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再別康橋教案

時(shí)間:2024-07-24 08:10:32 再別康橋 我要投稿

再別康橋教案范文集錦10篇

  作為一位兢兢業(yè)業(yè)的人民教師,就有可能用到教案,教案是教材及大綱與課堂教學(xué)的紐帶和橋梁。那么教案應該怎么寫(xiě)才合適呢?以下是小編為大家收集的再別康橋教案10篇,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

再別康橋教案范文集錦10篇

再別康橋教案 篇1

  一、請同學(xué)們認真讀一遍,并談一談初步印象。

  學(xué)生對詩(shī)歌的原始閱讀非常重要,在此基礎上產(chǎn)生的原始理解是教學(xué)的起點(diǎn)和依據。在這個(gè)環(huán)節中介紹詩(shī)人:(略)

  二、詩(shī)歌可以分為敘事詩(shī)、抒情詩(shī)、哲理詩(shī),《再別康橋》屬于哪一種呢?

  抒情詩(shī)。這個(gè)問(wèn)題很簡(jiǎn)單,但很重要。它是一個(gè)“切入點(diǎn)”。閱讀教學(xué)非常那個(gè)重要的一點(diǎn)就是尋找恰當的“切入點(diǎn)”,也有人叫做“導入”,但我以為二者有區別!扒腥朦c(diǎn)”是對課文而言的,是為了把學(xué)生引入課文情景而尋找的突破口,屬于閱讀教學(xué)內部的有機組成部分;“導入”是對課堂而言,是為了把學(xué)生從課前的無(wú)序狀態(tài)引入課內的有序狀態(tài)而設計的教學(xué)環(huán)節,屬于閱讀教學(xué)外部組成部分。提出“再別康橋屬于哪一種呢?”這個(gè)問(wèn)題,目的在于引出下面的核心問(wèn)題。

  三、既然是抒情詩(shī),那么它是怎樣抒情的呢?

  這是一個(gè)核心問(wèn)題,關(guān)系到本課的教學(xué)目標——詩(shī)歌意象的問(wèn)題。高一的學(xué)生可能不會(huì )順利的回答出“通過(guò)意象來(lái)抒發(fā)感情”,這不要緊。教師引導學(xué)生讀詩(shī)歌的第二小節,抓住“金柳”這個(gè)詞,讓學(xué)生充分品味!敖鹆笔沁@一小節表現的對象,詩(shī)人為何如此表現它?我們來(lái)推測一下,是不是“ 金柳”包含了什么東西在里面?是的。詩(shī)人寫(xiě)“金柳”是“新娘”。作為同學(xué)們,可能感覺(jué)到奇怪,由“金柳”怎么會(huì )想到“新娘”呢?是不是與詩(shī)人的生活有關(guān)系?會(huì )不會(huì )與詩(shī)人的感情有關(guān)系?有可能。誰(shuí)能說(shuō)說(shuō)詩(shī)人與劍橋大學(xué)有什么關(guān)系?簡(jiǎn)要介紹詩(shī)人的生活歷史。由此學(xué)生明白了,原來(lái)由“金柳”聯(lián)想到“新娘”是有原因的。不僅這個(gè)如此,其他很多作品,詩(shī)人寫(xiě)什么,怎么寫(xiě)都可能與詩(shī)人本身的生活經(jīng)歷和情感經(jīng)歷有關(guān)系。下面可以總結一下什么是“意象”了:意象就是詩(shī)人寫(xiě)入作品的包含了詩(shī)人感情因素的形象。理解“意象”必然伴隨著(zhù)聯(lián)想與想象。只有通過(guò)聯(lián)想和想象,讀者才能進(jìn)入到作品的情境之中。接下來(lái),詩(shī)人寫(xiě)道“波光里的艷影,在我的心頭蕩漾”!捌G影”是什么?要想——美麗的影子;“蕩漾”是什么意思?要想象——就是整天縈繞在心頭,揮之不去,才下眉頭,卻上心頭。所為聯(lián)想,就適合自己的生活結合起來(lái),比如——同學(xué)們“蕩漾”過(guò)嗎?如果你蕩漾過(guò),你才能更深刻的感覺(jué)到詩(shī)人用詞之妙。哪位同學(xué)蕩漾過(guò)?不妨說(shuō)說(shuō)。好了,下面請一位同學(xué)完整的朗誦這一小節。

  四、進(jìn)入第三小節詩(shī)人的感情有沒(méi)有變化?如果有變化,是加強了,還是減弱了呢?

