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《再別康橋》教案精選15篇
作為一名教學(xué)工作者，通常會(huì )被要求編寫(xiě)教案，教案是教學(xué)藍圖，可以有效提高教學(xué)效率。那么寫(xiě)教案需要注意哪些問(wèn)題呢？下面是小編為大家整理的《再別康橋》教案，僅供參考，歡迎大家閱讀。
《再別康橋》教案1
設計思想
《再別康橋》是新詩(shī)中的名作，特別適宜朗誦，所以課堂上應少作分析，多多朗誦，進(jìn)而把握詩(shī)歌的感情變化流程。
教材分析
《再別康橋》既繼承了古典詩(shī)歌的傳統，又在別離詩(shī)中，注入了現代人對自己生長(cháng)的母校深情厚愛(ài)，并超越了一般離別眷的感嘆，更具有了現代知識分子崇尚自我的個(gè)性色彩和追求自由的談?wù)劦南笳饕馓N。語(yǔ)言清新，富于音樂(lè )美。這首詩(shī)的語(yǔ)言有著(zhù)突出的淺白流暢的特點(diǎn)，但又深得錘煉的功夫，不露雕琢痕跡。詩(shī)中各個(gè)比喻，新鮮準確，形象生動(dòng)，宛如流水一樣自然淌出，毫無(wú)當時(shí)新詩(shī)歐化的傾向。
學(xué)情分析
學(xué)生是高一的學(xué)生；
具有好表現、思維活躍等特；以形象思維為主，認識問(wèn)題的能力還不高 ；
他們剛剛了解現代詩(shī)的特點(diǎn)、形成等，理解詩(shī)歌的形式、內涵有一定難度；
他們具有自主探究和合作學(xué)習的經(jīng)驗和能力
教學(xué)目標
1、知識與技能
感悟徐志摩詩(shī)歌華麗輕巧的語(yǔ)言，整齊的章法，和諧柔美的音韻所散發(fā)出的強烈的藝 術(shù)感染力。
新詩(shī)的欣賞方法。
2.、過(guò)程與方法
通過(guò)正確流利地朗讀背誦《再別康橋》， 領(lǐng)會(huì )詩(shī)歌的韻律美；體會(huì )詩(shī)歌的重章疊句。
3、情感態(tài)度與價(jià)值觀(guān)
體會(huì )徐志摩感情方式與個(gè)人的體驗在其詩(shī)歌中的融合。
重點(diǎn)分析 抓住關(guān)鍵詞語(yǔ)，理解作者的情感和思路。
難點(diǎn)分析 詩(shī)歌的意象與內容關(guān)系。
教學(xué)方法及學(xué)法指導
分析本節課綜合運用啟發(fā)式、自主感悟，以誦讀為主，以課件貫穿始終，集音樂(lè )、畫(huà)面、相片、朗誦等視聽(tīng)手段為一體，充分感受詩(shī)歌的優(yōu)美境界誦讀入境，欣賞詩(shī)意；并聯(lián)想比較，鑒賞評價(jià)的教學(xué)方式。
課前準備
1、教學(xué)環(huán)境：多媒體環(huán)境。
2、資源準備：教學(xué)PPT、名家朗讀資等。
教學(xué)過(guò)程
一 、導語(yǔ)
佛云：人生有七大苦，我們前面通過(guò)《雨巷》的學(xué)習，品味到了“求而不得之苦�！比松诹嗑褪恰皭�(ài)別離”。
別離是一種執著(zhù)的苦。人生本來(lái)聚少離多，“多情自古傷離別”。馮至《別離》寫(xiě)道
“我們招一招手，隨著(zhù)別離｜我們的世界便分成兩個(gè)�！�
離別時(shí)是痛苦的。待到花落云散，冬雷震震夏雨雪之時(shí)，才驚覺(jué)昨天的生活已是今天的美夢(mèng)，所愛(ài)的終究像手中的沙一般飄揚而去，午夜夢(mèng)回之際，這“愛(ài)別離”的滋味，怎一個(gè)“苦”字了得？
今天我們就來(lái)學(xué)習一首描寫(xiě)離別的詩(shī)歌�？此麑e離是一種怎樣的描寫(xiě)，和一般的離別詩(shī)有什么區別。這就是徐志摩的《再別康橋》。那么現代人是如何理解離別的呢？那么我們現在就來(lái)學(xué)習徐志摩的《再別康橋》，領(lǐng)略一下現代人筆下的別離之情！
�。ò� 書(shū)） 再別康橋
二、題解及作者介紹
�。ń忉�?zhuān)嚎禈颍絼颍紾ambriage）
作者：徐志摩（1896~1931），浙江海寧人，新月派的代表詩(shī)人。早年留學(xué)英國劍橋大學(xué)，回國后寫(xiě)了一些積極向上的詩(shī)文。其代表作是《再別康橋》《雪花的快樂(lè )》《沙揚那拉》《這是一個(gè)怯懦的世界》等�！靶略屡伞钡闹饕宋镞�有聞一多《一句話(huà)》、朱湘《情歌》《關(guān)外來(lái)的風(fēng)》等。
關(guān)于徐志摩，胡適有一個(gè)概括性的評論。說(shuō)“他的人生觀(guān)就是一種‘單純信仰’，這里面只有三個(gè)字：一個(gè)是愛(ài)，一個(gè)是自由，一個(gè)是美 ”他就是為著(zhù)他單純的信仰而活。我們來(lái)看一看他的三個(gè)大字。
一是自由。徐志摩是一個(gè)富有浪漫主義的詩(shī)人。推崇自由的生活。
一是愛(ài)。徐志摩一向將愛(ài)情奉若神明，他認為是一切動(dòng)力的源泉，他自己也曾經(jīng)說(shuō)過(guò)“生命之所在，就是為了愛(ài)”。關(guān)于他的愛(ài)情，我們都知道什么？在他死后三個(gè)女人撲倒在了他的墓碑前：這三個(gè)人分別是他的原配妻子張幼儀；還有，哪像天上的一片云，偶然投影在他波心的，但轉瞬就消失蹤跡的，沒(méi)有結果的才女林徽因，這是他靈魂的伴侶啊，他曾經(jīng)有一首詩(shī)寫(xiě)道“我將于茫茫人海之中,訪(fǎng)我惟一靈魂伴侶,得之我幸,失之我命,如是而已”；還有一個(gè)就是為了她奢靡的生活，努力兼職都還養不活的交際花陸小曼。他的逝世也為了省錢(qián)養家而導致的。我們知道在 1931年11月19日，徐志摩要從南京回北平，為了省錢(qián)，經(jīng)朋友介紹而搭坐上了免費的郵班。但不幸的是途中因遇霧在濟南附近觸山，機墜身亡。終年，34歲。太可惜了，是吧？
徐志摩的一生是為了愛(ài)情而存在的，他最終象劃過(guò)天邊的美麗的流星。
一個(gè)是美：如果說(shuō)他對愛(ài)的追求獻給了三個(gè)女人，那么他對美的追求就獻給了他的詩(shī)歌。他的詩(shī)歌有三美的追求：音樂(lè )美、建筑美和繪畫(huà)美。尤其是我們今天所學(xué)的這首《再別康橋》集中體現了他對美的追求。
三 、整體感知詩(shī)歌 (播放關(guān)于康橋的風(fēng)光)
下面我們就來(lái)具體學(xué)習一下這首詩(shī)歌。聽(tīng)老師給大家配樂(lè )示范朗誦。（老師朗誦）
這首詩(shī)歌給你們的整體感受怎么樣？美嗎？大家自己以自己的方式，出聲讀。老師不提任何要求。開(kāi)始。
�。▽W(xué)生整體朗讀，老師指導。學(xué)生再反吟讀。）
四、“三美”分析 （學(xué)生分析，老師點(diǎn)撥）
�。ㄒ唬┮魳�(lè )美和建筑美
這首詩(shī)歌特別具有音樂(lè )的美感。我們來(lái)看：全詩(shī)一共七節。每一節詩(shī)歌都押韻，而且首節和尾節的韻又相同。這就造成一種跌宕起伏和輕柔舒緩的旋律感。
形式上看，這首詩(shī)歌四行一節，每一節詩(shī)行的排列兩兩錯落有致。很有建筑上的美感。
�。ǘ├L畫(huà)美
第一節：連用了三個(gè)“輕輕的”。這三個(gè)“輕輕的`”是否重復與累贅。為什么？——前兩個(gè)“輕輕的”是指來(lái)的輕輕和去的輕輕。只是來(lái)到這里，又只身離去。沒(méi)人相接與相送，都是很寂靜與落寞的。 第三個(gè)“輕輕的”是什么？我們輕輕的揮手，有什么感覺(jué)？大家示范一下，揮動(dòng)你的手臂。如果很重的揮手，“走了，走了”，是一種什么感覺(jué)？很灑脫，很不在乎。而徐志摩的“輕輕的”招手，表現了他的一種什么心情——很不舍得離開(kāi)。
第二節里面出現了一個(gè)意象。什么��？“金柳”
我們看一下作者心中的金柳是一種什么感覺(jué)？（夕陽(yáng)照射下的柳枝，被渡上了一層嫵媚的金色。那金色的柳條隨風(fēng)搖擺，影子倒映在水中，像一位美艷的新娘。這美艷的新娘，倩影倒映在康河里，也照映在我的心上。并激起層層的情感漣漪） ——像夕陽(yáng)中的新娘。夕照霞輝，給她鍍上了一層金光閃閃的顏色，她的玉樹(shù)臨風(fēng)、婀娜多姿， 作者面對此景此情的感情是怎么樣的？(眷愛(ài)康橋里的一草一木，如同迎親娶新一般，深情癡迷。)
�。ㄕn文描寫(xiě)了哪些意象,老師舉例說(shuō)明如“金柳”。同學(xué)們分析其他的意象。）
第三節描寫(xiě)了什么意象？“青荇”
康河里的水草隨微波起伏，綠油油的水草在柔波中招搖，仿佛是在向詩(shī)人招手示意。在這仙境般的地方，詩(shī)人受到感染，情愿做一條水草，承受康河清波的愛(ài)撫。作者曾寫(xiě)過(guò)一篇文章《我所知道的康橋》在里面寫(xiě)道“康橋的靈性全在一條河上；康河，我敢說(shuō)是全世界最秀麗的一條水�！币粋�(gè)老村子“有一個(gè)果子園，你可以躺在累累的桃李樹(shù)蔭下吃茶，花果會(huì )掉入你的茶杯，小雀子會(huì )到你桌上來(lái)啄食，那真是別有一番天地�！弊髡吒市淖隹岛永锏囊粭l水草。一個(gè)甘心可見(jiàn)作者對康河的眷戀，
第四節， “潭” －—拜倫潭
作者的視角由岸邊的金柳，低頭轉向了水底油油的青荇。接著(zhù)他把目光轉向了拜倫潭。
那榆樹(shù)濃蔭覆蓋著(zhù)的清泉倒映著(zhù)天上的虹，可以讓人想象那五彩斑斕的景色充滿(mǎn)了多么淳厚的詩(shī)意。在這里是天上虹揉碎在浮藻間， 沉淀著(zhù)作者彩虹似得夢(mèng)，作者過(guò)去在康橋的美好的生活，像夢(mèng)一樣的生活。作者曾經(jīng)寫(xiě)道：“1920年他在康橋度過(guò)了一年多真正悠閑自在的日子。據他后來(lái)回憶說(shuō)，這是他一生中最幸福的日子�！翱禈�，再會(huì )吧。我心頭盛滿(mǎn)了別離的情緒，你是我難得的之際，我當年辭別家鄉父母，登上太平洋去，扶桑風(fēng)色，檀香山芭蕉況味，拼搏大海，開(kāi)拓我心胸神意。如今都變成了夢(mèng)里的山河�！�
第五節 作者要去尋夢(mèng)去了，尋找自己過(guò)去的美好的生活。他似乎忘記了，她是要離別康橋的。他撐了一個(gè)長(cháng)篙，向青草更青處漫溯，一直到了星輝斑斕的，從夕陽(yáng)一直到了星輝斑斕，可見(jiàn)作者在康橋停留的時(shí)間之長(cháng)，這也說(shuō)明作者不愿意離別康橋了。就在這種無(wú)意識中，作者忘記了他的即將的離別。而要在星輝斑斕里放聲歌唱了。
第六節 作者突然從夢(mèng)中回到現實(shí)，意識到我今天就要離開(kāi)了。心情頓時(shí)為之沉默。離緒重重，他不能放歌了，只悄悄地吹奏別離的笙簫，在沉默中體味別離的惆悵。一切都寂然了。連青草叢中的夏蟲(chóng)似乎也體會(huì )到了別離之情，也為他保持沉默。往日康橋的歡樂(lè )笑語(yǔ)，都將使人的離去而寂寞。
第七節 呼應開(kāi)頭，云彩本來(lái)是不能帶走的，然而使人卻強調說(shuō)“不帶走一片云彩，”這種夸張的手法，表露出作者不愿驚動(dòng)他心愛(ài)的康橋的一片溫柔情意。
五 、情感分析小結（師生共同探討）
這首詩(shī)歌的感情是一種極平常的離情和那種微波似的輕煙似的別緒。
感情主線(xiàn)是惆悵的哀惋的離情。第一節奠定了難舍難分的基調，第二、三、四、五節是對康橋美好的回憶，進(jìn)而由此產(chǎn)生“尋夢(mèng)”的幻想，第六、七節，又從美麗幻想中回到現實(shí)，呼應開(kāi)頭，抒發(fā)別離的惆悵與哀思。因此主線(xiàn)是離別之情的“愁——樂(lè )——愁”。夢(mèng)醒了，才知道無(wú)路可走的悲痛。
但我們看他的離別和別的離別詩(shī)有什么區別？
古往今來(lái)，離別總給人一種沉重悲傷的感覺(jué)。古江淹在《別賦》中感嘆：“黯然銷(xiāo)魂者，唯別而已矣！”道出了離別讓人黯然銷(xiāo)魂的特點(diǎn)！所以在古人的作品中，既有“西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人”的無(wú)奈，又有“天下誰(shuí)人不識君”的豪邁，還有“相見(jiàn)時(shí)難別亦難”的苦。古人在別離的時(shí)候，多“執手相看淚眼，竟無(wú)語(yǔ)凝噎”，或執手叮嚀，或牽衣頓足，其中總有“多情自古傷離別”的味道。離別一般是很感傷的，很沉重的一種感情。那我們來(lái)看一下這首詩(shī)歌的離別的味道怎么樣，有很沉重的感覺(jué)嗎？為什么？
(還有許多學(xué)生學(xué)過(guò)的離別詩(shī)，老師可根據情況舉例)
這首詩(shī)歌只著(zhù)色繪景而不摹聲，沒(méi)有聲音的存在，一切都是靜悄悄的，連“夏蟲(chóng)都為我沉默”，“沉默是今晚的康橋”。一點(diǎn)聲音也沒(méi)有，在這種寂然無(wú)聲的寂靜的環(huán)境中，沒(méi)有任何的叮嚀執手，就會(huì )增加一份飄逸的成分，而少了一份沉重。
另外，這首詩(shī)歌，詩(shī)人選擇的獨具特色的意象，詩(shī)中借以抒情的物象是“云彩”“金柳”“柔波”“青荇”“青草”“星輝”等自然物，這就避開(kāi)了人間煙火，有一種脫俗的清新感。
六、再次誦讀，伴以輕柔的歐洲田園風(fēng)格的音樂(lè )，同時(shí)播放關(guān)于康橋的風(fēng)光片。
七、分組朗誦，在組內評選出讀得最好的組員。
板書(shū)設計
云彩 ……
金柳 ……
青荇 依戀之情 …
潭水
長(cháng)篙 ……
星輝 ……
�。ǹ陀^(guān)物象）＋（主觀(guān)情意）＝ 意象
作業(yè)布置
1、 每人寫(xiě)一首小詩(shī)，借景物抒發(fā)某種感情。
2．試和徐志摩的另兩首詩(shī)比較賞析：
沙 揚 娜 拉
——贈日本女郎
最是那一低頭的溫柔/像一朵水蓮花不勝涼風(fēng)的嬌羞，/道一聲珍重，道一聲珍重，/那一聲珍重里有蜜甜的憂(yōu)愁——/沙場(chǎng)娜拉！
偶然
我是天空里的一片云/偶爾投影在你的波心/你無(wú)需驚訝，更無(wú)需歡喜/轉瞬間我便消失了蹤影/我們相逢在黑夜的海上/你有你的，我有我的，方向/你記得也好，最好你忘掉/這相互交匯時(shí)的光亮
五.總結詩(shī)歌特點(diǎn)：
1.構思別出心裁，不落俗套。
首先，詩(shī)人避開(kāi)了一般別離詩(shī)的告別對象。一般別離詩(shī)告別的是人，這首詩(shī)告別的卻不是人，是“西天的云彩”，告別對象由人間向天空轉移，跳出了“執手相看淚眼”或寒喧叮嚀的俗套，給人清新飄逸之感。其次，詩(shī)人為離別創(chuàng )造了一種特殊的氣氛。一般離別，或執手叮嚀，或牽手頓足，其中總帶點(diǎn)“傷離別”的味道。而這首詩(shī)只著(zhù)色繪景而不摹聲，以“輕輕”“悄悄”“沉默”造成一種寂然無(wú)聲的寂靜環(huán)境，排除了離別中因“傷別”而產(chǎn)生的沉重感，增加了飄逸的成分。其三，獨具特色的意象選擇。照一般情況設想，詩(shī)人告別康橋時(shí)，當有送行的人，詩(shī)人的眼中也會(huì )看到高樓大廈、車(chē)水馬龍，耳中也會(huì )聽(tīng)到機械的轟鳴。但這一切，詩(shī)人都沒(méi)有攝入鏡頭，寫(xiě)入詩(shī)中借以寄情的物象是“云彩”“金柳”“柔波”“青荇”“青草”“星輝”等自然物，這就避開(kāi)了人間煙火，造出一種清新感。
2.意境鮮明，富有流動(dòng)的畫(huà)面美
七節詩(shī)，幾乎每一節都包含一個(gè)可以畫(huà)得出的畫(huà)面。詩(shī)人使用了色彩較為絢麗的詞語(yǔ)，給人帶來(lái)視覺(jué)上美的享受，如向西天的云彩輕輕拍手作別，河畔的金柳在康河里的倒影，康河水底的招搖的水草，榆陰下的長(cháng)滿(mǎn)浮藻的青潭等等。而且通過(guò)動(dòng)作性很強的詞語(yǔ)，如“招手”“蕩漾”“招搖”“揉碎”“漫溯”“揮一揮”等，使每一幅畫(huà)面都變成了動(dòng)態(tài)的畫(huà)面，給人以立體感。
3.表現對個(gè)人自由天性的追求，從側面表現了五四以來(lái)的時(shí)代精神
徐志摩是大自然的崇拜者，他主張人類(lèi)接近自然，回歸自然，融合自然。他發(fā)現的“康橋世界”是人類(lèi)心靈共同的“自然保護區”。在詩(shī)中，他與大自然似乎有一種本能的感應和認同，與大自然達成和諧，如“我”與“西天的云彩”的感情交流，感覺(jué)到“金柳”具有“新娘”的魅力，“我”想化入康河柔波之中作“一條水草”的體驗等。
六.作業(yè)：
《再別康橋》教案2
教學(xué)目的
1.感知《再別康橋》的詩(shī)美，音樂(lè )美，建筑美，繪畫(huà)美，‘教案’再別康橋教案。
2.學(xué)會(huì )新詩(shī)的鑒賞方法。
�、偻ㄟ^(guò)教師的指導朗讀學(xué)會(huì )欣賞詩(shī)歌的音樂(lè )美。
�、谕ㄟ^(guò)教師的分析賞析，學(xué)會(huì )從詩(shī)歌的意象及形式等方面入手賞析詩(shī)歌。
教學(xué)重點(diǎn)
1.詩(shī)人獨具特色的意象選擇；
2.《再別康橋》的音樂(lè )美，建筑美，繪畫(huà)美。
教學(xué)設想
1.教學(xué)方法：誦讀吟詠法，欣賞法。
2.媒體設計：
�、俨シ判@歌曲《再別康橋》。
�、诓シ艅�(dòng)畫(huà)《再別康橋》。
3.教學(xué)手段：多媒體教學(xué)。
課時(shí)安排1課時(shí)
教學(xué)程序
一、導語(yǔ)
"輕輕的我走了，正如我輕輕的來(lái)"一首帶有淡淡哀愁的離別詩(shī)牽動(dòng)了多少文人學(xué)者的心。徐志摩，他就這樣悄悄地來(lái)，又這樣悄悄地走了。詩(shī)人志摩是怎樣一個(gè)人呢?讓我們和志摩一起《再別康橋》，走進(jìn)詩(shī)人內心。
二、播放歌曲《再別康橋》，附上劍橋的圖片。
(解說(shuō)：音樂(lè )能陶冶人的性靈�！对賱e康橋》這首詩(shī)本身就極具音樂(lè )美。播一首由《再別康橋》改成的歌曲，可以讓學(xué)生從另一個(gè)藝術(shù)層面去感受志摩的詩(shī)。配上劍橋的優(yōu)美的圖片，讓學(xué)生由聽(tīng)覺(jué)到視覺(jué)都對《再別康橋》有一定的感知。)
三、徐志摩其人及寫(xiě)作背景。
徐志摩(1896-1931)，浙江海寧人，筆名云中鶴、南湖、詩(shī)哲。1918年赴美留學(xué)，1920年赴英國，就讀于劍橋大學(xué)，攻讀博士學(xué)位，其間徐志摩邂逅了林徽音，度過(guò)了一段美好的留學(xué)時(shí)光�！对賱e康橋》這首詩(shī)，較為典型地表現了徐志摩詩(shī)歌的風(fēng)格。
詩(shī)歌記下了詩(shī)人1928年秋重到英國、再別康橋的情感體驗，表現了一種含著(zhù)淡淡憂(yōu)愁的離情別緒。
康橋，即劍橋，英國著(zhù)名劍橋大學(xué)所在地�？禈虻囊磺�，早就給他留下了美好的印象，如今又要和它告別了，千縷柔情、萬(wàn)種感觸涌上心頭�？岛拥乃�，開(kāi)啟了詩(shī)人的性靈，喚醒了久蜇在他心中的激情，于是便吟成了這首傳世之作。
四、播放動(dòng)畫(huà)《再別康橋》，老師指導朗讀。注意詩(shī)歌的節奏及飽含的深情。
五、整體鑒賞《再別康橋》，分小組討論。(從詩(shī)歌的意象，詩(shī)歌的形式入手賞析這首詩(shī)歌)
�、逄釂�(wèn)：自古寫(xiě)離別詩(shī)之作可以說(shuō)是數不勝數，大家比較熟悉的還記得有哪些詩(shī)詞?
