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關(guān)于《再別康橋》教案范文集合六篇
作為一名教職工,有必要進(jìn)行細致的教案準備工作,教案是實(shí)施教學(xué)的主要依據,有著(zhù)至關(guān)重要的作用。那么教案應該怎么寫(xiě)才合適呢?以下是小編精心整理的《再別康橋》教案6篇,希望能夠幫助到大家。
《再別康橋》教案 篇1
一、反復朗誦,體驗詩(shī)中的節奏、韻律,從而體會(huì )詩(shī)中濃郁的感情。
二、訓練學(xué)生感知和分析詩(shī)歌語(yǔ)言,咀嚼品味詩(shī)歌意境美。
三、訓練閱讀,讀出一定的詩(shī)味,達到激發(fā)學(xué)生興趣,陶冶性情的目的。
教學(xué)設想: 這首詩(shī)語(yǔ)言華麗輕盈,章法,音韻柔美和諧,在形式美方面達到很高的水準,如有條件,可播放有關(guān)康橋大學(xué)的風(fēng)光片,伴以輕柔的有歐洲田園風(fēng)情的樂(lè )曲,以使學(xué)生能夠在詩(shī)意的氛圍中充分感受意境。
課時(shí)安排:一課時(shí)
由《人間四月天》將學(xué)生帶入徐志摩的話(huà)題中,讓學(xué)生講述對他的了解,適當補充一些內容。如寫(xiě)作背景和作者的思想主張等。
1、 誦讀課文。教師做出提示:這首詩(shī)像一首肖邦的小夜曲,應讀出委婉細致的感情。在朗讀時(shí),注意讀出輕盈的節奏。
2、 教師范讀,學(xué)生模仿。
3、 讓學(xué)生在反復朗讀的基礎上,感知詩(shī)歌的內容。
(1)、提問(wèn):根據背景資料,你認為這首詩(shī)主要抒發(fā)了什么感情?
明確:對康橋的依依惜別的深情。
(2)、提問(wèn):詩(shī)人在離別時(shí),寫(xiě)了康橋的哪些風(fēng)光?你能概括出幾幅畫(huà)面?
明確:有岸邊的柳樹(shù)、康河的水草、榆樹(shù)下的清潭。
(3)、提問(wèn):詩(shī)人告別時(shí),作了哪些動(dòng)作?
明確:招手、尋夢(mèng)、放歌、沉默。
1、 第一節,連用了三個(gè)輕輕的,向西天的云彩告別,給全詩(shī)定下了抒情基調。既有難舍難離的真情,又有淡淡的無(wú)奈與感傷。
2、 第二節寫(xiě)了岸邊的柳樹(shù),金柳是夕陽(yáng)中的生動(dòng)色彩的描繪,它秀美婀娜,好像新娘,既喻出它形態(tài)的美好,又傳達出詩(shī)人的無(wú)限歡喜和眷戀的感情,誰(shuí)能舍得離開(kāi)美麗的新婚妻子呢?艷影,蕩漾在我的心頭,物我合一,情景交融,
3、 第三節,寫(xiě)了康河的水草,綠油油的水草在水波中招搖,愜意平靜。并有向詩(shī)人打招呼之意。我甘心做一條水草,不僅物我合一,而且表達了詩(shī)人對康河的`永久戀情,愿意永遠流在康河,生于斯 ,長(cháng)于斯。
4、 第四節,寫(xiě)榆樹(shù)下的清潭,清泉倒映著(zhù)天上的彩虹,五彩斑瀾,浮藻間好像沉淀著(zhù)彩虹做的夢(mèng)境,融情入景,將人帶入夢(mèng)一般的意境中。
5、 第五節,詩(shī)人的感情達到了高潮,在流連忘返的觀(guān)景過(guò)程中,詩(shī)人似乎已經(jīng)忘了他即將要離開(kāi),撐著(zhù)長(cháng)篙去尋找那彩虹似的夢(mèng)。到晚上歸來(lái)時(shí),水波與星光交相輝映,詩(shī)人情不自禁的想要放歌,快樂(lè )的情緒達到頂點(diǎn)。
6、 第六節,物極必反,樂(lè )極生悲,詩(shī)人由幻想回到現實(shí),情緒低落下來(lái),于是不能放歌,只能悄悄吹起離別的傷感的笙簫,詩(shī)境恢復寂然,連夏蟲(chóng)好像也體會(huì )到離別之情,保持沉默,沉默是今晚的康橋,充滿(mǎn)了無(wú)法化解的離愁別緒,將詩(shī)人深思默想的心境推到了極致。
7、 第七節,與開(kāi)頭呼應,詩(shī)人是那樣的不舍得離去,卻不帶走一片云彩,不愿驚動(dòng)心愛(ài)的康橋,不舍得讓康橋與我一同傷感。這一節不是對第一節的簡(jiǎn)單重復,而是更另覺(jué)悟,眷戀,同時(shí)也有一種灑脫的意味。
附:板書(shū)設計
再別康橋
離別康橋的情景 作別云彩 分、淡淡的無(wú)奈和傷感
(靜)
河畔的金柳
(比喻、移就)
(戀) 康河的水草
(樂(lè )) 拜倫潭
(往昔夢(mèng)想)
尋夢(mèng)
(快樂(lè )極點(diǎn))
(哀、靜)
《再別康橋》教案 篇2
教學(xué)目標
1、感受康橋柔美秀麗的風(fēng)光,在誦讀中體會(huì )作者對康橋的情感。
2、體會(huì )詩(shī)歌中的意象美。
教學(xué)過(guò)程
一、導標明學(xué)(見(jiàn)上)
二、導入
