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弈秋的文言文翻譯
在我們上學(xué)期間,大家最不陌生的就是文言文了吧?文言文就是白話(huà)文的提煉跟升華。文言文的類(lèi)型有哪些,你見(jiàn)過(guò)的文言文是什么樣的呢?以下是小編為大家整理的弈秋的文言文翻譯,僅供參考,希望能夠幫助到大家。
《弈秋》原文和翻譯
原文:
孟子曰:“無(wú)或乎王之不智也。雖有天下易生之物也,一日暴之,十日寒之,未有能生者也。吾見(jiàn)亦罕矣,吾退而寒之者至矣,吾如有萌焉何哉?今夫弈之為數,小數也;不專(zhuān)心致志,則不得也。弈秋,通國之善弈者也。使弈秋誨二人弈,其一人專(zhuān)心致志,惟弈秋之為聽(tīng)。一人雖聽(tīng)之,一心以為有鴻鵠將至,思援弓繳而射之,雖與之俱學(xué),弗若之矣,為是其智弗若與?曰:非然也!
譯文:
孟子說(shuō):“對于君王的不聰明,不必奇怪。即使有天下最容易生長(cháng)的東西,(如果)曬它一天,凍它十天,沒(méi)有能生長(cháng)的。我見(jiàn)君王的次數很少,我退居在家,那些小人又會(huì )來(lái)君王身邊,(這樣)我對他剛有的那點(diǎn)善心的萌芽又能怎么樣呢?(好比下棋)下棋作為技藝,是小技藝;不專(zhuān)心致志,就學(xué)不到手。弈秋是全國最善于下圍棋的人。讓弈秋教導兩個(gè)人下圍棋,其中一人專(zhuān)心致志的學(xué)習,只聽(tīng)弈秋的教導;另一個(gè)人雖然也在聽(tīng)弈秋的教導,卻一心以為有天鵝要飛來(lái),想要拉弓箭去把它射下來(lái)。雖然和前一個(gè)人一起學(xué)棋,但棋藝不如前一個(gè)人好。難道是因為他的智力不如前一個(gè)人嗎?說(shuō):不是這樣的。
詞句注釋
、琶献,名軻,字子輿東周戰國時(shí)期偉大的思想家、教育家、政治家、文學(xué)家!睹献印酚涗浟嗣献拥乃枷牒脱孕。
、茻o(wú)或:不值得奇怪;颍和盎蟆,奇怪。
、且咨喝菀咨L(cháng)。
、缺╬ù):同“曝”,曬。
、珊保荷。
、嗜纭危簩Α趺礃。
、宿模簢。
、虜担杭夹g(shù),技巧。
、颓,人名,因他善于下棋,所以被人們稱(chēng)為弈秋。
、瓮ǎ赫麄(gè),全部。
、现旱。
、猩疲荷朴,擅長(cháng)做…的人。
、咽梗杭偈。
、艺d:教導。
、右詾椋赫J為,覺(jué)得。
、曾欩](hú):天鵝。
、諏⒅粒簩⒁絹(lái)。
、炙迹合。
、自耗闷。
、乩U(zhuó):系在箭上的絲繩,這里只帶有絲繩的箭,射出后可以將箭收回。
作者簡(jiǎn)介
孟子(前372年-前289年),名軻,字子輿(待考,一說(shuō)字子車(chē)或子居)。戰國時(shí)期魯國人,魯國慶父后裔。中國古代著(zhù)名思想家、教育家,戰國時(shí)期儒家代表人物。著(zhù)有《孟子》一書(shū)。孟子繼承并發(fā)揚了孔子的思想,成為僅次于孔子的一代儒家宗師,有“亞圣”之稱(chēng),與孔子合稱(chēng)為“孔孟”。孟子的文章說(shuō)理暢達,氣勢充沛并長(cháng)于論辯,邏輯嚴密,尖銳機智,代表著(zhù)傳統散文寫(xiě)作最高峰。孟子在人性問(wèn)題上提出性善論,即“人之初,性本善!
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