巴黎圣母院的讀后感
《巴黎圣母院》是法國作家維克多·雨果第一部大型浪漫主義小說(shuō)。它以離奇和對比手法寫(xiě)了一個(gè)發(fā)生在15世紀法國的故事，小說(shuō)浪漫主義色彩濃烈，且運用了對比的寫(xiě)作手法，它是運用浪漫主義對照原則的藝術(shù)范本。下面是小編為大家帶來(lái)的巴黎圣母院的讀后感（精選50篇），希望大家能夠喜歡！
巴黎圣母院的讀后感1
《巴黎圣母院》是法國文學(xué)家維克多·雨果所著(zhù)。自從這部小說(shuō)出版后，它就成為道義與良知的象征，成為純潔與善良的所在，成為信仰與追求的寄托，成為對“惡”的鞭撻和對“美”的謳歌的形象化的見(jiàn)證。
書(shū)中描寫(xiě)了一個(gè)那樣的社會(huì )和在那個(gè)社會(huì )生活中的種種人物的狀態(tài)，麻木的如弗比斯，最底層的如老鼠洞里的幾個(gè)隱修女，瘋狂的副主教，還有盡全力反抗的最丑陋的卡齊莫多。副主教和卡齊莫多形成了人性上的鮮明對比，同樣愛(ài)上了美麗的姑娘，同樣的遭到了拒絕，他們的愛(ài)都是那么的熱烈，那么的誠摯，可是，一個(gè)是占有，一個(gè)是奉獻，已占有為目的的，當目的無(wú)法達到的時(shí)候，他想到的是毀滅，毀滅別人；以奉獻為目的的，當無(wú)法奉獻的時(shí)候，想到的也是毀滅，毀滅自己。
我想這也正是這部名著(zhù)的真正魅力所在，它讓人看到的不止是一個(gè)故事，它還深刻的揭示了隱藏在人類(lèi)內心深處人性心理的病垢，無(wú)論放在什么時(shí)候，什么社會(huì )，人的共性是始終存在的。
巴黎圣母院的讀后感2
巴黎圣母院是一座哥特式風(fēng)格的教堂，它是法國天主教大教堂，是古老巴黎的象征。它矗立在塞納河中西岱島的東南端，始建于1163年，是巴黎大主教莫里斯·德·蘇利決定興建的，整座教堂在1345年才全部建成，歷時(shí)180多年。位于整個(gè)巴黎城的中心。它的地位、歷史價(jià)值無(wú)與倫比，是歷最為輝煌的建筑之一。雨果在《巴黎圣母院》比喻為石頭的交響樂(lè )。
看過(guò)《巴黎圣母院》后，我感受到了強烈的“美丑對比”。劇中的人物和事件，即使源于現實(shí)生活，也被大大夸張和強化了，在作家的濃墨重彩之下，構成了一幅幅絢麗而奇異的畫(huà)面，形成尖銳的、甚至是難以置信的善與惡、美與丑的對比。
這種推向極端的美丑對照，使小說(shuō)具有一種震撼人心的力量，能卷走我們全部的思想情感。這也許正是浪漫派小說(shuō)的魅力所在。
巴黎圣母院的讀后感3
《巴黎圣母院》是法國浪漫主義文學(xué)奠基者雨果的第一部具有重大思想意義和藝術(shù)價(jià)值的長(cháng)篇小說(shuō)，被譽(yù)為浪漫主義的代表作。
書(shū)中的女主人公愛(ài)斯梅哈爾達是“異教徒”的替罪羊、“宗教法庭”的犧牲品。她被吉卜賽人偷走，從小生活中奇跡街的流浪者里。因為她美麗善良、熱情奔放、能歌善舞，所以深得我們這些讀者的喜愛(ài)，也是我所崇拜的偶像。
愛(ài)斯梅哈爾達不僅美麗善良，而且她敢于堅持正義、富有同情心、勇于舍己救人的精神也十分值得我們學(xué)習。
這篇小說(shuō)從巴黎圣母院開(kāi)始，最后又在巴黎圣母院結束，通過(guò)這樣的前后呼應和女主人公愛(ài)斯梅哈爾達最后的悲劇性結局，更加深刻地揭露了教會(huì )的偽善和冷酷，也和我們的女主人公仁慈、善良的性格形成了鮮明的對比。
巴黎圣母院的讀后感4
周末的時(shí)候，偶然看見(jiàn)了一本名為《巴黎圣母院》的書(shū)，作者是文學(xué)史上最偉大的作家之一，法國浪漫主義文學(xué)活動(dòng)的領(lǐng)袖——維克多·雨果。
《巴黎圣母院》發(fā)生在15世紀法國的故事：巴黎圣母院副主教克洛德道貌岸然，蛇蝎心腸，先愛(ài)后恨，迫害吉卜賽女郎艾絲美拉達。面目丑陋，心地善良的敲鐘人卡西莫多為救女郎舍身。
小說(shuō)《巴黎圣母院》藝術(shù)的再現四百多年前路易十一統治時(shí)期的歷史真相：宮廷和教會(huì )如何狼狽為奸壓迫人民群眾，人民群眾如何同兩股勢力作英勇斗爭。小說(shuō)中吉卜賽女郎艾斯美拉達和面目丑陋的殘疾人卡西莫多是作為真正美的化身展現在我們的面前，而我們在副教主克洛德和貴族軍人弗比思身上看到的是殘酷，空虛的心靈和罪惡的情欲。
讓我們深度的感受到宗教的虛偽和下層勞動(dòng)人民善良，友愛(ài)，舍己為人的高尚品質(zhì)，在一定的程度上反映了雨果的人道主義思想。
這本書(shū)好似我們靈魂上的一次洗禮，讓我們更加的了解到了勞動(dòng)人民的樸實(shí)！
巴黎圣母院的讀后感5
《巴黎圣母院》中有太多人值得被同情。
其中最讓我同情的就是敲鐘人伽西莫多——一個(gè)大腦袋上長(cháng)滿(mǎn)了紅頭發(fā)，兩個(gè)肩膀當中隆起一個(gè)駝背，兩股和兩腿長(cháng)得別扭極了，就像刀柄連在一起的兩把鐮刀，擁有肥大的雙腳和可怕的雙手。被嘲笑，被愚弄，被施以笞刑，甚至被選為愚人王。在他身上，幾乎看不到人性的溫和，在大多數人看來(lái)，他太過(guò)趨向于自然狀態(tài)，不懂得羞恥，不懂得反抗。與他的外表迥異的崇高內心，使他超然。這個(gè)駝背，獨眼，又聾又跛的棄兒，從小就受世人的歧視與欺凌。于他而言，沒(méi)有再多身體的不幸會(huì )令他失望，而僅僅只有那一個(gè)人，第一個(gè)憐憫自己的人，愛(ài)斯梅拉達，倘若她也開(kāi)始逃避，則是讓他絕望的刑臺。
我認為，外表不是一個(gè)人最重要的。重要的應該是他的美好心靈。心靈美才是最重要的。正所謂好看的皮囊千篇一律，有趣的靈魂萬(wàn)里挑一。
巴黎圣母院的讀后感6
《巴黎圣母院》在雨果的濃墨重彩之下，構成了一幅幅絢麗而奇異的畫(huà)面，形成尖銳的、甚至是難以置信的善與惡、美與丑的對比。這種推向極端的美丑對照，絕對的崇高與邪惡的對立，使小說(shuō)具有一種震撼人心的力量，能卷走我們全部的思想情感。
《巴黎圣母院》的情節始終圍繞三個(gè)人展開(kāi)：善良美麗的少女愛(ài)斯梅拉達，殘忍虛偽的圣母院副主教克洛德？弗羅洛和外表丑陋、內心崇高的敲鐘人加西莫多。在《巴黎圣母院》中，作者以極大的同情心描寫(xiě)了巴黎最下層的人民、流浪者和乞丐。他們衣衫襤褸、舉止粗野，卻擁有遠遠勝過(guò)那個(gè)所謂有教養、文明的世界里的人的美德�；ブ褠�(ài)，正直勇敢和舍己為人的美德。小說(shuō)中巴黎流浪人為救出愛(ài)斯梅拉達攻打圣母院的場(chǎng)面，悲壯、激烈、慷慨、驚心動(dòng)魄。
讀了這本書(shū)，我也要做一個(gè)正直勇敢，互助互愛(ài)的人，只有我們都獻出一點(diǎn)愛(ài)，我們的社會(huì )才會(huì )更加和諧，更加美麗。
巴黎圣母院的讀后感7
雨果的那本巴黎圣母院，把巴黎的圣母院推到了尖風(fēng)浪口，令它家喻戶(hù)曉。
雨果筆下的巴黎圣母院宏偉，壯觀(guān)。在巍峨的外表下，又被增加了一絲靈魂。小說(shuō)中的每一個(gè)人物都擁有鮮明的人物形象�？ㄎ髂Ф嗟纳屏�，美麗淳樸的愛(ài)絲美拉達，弗羅洛的陰險，浮比斯的雙面的特征。格蘭古瓦的貪生怕死，克洛班的勇敢，悲慘命運的麻袋女和尖酸刻薄的百合花。各種各樣的人，不同的心，不同的身份，就譜寫(xiě)了這樣一部講述屹立在巴黎市中心的圣母院的傳奇。
如果說(shuō)，有兩個(gè)人站在你面前叫你評理，他們中的一個(gè)人，相貌，衣裝，高貴文雅，說(shuō)話(huà)落落大方。而另一個(gè)，相貌可怕，衣裝破爛不堪，說(shuō)話(huà)氣勢不足，在沒(méi)有證據的情況下，你愿意相信誰(shuí)？所以，有些時(shí)候，人心很可怕。我記得童話(huà)中的《白雪公主》里面的后媽長(cháng)的很美，卻擁有一顆丑陋的心靈。最后，她不是并沒(méi)有好的結局嗎？
請平等對待身邊的每一個(gè)人，因為你要相信，他們都有一顆美好的心。
雨果用文字揭露社會(huì )的黑暗，用筆刺穿人們虛偽的面具。
《巴黎圣母院》這本書(shū)令我受益匪淺。
巴黎圣母院的讀后感8
寒假里，我又看了一本名著(zhù)——《巴黎圣母院》。這本書(shū)給我留下了深刻的印象，使我受益匪淺，原因是：它讓我看到了世間最深沉的靈魂最深沉的呼喚。
《巴黎圣母院》是法國作家雨果第一部大型浪漫主義小說(shuō)。它以離奇和對比的手法寫(xiě)了一個(gè)發(fā)生在15世紀法國的故事：巴黎圣母院副主教克洛德道貌岸然、蛇蝎心腸，先愛(ài)后恨，迫害吉卜賽女郎愛(ài)斯梅拉達，而面目丑陋、天生畸形、心地善良的敲鐘人伽西莫多卻舍身救助愛(ài)斯梅拉達。
這本小說(shuō)藝術(shù)地再現了四百多年前法王路易十一統治時(shí)期的歷史真相：宮廷與教會(huì )如何狼狽為奸壓迫人民群眾，人民群眾如何同兩股勢力英勇斗爭。反叛者愛(ài)斯梅拉達和伽西莫多是作為真正的美麗化身展現在我的面前，而我在克洛德和貴族軍弗比思身上則看到的是殘酷、空虛的心靈和罪惡的情欲。
《巴黎圣母院》情節曲折、人物性格具有沖突性，是一部富有戲劇性的著(zhù)作。小說(shuō)揭露了宗教的虛偽，歌頌了下層勞動(dòng)人民的善良、友愛(ài)、舍己為人的高貴品質(zhì)，反映了雨果的人道主義思想。小說(shuō)把美與丑進(jìn)行了強烈對比，也讓我更加明白了一個(gè)道理：外表美并不代表心靈美！
巴黎圣母院的讀后感9
最近我在閑暇時(shí)間讀了《巴黎圣母院》一書(shū)。雖然買(mǎi)了很久，但始終成為書(shū)櫥里的藝術(shù)品。這次幾乎用了近兩個(gè)星期的時(shí)間，領(lǐng)會(huì )了此書(shū)的精彩，那真是對人性的一種特別奇妙的詮釋。
小說(shuō)里主要描寫(xiě)了艾絲美拉達，一個(gè)不僅擁有漂亮的外表，心地有特別和善像天使般的姑娘�？蓱z的姑娘因為喜愛(ài)上了衛隊長(cháng)，遭到了他人的嫉妒與欺瞞。從而被推入了死亡的懸崖。她的命運石曲折離奇的。
命運更是戲弄卡西莫多。他有著(zhù)全世界最美與最丑的東西。他有世界上最美、最純凈的心靈。也擁有最丑陋的外表。真是應了那句歌詞：我很丑，但是我很溫順。讀者在一起先，都認為他是讓人厭煩的。但是后來(lái)的形象在改變，變得和善、漂亮。這是他原本純凈的心靈帶給讀者的變更。
看完本書(shū)后，我第一次感覺(jué)到，外貌真的不是那么重要。作為一名小學(xué)老師，我應當教化我的學(xué)生，不要以貌取人。外貌是與生俱來(lái)無(wú)法選擇的。我們要做的是凈化我們的心靈，只有內心干凈的人才值得被人敬重。小摯友們在交摯友的時(shí)候也要選擇和和善的、有愛(ài)的小伙伴做摯友。我們無(wú)法讓外貌最美，但我們可以讓心靈放光。