明確：駱賓王的《于易水送人一絕》："此地別燕丹，壯士發(fā)沖冠，教案《‘教案’再別康橋教案》。昔時(shí)人已沒(méi)，今日水猶寒。"王勃的《送杜少府之任蜀州》："與君離別意，同是宦游人。海內存知己，天涯若比鄰。"王昌齡的《芙蓉樓送辛漸》："寒雨連江夜入吳，平明送客楚山孤。洛陽(yáng)親友如相問(wèn)，一片冰心在玉壺。"李白的《贈汪倫》："李白乘舟將欲行，忽聞岸上踏歌聲。桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。"
啟發(fā)：如果我們把這些詩(shī)歌和徐志摩的這首詩(shī)一下，在送別的對象上有什么不一樣呢?
明確：一般離別詩(shī)離別的是人，這首詩(shī)離別的卻不是人，是"西天的云彩"，告別對象由人間向自然景物轉移，跳出了寒喧叮嚀的俗套，給人清新飄逸之感。這些物象(云彩等)寄托著(zhù)詩(shī)人的感情，這種有著(zhù)詩(shī)人感情的物象即是詩(shī)歌的意象。詩(shī)人如何選擇意象來(lái)表達自己的感情，正是我們要重點(diǎn)賞析的部分。
�、鎻脑�(shī)歌的意象入手賞析詩(shī)歌。
提問(wèn)：1.本文在意象的選擇上獨具特色，請同學(xué)們找出本文的意象分別是哪些?
明確：云彩，金柳，柔波，青荇，青草，星輝等自然景物。
2.學(xué)生討論：選擇這些意象有什么作用?
明確：詩(shī)人告別康橋時(shí)，避開(kāi)送行的人，周?chē)母邩谴髲B，車(chē)水馬龍等平常物象，而選取云彩等自然景物，這就避開(kāi)了人間煙火，造出一種清新感。
如把河畔的金柳喻成夕陽(yáng)中的新娘，這樣就把無(wú)生命的景物化作有生命的活動(dòng)，溫潤可人。柳樹(shù)倒映在康河里的情景，浸透了詩(shī)人無(wú)限歡喜和眷戀的感情。夕陽(yáng)照射下的柳枝，鍍上了一層嫵媚的金黃色。那金色的枝條隨風(fēng)輕輕搖擺，影子倒映在水中，像美麗的新娘。這波光里的艷影，在水中蕩漾，也在詩(shī)人的心頭蕩漾。景中見(jiàn)情，情中有景，情景交融在一起。其他意象的選擇也如此。綠油油的水草在柔波里招搖，仿佛在向詩(shī)人招手示意。而到晚上泛舟歸來(lái)，水波與星光交相輝映，所以詩(shī)人情不自禁地要"在星輝斑斕里放歌"。詩(shī)人的'快樂(lè )通過(guò)恰當的意象選擇達到了頂點(diǎn)。這正是本詩(shī)意象選擇的獨具特色之處。
�、鐝脑�(shī)歌的形式入手賞析詩(shī)歌。
《再別康橋》在形式上具有三美：繪畫(huà)美，音樂(lè )美，建筑美。
1.繪畫(huà)美，是指詩(shī)的語(yǔ)言多選用有色彩的詞語(yǔ)。全詩(shī)中選用了"云彩，金柳，夕陽(yáng)，波光，艷影，青荇，彩虹，青草"等詞語(yǔ)，給讀者視覺(jué)上的色彩想象，同時(shí)也表達了作者對康橋的一片深情。全詩(shī)共七節，幾乎每一節都包含一個(gè)可以畫(huà)得出的畫(huà)面。如向西天的云彩輕輕招手作別，河畔的金柳倒映在康河里搖曳多姿；康河水底的水草在招搖著(zhù)似乎有話(huà)對詩(shī)人說(shuō)…作者通過(guò)動(dòng)作性很強的詞語(yǔ)，如"招手""蕩漾""招搖""揉碎""漫溯""揮一揮"等，使每一幅畫(huà)都富有流動(dòng)的畫(huà)面美，給人以立體感。
2.音樂(lè )美，是對詩(shī)歌的音節而言，朗朗上口，錯落有致，都是音樂(lè )美的表現。
A.押韻，韻腳為：來(lái)，彩；娘，漾；搖，草；虹，夢(mèng)；溯，歌；簫，橋；來(lái)，彩。
B.音節和諧，節奏感強。
C.回環(huán)復沓：首節和末節，語(yǔ)意相似，節奏相同，構成回環(huán)呼應的結構形式。
3.建筑美，是節的勻稱(chēng)和句的整齊�！对賱e康橋》共七節，每節兩句，單行和雙行錯
開(kāi)一格排列，無(wú)論從排列上，還是從字數上看，也都整齊劃一，給人以美感。
(點(diǎn)撥：在詩(shī)歌的形式美賞析方面，徐志摩崇尚聞一多的"音樂(lè )美，繪畫(huà)美，建筑美"的詩(shī)學(xué)主張，所以作這三方面的點(diǎn)撥。教師重點(diǎn)講析繪畫(huà)美，學(xué)生討論音樂(lè )美和建筑美，最后教師總結。)
六、小結本文。
主旨：詩(shī)歌記下了詩(shī)人1928年秋重到英國、再別康橋的情感體驗，表現了一種含著(zhù)淡淡憂(yōu)愁的離情別緒。
本課我們從詩(shī)歌的意象，詩(shī)歌的形式入手賞析現代詩(shī)歌，同學(xué)們要學(xué)會(huì )這兩種鑒賞新詩(shī)的方法。
七、作業(yè)
1.背誦課文。
2.試和徐志摩的另一首離別詩(shī)《沙揚娜拉》比較賞析。
沙揚娜拉
--贈日本女郎
最是那一低頭的溫柔
像一朵水蓮花不勝涼風(fēng)的嬌羞，
道一聲珍重，道一聲珍重，
那一聲珍重里有蜜甜的憂(yōu)愁--
沙揚娜拉！
�、賹π熘灸Α渡硴P娜拉--贈日本女郎》的賞析不恰當的一項是(B)
A.第一詩(shī)句中的"溫柔"描繪了日本女郎的情態(tài)美，欲言又止，含情脈脈
地低頭鞠躬，賢淑，溫存，莊重。
B.第二詩(shī)句中的"水蓮花"是此詩(shī)的主要意象，詩(shī)人用它來(lái)襯托女郎在
離情別緒的籠罩下難以忍受的內心痛楚，氣氛孤單凄涼。
C.第三詩(shī)句運用了重疊的手法，寫(xiě)出了女郎的深情呼喚以及美好的祝愿。
D.此詩(shī)以"送別"為題刻畫(huà)了女郎的形態(tài)和內心活動(dòng)，既有語(yǔ)言描寫(xiě)又
有動(dòng)作描寫(xiě)，更有纏綿的情志。
答案：B("水蓮花"是此詩(shī)的主要意象錯了。這里以一個(gè)構思精巧的比喻，描摹了少女的
嬌羞之態(tài)。"低頭的溫柔"與"水蓮花不勝涼風(fēng)的嬌羞"，是兩個(gè)并列的意象重疊在一起，人和
花我們已分辨不清了，但感到一股朦朧的美感透徹肺腑。)
�、趯�(xiě)一篇賞析文，不少于五百字。
《再別康橋》教案3
教學(xué)目標：
1、基礎知識目標：感知《再別康橋》的詩(shī)意美（建筑美、音樂(lè )美、繪畫(huà)美），體會(huì )本詩(shī)章法整齊、韻律優(yōu)美的藝術(shù)特點(diǎn)并學(xué)習這種寫(xiě)法。
2、思想教育目標：志摩感情方式與個(gè)人的體驗在其詩(shī)歌中的融合。
3、能力培養目標：學(xué)會(huì )新詩(shī)的欣賞方法，通過(guò)教師的指導朗讀學(xué)會(huì )欣賞詩(shī)歌的音樂(lè )美。通過(guò)教師的分析賞析，學(xué)會(huì )從詩(shī)歌的意象及形式等方面入手賞析詩(shī)歌。
4、當堂背誦全詩(shī)。
教學(xué)重點(diǎn)：
新詩(shī)的鑒賞（從詩(shī)歌的意象和形式入手賞析）。
教學(xué)難點(diǎn)：
詩(shī)的欣賞方法。
教學(xué)方法：
誦讀欣賞。
課時(shí)安排：
1課時(shí)
教具使用：
投影儀、錄音機。
教學(xué)過(guò)程：
教學(xué)環(huán)節、教師活動(dòng)、學(xué)生活動(dòng)
一、導入新課（2`）
課前兩分鐘播放音樂(lè )《回家》營(yíng)造氣氛教師通過(guò)對古代作品中“離別”的詩(shī)句的講述，導入現代人筆下的別離之情：古人云：黯然銷(xiāo)魂者唯別而已矣！所以在古人的作品中，既有“西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人”的無(wú)奈，又有“天下誰(shuí)人不識君”的豪邁，還有“相見(jiàn)時(shí)難別亦難”的苦澀，那么現代人是如何理解離別的呢？那么我們現在就來(lái)學(xué)習徐志摩的《再別康橋》，領(lǐng)略一下現代人筆下的別離之情！“輕輕的我走了，正如我輕輕的來(lái)”一首帶有淡淡哀愁的離別詩(shī)牽動(dòng)了多少文人學(xué)者的心。徐志摩，他就這樣悄悄地來(lái)，又這樣悄悄地走了。詩(shī)人志摩是怎樣一個(gè)人呢？讓我們和志摩一起《再別康橋》，走進(jìn)詩(shī)人內心。學(xué)生逐漸沉浸于音樂(lè )聲中，注意力集中到課堂上來(lái)。
學(xué)生明確：“輕輕的我走了，正如我輕輕的來(lái)”是詩(shī)人徐志摩的一首帶有淡淡哀愁的離別詩(shī)。詩(shī)題是《再別康橋》學(xué)生質(zhì)疑：詩(shī)人志摩是怎樣一個(gè)人呢？和老師一起《再別康橋》，走進(jìn)詩(shī)人內心。
二、講授新課
�。ㄒ唬┬熘灸皩�(xiě)作背景（投影）。（5`）
教學(xué)環(huán)節
通過(guò)投影，引導學(xué)生了解徐志摩及寫(xiě)作背景。教師板書(shū)：康橋：即“劍橋”1928年11月6日，《再別康橋》。
教師活動(dòng)
學(xué)生明確：
1、徐志摩（1896—1931），浙江海寧人，筆名云中鶴、南湖、詩(shī)哲。1918年赴美留學(xué)，1920年赴英國，就讀于劍橋大學(xué)，攻讀博士學(xué)位�！对賱e康橋》這首詩(shī)，較為典型地表現了徐志摩詩(shī)歌的風(fēng)格。詩(shī)歌記下了詩(shī)人1928年秋重到英國、再別康橋的情感體驗，表現了一種含著(zhù)淡淡憂(yōu)愁的離情別緒。
2、康橋：即“劍橋”（Cambridge），英國著(zhù)名的學(xué)術(shù)、文化中心，風(fēng)景勝地。
學(xué)生活動(dòng)
�。ǘ├首x全詩(shī)（8`）
抽查學(xué)生，教師正音；再播放黃磊朗讀的《再別康橋》，老師指導朗讀。注意詩(shī)歌的節奏及飽含的深情。
學(xué)生朗讀。讀準字音、節奏讀出詩(shī)中飽含的深情。
�。ㄈ┱w鑒賞《再別康橋》。
�。◤脑�(shī)歌的意象和形式入手賞析這首詩(shī)歌）（22`）從詩(shī)歌的意象入手賞析詩(shī)歌。從詩(shī)歌的形式入手賞析詩(shī)歌教學(xué)環(huán)節。
提示：自古寫(xiě)離別詩(shī)之作可以說(shuō)是數不勝數，大家比較熟悉的還記得有哪些詩(shī)詞？
啟發(fā)：如果我們把這些詩(shī)歌和徐志摩的這首詩(shī)一下，在送別的對象上有什么不一樣呢？
提問(wèn)：
1、本文在意象的選擇上獨具特色，請同學(xué)們找出本文的意象分別是哪些？
2、學(xué)生討論這些意象的選擇有什么作用？[板書(shū)：離別的對象特別]繼續啟發(fā)：大家讀過(guò)柳永《雨霖鈴》這首詞嗎？“執手相看淚眼，竟無(wú)語(yǔ)凝噎�！边@種離別的氣氛帶給我們的是一種什么樣的感覺(jué)？自古以來(lái)，離別總是免不了一種沉重愁緒，但徐志摩的這首詩(shī)呢？大家讀了有沒(méi)有這種沉重之感？（板書(shū)：營(yíng)造的氣氛輕松）再啟發(fā)：設想一下，如果是你們要遠行，面對父母親友，你們眼中所看到會(huì )是什么樣的情景呢？這些物象給我們一種什么樣的感覺(jué)？（板書(shū)：意象的選擇新穎）講授：《再別康橋》在形式上具有三美：建筑美、音樂(lè )美、繪畫(huà)美提示：
1、形式：四行一節錯落排列字數相近回環(huán)呼應——建筑美。
2、語(yǔ)言：節奏感旋律美彈跳性——音樂(lè )美
3、意境：金柳新娘招搖彩虹似的'夢(mèng)——繪畫(huà)美教師活動(dòng)
明確：王勃的“海內存知己，天涯若比鄰�！蓖醪g的“寒雨連江夜入吳，平明送客楚山孤。洛陽(yáng)親友如相問(wèn)，一片冰心在玉壺�！崩畎椎摹袄畎壮酥蹖⒂�，忽聞岸上踏歌聲。桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情�！蓖蹙S的“勸君更盡一杯酒，西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人�！崩钌屉[的“相見(jiàn)時(shí)難別亦難，東風(fēng)無(wú)力百花殘�！绷赖摹皥淌窒嗫礈I眼，竟無(wú)語(yǔ)凝噎�！薄�
明確：一般離別詩(shī)離別的是人，這首詩(shī)離別的卻是“西天的云彩”，告別對象由人間向自然景物轉移，跳出了寒喧叮嚀的俗套，給人清新飄逸之感。這些物象（云彩等）寄托著(zhù)詩(shī)人的感情，這種有著(zhù)詩(shī)人感情的物象即是詩(shī)歌的意象。詩(shī)人如何選擇意象來(lái)表達自己的感情，是重點(diǎn)賞析的部分。
明確：云彩，金柳，柔波，青荇，青草，星輝等自然景物。
明確：詩(shī)人告別康橋時(shí)，避開(kāi)送行的人，周?chē)母邩谴髲B，車(chē)水馬龍等平常物象，而選取云彩等自然景物，這就避開(kāi)了人間煙火，造出一種清新感。如果把河畔的金柳喻成夕陽(yáng)中的新娘，這樣就把無(wú)生命的景物化作有生命的活動(dòng)，溫潤可人。柳樹(shù)倒映在康河里的情景，浸透了詩(shī)人無(wú)限歡喜和眷戀的感情。夕陽(yáng)照射下的柳枝，渡上了一層嫵媚的金黃色。那金色的枝條隨風(fēng)輕輕搖擺，影子倒映在水中，像美麗的新娘。這波光里的艷影，在水中蕩漾，也在詩(shī)人的心頭蕩漾。景中見(jiàn)情，情中有景，情景交融在一起。其他意象的選擇也如此。綠油油的水草在柔波里招搖，仿佛在向詩(shī)人招手示意。而到晚上泛舟歸來(lái)，水波與星光交相輝映，所以詩(shī)人情不自禁地要“在星輝斑斕里放歌”。詩(shī)人的快樂(lè )通過(guò)恰當的意象選擇達到了頂點(diǎn)。這正是本詩(shī)意象選擇的獨具特色之處。
明確：沉重（就是詞中所說(shuō)的“多情自古傷離別”）這首詩(shī)只著(zhù)色繪景而不摹聲，以“輕輕的”“悄悄的”“沉默”造成一種寂然無(wú)聲的寂靜環(huán)境，排除了離別中因傷別而產(chǎn)生的沉重感，增加了飄逸的成分。
明確：照一般情況設想，詩(shī)人告別康橋時(shí)，當有送行的人，詩(shī)人的眼中也會(huì )看到高樓大廈、車(chē)水馬龍，耳中也會(huì )聽(tīng)到機械的轟鳴。但這一切，詩(shī)人都沒(méi)有攝入鏡頭，寫(xiě)入詩(shī)中借以寄情的物象是“云彩”是“金柳”“柔波”“青荇”“青草”“星輝”等自然物。就好像作者是一位不食人間煙火的神仙，營(yíng)造出的是一種清新之感。
明確：建筑美、音樂(lè )美、繪畫(huà)美的分析
明確：建筑美，是節的勻稱(chēng)和句的整齊。首句連用三個(gè)"輕輕的"，使我們仿佛感受到詩(shī)人踮著(zhù)足尖，象一股清風(fēng)一樣來(lái)了，又悄無(wú)聲息地蕩去；而那至深的情絲，竟在招手之間，幻成了"西天的云彩。"最后一節以三個(gè)"悄悄的"與首闕回環(huán)對應。瀟灑地來(lái)，又瀟灑地走。揮一揮衣袖，抖落的是什么？已毋須贅言。既然在康橋涅槃過(guò)一次，又何必帶走一片云彩呢？——首尾回環(huán)呼應、結構嚴謹，給人以整體之美。
明確：是對詩(shī)歌的音節而言，朗朗上口，錯落有致，都是音樂(lè )美的表現。如詩(shī)歌的第一節，便三次用了“輕輕的”，這個(gè)形容詞，顯得節奏輕快、旋律柔和，帶著(zhù)細微的彈跳性，仿佛是詩(shī)人用腳尖著(zhù)地走路的聲音；詩(shī)的第2節在音樂(lè )上像是用小提琴拉滿(mǎn)弓奏出的歡樂(lè )的曲子；韻式上嚴守二、四押韻，抑揚頓挫，朗朗上口。這優(yōu)美的節奏象漣漪般蕩漾開(kāi)來(lái)，既是虔誠的學(xué)子尋夢(mèng)的跫音，又契合著(zhù)詩(shī)人感情的潮起潮落，有一種獨特的審美快感。七節詩(shī)錯落有致地排列，韻律在其中徐行緩步地鋪展，頗有些"長(cháng)袍白面，郊寒島瘦"的詩(shī)人氣度�？梢哉f(shuō)，正體現了徐志摩的詩(shī)美主張。
明確：繪畫(huà)美，是指詩(shī)的語(yǔ)言多選用有色彩的詞語(yǔ)。八節詩(shī)，幾乎每一節都包含一個(gè)可以畫(huà)得出的畫(huà)面，給人視覺(jué)上美的享受。畫(huà)面表現之一是，詩(shī)人使用了色彩較為絢麗的詞語(yǔ)，創(chuàng )造了一系列鮮明生動(dòng)的意境，披著(zhù)夕照的金柳，軟泥上的青荇，樹(shù)蔭下的水潭，一一映入眼底。兩個(gè)暗喻用得頗為精到："夕陽(yáng)中的新娘"，"彩虹似的夢(mèng)"。畫(huà)面美表現之二是，詩(shī)人通過(guò)動(dòng)作性很強的詞語(yǔ)，如"招手"、"蕩漾"、"招搖"、"揉碎"、"漫溯""揮一揮"等，使每一幅畫(huà)面變成了動(dòng)態(tài)的畫(huà)面，給人以立體感。
三、歸納總結（3`）
教師小結：
明確：
1、感知《再別康橋》的詩(shī)意美（建筑美、音樂(lè )美、繪畫(huà)美），體會(huì )本詩(shī)章法整齊、韻律優(yōu)美的藝術(shù)特點(diǎn)并學(xué)習這種寫(xiě)法。
2、了解志摩感情方式與個(gè)人的體驗在其詩(shī)歌中的融合。
3、學(xué)會(huì )新詩(shī)的欣賞方法，學(xué)會(huì )欣賞詩(shī)歌的音樂(lè )美，學(xué)會(huì )從詩(shī)歌的意象及形式等方面入手賞析詩(shī)歌。
四、布置作業(yè)。（其中課堂作業(yè)5`）
板書(shū)設計：
1、誦課文（繼續播放音樂(lè )，學(xué)生邊聽(tīng)邊背）。（5`）
2、試和徐志摩的另一首離別詩(shī)《沙揚娜拉》比較賞析。寫(xiě)一篇賞析文，不少于五百字。再別康橋徐志摩志摩其人及寫(xiě)作背景從詩(shī)歌的意象入手賞析詩(shī)歌。
1、離別的對象特別
2、營(yíng)造的氣氛輕松
3、意象的選擇新穎從詩(shī)歌的形式入手賞析詩(shī)歌
1、形式：建筑美
2、語(yǔ)言：音樂(lè )美
3、意境：繪畫(huà)美（客觀(guān)物象）＋（主觀(guān)情意）＝意象
《再別康橋》教案4
教學(xué)目標：
1、學(xué)生通過(guò)學(xué)習能夠大致了解該詩(shī)的“音樂(lè )美”、“繪畫(huà)美”、“建筑美”。
2、分析理解詩(shī)人獨具特色的意象選擇。
3、學(xué)生通過(guò)對文章情感的把握能夠有感情的朗讀這篇詩(shī)歌。教學(xué)重點(diǎn)
1、理解詩(shī)人獨具特色的意象選擇
2、學(xué)生通過(guò)對具體字句的感悟能夠把握作者感情的變化。。教學(xué)難點(diǎn)
1、對于“三美”主張的理解。
2、對于詩(shī)歌情感的把握。
教學(xué)方法
美讀法、分組討論法、引導探究法
教學(xué)步驟
一、導語(yǔ)：
20世紀20年代中后期在中國詩(shī)壇上活躍著(zhù)一個(gè)新的詩(shī)歌流派，這就是以《新月》月刊為陣地的致力于提高新詩(shī)藝，潛心于探索新詩(shī)律，以追求“音樂(lè )美、建筑美、繪畫(huà)美”三美作為詩(shī)藝目標的“新月派”。在這個(gè)詩(shī)派里，有這樣一位詩(shī)人，他出身巨商名門(mén)，才情橫溢光耀，思想率真復雜，他深諳中國傳統文化，又汲取了歐美文化——特別是劍橋文化的精髓，以他短暫而毀譽(yù)參半的35個(gè)春秋，像一顆