  這個(gè)問(wèn)題更深入了,引導學(xué)生在不知不覺(jué)中深入理解詩(shī)歌,進(jìn)入到詩(shī)人精神世界,進(jìn)入到詩(shī)人的情感世界。學(xué)生自由發(fā)言。教師靈活及時(shí)地把握學(xué)生的感覺(jué),相機引導在此非常重要。先朗讀,后回答。詩(shī)人的感情有變化,是進(jìn)一步了,感情更強烈了,從“我甘心做一條水草!”可以看出這種變化!扒嘬簟薄罢袚u”,整天與金柳相伴,早夕相處,你低頭看著(zhù)我,我仰頭看著(zhù)你,說(shuō)著(zhù)別人永遠聽(tīng)不懂的話(huà),訴說(shuō)彼此之間的心曲!跋嗫磧刹粎,唯有敬亭山!薄拔乙(jiàn)青山多嫵媚,料青山。見(jiàn)我應如是!彼葸@一節著(zhù)意表現“意象”。是在“柔波”里呀!在徐志摩的詩(shī)歌作品中,經(jīng)常使用“柔波”一詞,我想是有其特殊含義的,同學(xué)們讀“柔波”能引起你怎樣的聯(lián)想和想象?請同學(xué)們說(shuō)一說(shuō),就像孩子在媽媽溫暖的懷抱,就像戀人含情脈脈的秋波,就像老是甜美的微笑……多美呀,真的是“甘心”呀,不用嘆號不行呀!感情進(jìn)一步發(fā)展了,更加強烈了。同學(xué)們感受到這種強烈的變化了么?感受到了,那就好,請同學(xué)們來(lái)讀一讀!拔腋市淖鲆粭l水草!”一定要大聲讀么?使勁喊,行么?不行。怎么辦?“使勁輕讀”?好,使上勁,換得輕輕地讀。

  五、請一位同學(xué)朗讀第四小節

  讀得不錯。不過(guò)老師有一個(gè)問(wèn)題:“那榆陰下的一潭,不是清泉,是天上虹”,老是覺(jué)得寫(xiě)得不好。怎么不是清泉呢?“那榆陰下的一潭”明明是寫(xiě)清泉嘛,怎么成了彩虹呢?詩(shī)人寫(xiě)錯了。是不是?這個(gè)地方很多老師容易疏忽,這么一問(wèn),就問(wèn)出趣味來(lái)了。彩虹,象征美好的事物,代表了詩(shī)人的夢(mèng)!叭嗨樵诟≡觊g,沉淀著(zhù)彩虹似的夢(mèng)”。噢,明白了,原來(lái)彩虹就是詩(shī)人的夢(mèng)呀!這個(gè)美好的夢(mèng)怎么了?“揉碎”了,“沉淀”了,就是說(shuō),這個(gè)夢(mèng)沒(méi)有變成現實(shí)。正是因為沒(méi)有變成現實(shí),所以才在人的心中深埋多年,不能忘懷,時(shí)不時(shí)地“蕩漾”一下。讀這樣的句子,體會(huì )到了詩(shī)人的什么?似乎有一些傷感。這種寫(xiě)法,我們叫做“移情”。景隨情遷,以情入景,以我觀(guān)物,則物皆我之所色。古人有這種句子:“細看來(lái),不是楊花,點(diǎn)點(diǎn)是離人淚!保ǔ鲎蕴K軾《水龍吟·似花還似非花》)。詩(shī)人唯恐讀者把那一泉清泉只是當做普通的泉水,看不出它的特殊之處,所以才用這樣的寫(xiě)法來(lái)提醒讀者。在詩(shī)人眼里,這的確不是一般的泉水,那里有詩(shī)人的“夢(mèng)”。詩(shī)人1918年赴美留學(xué),1920年來(lái)到英國,來(lái)到劍橋。在這里,詩(shī)人遇到了自己詩(shī)歌創(chuàng )作的啟蒙者,同時(shí)也是自己最傾心追慕的女子林微音,并從此走上了詩(shī)歌創(chuàng )作的道路。他說(shuō):“我的眼睛是劍橋叫我睜開(kāi)的,劍橋是我的心靈泉源,是我精神的依戀之鄉!彼,在別人眼里的清泉,在詩(shī)人眼里就是彩虹,就是夢(mèng)。

  六、一提到夢(mèng),人們常;貞浧鹜舻纳,特別是那些銘刻心頭的往事。

  詩(shī)人也是這樣,提到“夢(mèng)”,他就好像回到了那個(gè)美好的時(shí)刻,讓他難以自持。于是他就去尋找那昔日的夢(mèng)。昔日的夢(mèng)究竟是怎樣的美好呢?詩(shī)人告訴我們了么?