巴黎圣母院的讀后感10
我決定讀一讀雨果的《巴黎圣母院》。
欣喜地翻開(kāi)書(shū)迎接我的是愛(ài)斯梅拉達和她那只歡蹦的小羊是一個(gè)個(gè)歡快的場(chǎng)面。接著(zhù)出現在我面前的則是那莊嚴的圣母院。啊那敲鐘得人是卡西莫多多么丑陋那是我一種從沒(méi)想到過(guò)的丑陋心里不竟籠上了一層陰影。隨著(zhù)故事情節的發(fā)展場(chǎng)景不再明快了更多的是那陰郁的圣母院。
我的心為少女的災難而難過(guò)。那個(gè)卡西莫多救助了她。那救助的場(chǎng)面一次次在我眼前閃過(guò)那披散的滿(mǎn)頭亂發(fā)那強健的胸膛還有那只獨眼閃著(zhù)自豪的光。
自豪是的值得自豪��！我終于看到了卡西莫多身上最美的東西。在教皇的黑暗統治下在虛偽卑鄙的副教主輕佻放蕩的弓箭隊長(cháng)中間既然有一個(gè)如此震撼人心的形象！這形象深深的刻在我的心上使我懂得了美的真正含義。這是一種經(jīng)過(guò)重重磨難而發(fā)出來(lái)得美這是一種凝結著(zhù)善良與勇敢的美。為了正義卡西莫多毅然背叛了他一直信奉入神的副教主。這是一種反抗一種對當時(shí)殘暴統治的反抗。讀完這本書(shū)我反復回想著(zhù)那壯麗的場(chǎng)面我要把卡西莫多的美永遠印在腦海中以填補我那時(shí)對美膚淺的認識。
巴黎圣母院的讀后感11
最近讀完了《巴黎圣母院》這本小說(shuō)，這部遠近馳名的小說(shuō)，讓我感同身受。雨果筆下的巴黎圣母院，如同真的一樣，讓我們身臨其境。
在作者描繪巴黎圣母院時(shí)，作者便運用了對比的手法，把過(guò)去的巴黎圣母院與現在的做對比，便突出強調了人們對古代建筑物的摧毀是多么嚴重。
看完了雨果的《巴黎圣母院》我越來(lái)越對我們自己的所作所為而感到十分可恥。如今，大街小巷的墻壁上面都有我們的“藝術(shù)品”。而我們大家卻不足為奇怪。還有一些人明目張膽的在墻上胡亂刻畫(huà)，讓人看著(zhù)十分不舒服，愛(ài)護公物，保護我們自己的家園是我們應該做的事情，我們不能看著(zhù)自己的家園被一點(diǎn)點(diǎn)的毀滅而無(wú)動(dòng)于衷。
有一次，走在大街上，我便看見(jiàn)了一個(gè)小男孩，五六歲的樣子，拿著(zhù)一根粉筆就在墻上胡亂涂抹，也沒(méi)有人管。他的衣服臟兮兮的，上面污漬都滿(mǎn)了，我本想上前去告訴他，但是有一位保潔阿姨，快步走上前去，對小男孩說(shuō)了幾句話(huà)，那個(gè)小男孩，飛也似的跑掉了�？赡馨�，那位阿姨對他說(shuō)了不能讓他畫(huà)，也有可能是阿姨把他訓跑了。
我在這里便向大家呼吁：一定要愛(ài)護自己的家園，破壞家園，就相當于在毀滅自己的生活。我們的家園已經(jīng)向越來(lái)越壞的地步發(fā)展了，我們不能再這樣下去了。
巴黎圣母院的讀后感12
這個(gè)暑假，我讀了一些書(shū)，除了《復活》以外，《巴黎圣母院》最令我感到印象深刻。
全書(shū)圍繞“命運”一詞展開(kāi)，巴黎圣母院副主教克洛德道貌岸然，智商雖高，但卻心地丑陋。他因為自己喜歡的人——吉卜賽少女埃斯梅拉達不喜歡他，竟利用教會(huì )的力量將她送上絞刑架。面貌丑陋身體畸形的敲鐘人卡西莫多心地善良，他不惜性命去救埃斯梅拉達，卻沒(méi)法阻止埃斯梅拉達的死去。他一怒之下將恩人克洛德從教堂的頂樓推下，他也隨著(zhù)埃斯梅拉達走了，兩人化作白骨，被風(fēng)沙舔食。而埃斯梅拉達愛(ài)戀了一生的軍官腓比斯也輕易的忘卻了她，與一位名叫百合花的富家小姐成親。
命運將他們捆綁，賦予他們曲折的經(jīng)歷和錯雜的情感，最終造成他們毀滅。豐富的想象將他們的命運演繹的淋漓盡致。無(wú)論是副主教克洛德還是敲鐘人卡西莫多都是當時(shí)的典型代表。宮廷與教會(huì )掌握著(zhù)至高無(wú)上的權利，卻狼狽為奸迫害人民；而埃斯梅拉達和卡西莫多雖然處于社會(huì )底層，卻是靈魂與美的化身；克洛德和腓比斯處于社會(huì )高層，卻心地丑陋。人不可貌相，海水不可斗量。道貌岸然的外表下極有可能是顆丑惡的心；而丑陋的外表下，卻可以容下最美的靈魂。
巴黎圣母院的讀后感13
我花了一個(gè)星期的時(shí)間讀完一本書(shū)——《巴黎圣母院》。
這本書(shū)講述的是一個(gè)發(fā)生在法國世紀的故事，書(shū)中有許多人物，比如：蛇蝎心腸的巴黎圣母院副主教克羅德，美麗單純的吉卜賽少女愛(ài)斯美拉達，和相貌丑陋心地善良的敲鐘人卡西莫多。這本小說(shuō)不僅揭露了當時(shí)人們所信奉的宗教的虛偽，法國封建統治下司法的黑暗，同時(shí)也歌頌了底層勞動(dòng)人民勇敢、善良、友愛(ài)、舍已為人的優(yōu)秀品質(zhì)。
在閱讀這本書(shū)的時(shí)候，我感受到了強大的美與丑、善與惡的對比，比如：卡西莫多與愛(ài)斯美拉達，卡西莫多與克羅德……
此外，我還懂得了許多人生道理：首先，一個(gè)人的外表并不決定一切，內心才扮演著(zhù)最重要的角色，有的人外表丑陋，心靈卻是十分善良的，而有的人外表美，內心卻十分可恥，這一點(diǎn)，小說(shuō)中的人物已生動(dòng)地做了例證。
其次，人活在世上要有積極的人生理想與奮斗目標，在任何時(shí)刻都要有人格尊嚴。
最后，我們要學(xué)會(huì )珍惜人與人之間的感情，尊重身邊的每一個(gè)人，不要等這些亮點(diǎn)沒(méi)有了才后悔不已。
巴黎圣母院的讀后感14
《巴黎圣母院》這篇小說(shuō)是雨果的第一步具有思想力量和藝術(shù)魅力的偉大作品。他那豐富的想象力敘寫(xiě)了吉普賽女郎愛(ài)斯美拉達的悲慘人生。
愛(ài)斯美拉達是帕蓋特的女兒。有一次，帕蓋特抱著(zhù)愛(ài)斯美拉達給吉普賽婆娘看完手相，便把愛(ài)斯美拉達抱回閣樓。第二天，當帕蓋特出去的時(shí)候，吉普賽婆娘便把長(cháng)相美麗的愛(ài)斯美拉達換成了相貌極其丑陋的卡西莫多。后來(lái)卡西莫多便被遺棄了，在巴黎圣母院成為敲鐘人；而愛(ài)斯美拉達則成為黑話(huà)王國國王的妹妹，也就是吉普賽女郎；愛(ài)斯美拉達媽媽呢?她極其討厭吉普賽女郎，在格斗室里生活，從此隱居，別在沒(méi)出來(lái)過(guò)，就是后來(lái)的隱修女。
這篇小說(shuō)描寫(xiě)了善良無(wú)辜者在中世紀封建專(zhuān)制度下，遭受摧殘和迫害的悲劇。最后，愛(ài)斯美拉達被絞死；主教代理克洛德摔下樓；皮埃爾格蘭古瓦救出了愛(ài)斯美拉達的小山羊佳利；費波斯·德·夏多佩結婚了；而深?lèi)?ài)著(zhù)愛(ài)斯美拉達的卡西莫多抱著(zhù)愛(ài)斯美拉達的遺體在鷹山地窖從此長(cháng)眠。
一切都結束了，一個(gè)從來(lái)沒(méi)有被愛(ài)過(guò)的人，卻將生命交付給一了個(gè)自己愛(ài)了一生的人，死后也要和那個(gè)人在一起，不離不棄，如果分開(kāi)，那么就是毀滅。
巴黎圣母院的讀后感15
六年級上學(xué)期老師推薦我們讀一些經(jīng)典名著(zhù)，其中給我印象比較深刻的是法國著(zhù)名作家雨果寫(xiě)的一部小說(shuō)《巴黎圣母院》。
讀《巴黎圣母院》的時(shí)候漸漸被書(shū)中的人物所吸引，吉卜賽少女是一個(gè)多么美麗而又善良的人啊，他因為不忍心看到詩(shī)人甘果瓦被無(wú)辜的處死，竟然做了甘果瓦名義上的妻子，從而保存了他的性命，當他看到丑陋的敲鐘人被施以鞭刑，在烈日下曝曬，被大眾嘲笑，善良的吉卜賽少女似乎忘記了丑陋的敲鐘人之前對她所做的一切，又起了同情之心給敲鐘人送水，后來(lái)敲鐘人愛(ài)上了少女。
這里不得不說(shuō)下敲鐘人，敲鐘人卡西莫多相貌極其丑陋，從小就被丟棄在教堂，成了一個(gè)孤兒，沒(méi)有人關(guān)懷他，仿佛他一生下來(lái)就是給人嘲笑和愚弄的，但是他內心其實(shí)是渴望收到別人關(guān)懷，所以當美麗的埃斯梅拉達對他表現出來(lái)的關(guān)愛(ài)讓這個(gè)敲鐘人死心塌地的愛(ài)上了她，他視她為女神小心的保護著(zhù)她，可是美麗的埃斯梅拉達最后還是被他的義父給害死了�？ㄎ髂鄳嵟匕阉牧x父推下鐘樓，最后和埃斯梅達拉死在一起。
這篇小說(shuō)可以看出無(wú)論是美麗的少女，還是丑陋的敲鐘人他們都是善良的，正直的。他們的心靈比起那些有權有勢的人不知要高尚多少倍。
這真是一部發(fā)人深思的小說(shuō)。
巴黎圣母院的讀后感16
我讀過(guò)《巴黎圣母院》，認識到了在15世紀路易十一統治時(shí)期的歷史現實(shí)，在巴黎政府的黑暗與腐敗。
這本書(shū)寫(xiě)的是一位美麗純潔的吉卜賽少女愛(ài)斯梅達拉因圣母院副主教克洛德的邪念，被其陷害致死的故事。其中克洛德的養子卡西莫多被其先指令劫持愛(ài)斯梅達拉，反使她愛(ài)上國王衛隊長(cháng)弗比斯�？寺宓略谶@對男女幽會(huì )之際刺傷弗比斯并嫁禍于愛(ài)斯梅達拉。害她被判死刑。行刑時(shí)，卡西莫多因為對她也有愛(ài)慕之情。遂將她救出，藏于圣母院。社會(huì )下層的人民來(lái)營(yíng)救愛(ài)斯梅達拉，圍攻圣母院，國王派兵鎮壓�；鞈鹬�，克洛德劫走愛(ài)斯梅達拉，逼她屈從自己，遭拒后，就將她交給官兵。雖然愛(ài)斯梅達拉找到了自己的母親，卻最終被絞死�？ㄎ髂鄬⒖寺宓峦葡络姌�，最后抱著(zhù)愛(ài)斯梅達拉的遺體自盡。
這本書(shū)講述的故事富于傳奇色彩，卻又藝術(shù)性地再現了法王路易十一統治時(shí)期的法國歷史現實(shí)。
作者維克多·雨果在文學(xué)藝術(shù)思想上支持浪漫主義在這本書(shū)上得到了充分體現。
我深深感受到了當時(shí)社會(huì )的丑惡，官員的腐敗、丑惡。
巴黎圣母院的讀后感17
輕輕翻開(kāi)雨果的《巴黎圣母院》，一股墨香撲面而來(lái)，是我沉浸在里面久久不能自拔……
在這本書(shū)中，一共有三個(gè)主人公，他們分別是：愛(ài)斯梅拉達、卡西莫多、克洛德。而令我印象最深的并不是長(cháng)相美麗的愛(ài)斯梅拉達以及克洛德，而是那長(cháng)相丑陋的卡西莫多。
