景、目標、內容、路徑、成果以及評價(jià)方式。之后，又通過(guò)金老師、鐘老師等幾位老師的案例分享，強化了我對勞動(dòng)教育內涵及意義的理解。
在我看來(lái)，真正的勞動(dòng)教育，一定不是教師講授，而是讓孩子去做，親身體驗勞動(dòng)帶來(lái)的快樂(lè )。例如：在班級學(xué)會(huì )掃地，擦窗臺，擦黑板等班務(wù)勞動(dòng)后，在家里同樣也能找到力所能及的家務(wù)活，例如整理自己的衣服，整理自己的書(shū)包、會(huì )洗衣服、倒垃圾等。
勞動(dòng)教育與其他學(xué)科一樣，都擔負著(zhù)傳授知識、培養技能和發(fā)展能力的任務(wù)。但它有獨特的要求，就是學(xué)生必須學(xué)習有關(guān)的生活和生產(chǎn)勞動(dòng)的知識，教師應盡力滿(mǎn)足學(xué)生的成就需要，幫助學(xué)生樹(shù)立自信心，依靠自身的努力達到成功和從知識的獲益中得到滿(mǎn)足，讓他們體驗成功的快樂(lè )，在勞動(dòng)教學(xué)過(guò)程中總是能保持濃厚的學(xué)習興趣，激發(fā)學(xué)生內在的學(xué)習需求，促使每一個(gè)學(xué)生學(xué)會(huì )學(xué)習，達到愿學(xué)、樂(lè )學(xué)、會(huì )學(xué)、善學(xué)。
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在教育家蘇霍姆林斯基眼中，勞動(dòng)教育及勞動(dòng)素養的培養都具有重大意義。蘇霍姆林斯基認為：“勞動(dòng)素養包括勞動(dòng)創(chuàng )造活動(dòng)的智力充實(shí)性和完滿(mǎn)性、道德豐富性和公民目的性�！眲趧�(dòng)教育在小學(xué)階段的意義，也可以從這三個(gè)方面著(zhù)手進(jìn)行分析。
第一，勞動(dòng)幫助兒童智力得到發(fā)展。首先，可以通過(guò)學(xué)習與勞動(dòng)相結合，使兒童更好地掌握事物之間的聯(lián)系。其次，可以利用勞動(dòng)發(fā)展兒童的才能和愛(ài)好。對某一種勞動(dòng)的共同熱愛(ài)有利于把學(xué)生聚集到這個(gè)或那個(gè)集體里去。在整個(gè)過(guò)程當中，要著(zhù)重培養那些天賦還沒(méi)有顯著(zhù)表現出來(lái)的學(xué)生的才能和愛(ài)好。
第二，勞動(dòng)教育也是人格教育。學(xué)校是育人的場(chǎng)所，教師在校的所有行為對學(xué)生都是教育，其中也包括必要的體力勞動(dòng)。學(xué)校應當教會(huì )學(xué)生懂得敬重勞動(dòng)和勞動(dòng)者，而不是鄙視勞動(dòng)。引導學(xué)生意識到每一個(gè)勞動(dòng)者都值得尊敬，任何一種勞動(dòng)都值得尊重。
第三，生活的真正幸福來(lái)源于勞動(dòng)。沒(méi)有勞動(dòng)就談不上真正的幸福。幸福來(lái)源于勞動(dòng)，學(xué)校教育的重要使命之一就是要使學(xué)生理解和領(lǐng)悟到一個(gè)人獲得的生活和文化的財富是與他參加的勞動(dòng)有直接聯(lián)系的。好逸惡勞、貪圖享受，期盼不勞而獲、少勞多得都是病態(tài)的勞動(dòng)價(jià)值觀(guān)，需要全社會(huì )確立正確的勞動(dòng)價(jià)值觀(guān)去克服。
為了在校內有效地開(kāi)展勞動(dòng)教育，培養學(xué)生的勞動(dòng)素養，學(xué)校就應該致力于形成有效的綜合性學(xué)習的課程，因勢利導地開(kāi)展家務(wù)勞動(dòng)、校園勞動(dòng)、校外勞動(dòng)、志愿服務(wù)等形式多樣的勞動(dòng)，讓勞動(dòng)教育成為激發(fā)孩子學(xué)習動(dòng)機、鞏固學(xué)習成果的重要渠道。