自古以來(lái),多情的人最傷心的是離別!疤一ㄌ端钋С,不及汪倫送我情”寫(xiě)出了離別之情的深厚,“風(fēng)蕭蕭兮易水寒,壯士一去兮不復還”寫(xiě)出了離別之情的悲壯,“海內存知己,天涯若比鄰”寫(xiě)出了離別的灑脫,“相見(jiàn)時(shí)難別亦難,東風(fēng)無(wú)力百花殘”寫(xiě)出了離別之情的苦澀。今天我們也要學(xué)習一首離別詩(shī)《再別康橋》。
三、導航預學(xué)
1、作者介紹(請學(xué)生介紹)
徐志摩(1897~1931),浙江海寧人,筆名云中鶴、南湖、詩(shī)哲。1918—1920年,他先后就讀于美國哥倫比亞大學(xué)和英國劍橋大學(xué)。作品有《志摩的詩(shī)》《猛虎集》等。
2、了解背景 康橋,即劍橋,英國劍橋大學(xué)的所在地。徐志摩留學(xué)英國兩年,大部分時(shí)間在此度過(guò)。這是他一生最美好的時(shí)光。1925年和1928年,他出國途徑英格蘭,兩次重返母校。本詩(shī)是他1928年故地重游以后,在歸國的輪船上寫(xiě)的?禈虻囊磺,早就給他留下了美好的印象,如今又要和它告別了,千縷柔情、萬(wàn)種感觸涌上心頭。
3、欣賞劍橋大學(xué)圖片。
4、掃清障礙(在書(shū)中標注好齊讀兩遍。形近字講解一下)
青荇(xìng) 長(cháng)篙(gāo)(蒿、嵩) 漫溯(sù)(朔) 笙(shēng)簫 滿(mǎn)載 (zài) 斑斕(lán)
5、自由閱讀課文,讀準字音、節奏,初步把握詩(shī)歌的韻律,加點(diǎn)字是韻腳。
輕輕的/我/走了,正如/我/輕輕的來(lái);我/輕輕的/招手,作別/西天的'/云彩。
那河畔的/金柳,是/夕陽(yáng)中的/新娘;波光里的/艷影,在我的心頭/蕩漾。
軟泥上的/青荇,油油的/在水底/招搖;在康河的/柔波里,我/甘做一條/水草!
那榆蔭下的/一潭,不是/清泉,是/天上虹;揉碎在/浮藻間,沉淀著(zhù)/彩虹似的/夢(mèng)。
尋夢(mèng)?撐/一支長(cháng)篙,向青草更青處/漫溯,滿(mǎn)載/一船星輝,在星輝斑斕里/放歌。
但/我不能/放歌,悄悄/是別離的/笙簫;夏蟲(chóng)/也為我/沉默,沉默/是今晚的/康橋。
悄悄的/我走了,正如/我/悄悄的來(lái);我/揮一揮/衣袖,不帶走/一片云彩。
四、導問(wèn)助學(xué)
1、把古人的離別詩(shī)和本詩(shī)比較一下,在送別對象上有何不同?
明確:一般別離詩(shī)告別的是人,這首詩(shī)告別的卻不是人,是自然景物。
好處:詩(shī)人好似不食人間煙火,跳出了“執手相看淚眼”或寒暄叮嚀的俗套,給人清新飄逸之感。
2、詩(shī)人與康橋里的哪些景物作別?
明確:云彩、金柳、青荇、清潭、星輝、笙簫、夏蟲(chóng)等。
詩(shī)人對康橋的一草一木、一波一潭都是有著(zhù)特殊情感的,而這些日常所見(jiàn)的景一旦融入了詩(shī)人的情感,詩(shī)歌中常常提到的意象便產(chǎn)生了。
3、品讀詩(shī)歌,看看詩(shī)人是怎樣通過(guò)描寫(xiě)這些意象來(lái)表達他的情感的?又傳達了他什么樣的情感?并試著(zhù)把你體會(huì )出的情感融入到朗讀之中。(小組為單位,選取意象,可從關(guān)鍵詞語(yǔ)、修辭、意境等方面入手)
教師范例:云彩是康橋的化身,不直說(shuō)與康橋離別,卻與“云彩”輕輕的作別,顯得清新脫俗。三個(gè)“輕輕的”表現了環(huán)境的寧靜和諧,詩(shī)人不忍讓自己的離別破壞這種境界,所以動(dòng)作都是輕輕的,表達了詩(shī)人離別的淡淡的惆悵。
教師范讀
……(在分析過(guò)程中結合反復的朗讀)
分小組討論2-6詩(shī)節。(千萬(wàn)不要忘了小組爭星)
教師以第7小節做結:最后一小節與開(kāi)頭在結構上呼應,也是通過(guò)云彩這個(gè)意象來(lái)傳情。語(yǔ)句上略有變化,經(jīng)過(guò)中間一部分感情上的回蕩,詩(shī)人珍愛(ài)康橋、不愿驚動(dòng)康橋的眷戀之情,更加顯得哀婉纏綿。
理清詩(shī)人情感變化的脈絡(luò )。
每一詩(shī)節都是一個(gè)色彩絢麗的畫(huà)面,畫(huà)面中的一草一木都傾注著(zhù)詩(shī)人至純的情感。
明確:閱讀詩(shī)歌的一個(gè)重要方法——就是抓住意象、體會(huì )情感。
在讀詩(shī)的時(shí)候,學(xué)會(huì )去探尋意象背后的詩(shī)人情感,那你便離詩(shī)人的心又近了一步。而現在,我們就不難理解詩(shī)人此次重返母校,雖未見(jiàn)故交,但康橋熟悉的風(fēng)景依然讓他駐足流連的原因。
。ㄓ懈星榈淖杂衫首x全詩(shī),注意情感的起伏變化。)
五、導思慧學(xué)
歸納以往所學(xué)詩(shī)歌中的常見(jiàn)意象的內涵。
月——思鄉,懷人
大雁——思鄉懷親,羈旅之悲,也是古代詩(shī)歌中傳書(shū)的信使
荷花——高潔的情操,