  “撐一直長(cháng)篙”。你知道什么是長(cháng)篙么?噢,在《社戲》里學(xué)過(guò),多美好呀!你們撐過(guò)船么?撐過(guò),感覺(jué)如何?美極了。我們想象一下:長(cháng)長(cháng)的船篙,輕輕地波動(dòng)著(zhù)水面。船上只有兩個(gè)人,劃呀劃呀,往遠處劃,為什么?那兒人少呀。來(lái)到幽靜的地方,心里高興,那就唱吧:放開(kāi)喉嚨,盡情歌唱。你看,天上的星星閃閃發(fā)光,好像在想我們眨眼睛。美不美?太美了。詩(shī)人高興得放聲歌唱,他醉了——詩(shī)歌到這里可以說(shuō)達到了高潮。聯(lián)系上一節,我們可以說(shuō),這里所寫(xiě)的就是詩(shī)人那個(gè)美好的“夢(mèng)”。蕩漾在詩(shī)人心頭的也就是這夢(mèng)中的情和景。那么,這一小節如何朗讀?請同學(xué)們展示一下。誰(shuí)有過(guò)“放歌”的經(jīng)歷,那是多么美好的時(shí)刻!讓同學(xué)們展開(kāi)想象:可以張開(kāi)雙臂,仰起頭,沉浸在遐想中……“放歌”二字的讀法也可以變成“放——歌——”

  七、詩(shī)人沉浸在里面,沒(méi)有醒來(lái)。對嗎?

  不對。詩(shī)人很快就醒來(lái)了!暗也荒芊鸥琛。想唱歌而又不能唱歌,是一種什么滋味?遺憾。既然不能放歌,只好怎么辦?“悄悄”地離開(kāi)!扒那摹本褪俏业摹绑虾崱,憋在心里,此時(shí)無(wú)聲勝有聲。夏蟲(chóng)了解我的心,也不叫了。我“沉默”,整個(gè)康橋都“沉默”。我的那份感情呀,還是藏在心底吧,就讓我一個(gè)人知道。從詩(shī)歌情感的發(fā)展脈絡(luò )看,這就是從高潮一下子滑落下來(lái),形成了一個(gè)大的波折。那么,朗讀的時(shí)候也要有所體現

  八、為了突出“沉默”的特點(diǎn),詩(shī)人在開(kāi)頭和結尾兩個(gè)小節中都寫(xiě)到了。怎么寫(xiě)的?

  開(kāi)頭寫(xiě)的是“輕輕的我走了”,結尾寫(xiě)的.道“悄悄的我走了”。一片寂靜。詩(shī)人就這樣走了,我們仿佛看到一個(gè)輕手輕腳走來(lái),又輕手輕腳離開(kāi)的身影。在他的內心深處,藏著(zhù)無(wú)限的留戀。

  九、最后,請同學(xué)們把課文完整地朗讀一遍。

  十、拓展。

  徐志摩是中國現在詩(shī)歌史上的重要代表。以他為代表的“新月派”詩(shī)歌,為中國新詩(shī)的發(fā)展建立了功勞。他贊同聞一多先生的“三美”詩(shī)歌理論,認為詩(shī)歌要有韻律美、繪畫(huà)美和建筑美。他的詩(shī)集有《志摩的詩(shī)》《冷翡翠的一夜》《猛虎集》《云游》。他的詩(shī)廣為流傳,人們張口就可以朗誦,據說(shuō),1928年11月,也就是詩(shī)人再別康橋后,就去了印度,拜見(jiàn)了他朝思暮想的大文豪泰戈爾。泰戈爾當眾朗誦了徐志摩的《沙揚娜拉》“最是那一低頭的溫柔/像一朵水蓮花不勝涼風(fēng)的嬌羞/道一聲珍重/道一聲珍重/那一聲珍重里有著(zhù)甜蜜的憂(yōu)愁!睂(xiě)的多好!同學(xué)們如果感興趣的話(huà),可以找徐志摩的詩(shī)選來(lái)讀一讀。

  再別康橋

  徐志摩

  輕輕的我走了,

  正如我輕輕的來(lái);

  我輕輕的招手,

  作別西天的云彩。

  那河畔的金柳,

  是夕陽(yáng)中的新娘;

  波光里的艷影,

  在我的心頭蕩漾。

  軟泥上的青荇,

  油油的在水底招搖;

  在康河的柔波里,

  我甘心做一條水草!