劃過(guò)天邊的美麗的流星，在中國新詩(shī)史上創(chuàng )造了迷人的藝術(shù)奇觀(guān)，他就是新月派的代表人物徐志摩。今天我們就來(lái)欣賞他的經(jīng)典之作《再別康橋》，領(lǐng)略這個(gè)傳奇人物筆下的現代詩(shī)歌之藝術(shù)魅力。
二、學(xué)習目標
1、品味語(yǔ)言，把握意象，體味詩(shī)歌的語(yǔ)言美和意象美。
2、體會(huì )徐志摩感情方式與個(gè)人體驗在其詩(shī)歌中的融合。
三、了解徐志摩與康橋
徐志摩（1896—1931），筆名云中鶴、南湖、詩(shī)哲。浙江海寧人，現代詩(shī)人、散文家。生于浙江一個(gè)富商家庭，1916年考入北京大學(xué)，1918年赴美留學(xué)，1920年赴英國，就讀于劍橋（康橋cambridge，鄰近康河）大學(xué)，攻讀博士學(xué)位，1922年回國。劍橋大學(xué)對徐志摩的影響極大。1922年徐志摩回國前夕，曾作長(cháng)詩(shī)《康橋再會(huì )吧》，在詩(shī)中稱(chēng)康橋為“永為我精神依戀之鄉”。事實(shí)上，對康橋（劍橋）志摩有一種特別的情結。在這里，他接受了資產(chǎn)階級教育，形成以“愛(ài)、自由、美”為核心的人生觀(guān)和“康橋理想”；在這里，他結識了影響他生命、終生傾慕的一個(gè)重要女性——林徽音；在這里，他認識了狄更斯，遇到了當時(shí)偉大的詩(shī)人泰戈爾，他的詩(shī)作很大程度上都受到了這些大師的影響。
這首詩(shī)中提到的離別是徐志摩第三次告別康橋。第一次是1922年，徐志摩從劍橋進(jìn)修回國，留下了長(cháng)詩(shī)《康橋，再會(huì )罷》，第二次是1926年，第二次旅游該國后，留下了著(zhù)名的散文《我所知道的康橋》，第三次是1928年，詩(shī)人第三次旅游英國，懷著(zhù)激動(dòng)喜悅的心情
誰(shuí)也不通知地去看他康橋的英國朋友�？墒遣磺�，由于事先沒(méi)約好，朋友們都不在，只有康橋默默地、一如既往地等候著(zhù)他。在康橋邊上，七八年前的美好回憶接踵而來(lái)，在回國途中的中國海上，思緒不能自禁，留下了這著(zhù)名詩(shī)篇《再別康橋》。1931年11月19日，詩(shī)人從南京乘飛機去北平，途中飛機失事，不幸遇難，死于泰山腳下，時(shí)年35歲。他一生留下四部詩(shī)集：《志摩的詩(shī)》、《翡冷翠的一夜》、《猛虎集》、《云游》。
他的作品是其“愛(ài)、自由、美”的人生觀(guān)的融合與體現。今天我們就來(lái)一起解讀這首20世紀最出色的一首離別詩(shī)，共同走進(jìn)徐志摩的內心世界。
四、誦讀詩(shī)歌
1、檢查預習情況（要求個(gè)別學(xué)生朗讀，在朗讀過(guò)程中教師加以指導，引導學(xué)生能用較恰當的情感朗誦詩(shī)歌）
2、播放錄音朗讀
五、分析鑒賞
《再別康橋》是新格律詩(shī)，新格律詩(shī)有個(gè)很大的特點(diǎn)就是“三美”主張——音樂(lè )美、繪畫(huà)美、建筑美。音樂(lè )美是指在韻律方面給人的美；繪畫(huà)美是指描寫(xiě)的內容方面給人的美；建筑美是指外觀(guān)整齊，給人建筑的美感。而徐志摩是十分贊成這種觀(guān)點(diǎn)的`。
1、引導學(xué)生感受詩(shī)的音樂(lè )美
我們一起來(lái)看看這首詩(shī)在節奏上有什么特點(diǎn)。請同學(xué)們看看第一節和最后一節。這兩節有什么特點(diǎn)？
明確：第一節和最后一節在語(yǔ)意上相似，結構上也相似，讀起來(lái)節奏也相同。這種方法叫做“回環(huán)往復”，在詩(shī)經(jīng)中就叫做“復沓”。我們在《雨巷》中就接觸過(guò)的。這樣使得詩(shī)歌前后呼應，結構圓合，也增添了詩(shī)歌的節奏感。
《雨巷》是壓韻了的，而且是一韻到底，那么這首詩(shī)壓韻了沒(méi)有？請同學(xué)找出韻腳。
韻腳為：來(lái)，彩；娘，漾；搖，草；虹，夢(mèng)；溯，歌；簫，橋；來(lái)，彩。每一小的節2、4句壓韻，節節換韻。詩(shī)人追求的是詩(shī)歌韻律跳動(dòng)的美感。
詩(shī)歌節奏鮮明，韻律和諧。讀起來(lái)瑯瑯上口，悅耳動(dòng)聽(tīng)，充分體現了詩(shī)歌的音樂(lè )美。（學(xué)生可自由朗讀兩分鐘）
2、引導學(xué)生感受詩(shī)歌的繪畫(huà)美。
詩(shī)中給你留下最深的意象是什么？作者是怎樣用這些意象完成對自己情感的表達的？
西天的云彩。云彩是非常美麗的，它可能代表了過(guò)去那些美好的記憶，也也許是朋友，或者是想念的人??這一節寫(xiě)久違的學(xué)子作別母校時(shí)的萬(wàn)千離愁，詩(shī)人以“輕輕的”告別突出了“寧靜”的基調。短短的四句詩(shī)映照出了一個(gè)非常寧靜的夕陽(yáng)晚照的黃昏，做出了一個(gè)非常寧靜的做別姿態(tài)。詩(shī)的開(kāi)頭有意連用的三個(gè)“輕輕的”，一下子就突出地表現了自己對康河的愛(ài)和依依惜別的情感，使我們仿佛感受到詩(shī)人踮著(zhù)足尖，象一股清風(fēng)一樣來(lái)了，又悄無(wú)聲息地蕩去；而那至深的情絲，竟在招手之間，幻成了“西天的云彩�！陛p輕的來(lái)，輕輕的走，
又輕輕的告別，即使那揮手的招呼，也沒(méi)有一點(diǎn)點(diǎn)喧嘩，來(lái)打破康河的寧靜之美，給人一種寧靜和諧的意境。這也正是康河給詩(shī)人最美麗的印象。
金柳。柳樹(shù)與夕陽(yáng)相映，落日熔金，柳樹(shù)披金。金又是最富貴的一種顏色，這里的柳已經(jīng)不是普通柳樹(shù)了，而是代表著(zhù)整個(gè)康橋，作者對康橋的感情至美如金！所以他選擇了柳樹(shù)最美的時(shí)刻來(lái)加以描繪，還把柳樹(shù)比作新娘，連影子都是燦爛的，新娘是少女一生中最美的時(shí)刻，由此可見(jiàn)，康橋在徐志摩心中的地位。柳，還是一種很美的植物，而且在中國人眼中，柳與離別有著(zhù)非常密切的關(guān)系。西安有個(gè)地方叫灞橋，是古代送別的地方，傷心不過(guò)灞橋柳。
青荇。這里的青荇，只是再普通不過(guò)的水草，而且還是在爛泥上，為什么徐志摩卻愿意做這樣的一條水草？在這里，軟泥讓人們聯(lián)想到泥的細膩與光滑，也很可愛(ài)，讓人有親近的愿望；而水草是油油的，讓你直覺(jué)到它的生命力的旺盛；招搖一詞另有“逍遙”一義。用“逍遙”寫(xiě)水草，顯現出無(wú)拘無(wú)束，自由自在的情態(tài)，表現了水草的快活與輕松。這種水草在柔波里招搖的意象，是詩(shī)人對自己在康橋幸福生活的隱喻。
潭水。將清澈的潭水疑作天上虹，被浮藻揉碎之后，竟變了彩虹似的夢(mèng)。應用了虛實(shí)結合的手法，實(shí)是景物的描寫(xiě)，虛是象征手法的應用，一潭水很清澈，霞光倒映下來(lái)，“不是清泉，是天上虹，”一片紅光，是實(shí)寫(xiě)。但是，潭水上漂了很多的水藻，擋住了一部分的霞光，零零碎碎的，有的紅，有的綠，好像用水“揉”過(guò)一樣。
《再別康橋》教案5
《再別康橋》
教學(xué)目標：1.基礎知識目標：了解新文人詩(shī)內涵。
2.思想教育目標：志摩感情方式與個(gè)人的體驗。
3.能力培養目標：新詩(shī)的欣賞方法。
教學(xué)重點(diǎn)：新詩(shī)的鑒賞。
教學(xué)難點(diǎn)：詩(shī)的欣賞方法。
教學(xué)方法：誦讀欣賞。
課時(shí)安排：1課時(shí)
教具使用：相關(guān)錄像。
課堂教學(xué)設計：
一、作者及背景簡(jiǎn)介
徐志摩（1896—1931），浙江海寧人，富商家庭。筆名云中鶴、南湖、詩(shī)哲。中學(xué)與郁達夫同班。1916年考入北京大學(xué)，并于同年應父命與年僅16歲的張幼儀成婚，1918年赴美留學(xué)，1920年赴英國，就讀于劍橋大學(xué)，攻讀博士學(xué)位，其間徐志摩于婚外愛(ài)戀林徽音，并于1922年3月與元配夫人張幼儀離異。同年8月辭別劍橋啟程回國。歷任北京大學(xué)、清華大學(xué)教授，經(jīng)常發(fā)表詩(shī)作，1923年與胡適等成立新月社，為主要成員，1924年，印度大詩(shī)人泰戈爾訪(fǎng)華，徐志摩任翻譯，后隨泰漫游歐洲。同年認識有夫之?huà)D陸小曼并相戀，1926年10月，與陸小曼結婚，1927年在上海光華大學(xué)任教授，1929年兼任中華書(shū)局編輯。1930年秋，應胡適之邀，到北京大學(xué)任教授。在此期間，徐志摩為了生計，往返于北平與上海之間疲于奔命，然而仍舊難以滿(mǎn)足早已移情別戀的陸小曼，只是礙于舊情與面子，不好再次離異。他已陷于深深的痛苦中。1931年11月19日，從南京乘飛機去北平，途中飛機失事，不幸遇難，死于泰山腳下，時(shí)年35歲。
作為中國現代文學(xué)史上著(zhù)名的資產(chǎn)階級紳士詩(shī)人，徐志摩可以說(shuō)是新詩(shī)的詩(shī)魂，人稱(chēng)詩(shī)哲、詩(shī)圣并不過(guò)分，他的新詩(shī)可堪千古絕唱，他的行為與品格也同樣受到同人、朋友、學(xué)生的贊賞與愛(ài)戴，他對愛(ài)情的執著(zhù)追求雖為文壇風(fēng)流佳話(huà)，亦留有諸多遺憾，但他那天真無(wú)邪，崇尚自由、平等、博愛(ài)的人道主義情懷，追求人生真諦的精神是驚天地、泣鬼神的。難怪這位英年早逝的詩(shī)壇巨星的噩耗傳來(lái)，震驚了海內外，胡適連呼：“天才橫死，損失的是中國文學(xué)！”徐志摩的詩(shī)文都是風(fēng)格迥異于他人的，儲安平曾在《悼志摩先生》一文中說(shuō)：“內涵是它的骨骼，辭藻是他的外表；一座最牢的房子外面沒(méi)來(lái)一些現代美的彩色和輪廓，仍不能算定成它建筑上的藝術(shù)�！边@正道出了徐志摩為人為文的風(fēng)格，語(yǔ)言的華彩，夸飾的造句直接構成了他詩(shī)文的外在美，再與之澎湃的內在激情相匹配，儼然是一個(gè)灑脫不羈，放浪形骸的浪漫才子的“亮相”。胡適說(shuō)得好，徐志摩的人生觀(guān)里只有三個(gè)大字：一個(gè)是愛(ài)，一個(gè)是自由，一 個(gè)是美。的確是一語(yǔ)中的。他的作品就是這種精神的融合與體現。今天我們要學(xué)習的這篇詩(shī)歌，就是一篇可堪千古絕唱的經(jīng)典之作。
《再別康橋》出于他自編的最后詩(shī)集《猛虎集》。這首詩(shī)當寫(xiě)于1928年11月6日詩(shī)人第三次旅游歸國途中，中國海上。"康橋"即"Cabuidge"（今譯"劍橋"），詩(shī)人關(guān)于它的作品較多，1922年，從劍橋進(jìn)修歸國后，有詩(shī)《康橋，再會(huì )罷》，1926年，二次旅游該國后，又有散文《我所知道的康橋》，可看出詩(shī)人對康橋的感情是十分深切的。究其原因，一方面康橋充滿(mǎn)了這位浪漫詩(shī)人所需的古老、寧靜，充盈夢(mèng)幻色彩的氛圍，另一方面是康橋是詩(shī)人一生"真愉快"時(shí)光的所在。
二、1、教師范讀或放配樂(lè )錄音帶。2、指名學(xué)生朗讀
三、整體構思與思路
1、提示：自古寫(xiě)離別詩(shī)之作可以說(shuō)是數不勝數，大家比較熟悉的還記得有哪些詩(shī)詞？
明確：駱賓王的《于易水送人一絕》：“此地別燕丹，壯士發(fā)沖冠。昔時(shí)人已沒(méi)，今日水猶寒�！蓖醪摹端投派俑问裰荨罚骸芭c君離別意，同是宦游人。海內存知己，天涯若比鄰�！蓖醪g的《芙蓉樓送辛漸》：“寒雨連江夜入吳，平明送客楚山孤。洛陽(yáng)親友如相問(wèn)，一片冰山在玉壺�！崩畎椎摹顿浲魝悺罚骸袄畎壮酥蹖⒂�，忽聞岸上踏歌聲。桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情�！�
啟發(fā)：如果我們把這些詩(shī)歌和徐志摩的這首詩(shī)一下，在送別的對象上有什么不一樣呢？
明確：一般離別詩(shī)離別的是人，這首詩(shī)離別的卻不是人，是“西天的云彩”，告別對象由人間向天空轉移，跳出了寒喧叮嚀的俗套，給人清新飄逸之感。（教師板書(shū)：離別的對象特別）
繼續啟發(fā)：大家看過(guò)柳永《雨霖鈴》這首詞嗎？“執手相看淚眼，竟無(wú)語(yǔ)凝噎�！边@種離別的氣氛帶給我們的是一種什么樣的感覺(jué)？（沉重）就是詞中所說(shuō)的“多情自古傷離別”，自古以來(lái)，離別總是免不了一種沉重愁緒，如柳宗元有《別舍弟宗一》：“零落殘魂倍黯然，雙垂別淚越江邊�！倍际莾裳蹨I汪汪的離情別緒，但徐志摩的這首詩(shī)呢？大家讀了有沒(méi)有這種沉重之感？這首詩(shī)只著(zhù)色繪景而不摹聲，以“輕輕的”“悄悄的”“沉默”造成一種寂然無(wú)聲的寂靜環(huán)境，排除了離別中因傷別而產(chǎn)生的沉重感，增加了飄逸的成分。（板書(shū)：營(yíng)造的氣氛輕松）
再啟發(fā)：設想一下，如果是你們要遠行，面對父母親友，你們眼中所看到會(huì )是什么樣的情景呢？照一般情況設想，詩(shī)人告別康橋時(shí)，當有送行的人，詩(shī)人的眼中也會(huì )看到高樓大廈、車(chē)水馬龍，耳中也會(huì )聽(tīng)到機械的轟鳴。但這一切，詩(shī)人都沒(méi)有攝入鏡頭，寫(xiě)入詩(shī)中借以寄情的物象是“云彩”是“金柳”“柔波”“青荇”“青草”“星輝”等自然物，這些物象給我們一種什么樣的感覺(jué)？就好像作者是一位不食人間煙火的神仙，營(yíng)造出的是一種清新之感。（意象的選擇新穎）
2、全詩(shī)共七節。
第一節最引逗我們情思的是那三個(gè)"輕輕"，使我們體會(huì )到，康橋是美麗，而這美的最集中的表現在一個(gè)"靜"字。三個(gè)"輕輕"是詩(shī)人對康橋之美的觀(guān)照，即使"作別"一刻還要把這種寧靜之美藏于內心，不忍打破這種寧靜之美的惜愛(ài)之情得以展現，并為全詩(shī)確定了情感基調。
第二節至第六節則是作者情感，思緒發(fā)展變化的一個(gè)全過(guò)程的典型概括。
夕陽(yáng)中幻成的金柳，是這種寧靜之美的具體體現，而這金柳在詩(shī)人的心中就像是能使他心情蕩漾，激動(dòng)不安的安靜、嬌美的新娘。那新娘美得讓詩(shī)人不敢正視，他移開(kāi)自己的目光。低頭卻見(jiàn)到柔波之下"招搖"自在的"青荇"。那水草輕柔的隨波而搖，像在同詩(shī)人炫耀自己的自在。此景之下，有誰(shuí)不想做一條這樣的水草呢？一泓閃亮現入詩(shī)人的眼角，使他不由自主的'轉頭觀(guān)望――那是拜倫譚，可在夕陽(yáng)的映照下，是揉碎的彩虹在淀濱自己的夢(mèng)！本來(lái)就充滿(mǎn)夢(mèng)幻色彩的虹，卻也在尋著(zhù)自己的夢(mèng)，這自然使詩(shī)人想起以往在河上披星流舟放歌尋夢(mèng)的情形。此時(shí)詩(shī)人像又在尋夢(mèng)，但現實(shí)使詩(shī)人已不能放歌：離別在即，不能；靜美于心，不忍。唯有"悄悄"才是詩(shī)人所愿。而此時(shí)的康橋，也沉默，似乎也不愿離別。
最后一節，與第一節呼應，又有深入，"輕輕"變成了"悄悄"，物我兩眷溢于詩(shī)表。
詩(shī)人以?xún)?yōu)美的意象，寧靜平和的心態(tài)，寫(xiě)了對康橋深深的眷戀之情。
四、欣賞點(diǎn)提示
�、偃�(shī)節奏舒緩，但詩(shī)人的情感是起伏的，這起伏的深情你能體會(huì )嗎？
�、谠�(shī)的構思很有特點(diǎn)，你能說(shuō)出一二嗎？
�、蹚脑�(shī)的構思和流淌的情感中，你能體會(huì )出詩(shī)人的個(gè)性特點(diǎn)嗎？
鑒賞：正是因了作者別出心裁、不落俗套的構思，使得這篇作品更富藝術(shù)魅力。大家已經(jīng)閱讀過(guò)這篇詩(shī)歌多次了，下面就請大家自由來(lái)談?wù)勀銓@首詩(shī)歌的看法，你覺(jué)得這首詩(shī)打動(dòng)你的是哪一點(diǎn)？詩(shī)歌中哪個(gè)地方你覺(jué)得寫(xiě)得最精彩？（學(xué)生自由談?wù)摚?/p>
教師總結：
1、形式：四行一節 錯落排列 字數相近 回環(huán)呼應——建筑美
明確：首句連用三個(gè)"輕輕的"，使我們仿佛感受到詩(shī)人踮著(zhù)足尖，象一股清風(fēng)一樣來(lái)了，又悄無(wú)聲息地蕩去；而那至深的情絲，竟在招手之間，幻成了"西天的云彩。"最后一節以三個(gè)"悄悄的"與首闕回環(huán)對應。瀟灑地來(lái)，又瀟灑地走。揮一揮衣袖，抖落的是什么？已毋須贅言。既然在康橋涅槃過(guò)一次，又何必帶走一片云彩呢？——首尾回環(huán)呼應、結構嚴謹，給人以整體之美。
2、語(yǔ)言：節奏感 旋律美 彈跳性——音樂(lè )美
明確：如詩(shī)歌的第一節，便三次用了“輕輕的”，這個(gè)形容詞，顯得節奏輕快、旋律柔和，帶著(zhù)細微的彈跳性，仿佛是詩(shī)人用腳尖著(zhù)地走路的聲音；詩(shī)的第2節在音樂(lè )上像是用小提琴拉滿(mǎn)弓奏出的歡樂(lè )的曲子；韻式上嚴守二、四押韻，抑揚頓挫，朗朗上口。這優(yōu)美的節奏象漣漪般蕩漾開(kāi)來(lái)，既是虔誠的學(xué)子尋夢(mèng)的跫音，又契合著(zhù)詩(shī)人感情的潮起潮落，有一種獨特的審美快感。七節詩(shī)錯落有致地排列，韻律在其中徐行緩步地鋪展，頗有些"長(cháng)袍白面，郊寒島瘦"的詩(shī)人氣度�？梢哉f(shuō)，正體現了徐志摩的詩(shī)美主張。
3、意境：金柳 新娘 招搖 彩虹似的夢(mèng)——繪畫(huà)美
明確：八節詩(shī)，幾乎每一節都包含一個(gè)可以畫(huà)得出的畫(huà)面，給人視覺(jué)上美的享受。畫(huà)面表現之一是，詩(shī)人使用了色彩較為絢麗的詞語(yǔ)，創(chuàng )造了一系列鮮明生動(dòng)的意境，披著(zhù)夕 照的金柳，軟泥上的青荇，樹(shù)蔭下的水潭，一一映入眼底。兩個(gè)暗喻用得頗為精到：第一個(gè)將"河畔的金柳"大膽地想象為"夕陽(yáng)中的新娘"，使無(wú)生命的景語(yǔ)，化作有生命的活物，溫潤可人；第二個(gè)是將清澈的潭水疑作"天上虹"，被浮藻揉碎之后，竟變了"彩虹似的夢(mèng)"。正是在意亂情迷之間，詩(shī)人如莊周夢(mèng)蝶，物我兩忘，直覺(jué)得"波光里的艷影／在我的心頭蕩漾"，并甘心在康河的柔波里，做一條招搖的水草。這種主客觀(guān)合一的佳構既是妙手偶得，也是千錘百煉之功；第5、6節，詩(shī)人翻出了一層新的意境。借用"夢(mèng)／尋夢(mèng)"，"滿(mǎn)載一船星輝，／在星輝斑斕里放歌"，"放歌，／但我不能放歌"，"夏蟲(chóng)也為我沉默／沉默是今晚的康橋"四個(gè)疊句，將全詩(shī)推向高潮，正如康河之水，一波三折！而他在青草更青處，星輝斑斕里跌足放歌的狂態(tài)終未成就，此時(shí)的沉默而無(wú)言，又勝過(guò)多少情語(yǔ)��！。詩(shī)人仿佛在悉心呵護一個(gè)情人的睡夢(mèng)，生怕這個(gè)夢(mèng)境有絲毫的殘損，輕柔的嘆息般的旋律與依依別情離緒完美地統一在一起。畫(huà)面美表現之二是，詩(shī)人通過(guò)動(dòng)作性很強的詞語(yǔ)，如"招手""蕩漾""招搖""揉碎""漫溯""揮一揮"等，使每一幅畫(huà)面變成了動(dòng)態(tài)的畫(huà)面，給人以立體感。