鴛鴦——永恒愛(ài)情的象征
梅花——高潔人格的寫(xiě)照
蟬——表現自己品行的高潔。
柳樹(shù)—— 漢代以來(lái),常以折柳相贈來(lái)寄托依依惜別之情,由此引發(fā)對遠方親人的思念之情以及行旅之人的思鄉之情
……
六、導練評學(xué)
1、嘗試背誦全詩(shī)。
2、搜集關(guān)于離別的意象。
七、結束語(yǔ)
“我將在茫茫人海中尋訪(fǎng)我唯一之靈魂伴侶。得之,我幸;不得,我命!痹(shī)人的生命中曾有過(guò)有康橋的金柳、青荇、斑斕的星輝作伴,那也是一件幸事了。
《再別康橋》教案 篇3
教學(xué)目標:
1.基礎知識目標:了解新文人詩(shī)內涵。
2.思想教育目標:志摩感情方式與個(gè)人的體驗。
3.能力培養目標:新詩(shī)的欣賞方法。
教學(xué)重點(diǎn):
新詩(shī)的鑒賞。
教學(xué)難點(diǎn):
詩(shī)的欣賞方法。
教學(xué)方法:
誦讀欣賞。
課時(shí)安排:
2課時(shí)
教學(xué)過(guò)程:
第一課時(shí):再別康橋
一、導入新課:
1、大家有沒(méi)有看過(guò)《人間四月天》?能不能介紹一下。(它有哪些內容,徐志摩是怎樣一個(gè)人?)在中國,有錢(qián)往往意味著(zhù)為所欲為,意味著(zhù)揮霍無(wú)度,所以中國多的是有錢(qián)人但缺少的是貴族。真正貴族出身的人舉止與其他人是不一樣的,更有教養,更親近藝術(shù)而遠離金錢(qián)。所以中國的社會(huì )風(fēng)氣要想好轉,要想變成受人尊敬的國家,必須有自己的貴族群落,在西方,貴族影響著(zhù)整個(gè)社會(huì )風(fēng)尚。東歐巨變之后,俄羅斯一度陷入困境,人民生活非常困難,但在和中國接壤的俄羅斯小城,人們看到的卻是井然有序,彬彬有禮,(與中國的搶購風(fēng)對照)照樣進(jìn)歌劇院,照樣看書(shū),這,就是文化的作用。
古人有一句話(huà):溫飽足而知禮儀。馬斯洛有一個(gè)需要層次論,滿(mǎn)足口舌之欲是人最起碼的追求,在溫飽與安全感得到滿(mǎn)足后,人還有歸屬的需要,還有尊嚴的需要,自我實(shí)現的需要。只為了追求生理需要,有人稱(chēng)之為“豬欄的理想”,人還應該有更高層次的追求。有時(shí)候,在庸俗與高尚之間,在墮落與追求之間,我們必須有所選擇。所以,我覺(jué)得,每一個(gè)人都應
該竭力培養自己的貴族氣質(zhì)。這種貴族氣質(zhì)不是傲慢,而是謙遜,不是粗野,而是文明,不是放蕩不羈,而是遵守規則。流氓大亨黃金榮大熱天把衣服從小到下扣得緊緊的,為什么?他不想做流氓了,想要做紳士。泰坦尼克號上的那些紳士,到生命的最后一刻依然保持做人的尊嚴,把生機留給老人與婦女,而樂(lè )隊也照樣在莊嚴地演奏,這就是紳士。比如我希望陳文思同學(xué)以后是以自身的魅力,內在的修養去吸引別人眼球,而不是靠大聲說(shuō)話(huà)引人注意。
老師補充介紹徐志摩。這個(gè)新詩(shī)壇的美男子,竟成了北平少女界的“大眾情人”。
二、講授新課
。ㄒ唬├首x指導
1、 現在大家先聽(tīng)一首歌曲。然后自己在下面讀一遍。呆會(huì )兒哪個(gè)同學(xué)給大家讀一遍。
指導朗誦:徐志摩是屬于新月派的,新月派主張三美,建筑美,音樂(lè )美,繪畫(huà)美。要讀出音樂(lè )美,斷句就很重要。自自己讀,然后體會(huì )三美。
一個(gè)同學(xué)讀,另一個(gè)同學(xué)評。如此反復。
2、第一節應該怎么來(lái)斷句?應該怎樣來(lái)讀?
3、這里還有一個(gè)問(wèn)題,為什么詩(shī)人一開(kāi)始說(shuō)“輕輕的我走了”而不是“我輕輕地走了”,后者更符合語(yǔ)法規范啊。他后面連用了兩個(gè)輕輕的,都在“我”之后。
說(shuō)明:前面講過(guò)調整語(yǔ)序的作用,一個(gè)是強調,一個(gè)是音韻的需要。這里主要是強調,而且這樣一寫(xiě),音韻上感覺(jué)也好一些。詩(shī)人以輕輕的告別突出了寧靜的基調,連用三個(gè),突出地表現了自己對康河的愛(ài)和依依惜別的情感?岛咏o詩(shī)人留下的最美的印象,就是她的寧靜與和諧,詩(shī)人不忍心驚動(dòng)她的寧靜,打破她這種美。(竹林里:某某某到此一游)
4、詩(shī)一共分了七節,是不是每一節語(yǔ)調的處理都一樣?一般高潮的時(shí)候我們會(huì )讀得重一些飽滿(mǎn)一些,在這首詩(shī)里,你認為哪一節是高潮?為什么?
第一段是說(shuō)我要走了,向你告別。第二至第四節是回憶康橋的美景。因為回憶美景,作者禁
不住激動(dòng)起來(lái),要撐一支長(cháng)篙去尋夢(mèng),并且滿(mǎn)載一船星輝,在星夜放聲高歌!但是馬上又回到了現實(shí),我不能放歌,我要走了。主體部分作者的感情經(jīng)歷了幾次變化?分別是什么樣的變化?
