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感遇張九齡朗讀

時(shí)間:2024-08-04 09:45:06 張九齡 我要投稿

感遇張九齡朗讀

  人們把他的詩(shī)與陳子昂的詩(shī)相提并論,大加贊譽(yù)。筆者認為,其中評得最為恰切中肯的還是沈德潛的一個(gè)“醇”字。下面是小編幫大家整理的感遇張九齡朗讀,希望大家喜歡。

感遇張九齡朗讀

  感遇 三首

  張九齡

  蘭葉春葳蕤①,桂華秋皎潔②。

  欣欣此生意③,自爾為佳節④。

  誰(shuí)知林棲者⑤,聞風(fēng)坐相悅⑥。

  草木有本心⑦,何求美人折⑧。

  【作者介紹】

  張九齡(678—740),字子壽,一名博物。韶州曲江(今屬廣東)人。長(cháng)安進(jìn)士,為右拾遺。開(kāi)元間拜中書(shū)舍人,復遷中書(shū)令。后貶荊州長(cháng)史。他以詞臣而為賢相,以正直敢言見(jiàn)稱(chēng)。曾劾安祿山狼子野心,玄宗卻說(shuō)他“誤害忠良”;又見(jiàn)忌于李林甫。據《開(kāi)元天寶遺事》,玄宗欲以李林甫為相,乃召九齡問(wèn)可否,九齡便直說(shuō)將來(lái)要“禍延宗社”,玄宗因而“不悅”。在罷相之后四年,他就死了。時(shí)人以為開(kāi)元二十四年罷張九齡而相李林甫,是政局治亂的分界。后世談到他的詩(shī)文,也必與他的品節并論。

  他的詩(shī)勁煉質(zhì)樸,寄托深遠,洗盡六朝鉛華,《唐音癸簽》評為“首創(chuàng )清淡之派”。對王孟詩(shī)派也頗有影響。

  【注釋】

 、 蘭,指蘭草,即澤蘭,屬菊科,花白色,與屬蘭科之蘭不同。葳蕤(ruí),枝葉紛披貌。

 、 華,開(kāi)花。

 、 欣欣句,指草木飽含生機。

 、 自爾,猶自此,自然地。意謂春秋二季,因蘭桂之花葉紛盛,便生意蓬勃,自成佳節。喻賢人和良時(shí)關(guān)系的密切。

 、 林棲者,林中人。

 、 聞風(fēng),聞到香氣。坐,因。悅,指由愛(ài)賞而采摘。意謂聞風(fēng)相悅,實(shí)出意料,也嫌多事。

 、 本心,天性。

 、 草木兩句,意謂自己本懷不求虛榮的志趣,希望不要來(lái)摧折他的“本心”。美人即上林棲者。

  【說(shuō)明】

  開(kāi)元二十五年(737),作者貶荊州長(cháng)史,《感遇》即作于此時(shí)。原詩(shī)共十二首,此處選了兩首,后人常將它與陳子昂的《感遇》并論。他們的時(shí)代相近,行徑也相類(lèi),詩(shī)的寓意立境又上接阮籍的《詠懷》。詩(shī)中一面表達了恬淡從容的襟懷,但憂(yōu)讒懼禍的心情也隱然可見(jiàn)。據鄭處誨《明皇雜錄》記載,張九齡知道李林甫要中傷他,便寫(xiě)了一首《歸燕》詩(shī),末兩句云:“無(wú)心與物競,鷹隼莫相猜!崩钣[后“知其必退,恚怒稍解”。他當時(shí)的處境不難想見(jiàn)。

  江南有丹橘, 經(jīng)冬猶綠林。

  豈伊地氣暖①,自有歲寒心②。

  可以薦嘉客③,奈何阻重深④。

  運命唯所遇⑤,循環(huán)不可尋⑥。

  徒言樹(shù)桃李⑦,此木豈無(wú)陰⑧。

  【注釋】

 、 豈伊,豈唯。

 、 歲寒,《論語(yǔ)·子罕》,記孔子有“歲寒然后知松柏之后凋也”語(yǔ)。后人往往作為砥礪節操的比喻。前首中的草木之心,也即這里歲寒心之意。

 、 薦,進(jìn)獻。嘉客,佳賓。

 、 奈何句,喻阻力多重,使抱負無(wú)從直達。

 、 運命句,意謂只能按著(zhù)命運隨遇而安。

 、 循環(huán)句,感慨之余,唯有看做周而復始的自然之理一樣,其中道理實(shí)沒(méi)法追究。作者本來(lái)位至宰相,也得到玄宗的信任,很想在政治上發(fā)揮抱負,后因李林甫讒陷而遭排擠。兩句當是隱指這段經(jīng)歷。⑦ 樹(shù),種植!俄n詩(shī)外傳》記趙簡(jiǎn)子語(yǔ):“春樹(shù)桃李,夏得陰其下,秋得食其實(shí)!碑斒怯么说。⑧ 此木句,意謂橘樹(shù)難道不會(huì )成陰。陰,同“蔭”。

  【說(shuō)明】

  橘是嘉木,屈原曾作《橘頌》自喻其志。荊州州治江陵,又是屈原故國楚之郢都。橘產(chǎn)南方,作者也是南人。桃李媚時(shí),丹橘傲冬,詩(shī)以此喻邪正自有分別。

  感遇十二首·其四

  孤鴻海上來(lái),池潢不敢顧。

  側見(jiàn)雙翠鳥(niǎo),巢在三珠樹(shù)。

  矯矯珍木巔,得無(wú)金丸懼?

  美服患人指,高明逼神惡。

  今我游冥冥,弋者何所慕!

  譯文

  孤傲的鴻雁自海上而來(lái),池塘河潢不敢眷顧。

  側目見(jiàn)到了兩只華麗的翠鳥(niǎo),在華美的三珠樹(shù)上棲息。

  珍貴之木的高處啊,難道不怕獵人的金彈丸?

  修美的品德將擔心他人的嫉妒與打壓,高明之位會(huì )讓神鬼都深感厭惡。

  今日的我在冥冥之中遨游,那也獨自游弋的人們將何處追求呢?

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