在雨果的《巴黎圣母院》中，不止一次形象的描繪了卡西莫多的丑陋形象，可能使讀者有了誤解：卡西莫多是一個(gè)外表丑陋，內心也極其丑陋的人。錯了，卡西莫多的外表雖然沒(méi)有克洛德好看，但是，他的內心卻極其善良。
在愛(ài)斯梅拉達遇難的時(shí)候，是他跳出來(lái)保護她，而在他生命垂危的時(shí)候，愛(ài)斯梅拉達以同樣的方式報答了他，說(shuō)明了：好人有好報的道理。長(cháng)相丑陋的卡西莫多以他善良的內心是我對他印象深厚，他的樂(lè )于助人是我對他產(chǎn)生好感……
我覺(jué)得：一個(gè)相貌平平甚至丑陋，但是內審善良的人，比那些相貌完美甚至妖艷，但是內心充滿(mǎn)污點(diǎn)，總產(chǎn)生毒惡想法的人高尚的多。
讀《巴黎圣母院》，讓我體會(huì )道人間的真諦，讓我不再以相貌看人，《巴黎圣母院》，陪伴我一生的好書(shū)。
巴黎圣母院的讀后感18
今天，我要推薦一本書(shū)，是維克多·雨果寫(xiě)的《巴黎圣母院》。
維克多·雨果是法國文學(xué)史上卓越的資產(chǎn)階級民主作家，被人們稱(chēng)為“法蘭西的莎士比亞”。代表作有小說(shuō)《巴黎圣母院》、《悲慘世界》，在法國及世界范圍內都有著(zhù)廣泛的影響力。高爾基對雨果有過(guò)非常高的評價(jià)：“作為一名詩(shī)人，他像暴風(fēng)一樣轟響在世界上，喚醒人們心靈中一切美好的事物——他教導一切人愛(ài)生活、美、真理和法蘭西�！�
我推薦這本書(shū)的第一個(gè)原因，是這本書(shū)人物個(gè)性鮮明。其中有長(cháng)相丑陋而又純樸善良的敲鐘人卡西莫多，有美麗動(dòng)人又純真可愛(ài)的吉普賽姑娘愛(ài)斯美拉達，有學(xué)識淵博而又陰險狡詐的主教代理克洛德·弗羅洛，還有年輕英俊卻又虛偽卑下的御前侍衛隊隊長(cháng)浮比斯·德·夏多佩……
我喜歡愛(ài)斯美拉達，也為她悲慘的結果感到悲哀。我喜歡卡西莫多，也為他忠貞的愛(ài)情表示欣賞。我不喜歡克洛德，但也為他那淵博的學(xué)識感到震驚。我也不喜歡浮比斯，雖然他英俊，出身高貴，但他卻十分虛偽……
書(shū)中的人物有我欣賞的與不欣賞的，但每一個(gè)人物都是那樣的鮮活、生動(dòng)，共同演繹了一曲美與丑的悲歌。
這就是我要推薦的書(shū)——《巴黎圣母院》，感興趣的同學(xué)也找來(lái)讀讀吧！
巴黎圣母院的讀后感19
什么是丑？什么是美？
巴黎圣母院中的愛(ài)斯梅拉達美嗎？當然美，她能歌善舞在廣場(chǎng)上舞蹈了，她光芒四射的屬于人群中的焦點(diǎn)，更何況她心地善良。沙多倍爾美嗎？他英俊瀟灑，風(fēng)流倜儻，然而卻學(xué)而無(wú)術(shù)，這樣的人會(huì )美嗎？敲鐘人加西莫多美嗎？他獨眼、駝背、不能說(shuō)話(huà)，讓人見(jiàn)而遠之，但他心靈純潔高尚，懂得報恩，心靈美，何嘗不是另一種美呢？克洛德美嗎？他知識淵博、聲名顯赫，不過(guò)他內心陰險，還有許多卑鄙手段，是個(gè)表里不一的偽君子，這樣的人怎么可能是的美呢？書(shū)里寫(xiě)了街上的那群乞丐：地位低下、骯臟邋遢�？墒�，他們敢作敢當、極富有正義感，他們不也令人肅然起敬，充滿(mǎn)著(zhù)動(dòng)人的美感嗎？
若有白天的陽(yáng)光明媚，必有夜晚的黑暗寒冷，人與人之間有著(zhù)不同的內心，內心的善良、險惡，很少人能夠辨別。那些人物讓我懂得：那種雖然外表丑陋，卻有著(zhù)善良內心的底層人，他們是遠勝于那些所謂有教養，文明的世界里人的美德。整本書(shū)都讓我感受了“美”與“丑”和“善”與“惡”的強烈對比，讓我看到了一個(gè)色彩沉郁的畫(huà)面。
我只想說(shuō)：不管有著(zhù)怎樣的外表，只要我們心中有愛(ài)，是個(gè)善良的人，那么我們永遠都是美麗的。
巴黎圣母院的讀后感20
世界到處都充滿(mǎn)了美，如：美的房屋、美的服裝、美的手飾。正因為世界上有美也有了丑。就好像世界上有芳花也有毒草。美丑是形影不離的，糾纏在一起。世界著(zhù)名作家雨果說(shuō)：“假如沒(méi)有內在的美加以充實(shí)，任何外貌的美都不可能是完備的。
雨果著(zhù)名作品《巴黎圣母院》也正是這樣的。其中的女主角愛(ài)斯梅哈爾達，她是一個(gè)天使般美麗的女孩。她不僅是外表美，而且內心也充滿(mǎn)了美。再說(shuō)男主角加西莫多，他是個(gè)奇丑無(wú)比的人，但在他內心深處卻放射著(zhù)真美的燦爛光華。
外表的美，說(shuō)白了，就是空虛的美、膚淺的美。就好像一個(gè)打扮的漂漂亮亮的女人，出口就是臟話(huà)一樣。雖然她有著(zhù)艷麗的外表，卻遠離了美。如果一個(gè)穿著(zhù)樸素衣服的人，面帶微笑的走過(guò)。你才能感覺(jué)到這才是真美。石榴也是一樣，雖然他的皮是皺巴巴的，但你一剝去皮，里面卻是一個(gè)晶瑩透亮的世界。
美不是一朝一夕就能形成的，我們應刻意去想。體會(huì )人的高尚情操，培養自己的品格。如果我們一味去追求外表美，而不用自己去充實(shí)它，那就會(huì )變成一個(gè)表里不一的人。我喜歡雨果的那句名言，我要好好珍藏它，這樣，我也會(huì )做一個(gè)真正擁有美的人。
巴黎圣母院的讀后感21
"讀一本好書(shū)就像和一個(gè)高尚的人談話(huà)."這個(gè)寒假，我忍不住好奇。我打開(kāi)《巴黎圣母院》，進(jìn)入了雨果的內心世界。
這本書(shū)講述了兩個(gè)完全不同于一個(gè)世界的人的神奇故事。
埃斯梅拉達是一位美麗的流浪藝術(shù)家。她不僅外表漂亮，而且心地高尚。當詩(shī)人格蘭古瓦即將被乞丐王國絞死時(shí)，她毫不猶豫地愿意嫁給詩(shī)人，拯救了他。當克勞德利副主教等人用各種卑鄙的手段逼迫她時(shí)，她也表現出了前所未有的冷靜，寧死不屈，在絞刑架前大義凜然地展示著(zhù)她.
卡西莫多是個(gè)極其丑陋的聾啞敲鐘人。他被親人和整個(gè)社會(huì )拋棄了。但厄運非但沒(méi)有污染他的心靈，反而使他成為一個(gè)善良的人。他多次救了埃斯梅拉達，還經(jīng)常幫助無(wú)家可歸的孤兒。命運給了他一個(gè)愛(ài)上埃斯梅拉達的機會(huì )，但上帝在他生命的最后卻開(kāi)了他一個(gè)天大的玩笑。故事是悲壯的，但他們留下的精神是永恒的！
是的，一個(gè)人不能因為先天不足而自暴自棄，不能在外貌上追求太多的美。我們應該學(xué)會(huì )真誠地善待他人。我們應該懂得珍惜生命，尊重世界上的每一個(gè)人。
巴黎圣母院的讀后感22
《巴黎圣母院》一書(shū)是法國作家雨果著(zhù)作的，法國巴黎圣母院這樣著(zhù)名一半就因為這本書(shū)。
這本書(shū)是中外名著(zhù)榜中榜，是藝術(shù)上最完整，是最完美的小說(shuō)，有人曾經(jīng)評價(jià)它像一座雕塑那樣的完美無(wú)缺。
看完這本書(shū)，書(shū)中一個(gè)個(gè)栩栩如生的人物在我腦海里揮之不去：人見(jiàn)人愛(ài)的純真美麗的姑娘愛(ài)絲梅拉達、三分像人七分像鬼而心地善良的卡西莫多，人面獸心陰險毒辣的宗教鷹犬弗羅洛……
書(shū)中的故事奇異非凡：選丑大王的狂歡節，奇跡丐幫的生活，聾子法官開(kāi)庭制造冤案，行刑場(chǎng)上母女重逢，丐幫攻打圣母院……
讀完這本書(shū)，我的眼前浮現出了那巍峨壯美，氣勢宏偉的巴黎圣母院，也覺(jué)得雨果在這本書(shū)里傾注了他對圣母院深厚無(wú)比的愛(ài)慕之情，仰慕之心。
我感慨巴黎圣母院中發(fā)生了那么多事，而它卻像一位母親一樣保衛著(zhù)一代又一代的人民，難怪雨果那么喜歡圣母院。
從一個(gè)一個(gè)扣人心弦的小故事，我知道了很多道理，就像母親是世界上最好的人。
以圣母院為中心，出現了一幕幕場(chǎng)面，就像圣母院墻上刻著(zhù)的那兩個(gè)神秘的希臘字：“命運”。
這部小說(shuō)改變了圣母院的命運，使許多人去參觀(guān)它，能有這么大的能力，這部小說(shuō)真不愧是：“中外名著(zhù)榜中榜��！”
巴黎圣母院的讀后感23
這幾天，我看了一本由法國著(zhù)名作家雨果編寫(xiě)的一部長(cháng)篇小說(shuō)。
這本書(shū)描寫(xiě)了15世紀的巴黎生活。這本書(shū)主要講述了一個(gè)身患殘疾又丑陋的敲鐘人卡西莫多，被巴黎圣母院的神父收養了。外表正經(jīng)的克羅德神父自從遇見(jiàn)美麗的愛(ài)斯梅拉達后，就被她所吸引。便指使卡西莫多擄走她，途中被非必斯所救�？肆_德懷恨在心偷偷刺殺了非必斯，并嫁禍給了愛(ài)斯梅拉達。最后愛(ài)斯梅拉達被神父的軍殺了，卡西莫多最終抱著(zhù)愛(ài)斯梅拉達的尸體殉情了。
丑陋的卡西莫多有著(zhù)一顆善良的心，而外表正經(jīng)的神父卻十分的邪惡。這讓我明白了一個(gè)道理，我們不可以看人的外表而確定這個(gè)人是好是壞。在現實(shí)生活中也是這樣，看到陌生人千萬(wàn)別和他走，因為有可能他和克羅德一樣非常的邪惡；在馬路邊經(jīng)常有幾個(gè)人在乞討，如果有能力的話(huà)，我們可以試著(zhù)幫助他們，因為他們是真的需要我們的幫助！
這本書(shū)的結局好悲慘啊，通過(guò)這個(gè)故事我明白了不能看人的外表來(lái)決定人的內心。因為外表和內心有時(shí)候是相反的！
巴黎圣母院的讀后感24
《巴黎圣母院》是雨果寫(xiě)的第一部大型浪漫主義小說(shuō)，這部小說(shuō)是以中世紀的巴黎為背景，揭示了禁欲主義壓抑下的人性的扭曲。
書(shū)中午很有感觸的一個(gè)人物就是克洛的副教主。他是文章中的大反派。但是可恨的人也必然有可憐的地方。
克洛德副主教表面上道貌岸然，德行高超，內心卻渴求淫樂(lè )，對世俗的享受充滿(mǎn)妒羨，他出于欲望指使敲鐘人劫持愛(ài)斯梅拉達，他出于嫉妒刺傷弗比斯卻嫁禍于愛(ài)斯梅拉達，他苦于得不到她的愛(ài)情便想方設法將她置于死地。這是一個(gè)扭曲的病態(tài)的靈魂。病態(tài)的愛(ài)，這一點(diǎn)有些像《十宗罪》。同樣是他愈是意識到自己失去了人間的歡樂(lè )，便愈是仇恨世人，敵視一切。他既是宗教偽善和教會(huì )惡勢力的代表，又是中世紀禁欲主義的犧牲品。是他親手將愛(ài)斯梅拉達推向萬(wàn)劫不復的深淵，同時(shí)他內心邪惡的占有欲也使他飽受“刑責”的痛苦。
