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小升初最新文言文考試重點(diǎn)整理

時(shí)間:2021-06-11 18:01:09 文言文 我要投稿

小升初最新文言文考試重點(diǎn)整理

  一、通假字

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  通假字是中國古書(shū)的用字現象之一,“通假”就是“通用、假借”,即用讀音相同或者相近的字代替本字。由于種種原因,書(shū)寫(xiě)者沒(méi)有使用本字,而臨時(shí)借用了音同或音近的字來(lái)替代,有人認為部分通假字就是古人所寫(xiě)的白字。通假字大量存在于古書(shū)之中,是造成中國古書(shū)難讀的主要原因之一。通假字所代替的那個(gè)字稱(chēng)為“本字”。例如:“甚矣,汝之不惠”(《愚公移山》)中的“惠”是“慧”的通假字,是“智慧”的意思,“慧”便是本字。

  通假字,有廣義、狹義之分。廣義通假字,包括古今字、異體字和通假字。

  古今字:古已有之,今又造字。新字成為長(cháng)期工。如蘇東坡的《石鐘山記》中的“莫”,為“暮”之古字,被“借”為否定副詞“不”、“沒(méi)有誰(shuí)”的意思,故又造“暮”字。

  異體字:是指讀音、意義相同,但寫(xiě)法不同的漢字。如“淚”和“涙”,“睹”和“覩”。

  通假字:音同本字,借來(lái)一用。借來(lái)的字只能作為臨時(shí)工。如“蚤”與“早”;如“當”與“倘”。其特點(diǎn)是“因音通假”。個(gè)人認為是古人的錯別字。

  二、古今異義

  古漢語(yǔ)中有大量古今字形相同而意義用法不同的詞,即古今異義。

  如:“太丘舍去”(《陳太丘與友期》)中的“去”,古義是“離開(kāi)”,后來(lái)演變?yōu)椤暗侥车厝ァ。還有一些字原本是古今異義,但不一定都是:“臭”在古文中原指“香”,但“朱門(mén)酒肉臭”此詩(shī)句中還是臭的意思。再如“指示 ”今義:為指導工作而發(fā)出的口頭或書(shū)面意見(jiàn)。古義:指出,給人看。例如:壁有瑕、請指示王。(《廉頗藺相如列傳》) 這類(lèi)詞語(yǔ)在閱讀文言文時(shí)要加以注意。

  詞匯的發(fā)展,體現在實(shí)詞上,最顯著(zhù)的就是詞義的古今變化。古今詞義的差別,因其演變情形的不同,大致有如下幾種:

  詞義擴大

  如,“水由地中行,江、淮、河、漢是也”(《孟子》)中的“江”“河”與“淮”“漢”并列,指“長(cháng)江”和“黃河”!敖焙汀昂印痹诠糯菍(zhuān)有名詞,當今擴大為用于泛指的通名了。又如“是女子不好。。。。。。得更求好女”(《西門(mén)豹治鄴》)的“好”,專(zhuān)指女子相貌好看,不涉及品德。而當今的“好”可泛指一切美好的性質(zhì),對人、事、物都可以修飾限制。

  詞義縮小

  詞義縮小,指古義的范圍大于今義,今義被包括在古義之中。詞義的縮小也是詞義演變、造成詞義古今差異的常見(jiàn)的現象。

  如,“金就礪則利”(《荀子?勸學(xué)》)中的“金”原泛指一切金屬,當今專(zhuān)指黃金。又如,“瓦”古代泛指一切陶制品,現代只把“一種鋪蓋屋頂的建筑材料”稱(chēng)為“瓦”。

  詞義轉移

  有的詞古今詞義差別很大,詞義發(fā)生了轉移,即由表示甲事物變?yōu)楸硎疽沂挛锪。如,“烈士暮年,壯心不已?《龜雖壽》)中的“烈士”,本指有操守有抱負的男子,當今則專(zhuān)指為革命事業(yè)獻身的人;“哭泣無(wú)涕,中心不戚”(《莊子》)中的“涕”指眼淚,現轉移為“鼻涕”了;再如,“聞”,本指聽(tīng)見(jiàn),是聽(tīng)覺(jué),現一般指“嗅覺(jué)”。