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培養德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì )主義建設者和接班人，是黨的教育方針的重要內容，明確了培養什么樣的人的教育方向，特別是把“勞動(dòng)”教育納入黨的教育方針，具有十分重要的現實(shí)意義，正確理解勞動(dòng)的內涵，是正確理解和深入貫徹黨的教育方針的內在要求。
作為黨的教育方針的“勞”蘊含著(zhù)一種精神，兩種態(tài)度，三種行為，四種觀(guān)念。一種精神是指以勞動(dòng)精神為核心，兩種態(tài)度是指崇尚勞動(dòng)、尊重勞動(dòng)的基本態(tài)度，三種行為是指辛勤勞動(dòng)、誠實(shí)勞動(dòng)、創(chuàng )造性勞動(dòng)的行為規范，四種觀(guān)念是指勞動(dòng)最光榮、勞動(dòng)最崇高、勞動(dòng)最偉大、勞動(dòng)最美麗的價(jià)值觀(guān)念。這四個(gè)維度共同構成了一個(gè)完整的、不可分割的勞動(dòng)認知體系。
勞動(dòng)是人的全面發(fā)展的需要，學(xué)校如何將勞動(dòng)教育納入教育教學(xué)當中，如何將這一種精神，兩種態(tài)度，三種行為，四種觀(guān)念落實(shí)到實(shí)際當中去，而不能簡(jiǎn)單的把勞動(dòng)教育理解成為安排幾節課，或者安排幾次實(shí)際勞動(dòng)，要讓學(xué)生在勞動(dòng)中學(xué)習和體會(huì )，在勞動(dòng)模范的事跡中學(xué)習和體會(huì )，在理性的學(xué)習中體會(huì )，形成正確的勞動(dòng)價(jià)值觀(guān)，從而全面貫徹黨的教育方針，把勞動(dòng)教育落到實(shí)處。
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3月27日，《人民日版》頭版刊發(fā)了《中共中央國務(wù)院關(guān)于全面加強新時(shí)代大中小學(xué)勞動(dòng)教育的意見(jiàn)》，從五大方面、十八個(gè)條目給出詳實(shí)的指導。無(wú)疑，這是一條讓人振奮和欣慰的消息。勞動(dòng)教育今日能夠得到官宣，德智體美勞全面培養的教育體系可期。
現在的家長(cháng)，許多成了孩奴。衣來(lái)伸手、飯來(lái)張口是絕大多數孩子的現實(shí)寫(xiě)照。幼兒園、小學(xué)生這樣能理解，還有不少寄宿的中學(xué)生會(huì )把臟衣服、臭襪子攢一個(gè)“回家周”帶回來(lái)當“見(jiàn)面禮”，就連大學(xué)生用電飯煲煮個(gè)飯都不會(huì )的大有人在。啥也不會(huì )、啥都不干，這一聲聲家長(cháng)的`抱怨就是最好的佐證。
嚴重的勞動(dòng)教育缺位，讓崇尚勞動(dòng)的傳統美德在流失。勞動(dòng)苦、勞動(dòng)累，體力勞動(dòng)甚至演變成了“低賤”的代名詞。在城市里，有多少人會(huì )對環(huán)衛工、農民工“另眼相看”？在農村中，又有多少家長(cháng)持著(zhù)孩子只管好好學(xué)習，將來(lái)走出農村別再這么遭罪的想法？勞動(dòng)不值錢(qián)、勞動(dòng)沒(méi)出息，人們雖然嘴上不忘初心里卻是這么想的，當個(gè)勞模甚至都不如當個(gè)網(wǎng)紅來(lái)得“體面”。