彩夢(mèng)――――尋夢(mèng)――――夢(mèng)醒
關(guān)于輕輕的與悄悄的:有一種看法,認為悄悄,可以理解為他不愿意把來(lái)尋舊夢(mèng)的這件事嚷出去,尤其是不愿意讓人知道自己復雜的處境和復雜的內心。同時(shí),悄悄也有寂寞的含義,這一片感情領(lǐng)地是屬于自己的,一個(gè)感情純真的詩(shī)人只能選擇這種告別方式。輕輕則突出寧靜,主要是在一開(kāi)始營(yíng)造一種氣氛,而當作者內心經(jīng)歷了一番狂瀾之后,他的心其實(shí)是更加寂寞的。
放朗誦帶,同學(xué)們體會(huì )。
。ǘ﹥热菅杏
問(wèn):黯然銷(xiāo)魂者,唯別而已!離別往往會(huì )使許多東西變得非常美好。那么,作者選取了哪些景物來(lái)代表康橋?
意象分析:
1、金柳。為什么不說(shuō)楊柳,綠柳而要說(shuō)金柳?既與夕陽(yáng)相映,(落日熔金,但是水里可能是金色的,給柳樹(shù)披金似乎沒(méi)見(jiàn)到過(guò))金又是最富貴的一種顏色。這里的柳已經(jīng)不是普通柳樹(shù)了,而是代表著(zhù)整個(gè)康橋,作者對康橋的感情至美如金!所以他選擇了柳樹(shù)最美的時(shí)刻來(lái)加以描繪,還把柳樹(shù)比作新娘,連影子都是燦爛的,新娘是少女一生中最美的時(shí)刻,由此可見(jiàn),康橋在徐志摩心中的地位。
2、 青荇。剛才講到了柳,還是一種很美的植物,而且在中國人眼中,柳與離別有著(zhù)非常密切的關(guān)系。西安有個(gè)地方叫灞橋,是古代送別的地方,傷心不過(guò)灞橋柳。但這里的青荇,只是再普通不過(guò)的水草,而且還是在爛泥上,為什么徐志摩卻愿意做這樣的一條水草?
在這里,軟泥讓人們聯(lián)想到泥的細膩與光滑,也很可愛(ài),讓人有親近的愿望;而水草是油油的,讓你直覺(jué)到它的生命力的旺盛;招搖一詞表現了水草的快活與輕松。這種水草在柔波里招搖的意象,是詩(shī)人對自己在康橋幸福生活的隱喻。
本來(lái)很一般的景物為什么會(huì )在詩(shī)人的眼里變得如此美好?因為這些景物上寄予著(zhù)作者對于康橋的無(wú)限留戀。柳草本無(wú)情,有情的是詩(shī)人,當它們變?yōu)樵?shī)人筆下的`形象時(shí),也就飽含了詩(shī)人的情感。這時(shí)候,我們就稱(chēng)作者筆下的這些景物為意象。如果沒(méi)有負載這種情感,就只能稱(chēng)物象了。而這首詩(shī)是通過(guò)一組意象來(lái)表現作者情感的,那么它所烘托出的那種氣氛,那種藝術(shù)境界,我們就稱(chēng)之為意境。物象――意象――意境
3、 唐溫如《題龍陽(yáng)縣青草湖》:西風(fēng)吹老洞庭波,一夜湘君白發(fā)多。醉后不知天在水,滿(mǎn)船清夢(mèng)壓星河。
其他可能出現的問(wèn)題:
第六節:為什么詩(shī)人不能放歌?因為他馬上就要離開(kāi)康橋了,一想起離別,詩(shī)人的心情馬上變得萬(wàn)分沉痛。所以詩(shī)人說(shuō)“我不能放歌”。離別時(shí)候的沉重壓得人發(fā)不出任何聲響。
怎樣理解“悄悄是別離的笙簫”?悄悄無(wú)聲,笙簫有聲,這是一對矛盾,但在作者這里卻達成了統一。詩(shī)人內心一定翻滾如大海,但是離別愁緒壓倒了一切,所以痛苦的笙簫離別曲只能在心中回蕩。這是多么沉重的痛苦啊。(別離的笙簫是悄悄的,看似矛盾,實(shí)際上在這里達成了統一,悄悄有孤寂的意思,離別的笙聲更加劇了作者內心的孤寂)(寂靜區別,無(wú)聲音稱(chēng)為寂,如萬(wàn)籟俱寂,而靜則有和諧的意思在里面,還有一種生機。又如貧窮,達則兼濟天下,窮則獨善其身)
第二課時(shí):主題分析及徐志摩其他的詩(shī)欣賞
問(wèn):徐志摩為什么對康橋如此依戀?(有沒(méi)有同學(xué)能夠試著(zhù)說(shuō)一下?《人間四月天》)
參考:
1、徐志摩在《我所知道的康橋》里表達了他對大自然的無(wú)比熱愛(ài)。 1920年,由于狄更生先生的勸說(shuō)與推薦,詩(shī)人以特別生的資格在劍橋大學(xué)讀書(shū),度過(guò)了一年多他一生中最幸福的日子?禈蚴撬(jīng)常去讀書(shū)、散步,劃船的地方,就是在這一段時(shí)間內,詩(shī)人“慢慢地‘發(fā)見(jiàn)’了康橋”,對他充滿(mǎn)了感情,“我不曾知道過(guò)更大的愉快!闭驗槿绱,詩(shī)人第三次歐游時(shí),一個(gè)人悄悄地來(lái)到了康橋。然而“會(huì )難別易”,短短的停留后,詩(shī)人不得不依依不舍地告別康橋!镑鋈欢N(xiāo)魂者,唯別而己!”<江淹《別賦》)幾個(gè)月后詩(shī)人追憶這一次離別時(shí),字里行間依然充滿(mǎn)了濃濃的眷戀之情。同學(xué)們將來(lái)也可以寫(xiě)一個(gè)再別鹽外。