小說(shuō)使用對比的手法，愛(ài)斯梅拉達和卡西莫多，是在于美與丑的對比；卡西莫多和克洛德，是善良和邪惡的對照；弗比斯和卡西莫多，是虛情假意和堅貞不渝的對照�？ㄎ髂嚯m然丑，但卻心地善良�？寺宓码m然受人愛(ài)戴，但他卻有一顆虛偽、邪惡的心。
如果華麗的外表下隱藏著(zhù)一顆虛偽的心，那怎么裝扮都是丑陋的。我們一定要做一個(gè)心地善良的人。
巴黎圣母院的讀后感25
愛(ài)與恨，美與丑，善與惡。每一對都是那么絕對的，不可能融合在一起的。
然而在這本書(shū)中，這些不可能在一起的品質(zhì)卻融合的那么完美，密不可分的，這便是《巴黎圣母院》的精髓所在，開(kāi)篇，對于人物性格分析首先的是我們的院長(cháng)“洛克德”早年的他出身于一個(gè)中等家庭，但即便如此他依然要為家庭的延續而努力奮斗。本來(lái)年紀輕輕接受了良好的教育的他前途一片光明，但他努力的精神卻把它打造成了一個(gè)性格孤僻的人，這也為后文做下了鋪墊，在加上命運的捉弄，使得瘟疫帶走了他父母的生命，只留下一個(gè)年幼無(wú)知的弟弟，悲慘的一生就此開(kāi)始了。
愛(ài)絲美拉達，一個(gè)美麗的吉普賽女郎，單純又純情，每天都愿意在廣場(chǎng)上為路人跳舞，心地善良的她，讓乞丐們都為之動(dòng)容，尊敬她，然而即使這樣完美的她，也總有幾個(gè)嫉妒的靈魂，她們躲在陰暗處巴不得想讓她快點(diǎn)死去，到最后可憐的吉普賽女郎還是被命運捉弄而死。
卡西莫多，丑陋的外表下是高尚的靈魂，粗壯的身體包裹著(zhù)是炙熱的心，雖然曾經(jīng)被虛偽的善良蒙蔽了雙眼，但到最后真正善良的心靈還是打破了一切，這就是他，我們的丑大王，卡西莫多。
這本書(shū)始終都在討論著(zhù)人性的話(huà)題，在這里沒(méi)有絕對的對與錯，在這里，最大的群體民眾被某些人灌入封建思想，從而達到他們的目的，我想這應該是作者感到最痛心疾首的地方吧，另外對于卡西莫多來(lái)說(shuō)，愛(ài)和善良令他放下自卑和一切去拯救心愛(ài)的少女這才是，最令人感到偉大的事情啊。
巴黎圣母院的讀后感26
在寒假中，我讀了作家維克多·雨果的浪漫主義小說(shuō)《巴黎圣母院》，它講述了一個(gè)發(fā)生在15世紀中葉的故事：艾絲美拉達是一位純潔熱情的少女，靠賣(mài)藝生活。不幸的是，教堂副主教弗洛羅看上了她，并開(kāi)始瘋狂地愛(ài)上了她。道貌岸然的弗洛羅先是指使卡西莫多去劫持女郎，又因為嫉妒刺傷弗比斯嫁禍給艾絲美拉達，最后得不到愛(ài)情的他便置艾絲美拉達于死地�？蓱z的艾絲美拉達就這樣死去了。后來(lái)，圣母院敲鐘人卡西莫多因失去了自己的心上人艾絲美拉達而絕望，憤怒地殺死了弗洛羅，追隨她而去。
這本書(shū)讓我了解了上流社會(huì )的虛偽和下流社會(huì )勞動(dòng)人民的善良、互助與舍己為人。除了艾絲美拉達，卡西莫多也是一個(gè)在書(shū)中情感豐富的角色：作為敲鐘人的他，雖然面目猙獰，但是卻為人和善、富有正義感。他對艾絲美拉達充滿(mǎn)了愛(ài)慕，這種愛(ài)慕并不是普通的愛(ài)，而是由感激、尊重和同情組成的，一種高潔到值得人贊頌的愛(ài)�？ㄎ髂嘁彩怯旯跁�(shū)中“善良”的象征，在人們的意志中，善良注定要壓倒任何邪惡，卡西莫多便這樣誕生，為人們送去雨果“面容不美麗也可以善良”的思想。
雨果塑造了卡西莫多和艾絲美拉達這兩位“善”與“美”的代表，他們揭露了那個(gè)時(shí)代下層人民的美麗高潔品質(zhì)，批判了上流人民的敗與做作。讓我們一起翻開(kāi)書(shū)，去體驗歷史的滄桑風(fēng)雨吧。
巴黎圣母院的讀后感27
書(shū)是人類(lèi)進(jìn)步的階梯，書(shū)是全世界的營(yíng)養品。在這個(gè)寒假里，我品讀了浪漫主義大師雨果的命運三部曲之一的《巴黎圣母院》。
《巴黎圣母院》作于1831年，以1482年路易十一治下的法國為背景，作者維克多·雨果是法國浪漫主義運動(dòng)的領(lǐng)袖。在巴黎圣母院里，以不同尋常的緊張情節，夸張的人物形象，描寫(xiě)了善良的無(wú)辜者在中世紀封建專(zhuān)制制度下，遭受催殘和迫害的悲劇。
我看到了少女愛(ài)斯美拉達那美麗善良的心，她救出了格蘭古瓦，是以妻子的身份，她送水到卡西莫多的嘴邊，是以仇人的姿態(tài)。終究沒(méi)有逃脫邪惡的黑暗勢力和致死的命運。一個(gè)奇丑無(wú)比的敲鐘人卡西莫多，但他的內心十分善良、美麗，在強大的黑暗勢力下，他失敗了，最后為愛(ài)選擇了殉情，即使死也是快樂(lè )的。我想這對卡西莫多和愛(ài)斯美拉達都是解脫。一個(gè)美麗的少女，一個(gè)丑陋的敲鐘人，一個(gè)非常邪惡的副教主，在莊嚴、雄偉的巴黎圣母院里上演了一部美與丑、善與惡的故事，這就是《巴黎圣母院》。
故事的情節是感人的.，曲折的，結局是悲慘的，這本書(shū)帶給我許多許多，我們要尊重內在的美，而不是一味地追求外在的美。我想這就是世界名著(zhù)的真正魅力所在。
千言萬(wàn)語(yǔ)還是那句話(huà)：雨果不愧為19世紀浪漫主義的領(lǐng)袖，世界文學(xué)寶庫的佼佼者。
巴黎圣母院的讀后感28
《巴黎圣母院》是雨果寫(xiě)的第一部大型浪漫小說(shuō)，以中世紀巴黎為背景，揭示了禁欲主義壓抑下人性的扭曲。
故事發(fā)生在15世紀的法國巴黎。愛(ài)斯美拉達是一個(gè)非常美麗的女人。她白天靠唱歌謀生，晚上和乞丐王國的窮人住在一起。愛(ài)斯美拉達美麗的外表給她帶來(lái)了致命的災難。當丑陋的卡西莫多因劫持愛(ài)斯美拉達而被綁在廣場(chǎng)上的轉盤(pán)上，被鞭打和口渴時(shí)，愛(ài)斯美拉達不顧過(guò)去的嫌疑給他喂水�？ㄎ髂鄲�(ài)上了這個(gè)善良的女孩。愛(ài)斯美拉達愛(ài)上了曾經(jīng)救過(guò)她的弗比斯。在與他幽會(huì )時(shí)，邪惡的領(lǐng)袖克洛德刺傷了弗比斯，但法院證實(shí)愛(ài)斯美拉達是兇手。在她被送往絞刑的路上，卡西莫多救了她，把她藏在圣母院里。國王的衛隊開(kāi)始攻擊圣母院，抓住了愛(ài)斯美拉達。最后，愛(ài)斯美拉達被絞死，卡西莫多把真正的兇手克洛德真正的兇手克洛德，但他在愛(ài)斯美拉達的尸體旁自殺。
這部小說(shuō)使用對比的手法，愛(ài)斯美拉達和卡西莫多，是在于美與丑的對比；卡西莫多和克羅德，是善良和邪惡的對照；弗比斯和卡西莫多，是虛情假意和堅貞不渝的對照�？ㄎ髂嚯m然丑，但卻心地善良�？肆_德雖然受人愛(ài)戴，但他卻有一顆虛偽、邪惡的心。
讀完這篇文章，我知道如果一顆虛偽的心藏在華麗的外表下，怎么打扮都是丑陋的。我們必須是一個(gè)善良的人。
巴黎圣母院的讀后感29
一座古老的教堂，一個(gè)凄涼的故事，一次心靈的洗禮……我深深迷上了《巴黎圣母院》這本書(shū)。
《巴黎圣母院》是法國著(zhù)名作家雨果的代表作。作者用激情洋溢、成熟自然的筆觸描述了這樣一個(gè)故事：在巴黎圣母院的一座鐘樓里生活著(zhù)一個(gè)極其丑陋、性格也極其奇怪的丑八怪大王——卡西莫多，他的身世很可憐，是一個(gè)被遺棄的孤兒，被心理變態(tài)的副主教收養，一直是圣母院的敲鐘人。接著(zhù)他和副主教同時(shí)愛(ài)上了愛(ài)斯梅拉達。最后愛(ài)斯梅拉達受陷害蒙冤而死，而卡西莫多選擇了殉情，死在她的身旁。
書(shū)中愛(ài)斯梅拉達不僅幫助陌生人逃脫困境，還幫助曾經(jīng)試圖傷害自己的卡西莫多�？蛇@樣善良如天使般的女孩，等待她命運的卻是被絞死�？ㄎ髂脨�(ài)情守護著(zhù)愛(ài)斯梅拉達，但在社會(huì )偏見(jiàn)和邪惡勢力面前，卡西莫多卻落得殉情的悲慘結局。到底什么是愛(ài)，該怎么去愛(ài)，卡西莫多教會(huì )了我。愛(ài)，不是自私的占有，而是單純地希望所愛(ài)之人開(kāi)心、快樂(lè )和幸福，設身處地地站在對方的角度給她需要的愛(ài)。
這本書(shū)中有很多值得我們回味深思的地方。它告訴我們，無(wú)論外在是美還是丑，都不能決定一切，只有內心美，才是真正的美。心靈純潔、善良、真誠是人一生需要具備的。永遠不能以貌取人，因為有的人披著(zhù)華麗的皮囊，卻做著(zhù)魔鬼般的事，而有的人雖奇丑無(wú)比，卻有著(zhù)一顆純潔善良的心。
雨果筆下的《巴黎圣母院》，演繹著(zhù)人生的起起落落、悲歡離合，讀來(lái)蕩氣回腸……
巴黎圣母院的讀后感30
今天媽媽給我帶來(lái)一本《巴黎圣母院》，我拿到書(shū)桌上津津有味地看了起來(lái)。
小說(shuō)里主要描寫(xiě)了四個(gè)人物：一艾絲美拉達，她美麗、動(dòng)人、心地善良、極有同情心，對以前傷害過(guò)她的敲鐘人也不例外。二克洛德，巴黎圣母院的副教主。他的內心和他的外表一樣丑陋，是個(gè)名副其實(shí)的魔鬼，自己得不到的東西也休想讓別人得到。三卡奇莫多，丑陋的敲鐘人�？伤膬刃谋忍焓惯�要純潔，當美麗的艾絲美拉達危在旦夕的時(shí)刻，他硬是把艾絲美拉達從私神的魔掌里給拉了回來(lái)，可是奇跡終究沒(méi)有出現，艾絲美拉達還是私了�？ㄆ婺嘧罱K跟隨著(zhù)艾絲美拉達一起私去了。四弗比斯，羽林軍的衛隊長(cháng)。長(cháng)的英俊瀟灑，才貌過(guò)人�？墒莾刃闹挥械匚�、財產(chǎn)，美貌。
可憐的姑娘艾絲美拉達因為喜歡上了衛隊長(cháng)，遭到克洛德的嫉妒。于是，克洛德在他倆個(gè)人幽會(huì )的時(shí)候，行刺了衛隊長(cháng)。把罪名陷害給了艾絲美拉達，而不幸的姑娘卻被法院屈打成招，承認了一切罪行。到了最后，那位艾絲美拉達認為可以保護她的衛隊長(cháng)卻領(lǐng)著(zhù)他的另一位情婦，眼睜睜的看著(zhù)艾絲美拉達被處私。
一個(gè)美麗的生命就這樣私去了，這表達出了當時(shí)巴黎城的骯臟和人民在宗教的名義下所做出的任何事情，而做這些事情的人才是真正應該被處私的。
巴黎圣母院的讀后感31
《巴黎圣母院》是我非常喜歡的外國名著(zhù)，它的作者是法國偉大的作家雨果，這部作品也是他的代表作之一。我以前看過(guò)雨果寫(xiě)的《悲慘世界》就為文學(xué)大師的文筆所震撼。
這部作品主要故事講述了卡西莫多這樣一個(gè)天生一副怪相，被人收養，他有著(zhù)四角形的鼻子，馬蹄形的嘴巴，右眼完全被一只大瘤著(zhù)遮住了，參差的牙齒……卻有令人生畏的強健身體的人。在他遇到吉普賽女郎愛(ài)絲梅拉達之前，他的生活如一灘死水。