勞動(dòng)的價(jià)值被忽略，也戳中了社會(huì )的痛點(diǎn)。就拿浪費現象來(lái)說(shuō)，很大程度上與忽視勞動(dòng)有關(guān)。我們都知道《憫農》這首詩(shī)，你若沒(méi)有“鋤禾日當午，汗滴禾下土”的體會(huì )，哪有“誰(shuí)知盤(pán)中餐，粒粒皆辛苦”的認知。舌尖上的浪費還只是一個(gè)方面，意志品質(zhì)的不堅、動(dòng)手能力的下降、驕奢淫逸的泛濫、奉獻奮斗的衰退，這些同樣都與淡化勞動(dòng)息息相關(guān)。
從自己動(dòng)手、豐衣足食的艱苦奮斗的革命傳統，到石油工人王進(jìn)喜的鐵人精神，到售貨員張秉貴的“一抓準”和“一口清”，再到大國重器時(shí)代的工匠精神，無(wú)處不閃爍著(zhù)勞動(dòng)的精神光芒。正如文件中所說(shuō)，青少年不光是家庭的希望，更是社會(huì )主義建設者和接班人，勞動(dòng)教育是中國特色社會(huì )主義教育制度的重要內容，直接決定的勞動(dòng)精神面貌、勞動(dòng)價(jià)值取向和勞動(dòng)技能水平，此番強調勞動(dòng)教育，正當其時(shí)。
加強大中小學(xué)勞動(dòng)教育是時(shí)代剛需，更是時(shí)代之幸。當然，想要扭轉當下青年不珍惜勞動(dòng)成果、不想勞動(dòng)、不會(huì )勞動(dòng)的尷尬局面，就必須高度重視勞動(dòng)教育，采取有效措施切實(shí)把《意見(jiàn)》落實(shí)，讓崇尚勞動(dòng)、尊重勞動(dòng)的價(jià)值觀(guān)歸位。社會(huì )、學(xué)校特別是家庭，都要做勞動(dòng)育人的推動(dòng)者，讓廣大青年都成為勞動(dòng)教育的參與者、受益者。
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勞動(dòng)教育對少年兒童成長(cháng)的重要性不言而喻，唯諸要素協(xié)同與合力，方可讓勞動(dòng)教育成為學(xué)校課程體系的“基因”，因此而可傳承，并化為孩子的實(shí)際發(fā)展。
勞動(dòng)是人維持生存和發(fā)展的必要手段，勞動(dòng)教育對于每一個(gè)孩子的成長(cháng)都有著(zhù)不可替代的重要意義。教育部有關(guān)負責人近日表示，社會(huì )勞動(dòng)要納入到課程體系當中去，要培養勞動(dòng)觀(guān)念，體現勞動(dòng)價(jià)值，尊重勞動(dòng)創(chuàng )造。
改革開(kāi)放后較長(cháng)時(shí)間內，德智體美勞都作為教育的培養目標描述和人的素質(zhì)的基本準則，隨著(zhù)時(shí)代的發(fā)展和教育的變遷，“勞”的涵義也在轉變，由專(zhuān)注于體力勞動(dòng)轉向動(dòng)手動(dòng)腦、全面能力的提升。
當前，必須認真思考教育中勞動(dòng)的內涵和價(jià)值。勞動(dòng)的內涵是實(shí)踐，是躬行，是參與，是身體力行，而勞動(dòng)教育則是全面貫徹黨的教育方針的基本要求，是實(shí)施素質(zhì)教育的重要內容，是培育和踐行社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)的有效途徑。
除了追問(wèn)勞動(dòng)的內涵外，還需要思考勞動(dòng)的育人功能。在學(xué)校內勞動(dòng)教育有綜合育人的功能，應當將“勞”作為德智體美全面發(fā)展得以落實(shí)的輔助線(xiàn)。
當前大部分中小學(xué)生都是獨生子女，他們在家在校都較少勞動(dòng)，勞動(dòng)能力差，對勞動(dòng)的意義認識不足。要解決這些問(wèn)題就必須給他們提供豐富的實(shí)踐機會(huì )。此外，我們還要告誡孩子，除了陽(yáng)光和空氣是大自然的贈與以外，其余的一切都需要通過(guò)勞動(dòng)獲得。在學(xué)校內勞動(dòng)教育還應體現綜合育人的功能，應當將“勞”作為德智體美全面發(fā)展得以落實(shí)的暗線(xiàn)，勞可以育德，汗水可以涵養品格；勞可以增智，勞作能夠增進(jìn)智慧；勞可以健體，操練可以強健體魄；勞可以鑒美，活動(dòng)可以讓孩子學(xué)會(huì )鑒賞。
