文言文《得道多助，失道寡助》譯文及賞析

　　在日常過(guò)程學(xué)習中，許多人都接觸過(guò)很多經(jīng)典的文言文吧？文言文是指用文章語(yǔ)言，而不是日常語(yǔ)言寫(xiě)的文章。為了幫助大家更好的理解文言文，以下是小編精心整理的文言文《得道多助，失道寡助》譯文及賞析，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。

　　得道多助，失道寡助

　　先秦：孟子及其弟子

　　天時(shí)不如地利，地利不如人和。三里之城，七里之郭，環(huán)而攻之而不勝。夫環(huán)而攻之，必有得天時(shí)者矣，然而不勝者，是天時(shí)不如地利也。城非不高也，池非不深也，兵革非不堅利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也。

　　故曰，域民不以封疆之界，固國不以山溪之險，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，親戚畔之。多助之至，天下順之。以天下之所順，攻親戚之所畔，故君子有不戰，戰必勝矣。

　　譯文

　　有利于作戰的天氣、時(shí)令，比不上有利于作戰的地理形勢；有利于作戰的地理形勢，比不上作戰中的人心所向、內部團結。（比如一座）方圓三里的小城，只有方圓七里的外城，四面包圍起來(lái)攻打它，卻不能取勝。采用四面包圍的方式攻城，一定是得到有利于作戰的天氣、時(shí)令了，可是不能取勝，這是因為有利于作戰的天氣、時(shí)令比不上有利于作戰的地理形勢呀。城墻并不是不高啊，護城河并不是不深呀，武器裝備也并不是不精良，糧食供給也并不是不充足啊，但是，守城一方還是棄城而逃，這是因為作戰的地理形勢（再好），也比不上人心所向、內部團結啊。

　　所以說(shuō)，使人民定居下來(lái)而不遷到別的地方去，不能靠劃定的邊疆的界限，鞏固國防不能靠山河的險要，震懾天下不能靠武力的強大。能行“仁政”的君王，幫助支持他的人就多，不施行“仁政”的君主，支持幫助他的人就少。支持幫助他的人少到了極點(diǎn)，連內外親屬也會(huì )背叛他；支持幫助他的人多到了極點(diǎn)，天下所有人都會(huì )歸順他。憑著(zhù)天下人都歸順他的條件，去攻打那連親屬都反對背叛的君王，所以，君子要么不戰斗，（如果）戰斗就一定會(huì )取得勝利。

　　賞析

　　中心論點(diǎn)即篇首兩句。孟子提出三個(gè)概念：天時(shí)、地利、人和，并將這三者加以比較，層層推進(jìn)。用兩個(gè)“不如”強調了“人和”的重要性，同時(shí)反映孟子所說(shuō)的“仁政”。三者之間的比較，實(shí)質(zhì)上是重在前者與后者的比較，強調指出各種客觀(guān)及諸多因素在戰爭中都比不上人的主觀(guān)條件及“人和”的因素，決定戰爭勝負的是人而不是物。在比較中立論，給人的印象極其深刻。句式相同，語(yǔ)氣十分肯定，斬釘截鐵，不容置疑。

　　二三兩段圍繞中心論點(diǎn)，連用兩個(gè)論據進(jìn)一步論證，運用否定排比句式。第2段選取攻戰的例子闡明“天時(shí)不如地利”，區區小城，四面受?chē)�而不能克，即使有得“天時(shí)”者也不能勝，旨在說(shuō)明“地利”重于天時(shí)；第3段同樣選取攻戰的例子，旨在說(shuō)明即使在占有“地利”的情況下——“城非不高”“池非不深”“兵革非不堅利”“米粟非不多”，但有人卻棄城而逃，因為“地利”亦難比“人和”。這兩個(gè)例子均非實(shí)際戰例，而是泛指，即除特殊情況外，一般如此。因而使論戰具有普遍的意義和一定的說(shuō)服力。