五、練詞以造 緣像而披詩(shī)
――釋《再別康橋》之"招搖"
徐志摩的《再別康橋》是一首幽婉怡人的好詩(shī)。其中，我又獨獨喜歡第三節，原因在于一個(gè)"招搖"。勿庸置疑，這個(gè)詞是詩(shī)人精心錘煉的結果，它用得如此生動(dòng)營(yíng)造了美妙的詩(shī)境，與整首詩(shī)的情調合諧統一，對抒發(fā)詩(shī)人的感情起到了舉足輕重的作用。
一說(shuō)"招搖"，現今常含貶義則必常與"過(guò)市"相連。其實(shí)，它還有"逍遙"一義，而要用"逍遙"來(lái)寫(xiě)水草，則無(wú)拘無(wú)束，自由自在的情態(tài)就得以顯現了，即使有夸耀的成份又有何妨，它夸耀的是一種安閑，是一種自在，"自在逍遙"本是寫(xiě)人之詞，用來(lái)寫(xiě)水草，豈不是生動(dòng)形象？
再看"招搖"之前的"油油"二字。何謂"油油"？光潤的樣子，水流的樣子，和悅的樣子。用它來(lái)修飾"招搖"不但增強了水草的自在感，而且還使我們想見(jiàn)了水草得以"招搖"的河之水：微風(fēng)輕拂水波輕涌，水質(zhì)清澈，那像涂了凝脂的水草在水中隨微波來(lái)回輕擺，自在安閑。這是怎樣一幅美景��！而這美景全賴(lài)詩(shī)人的"招搖"。
提問(wèn)：據此，我們能不能理解作者后面這句詩(shī)深刻的含義？“在康河的柔波里，/我甘心做一條水草�！弊髡邽槭裁磿�(huì )這么說(shuō)？這表現了詩(shī)人怎么樣的情感體驗？
明確：《文心雕龍：情采》說(shuō)："情者，文之經(jīng)。"徐志摩選擇這樣的詞語(yǔ)，創(chuàng )造這樣的境象，全是為情驅使，康河的流水、水草在作者眼中所呈現的那份安閑、自在、正是詩(shī)人心向往之的境界，由此而生出"在康河的柔波里，我甘心做一條水草！"的情緒就是很自然的事情了。徐志摩是大自然的崇拜者，他主張人類(lèi)接近自然，回歸自然，融合自然。他發(fā)現的"康橋世界"是人類(lèi)心靈共同的"自然保護區"。在詩(shī)中，他與大自然似乎有一種本能的感應和認同，與大自然達成和諧，如"我"與"西天的云彩"的感情交流，感覺(jué)到"金柳"具有"新娘"的題力，"我"想化人康河柔波之中，作"一條水草"的體驗等。
初到康橋，它平靜，閑適的環(huán)境景物特征逗起的詩(shī)人久尋而不得的逍遙自在的情緒，在其《康橋，再會(huì )罷》中已初露端睨，而在第二次到劍橋后，詩(shī)人的散文《我所知道的康橋》中，這種感情表達的更為清晰、鮮明。
"我那時(shí)有的是閑暇，有的是自由，有的是絕對單純的機會(huì )。說(shuō)也奇怪，竟象是第一次，我辯認了星月的光明，草的青，花的香，流水的殷勤。"
給詩(shī)人留下如此印象，使詩(shī)人產(chǎn)生如此情緒的康橋，那橋下柔波中的水草怎會(huì )不"招搖"？詩(shī)人怎會(huì )不"甘心做一條水草"（逍遙的）？詩(shī)人又怎忍心打破這安閑自在，打破這康橋留給自己最深刻的東西？所以開(kāi)始的"輕輕"和最后的"悄悄"才是最恰當的抒情之語(yǔ)，才覺(jué)得這樣的語(yǔ)言在整首詩(shī)里是這樣的和諧。
好一個(gè)"招搖"，且是"油油的""招搖"，使《再到康橋》境顯情出 。
六、學(xué)生誦讀，并試著(zhù)背誦。
七、遷移練習：
試和徐志摩的另一首離別詩(shī)比較賞析：
沙揚娜拉
——贈日本女郎
最是那一低頭的溫柔
像一朵水蓮花不勝涼風(fēng)的嬌羞，
道一聲珍重，道一聲珍重，
那一聲珍重里有蜜甜的憂(yōu)愁——
沙場(chǎng)娜拉！
提示：這是詩(shī)人隨泰戈爾訪(fǎng)日后的感懷之作。詩(shī)人捕捉到的是女郎道別時(shí)一剎那的姿態(tài)，“溫柔”、“嬌羞”、“蜜甜的憂(yōu)愁”準確地傳達出少女楚楚動(dòng)人的韻致以及依依惜別的情懷，“不勝涼風(fēng)”的水蓮花的比喻也恰如其分，最終使詩(shī)人對日本之行的觀(guān)感定格在“水蓮花”般的少女“一低頭”的溫柔之中。
八、作業(yè)：
1.朗誦、背誦該詩(shī)；
2.談?wù)勀銓υ撛?shī)的獨特體驗。
附板書(shū)：
形式：四行一節 錯落排列 字數相近 回環(huán)呼應——建筑美
語(yǔ)言：節奏感 旋律美 彈跳性——音樂(lè )美
意境：金柳 新娘 招搖 彩虹似的夢(mèng)——繪畫(huà)美
《再別康橋》教案6
【教學(xué)方法】
誦讀吟詠法，欣賞法。
【課時(shí)安排】
�。闭n時(shí)。
【教學(xué)過(guò)程】
一、導語(yǔ)
“輕輕的我走了，正如我輕輕的來(lái)”一首帶有淡淡哀愁的離別詩(shī)牽動(dòng)了多少文人學(xué)者的心。徐志摩，他就這樣悄悄地來(lái)，又這樣悄悄地走了。詩(shī)人志摩是怎樣一個(gè)人呢？讓我們和志摩一起《再別康橋》，走進(jìn)詩(shī)人內心。
二、徐志摩其人及寫(xiě)作背景
徐志摩（１８９６～１９３１），浙江海寧人，富商家庭。筆名云中鶴、南湖、詩(shī)哲。中學(xué)與郁達夫同班。１９１６年考入北京大學(xué)，并于同年應父命與年僅１６歲的張幼儀成婚，１９１８年赴美留學(xué)，１９２０年赴英國，就讀于劍橋大學(xué)，攻讀博士學(xué)位，其間徐志摩于婚外愛(ài)戀林徽音，并于１９２２年３月與元配夫人張幼儀離異。同年８月辭別劍橋啟程回國。歷任北京大學(xué)、清華大學(xué)教授，經(jīng)常發(fā)表詩(shī)作，１９２３年與胡適等成立新月社，為主要成員，１９２４年，印度大詩(shī)人泰戈爾訪(fǎng)華，徐志摩任翻譯，后隨泰漫游歐洲。同年認識有夫之?huà)D陸小曼并相戀，１９２６年１０月，與陸小曼結婚，１９２７年在上海光華大學(xué)任教授，１９２９年兼任中華書(shū)局編輯。１９３０年秋，應胡適之邀，到北京大學(xué)任教授。在此期間，徐志摩為了生計，往返于北平與上海之間疲于奔命，然而仍舊難以滿(mǎn)足早已移情別戀的陸小曼，只是礙于舊情與面子，不好再次離異。他已陷于深深的痛苦中。１９３１年１１月１９日，從南京乘飛機去北平，途中飛機失事，不幸遇難，死于泰山腳下，時(shí)年３５歲。
他的不少詩(shī)作，神秘、膘朧、感傷、頹廢的傾向明顯，但也不乏語(yǔ)言清新、比喻貼切，具有輕柔明麗風(fēng)格的佳作。選自《猛虎集》的《再別康橋》就以音節和諧、意境優(yōu)美，備受讀者們的青睞。１９３１年１１月１９日，他搭“濟南號”飛機從南京到北京，在距濟南５０里的黨家莊，忽遇大霧，飛機觸山著(zhù)火，不幸遇難�！扒那牡奈易吡�，／正如我悄悄的來(lái)；／我揮一揮衣袖，／不帶走一片云彩�！薄对賱e康橋》中的詩(shī)句竟成了他的語(yǔ)。他真的化作一片“云彩”，時(shí)年僅３６歲。
《再別康橋》這首詩(shī)，較為典型地表現了徐志摩詩(shī)歌的風(fēng)格。
詩(shī)歌記下了詩(shī)人１９２８年秋重到英國、再別康橋的情感體驗，表現了一種含著(zhù)淡淡憂(yōu)愁的離情別緒�？禈�，即劍橋，英國著(zhù)名劍橋大學(xué)所在地�？禈虻囊磺�，早就給他留下了美好的印象，如今又要和它告別了，千縷柔情、萬(wàn)種感觸涌上心頭�？岛拥乃�，開(kāi)啟了詩(shī)人的性靈，喚醒了久蜇在他心中的激情，于是便吟成了這首傳世之作。
三、播放黃磊朗讀的《再別康橋》
老師指導朗讀。注意詩(shī)歌的節奏及飽含的深情。
四、整體鑒賞《再別康橋》
�。�、自古寫(xiě)離別詩(shī)之作可以說(shuō)是數不勝數，大家比較熟悉的還記得有哪些詩(shī)詞？
明確：
駱賓王的《于易水送人一絕》：“此地別燕丹，壯士發(fā)沖冠。昔時(shí)人已沒(méi)，今日水猶寒�！�
王勃的《送杜少府之任蜀州》：“與君離別意，同是宦游人。海內存知己，天涯若比鄰�！�
王昌齡的《芙蓉樓送辛漸》：“寒雨連江夜入吳，平明送客楚山孤。洛陽(yáng)親友如相問(wèn)，一片冰心在玉壺�！�
李白的《贈汪倫》：“李白乘舟將欲行，忽聞岸上踏歌聲。桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情�！�
�。�、如果我們把這些詩(shī)歌和徐志摩的這首詩(shī)一下，在送別的對象上有什么不一樣呢？
明確：一般離別詩(shī)離別的是人，這首詩(shī)離別的卻不是人，是“西天的云彩”，告別對象由人間向自然景物轉移，跳出了寒喧叮嚀的俗套，給人清新飄逸之感。這些物象（云彩等）寄托著(zhù)詩(shī)人的感情，這種有著(zhù)詩(shī)人感情的物象即是詩(shī)歌的意象。詩(shī)人如何選擇意象來(lái)表達自己的感情，正是我們要重點(diǎn)賞析的部分。
五、從詩(shī)歌的意象入手賞析詩(shī)歌
�。�、本文在意象的選擇上獨具特色，請同學(xué)們找出本文的意象分別是哪些？
明確：云彩，金柳，柔波，青荇，青草，星輝等自然景物。
�。�、討論這些意象的選擇有什么作用？
�。ùv詩(shī)句）
�、� 全詩(shī)以離別康橋時(shí)感情起伏為線(xiàn)索，抒發(fā)了對康橋依依惜別的深情：
第１節，連用三個(gè)“輕輕的”，實(shí)寫(xiě)只身悄悄來(lái)到和離開(kāi)康橋時(shí)的情景，同時(shí)透露了難分難舍的離情，并且以輕微跳躍的節奏，襯托了緩步飄然而去的形象，給全詩(shī)定下抒情的基調。
第２節，寫(xiě)岸邊柳樹(shù)倒影在康河里的情景，浸透詩(shī)人無(wú)限歡喜和眷戀的感情。
第３節，寫(xiě)康河的水草，道出了詩(shī)人對康橋永久的戀情。
第４節，寫(xiě)榆樹(shù)下的青潭。詩(shī)人融情人景，將留戀全都融入康橋的風(fēng)光中。
第５節，詩(shī)人感情達到了高潮。他幻想著(zhù)撐一桿長(cháng)篙，泛舟到青草更青處尋他“彩虹似的夢(mèng)”，“向星輝斑斕里”放聲高歌。
第６節，詩(shī)人由幻想回到現實(shí)。悄悄吹奏別離的簽蕭，在沉默中體味別離的惆悵。詩(shī)境依舊復歸和沉浸于寂然。
第７節，跟開(kāi)頭呼應�！霸撇省北緛�(lái)是不能帶走的，然而詩(shī)人卻說(shuō)“不帶走一片云彩”。這種夸張手法，表露出詩(shī)人不愿驚動(dòng)他心愛(ài)的康橋的一片情意。這里，節奏相同，但以詞句的變換融入更多的不得不離去的哀愁。至此，詩(shī)人把對康橋的“濃得化不開(kāi)”的感情，于“沉默”、“輕輕”、“悄悄”中表現了出來(lái)。
�、� 全詩(shī)使用了多種修辭手法：
第一節：借代；
第二節：暗喻；
第三節：擬人；
第四節：移就、夸張；
第五節：照應開(kāi)頭；
第六節：暗喻、擬人、移情；
第八節：重疊復唱。
�、� 寄托情感尋求解脫的詩(shī)歌有個(gè)共同的抒情特點(diǎn)，其抒情結構大體表現為：“物我相對”→“物我相融”→“物我相對”。讀者在詩(shī)的開(kāi)頭往往能看到一個(gè)清晰的抒情主體，因某種現實(shí)原因而面對著(zhù)一個(gè)或物象或情境的客體。然后，因出神于這些物象或情境，使抒情主體融于客體中，或神與物游，或物我皆忘。當神游或忘我到達極致后，不能繼續維持這種物我和諧時(shí)，抒情主體會(huì )幡然回到與客體的相對之中。這種抒情結構常常被詩(shī)人用來(lái)表達失意之后的虛幻寄托、抑郁縈懷的短暫解脫。
�、� 詩(shī)人告別康橋時(shí)，避開(kāi)送行的人，周?chē)母邩谴髲B，車(chē)水馬龍等平常物象，而選取云彩等自然景物，這就避開(kāi)了人間煙火，造出一種清新感。
如把河畔的金柳喻成夕陽(yáng)中的新娘，這樣就把無(wú)生命的景物化作有生命的活動(dòng)，溫潤可人。柳樹(shù)倒映在康河里的情景，浸透了詩(shī)人無(wú)限歡喜和眷戀的感情。夕陽(yáng)照射下的柳枝，渡上了一層嫵媚的金黃色。那金色的枝條隨風(fēng)輕輕搖擺，影子倒映在水中，像美麗的新娘。這波光里的艷影，在水中蕩漾，也在詩(shī)人的心頭蕩漾。景中見(jiàn)情，情中有景，情景交融在一起。其他意象的選擇也如此。綠油油的水草在柔波里招搖，仿佛在向詩(shī)人招手示意。而到晚上泛舟歸來(lái)，水波與星光交相輝映，所以詩(shī)人情不自禁地要“在星輝斑斕里放歌”。詩(shī)人的快樂(lè )通過(guò)恰當的意象選擇達到了頂點(diǎn)。這正是本詩(shī)意象選擇的'獨具特色之處。
六、從詩(shī)歌的形式入手賞析詩(shī)歌
《再別康橋》在形式上具有三美：繪畫(huà)美，音樂(lè )美，建筑美。
�。�、形式：四行一節、錯落排列、字數相近、回環(huán)呼應──建筑美。
明確：首句連用三個(gè)“輕輕的”，使我們仿佛感受到詩(shī)人踮著(zhù)足尖，象一股清風(fēng)一樣來(lái)了，又悄無(wú)聲息地蕩去；而那至深的情絲，竟在招手之間，幻成了“西天的云彩�！弊詈笠还澮匀齻�(gè)“悄悄的”與首闕回環(huán)對應。瀟灑地來(lái)，又瀟灑地走。揮一揮衣袖，抖落的是什么？已毋須贅言。既然在康橋涅槃過(guò)一次，又何必帶走一片云彩呢？──首尾回環(huán)呼應、結構嚴謹，給人以整體之美。
�。�、語(yǔ)言：節奏感、旋律美、彈跳性──音樂(lè )美。
明確：這首詩(shī)像一首肖邦的小夜曲。四行一節，每一節詩(shī)行的排列兩兩錯落有致，每句的字數基本上是６、７字（間有八字句），于參差變化中見(jiàn)整齊；每節押韻，逐節換韻，追求音節的波動(dòng)和旋律感。此外，“輕輕”“悄悄”等疊字的反復運用，增強了詩(shī)歌輕盈的節奏。詩(shī)的第一旋律上帶著(zhù)細微的彈跳性，仿佛是詩(shī)人用腳尖著(zhù)地走路的聲音；詩(shī)的第２節在音樂(lè )上像是用小提琴拉滿(mǎn)弓奏出的歡樂(lè )的曲子；詩(shī)的尾節與首節句式相似，遙相呼應，給人一種夢(mèng)幻般的感覺(jué)。
如詩(shī)歌的第一節，便三次用了“輕輕的”，這個(gè)形容詞，顯得節奏輕快、旋律柔和，帶著(zhù)細微的彈跳性，仿佛是詩(shī)人用腳尖著(zhù)地走路的聲音；詩(shī)的第２節在音樂(lè )上像是用小提琴拉滿(mǎn)弓奏出的歡樂(lè )的曲子；韻式上嚴守二、四押韻，抑揚頓挫，朗朗上口。這優(yōu)美的節奏象漣漪般蕩漾開(kāi)來(lái)，既是虔誠的學(xué)子尋夢(mèng)的跫音，又契合著(zhù)詩(shī)人感情的潮起潮落，有一種獨特的審美快感。七節詩(shī)錯落有致地排列，韻律在其中徐行緩步地鋪展，頗有些“長(cháng)袍白面，郊寒島瘦”的詩(shī)人氣度�？梢哉f(shuō)，正體現了徐志摩的詩(shī)美主張。
�。�、意境：金柳、新娘、招搖、彩虹似的夢(mèng)──繪畫(huà)美。
明確：八節詩(shī)，幾乎每一節都包含一個(gè)可以畫(huà)得出的畫(huà)面，給人視覺(jué)上美的享受。畫(huà)面表現之一是，詩(shī)人使用了色彩較為絢麗的詞語(yǔ)，創(chuàng )造了一系列鮮明生動(dòng)的意境，披著(zhù)夕
照的金柳，軟泥上的青荇，樹(shù)蔭下的水潭──映入眼底。兩個(gè)暗喻用得頗為精到：第一個(gè)將“河畔的金柳”大膽地想象為“夕陽(yáng)中的新娘”，使無(wú)生命的景語(yǔ)，化作有生命的活物，溫潤可人；第二個(gè)是將清澈的潭水疑作“天上虹”，被浮藻揉碎之后，竟變了“彩虹似的夢(mèng)”。正是在意亂情迷之間，詩(shī)人如莊周夢(mèng)蝶，物我兩忘，直覺(jué)得“波光里的艷影／在我的心頭蕩漾”，并甘心在康河的柔波里，做一條招搖的水草。這種主客觀(guān)合一的佳構既是妙手偶得，也是千錘百煉之功；第５、６節，詩(shī)人翻出了一層新的意境。借用“夢(mèng)／尋夢(mèng)”，“滿(mǎn)載一船星輝，／在星輝斑斕里放歌”，“放歌，／但我不能放歌”，“夏蟲(chóng)也為我沉默／沉默是今晚的康橋”四個(gè)疊句，將全詩(shī)推向高潮，正如康河之水，一波三折！而他在青草更青處，星輝斑斕里跌足放歌的狂態(tài)終未成就，此時(shí)的沉默而無(wú)言，又勝過(guò)多少情語(yǔ)��！。詩(shī)人仿佛在悉心呵護一個(gè)情人的睡夢(mèng)，生怕這個(gè)夢(mèng)境有絲毫的殘損，輕柔的嘆息般的旋律與依依別情離緒完美地統一在一起。畫(huà)面美表現之二是，詩(shī)人通過(guò)動(dòng)作性很強的詞語(yǔ)，如“招手”“蕩漾”“招搖”“揉碎”“漫溯”“揮一揮”等，使每一幅畫(huà)面變成了動(dòng)態(tài)的畫(huà)面，給人以立體感。
【有關(guān)資料】
一、新詩(shī)特點(diǎn)
中國新詩(shī)是隨著(zhù)“五四”新文化運動(dòng)，中國文學(xué)進(jìn)入了光輝的現代時(shí)期而形成的。把“五四”以后的詩(shī)歌視為中國詩(shī)歌的一個(gè)獨立階段和特殊部分，稱(chēng)之為新詩(shī)，不僅因為它在時(shí)間上屬于現代，更因為它反映了中國詩(shī)歌現代化的進(jìn)程，是現代意義上的詩(shī)歌，這也就是新詩(shī)之所以新的所在。就其主流而言，新詩(shī)的特征主要為：
�。�、作為中國現代文學(xué)的先鋒和一個(gè)縱隊，在科學(xué)與民主的文化啟蒙下，它是以現代的民主主義、社會(huì )主義思潮為思想基礎的，集中表現了對于人的命運和人民命運、民族命運的關(guān)注，并在創(chuàng )作主體的個(gè)性、自我意識和描寫(xiě)對象社會(huì )化的廣度和深度上，都得到了從未有過(guò)的加強。
�。�、以改變詩(shī)歌語(yǔ)言為突破口，以白話(huà)為武器，經(jīng)歷了真正的“詩(shī)界革命”，而與舊傳統決裂，有意識地擺脫古典詩(shī)詞的嚴整格律，終于實(shí)現了“詩(shī)體的大解放”，“從很接近舊詩(shī)的詩(shī)變到很自由的新詩(shī)”從而形成了完全獨立于傳統的詩(shī)詞之外的嶄新詩(shī)歌形式，并建立起現代詩(shī)歌的新傳統。
�。�、新詩(shī)既以舊詩(shī)為革命對象，則自必以引進(jìn)外來(lái)形式為詩(shī)體模式，我們的新詩(shī)在‘五四’時(shí)代基本上是從外國詩(shī)（主要是英國詩(shī)）借來(lái)音律形式的”（朱光潛《新詩(shī)從舊詩(shī)學(xué)習得些什么》，因而它乃是‘累積了幾百年世界進(jìn)步文學(xué)傳統的一個(gè)新拓的支流”，在中國詩(shī)歌流變史上，是“截然異質(zhì)的突起的飛躍”。這樣就決定了中國新詩(shī)不斷接受外來(lái)影響并溶化自己民族風(fēng)格中，以致在語(yǔ)言鑄造和詩(shī)藝運營(yíng)上，愈來(lái)愈與外國詩(shī)歌趨同，逐漸增加了它的世界性色彩。