當愛(ài)斯梅拉達遇難時(shí)，是卡西莫多勇敢的救了她�？伤麉s不敢面對愛(ài)斯梅拉達，生怕嚇壞她。善良的愛(ài)斯梅拉達并不知道他救她，是因為他的心里愛(ài)著(zhù)她，是可以為她赴湯蹈火的人。
故事的結局是悲哀的，當愛(ài)斯梅拉達被殺死后，加西莫多抱著(zhù)她的遺體也死了。他擁抱著(zhù)愛(ài)斯梅拉達走進(jìn)了另一個(gè)世界。
《巴黎圣母院》反應了路易十一時(shí)代的腐敗的政治與權力統治，無(wú)辜的人淪為犧牲品的黑暗現實(shí)，雨果的作品將社會(huì )的黑暗體現的淋漓盡致。這是一部非常好的作品。
《巴黎圣母院》讓我思考相貌究竟有多么重要，現在有很多人長(cháng)相精致，卻像侍衛隊長(cháng)菲比斯一樣，是一個(gè)勢力的小人，為了權力與錢(qián)財欺騙一個(gè)純正少女的愛(ài)情。
我們也許相貌沒(méi)有那么美好，但是我們一定要有一顆善良的心，因為這一點(diǎn)非常寶貴。
讀完《巴黎圣母院》我明白即使困難重重也一定要積極向上。
巴黎圣母院的讀后感32
暑假中，我讀了許多書(shū)，其中最令我記憶猶新的便是法國作家維克多·雨果的不朽名著(zhù)《巴黎圣母院》了。
《巴黎圣母院》是主人翁敲鐘人卡西莫多和吉普賽姑娘愛(ài)斯美拉達，卡西莫多和愛(ài)斯美拉達都是生活在社會(huì )最底層的日，愛(ài)斯美拉達落難時(shí)，外貌丑陋的卡西莫多救出了她并保護她，可見(jiàn)卡西莫多外表雖然丑陋，但他心靈是多么美麗、純凈，我非常敬佩、贊美這個(gè)生活在社會(huì )底層的敲鐘人卡西莫多。
寫(xiě)到這兒我想到了自己，平時(shí)，我并不喜歡幫助別人，有時(shí)看到別人需要幫助時(shí)還會(huì )幸災樂(lè )禍，這真是太不應該了!看了《巴黎圣母院》中的卡西莫多對待他人的樣子，我想，以后我要多幫助他人，平時(shí)牢記別人對我的幫助，做到“滴水之恩，涌泉相報”。
眾所周知《巴黎圣母院》中的卡西莫多是一個(gè)外表丑陋的人，但是有句古話(huà)說(shuō)得好“人不可貌相，海水不可斗量”，我們在世界上為人處事時(shí)，不能以外貌取人，不能認為外表丑陋的人就是壞人，美麗的人就是好人,巴黎圣母院中的卡西莫多外表雖然丑陋但心靈美麗，而巴黎圣母院中的副主教克羅德有權有勢受人尊敬，但內心十分丑陋，不光害死愛(ài)斯美拉達，還差點(diǎn)殺了衛隊長(cháng)腓比斯，當然，他的罪行也給他帶來(lái)了報應，他被卡西莫多從巴黎圣母院的最高層推下，摔了個(gè)粉身碎骨，正應了那句“惡有惡報”，所以我們不要像克羅德那樣做盡壞事，最后落得個(gè)粉身碎骨的下場(chǎng)。
《巴黎圣母院》這本書(shū)教給我許多知識，它真是一本好書(shū)，朋友們，如果你能認真讀它，那你將終生受益。
巴黎圣母院的讀后感33
一部名著(zhù)，一段故事，一次心靈的洗滌�！栋屠枋ツ冈骸肥欠▏骷矣旯麆�(chuàng )造的第一部大型浪漫小說(shuō)，是一部富于戲劇性的著(zhù)作，從濃厚的筆調，反映出雨果的人道主義思想。
被譽(yù)為“命運三部曲”之一的《巴黎圣母院》以15世紀法國黑暗的社會(huì )制度為背景，揭露了宗教的虛偽及統治者丑陋的嘴臉，歌頌了下層勞動(dòng)人民的善良、友愛(ài)和舍己為人的高尚品質(zhì)。其中小說(shuō)中的塑造出了善、惡、美、丑性格的人物形象——道貌岸然，蛇蝎心腸的副主教克洛德，命運悲慘的女郎愛(ài)斯梅達拉；面目丑陋、心地善良的敲鐘人卡齊莫多……以強烈的對比手法，給小說(shuō)添上炫彩的一筆，烘托出小說(shuō)的悲壯色彩。
小說(shuō)的字里行間處處體現著(zhù)世間的人情冷暖，給予我們真諦，讓我們重新審視美丑的意義所在。也許丑陋的面目下，藏著(zhù)一顆善良純真的心靈；也許英俊俏麗的外表下，深埋卑鄙扭曲的靈魂。不必追求外表的美麗，培養一顆善良和真誠的心去待人處事，才更為高尚。
副主教克洛德雖然道貌岸然，但是扭曲的人性令他做出了傷天害理事情，令讀者憤慨不已。無(wú)獨有偶，那天廣場(chǎng)人聲鼎沸，老人、青年及孩子都在享受節日的快樂(lè )，我卻看到了一位西裝革履的叔叔正拉著(zhù)一位老奶奶推銷(xiāo)著(zhù)手上的一塊翡翠：“阿姨，這翡翠可是我托人緬甸買(mǎi)回來(lái)的，我急用錢(qián)，兩千塊賣(mài)給你吧……”翡翠是假的，上次奶奶也上了這樣的騙局。我不禁陷入了沉思:一位衣冠堂皇的男人怎么能騙老人呢？……真為他感到羞恥。
《巴黎圣母院》以強烈的對手法道出了現實(shí)的普通現象，煥發(fā)人們對善惡美丑的真實(shí)較量，反映了雨果希望每人都擁有良好品德強烈愿望。品讀名著(zhù)煥發(fā)了我們的天性，開(kāi)啟了一段心靈之旅，點(diǎn)燃了智慧之燈，也成為了我們永遠的快樂(lè )！
巴黎圣母院的讀后感34
寒假期間，我幾乎沒(méi)日沒(méi)夜地沐浴在有趣又發(fā)人深省的書(shū)籍中，被熏陶得沉醉其中。其中，法國著(zhù)名作家、詩(shī)人雨果的名著(zhù)《巴黎圣母院》給我的印象最深，它讓我體會(huì )到人間的人情冷暖，善良厚道。
自從看了《巴黎圣母院》，內心就被深深震撼了！它藝術(shù)地再現了400多年前法國國王路易Xi的歷史真相，向我們展示了善與惡、美與丑的較量。曾幾何時(shí)，我對“正直與善良”這個(gè)詞感到困惑。生活中有善良和真誠真的那么重要嗎？但從我讀到的那一刻起，我明白了：不是個(gè)人獨有的，而是存在于每個(gè)人心中的一種美和本能！只是在這個(gè)弱肉強食，兵來(lái)將擋的社會(huì )里，漸漸被轉瞬即逝的金錢(qián)和權力欲望所淹沒(méi)。誰(shuí)不想成為一個(gè)善良的人，一個(gè)被別人喜歡和喜愛(ài)，卻因為生活和工作中的種種原因而被迫隱藏自己好的一面，以至于蒙上一層猙獰殘忍的面具。幸運的是，這個(gè)社會(huì )還有很多善良和真誠，值得我們學(xué)習。所以要培養一顆善良的心，從小學(xué)會(huì )如何待人接物。雖然你的臉不好看，但是你的真誠還是能打動(dòng)別人的。因為，外表并不重要，就像卡西莫多一樣，他的外表雖然令人厭惡和恐懼，但他的正直和善良卻受到很多人的喜愛(ài)，這是無(wú)法區分的！我們一定要以一顆金子般的心去對待人，這樣才能“廣交天下朋友，廣交天下朋友”。雖然很多人認為在當今這個(gè)復雜的社會(huì )里，過(guò)于誠實(shí)就會(huì )被欺騙，但我們要知道，這種“誠實(shí)”與前者不同，因為它代表的是機智和關(guān)懷，而前者則是溫柔、善良、發(fā)自?xún)刃牡纳屏�，我們要時(shí)刻提醒自己！
書(shū)，讓我在知識的海洋中旅行；《巴黎圣母院》讓我意識到人生最重要的是真誠和善良！
巴黎圣母院的讀后感35
《巴黎圣母院》是法國19世紀著(zhù)名作家雨果的代表作。小說(shuō)描寫(xiě)了15世紀光怪陸離的巴黎生活，作者用對比的手法刻畫(huà)了一群性格鮮明生動(dòng)、極富藝術(shù)感染力的人物形象，以之間錯綜復雜的矛盾糾葛和悲劇命運剖析了豐富復雜的人性世界。
尤其是16歲的愛(ài)斯梅拉達美貌絕倫、純真善良、能歌善舞，但在當時(shí)社會(huì )，這樣一朵鮮花般的生命卻在極端保守腐朽的教會(huì )勢力的摧殘下令人惋惜地隕滅。而20歲的卡西莫多外貌奇丑無(wú)比，嚴重的殘疾使他一來(lái)到世界上便遭到了先是親人，繼而是整個(gè)社會(huì )的遺棄。然而外貌丑陋的他卻有著(zhù)一顆美麗純潔的心靈，他以純真得不摻一絲雜質(zhì)的愛(ài)情守護著(zhù)愛(ài)斯梅拉達，試圖使她遠離一切傷害�？稍趶姶蟮纳鐣�(huì )偏見(jiàn)和邪惡勢力面前，個(gè)人的力量實(shí)在微不足道，強悍的卡西莫多，最后也只有選擇徇情這一悲劇結局。這兩個(gè)主人公有著(zhù)糾結在一起的不幸身世，外貌上的巨大反差無(wú)法掩蓋他們共有的純真善良的天性，在他們這種至善至美的天性的照耀下，小說(shuō)中的其他人物皆露出了卑劣的本質(zhì)。
圣母院副主教弗羅洛也愛(ài)上了美麗的愛(ài)斯梅拉達，但是他與卡西莫多的愛(ài)卻有著(zhù)天壤之別，弗羅洛披著(zhù)神職人員的神圣光環(huán)，道貌岸然，內心卻因沖突無(wú)法自拔，直至靈魂扭曲、充滿(mǎn)了邪惡的毀滅欲，最終毀滅了愛(ài)斯梅拉達，也毀滅了自己。雨果以悲天憫人的姿態(tài)深刻剖析了這個(gè)人物陰暗扭曲的靈魂。
看完《巴黎圣母院》后，我感受到了人的外貌，其實(shí)并不是那么的重要，如果因為因為一個(gè)人的外貌而看輕了一個(gè)人，那么，這個(gè)人的心里一定是丑惡的。
巴黎圣母院的讀后感36
暑假期間，我認真的讀完了著(zhù)名作家雨果的代表作——《巴黎圣母院》。他以一四八二年路易十一治下的法國為背景，小說(shuō)使用對比的手法，揭露了那個(gè)時(shí)代法國下層人民的美麗高潔品質(zhì)，批判了上流人民的腐敗與做作。令我印象最深的是書(shū)中的女主角“愛(ài)斯美拉達”與男主角“卡西莫多”，他們就是天堂與地獄——美與丑的化身。
女主角“愛(ài)斯美拉達”是“美”的化身：她天真、善良、能歌善舞……經(jīng)常會(huì )拿著(zhù)一個(gè)手鼓和小山羊加利在街道上舞蹈。當她看到卡西莫多為了自己，被綁在廣場(chǎng)上遭受毒打、口渴難忍的時(shí)候，她不計前嫌，不顧眾人異樣的眼光，把水送到卡西莫多的嘴邊，讓他第一次感受到人世間的溫暖。
男主角“卡西莫多”像是“丑”的化身：他天生殘疾：駝背、獨眼、腿瘸……從小就失去了父母，由自己的養父帶大�？ㄎ髂鄰男∩钤谥S刺、嘲笑中，但不改他內心勇敢和善良，當看到自己心愛(ài)的女孩被綁在絞刑架上，上天即將奪取她年輕的生命時(shí)，卡西莫多奮不顧身的去救她，雖然并沒(méi)有成功......
讀完了這本書(shū)，我心里對主人公充滿(mǎn)了敬佩，也對他們的遭遇感到憤怒和同情。書(shū)中給我最大的收獲是讓我深刻的認識到什么才是真正的美與丑，唯有一顆善良美好的心才是最重要的。書(shū)中卡西莫多的那種內心美，才是我們應該追求的，縱使諸多的命運不公和嘲諷，仍然堅持自己初心。
最近，正是高考張榜的時(shí)候，患龐貝病男孩王唯佳，身殘志堅，始終堅守著(zhù)自己的信念，付出比常人數倍的努力，最后以662分的高分，被南開(kāi)大學(xué)錄取，同時(shí)他還不忘回報社會(huì )，免費輔導村里留守孩子。這難道不也是卡西莫多的那種勇敢、善良的品質(zhì)表現嗎?