  那榆蔭下的一潭,

  不是清泉,

  是天上虹;

  揉碎在浮藻間,

  沉淀著(zhù)彩虹似的夢(mèng)。

  尋夢(mèng)?撐一支長(cháng)篙,

  向青草更青處漫溯;

  滿(mǎn)載一船星輝,

  在星輝斑斕里放歌。

  但我不能放歌,

  悄悄是別離的笙簫;

  夏蟲(chóng)也為我沉默,

  沉默是今晚的康橋!

  悄悄的我走了,

  正如我悄悄的來(lái);

  我揮一揮衣袖,

  不帶走一片云彩。

  1928.11.6 中國海上

  《再別康橋》教案設計

 。ū窘贪父鶕丶壗處煶滔枥蠋煹慕虒W(xué)思路整理而成。)

  【教學(xué)目標】

  1.指導學(xué)生在反復朗讀的基礎上,著(zhù)重分析意象以及意象的組合,體味詩(shī)歌的意象美。

  2.通過(guò)品味語(yǔ)言,發(fā)揮想象,以感受充溢于詩(shī)歌的真情,進(jìn)而拉近學(xué)生與詩(shī)的聯(lián)系,鼓勵學(xué)生在喜歡的基礎上多寫(xiě)寫(xiě)新詩(shī)。

  【教學(xué)重難點(diǎn)】

  1. 把握和分析意象。

  2. 感受詩(shī)歌的真情。

  【教學(xué)方法】

  誦讀、提問(wèn)、講解、創(chuàng )設情境

  【教學(xué)時(shí)間】一課時(shí)

  【教學(xué)過(guò)程】

  一、 請同學(xué)們認真讀一遍,并談一談初步印象。

  1.設計理由:學(xué)生對詩(shī)歌的原始閱讀非常重要,在此基礎上產(chǎn)生的原始理解是教學(xué)的起點(diǎn)和依據。

  2.在這個(gè)環(huán)節中,適當介紹詩(shī)人。徐志摩,中國現代著(zhù)名詩(shī)人、散文家。

  二、 詩(shī)歌可以分為敘事詩(shī)、抒情詩(shī)、哲理詩(shī)等,《再別康橋》屬于哪一種呢?

  1.抒情詩(shī)。

  2.目的是從這個(gè)問(wèn)題切入到下一個(gè)問(wèn)題。

  三、 既然是抒情詩(shī),那么它是怎樣抒情的呢?

  1.請同學(xué)們品味第二小節的“金柳”,“金柳”怎么會(huì )是“新娘”呢?為何我們聯(lián)想不到?這是不是與詩(shī)人的情感有關(guān)系?

  2.“金柳”“新娘”就是賦予詩(shī)人情感的形象,我們叫做意象。

  3.理解“意象”要發(fā)揮想象,我們才能走入作品的情境中去。接下來(lái),詩(shī)人寫(xiě)道“波光里的艷影,在我的心頭蕩漾!薄捌G影”是什么?請同學(xué)們想象美麗的影子,蕩漾是怎么樣的一種情愫?請同學(xué)們發(fā)揮想象,體驗這種縈繞在心頭的情感。

  4.請一位同學(xué)朗誦第二小節。教師注意指導學(xué)生讀出“蕩——漾”的味道來(lái)。

  四、 進(jìn)入第三小節,詩(shī)人的感情有沒(méi)有變化?如果有變化,是加強了還是減弱了呢?

  1、請一位同學(xué)先朗讀,適時(shí)引導其回答。

  2、從哪一句可以看出情感變得強烈了?“我甘心變成一條水草!”

  3、請同學(xué)們想象“青荇”在招搖,“水草”在柔波里招搖,與河畔的“金柳”、波光里的“艷影”組合成一幅怎么樣的畫(huà)面?這樣的寫(xiě)作叫做“繪畫(huà)美”。

  4、請同學(xué)們朗讀,指導學(xué)生讀出“甘心”二字飽含的幸福感。

  五、通過(guò)指導朗讀進(jìn)入第四小節,詩(shī)人為何說(shuō)“那榆陰下的一潭,不是清泉”而是“天上虹”呢?