�。�、新詩(shī)誠然完成了舊傳統的打破和新傳統的建立；但打破或者叫決裂，并不意味著(zhù)割斷，而只能是揚棄與吸收、批判與繼承，也就是推陳出新。不推陳便不能出新，而沒(méi)有可推之陳也便沒(méi)有可出之新。每一時(shí)代的新詩(shī)歌，總是在民歌和前代詩(shī)歌基礎上，吸取其他民族的新因素而生發(fā)創(chuàng )造出來(lái)，但它的根須卻必然深深扎在社會(huì )現實(shí)生活的土壤中。
人所共知，胡適是新詩(shī)最早的開(kāi)拓者，從１９１５～１９１６年就著(zhù)手白話(huà)詩(shī)的試驗，一開(kāi)始就朝著(zhù)打破舊詩(shī)詞最頑固的語(yǔ)言形式移桔的方向沖擊：“若想有一種新內容和新精神，不能不先打破那些束縛精神的枷鎖鐐銬”。他主張：詩(shī)要“合乎語(yǔ)言的自然”，“話(huà)怎么說(shuō)，詩(shī)就怎么寫(xiě)”，他曾說(shuō)：“詩(shī)歌革命自何始，要須作詩(shī)如作文”，他把這種“詩(shī)探索”叫作詩(shī)的“嘗試”，并概括為“詩(shī)體的大解水’（《談新詩(shī)））。
鴿子
胡 適
云淡天高，好一片晚秋天氣�。幸蝗壶澴�，在空中游戲。／看他們三三兩兩，／回環(huán)來(lái)往，／夷猶如意，──忽地里，翻身映日，白羽村青天，十分鮮麗！
──（原載《新青年》１９１８年）
從藝術(shù)上來(lái)看，這首中國早期新詩(shī)的代表作也有很多特色，尤其是它較好地體現了作者本人提出的一套開(kāi)風(fēng)氣的新詩(shī)理論。如胡適曾指出：關(guān)于新詩(shī)的音節，靠的是“語(yǔ)氣的自然節奏”和“每句內部所用的字的自然和諧”，平民并不重要；而用韻方面，可以有多種自由，或“用現代的韻”，或“平厭互押”，“有韻固然好，沒(méi)有韻也不妨”；至于藝術(shù)表現方法，則需要用“具體的做法”，換言之，“凡是好詩(shī)，都是具體的；越偏向具體的，越有詩(shī)意詩(shī)味。凡是好詩(shī)，都能使我們腦子里發(fā)生一種或多種──明顯的逼人的影像”（《談新詩(shī)》）。對照《鴿子》一詩(shī)，正是如此。首先，該詩(shī)的音節確實(shí)大體上做到了自然和諧，全詩(shī)基本上用自然的語(yǔ)氣一氣貫注下來(lái)，相當流暢；其次，該詩(shī)注意押的，且全詩(shī)又押同一韻（i），然而詩(shī)中用的又是現代韻，也不受平區限制，這樣，全詩(shī)既自由地表達了思想，但又具有詩(shī)歌的音樂(lè )感；還有，該詩(shī)的主旨（表達新文化運動(dòng)倡導者的自豪感）雖是抽象的，但作品的確采用了“具體的寫(xiě)法“，即把筆墨集中在描繪潔白的鴿子在藍天中“回環(huán)往來(lái)，夷猶如意”和“研身映四’這幅鮮麗的畫(huà)面上，這就避免了“抽象的題目用抽象的寫(xiě)法”的弊病，也給讀者留下了聯(lián)想和回味的余地。
相隔一層紙
劉半農
屋子里攏著(zhù)爐火，／老爺分付開(kāi)窗買(mǎi)水果，／說(shuō)“天氣不冷火太熱，／別任它烤壞了我�！保葑油馓芍�(zhù)一個(gè)叫化子，／咬緊了牙齒對著(zhù)北風(fēng)喊“要死”�。蓱z屋外與屋里。／相隔只有一層薄紙！
�。保梗保纺辏保霸�，北京
新詩(shī)運動(dòng)雖從形式革新入手，但是革新形式的目的當然也是為了能容納新的內容。如果說(shuō)胡適對于新詩(shī)運動(dòng)的貢獻主要在于提倡白話(huà)人詩(shī)與詩(shī)體解放，那么劉半農對新詩(shī)運動(dòng)的貢獻則在于他能更鮮明地或者說(shuō)更直接地強調詩(shī)的精神的革新。舊持發(fā)展到清末，由于對傳統的因循沿襲，詩(shī)體的束縛與文言的陳腐已到了十分嚴重的地步。因此解放詩(shī)體、復蘇語(yǔ)言的功能便成為迫切的任務(wù)。然而，舊詩(shī)之所以舊，不僅僅在于形式的保守封閉性，還在于內容的陳腐老朽，這就是說(shuō)，新詩(shī)運動(dòng)必須對形式與內容進(jìn)行同步變革。劉半農是最早從理論上和實(shí)踐上關(guān)注新詩(shī)內容革新的詩(shī)人之一。
這首詩(shī)在新詩(shī)史上的意義，就在于它運用正在嘗試著(zhù)的新詩(shī)的形式表達一種新的、體現新的時(shí)代精神的內容。劉半農認為，詩(shī)貴在一個(gè)“真”；“只須將思想中最真的一點(diǎn)，用自然音響節奏寫(xiě)將出來(lái)便算了事，便算極好”。新詩(shī)要汲取自《國風(fēng)》以來(lái)的優(yōu)秀傳統，“為野老征夫游女怨婦寫(xiě)照”，善于在“社會(huì )現象中見(jiàn)到真處”。顯然，這首詩(shī)明顯地借鑒了傳統詩(shī)歌，尤其是在意念與表現方法上得到杜甫“朱門(mén)酒肉臭，路有凍死骨’詩(shī)句的暗示與啟迪，通過(guò)兩個(gè)反差極大的場(chǎng)景的對比描寫(xiě)，鮮明、具體地揭示了社會(huì )不平等現象和貧富的懸殊對立，具有較強的批判性。這首詩(shī)還顯示了劉半農運用語(yǔ)言的工力。敘事與描寫(xiě)簡(jiǎn)潔概括，人物的語(yǔ)言鮮明有個(gè)性，諸如老爺的語(yǔ)言漫不經(jīng)心，顯示其富貴而傲慢；而叫化子的語(yǔ)言強烈，節奏突兀，令人感受到他的憤怒之情。
二、術(shù)語(yǔ)：意象
意象既是詩(shī)歌形象化的基本要素，那它就廣泛存在于詩(shī)歌作品之中，因此理應引起我們足夠的重視。就意象的分類(lèi)而言，大體可分為六類(lèi)：
�。�、實(shí)體意象（簡(jiǎn)稱(chēng)物象或實(shí)象）。即由現實(shí)中客觀(guān)存在的事物的具象在詩(shī)人胸中、筆下的藝術(shù)反映。
�。�、虛幻意象（簡(jiǎn)稱(chēng)虛象）。系由詩(shī)人大腦對客觀(guān)現實(shí)作哈哈鏡式的變態(tài)反映、從而幻化虛構出的非現實(shí)中存在的幻象，諸如夢(mèng)境或神仙鬼蚊世界中的種種意象，還包含一著(zhù)神仙大顯神通與鬼蜮興妖作怪的虛構事象。
�。�、事態(tài)意象（簡(jiǎn)稱(chēng)事象）。在詩(shī)人腦中和筆下反映出的種種事態(tài)的各自進(jìn)程及其前因后果，諸如悲歡離合、喜怒哀樂(lè )的成因等。
�。�、自然力意象。即自然現象中那些可見(jiàn)可聞可感可觸的現象在詩(shī)人腦中和筆下的反映，如朝暉夕陰、寒來(lái)暑往、雷鳴電閃、雨雪陰晴、風(fēng)云變幻對詩(shī)人情緒的具體影響等等。
�。�、時(shí)間意象。乃是反映在詩(shī)人頭腦中和行于筆下的晨昏晝夜、春夏秋冬、古往今來(lái)的諸多意象。
�。�、空間意象。反映在詩(shī)人腦中、筆下的意象的空間位置與距離之類(lèi)，諸如上下四方、遠近高低、長(cháng)短寬窄、大小粗細等等。須注意的是：后面這兩種時(shí)空意象，在具體的詩(shī)歌作品中往往不是孤立存在，而總是與前面四種意象緊密結合在一起的，因而更富有表現力。
在具體詩(shī)作的選題、構思、立意、表達的創(chuàng )作過(guò)程中，詩(shī)人們總是根據自己特定的創(chuàng )作意圖，在自己頭腦的“萬(wàn)花筒”里對一連串的意象進(jìn)行定向篩選、拼接與組合，從而創(chuàng )造出千姿百態(tài)的詩(shī)的形象、詩(shī)的意境來(lái)，并隱含或包孕著(zhù)詩(shī)人的情思意趣。由于對諸意象的篩選、拼接、組合的方式各各不同，也就形成了各不相同的表現手法，便具有各自不同的妙趣。就意象之間聯(lián)系方式而言，大體就有：意象疊加、意象脫節、意象組合、意象并列、意象切割、意象密聚。意象示現、意象隱現和全意象等；乃至意象造型等也非與此不無(wú)關(guān)系。
三、《再別康橋》背景
此詩(shī)作于徐志摩第三次歐游的歸國途中。時(shí)間是１９２８年１１月６日，地點(diǎn)是中國海。但他這次重游康橋的時(shí)間，卻是在７月底的一個(gè)夏天。他是在英國哲學(xué)家伯特蘭·羅素家里逗留了一夜之后，事先誰(shuí)也沒(méi)通知，就在一個(gè)晴朗的下午，一個(gè)人懷著(zhù)砰砰直跳的激動(dòng)心情，悄悄地到康橋來(lái)找他的英國朋友的。所謂“康橋”，現在通澤“劍橋’，即著(zhù)名的劍橋大學(xué)所在地，是一個(gè)風(fēng)景秀麗的地方。因徐志摩年輕時(shí)曾在此讀書(shū)、生活過(guò)，結識過(guò)許多英國朋友，故對此常懷有一股特殊的感情。遺憾的是，因他事先沒(méi)有聯(lián)系好，他所熟悉的英國朋友一個(gè)也不在，只有他所熟悉的康橋，在那里靜靜地等待著(zhù)他。于是，他一個(gè)人就在他七八年前曾經(jīng)生活過(guò)的每一塊地方、每一個(gè)角落，靜靜地散起步來(lái)，那過(guò)去的一幕幕生活圖景，又重新在他的眼前展現…由于他當時(shí)比較忙，又趕著(zhù)到達廷頓莊去會(huì )見(jiàn)另一位英國朋友，故未把這次感情的活動(dòng)記錄下來(lái)。直到他乘船離開(kāi)馬賽的歸國途中、面對洶涌的大海和遼闊的天空，才展紙執筆，記下了這次重運康轎的切身感受。
《再別康橋》教案7
一、設計指導思想
全面貫徹新《課程標準》對學(xué)生文學(xué)鑒賞能力的要求，針對新詩(shī)特點(diǎn)，以學(xué)生原有的詩(shī)歌積累為基礎，培養學(xué)生對詩(shī)的感悟能力、理解能力和鑒賞能力，培養學(xué)生良好的審美情趣。
二、教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)
重點(diǎn)：感知并鑒賞《再別康橋》的詩(shī)情美和藝術(shù)美，體會(huì )“三美”的詩(shī)歌創(chuàng )作主張。
難點(diǎn)：以意向為突破口，鑒賞本詩(shī)的意境美。
三、學(xué)情分析
學(xué)生處于高中階段，閱讀并背誦了大量的詩(shī)歌作品，具有一定的感悟、理解能力；學(xué)習過(guò)一定的詩(shī)歌知識，對韻律、對仗等常識有所了解，同時(shí)，學(xué)生具有閱讀、鑒賞優(yōu)美詩(shī)歌的主觀(guān)愿望。
四、教學(xué)目標
1、知識目標：了解徐志摩的人生經(jīng)歷，熟悉新詩(shī)的基本特點(diǎn)，掌握“三美”的詩(shī)歌創(chuàng )作主張。
2、能力目標：培養學(xué)生詩(shī)歌感悟能力、理解能力和鑒賞能力。
3、情感目標：培養學(xué)生熱愛(ài)民族的優(yōu)秀文化，追求真、善、美的思想感情和良好的'審美趣味。
五、教法設計
誦讀法、討論法、研究性學(xué)習方案等
六、媒體選擇
CAI課件
七、教學(xué)流程
一） 導入：詩(shī)歌朗誦會(huì )
課前布置學(xué)生利用網(wǎng)絡(luò )尋找有關(guān)離別的詩(shī)歌，在新課前配合古人吟詩(shī)畫(huà)面和FLASH音樂(lè )當堂朗誦，教師點(diǎn)評。
總結：同學(xué)們找到了許多離別詩(shī)，真可謂“多情自古傷離別”，那就讓我們帶著(zhù)離愁別緒走進(jìn)現代離別詩(shī)的經(jīng)典名篇《再別康橋》。
二） 新課
1、學(xué)生自由朗讀，初步感受本詩(shī)的節奏和情感。
2、學(xué)生活動(dòng)：思考初讀之后對本詩(shī)的特點(diǎn)、主旨、手法的感受和認識，先小組交流，然后全班交流。
3、大屏幕：播放作者簡(jiǎn)介、寫(xiě)作緣起，促進(jìn)學(xué)生理解。
4、學(xué)生聽(tīng)示范朗讀：FLASH課件
學(xué)生聽(tīng)的過(guò)程中注意停頓、語(yǔ)氣、重音和節奏。
5、學(xué)生分節試讀，讀后自評，然后學(xué)生講評。
6、教師點(diǎn)撥，講解每節停頓、語(yǔ)氣、重音和節奏，初步滲透“三美”的詩(shī)歌創(chuàng )作主張及本詩(shī)的情感基調。
7、設疑：讀過(guò)本詩(shī)的人，都用一句話(huà)來(lái)形容讀詩(shī)的感受，那就是“怎一個(gè)美字了得”，那么請大家思考，本詩(shī)美在何處？
8、學(xué)生活動(dòng)：思考，討論，先小組內討論，把不能解決的問(wèn)題向全班提出。
9、釋疑：引出“三美”的詩(shī)歌創(chuàng )作主張
音樂(lè )美：雙行押韻，逐節換韻，疊詞的運用。
建筑美：全詩(shī)七節，每節4行，平行兩級臺階。
繪畫(huà)美：意象絢麗，動(dòng)詞的使用。
10、熟讀成誦：全班配樂(lè )朗誦《再別康橋》
三）總結
輕輕的，徐志摩走了，正如它輕輕的來(lái)，他雖然不曾帶走一片云彩，卻把永恒的思念留給了中國詩(shī)壇，也讓我們在七十三年后的今天真正體驗了詩(shī)歌的美，好，這節課就上到這，下課。
八、教學(xué)反思
這節詩(shī)歌品讀課充分體現了創(chuàng )新教學(xué)思想和新教材以朗誦為突破口的教學(xué)主張。
“詩(shī)歌朗誦會(huì )”復習了知識，創(chuàng )設了情境，調動(dòng)了學(xué)生學(xué)習的興趣。
“初讀、初感”，保護了學(xué)生的自我認識，利于深層教學(xué)。
“寫(xiě)作緣起”放在初讀、初感后，在學(xué)生個(gè)性認識的基礎上，使學(xué)生豁然開(kāi)朗。
“示范朗讀”的FLASH畫(huà)面精美，音樂(lè )輕盈，給學(xué)生以美的感受。
“學(xué)生讀后自評”，直接指向停頓、重音等難點(diǎn)，使誦讀教學(xué)落到了實(shí)處。
“鑒賞評價(jià)”中學(xué)生先思考，后討論使討論極具實(shí)際效果，激發(fā)出思維的火花。
“熟讀成誦”對整節課的學(xué)習是一種檢驗，這是比較成功的新教材典型課例。
“課件制作”畫(huà)面優(yōu)雅輕盈，音樂(lè )舒緩寧靜，給學(xué)生美的感受。
整節課，誦讀教學(xué)抓得比較實(shí)，真正體現了誦讀教學(xué)為突破口的教學(xué)主張，不過(guò)，后期在點(diǎn)撥的過(guò)程中，講解稍多，學(xué)生思考的時(shí)間稍少，如能把這種講解變成學(xué)生探討的話(huà)，相信效果會(huì )更好。
《再別康橋》教案8
【教學(xué)目標】
知識與能力：學(xué)會(huì )從詩(shī)歌的意象入手，品味詩(shī)歌意境。
過(guò)程和方法：通過(guò)誦讀，結合意象，欣賞詩(shī)意。
情感態(tài)度與價(jià)值觀(guān)：培養學(xué)生感悟美、感悟愛(ài)、感悟自由的能力。
【學(xué)情分析】
初中階段學(xué)生已經(jīng)讀過(guò)不少新詩(shī)，但是高中這一階段才是文學(xué)鑒賞的開(kāi)始，教師應該在領(lǐng)會(huì )編者意圖的基礎上，結合學(xué)生已經(jīng)接觸過(guò)相當一部分新詩(shī)作品的實(shí)際，采用適合詩(shī)歌特點(diǎn)的教學(xué)方法激發(fā)學(xué)生學(xué)習詩(shī)歌的興趣，鼓勵學(xué)生按照自己的感情解讀詩(shī)歌，形成初步的詩(shī)歌鑒賞能力，培養文學(xué)美感。
【教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)】
教學(xué)重點(diǎn)：品味詩(shī)人獨特的意象選擇。
教學(xué)難點(diǎn)：由意象進(jìn)入意境的體悟過(guò)程。
【教學(xué)課時(shí)】
2課時(shí)。
【教學(xué)過(guò)程】
一、導入新課，入文入境
1、導語(yǔ)設計：“輕輕的我走了，正如我輕輕的來(lái)”一首帶有淡淡哀愁的離別詩(shī)牽動(dòng)了多少文人學(xué)者的心。徐志摩，他就這樣悄悄地來(lái)，又這樣悄悄地走了。詩(shī)人志摩是怎樣一個(gè)人呢？讓我們和志摩一起《再別康橋》，走進(jìn)詩(shī)人內心。
2、解題，介紹作者和時(shí)代背景。
再，又一次；康橋，告別的對象。
徐志摩（1896—1931），浙江海寧人，筆名云中鶴、南湖、詩(shī)哲。1918年赴美留學(xué)，1920年赴英國，就讀于劍橋大學(xué)，攻讀博士學(xué)位，其間徐志摩邂逅了林徽音，度過(guò)了一段美好的留學(xué)時(shí)光。
《再別康橋》這首詩(shī)，較為典型地表現了徐志摩詩(shī)歌的風(fēng)格。 詩(shī)歌記下了詩(shī)人1928年秋重到英國、再別康橋的情感體驗，表現了一種含著(zhù)淡淡憂(yōu)愁的離情別緒�？禈�，即劍橋，英國著(zhù)名劍橋大學(xué)所在地�？禈虻囊磺�，早就給他留下了美好的印象，如今又要和它告別了，千縷柔情、萬(wàn)種感觸涌上心頭�？岛拥乃�，開(kāi)啟了詩(shī)人的性靈，喚醒了久蜇在他心中的激情，于是便吟成了這首傳世之作。
二、誦讀入境，感知內容
1、教師示范朗讀。
注意：注意字音，把握節奏，聽(tīng)出情感。并且思考：
a、用什么語(yǔ)速讀。
b、用什么語(yǔ)氣讀。
C、用什么情感讀。
2、字詞正音（見(jiàn)課件）。
3、學(xué)生談聽(tīng)讀感受。
用大屏幕打出朗讀指導：
�。�1）語(yǔ)速：舒緩。。
�。�2）語(yǔ)氣：低沉。
�。�3）情感：不舍。
4、品味節奏。
押韻：
�。�1）每節押韻、節節換韻。
�。�2）韻腳分別是什么？來(lái)，彩；娘，漾；搖，草；虹，夢(mèng)；溯，歌；簫，橋；來(lái)，彩。
旋律：舒緩（第一節）；輕柔（第二、三、四、五節）； 低沉平靜（第六、七節）
用屏幕打出這首詩(shī)的朗讀節奏。
5、思考：在第二段中，讓作者心境蕩漾的究竟是什么樣的場(chǎng)景？用自己的語(yǔ)言把這一場(chǎng)景描繪出來(lái)。
[示例] 夕陽(yáng)西照，給康河邊的柳樹(shù)披上了一層華麗的金衣，就像那盛裝的新娘，在康河柔柔的水波中搖曳著(zhù)身姿。
6、根據上面的鑒賞方式，小組討論：3、4、5、6段中通過(guò)作者的精心描寫(xiě)，你可以看到什么場(chǎng)景，請你把這種場(chǎng)景描述出來(lái)。
�。ò呀M分好，然后每小組描繪一小段）
�。ǹ偨Y參考——同學(xué)回答完了之后進(jìn)行總結）
第三段：康河沁人心脾的河水中，青荇自由自在的在軟泥中歡快的招手。
第四段：夢(mèng)像彩虹一樣五彩斑斕，每一片康河的浮藻間都沉浸著(zhù)有待發(fā)現的自由的夢(mèng)。
第五段：撐一支長(cháng)篙，駕一葉扁舟，我在康河的柔波中泛舟尋夢(mèng)，那滿(mǎn)天的星光倒映在康河的水波中，水天一色。小舟在星光中搖擺穿行。此情此景，只有用歌聲才能表達我的心情。
第六段：夢(mèng)依舊，人以非。我還能撐一支長(cháng)篙去尋找自由的'夢(mèng)嗎？今晚的沉默將伴著(zhù)我悄悄地離開(kāi)。離開(kāi)這自由的康橋，離開(kāi)這自由的夢(mèng)。
7、現在大家已經(jīng)把文本的意境表達出來(lái)了。作者給大家描繪了一個(gè)讓人向往的康河世界真所謂“詩(shī)中有畫(huà)、畫(huà)中有詩(shī)”。既然大家已經(jīng)把詩(shī)中的畫(huà)描述出來(lái)了，那么你能給每幅畫(huà)取一個(gè)美麗的名字嗎？