合上書(shū)，心里久久不能平靜，腦海里似乎浮現出一個(gè)個(gè)書(shū)里的畫(huà)面……
巴黎圣母院的讀后感37
最近看了一本維克多雨果的《巴黎圣母院》。
故事書(shū)上說(shuō)：卡西莫多，一個(gè)棄兒，在一個(gè)偶然的場(chǎng)合被副主教克勞德收養為養子。長(cháng)大后，他讓自己成為巴黎圣母院的敲鐘人。雖然他長(cháng)得丑，有多重殘疾，但他的心靈卻極其高尚純潔。
埃斯梅拉達，一個(gè)流浪街頭多年的波西米亞女孩，擅長(cháng)歌舞，天真爛漫，美麗善良。年輕時(shí)的貧窮使甘果瓦偶然遇見(jiàn)了他，并意外地成為她名義上的丈夫。
著(zhù)名的副主教被埃斯梅拉達吸引，想把她據為己有，威脅甚至迫害她。與此同時(shí)，他毫不猶豫地玩弄卑鄙的伎倆來(lái)欺騙和利用他的養子卡西莫多和學(xué)生甘果瓦。眼看無(wú)論如何都無(wú)法實(shí)現自己的險惡用心，竟然親自把女孩送上了絞刑架。最后，卡西莫多把副主教從高聳的鐘樓上推了下來(lái)。
看完《巴黎圣母院》，最重要的是對卡西莫多的同情，他的正直和單純深深打動(dòng)了我。他從小因畸形被拋棄，被副組長(cháng)收養，長(cháng)大后再也沒(méi)有離開(kāi)過(guò)教會(huì )。他從來(lái)沒(méi)有得到過(guò)別人的任何關(guān)心，但他的思想和他的外表完全不同。他渴望美麗和愛(ài)情。然而，埃斯梅拉達太優(yōu)秀了。對他來(lái)說(shuō)，埃斯梅拉達是一個(gè)女神，她高高在上，永遠不會(huì )被玷污。他開(kāi)始自卑，痛苦，他的愛(ài)給他帶來(lái)痛苦。但他們的愛(ài)超越了生死，上帝終究給了他們一個(gè)愛(ài)的世界。
書(shū)中最讓我感動(dòng)的一幕，是那個(gè)隱藏的修女杜加爾在保護埃斯梅拉達的時(shí)候。這是一位母親在最后一刻為保護女兒所做的。此時(shí)她只記得自己是個(gè)母親，把其他身份都拋在腦后，她的任務(wù)是獨生女。
每讀一本書(shū)，就接受一次精神洗禮。以后遇到一個(gè)“卡西莫多”，我相信我再也不會(huì )像以前那樣感到厭惡了，因為一個(gè)人的外表說(shuō)明不了什么，關(guān)鍵是他有沒(méi)有一顆善良的心。
巴黎圣母院的讀后感38
《巴黎圣母院》是法國19世紀作家雨果的代表作。小說(shuō)描寫(xiě)了15世紀光怪陸離的巴黎生活，作者用對比的手法刻畫(huà)了一群性格鮮明生動(dòng)、極富藝術(shù)感染力的人物形象，以之間錯綜復雜的矛盾糾葛和悲劇命運剖析了豐富復雜的人性世界。
首先一組人物形象是吉卜賽少女愛(ài)斯梅拉達和敲鐘人卡西莫多。16歲的愛(ài)斯梅拉達美貌絕倫、純真善良、能歌善舞，但在當時(shí)社會(huì )，這樣一朵鮮花般的生命卻在極端保守腐朽的教會(huì )勢力的摧殘下令人惋惜地隕滅。20歲的卡西莫多外貌奇丑無(wú)比，嚴重的殘疾使他一來(lái)到世界上便遭到了先是親人，繼而是整個(gè)社會(huì )的遺棄。然而外貌丑陋的他卻有著(zhù)一顆美麗純潔的心靈，他以純真得不摻一絲雜質(zhì)的愛(ài)情守護著(zhù)愛(ài)斯梅拉達，試圖使她遠離一切傷害。
可在強大的社會(huì )偏見(jiàn)和勢力面前，個(gè)人的力量實(shí)在微不足道，強悍的卡西莫多，最后也只有選擇徇情這一悲劇結局。這兩個(gè)主人公有著(zhù)糾結在一起的不幸身世，外貌上的巨大反差無(wú)法掩蓋他們共有的純真善良的天性，在他們這種至善至美的天性的照耀下，小說(shuō)中的其他人物皆露出了卑劣的本質(zhì)。
在《巴黎圣母院》中，作者以極大的同情心描寫(xiě)了巴黎最下層的人民、流浪者和乞丐。他們衣衫襤褸、舉止粗野，卻擁有遠遠勝過(guò)那個(gè)所謂有教養、文明的世界里的人的美德�；ブ褠�(ài)，正直勇敢和舍己為人的美德。小說(shuō)中巴黎流浪人為救出愛(ài)斯梅拉達攻打圣母院的場(chǎng)面，悲壯、激烈、慷慨、驚心動(dòng)魄，顯然是在一定程度上融入了七月革命中巴黎人民顯示的英勇精神和巴黎人民搗毀圣日爾曼教堂和巴黎大主教府的事件。小說(shuō)寫(xiě)到這里，還通過(guò)書(shū)中人物之口預言人民將起來(lái)?yè)v毀巴士底獄，暗示了戰爭爆發(fā)。
巴黎圣母院的讀后感39
近日，我又重讀了一遍《巴黎圣母院》，感觸頗深。
這部小說(shuō)是法國著(zhù)名文學(xué)家雨果的作品，雨果又是法國文學(xué)史上最偉大的作家之一，他的作品以浪漫為主，但不缺激情，想象，夸張和渲染。
雨果寫(xiě)的作品很多源于生活，充滿(mǎn)著(zhù)向非正義宣戰的浪漫主義感情。雨果的一生可謂是起伏不定，起初他的作品是保守的，而后轉向浪漫主義，這是由于生活發(fā)生了改變，從一開(kāi)始他從事政治活動(dòng)到后來(lái)19年的流浪生活等。
《巴黎圣母院》的創(chuàng )作是雨果早期的文學(xué)作品，這部小說(shuō)中有三個(gè)主人公，美麗而善良的愛(ài)斯梅絲，英俊且卑鄙的弗比斯，長(cháng)像丑陋但心地善良的卡西莫多。
因為弗比斯長(cháng)的英俊，所以愛(ài)斯梅斯愛(ài)上了他，當愛(ài)斯梅斯被當做女巫被抓了起來(lái)，弗比斯不但拋棄了她而且有了新歡。從這里可以看出弗比斯風(fēng)流劣性，而后弗比斯帶領(lǐng)箭隊去追捕她，更看出他是多么的卑鄙無(wú)恥!
愛(ài)斯梅絲在得知甘果瓦將被處死時(shí)，不在乎名譽(yù)的幫助這個(gè)素不相識的人，這看出她她是多么善良的一個(gè)人。
卡莫西多在認清了弗羅洛的陰謀后，在圣母院的頂樓看到愛(ài)斯梅拉達被吊上絞架，弗羅洛發(fā)出得意的狂笑后把他從鐘樓頂上推下摔死，這體現了他嫉惡如仇，有恩必報。
這部小說(shuō)對我感悟很深，弗羅洛的人格分裂使我深思，是基于當時(shí)的社會(huì )環(huán)境還是人性的悲哀，他就像個(gè)笑面虎在我心中。愛(ài)斯梅拉達有著(zhù)包容萬(wàn)物的博大胸襟，而且還有一種感人肺腑的美好心靈�？ㄎ髂鄤t與當今社會(huì )很多人何其相同，外表丑陋而心地善良，而多少人都是道貌岸然。
心靈美才是真的美!
巴黎圣母院的讀后感40
《巴黎圣母院》這是雨果第一部具有思想力量和藝術(shù)魅力的現實(shí)主義作品，充滿(mǎn)了人道主義和浪漫主義色彩，小說(shuō)以15世紀路易十一王朝統治下的巴黎為背景，以不一樣尋常的緊張情節，夸張的人物形象，描述了善良的無(wú)辜者在中世紀封建專(zhuān)制制度下，遭受摧殘和迫害的杯具。
在這樣一部杯具到底的小說(shuō)中，有很多具有諷刺意味的場(chǎng)面。例如，在審理卡西莫多時(shí)，預審官弗洛里昂老爺和被指控的卡西莫多都是聾子，預審官問(wèn)了卡西莫多“叫什么”“幾歲”“為什么進(jìn)來(lái)”，可是卡西莫多卻一言不發(fā)，預審官還以為他什么都回答了，于是說(shuō)“很好”，當府尹大人來(lái)時(shí)，卻問(wèn)了一些不是經(jīng)常問(wèn)的問(wèn)題，而卡西莫多卻答非所問(wèn)，報上了姓名、年齡和進(jìn)來(lái)的原因，因為他的答非所問(wèn)，使卡西莫多罪加一等……
杯具永遠是杯具，在杯具中卻給我們這些讀者許多想象，例如：卡西莫多抽泣著(zhù)從心底發(fā)出一聲呼號：“��！我所愛(ài)過(guò)的一切！”時(shí)心里的那種矛盾、悔恨、自責都一同表現出來(lái)。我猜他的矛盾因為他把養父給“殺死了”，但畢竟這是養父，可是為了他所愛(ài)的愛(ài)斯美拉達，他只能情不自禁地做了這一切；他悔恨是因為他認識并愛(ài)上了愛(ài)斯美拉達，致使他殺了救命之恩的養父；他的自責是因為他沒(méi)能救出愛(ài)斯美拉達，只能眼睜睜看著(zhù)她被絞死，他沒(méi)能盡舉手之勞，救出養父，只能眼睜睜看他活活地被萬(wàn)丈深淵吞噬。
對于三個(gè)主要人物，概括而言：純潔、善良、堅貞不屈、極富同情心、舍己救人的愛(ài)斯美拉達；陰險、狠毒、虛偽、沒(méi)有人性的克洛德和善良、高尚、嫉惡如仇的卡西莫多。
千言萬(wàn)語(yǔ)，還是那句樸素的話(huà)——《巴黎圣母院》不愧是世界文學(xué)寶庫中的佼佼者，雨果不愧為19世紀浪漫主義文學(xué)的領(lǐng)袖。
巴黎圣母院的讀后感41
《巴黎圣母院》是我接觸到的第一部世界名著(zhù)，因此對其印象深刻。
雨果首先用他優(yōu)美的語(yǔ)言為我們描述了巴黎這座美麗的城市，使我們身臨其境的感受到巴黎的繁華和熱鬧。而在這繁華與熱鬧下，每時(shí)每刻、時(shí)時(shí)刻刻都在上演著(zhù)一部部悲喜��；人生百態(tài)、世態(tài)炎涼隱秘而又熱鬧的呈現。雨果正是用他犀利的筆觸捕捉到了其中最耀眼的一瞬。那一瞬定格在巴黎圣母院前面的廣場(chǎng)上，定格在一位純潔、善良的吉普賽姑娘——艾絲美拉達的身上。
艾絲美拉達美麗的身影在廣場(chǎng)上翩然起舞，那一抹紅在人山人海的廣場(chǎng)上仍然是最耀眼的風(fēng)景，那一顆靈魂讓莊嚴肅穆的巴黎圣母院也平添了幾分靈動(dòng)。也許正是因為她的美麗，才造成了所有的悲劇。她的美麗，使她成了花花公子可以擺弄的玩偶；她的美麗，使得一向清心寡欲的副主教弗洛羅壓抑著(zhù)的如野獸般的欲望迸發(fā)出來(lái)；她的美麗，也使得加西莫夫內心升騰起美好的情感，使他第一次有了屬于自己的感情，而不再是之前弗洛羅手中的一個(gè)沒(méi)有自我、沒(méi)有將來(lái)的工具。
艾絲美拉達有一顆純潔、善良、單純的心靈。純潔讓他不屈于副主教弗洛羅的誘惑和威脅；善良讓她挺身而出搭救誤落乞丐王國的落魄詩(shī)人甘果瓦；單純又使她蒙蔽了雙眼，愛(ài)上了虛浮不負責任的花花公子菲比斯，只因為菲比斯在加西莫夫奉命擄走她時(shí)舉手之勞救了她一命。
雨果是一位善用對比手法的作家。在他塑造了外貌和內心同樣美麗的艾絲美拉達，外貌丑陋但是內心美好的賈西莫夫的同時(shí)，也塑造了道貌岸然、人面獸心的巴黎圣母院的副主教弗洛羅，不負責任、膽小怕事的花花公子菲比斯，狼狽勾結的宮廷和宗教。正是在這些假惡丑的極致襯托之下，更加彰顯了真善美的美麗和難能可貴，也讓我們在一片嘆息聲中靜靜思考，思考我們應該怎樣做人，對待這個(gè)世界，怎樣扮演我們在生活中的角色。
我們應該堅信，善良最終將戰勝邪惡，世界最終將變成美好的世界。
巴黎圣母院的讀后感42
假期里，我讀了一個(gè)波瀾壯闊又令人悲傷的故事，法國大作家雨果的《巴黎圣母院》。
這是我讀過(guò)的第一部外國悲劇，劇中有一個(gè)美麗善良的吉普賽姑娘愛(ài)斯梅拉達，她在廣場(chǎng)上翩翩起舞，身后跟著(zhù)漂亮聰明的小山羊麗麗，她們在我心中就是美麗與智慧的化身，就和我以往讀過(guò)的白雪公主，灰姑娘一樣。而那丑陋畸形的敲鐘人卡西莫多一出場(chǎng)就讓我厭惡，那個(gè)胡亂拼湊起來(lái)的身軀在鐘樓上來(lái)回跳蕩，發(fā)出怪獸一般的咆哮�！八嫦竦鬲z里的惡魔!”這就是美與丑，善良與邪惡的答案嗎?