要切實(shí)發(fā)揮勞動(dòng)教育綜合育人功能，需認真思考勞動(dòng)教育如何融入學(xué)校課程體系這一重要問(wèn)題。課程體系是一個(gè)學(xué)校的核心育人載體，進(jìn)入這一載體方可意味著(zhù)進(jìn)入學(xué)校的主流業(yè)務(wù)。當前，勞動(dòng)教育進(jìn)入課程體系可以采用獨立課型、滲透課型、關(guān)聯(lián)課型和特色課型這四種方式，獨立課型可以依托勞動(dòng)技術(shù)和通用技術(shù)；滲透課型可以通過(guò)道德與法制、思想政治、歷史等進(jìn)行布局；關(guān)聯(lián)課型可以通過(guò)科學(xué)中的動(dòng)手實(shí)驗、社區服務(wù)和社會(huì )實(shí)踐進(jìn)行安排；而特色課型可以通過(guò)開(kāi)發(fā)園藝、剪紙等校本課程來(lái)實(shí)現。
推進(jìn)勞動(dòng)教育，家校缺一不可，兩者需要形成共同體，否則各自單兵作戰，既容易因缺少銜接而效率低下，也容易形成“5+2=0”的尷尬狀況，即5天的在校教育因為周末兩天在家的放任自流而前功盡棄。家校協(xié)同需要發(fā)揮家長(cháng)在家庭教育中的主體責任和主體作用，可以嘗試以下途徑。一是將家庭勞動(dòng)與學(xué)校勞動(dòng)進(jìn)行銜接設計，讓學(xué)生的勞動(dòng)技能和意識能夠內外遷移。美國哈佛大學(xué)的學(xué)者曾經(jīng)做過(guò)長(cháng)達二十年的跟蹤研究，發(fā)現愛(ài)干家務(wù)的孩子與不愛(ài)干家務(wù)的孩子相比，失業(yè)率為1∶15，犯罪率為1∶10，家庭只有讓孩子通過(guò)勞動(dòng)學(xué)會(huì )生存，能夠自立，孩子才能夠在學(xué)校、社會(huì )等更廣闊的平臺實(shí)現更高層次的追求。二是嘗試家長(cháng)進(jìn)學(xué)校、進(jìn)課堂，開(kāi)設家長(cháng)實(shí)踐課，營(yíng)造和增強熱愛(ài)勞動(dòng)、勤于實(shí)踐的氛圍。三是集體志愿服務(wù)，共同參與公益事業(yè)。四是共同參加勞動(dòng)基地活動(dòng)，大手拉小手，共同成長(cháng)。
勞動(dòng)教育對少年兒童成長(cháng)的重要性不言而喻，唯諸要素協(xié)同與合力，方可讓勞動(dòng)教育成為學(xué)校課程體系的“基因”，因此而可傳承，并化為孩子的實(shí)際發(fā)展；唯系統設計與安排，方可讓勞動(dòng)教育浸潤每一個(gè)孩子的發(fā)展歷程，因此而可深遠，為孩子的一生打好底色。
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一、勞動(dòng)教育是素質(zhì)教育重要的組成部分
多年來(lái)，勞動(dòng)教育被邊緣化，被排斥，從家庭到學(xué)校，人人都認為勞動(dòng)教育與孩子成長(cháng)沒(méi)關(guān)系，因為考試沒(méi)有它，升學(xué)不需要它。久而久之，勞動(dòng)教育退出了學(xué)校教育的舞臺。除非上級行政部門(mén)或有關(guān)單位來(lái)檢查此項工作，學(xué)校搞點(diǎn)臨時(shí)花樣點(diǎn)綴一下，它的教育內容與實(shí)際功能已悄然消失。于是，一批又一批“衣來(lái)伸手、飯來(lái)張口”的懶兒們成長(cháng)起來(lái)了。于是，一批又一批到了而立之年的“80后”還在家務(wù)活中啃老。大家都知道素質(zhì)教育的最終目標是使受教育者在德智體美勞諸方面得到發(fā)展。也就是說(shuō)，勞動(dòng)教育是素質(zhì)教育的重要因素，沒(méi)有勞動(dòng)教育是不完整的教育。素質(zhì)教育應該“以勞育人，以勞促體，以勞促智，以勞促素”。所以，讓勞動(dòng)教育回歸，培養學(xué)生正確的勞動(dòng)觀(guān)念與素養，形成勞動(dòng)習慣，并使學(xué)生掌握一定的勞動(dòng)技能是素質(zhì)教育的重點(diǎn)。