在詩(shī)人筆下,康橋是有靈魂、有感情的,或者說(shuō)充滿(mǎn)靈性的。詩(shī)的開(kāi)始用了三個(gè)“輕輕的”,仿佛母親怕驚醒熟睡的嬰孩一樣,詩(shī)人對康橋的那份憐惜,那份依戀躍然紙上。因為眷戀,所以當詩(shī)人即將離去時(shí), 尋常的景物在詩(shī)人充滿(mǎn)感情的目光中也變得不尋常起來(lái)?禈蛩鉃囦,美麗中浸看一層凄迷;油油的水草是康河伸出的—只只小手,像在歡迎,又像在挽留;榆樹(shù)下的清潭,沉淀著(zhù)往昔的康橋生活,那些美好的日子像陳年老窖,發(fā)出陣陣醇香??詩(shī)人幾乎控制不住自己,想要撐一只長(cháng)篙,劃向康河深處放歌。然而夢(mèng)畢竟是夢(mèng),詩(shī)人不得不面對現實(shí),把對康橋的眷戀之情壓在心底,悄悄地離開(kāi),不驚醒這里的一花一草,整個(gè)康橋世界都在為詩(shī)人的離去而沉默。全詩(shī)快樂(lè )與惆悵交織,柔美與傷感并存,優(yōu)美的景物描寫(xiě)中寄寓了很深的情意,表現出了詩(shī)人對康橋深深的眷戀。
2、 如果僅僅是對劍橋大學(xué)的美好回憶,那為什么不說(shuō)我輕輕地揮手,告別劍橋圖書(shū)館?康橋的風(fēng)光是十分優(yōu)美的,詩(shī)人稱(chēng)康橋為“全世界最美麗的一條水”。在詩(shī)人對康橋的眷戀里,飽含著(zhù)對大自然的熱愛(ài)與向往。這種熱愛(ài)與向往不是—般人的游山玩水,而是詩(shī)人性情與大自然深深的契合。詩(shī)人說(shuō)過(guò):“我是一個(gè)生命的信仰者,我信生活決不是我們大多數人僅僅從自身經(jīng)驗推得的那樣暗慘。我們的病根是‘忘本’。人是自然的產(chǎn)兒,就比枝頭的花與鳥(niǎo)是自然的產(chǎn)兒;但我們不幸是文明人, 入世深似一天,離自然遠似一天。離開(kāi)了泥土的花草,離開(kāi)了水的魚(yú),能快活嗎?能生存嗎?從大自然,我們取得我們的生命;從大自然,我們應分取得我們繼續的資養!
可見(jiàn),這里的康橋世界,已成為大自然的象征?禈蚴澜绲淖匀伙L(fēng)光滋潤著(zhù)詩(shī)人的心靈,一次次地給詩(shī)人帶來(lái)欣喜和快樂(lè );同時(shí)也一次次地撫平詩(shī)人心頭的創(chuàng )傷,蕩滌去了詩(shī)人的“苦痛,煩悶,拘索,枯燥”。(我去秦嶺中一游)所以詩(shī)人對康橋的描寫(xiě)并不是完全寫(xiě)實(shí)的,而是擷取了最具典型意義的幾樣景物,(不是標志性建筑)遺其貌而取其神,精心構筑了幾幅色彩斑斕,對比柔和的畫(huà)面;夕照河柳,碎影披金;柔波漾漾,水草搖搖:潭映彩虹,浮藻如夢(mèng):星落清泉,斑斕多姿??這里看不到車(chē)水馬龍,聽(tīng)不到嘈雜的市聲,完全是一片幽美迷離的自然世界,是大自然最美的幾個(gè)片斷。就連詩(shī)人也仿佛踮著(zhù)腳尖走路,來(lái)去無(wú)聲,但對大自然的一片癡心卻早就融入到這優(yōu)美的景色之中了。詩(shī)人把大自然看成人類(lèi)的母親,“我們是永遠不能獨立的。有幸福是永遠不離母親撫育的孩子,有健康是永遠接近自然的人們!彪y怪詩(shī)人在別離之際要感到惆悵了。詩(shī)人以至美至純的詩(shī)句,表現出了自己對未被世俗沾染的自然之境的向往與守護。
3、徐志摩何以如此迷戀康橋?僅僅是因為在這里讀過(guò)書(shū)嗎?顯然不是。是因為康河的風(fēng)光秀美嗎?不完全是,須知詩(shī)人是南方人,好山好水是見(jiàn)過(guò)不少的。翻一翻詩(shī)人的散文與書(shū)信,或許會(huì )找到答案。詩(shī)人曾說(shuō)過(guò);“我這一輩子就只那一春,說(shuō)也可憐,算是不曾虛度。就只那一春,我的生活是自然的,是真愉快的!(雖則碰巧那也是我最感受人生痛苦的時(shí)期。)我那時(shí)有的是閑暇,有的是自由,有的是絕對單獨的機會(huì )。說(shuō)也奇怪,竟象是第一次,我辨認了星月的光明,草的青,花的香,流水的殷勤。我能忘記那初春的睥睨嗎?曾經(jīng)有多少個(gè)清晨我獨自冒著(zhù)冷薄霜鋪地的林子里閑步??為聽(tīng)鳥(niǎo)語(yǔ),為盼朝陽(yáng),為尋泥土里漸次蘇醒的花草,為體會(huì )最微細最神妙的春信。阿,那是新來(lái)的畫(huà)眉在那邊凋不盡的青枝上試它的新聲!阿,這是第一朵小雪球花掙出了半凍的地面!阿,這不是新來(lái)的潮潤沾上了寂寞的柳條?”(著(zhù)
《再別康橋》教案 篇4
一、教學(xué)目標
(-)學(xué)習詩(shī)人用評議的彩筆向讀者展現了康橋秀麗的風(fēng)光,創(chuàng )造空靈、飄逸意境的寫(xiě)法;
(二)體會(huì )這首詩(shī)章法整齊、韻律優(yōu)美的藝術(shù)特點(diǎn)。
二、難點(diǎn)、重點(diǎn)分析
(一)怎樣理解這首詩(shī)別出心裁、不落俗套的構思?