當然讀完了這個(gè)故事，事實(shí)并非如此。
河灘廣場(chǎng)上，有沸騰的人群，有威望的紅衣主教，有跋扈的士兵，當然還有強悍的劊子手和讓人畏懼的絞刑架。愛(ài)斯梅拉達死了。她沒(méi)有像白雪公主和灰姑娘一樣嫁給她們心愛(ài)的王子，而是死在她曾經(jīng)跳過(guò)舞的廣場(chǎng)上，死在她曾經(jīng)捧給卡西莫多水喝的廣場(chǎng)上。她是善良的，卻沒(méi)有一個(gè)美麗的童話(huà)結局，她白色的裙擺飄散在風(fēng)中，那時(shí)太陽(yáng)正好升起。
塔頂的眼睛悄悄流出了眼淚�！八莫氀垭m然流過(guò)淚，但只有一滴，如今卻淚水滂沱�！弊罱K摟著(zhù)自己愛(ài)的人死去，化作永不會(huì )分開(kāi)的灰塵。此時(shí)此刻丑就在美的旁邊，畸形靠近著(zhù)優(yōu)美，丑怪藏在崇高的背后，美與惡并存，光明與黑暗相共，雨果說(shuō)。
究竟什么是美，什么是丑?丑陋的外表下，可能藏著(zhù)一顆火熱純真的心靈;英俊的面容里，也可能深埋了齷齪可恥、卑鄙和扭曲。所以，我們不能以貌取人，真正的美是外在美與內在美的和諧統一。擁有一顆善待他人、無(wú)私奉獻、珍惜生命、充滿(mǎn)責任的心靈才是每一個(gè)人應該具備的。同時(shí)，我們要學(xué)會(huì )珍惜日常生活中的親情、友情……尊重身邊每個(gè)人，不要等這些讓生命精彩的亮點(diǎn)逝去后才后悔不已。
讀完這本書(shū)，我反復回想著(zhù)那壯麗的場(chǎng)面，如果我可以許一個(gè)愿望，我要把卡西莫多的美永遠珍存起來(lái)，我要讓美麗善良的吉普賽姑娘愛(ài)斯梅拉達帶著(zhù)漂亮聰明的小山羊麗麗和她的王子卡西莫多真正過(guò)上幸�？鞓�(lè )的生活。
巴黎圣母院的讀后感43
《巴黎圣母院》這本大型浪漫主義小說(shuō)出自于于十九世紀法國浪漫主義詩(shī)人雨果的手筆。在琳瑯滿(mǎn)目的書(shū)中，書(shū)名一下子映入我的眼簾，引起了我濃厚的讀書(shū)欲望。雨果讓我佩服的是，他運用美而不虛，實(shí)而不僵的手法以及富有獨特魅力的語(yǔ)言完成了這部作品。
這本書(shū)寫(xiě)的是丑聾人卡西莫多被巴黎圣母院的神父弗羅洛收養，做撞鐘人，外貌正經(jīng)的神父弗羅洛自從遇見(jiàn)美麗的吉普賽少女愛(ài)斯梅拉達后，被其美色所誘而神魂顛倒，致使卡西莫多強行擄走愛(ài)斯梅拉達，途中被騎兵上尉隊長(cháng)弗比斯所救，愛(ài)斯梅拉達因而愛(ài)上了弗比斯。但弗比斯生性風(fēng)流，被懷恨在心的弗羅洛刺殺，但沒(méi)有死。并嫁禍于愛(ài)斯梅拉達，令她被判死刑，行刑時(shí)，卡西莫多將愛(ài)斯梅拉達救走并藏身于圣母院中，乞丐群眾為救愛(ài)斯梅拉達而沖入教堂，誤與卡西莫多大戰，副主教弗羅洛威脅愛(ài)斯梅拉達。愛(ài)斯梅拉達被由弗羅洛帶領(lǐng)的軍隊絞殺在廣場(chǎng)上，卡西莫多憤然將弗羅洛從教堂頂樓推落，最后卡西莫多抱著(zhù)愛(ài)斯梅拉達的尸體殉情。
對我來(lái)說(shuō)，印象最深刻的情節是行刑之日，隱修女與愛(ài)斯美拉達母女相認。從相認到離別，從無(wú)比喜悅到萬(wàn)分悲痛，我的心也跟著(zhù)跳動(dòng)。一會(huì )兒替她們高興，一會(huì )兒替她們悲傷。當讀到隱修女用自己的生命去跟士兵們搏斗時(shí)，腦海中便浮現出那個(gè)場(chǎng)面：隱修女露出惡魔般的表情，發(fā)出嘶啞的吼叫，來(lái)保護自己的女兒。最后士兵越來(lái)越多，隱修女跪下來(lái)，流著(zhù)淚，用凄慘的聲音苦苦哀求他們，最后母女還是分離。睜開(kāi)眼后，我再看看文字，十分感動(dòng)，心想：這就是母愛(ài)的力量��！
《巴黎圣母院》作為浪漫主義文學(xué)的里程碑這部小說(shuō)最明顯的標志之一，是雨果把善惡美丑作了鮮明的對照。人性的層層面面是多么復雜卻簡(jiǎn)單：盡管人的精神世界是雙面的，沒(méi)有完全的丑，也沒(méi)有絕對的美。但是，美就是進(jìn)步的方向，美就是最原始的目的。
就像書(shū)中說(shuō)得那樣：“美就是完整，美就是全能，美就是唯一有生命力的東西�！�
巴黎圣母院的讀后感44
我讀了名著(zhù)《巴黎圣母院》，它是法國大作家維克多·雨果先生寫(xiě)的。這本書(shū)的人物關(guān)系很復雜，我看了好幾遍才大致明白。
這個(gè)故事講得是在1482年，巴黎的圣母院附近發(fā)生的事情。吉卜賽女郎愛(ài)斯美拉達自幼失去雙親。成人之后來(lái)到法國巴黎，靠賣(mài)藝為生。在這里，遇上了長(cháng)得非常丑的卡莫西多�？鞫嘧杂滓彩鞘チ穗p親，被副教主克洛德收養，一直生活在圣母院里�？寺宓仑潙賽�(ài)斯美達的美貌，起了歹心，想用死刑逼迫愛(ài)斯美拉達屈服于他，做他的妻子。但愛(ài)斯美達卻不肯就范。在臨要行刑的最后一刻，愛(ài)斯美拉達找到了她的生母——城里的麻袋瘋女，但她卻逃不過(guò)悲慘命運，被吊死了，她的母親因悲傷過(guò)度也死了，而卡莫西多把收養他的副教主克洛德從教堂的最頂處推下去后，自己也跳樓自殺了。
這個(gè)故事是十分悲傷的，故事里的主要人物全部都死去了。體現了15世紀末，當時(shí)的法國人民對宗教信仰的不敬與誤解，以至大學(xué)生，教士和乞丐們都非�；靵y。打著(zhù)“為了天主教“的名義，到處欺壓百姓，殺害無(wú)辜，不學(xué)無(wú)術(shù)，使當時(shí)的百姓們痛苦不堪。迷信風(fēng)氣的日益加重，可惡的吉卜賽人無(wú)情地搶走孩子……整個(gè)社會(huì )陷入混亂不堪的狀態(tài)。
但是書(shū)中的主人翁愛(ài)斯美拉達和卡莫西多，卻讓我感到一絲溫暖，一絲希望。雖然表面上他們看起來(lái)好像都不善良，甚至看起來(lái)有一些邪惡，但實(shí)際上他們都非常的善良，純潔，只是當時(shí)的社會(huì )環(huán)境是邪惡，混亂的，所以對于他們兩個(gè)人來(lái)說(shuō)，力量是極其卑微的。正是因為他們倆的存大，帶給我無(wú)比的震憾。
讀完了這本書(shū)，我仍然意猶未盡，它讓我如身臨其境一般，感受到了當時(shí)法國社會(huì )的黑暗與混亂，但同時(shí)也讓我明白了，只要心存善良，即使在黑暗的時(shí)代也會(huì )散發(fā)光芒，而最終因這個(gè)光芒而戰勝邪惡，驅趕黑暗。
巴黎圣母院的讀后感45
一本《巴黎圣母院》讀下來(lái)，讓我們感受最深的，不是法國黑暗的社會(huì )，不是副教主弗羅洛卑劣的行為，不是詩(shī)從甘果瓦的自私，也不是弗比斯的欺騙。而是主人公愛(ài)斯梅拉達與卡西莫多水晶般純潔的心。
不容否認，在那個(gè)黑暗的社會(huì )，擁有一顆如此純潔的心是多么的難能可貴。在書(shū)前幾章里，愛(ài)斯梅拉達就表現出了她善良的本性。她為了救甘果瓦于危難之中，假意與甘果瓦結成夫妻。到后來(lái)，又給落魄的卡西莫多以一碗救命之水�；蛟S正是因為她這些善良的品質(zhì)感動(dòng)了流浪漢們，在后來(lái)愛(ài)斯梅拉達陷于副教主弗羅洛的威脅之中時(shí)，才會(huì )有流浪漢們的集體出動(dòng)救援。在那樣一個(gè)人人都難自保的年代，愛(ài)斯梅拉達所表現出來(lái)的品質(zhì)，就如同金子般耀眼而璀璨。男主人公卡西莫多，雖然相貌丑陋，又是聾子，但卻有著(zhù)無(wú)比純凈的心。他懂得知恩圖報，為了報答副教主費羅洛的收養之恩，十幾年來(lái)做牛做馬，對弗羅洛惟命是從。也為了報答愛(ài)斯梅拉達的一碗水看清了副教主的丑陋的真面目，不惜用生命來(lái)捍衛她的愛(ài)情。這樣一位至情至性的男子，因著(zhù)他有一顆美麗的心，誰(shuí)又能說(shuō)他是丑陋的？雖然故事的結局不盡如人意，愛(ài)斯梅拉達與卡西莫多在黑暗封建制度的壓迫下雙雙至死，但我想，他們那樣純潔的心靈永遠為世人所敬仰。時(shí)至今日，愛(ài)斯梅拉達與卡西莫多的水晶之心做乎被現實(shí)中的人所擁有。我們可以看到雙腿被截去但仍然挺立在十字路口的交通協(xié)管員，我們可以看到患有小兒麻痹癥依然拿著(zhù)掃帚的清潔工，我們可以看到家徒四壁仍然傾囊相助的陌生人……
從他們身上，我看到一顆顆水晶之心的綻放，那些水晶之心所綻放的光芒溫暖了整個(gè)世界。因為有了愛(ài)斯梅拉達與卡西莫多的水晶之心，黑暗的法國舊社會(huì )才透出一點(diǎn)點(diǎn)溫情；為有了現實(shí)中無(wú)數的水晶之心，我們的社會(huì )才變得更加溫暖。讓每個(gè)人都擁有一顆水晶般的心，我們的世界就會(huì )更美麗!