二、實(shí)踐性是勞動(dòng)教育的第一特性
勞動(dòng)教育的第一特性就是實(shí)踐性，沒(méi)有實(shí)踐就無(wú)法體現勞動(dòng)教育的效果，所有勞動(dòng)教育光說(shuō)不做等于白說(shuō)，光說(shuō)不練等于沒(méi)練。正因如此，教師和家長(cháng)要根據學(xué)生的年齡特點(diǎn)選擇適合的勞動(dòng)項目，在實(shí)踐中通過(guò)動(dòng)腦、動(dòng)手、動(dòng)力、出汗、出智慧，最后，才能將知識轉化為能力，才能培養學(xué)生的創(chuàng )新意識；也才能讓學(xué)生在實(shí)踐合作之中體驗到相互合作所帶來(lái)的快樂(lè )，更能在實(shí)踐中體驗到成功，體驗到勞動(dòng)的真正價(jià)值。實(shí)踐是勞動(dòng)教育的最好途徑。每一個(gè)教育工作者，每一位家長(cháng)都應該讓孩子在勞動(dòng)實(shí)踐中得到鍛煉，得到成長(cháng)。當然，對勞動(dòng)教育內涵的理解要寬泛。
三、教給孩子勞動(dòng)方法讓孩子會(huì )勞動(dòng)
現在的孩子，由于長(cháng)時(shí)間不勞動(dòng)，沒(méi)有勞動(dòng)的意識、方法、技巧，所以教給孩子必要的勞動(dòng)技能和勞動(dòng)方法勢在必行。勞動(dòng)課和其他學(xué)科一樣，要培養孩子觀(guān)察、動(dòng)手、動(dòng)腦的習慣，最后形成勞動(dòng)技能，提高素質(zhì)。這里，勞動(dòng)方法的學(xué)習掌握非常重要。所以，教師和家長(cháng)要耐心幫助孩子掌握每一項勞動(dòng)的方法，使孩子會(huì )勞動(dòng)、巧勞動(dòng)、動(dòng)腦勞動(dòng)、認真勞動(dòng)、創(chuàng )新勞動(dòng)。凡是勞動(dòng)就要出力，凡是出力就會(huì )勞累，這是當下孩子最忍受不了的。怎樣讓孩子走出因身體不適而不想再勞動(dòng)的瓶頸，是每一個(gè)教師和家長(cháng)應思考的問(wèn)題。要把勞動(dòng)教育和思想教育有機地結合起來(lái)，讓孩子在勞動(dòng)教育中茁壯成長(cháng)起來(lái)，這是歷史賦予我們的教育任務(wù)。
四、讓勞動(dòng)成為習慣，讓習慣成為品質(zhì)
勞動(dòng)是中華民族的傳統美德，是中國人民幾千年來(lái)傳承的優(yōu)良品質(zhì)。自古以來(lái)，勤勞、節儉、辛勤已成為一代又一代的習慣。如何讓這一中華民族的傳統美德代代相傳，永放光輝，是我們每一個(gè)位教育者與家長(cháng)應該認真思考、努力研究的課題。讓勞動(dòng)教育回歸學(xué)校教育之中。
1、通過(guò)“童樂(lè )園”勞動(dòng)實(shí)踐活動(dòng)課與其他課的結合學(xué)習，了解和實(shí)踐勞動(dòng)有關(guān)的一些知識。掌握簡(jiǎn)單的勞動(dòng)工具的使用。
2、通過(guò)各門(mén)學(xué)科的綜合實(shí)踐活動(dòng)學(xué)習，讓學(xué)生學(xué)會(huì )基本的生活自理能力、交往協(xié)作能力、觀(guān)察分析能力、動(dòng)手實(shí)踐能力以及對知識、技能的綜合運用能力和創(chuàng )新能力在活動(dòng)并能夠運用學(xué)到的理論知識指導實(shí)踐操作。