分析:首先,詩(shī)人避開(kāi)了一般別離詩(shī)的告別對象。一般別離詩(shī)告別的是人,這首詩(shī)告別的卻不是人,是“西天的云彩”,告別對象由人間向天空轉移,跳出了“執手相看淚眼”或寒喧叮嚀的俗套,給人清新飄逸之感。
其次,詩(shī)人為離別創(chuàng )造了一種特殊的氣氛。一般離別,或執手叮嚀,或牽手頓足,其中總帶點(diǎn)“傷離別”的味道。而這首詩(shī)只著(zhù)色繪景而不摹聲,以“輕輕”“悄悄”“沉默”造成一種寂然無(wú)聲的寂靜環(huán)境,排除了離別中國“傷別”而產(chǎn)生的沉重感,增加了飄逸的成分。
第三,獨具特色的意象選擇。照一般情況設想,詩(shī)人告別康橋時(shí),當有送行的人,詩(shī)人的眼中也會(huì )看到高樓大廈、車(chē)水馬龍,耳中也會(huì )聽(tīng)到機械的轟鳴。但這一切,詩(shī)人都沒(méi)有攝入鏡頭,寫(xiě)入詩(shī)中借以寄情的物象是“云彩”“金柳”“柔波”“清草”“星輝”等自然景物,這就避開(kāi)了人間煙火,造出一種清新感。
獨特的構思,來(lái)自詩(shī)人對個(gè)人自由天性的追求,從一個(gè)側面表現了“五四”以來(lái)的時(shí)代精神。
徐志摩是大自然的崇拜者,他主張人類(lèi)接近自然,回歸自然,融合自然。他發(fā)現的“康橋世界”是人類(lèi)心靈共同的“自然保護區”。在詩(shī)中,他與大自然似乎有一種本能的感應和認同,與大自然達成和諧,如“我”與“西天的云彩”的感情交流,感覺(jué)到“金柳”具有“新娘”的題力,“我”想化人康河柔波之中,作“一條水草”的體驗等。
(二)怎樣理解全詩(shī)的“畫(huà)面美”?
分析:八節詩(shī),幾乎每一節都包含一個(gè)可以畫(huà)得出的畫(huà)面,給人視覺(jué)上美的享受。畫(huà)面表現之一是,詩(shī)人使用了色彩較為絢麗的詞語(yǔ),創(chuàng )造了一系列鮮明生動(dòng)的意境,如向西天的云彩輕輕招手作別,河畔的金柳在康河里的倒影,康河水底的招搖的水草,榆陰下的長(cháng)滿(mǎn)浮藻的青潭等。畫(huà)面美表現之二是,詩(shī)人通過(guò)動(dòng)作性很強的詞語(yǔ),如“招手”“蕩漾”“招搖”“揉碎”“漫溯”“揮一揮”等,使每一幅畫(huà)面變成了動(dòng)態(tài)的畫(huà)面,給人以立體感。
三、教學(xué)過(guò)程 設計
(一)吟誦詩(shī)作。
1.讓學(xué)生在吟誦中體會(huì )這首詩(shī)章法整齊、韻律優(yōu)美的藝術(shù)特點(diǎn)。
師生明確:
這首詩(shī)像一首肖邦的小夜曲。四行一節,每一節詩(shī)行的排列兩兩錯落有致,每句的字數基本上是6.7字(間有八字句),于參差變化中見(jiàn)整齊;每節押韻,逐節換韻,追求音節的波動(dòng)和旋律感。此外,“輕輕”“悄悄”等疊字的反復運用,增強了詩(shī)歌輕盈的節奏。詩(shī)的第一旋律上帶著(zhù)細微的彈跳性,仿佛是詩(shī)人用腳尖著(zhù)地走路的聲音;詩(shī)的第2節在音樂(lè )上像是用小提琴拉滿(mǎn)弓奏出的歡樂(lè )的曲子;詩(shī)的尾節與首節句式相似,遙相呼應,給人一種夢(mèng)幻般的感覺(jué)。
2.讓學(xué)生在吟誦中體會(huì )全詩(shī)意境鮮明,富有流動(dòng)的畫(huà)面美。
教師可播放藍天浮云、岸邊垂柳、有水草的混混小溪的錄像或幻燈,伴以輕柔的有歐洲田園風(fēng)情的樂(lè )曲,以感受個(gè)人自由天性和自然景色融合,所營(yíng)造的別具一格的意境。
(二)整體感知。
1.了解作者及時(shí)代背景。
徐志摩(1896~1931)浙江海寧人,新月詩(shī)派的代表人物。他的不少詩(shī)作,神秘、膘朧、感傷、頹廢的傾向明顯,但也不乏語(yǔ)言清新、比喻貼切,具有輕柔明麗風(fēng)格的佳作。選自《猛虎集》的'《再別康橋》就以音節和諧、意境優(yōu)美,備受讀者們的青睞。
1931年11月19日,他搭“濟南號”飛機從南京到北京,在距濟南50里的黨家莊,忽
遇大霧,飛機觸山著(zhù)火,不幸遇難。
悄悄的我走了,
正如我悄悄的來(lái);
我揮一揮衣袖,
不帶走一片云彩。
《再別康橋》中的詩(shī)句竟成了他的?語(yǔ)。他真的化作一片“云彩”,時(shí)年僅36歲。
一般認為此詩(shī)是詩(shī)人1928年秋第三次歐游歸途中所作。
2.了解詩(shī)中內容大意。
師生明確:
全詩(shī)以離別康橋時(shí)感情起伏為線(xiàn)索,抒發(fā)了對康橋依依惜別的深情。
第1節,連用三個(gè)“輕輕的”,實(shí)寫(xiě)只身悄悄來(lái)到和離開(kāi)康橋時(shí)的情景,同時(shí)透露了難分難舍的離情,并且以輕微跳躍的節奏,襯托了緩步飄然而去的形象,給全詩(shī)定下抒情的基調。
第2節,寫(xiě)岸邊柳樹(shù)倒影在康河里的情景,浸透詩(shī)人無(wú)限歡喜和眷戀的感情。
第3節,寫(xiě)康河的水草,道出了詩(shī)人對康橋永久的戀情。
第4節,寫(xiě)榆樹(shù)下的青潭。詩(shī)人融情人景,將留戀全都融入康橋的風(fēng)光中。