巴黎圣母院的讀后感46
《巴黎圣母院》是法國著(zhù)名的詩(shī)人、作家維克多·雨果的“命運三部曲”之一，。這本書(shū)以離奇的情節設置、典型的人物形象以及強烈的對比手法，生動(dòng)地向讀者描繪了當時(shí)社會(huì )的殘酷與黑暗，并表現了對低層人民的深切同情。
小說(shuō)的內容概要是這樣的：巴黎圣母院的副主教克洛德·弗洛羅道貌岸然卻蛇蝎心腸，他先愛(ài)后恨，殘酷迫害善良的吉普賽女郎愛(ài)斯梅拉達；而面目丑陋但心地善良的敲鐘人卡西莫多卻為了救愛(ài)斯梅拉達，與惡勢力勇敢斗爭直至最終獻出生命。通過(guò)這個(gè)發(fā)生在15世紀的法國的故事，作者揭露了宗教的虛偽以及統治者丑惡的嘴臉，同時(shí)也歌頌了下層勞動(dòng)人民的善良友愛(ài)和舍己為人的美德。
維克多·雨果，一位被譽(yù)為“法蘭西的莎士比亞”的19世紀法國著(zhù)名詩(shī)人，他是浪漫主義文學(xué)運動(dòng)領(lǐng)袖，人道主義的代表人物。一生著(zhù)作數不勝數，其中最有名的就是“命運三部曲”：《巴黎圣母院》、《悲慘世界》、《海上勞工》。據說(shuō)他創(chuàng )作《巴黎圣母院》這部波瀾壯闊的杰作，只用了150天，真是一位天才！
小說(shuō)講述的是15世紀的法國，用強烈的對比手法描寫(xiě)，越是描寫(xiě)出社會(huì )的黑暗，就越是顯現出平凡人民的高貴品質(zhì)，其中蘊含著(zhù)許多道理與哲理，足夠讀者去細細體會(huì )。它告訴我們做人要誠實(shí)善良，待人要真實(shí)守信，要追求真善美。就如小說(shuō)里的卡西莫多，即使線(xiàn)條殘疾，面目丑陋，他卻從未放棄對正義與愛(ài)的追求，懷著(zhù)感恩的心積極地生活著(zhù)，為了救出愛(ài)斯梅拉達，他付出一切從未后退。這故事多少年來(lái)都讓讀者嘆息，也讓讀者充滿(mǎn)了力量。
喜怒哀樂(lè )，愛(ài)恨情仇，酸甜苦辣等各種滋味，小說(shuō)里應有盡有，似乎是你閉上眼睛就能觸摸到的身邊真實(shí)事情�！栋屠枋ツ冈骸繁蛔u(yù)為“浪漫主義文學(xué)的里程碑”，絕對是名不虛傳！
巴黎圣母院的讀后感47
究竟什么是美？什么是丑？我跟隨著(zhù)雨果的著(zhù)作《巴黎圣母院》輕輕地撥開(kāi)了遮擋歲月的迷霧，穿越至15世紀的巴黎，進(jìn)入圣母院這幅氣勢恢宏的畫(huà)卷中去尋找答案。
首先迎接我的是一個(gè)擁有天使面孔的姑娘愛(ài)斯美拉達和她那活蹦亂跳的小山羊佳利，姑娘敲著(zhù)手鼓在廣場(chǎng)上表演，曼妙的舞姿和山羊的陪伴，令人陶醉，我立即為她那善良、純潔的心靈而傾倒�？墒请S著(zhù)劇情的發(fā)展，場(chǎng)景已經(jīng)不是當初的明快了，里面包含更多的是陰謀、悲慘，這一切都壓得我喘不過(guò)氣來(lái)。我開(kāi)始為姑娘的不幸而難過(guò)，被排斥，被嘲弄，被誣陷，被威脅，直到最后的絞刑。之后我看見(jiàn)的是圣母院的敲鐘人卡西莫多，他盡管奇丑無(wú)比，可內心是善良純潔的，他以圣潔而不摻雜一點(diǎn)雜質(zhì)的愛(ài)守護著(zhù)愛(ài)斯美拉達，試著(zhù)讓她遠離這一切傷害。然而在強大的社會(huì )偏見(jiàn)與惡勢力面前，個(gè)人的力量就像江水上的一葉扁舟一樣渺小，最后強悍的卡西莫多只能選擇殉情這一悲慘結局。
后來(lái)，我又看見(jiàn)了虛偽卑鄙的主教代理克洛德和輕浮的隊長(cháng)浮比斯：克洛德雖然擁有滿(mǎn)腹學(xué)識，通曉宗教哲理，可在這道貌岸然的外表之下，隱藏著(zhù)卑劣、陰暗的靈魂；浮比斯身上則交會(huì )著(zhù)當時(shí)那個(gè)時(shí)代的所有罪惡：無(wú)賴(lài)、齷齪、卑鄙自私，使人忍不住唾棄。
這本書(shū)曲折離奇，富有戲劇性。落魄詩(shī)人的摔罐成親、聾子法官開(kāi)庭制造冤案、卡西莫多劫法場(chǎng)、乞丐攻打圣母院以及隱修女護女而亡等故事情節充分彰顯這小說(shuō)的浪漫主義色彩。
啊……《巴黎圣母院》，一幅浪漫離奇的故事畫(huà)卷：主教代理的陰謀狠毒、教會(huì )的野蠻殘酷、王權的專(zhuān)制黑暗交織在一起，成為了命運的黑網(wǎng)籠罩在愛(ài)斯美拉達這個(gè)弱小的生命頭上。
高貴的門(mén)第，丑惡的靈魂；丑陋的外表，純潔的內心；道貌岸然的表面，扭曲的靈魂；天使的面孔，漂亮的內心……這本書(shū)有力地控訴了教會(huì )對人性的摧殘，同時(shí)還告訴了我們一個(gè)深刻的人生道理：一個(gè)人的外表并不代表一切，更重要的是內心的真善美。我想，這就是世界名著(zhù)的魅力所在吧。
巴黎圣母院的讀后感48
這個(gè)暑假，我讀了法國作家雨果寫(xiě)的著(zhù)作《巴黎圣母院》。我很喜歡看這本書(shū)。
這部著(zhù)作一面世就轟動(dòng)一時(shí)!書(shū)中歌善舞、美麗善良的吉普賽少女愛(ài)斯梅哈爾達被有名望的副主教克羅德對她進(jìn)行了種種威脅及迫害，最后竟親手將她送上了絞刑架。外表丑陋、由副主教一手養大的鐘樓怪人加西莫多最終將副主教從高聳入云的鐘塔上推了下去。
自從讀了《巴黎圣母院》后，我的心靈就被它深深地震撼了!它藝術(shù)地再現了四百多年前法國國王路易十一時(shí)期的歷史真實(shí)，讓我們看到了善與惡，美與丑的較量�？墒亲詮淖x了它這刻起，我明白了：正直善良并不是個(gè)人特有的，而是每個(gè)人內心深處都存在著(zhù)的一種美、一種本能!
只是在這個(gè)弱肉強食、兵不厭詐的社會(huì )里漸漸被金錢(qián)、權力這些過(guò)眼云煙般的利欲淹沒(méi)了而已。有誰(shuí)不想做一個(gè)心地善良的人，受到別人的喜歡、愛(ài)戴，但由于生活和工作上的種種原因而被迫將自己善良的一面隱藏起來(lái)，令自己蒙上兇惡、殘忍面具。幸好的是，這個(gè)社會(huì )仍然擁有許多善良、誠懇待人的心，這些是值得我們學(xué)習。
因此，我們從小就要培養一顆善良的心，學(xué)會(huì )怎樣去對待別人。盡管，你的面孔并不漂亮，但你真誠依然能感動(dòng)別人。因為，外表并不重要，就如加西莫多，雖然他的樣子令人厭惡、害怕，但是他憑著(zhù)正直善良受到了眾多人的愛(ài)戴，這是不容分辯的!我們待人處世都要本著(zhù)一顆金子般的心。
雖然，許多人都認為在如今這個(gè)復雜的社會(huì )里，如果太老實(shí)，肯定會(huì )受騙，但我們要知道，這個(gè)“老實(shí)”不同于前者，它是代表機智、小心，而前者則是出自?xún)刃牡臏厝�、善良、對人的好，這是我們要時(shí)刻提醒自的!只要你看了《巴黎圣母院》這本書(shū)，你就會(huì )被它所深深吸引，更能使你親臨其境，仿佛是書(shū)中的一員，感受那波瀾起伏、扣人心弦的故事情節!
書(shū)籍，讓我在知識的海洋里遨游;《巴黎圣母院》，令我體會(huì )到生命中最重要的東西莫過(guò)于真誠與善良而已!
巴黎圣母院的讀后感49
暑假里看了《巴黎圣母院》這本書(shū)，它是法國19世紀著(zhù)名作家雨果的代表作。小說(shuō)描寫(xiě)了15世紀的巴黎生活，作者用極端的對比手法刻畫(huà)了艾絲美拉達，加西莫多，克洛德等人的人物形象，形成了尖銳的善與惡、美與丑的對比，揭露了當時(shí)社會(huì )的黑暗與腐朽。
《巴黎圣母院》的情節圍繞三個(gè)人展開(kāi)：善良美麗的少女艾絲美拉達，殘忍虛偽的圣母院副主教克洛德和外表丑陋、內心純潔的敲鐘人卡西莫多。以卡西莫多和克洛德進(jìn)行了強烈對比，卡西莫多雖然丑陋，但他的心靈是美好的，他一生悲慘，從小受盡了世人的歧視，在受到艾絲美拉達的關(guān)心后，便將自己全部的生命的熱情寄托在艾絲美拉達的身上，為她赴湯蹈火，不屑犧牲自己的一切；而克洛德卻是個(gè)道貌岸然的小人，他被壓制在教會(huì )之下，作為圣母院的副主教，卻對艾絲美拉達的美貌垂涎三尺，費勁心思想要得到她，在陰謀敗露后，又想置她于死地，他是如此的可悲又骯臟不堪。
文中的女主角艾絲美拉達是個(gè)美麗善良的吉普賽姑娘，她有著(zhù)美麗迷人的外表，也有著(zhù)天真純潔的心靈。當詩(shī)人格蘭古瓦將被乞丐王國絞死時(shí)，她毫不猶豫地救下了詩(shī)人；當曾經(jīng)傷害過(guò)她的卡西莫多受刑時(shí)，她仍好心地為他送上水……她的善良感動(dòng)了無(wú)數巴黎市民，但她卻被那個(gè)黑暗的社會(huì )無(wú)情地殺害了！
純潔的卡西莫多和艾絲美拉達含冤而死，殘忍的克洛德被封建教會(huì )所害……文章具有著(zhù)強烈的悲劇色彩，引起讀者對他們的無(wú)限同情。這一切都真實(shí)的反應了當時(shí)社會(huì )的殘暴黑暗以及作者對封建教會(huì )及王權的強烈憤恨。在作者雨果的筆下，美與丑有了鮮明的意義：丑陋的外表下，可能藏著(zhù)一顆善良純真的心靈；美麗的面容下，也可能深埋了一顆齷齪卑鄙的心靈。所以，美并不是表現在外表上，擁有一顆善待他人、無(wú)私奉獻的心靈才是每一個(gè)人應該具備的。我們要正確面對美與丑，不要被外表美所迷惑，而要注重心靈美，做一個(gè)像卡西莫多和艾絲美拉達一樣的善良的人！
巴黎圣母院的讀后感50
《巴黎圣母院》是一部現實(shí)主義和浪漫主義結合而生的杰作。這部巨著(zhù)的作者維克多·雨果塑造了一個(gè)悲慘的愛(ài)情故事。故事中，美麗可愛(ài)的吉卜賽女郎愛(ài)斯美拉達與她的小山羊佳利在河灘廣場(chǎng)的共舞震驚四座，而奇丑無(wú)比的敲鐘人卡西莫多受養父的指使劫持了她，關(guān)鍵時(shí)刻，容光煥發(fā)的年輕軍官浮比斯救下了愛(ài)斯美拉達，可憐的她深陷于浮比斯的愛(ài)情漩渦中，殊不知，她心目中的那個(gè)“英雄”只是一個(gè)玩弄感情的小人。冷漠的教士克洛德嫉恨浮比斯，一刀捅了下去，他不僅使自己的“情敵”危在旦夕，還把殺人的罪名推脫給了自己心愛(ài)的女人。愛(ài)斯美拉達最終還是未能逃脫命運的束縛，被那絞刑架和恥辱柱絞死，扔在了鷹山的萬(wàn)人窟內，一代佳人就此隕落，還落得如此悲慘下場(chǎng)�；稳丝ㄎ髂嗑o抱著(zhù)情人的尸體，長(cháng)眠于那萬(wàn)人窟。
一開(kāi)始，那法國的封建制度是卡西莫多的保護罩，像一張大盾牌將眾人的鄙夷置之度外，可在災難的盡頭，它又化作一張又大又粘的蜘蛛網(wǎng)，緊緊地抓住命運的結局，讓本該幸福一生的絕代佳人就此悲慘死去。敲鐘人卡西莫多畸形的外表下有著(zhù)一顆美麗的心，他的愛(ài)偉大而深沉，多情而強硬，就如同一道堅不可摧的城墻護著(zhù)愛(ài)斯美拉達，可“千里之堤，潰于蟻穴”，城墻還是被殘酷的命運一點(diǎn)點(diǎn)擊倒，終而死在了骸骨橫生的亂葬岡。
命運的悲慘全部體現在卡西莫多的身上：幾何形的臉，四面體的鼻子，馬蹄形的嘴，獨眼，耳聾，駝背，嘶啞的聲音，無(wú)父無(wú)母受人遺棄的畸形兒。而他卻從不怨天尤人，他唯一的朋友是圣母院的石像、大鐘，他把內心的喜怒哀樂(lè )全部?jì)A訴給它們聽(tīng)。直到他為了吉卜賽女郎愛(ài)斯美拉達赴湯蹈火，在所不辭。這更讓我們感受到這份愛(ài)的偉大。
說(shuō)來(lái)也是，愛(ài)斯美拉達的真誠之愛(ài)，浮比斯的情欲之愛(ài)，克洛德的瘋狂之愛(ài)，卡西莫多的深沉之愛(ài)，到底哪一種愛(ài)才是不離不棄，純潔無(wú)暇，毫無(wú)雜質(zhì)的愛(ài)？哪一種愛(ài)才沒(méi)有拋棄、脫離、扭曲了愛(ài)的本質(zhì)呢？
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