揮手作別圖
金柳蕩漾圖
青荇招搖圖
夢(mèng)滿(mǎn)清譚圖
尋夢(mèng)放歌圖
康橋沉默圖
悄悄離別圖
三、把握意象，體悟情感
詩(shī)歌是借助意象來(lái)表達情感的，鑒賞詩(shī)歌可以從詩(shī)歌的意象入手進(jìn)入意境并賞析詩(shī)歌。
1、提問(wèn)：在景物描寫(xiě)的選擇上獨具特色，請同學(xué)們找出的景物分別是哪些？
明確：云彩，金柳，柔波，青荇，青草，星輝等自然景物。
�。�1）.學(xué)生談自己喜歡的意象及喜歡的理由。
�。�2）.教師補充點(diǎn)撥。
2、畫(huà)面欣賞
夕陽(yáng)西沉，余輝給河畔的柳枝鍍上了一層媚人的金黃，垂柳依依，仿佛是美艷溫柔的新娘嬌羞地立在那里，粼粼的波光中蕩起了緋紅的笑意，“我”似乎就是幸福的新郎了。不禁心頭也蕩漾起來(lái)。 清清的河水滋潤著(zhù)軟泥上的青荇，綠油油的，在康河的柔波里歡快地舞蹈，驕傲地招呼著(zhù)行人，似乎在宣告它沐浴康河的自由與舒暢。以至于“我”都“甘心做一條水草”！ “那榆蔭下的一潭，不是清泉，是天上虹”，喚起的是人們對七彩生活的遐思；“滿(mǎn)載一船星輝，在星輝斑斕里放歌”燃起的是人們對生活的浪漫和激情。 “金柳”“波光”“青荇”“星輝”等眾多色彩明艷的形象，構成的是一幅明麗和諧的畫(huà)卷。畫(huà)面是迷人的，回憶就甜蜜，情感便隨之熱烈而奔放。
這些五彩斑斕的意象讓康橋像一幅畫(huà)一樣栩栩如生的展現在我們眼前，請同學(xué)們用這種方式把其他畫(huà)面描繪出來(lái)。
�。▽W(xué)生自主討論，描繪畫(huà)面）
3、作者情感的發(fā)展過(guò)程小結。
難舍難分——歡喜和眷戀——更加歡喜和眷戀——對康橋永久的眷戀——感情達到高潮——情緒低落，靜思默想——悄悄作別
四、深入品味，探究感悟
這首詩(shī)不光是看起來(lái)很美，聽(tīng)起來(lái)也很美，同學(xué)們有沒(méi)有感覺(jué)到？
分角色朗讀、齊讀、個(gè)人朗讀，感悟三美。
《再別康橋》在形式上具有三美：繪畫(huà)美，音樂(lè )美， 建筑美。
繪畫(huà)美，是指詩(shī)的語(yǔ)言多選用有色彩的詞語(yǔ)。全詩(shī)中選用了“云彩，金柳，夕陽(yáng)，波光，艷影，青荇，彩虹，青草”等詞語(yǔ)，給讀者視覺(jué)上的色彩想象，同時(shí)也表達了作者對康橋的一片深情。全詩(shī)共七節，幾乎每一節都包含一個(gè)可以畫(huà)得出的畫(huà)面。如向西天的云彩輕輕招手作別，河畔的金柳倒映在康河里搖曳多姿；康河水底的水草在招搖著(zhù)似乎有話(huà)對詩(shī)人說(shuō)……作者通過(guò)動(dòng)作性很強的詞語(yǔ)，如“招手”“蕩漾”“招搖”“揉碎”“漫溯”“揮一揮”等，使每一幅畫(huà)都富有流動(dòng)的畫(huà)面美，給人以立體感。
音樂(lè )美，是對詩(shī)歌的音節而言，朗朗上口，錯落有致，都是音樂(lè )美的表現。押韻，韻腳為：來(lái)，彩；娘，漾；搖，草；虹，夢(mèng)；溯，歌；簫，橋；來(lái)，彩。音節和諧，節奏感強�；丨h(huán)復沓。首節和末節，語(yǔ)意相似，節奏相同，構成回環(huán)呼應的結構形式。
建筑美，是節的勻稱(chēng)和句的整齊�！对賱e康橋》共七節，每節兩句，單行和雙行錯開(kāi)一格排列，無(wú)論從排列上，還是從字數上看，也都整齊劃一，給人以美感。
�。ń庹f(shuō)：在詩(shī)歌的形式美賞析方面，結合徐志摩崇和聞一多的“音樂(lè )美，繪畫(huà)美，建筑美”的詩(shī)學(xué)主張，重點(diǎn)作這三方面的點(diǎn)撥。教師重點(diǎn)講析繪畫(huà)美，學(xué)生討論音樂(lè )美和建筑美，最后教師總結。）
五、課文總結，拓展延伸
1、再讀課文（齊背）。
這首詩(shī)運用優(yōu)美抒情的語(yǔ)言，描述了自己回到母�？禈�，在河中泛舟的所見(jiàn)、所思、所感，表達了自己對康橋的眷戀和那如煙似波的離情別緒。
2、拓展延伸。
康橋是徐志摩靈魂的故鄉，我們通過(guò)這首詩(shī)能感覺(jué)到詩(shī)人對康橋依依不舍，希望與康橋永不分離的感情。下面我們來(lái)欣賞徐志摩的另一首離別詩(shī)：《沙揚娜拉》。
沙揚娜拉
——贈日本女郎
最是那一低頭的溫柔
像一朵水蓮花不勝涼風(fēng)的嬌羞，
道一聲珍重，道一聲珍重，
那一聲珍重里有蜜甜的憂(yōu)愁——
沙場(chǎng)娜拉！
全班同學(xué)齊讀后討論：
�。�1）、這首詩(shī)是誰(shuí)別誰(shuí)？（詩(shī)人別日本女郎）
日本女郎的名字是什么？（沙揚娜拉）
她的名字還有其他的意思嗎？
——“沙揚娜拉”是迄今為止對日語(yǔ)“再見(jiàn)”一詞最美麗的翻譯�！吧硴P娜拉”既是楊柳依依的揮手作別，又仿佛在呼喚那女郎溫柔的名字。
�。�2）、這是詩(shī)人隨泰戈爾訪(fǎng)日后的感懷之作。詩(shī)一開(kāi)始，就以一個(gè)構思精巧的比喻，描摹了少女的嬌羞之態(tài)�！耙坏皖^的溫柔”與“水蓮花不勝涼風(fēng)的嬌羞”，兩個(gè)對立的意象恰當地重疊在一起，使我們感到一股朦朧的美感。接下來(lái)，就的互道珍重，我們體會(huì )到詩(shī)人的那種離別之情。
�。�3）“甜蜜的憂(yōu)愁”，憂(yōu)愁怎么會(huì )是甜蜜的呢？
——甜蜜和憂(yōu)愁在感情上似乎是矛盾的，其實(shí)不然。這樣寫(xiě)使詩(shī)歌的情感更加飽滿(mǎn)。
3、布置作業(yè)
�。�1）、完成《學(xué)法大視野》中的相關(guān)作業(yè)。
�。�2）、預習下一課。
《再別康橋》教案9
教學(xué)目標：
1.培養學(xué)生鑒別關(guān)鍵詞、理清思路、整體把握的能力，激發(fā)學(xué)生朗讀品賞詩(shī)詞的興趣。
2.培養學(xué)生鑒賞，評價(jià)現代詩(shī)詞的能力。
3.感知《再別康橋》的詩(shī)意美，藝術(shù)美和人情美。
教學(xué)重點(diǎn)：
1.《再別康橋》中的詩(shī)意美和人情美。
2.《再別康橋》的“音樂(lè )美，建筑美，繪畫(huà)美。
教學(xué)過(guò)程：
一、作者簡(jiǎn)介：
徐志摩：（1896----1931）筆名云中鶴、南湖，浙江海寧人，現代詩(shī)人，“新月派”代表詩(shī)人，他的詩(shī)，散文以及藝術(shù)觀(guān)，受英國浪漫主義影響較深，注重意境創(chuàng )造與音律和諧。著(zhù)作有《志摩的詩(shī)》，《翡冷翠的一夜》等，名作有《再別康橋》。
他在中國新詩(shī)史上是位毀譽(yù)不一的詩(shī)人。1918年到1928年，他三次旅歐，在英國倫敦劍橋大學(xué)研究英國文學(xué)時(shí)，曾在康橋河里劃船，在康橋上漫步，陶醉在美麗的大自然懷抱中。代表詩(shī)作《再別康橋》、《偶然》、《云游》等，
《再別康橋》是徐志摩最重要的'代表作，是使詩(shī)人獲得巨大聲譽(yù)的詩(shī)作。
二、中國現代詩(shī)人簡(jiǎn)介
現代詩(shī)誕生于五四運動(dòng)前夕，它不斷接受外來(lái)影響并溶化在自己民族風(fēng)格中，涌現了眾多藝術(shù)流派。
代表作家有郭沫若、聞一多、艾青等。聞一多、臧克家和徐志摩都是我國新詩(shī)發(fā)展史上的先驅?zhuān)m然他們風(fēng)格迥異，生活道路也各不相同，但都為我國新詩(shī)的發(fā)展做出了重要貢獻。
三、概述詩(shī)歌寫(xiě)作背景
《再別康橋》這首詩(shī)，較為典型地表現了徐志摩詩(shī)歌的風(fēng)格。
詩(shī)歌記下了詩(shī)人1928年秋重到英國、再別康橋的情感體驗，表現了一種含著(zhù)淡淡憂(yōu)愁的離情別緒。
康橋，即劍橋，英國著(zhù)名劍橋大學(xué)所在地。徐志摩留學(xué)英國兩年，大部分時(shí)間在此度過(guò)。這是他一生最美好的時(shí)光�？禈虻囊磺�，早就給他留下了美好的印象，如今又要和它告別了，千縷柔情、萬(wàn)種感觸涌上心頭。說(shuō)得太傷感于事無(wú)補，寫(xiě)得太淡漠未免矯情，還是灑脫一些好。
三、示范朗讀課文（展示多媒體課件）
四、同學(xué)們齊讀課文整體感知課文內容
五、學(xué)生討論：（展示課件）
¨一、整體感知《再別康橋》內容和形式
二、具體分析《再別康橋》的內容（節）
1、234、5、6、7。
六、學(xué)生討論：《再別康橋》語(yǔ)言形式（展示多媒體課件）
七、再次朗讀本詩(shī),討論它的音樂(lè )美，繪畫(huà)美，建筑美。（展示多媒體課件）
八、其他作品欣賞
�。ㄕ故径嗝襟w課件）擴大學(xué)生的視野
九、志摩影集
�。ㄕ故径嗝襟w課件），進(jìn)一步了解徐志摩。
十、英國劍橋大學(xué)掠影
學(xué)生進(jìn)一步感受文章。
十一、鞏固練習
�。ㄕ故径嗝襟w課件）
十二、課后作業(yè)
《再別康橋》教案10
一、教學(xué)重點(diǎn)
1、 學(xué)生通過(guò)學(xué)習能夠大致了解該詩(shī)的&“音樂(lè )美”、&“繪畫(huà)美”、&“建筑美”。
2、 學(xué)生通過(guò)對具體字句的感悟能夠把握作者感情的變化。
3、 學(xué)生通過(guò)對文章情感的把握能夠有感情的朗讀這篇詩(shī)歌。
二、教學(xué)難點(diǎn)
1、 對于&“繪畫(huà)美”的感悟。
2、 對于文章情感的把握。
三、教學(xué)工具
多媒體
四、教學(xué)方法
對比鑒賞法、擴寫(xiě)法、美讀法、分組討論法
五、教學(xué)時(shí)間
一課時(shí)
六 、教學(xué)步驟
【導語(yǔ)】
以古 曲《陽(yáng)關(guān)三疊》入境，與 大家一起背誦古詩(shī)《送元 二使安西》。
這是一首關(guān)于什么的詩(shī)篇呢？ （離別）
這是古人的離別，那么我們今天再來(lái)學(xué)習一首現代的離別詩(shī)歌《再別康橋》，看一看這種離別又是一種怎樣的離別。
【正文】
1、整體感知
一起朗讀這首詩(shī)歌，感知這首詩(shī)歌寫(xiě)得怎樣？
�。ê�、美或者舉詩(shī)歌中的一些具體景物作答）
2、對比鑒賞（通過(guò)對比進(jìn)一步感知本詩(shī)的意境美）
通過(guò)對比得出：“金柳”、“新娘”、“艷影”給人創(chuàng )造了一種唯美的意境，好像讓人看見(jiàn)了一幅新娘對著(zhù)鏡子搖曳身姿的動(dòng)態(tài)畫(huà)面一樣，而“柳樹(shù)”、“姑娘”、“影子”通過(guò)對比就顯得枯燥無(wú)味。
“娘”和“ 漾”押韻，讓人讀起來(lái)朗朗上口。而“娘”和“徊”則沒(méi)有這樣的效果。
3、思考
在第二段中，讓作者心境蕩漾地究竟是什么樣的場(chǎng)景？
4、鑒賞
根據上面的詩(shī)歌第二段的鑒賞方式，分組討論：3、4、5、6段中通過(guò)作者的精心描寫(xiě)，你可以看到什么場(chǎng)景，請你把這種場(chǎng)景描述出來(lái)。
�。ò呀M分好，然后每小組一小段）
�。ǹ偨Y參考------同學(xué)回答完了之后進(jìn)行總結）
第三段：康河沁人心脾的河水中，青荇自由自在的在軟泥中歡快的招手。
第四段：夢(mèng)像彩虹一樣五彩斑斕，每一片康河的浮藻間都沉浸著(zhù)有待發(fā)現的自由的夢(mèng)。
第五段：撐一支長(cháng)篙，駕一葉扁舟，我在康河的柔波中泛舟尋夢(mèng)，那滿(mǎn)天的星光倒映在康河的水波中，水天一色。小舟在星光中搖擺穿行。此情此景，只有用歌聲才能表達我的心情。
第六段：夢(mèng)依舊，人以非。我還能撐一支長(cháng)篙去尋找自由的夢(mèng)嗎？今晚的沉默將伴著(zhù)我悄悄地離開(kāi)。離開(kāi)這自由的康橋，離開(kāi)這自由的夢(mèng)。
現在大家已經(jīng)把文本的意境表達出來(lái)了。作者給大家描繪了一個(gè)讓人向往的康河世界。所謂&“詩(shī)中有畫(huà)、畫(huà)中有詩(shī)”既然大家已經(jīng)把詩(shī)中的畫(huà)描述出來(lái)了，那么你能給每幅畫(huà)取一個(gè)美麗的名字嗎？
5、詩(shī)圖
6、思考[來(lái)源:]
作者在描寫(xiě)這些讓人憧憬的景觀(guān)時(shí)，他的情感是不是一成不變的呢？請在詩(shī)歌的每一段中找出最能體現作者情感變化的字或詞。
難舍難分（有一種不愿打破寧靜的依依不舍之情）
歡喜 （看到康橋有如此的美景作者滿(mǎn)心歡喜）
眷戀 （招搖的水草是自由的象征是我想要的）
迷戀 （很多夢(mèng)想藏在浮藻間他們都是我的夢(mèng)）
沉醉 （撐著(zhù)長(cháng)篙尋著(zhù)夢(mèng)我快樂(lè )無(wú)比我要放歌）
失落 （回顧現實(shí)青春不再夢(mèng)不再只能離別吧）
難舍難分（失去了夢(mèng)讓我的心隱隱作痛還是走吧）
7、寫(xiě)作背景（加深學(xué)生對作者情感的了解）
1922年歸國后，徐志摩在現實(shí)的中國為了生活苦苦掙扎。1928年當他第三次歐游，第二次游歷英國劍橋時(shí)，站在曾經(jīng)夢(mèng)想飛翔的康橋上，眼前不禁想起了早已不在的自 由歡樂(lè )。作者感慨萬(wàn)千，后來(lái)在歸國途中寫(xiě)下了這首感懷的離別詩(shī)篇 。
8、朗誦
首先：老師范讀
其次：學(xué)生互讀（在朗讀時(shí)要加強情感的投入）
再次：播放黃磊朗讀的《再別康橋》（通過(guò)對比讓學(xué)生有所感）
9、總結
繪畫(huà)美——云彩、金柳、青荇、水草、星輝、夏蟲(chóng)。音樂(lè )美——節奏輕快，韻律柔和，抑揚頓挫，朗朗上 口。建筑美——四行一節，錯落排列， 字數相近，回環(huán)呼應。
10、探討
作者離別的僅僅就是自己的母校劍橋大學(xué)嗎？他 離別的還有什么呢？
1、曾經(jīng)想要實(shí)現的 文學(xué)上的夢(mèng)。
2、兩年的康橋生活讓他和林徽因有了不解之緣，文章里的第二段中隱含有林徽因的出現讓作者心境 蕩漾的意思。
11、板書(shū)
繪畫(huà)美 音樂(lè )美 建筑美
12、作業(yè)
1、有感情的朗讀和背誦《再別康橋》。
2、對《再別康橋》進(jìn)行擴寫(xiě)。
【教學(xué)反思】
新月派的詩(shī)歌注重形式與內容的完美統一。因此在閱讀鑒賞時(shí)要好好的揣摩形式與內容這兩方面，然后才能在把握作者寫(xiě)作情感的基礎上去有感情的朗誦。以此作為出發(fā)點(diǎn) 我從兩個(gè)角度入手對文章進(jìn)行了分析。第一，內容方面的“繪畫(huà)美”作為教學(xué)難點(diǎn)重點(diǎn)突破；第二，作者情感的起伏變化在詩(shī)歌的字句中如何的體現。這兩點(diǎn)突破之后再進(jìn)行朗讀訓練，會(huì )更有益于對這篇詩(shī)歌的理解和把握。
具體在教學(xué)的過(guò)程中為了達到對詩(shī)歌“繪畫(huà)美”的感悟，我采用了不同的方法，比如：對比鑒賞法、美文擴寫(xiě)法、討論法等，從不同的方面調動(dòng)學(xué)生對詩(shī)歌意境進(jìn)行感悟�；橄蟮拿罏橐环N可鑒賞的美。對于作者情感的起伏變化的把握，學(xué)生在理解過(guò)程中在第四、第五段上有很大的障 礙。特別是對“揉碎”的理解有兩種，一種是彩虹似的夢(mèng)已經(jīng)被揉碎了；一種是彩虹似的.夢(mèng)分散在每一片浮藻間。怎么會(huì )“滿(mǎn)載一船星輝”呢？在這里我讓同學(xué)們發(fā)揮自己的想象，在腦海中幻化出滿(mǎn)天的星星灑滿(mǎn)康河，一葉扁舟搖曳其間的場(chǎng)景。收到了很好的效果。每一段中體現情感的詞在美文擴寫(xiě)的過(guò)程中大體都有涉及，稍加點(diǎn)撥就收到了很好的效果。
朗讀可以說(shuō)是本文不可或缺的部分。在朗讀過(guò)程中我采用了對比朗讀的方法。用自己的范讀和黃磊朗誦的《再別康橋》flash進(jìn)行對比。讓學(xué)生領(lǐng)悟到詩(shī)歌朗讀是要把握節奏、重音等基本內容還要領(lǐng)悟作者的情感融進(jìn)自己的感情�！耙磺�(gè)讀者，有一千個(gè)哈姆雷特”每位學(xué) 生有自己的情感，有自己的讀法。
本節課存在很多問(wèn)題特別是在內容的層次方面，臨場(chǎng)上沒(méi)有很好的把握。分析其中的原因有下：第一，內容的設計方面有點(diǎn)偏多，有點(diǎn)想要面面俱到。這樣一堂課的容量太 大，使得有些內容還沒(méi)講完就下課了。比如黃磊朗讀的《再別康橋》。如果重新教授的話(huà)應該分兩節課要好一點(diǎn)。第二，講臺上比較緊張，在授課時(shí)出現的本應該在后講授的內容放到了前邊講。造成課堂的內容很亂。第三，在課前預習時(shí)沒(méi)有明確的問(wèn)題提示，最好應該讓學(xué)生先嘗試著(zhù)擴寫(xiě)文章。這樣課堂上就不用苦思冥想還無(wú)所得了。
總的來(lái)說(shuō)就設計而言應設計成兩課時(shí)；就預習而言應該讓學(xué)生明確預習的內容；就備課而言，應該熟記于心。努力做到課前仔細準備、課上臨場(chǎng)不亂。
《再別康橋》教案11
【學(xué)習目標】
1、通過(guò)誦讀，了解詩(shī)中的意象
2、感受詩(shī)歌的獨特意境，培養學(xué)生的審美情趣
3、通過(guò)咀嚼、吟誦，學(xué)會(huì )鑒賞現代詩(shī)歌的“意象美”
【學(xué)習方法】
以誦讀為主，反復朗誦鑒賞詩(shī)之美。
【導學(xué)過(guò)程】
一、 導入
迄今為止，我們已經(jīng)學(xué)過(guò)了不止一篇送別詩(shī)作。古人云：黯然傷魂者唯別而已矣!所以在古人的作品中，既有“西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人”的豪邁，也有“相見(jiàn)時(shí)難別亦難”的苦澀，更有“楊柳岸，曉風(fēng)殘月”的傷感，這些都是古人對于離別的理解，那么現代人是如何看待離別的呢?今天我們就來(lái)學(xué)習徐志摩的再別康橋，領(lǐng)略一下現代人筆下的別離之情!(板書(shū)：再別康橋)
二、 自主學(xué)習
1、了解作者及背景
作者徐志摩出身于富商家庭，筆名云中鶴。曾經(jīng)在美國、英國留過(guò)學(xué)，回國后歷任北京大學(xué)、清華大學(xué)教授，與胡適等人成立了新月社，為新詩(shī)代表人物。用他本人的話(huà)說(shuō)，在英國劍橋大學(xué)研究文學(xué)期間是他一生中最幸福的日子。這首《再別康橋》是作者在1928年第三次來(lái)到康橋后的歸國途中寫(xiě)下的切身感受。很可惜，詩(shī)人在他35歲時(shí)乘飛機從南京去北平，途中飛機失事，不幸遇難，死于泰山腳下。
2、學(xué)生自由朗讀，注意語(yǔ)速、節奏、情感。
3、朗讀比賽，注意感情與節奏。
4、分析鑒賞——感受意象美
(1)自古寫(xiě)離別詩(shī)之作可以說(shuō)是數不勝數，大家比較熟悉的還記得有哪些詩(shī)詞?