3、能根據自己在勞動(dòng)中所出現的問(wèn)題，制定一個(gè)小課題研究，并嘗試撰寫(xiě)研究小論文。
4、通過(guò)實(shí)踐活動(dòng)增強學(xué)生探索人與自然、人與社會(huì )、人與人之間和諧發(fā)展的積極性和創(chuàng )新精神，并在實(shí)踐活動(dòng)中培養學(xué)生合作學(xué)習、共同探索的團隊精神，塑造完善人格，形成對自然的關(guān)愛(ài)和對社會(huì )、對自我的責任感，形成良好的人際關(guān)系培養溝通能力。
5、通過(guò)綜合實(shí)踐活動(dòng)課與其他課的結合，讓學(xué)生深刻體會(huì )到綜合實(shí)踐活動(dòng)課的應用廣泛，它與其他學(xué)科有不可分割的關(guān)系。
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勞動(dòng)教育對于孩子成長(cháng)有著(zhù)不可替代的重要作用。隨著(zhù)時(shí)代的發(fā)展和教育的變遷，“勞”的含義也在轉化，由專(zhuān)注體力勞動(dòng)轉向動(dòng)手動(dòng)腦、全面能力的提升。當前，我們必須認真思考教育中勞動(dòng)的內涵和價(jià)值。勞動(dòng)的內涵是實(shí)踐，是身體力行，而勞動(dòng)教育則是全面貫徹黨的教育方針的基本要求，是實(shí)施素質(zhì)教育的重要內容。除了思考勞動(dòng)的內涵，還需要思考勞動(dòng)的育人功能。時(shí)下，大部分孩子是獨生子女，他們在家在校都較少勞動(dòng)，勞動(dòng)能力差，對勞動(dòng)的意義認識不足。要解決這些問(wèn)題，必須為他們提供豐富的實(shí)踐機會(huì )，在各種實(shí)踐活動(dòng)中凸顯勞育的綜合育人功能，將“勞”作為德智體美勞全面發(fā)展的輔助線(xiàn)：勞可以育德，使德育途徑更具厚度，讓汗水涵養品格；勞可以增智，動(dòng)手動(dòng)腦勞動(dòng)能夠增長(cháng)智慧；勞可以健體，操勞可以強健體魄；勞可以鑒美，勞作讓孩子學(xué)會(huì )鑒賞美。切實(shí)發(fā)揮勞育的綜合育人功能，需要認真思考勞育如何融入學(xué)校課程體系這一現實(shí)問(wèn)題。勞育進(jìn)入課程體系可以采用獨立課型、滲透課型、關(guān)聯(lián)課型、特色課型這四種形式。獨立課型可依托勞動(dòng)技術(shù)、通用技術(shù)課；滲透課型可通過(guò)道德與法治、思想政治、歷史課等布局；關(guān)聯(lián)課型可通過(guò)理科實(shí)驗課、社區服務(wù)和社會(huì )實(shí)踐安排；特色課型則可通過(guò)開(kāi)發(fā)園藝、剪紙等校本課程實(shí)現。推進(jìn)勞動(dòng)教育，家校缺一不可，兩者須形成共同體。若各自作戰，既容易因缺乏銜接而導致效率低下，也容易造成“5+2=0”的尷尬狀況，即5天的在校教育因為周末兩天在家的放任自流而前功盡棄。家長(cháng)應當認識到，只有讓孩子通過(guò)勞動(dòng)學(xué)會(huì )生存、學(xué)會(huì )自立，他們才能在學(xué)校、社會(huì )等更廣闊的平臺實(shí)現更高層次的追求。
勞動(dòng)教育對孩子成長(cháng)的重要性不言而喻。唯家校社協(xié)同合力，進(jìn)行系統設計和科學(xué)安排，方可讓勞動(dòng)教育浸潤孩子的成長(cháng)歷程，為他們的人生打好底色。
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