  感情色彩變化

  如,“先帝不以臣卑鄙”(《出師表》)中的“卑”是指地位低下,“鄙”是指知識淺陋,并沒(méi)有貶義,當今的“卑鄙”則指品質(zhì)惡劣,已變?yōu)橘H義詞。

  名稱(chēng)說(shuō)法改變

  文言中某些事物的稱(chēng)呼,在現代漢語(yǔ)中已換成另一種說(shuō)法。只在某些特定的場(chǎng)合或固定短語(yǔ)中還保留著(zhù)。如成語(yǔ)“目不識丁”已改用“眼睛”一詞;“寡不敵眾”中的“寡”已改用“少”字。

  詞義弱化

  如,“狠”,古義是兇狠,表示的程度很高,很深,當今表示的程度不怎么高深!霸埂,古義表示仇恨、懷恨,當今表示埋怨、責備。

  詞義強化

  如,“恨”,古代表示遺憾、不滿(mǎn)的意思,今天表示仇恨、懷恨!罢D”,最初只是責備之意,后來(lái)強化為“殺戮”的'意思。

  古褒今貶

  如,“爪牙”古時(shí)指武臣或得力助手,屬于褒義,如韓愈《與鳳翔邢尚書(shū)書(shū)》:“今閣下為王爪牙,為國藩垣!。而現代漢語(yǔ)中的“爪牙”則是“比喻壞人的黨羽和幫兇”,為貶義。

  如,“明哲保身”古時(shí)指通達事理,洞見(jiàn)時(shí)勢,善于避威就安,適應環(huán)境,是褒義詞,如《詩(shī)經(jīng)?大雅?烝民》:“既明且哲,以保其身”而現代漢語(yǔ)中的“明哲保身”指不堅持原則,只顧自己的處世態(tài)度,為貶義。

  如,“渾渾噩噩”古時(shí)用來(lái)形容人渾厚嚴正,為褒義,如楊雄《法言?問(wèn)神》:“虞夏之書(shū)渾渾爾,……周書(shū)噩噩爾!本渲械摹皽啘啞笔恰皽喓瘛钡囊馑,“噩噩”是“嚴肅”的意思,F代漢語(yǔ)中則用來(lái)形容人渾濁無(wú)知,愚昧糊涂,為貶義。

  如:“卑鄙”古義:地位低,見(jiàn)識淺。今義:品德低,含貶。例:《出師表》:“先帝不以臣卑鄙”。

  三、一詞多義

  一詞多義指的是同一個(gè)詞具有兩個(gè)或兩個(gè)以上的不同意義這樣一種語(yǔ)言現象。一詞多義是語(yǔ)言的普遍現象,是詞義演變的結果。一個(gè)詞剛出現的時(shí)候只是用作一定的事物、現象、性質(zhì)或行為的名稱(chēng),但在語(yǔ)言發(fā)展的過(guò)程中它會(huì )逐漸獲得一些新的意義,這樣便形成了一詞多義。

  如【師】

  (1)古之學(xué)者必有師:(名詞,老師)

  (2)巫醫樂(lè )師百工之人:(名詞,作“專(zhuān)門(mén)技藝人”講)

  (3)吾師道也:(名詞活用作動(dòng)詞,學(xué)習)

  (4)師道之不傳也久矣:(動(dòng)詞,從師)

  (5)吾從而師之:(意動(dòng)用法,以……為師)

  (6)則恥師:(動(dòng)詞 拜師)

  (7)十年春,齊師伐我:(名詞 軍隊)

  再如【意】

  (1)今者項莊拔劍舞,其意常在沛公也(意圖、意愿) (2)然不自意能先入關(guān)破秦(料想) (3)久之,目似暝,意暇甚。(神情)

  【舉】舉所佩玉玦以示之者三(舉起) 殺人如不能舉(全、盡)

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