  1、引導學(xué)生理解詩(shī)歌語(yǔ)言的跳躍,這里的“虹”原來(lái)是“彩虹似的夢(mèng)”。

  2、詩(shī)人的“彩虹似的夢(mèng)”實(shí)現了嗎?沒(méi)有,被“揉碎”了。請同學(xué)們結合自己的實(shí)踐,自己的夢(mèng)被揉碎了,情感怎么樣?引導學(xué)生體驗詩(shī)人此時(shí)的傷感。

  3、請一位同學(xué)朗讀,指導學(xué)生讀出“揉碎”的傷感和“彩虹似的夢(mèng)”的無(wú)奈。

  六、詩(shī)人的“夢(mèng)”讓他重回昔日在康橋讀書(shū)的夢(mèng),這昔日的夢(mèng)真的美好得像彩虹似的嗎?進(jìn)入第五小節。

  1、請同學(xué)們想象一下?lián)沃?zhù)長(cháng)篙的感覺(jué),向前,向更深處漫溯,忘記了時(shí)間,撐到星輝斑斕的時(shí)候,于是在那里放歌。多么自由自在!多么美好!這就是徐志摩所提倡的“自由與美”。

  2、請一位學(xué)生朗讀,指導其讀出詩(shī)人的欣喜之情。

  七、朗讀第七小節,詩(shī)人的情感變化了嗎?為什么?詩(shī)人寫(xiě)了什么意象?這些意象前面的修飾詞是什么?這些意象讓你感受到詩(shī)人什么樣的情感?

  1、詩(shī)人不能停留在昔日的夢(mèng),因為要離別了。詩(shī)人寫(xiě)了“笙簫”,修飾詞是“別離的”,詩(shī)人此時(shí)是憂(yōu)愁的。

  2、詩(shī)人寫(xiě)了“夏蟲(chóng)”,修飾詞是“沉默”,為何詩(shī)人要沉默?

  首先,夏蟲(chóng)也不堪離別的愁緒,故“沉默”了,不再“歡叫”了。其次,詩(shī)人希望離別的方式是靜悄悄的,恰如詩(shī)人在開(kāi)頭和結尾兩個(gè)小節中都寫(xiě)到了的。

  3、那詩(shī)人為何在開(kāi)頭和結尾采取同樣的形式呢?有何表達效果?

  引導學(xué)生思考詩(shī)歌的特殊形式,回環(huán)往復會(huì )使詩(shī)歌有音樂(lè )美,感情濃厚。

  八、請同學(xué)們把課文完整地朗讀一遍,適當師范指導。在讀書(shū)聲中結束。

再別康橋教案 篇2

  教學(xué)目標:

  1、 通過(guò)朗讀、分析,品味詩(shī)中創(chuàng )造意境鮮明、富有流動(dòng)的畫(huà)面——詩(shī)意美

  2、 重點(diǎn)掌握詩(shī)人對自由、率真天性的追求——人性美

  教學(xué)過(guò)程():

  一、導入:欣賞音樂(lè )《情人的眼淚》,讓學(xué)生交流在音樂(lè )的旋律中聽(tīng)到的內容

  音樂(lè ),它是旋律,但它也是詩(shī),它用詩(shī)一般的旋律向我們傾訴心中的愛(ài)與情。同樣,好的詩(shī)歌也是美的音樂(lè ),它用音樂(lè )一般的韻律向我們述說(shuō)著(zhù)人世間憂(yōu)愁與歡樂(lè )。

  二、學(xué)生朗讀全詩(shī),思考:

  1、 找出體現詩(shī)意美的詩(shī)句,并簡(jiǎn)要分析

  明確:

  岸邊柳樹(shù)倒影在康河里的情景,浸透詩(shī)人無(wú)限歡喜和眷戀的感情。夕陽(yáng)照射下的柳枝,鍍上一層嫵媚的金色,那金色的枝條隨風(fēng)輕輕搖擺,水中的倒影,像一位美艷的新娘。這波光里的艷影在水中蕩漾,也在詩(shī)人的心頭蕩漾。