明確：駱賓王的《于易水送人一絕》：“此地別燕丹，壯士發(fā)沖冠。昔時(shí)人已沒(méi)，今日水猶寒�！蓖醪摹端投派俑问裰荨罚骸芭c君離別意，同是宦游人。海內存知己，天涯若比鄰�！蓖醪g的《芙蓉樓送辛漸》：“寒雨連江夜入吳，平明送客楚山孤。洛陽(yáng)親友如相問(wèn)，一片冰心在玉壺�！崩畎椎摹顿浲魝悺罚骸袄畎壮酥蹖⒂�，忽聞岸上踏歌聲。桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情�！�
(2)如果我們把這些詩(shī)歌和徐志摩的這首詩(shī)一下，在送別的對象上有什么不一樣呢?
明確：一般離別詩(shī)離別的是人，這首詩(shī)離別的卻不是人，是“西天的云彩”，告別對象由人間向自然景物轉移，跳出了寒喧叮嚀的俗套，給人清新飄逸之感。這些物象(云彩等)寄托著(zhù)詩(shī)人的感情，這種有著(zhù)詩(shī)人感情的物象即是詩(shī)歌的意象。詩(shī)人如何選擇意象來(lái)表達自己的感情，正是我們要重點(diǎn)賞析的部分。
(3)本文在意象的選擇上獨具特色，請同學(xué)們找出本文的意象分別是哪些?
明確：云彩，金柳，柔波，青荇，青草，星輝等自然景物。
(4)討論這些意象的選擇有什么作用?
A、全詩(shī)以離別康橋時(shí)感情起伏為線(xiàn)索，抒發(fā)了對康橋依依惜別的深情。
第1節，連用三個(gè)“輕輕的”，實(shí)寫(xiě)只身悄悄來(lái)到和離開(kāi)康橋時(shí)的情景，同時(shí)透露了難分難舍的離情，并且以輕微跳躍的節奏，襯托了緩步飄然而去的形象，給全詩(shī)定下抒情的基調。
第2節，寫(xiě)岸邊柳樹(shù)倒影在康河里的情景，浸透詩(shī)人無(wú)限歡喜和眷戀的感情。
第3節，寫(xiě)康河的水草，道出了詩(shī)人對康橋永久的戀情。
第4節，寫(xiě)榆樹(shù)下的青潭。詩(shī)人融情人景，將留戀全都融入康橋的風(fēng)光中。
第5節，詩(shī)人感情達到了高潮。他幻想著(zhù)撐一桿長(cháng)篙，泛舟到青草更青處尋他“彩虹似的夢(mèng)”，“向星輝斑斕里”放聲高歌。
第6節，詩(shī)人由幻想回到現實(shí)。悄悄吹奏別離的簽蕭，在沉默中體味別離的惆悵。詩(shī)境依舊復歸和沉浸于寂然。
第7節，跟開(kāi)頭呼應�！霸撇省北緛�(lái)是不能帶走的，然而詩(shī)人卻說(shuō)“不帶走一片云彩”。這種夸張手法，表露出詩(shī)人不愿驚動(dòng)他心愛(ài)的康橋的一片情意。這里，節奏相同，但以詞句的變換融入更多的不得不離去的哀愁。至此，詩(shī)人把對康橋的“濃得化不開(kāi)”的感情，于“沉默”、“輕輕”、“悄悄”中表現了出來(lái)。
詩(shī)人告別康橋時(shí)，避開(kāi)送行的人，周?chē)母邩谴髲B，車(chē)水馬龍等平常物象，而選取云彩等自然景物，這就避開(kāi)了人間煙火，造出一種清新感。
如把河畔的金柳喻成夕陽(yáng)中的新娘，這樣就把無(wú)生命的景物化作有生命的活動(dòng)，溫潤可人。柳樹(shù)倒映在康河里的.情景，浸透了詩(shī)人無(wú)限歡喜和眷戀的感情。夕陽(yáng)照射下的柳枝，渡上了一層嫵媚的金黃色。那金色的枝條隨風(fēng)輕輕搖擺，影子倒映在水中，像美麗的新娘。這波光里的艷影，在水中蕩漾，也在詩(shī)人的心頭蕩漾。景中見(jiàn)情，情中有景，情景交融在一起。其他意象的選擇也如此。綠油油的水草在柔波里招搖，仿佛在向詩(shī)人招手示意。而到晚上泛舟歸來(lái)，水波與星光交相輝映，所以詩(shī)人情不自禁地要“在星輝斑斕里放歌”。詩(shī)人的快樂(lè )通過(guò)恰當的意象選擇達到了頂點(diǎn)。這正是本詩(shī)意象選擇的獨具特色之處。
(5)《再別康橋》在形式上具有三美：繪畫(huà)美，音樂(lè )美， 建筑美。
1、形式：四行一節 錯落排列 字數相近 回環(huán)呼應——建筑美
明確：首句連用三個(gè)'輕輕的'，使我們仿佛感受到詩(shī)人踮著(zhù)足尖，象一股清風(fēng)一樣來(lái)了，又悄無(wú)聲息地蕩去;而那至深的情絲，竟在招手之間，幻成了'西天的云彩。'最后一節以三個(gè)'悄悄的'與首闕回環(huán)對應。瀟灑地來(lái)，又瀟灑地走。揮一揮衣袖，抖落的是什么?已毋須贅言。既然在康橋涅槃過(guò)一次，又何必帶走一片云彩呢?——首尾回環(huán)呼應、結構嚴謹，給人以整體之美。
2、語(yǔ)言：節奏感 旋律美 彈跳性——音樂(lè )美
明確：這首詩(shī)像一首肖邦的小夜曲。四行一節，每一節詩(shī)行的排列兩兩錯落有致，每句的字數基本上是6.7字(間有八字句)，于參差變化中見(jiàn)整齊;每節押韻，逐節換韻，追求音節的波動(dòng)和旋律感。此外，“輕輕”“悄悄”等疊字的反復運用，增強了詩(shī)歌輕盈的節奏。詩(shī)的第一旋律上帶著(zhù)細微的彈跳性，仿佛是詩(shī)人用腳尖著(zhù)地走路的聲音;詩(shī)的第2節在音樂(lè )上像是用小提琴拉滿(mǎn)弓奏出的歡樂(lè )的曲子;詩(shī)的尾節與首節句式相似，遙相呼應，給人一種夢(mèng)幻般的感覺(jué)。
如詩(shī)歌的第一節，便三次用了“輕輕的”，這個(gè)形容詞，顯得節奏輕快、旋律柔和，帶著(zhù)細微的彈跳性，仿佛是詩(shī)人用腳尖著(zhù)地走路的聲音;詩(shī)的第2節在音樂(lè )上像是用小提琴拉滿(mǎn)弓奏出的歡樂(lè )的曲子;韻式上嚴守二、四押韻，抑揚頓挫，朗朗上口。這優(yōu)美的節奏象漣漪般蕩漾開(kāi)來(lái)，既是虔誠的學(xué)子尋夢(mèng)的跫音，又契合著(zhù)詩(shī)人感情的潮起潮落，有一種獨特的審美快感。七節詩(shī)錯落有致地排列，韻律在其中徐行緩步地鋪展，頗有些'長(cháng)袍白面，郊寒島瘦'的詩(shī)人氣度�？梢哉f(shuō)，正體現了徐志摩的詩(shī)美主張。
3、意境：金柳 新娘 招搖 彩虹似的夢(mèng)——繪畫(huà)美
明確：八節詩(shī)，幾乎每一節都包含一個(gè)可以畫(huà)得出的畫(huà)面，給人視覺(jué)上美的享受。畫(huà)面表現之一是，詩(shī)人使用了色彩較為絢麗的詞語(yǔ)，創(chuàng )造了一系列鮮明生動(dòng)的意境，披著(zhù)夕
照的金柳，軟泥上的青荇，樹(shù)蔭下的水潭，一一映入眼底。兩個(gè)暗喻用得頗為精到：第一個(gè)將'河畔的金柳'大膽地想象為'夕陽(yáng)中的新娘'，使無(wú)生命的景語(yǔ)，化作有生命的活物，溫潤可人;第二個(gè)是將清澈的潭水疑作'天上虹'，被浮藻揉碎之后，竟變了'彩虹似的夢(mèng)'。正是在意亂情迷之間，詩(shī)人如莊周夢(mèng)蝶，物我兩忘，直覺(jué)得'波光里的艷影/在我的心頭蕩漾'，并甘心在康河的柔波里，做一條招搖的水草。這種主客觀(guān)合一的佳構既是妙手偶得，也是千錘百煉之功;第5、6節，詩(shī)人翻出了一層新的意境。借用'夢(mèng)/尋夢(mèng)'，'滿(mǎn)載一船星輝，/在星輝斑斕里放歌'，'放歌，/但我不能放歌'，'夏蟲(chóng)也為我沉默/沉默是今晚的康橋'四個(gè)疊句，將全詩(shī)推向高潮，正如康河之水，一波三折!而他在青草更青處，星輝斑斕里跌足放歌的狂態(tài)終未成就，此時(shí)的沉默而無(wú)言，又勝過(guò)多少情語(yǔ)啊!。詩(shī)人仿佛在悉心呵護一個(gè)情人的睡夢(mèng)，生怕這個(gè)夢(mèng)境有絲毫的殘損，輕柔的嘆息般的旋律與依依別情離緒完美地統一在一起。畫(huà)面美表現之二是，詩(shī)人通過(guò)動(dòng)作性很強的詞語(yǔ)，如'招手''蕩漾''招搖''揉碎''漫溯''揮一揮'等，使每一幅畫(huà)面變成了動(dòng)態(tài)的畫(huà)面，給人以立體感。
【展示交流】
1、 朗讀
2、 選擇預習導學(xué)中的內容
【反饋檢測】
一、填空
1、《再別康橋》中的“康橋”指的是_______________
2、《再別康橋》的中心意象是_________________
3、《再別康橋》整首詩(shī)的感情基調是_______________
二、閱讀《再別康橋》，回答下列問(wèn)題。
1、詩(shī)的開(kāi)頭三個(gè)“輕輕的”表達了作者怎樣的情感?
2、作者時(shí)而放歌，時(shí)而沉默，你覺(jué)得這樣寫(xiě)矛盾嗎?說(shuō)說(shuō)你的理由。
3、本詩(shī)在結構上采用了什么寫(xiě)作手法，作用是什么?
4、古人云：“黯然消魂者，唯別而已�！� 從詩(shī)經(jīng)的“昔我往矣，楊柳依依”到柳永的“多情自古傷離別”時(shí)至今日李叔同“晚風(fēng)拂柳笛聲殘，夕陽(yáng)山外山”抒離別之情的詩(shī)作可謂數不勝數，大家比較熟悉的還有哪些呢?
明確：
與君離別意，同是宦游人。 海內存知己，天涯若比鄰。( 王勃的《送杜少府之任蜀州》)
李白乘舟將欲行，忽聞岸上踏歌聲。 桃花潭水深千尺，不 及汪倫送我情。(李白《贈汪倫》)
渭城朝雨邑輕塵，客色輕輕柳色新。勸君更進(jìn)一杯酒，西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人。(王維《送元二使安西》)
執手相看淚眼，竟無(wú)語(yǔ)凝噎。(柳永《雨霖鈴》)
零落殘魂倍黯然，雙垂別淚越江邊。 (柳宗元《別舍弟宗一》)
相見(jiàn)時(shí)難別亦難，東風(fēng)無(wú)力百花殘(李商隱《無(wú)題》
《再別康橋》教案12
一、教材分析
人教版普通高中課程實(shí)驗標準實(shí)驗教科書(shū)必修(一)第一單元第二課選編《再別康橋》，本單元主要學(xué)習中國新詩(shī)和外國詩(shī)歌。
《再別康橋》是徐志摩寫(xiě)給母�！獎虼髮W(xué)的一曲戀歌，表達了作者在即將離別母校時(shí)的殷殷的摯愛(ài)和深深的依戀之情。教學(xué)中可通過(guò)簡(jiǎn)介徐志摩以及他在康橋的生活，交待《再別康橋》的創(chuàng )作背景及創(chuàng )作意圖;再通過(guò)朗讀，感受詩(shī)歌的“音樂(lè )美”，分析結構，感受詩(shī)歌的“建筑美”，細細品味，感受詩(shī)歌的“繪畫(huà)美”。
此外，《再別康橋》表達離別情感的方式比較獨特，可通過(guò)與其他著(zhù)名的離別詩(shī)的比較，感悟《再別康橋》獨特韻味。
二、學(xué)生學(xué)習情況分析
學(xué)生對徐志摩有一定的了解，但是這種了解大多是寬泛的，甚至有些是從影視作品(如電視劇《人間四月天》)中得到的，因此，學(xué)生在接觸《再別康橋》的時(shí)候，極容易簡(jiǎn)單地理解其中的離別情感，而無(wú)法揣摩到徐志摩在與康橋離別時(shí)的復雜情懷。
學(xué)生的興趣點(diǎn)可能會(huì )放在首尾兩節，放在徐志摩的情感世界上，教學(xué)中應好好把握學(xué)生的興趣點(diǎn)，并由此切入，引導學(xué)生更加全面而深刻地解讀作品。
詩(shī)歌的語(yǔ)言是含蓄的，所傳達的情感也常常是含蓄的，學(xué)生很難充分理解詩(shī)歌語(yǔ)言的內涵，再加上對作者的了解不夠深入，從而產(chǎn)生閱讀障礙。
這首詩(shī)歌的學(xué)習難度并不大，學(xué)生會(huì )很感興趣，因此在教學(xué)中應該做一些更加深入的挖掘，體味出詩(shī)歌更為豐富的韻味。
學(xué)生剛升入高中，對詩(shī)歌鑒賞的理解可能還停留在初中的水平層面，應適當地引導他們從多角度去理解詩(shī)歌，多元化去鑒賞詩(shī)歌。
三、設計思想
依據新課程教育教學(xué)理念，在教學(xué)過(guò)程中，力求突出學(xué)生的主體作用，通過(guò)學(xué)生主體的積極思考、大膽創(chuàng )新，在充分閱讀文本的基礎上，更加全面而深刻地解讀文本。
詩(shī)歌的欣賞應該是多元化的，因此，在教學(xué)中應鼓勵學(xué)生從多個(gè)角度去思考，不應僅僅拘泥于一些概念化的經(jīng)驗化的解讀，在鑒賞中要充分尊重學(xué)生的創(chuàng )造性思維，力求讓學(xué)生從更深刻更新穎的層面去閱讀文本。
“以讀帶講”一直是詩(shī)歌教學(xué)奉行的教學(xué)準則，而《再別康橋》本身是一首膾炙人口的詩(shī)作，學(xué)生對這首詩(shī)已經(jīng)有一定程度的了解，只是學(xué)生不一定真的能夠理解其中的豐富內涵，“以講帶讀”或許可以幫助學(xué)生真正感悟這首詩(shī)的真意。不為教一首詩(shī)而教一首詩(shī)，應力爭通過(guò)對一首詩(shī)的解讀，讓學(xué)生走近詩(shī)人，從而更深入地了解作者的人生經(jīng)歷乃至內心世界。
基于以上的`考慮，在教學(xué)中最好輔以多媒體，以提供更為全面更為廣泛的相關(guān)信息，以幫助學(xué)生更好地解讀作品，讓學(xué)生在知識與技能、過(guò)程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀(guān)等方面有一定的收獲。
四、教學(xué)目標
1、基礎知識目標：明確詩(shī)歌的意象、意境以及它們對于詩(shī)歌的重要作用;了解新月詩(shī)派的“三美”主張，欣賞詩(shī)歌的“音樂(lè )美”“建筑美”“繪畫(huà)美”。
2、情感教育目標：領(lǐng)悟徐志摩與母校的深厚情感以及抒發(fā)情感的恰當方式。
3、能力培養目標：了解詩(shī)歌鑒賞的一般步驟以及詩(shī)歌鑒賞的一般方法，發(fā)揮充分的想象去感悟詩(shī)歌的意境;通過(guò)解讀意象去把握詩(shī)歌的主旨;欣賞詩(shī)歌創(chuàng )作的藝術(shù)特色。
五、教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)
1、《再別康橋》是如何體現新月詩(shī)派的“三美”主張的?《再別康橋》美在何處?
2、《再別康橋》的意象選擇非常獨特，如何理解意象的獨特之處?這些獨特的意象營(yíng)造了怎樣的意境?
3、徐志摩為何對康橋情有獨鐘，僅僅是學(xué)生對母校的情懷嗎?有沒(méi)有其他原因?