第5節,詩(shī)人感情達到了高潮。他幻想著(zhù)撐一桿長(cháng)篙,泛舟到青草更青處尋他“彩虹似的夢(mèng)”,“向星輝斑斕里”放聲高歌。
第6節,詩(shī)人由幻想回到現實(shí)。悄悄吹奏別離的簽蕭,在沉默中體味別離的惆悵。詩(shī)境依舊復歸和沉浸于寂然。
第7節,跟開(kāi)頭呼應!霸撇省北緛(lái)是不能帶走的,然而詩(shī)人卻說(shuō)“不帶走一片云彩”。這種夸張手法,表露出詩(shī)人不愿驚動(dòng)他心愛(ài)的康橋的一片情意。這里,節奏相同,但以詞句的變換融入更多的不得不離去的哀愁。至此,詩(shī)人把對康橋的“濃得化不開(kāi)”的感情,于“沉默”、“輕輕”、“悄悄”中表現了出來(lái)。
《再別康橋》教案 篇5
一、教材分析
人教版普通高中課程實(shí)驗標準實(shí)驗教科書(shū)必修(一)第一單元第二課選編《再別康橋》,本單元主要學(xué)習中國新詩(shī)和外國詩(shī)歌。
《再別康橋》是徐志摩寫(xiě)給母!獎虼髮W(xué)的一曲戀歌,表達了作者在即將離別母校時(shí)的殷殷的摯愛(ài)和深深的依戀之情。教學(xué)中可通過(guò)簡(jiǎn)介徐志摩以及他在康橋的生活,交待《再別康橋》的創(chuàng )作背景及創(chuàng )作意圖;再通過(guò)朗讀,感受詩(shī)歌的“音樂(lè )美”,分析結構,感受詩(shī)歌的“建筑美”,細細品味,感受詩(shī)歌的“繪畫(huà)美”。
此外,《再別康橋》表達離別情感的方式比較獨特,可通過(guò)與其他著(zhù)名的離別詩(shī)的比較,感悟《再別康橋》獨特韻味。
二、學(xué)生學(xué)習情況分析
學(xué)生對徐志摩有一定的了解,但是這種了解大多是寬泛的,甚至有些是從影視作品(如電視劇《人間四月天》)中得到的,因此,學(xué)生在接觸《再別康橋》的時(shí)候,極容易簡(jiǎn)單地理解其中的離別情感,而無(wú)法揣摩到徐志摩在與康橋離別時(shí)的復雜情懷。
學(xué)生的興趣點(diǎn)可能會(huì )放在首尾兩節,放在徐志摩的情感世界上,教學(xué)中應好好把握學(xué)生的興趣點(diǎn),并由此切入,引導學(xué)生更加全面而深刻地解讀作品。
詩(shī)歌的語(yǔ)言是含蓄的,所傳達的情感也常常是含蓄的,學(xué)生很難充分理解詩(shī)歌語(yǔ)言的內涵,再加上對作者的了解不夠深入,從而產(chǎn)生閱讀障礙。
這首詩(shī)歌的學(xué)習難度并不大,學(xué)生會(huì )很感興趣,因此在教學(xué)中應該做一些更加深入的挖掘,體味出詩(shī)歌更為豐富的韻味。
學(xué)生剛升入高中,對詩(shī)歌鑒賞的'理解可能還停留在初中的水平層面,應適當地引導他們從多角度去理解詩(shī)歌,多元化去鑒賞詩(shī)歌。
三、設計思想
依據新課程教育教學(xué)理念,在教學(xué)過(guò)程中,力求突出學(xué)生的主體作用,通過(guò)學(xué)生主體的積極思考、大膽創(chuàng )新,在充分閱讀文本的基礎上,更加全面而深刻地解讀文本。
詩(shī)歌的欣賞應該是多元化的,因此,在教學(xué)中應鼓勵學(xué)生從多個(gè)角度去思考,不應僅僅拘泥于一些概念化的經(jīng)驗化的解讀,在鑒賞中要充分尊重學(xué)生的創(chuàng )造性思維,力求讓學(xué)生從更深刻更新穎的層面去閱讀文本。
“以讀帶講”一直是詩(shī)歌教學(xué)奉行的教學(xué)準則,而《再別康橋》本身是一首膾炙人口的詩(shī)作,學(xué)生對這首詩(shī)已經(jīng)有一定程度的了解,只是學(xué)生不一定真的能夠理解其中的豐富內涵,“以講帶讀”或許可以幫助學(xué)生真正感悟這首詩(shī)的真意。不為教一首詩(shī)而教一首詩(shī),應力爭通過(guò)對一首詩(shī)的解讀,讓學(xué)生走近詩(shī)人,從而更深入地了解作者的人生經(jīng)歷乃至內心世界。
基于以上的考慮,在教學(xué)中最好輔以多媒體,以提供更為全面更為廣泛的相關(guān)信息,以幫助學(xué)生更好地解讀作品,讓學(xué)生在知識與技能、過(guò)程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀(guān)等方面有一定的收獲。
四、教學(xué)目標
1、基礎知識目標:明確詩(shī)歌的意象、意境以及它們對于詩(shī)歌的重要作用;了解新月詩(shī)派的“三美”主張,欣賞詩(shī)歌的“音樂(lè )美”“建筑美”“繪畫(huà)美”。
2、情感教育目標:領(lǐng)悟徐志摩與母校的深厚情感以及抒發(fā)情感的恰當方式。
3、能力培養目標:了解詩(shī)歌鑒賞的一般步驟以及詩(shī)歌鑒賞的一般方法,發(fā)揮充分的想象去感悟詩(shī)歌的意境;通過(guò)解讀意象去把握詩(shī)歌的主旨;欣賞詩(shī)歌創(chuàng )作的藝術(shù)特色。
五、教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)
1、《再別康橋》是如何體現新月詩(shī)派的“三美”主張的?《再別康橋》美在何處?