　　以上三段，論證了“天時(shí)不如地利，地利不如人和”的這一觀(guān)點(diǎn)。第4段的作用是在前三段論述的基礎上進(jìn)一步闡發(fā)，將論點(diǎn)的范圍由戰爭推及到治國，從而全面體現孟子的政治主張，使文章更具有普遍意義。其次，“得道”實(shí)際上也可理解為“得人心”，即“人和”。（得道的意思為施行仁政）得人心者，人心歸順，所到披靡，失人心者，人心相悖，不攻自潰。因而，第4段絕非多余的閑筆。

　　語(yǔ)文《得道多助，失道寡助》說(shuō)課稿

　　一、說(shuō)教材

　�。ㄒ唬┙滩牡牡匚患罢n文特點(diǎn)

　　本單元編寫(xiě)了《公輸》、《孟子》兩章、《魚(yú)我所欲也》、《莊子》故事兩則等古典散文的名篇。這些文章語(yǔ)言生動(dòng)形象，精僻而富有特色，故事情節所折射出的人生哲理能很好地提高學(xué)生語(yǔ)文素養，培養語(yǔ)文應用能力，審美能力與促進(jìn)學(xué)生均衡而有個(gè)性地發(fā)展。

　　《得道多助，失道寡助》這篇短論，記敘了戰爭中民心向背的問(wèn)題，指出民心所向是戰爭勝負的主要因素，突出“人和”在戰爭勝負中的決定性作用，體現了孟子的“仁政”思想。文章從決定戰爭勝負的因素這一角度出發(fā)，通過(guò)對“天時(shí)”“地利”“人和”三個(gè)條件的比較，闡述了“人和”對戰爭勝利的決定性作用。由此，再加引申，提出“得道者多助，失道者寡助”的診斷，闡明了施得“仁政”的必要性。由戰事到國事，道理由淺入深，具有極強的說(shuō)服力，明確了是否“人和”決定戰爭的勝��；能否施行“仁政”，決定君主能否得到天下的重要意義，對學(xué)生的情感、態(tài)度和價(jià)值觀(guān)的培養有重要的意義。

　�。ǘ�）教學(xué)目標

　　根據新課程標準要求，“要從一個(gè)中心出發(fā)，為了每一個(gè)學(xué)生的發(fā)展，圍繞一個(gè)范疇，學(xué)生的語(yǔ)文素養，”結合本單元持點(diǎn)，我把本節課的學(xué)習目標確定為：

　　1、知識目標

　�。�1）通過(guò)整體感知課文內容，讓學(xué)生初步了解文章大意。

　�。�2）用認讀、譯讀、思讀、悟讀四種方式教學(xué)，讓學(xué)生掌握生動(dòng)形象的語(yǔ)言、把握文章的內容。

　�。�3）積累重要文言詞語(yǔ)，并把握其詞義。如：郭、夫、委、去、域、兵革、親戚等。

　�。�4）結合注釋?zhuān)�借助工具�?shū)能自己釋義、翻譯這篇文言文。

　　2、能力目標

　�。�1）通過(guò)學(xué)習本文，讓學(xué)生懂得戰爭中“人和”的重要作用。

　�。�2）強調師生對話(huà)，生生對話(huà)，創(chuàng )設問(wèn)題情景。

　�。�3）掌握議論文的基本結構“提出問(wèn)題

【文言文《得道多助，失道寡助》譯文及賞析】相關(guān)文章：

《得道多助，失道寡助》原文和譯文05-25

得道多助，失道寡助原文及賞析05-23

得道多助，失道寡助原文及賞析02-23

關(guān)于《得道多助失道寡助》原文及譯文02-24

《得道多助,失道寡助》文言文翻譯08-02

得道多助，失道寡助原文翻譯及賞析11-05

得道多助，失道寡助原文翻譯賞析02-28

得道多助，失道寡助原文翻譯及賞析04-02

《得道多助，失道寡助》原文、翻譯及賞析05-20