《再別康橋》教案13
一、教學(xué)目標
�。�、引導學(xué)生感受康橋柔美秀麗的風(fēng)光，體味作者對康橋依依惜別之情；
�。�、引導學(xué)生體味詩(shī)中的意象美；
�。�、當堂背誦全詩(shī)。
二、教學(xué)重難點(diǎn)
�。�、詩(shī)情的領(lǐng)悟是難點(diǎn)與教學(xué)的重點(diǎn)；
�。�、意象的把握與體味。
三、教學(xué)設想
以誦讀為主，以課件貫穿始終，集音樂(lè )、畫(huà)面、相片、朗誦等視聽(tīng)手段為一體，充分感受詩(shī)歌的優(yōu)美境界。
四、課時(shí)：一課時(shí)
教學(xué)步驟
一、導語(yǔ)
古人云：黯然銷(xiāo)魂者唯別而已矣！所以在古人的作品中，既有“西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人”的無(wú)奈，又有“天下誰(shuí)人不識君”的豪邁，還有“相見(jiàn)時(shí)難別亦難”的苦澀，那么現代人是如何理解離別的呢？那么我們現在就來(lái)學(xué)習徐志摩的《再別康橋》，領(lǐng)略一下現代人筆下的別離之情！
二、志摩其人及寫(xiě)作背景。
徐志摩（1896-1931），浙江海寧人，筆名云中鶴、南湖、詩(shī)哲。1918年赴美留學(xué)，1920年赴英國，就讀于劍橋大學(xué)，攻讀博士學(xué)位，其間徐志摩邂逅了林徽音，度過(guò)了一段美好的留學(xué)時(shí)光。
三、簡(jiǎn)要情況－康橋情結），由此引出對《再別康橋》的示范朗誦。
康橋，即劍橋，英國著(zhù)名劍橋大學(xué)所在地。1920年秋，徐志摩經(jīng)美國到倫敦，在劍橋大學(xué)、倫敦大學(xué)學(xué)習，1922年上半年由劍橋大學(xué)皇家學(xué)院特別生轉為正式研究生。過(guò)了半年的正式學(xué)生生活后，8月中旬回國。1923年3月在《時(shí)事新報》上發(fā)表了第一首記憶康橋的詩(shī)--《康橋在會(huì )吧》，但藝術(shù)上松散冗長(cháng)，效果不佳；1925年7月再次訪(fǎng)問(wèn)倫敦，1926年1月寫(xiě)下了為人熟知的現代散文名篇--《我所知道的康橋》；1928年8月第三次來(lái)到英國，11月16日快要歸國的途中，靈感閃現，揮灑自如地寫(xiě)下了的傳世經(jīng)典之作--《再別康橋》。
《再別康橋》這首詩(shī)，較為典型地表現了徐志摩詩(shī)歌的風(fēng)格。詩(shī)歌記下了詩(shī)人1928年秋重到英國、再別康橋的情感體驗，表現了一種含著(zhù)淡淡憂(yōu)愁的離情別緒�？禈虻囊磺�，早就給他留下了美好的印象，如今又要和它告別了，千縷柔情、萬(wàn)種感觸涌上心頭�？岛拥乃�，開(kāi)啟了詩(shī)人的性靈，喚醒了久蜇在他心中的激情，于是便吟成了這首傳世之作。
四、欣賞配樂(lè )朗讀＜再別康橋＞，先讓學(xué)生讀，再用范讀，學(xué)生能找出差距（5分）
五、朗讀直至背誦全詩(shī)（配樂(lè )）（10分）
六、引導學(xué)生感受意象美（16分）
先引導學(xué)生把握詩(shī)中的意象（提問(wèn)詩(shī)中的哪些景物給你留下了深刻的'印象？再讓他們說(shuō)出這是為什么--有詩(shī)人的情感融入；再讓學(xué)生分析這些意象分別融入了作者的哪些感情）
進(jìn)而由教師總結出意象的含義--是融入了詩(shī)人主觀(guān)情意的客觀(guān)物象。
這些意象都是柔美而抒情的事物，浸透了作者對康河的永久的戀情。他甚至想永遠留在這里“在康河的柔波里，我甘心做一條水草“全詩(shī)通過(guò)這些意象構筑了夢(mèng)幻般的氛圍，如一首小夜曲，讓人如癡如醉。
�。ㄅ浜习鍟�(shū)……）
七、課后小結(1分)
"作詩(shī)本乎情景,孤不自成,兩不相背�！澳嗽�(shī)之媒,情乃詩(shī)之胚：合而為詩(shī)以數言而統萬(wàn)形,元氣渾成,其浩無(wú)涯矣。"
《再別康橋》教案14
教學(xué)目標：
1、理解詩(shī)歌的主要內容。
2、感悟徐志摩詩(shī)歌輕巧華麗的語(yǔ)言，整齊的章法，和諧柔美的音韻所散發(fā)出的.強烈的藝術(shù)感染。
3、體會(huì )徐志摩感情方式與個(gè)人體驗在其詩(shī)歌中的融合
教學(xué)重難點(diǎn)：
重點(diǎn)：感悟徐志摩詩(shī)歌輕巧華麗的語(yǔ)言，整齊的章法，和諧柔美的音韻所散發(fā)出的強烈的藝術(shù)感染
難點(diǎn)：體會(huì )徐志摩感情方式與個(gè)人體驗在其詩(shī)歌中的融合
教學(xué)過(guò)程
一、導入新課、揭示目標（1—2分鐘）
胡適曾經(jīng)說(shuō):
“志摩的人生觀(guān)是一種單純信仰，這里面只有三個(gè)大字
—— 愛(ài)，自由，美”。
出示教學(xué)目標
了解作者及寫(xiě)作背景。
二、學(xué)生自學(xué)，質(zhì)疑問(wèn)難（10分鐘左右）
出示自學(xué)提綱
1、結合課文注釋了解作者及寫(xiě)作背景。
2、理解詩(shī)人在詩(shī)中所要表達的情感。
3、理解詩(shī)歌的表達技巧
三、合作探究，解決疑難（15分鐘左右）
通過(guò)提問(wèn)、師生互動(dòng)、小組討論等形式解決問(wèn)題。
1、解決自學(xué)提綱中的問(wèn)題：
2、合作解決學(xué)生自主發(fā)現的問(wèn)題。
3、教師小結本節課學(xué)習重、難點(diǎn)。
新詩(shī)的格律化
音樂(lè )美 建筑美 繪畫(huà)美
詩(shī)中描寫(xiě)了哪些極具美感的意象？你最喜歡哪一意象，請把這一意象所在的詩(shī)節描述一下。
云彩 金柳 青荇 （拜倫）潭 星輝
這些意象有何特點(diǎn)？
色彩絢麗，多為動(dòng)態(tài)，給人流動(dòng)的感覺(jué)（蕩漾 招搖 揉碎）
四、鞏固新知，當堂訓練（15分鐘）
讀下列歷代離別名句，想想本詩(shī)構思特點(diǎn)。
風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復還。
勸君更進(jìn)一杯酒，西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人。
莫愁前路無(wú)知己，天下誰(shuí)人不識君。
海內存知己，天涯若比鄰。
曉來(lái)誰(shuí)染霜林醉，總是離人淚。
多情自古傷離別，更那堪冷落清秋節
五、課外作業(yè)，拓展延伸（3分鐘）
閱讀“沙揚娜拉 ——贈日本女郎”
最是那一低頭的溫柔
像一朵水蓮花不勝涼風(fēng)的嬌羞，
道一聲珍重，道一聲珍重，
那一聲珍重里有蜜甜的憂(yōu)愁—— 沙場(chǎng)娜拉
《再別康橋》教案15
【教學(xué)目的】
1.感悟徐志摩詩(shī)歌華麗輕巧的語(yǔ)言，整齊的章法，和諧柔美的音韻所散發(fā)出的強烈的藝術(shù)感染。
2.體會(huì )徐志摩感情方式與個(gè)人的體驗在其詩(shī)歌中的融合。
【教學(xué)重點(diǎn)】
體會(huì )詩(shī)境之美。
【教學(xué)難點(diǎn)】
意境的營(yíng)造。
【教學(xué)方法】
誦讀入境，欣賞詩(shī)意；聯(lián)想比較，鑒賞評價(jià)。
【教學(xué)道具】
幻燈片。
【教學(xué)過(guò)程】
一、新課導入
在前幾課里，我們介紹并運用了詩(shī)歌的意象和象征這一鑒賞詩(shī)歌的入門(mén)方法，這節課我接著(zhù)運用這種方法，來(lái)共同研究、探討現代詩(shī)歌史中的明珠——《再別康橋》，體會(huì )其意境之美。
二、閱讀資料
徐志摩（1897～1931）現代詩(shī)人、散文家。名章垿，筆名南湖、云中鶴等。浙江海寧人。1915年畢業(yè)于杭州一中,先后就讀于上海滬江大學(xué)、天津北洋大學(xué)和北京大學(xué)。1918年赴美國學(xué)習銀行學(xué)。1921年赴英國留學(xué)，入倫敦劍橋大學(xué)當特別生，研究政治經(jīng)濟學(xué)。深受西方文化的熏陶和歐美浪漫主義、唯美派詩(shī)人的影響。1921年開(kāi)始創(chuàng )作新詩(shī)。1922年返國后在報刊上發(fā)表大量詩(shī)文。1923年，參與發(fā)起成立新月社，后加入文學(xué)研究會(huì )。1924年與胡適、陳西瀅等創(chuàng )辦《現代評論》周刊，任北京大學(xué)教授。印度大詩(shī)人泰戈爾訪(fǎng)華時(shí)任其翻譯。1925年赴歐洲、游歷蘇、德、意、法等國。1926年在北京主編《晨報》副刊《詩(shī)鐫》，與聞一多、朱湘等人開(kāi)展新詩(shī)格律化運動(dòng)，影響到新詩(shī)藝術(shù)的發(fā)展。同年移居上海，任光華大學(xué)、大夏大學(xué)和南京中央大學(xué)教授。1927年參加創(chuàng )辦新月書(shū)店。次年《新月》月刊創(chuàng )刊后任主編。并出國游歷英、美、日、印諸國。1930年任中華文化基金委員會(huì )委員，被選為英國詩(shī)社社員。同年冬到北京大學(xué)與北京女子大學(xué)任教。1931年初，與陳夢(mèng)家、方瑋德創(chuàng )辦《詩(shī)刊》季刊，被推選為筆會(huì )中國分會(huì )理事。同年11月19日，由南京乘飛機到北平，因遇霧在濟南附近觸山，機墜身亡。著(zhù)有詩(shī)集《志摩的詩(shī)》，《翡冷翠的一夜》、《猛虎集》、《云游》，散文集《落葉》、《巴黎的鱗爪》、《自剖》、《秋》，小說(shuō)散文集《輪盤(pán)》，戲劇《卞昆岡》（與陸小曼合寫(xiě)），日記《愛(ài)眉小札》、《志摩日記》，譯著(zhù)《曼殊斐爾小說(shuō)集》等。他的作品已編為《徐志摩文集》出版。徐詩(shī)字句清新，韻律諧和，比喻新奇，想象豐富，意境優(yōu)美，神思飄逸，富于變化，并追求藝術(shù)形式的整飭、華美，具有鮮明的藝術(shù)個(gè)性，為新月派的代表詩(shī)人。他的散文也自成一格，取得了不亞于詩(shī)歌的成就，其中《自剖》、《想飛》、《我所知道的康橋》、《翡冷翠山居閑話(huà)》等都是傳世的名篇。
康橋：
即“劍橋”（Cambridge），英國著(zhù)名的學(xué)術(shù)、文化中心，風(fēng)景勝地。是徐志摩曾經(jīng)學(xué)習生活的地方，有很深的感情。
1920年秋，徐志摩經(jīng)美國到倫敦，在劍橋大學(xué)、倫敦大學(xué)學(xué)習，1922年上半年由劍橋大學(xué)皇家學(xué)院特別生轉為正式研究生。過(guò)了半年的正式學(xué)生生活后，8月中旬回國。1923年3月在《時(shí)事新報》上發(fā)表了第一首記憶康橋的詩(shī)——《康橋在會(huì )吧》，但藝術(shù)上松散冗長(cháng)，效果不佳；1925年7月再次訪(fǎng)問(wèn)倫敦，1926年1月寫(xiě)下了為人熟知的現代散文名篇——《我所知道的康橋》；1928年8月第三次來(lái)到英國，11月16日快要歸國的途中，靈感閃現，揮灑自如地寫(xiě)下了的傳世經(jīng)典之作——《再別康橋》。
三、誦讀欣賞，整體感知
1．誦讀欣賞，范讀正音：
青荇（xìng）長(cháng)篙（gāo）漫溯（sù）笙（shēng）簫。
2．《再別康橋》在你的心里留下了什么樣的印象？朗讀課文，并結合《我所知道的康橋》（《語(yǔ)文讀本》P118）和剛才介紹的相關(guān)資料，發(fā)揮自己的想象，口頭作文：《徐志摩在康橋》。
提示：《再別康橋》是20世紀中國最出色的一首別離詩(shī)，猶如一首輕柔優(yōu)美的小夜曲，詩(shī)人的自由天性、瀟灑飄逸的風(fēng)格與康橋寧靜優(yōu)美的自然風(fēng)景融會(huì )成了別具一格詩(shī)境之美。
四、分析鑒賞
第一節“輕輕的我走了，正如我輕輕的來(lái)；我輕輕的招手,作別西天的云彩�！�
這一節寫(xiě)久違的學(xué)子作別母校時(shí)的萬(wàn)千離愁，詩(shī)人以“輕輕的”告別突出了“寧靜”的基調。短短的四句詩(shī)映照出了一個(gè)非常寧靜的夕陽(yáng)晚照的黃昏，做出了一個(gè)非常寧靜的做別姿態(tài)。詩(shī)人曾說(shuō)：“那四五月間最漸緩最艷麗的黃昏，那才真是寸寸黃金。在康河邊上過(guò)一個(gè)黃昏是一服靈魂的補劑��！”詩(shī)的開(kāi)頭有意連用的三個(gè)“輕輕的”，一下子就突出地表現了自己對康河的愛(ài)和依依惜別的情感，使我們仿佛感受到詩(shī)人踮著(zhù)足尖，象一股清風(fēng)一樣來(lái)了，又悄無(wú)聲息地蕩去；而那至深的情絲，竟在招手之間，幻成了“西天的云彩�！陛p輕的來(lái)，輕輕的走，又輕輕的告別，即使那揮手的招呼，也沒(méi)有一點(diǎn)點(diǎn)喧嘩，來(lái)打破康河的寧靜之美，給人一種寧靜和諧的意境。這也正是康河給詩(shī)人最美麗的印象。
第2節至第6節，通過(guò)詩(shī)人在康河里泛舟尋夢(mèng)，集中描寫(xiě)了康河的美麗與寧靜，抒發(fā)了自己對康河的依戀和柔情。
第二～四節“那河畔的金柳,是夕陽(yáng)中的新娘；波光里的艷影,在我心頭蕩漾。軟泥上的青荇,油油的在水底招搖；在康河的柔波里,我甘心作一條水草。那榆蔭下的一潭,不是清泉是天上的虹；揉碎在浮藻間,沉淀彩虹似的夢(mèng)�！�
披著(zhù)夕照的金柳，軟泥上的青荇，樹(shù)蔭下的水潭，一一映入眼底。
兩個(gè)暗喻用得頗為精到：第一個(gè)將“河畔的金柳”大膽地想象為“夕陽(yáng)中的新娘”，使無(wú)生命的景語(yǔ)，化作有生命的活物，溫潤可人；第二個(gè)是將清澈的潭水疑作“天上虹”，被浮藻揉碎之后，竟變了“彩虹似的夢(mèng)”。正是在意亂情迷之間，詩(shī)人如莊周夢(mèng)蝶，物我兩忘，直覺(jué)得“波光里的艷影／在我的心頭蕩漾”，并甘心在康河的柔波里，做一條招搖的水草。這種主客觀(guān)合一的佳構既是妙手偶得，也是千錘百煉之功，更是詩(shī)人無(wú)拘無(wú)束的生命追求與美的`精神的吐露和象征。
“招搖”：常含貶義，常與“過(guò)市”連用；另有“逍遙”一義。用“逍遙”寫(xiě)水草，顯現出無(wú)拘無(wú)束，自由自在的情態(tài)。這種“自在逍遙”的安閑，本是寫(xiě)人之詞，用來(lái)寫(xiě)水草，又更顯生動(dòng)、形象。
“油油的”“招搖”：“油油”是光潤的樣子，水流的樣子，和悅的樣子。用它修飾“招搖”，不但增強了水草的自在感，而且還使我們想起了水草得以“招搖”的河水：微風(fēng)輕拂，水波輕涌，水質(zhì)清澈，那些像涂了凝脂的水草在水中隨微波來(lái)回輕擺，自在安閑。這是怎樣一幅美景��！而這美景全賴(lài)詩(shī)人的“招搖”。
“在康河的柔波里，/我甘心做一條水草”：據此，我們就可以理解作者后面所說(shuō)的這句詩(shī)深刻的含義和詩(shī)人強烈的情感體驗。
《文心雕龍情采》說(shuō)：“情者，文之經(jīng)�！毙熘灸x擇這樣的詞語(yǔ)，創(chuàng )造這樣的意境，全是為情驅使。徐志摩是大自然的崇拜者，他主張人類(lèi)接近自然，回歸自然，融合自然。初到倫敦，康橋平靜、閑適的環(huán)境景物特征逗起的詩(shī)人久尋而不得的逍遙自在的情緒，他發(fā)現“康橋世界”是人類(lèi)心靈共同的“自然保護區”。這在徐志摩《康橋，再會(huì )罷》中已初露端睨，而在第二次到劍橋后，詩(shī)人的散文《我所知道的康橋》中，這種感情表達的更為清晰、鮮明——“我那時(shí)有的是閑暇，有的是自由，有的是絕對單純的機會(huì )。說(shuō)也奇怪，竟象是第一次，我辯認了星月的光明，草的青，花的香，流水的殷勤�！�
康河的流水、水草在作者眼中所呈現的那份安閑、自在，正是詩(shī)人心向往之的境界，由此而生出“在康河的柔波里，我甘心做一條水草！”。在這首詩(shī)中，他與大自然似乎有一種本能的感應和認同，與大自然達成和諧，如“我”與“西天的云彩”的感情交流，感覺(jué)到“金柳”具有“新娘”的魅力，“我”想化入康河柔波之中，作“一條水草”的體驗等。
“金柳”：柳樹(shù)是中國傳統詩(shī)詞中離別的象征。如：“昔我往矣，楊柳依依；今我來(lái)斯，雨雪霏霏�！薄对�(shī)經(jīng)小雅》。
第五～六節“尋夢(mèng),撐支長(cháng)篙,向青草更青處漫溯；滿(mǎn)載一船星輝,在星輝斑爛里放歌。但我不能放歌,悄悄是別離的笙簫；夏蟲(chóng)也為我沉默,沉默是今晚的康橋!”
第5、6節，詩(shī)人接著(zhù)夢(mèng)的出現，翻出了一層新的意境：抒寫(xiě)夢(mèng)的追尋與離別的靜默。借用“沉淀著(zhù)彩虹似的夢(mèng)。尋夢(mèng)，撐一只長(cháng)篙”，“在星輝斑斕里放歌。但我不能放歌”，“夏蟲(chóng)也為我沉默，沉默是今晚的康橋！”三個(gè)疊句，將全詩(shī)推向高潮，正如康河之水，一波三折！康橋的美景挑逗起詩(shī)人想在康河里“尋夢(mèng)”“放歌”的強烈沖動(dòng)，但在青草更青處，詩(shī)人想“在星輝斑斕里放歌”的狂態(tài)終未成就——因為康河太美麗了，夜色、星光、水草、金柳、深潭里的清泉、彩虹揉成的夢(mèng)……寧靜而和諧。詩(shī)人仿佛在悉心呵護一個(gè)情人的睡夢(mèng)，生怕這個(gè)夢(mèng)境有絲毫的殘損，輕柔的嘆息般的旋律與依依別情離緒完美地統一在了一起。而此時(shí)此刻的靜默與無(wú)言，正是一曲深情的別離歌，是對康橋最美的告別�！扒那氖莿e離的笙簫；夏蟲(chóng)也為我沉默，沉默是今晚的康橋！”詩(shī)人用欲放即斂的方法，采用警句或新穎漂亮的比喻或樸實(shí)無(wú)華的直接抒情，突現了全詩(shī)贊頌的“寧靜美”，并由景的寧靜轉為情的寧靜，使詩(shī)人至深至愛(ài)的別離情懷，在跌宕起伏的旋律中得到了更為充分的表現，濃縮成了古詩(shī)中獨特的“此時(shí)無(wú)聲勝有聲”的意境，給人一種瀟灑與深沉相結合的美。
第七節“悄悄的我走了,正如我悄悄的來(lái)；我揮一揮衣袖,不帶走一片云彩�！�
詩(shī)歌的結尾，為了強化“再別”的感情色彩，詩(shī)人又回到了開(kāi)頭的告別。與第一節詩(shī)相比，其他的詩(shī)句都沒(méi)有任何的改動(dòng)，只是更換了最后的一句，但這種復踏已不是簡(jiǎn)單的民歌體的復踏，它傳達出了更深的情感意義——“不帶走一片云彩”是詩(shī)人在經(jīng)歷了康河的漫溯后產(chǎn)生的靈性，使其對康橋的愛(ài)和眷戀化成的一個(gè)灑脫的意象，一個(gè)極富動(dòng)態(tài)感的姿態(tài)，給全詩(shī)平添了幾分詩(shī)意，增強了幾分飄逸與瀟灑，并在出人意外的奇想中，透出了詩(shī)人獨特的個(gè)性美。全詩(shī)也由此完成了一個(gè)美麗的圓形抒情結構。
五、整合小結
中國詩(shī)詞中寫(xiě)離別的詩(shī)作不勝枚舉，下面我們就隨便舉幾個(gè)例子，拿來(lái)與《再別康橋》比較一下，大家看看《再別康橋》有什么特別新穎之處？
例1此地別燕丹，壯士發(fā)沖冠。昔時(shí)人已沒(méi)，今日水猶寒。（駱賓王《于易水送人一絕》）與君離別意，同是宦游人。海內存知己，天涯若比鄰。（王勃的《送杜少府之任蜀州》）
寒雨連江夜入吳，平明送客楚山孤。洛陽(yáng)親友如相問(wèn)，一片冰山在玉壺。（王昌齡《芙蓉樓送辛漸》）
李白乘舟將欲行，忽聞岸上踏歌聲。桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。（李白《贈汪倫》）
明確：離別的對象特別。一般離別詩(shī)離別的是人，這首詩(shī)離別的卻是“西天的云彩”，告別對象由人間向天空轉移，跳出了寒喧叮嚀的俗套，給人清新飄逸之感。
例2執手相看淚眼，竟無(wú)語(yǔ)凝噎。（柳永《雨霖鈴》）
零落殘魂倍黯然，雙垂別淚越江邊。（柳宗元《別舍弟宗一》）
渭城朝雨邑輕塵，客色輕輕柳色新。勸君更進(jìn)一杯酒，西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人。（王維《送元二使安西》）
故關(guān)衰草遍，離別正堪悲。路出寒云外，人歸暮雪時(shí)。少孤為客早，多難識君遲。掩泣空相向，風(fēng)塵何所期。(《送李端》盧綸)
明確：營(yíng)造的氣氛輕松�！岸嗲樽怨艂x別�！弊怨乓詠�(lái)，離別總是免不了一種沉重愁緒，但這首詩(shī)只著(zhù)色繪景而不摹聲，以“輕輕的”“悄悄的”“沉默”造成一種寂然無(wú)聲的寂靜環(huán)境，排除了離別中因傷別而產(chǎn)生的沉重感，增加了飄逸的成分。
例3設想一下，如果是你們要遠行，面對父母親友，你們眼中所看到會(huì )是什么樣的情景呢？結合你們自己的經(jīng)驗，設身處地地為徐志摩設想一下。
明確：意象的選擇新穎。照一般情況設想，詩(shī)人告別康橋時(shí)，當有送行的人，詩(shī)人的眼中也會(huì )看到高樓大廈、車(chē)水馬龍，耳中也會(huì )聽(tīng)到機械的轟鳴。但這一切，詩(shī)人都沒(méi)有攝入鏡頭，寫(xiě)入詩(shī)中借以寄情的物象是“云彩”是“金柳”“柔波”“青荇”“青草”“星輝”等自然物，這些物象給我們一種什么樣的感覺(jué)？就好像作者是一位不食人間煙火的神仙，營(yíng)造出的是一種清新之感。
六、總結：從思想內容上來(lái)說(shuō)，這首詩(shī)只表達了一種微波輕煙似的情緒，社會(huì )投影很模糊，表現不出五四時(shí)代的時(shí)代精神。但從詩(shī)歌藝術(shù)的角度來(lái)講，這首詩(shī)卻地位崇高，達到了爐火純青的境界。
�。�1）意境悠婉怡人。徐志摩筆下的康橋具有生命、靈性，帶有詩(shī)人柔和飄逸的風(fēng)度，與詩(shī)人的感情融為一體。而詩(shī)人的情懷也不是直白的顯露，它是熱烈而有分寸；淡淡起頭，又淡淡結尾，卻包含了許多復雜情緒，使人產(chǎn)生豐富的聯(lián)想和回味�！对賱e康橋》既繼承了古典詩(shī)歌的傳統，又在別離詩(shī)中，注入了現代人對自己生長(cháng)的母校深情厚愛(ài)，并超越了一般離別眷戀人情感嘆，更具有了現代知識分子崇尚自我的個(gè)性色彩和追求自由的談?wù)劦南笳饕馓N。
�。�2）詩(shī)人很懂得主觀(guān)情緒和客觀(guān)景物的和諧融合，很好的處理了情與景的關(guān)系。全詩(shī)淡化了離別詩(shī)對離別之情的宣泄，著(zhù)重于對康橋美麗的自然景色的描繪，并將自己的愛(ài)和眷戀與對自然景色米的歌詠熔于一爐，景中含情，融情于景，在亦情亦景、情景交融的意境中，使詩(shī)人的離別之情，表現得更深、更美、更為渾厚和瀟灑，樸實(shí)自然，如一個(gè)圓潤發(fā)亮的的珍珠，給你的不是零星的閃光和魅力，而是一種人與自然、情與美的和諧統一的完整。
�。�3）形式結構，四句一行，錯落有致，回環(huán)呼應。
�。�4）語(yǔ)言清新，富于音樂(lè )美。這首詩(shī)的語(yǔ)言有著(zhù)突出的淺白流暢的特點(diǎn)，但又深得錘煉，不露雕琢痕跡。詩(shī)中各個(gè)比喻，新鮮準確，形象生動(dòng)，宛如流水一樣自然淌出，毫無(wú)當時(shí)新詩(shī)歐化的傾向。同時(shí)，作為新月社的代表，徐志摩非常同意聞一多關(guān)于新詩(shī)的“三美”主張（建筑美、繪畫(huà)美、音樂(lè )美）。而在詩(shī)的音樂(lè )美上，他又有自己的獨創(chuàng )性。除了節奏整齊，押韻和諧之外，他又強調音節的波動(dòng)性，注意完整的音樂(lè )旋律�！对賱e康橋》：全詩(shī)共七節，每節四行，每行兩頓或三頓，不拘一格而又法度嚴謹，韻式上嚴守二、四押韻，抑揚頓挫，朗朗上口。這優(yōu)美的節奏象漣漪般蕩漾開(kāi)來(lái)，既是虔誠的學(xué)子尋夢(mèng)的跫音，又契合著(zhù)詩(shī)人感情的潮起潮落，有一種獨特的審美快感。七節詩(shī)錯落有致地排列，韻律在其中徐行緩步地鋪展，頗有些“長(cháng)袍白面，郊寒島瘦”的詩(shī)人氣度。音節抑揚合度，聲調回環(huán)反復，全詩(shī)構成一闋完整的樂(lè )曲，帶來(lái)了音樂(lè )美與造型美統一的品格。
七、遷移應用
1．音樂(lè )朗誦
2．試和徐志摩的另一首離別詩(shī)比較賞析：
沙揚娜拉
——贈日本女郎
最是那一低頭的溫柔
像一朵水蓮花不勝涼風(fēng)的嬌羞，
道一聲珍重，道一聲珍重，
那一聲珍重里有蜜甜的憂(yōu)愁——
沙場(chǎng)娜拉！
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