2、《再別康橋》的意象選擇非常獨特,如何理解意象的獨特之處?這些獨特的意象營(yíng)造了怎樣的意境?
3、徐志摩為何對康橋情有獨鐘,僅僅是學(xué)生對母校的情懷嗎?有沒(méi)有其他原因?
《再別康橋》教案 篇6
一、教學(xué)目標
。、引導學(xué)生感受康橋柔美秀麗的風(fēng)光,體味作者對康橋依依惜別之情;
。、引導學(xué)生體味詩(shī)中的意象美;
。、當堂背誦全詩(shī)。
二、教學(xué)重難點(diǎn)
。、詩(shī)情的領(lǐng)悟是難點(diǎn)與教學(xué)的重點(diǎn);
。、意象的把握與體味。
三、教學(xué)設想
以誦讀為主,以課件貫穿始終,集音樂(lè )、畫(huà)面、相片、朗誦等視聽(tīng)手段為一體,充分感受詩(shī)歌的優(yōu)美境界。
四、課時(shí):一課時(shí)
教學(xué)步驟
一、導語(yǔ)
古人云:黯然銷(xiāo)魂者唯別而已矣!所以在古人的作品中,既有“西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人”的無(wú)奈,又有“天下誰(shuí)人不識君”的豪邁,還有“相見(jiàn)時(shí)難別亦難”的苦澀,那么現代人是如何理解離別的呢?那么我們現在就來(lái)學(xué)習徐志摩的《再別康橋》,領(lǐng)略一下現代人筆下的別離之情!
二、志摩其人及寫(xiě)作背景。
徐志摩(1896-1931),浙江海寧人,筆名云中鶴、南湖、詩(shī)哲。1918年赴美留學(xué),1920年赴英國,就讀于劍橋大學(xué),攻讀博士學(xué)位,其間徐志摩邂逅了林徽音,度過(guò)了一段美好的留學(xué)時(shí)光。
三、簡(jiǎn)要情況-康橋情結),由此引出對《再別康橋》的示范朗誦。
康橋,即劍橋,英國著(zhù)名劍橋大學(xué)所在地。1920年秋,徐志摩經(jīng)美國到倫敦,在劍橋大學(xué)、倫敦大學(xué)學(xué)習,1922年上半年由劍橋大學(xué)皇家學(xué)院特別生轉為正式研究生。過(guò)了半年的正式學(xué)生生活后,8月中旬回國。1923年3月在《時(shí)事新報》上發(fā)表了第一首記憶康橋的詩(shī)--《康橋在會(huì )吧》,但藝術(shù)上松散冗長(cháng),效果不佳;1925年7月再次訪(fǎng)問(wèn)倫敦,1926年1月寫(xiě)下了為人熟知的'現代散文名篇--《我所知道的康橋》;1928年8月第三次來(lái)到英國,11月16日快要歸國的途中,靈感閃現,揮灑自如地寫(xiě)下了的傳世經(jīng)典之作--《再別康橋》。
《再別康橋》這首詩(shī),較為典型地表現了徐志摩詩(shī)歌的風(fēng)格。詩(shī)歌記下了詩(shī)人1928年秋重到英國、再別康橋的情感體驗,表現了一種含著(zhù)淡淡憂(yōu)愁的離情別緒?禈虻囊磺,早就給他留下了美好的印象,如今又要和它告別了,千縷柔情、萬(wàn)種感觸涌上心頭?岛拥乃,開(kāi)啟了詩(shī)人的性靈,喚醒了久蜇在他心中的激情,于是便吟成了這首傳世之作。
四、欣賞配樂(lè )朗讀<再別康橋>,先讓學(xué)生讀,再用范讀,學(xué)生能找出差距(5分)
五、朗讀直至背誦全詩(shī)(配樂(lè ))(10分)
六、引導學(xué)生感受意象美(16分)
先引導學(xué)生把握詩(shī)中的意象(提問(wèn)詩(shī)中的哪些景物給你留下了深刻的印象?再讓他們說(shuō)出這是為什么--有詩(shī)人的情感融入;再讓學(xué)生分析這些意象分別融入了作者的哪些感情)
進(jìn)而由教師總結出意象的含義--是融入了詩(shī)人主觀(guān)情意的客觀(guān)物象。
這些意象都是柔美而抒情的事物,浸透了作者對康河的永久的戀情。他甚至想永遠留在這里“在康河的柔波里,我甘心做一條水草“全詩(shī)通過(guò)這些意象構筑了夢(mèng)幻般的氛圍,如一首小夜曲,讓人如癡如醉。
。ㄅ浜习鍟(shū)……)
七、課后小結(1分)
"作詩(shī)本乎情景,孤不自成,兩不相背!澳嗽(shī)之媒,情乃詩(shī)之胚:合而為詩(shī)以數言而統萬(wàn)形,元氣渾成,其浩無(wú)涯矣。"
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