  康河的水草,綠油油的在柔波中招搖,仿佛在向詩(shī)人招手示意,在這仙境般的康河,詩(shī)人受到感染,情愿做一條水草,承受康河清波的愛(ài)撫。

  榆陰下的清泉倒映著(zhù)天上的彩虹,那五彩斑斕的景色充滿(mǎn)了醇厚的詩(shī)意,詩(shī)人的留戀全都融進(jìn)了康河的風(fēng)光中。

  詩(shī)人乘著(zhù)滿(mǎn)載星輝的一葉小舟,向著(zhù)青草凄凄的小河深處,擊拍歡歌,去尋他彩虹似的夢(mèng)。

  詩(shī)意美除了構思的新巧、韻律的和諧,更主要體現在意境美。詩(shī)人將自己多年對母校的感情濃縮在凝練的.詩(shī)句中,溶化到一些富有個(gè)性色彩的形象和想象中間,不同于一般的別離詩(shī),他選擇的意象是夏季的“云彩”、“金柳”、“青荇”、“青草”、“星輝”等,而傳統的別離詩(shī)選擇的意象多是長(cháng)亭、流水、浮云、落日、孤舟等,而且多是暮秋時(shí)節。詩(shī)人巧妙地把氣氛、感情、形象三者融合為一,因而造成一個(gè)色彩鮮明、線(xiàn)條清晰、勻稱(chēng)柔和的境界,就像一幅幅色彩絢麗的歐洲風(fēng)情畫(huà)。通過(guò)動(dòng)作性很強的詞語(yǔ),如:招手、蕩漾、招搖、揉碎、漫溯等,將它們巧妙地剪輯到自己的詩(shī)作中,使每一幅畫(huà)面變成了動(dòng)態(tài)的、立體的,給人以視覺(jué)上的審美享受。他所寄寓的情思也因而顯得瀟灑、飄逸,而不是一般別離詩(shī)的纏綿、愁苦。

  2、 詩(shī)人情感高潮在哪節詩(shī)中體現出來(lái)

  明確:

  第五節詩(shī),詩(shī)人陶醉在康橋的美景中,甘心做一條水草,盡情的享受康河愛(ài)的輕撫,,一任康河波光里的艷影,在他的心頭蕩漾。正所謂“沉醉不知歸路”,似乎已經(jīng)忘卻了他要離別康橋而去,他撐著(zhù)一枝長(cháng)篙到青草更青處尋他“彩虹似的的夢(mèng)”,等到興盡歸舟時(shí),水波與星光交相輝映,詩(shī)人情不自禁地要向“星輝斑斕里”放歌。詩(shī)人的飄逸、灑脫之情,感染著(zhù)我們,讓我們的心一同快樂(lè )著(zhù),達到極致。

  三、教師范讀、學(xué)生朗讀,進(jìn)一步體味詩(shī)歌的詩(shī)意美。

  四、討論詩(shī)人對自由、率真天性的追求——人性美

  在康橋,詩(shī)人結識了著(zhù)名的哲學(xué)家羅素,在康橋,詩(shī)人心中有自己夢(mèng)牽魂繞的情人,在康橋的秀麗風(fēng)景中,有詩(shī)人幸福的生活。詩(shī)人曾飽含深情地說(shuō):“我的眼是康橋教我睜的,我的求知欲是康橋給我撥動(dòng)的,我的自我意識是康橋給我胚胎的! (《吸煙與文化》)

  彌蓋我愛(ài)的康橋,

  如慈母之于睡兒,緩抱軟吻;

  康橋!汝永為我精神依戀之鄉!

  康橋!你豈非是我生命的泉源?

  ——《康橋,再會(huì )吧!》

  徐志摩游學(xué)于英國劍橋大學(xué)期間,不僅深受康橋周?chē)乃枷胛幕瘹夥盏难,接受了英國式資產(chǎn)階級思想文化的洗禮,他還忘情于康橋的自然美景中,在大自然的美中,發(fā)現了人的靈性,找到了天人合一的神境,待詩(shī)人離英返國時(shí),康橋已成了詩(shī)人“難得的知己”,詩(shī)人稱(chēng)康橋為自己永遠的精神依戀之鄉,此時(shí)的詩(shī)人,心頭盛滿(mǎn)離愁別緒。在詩(shī)里,詩(shī)人熱烈而又纏綿地傾訴自己對康橋的精神依戀。詩(shī)人對康橋的欣賞和贊美,實(shí)際上就是對大自然、對美和愛(ài)、對和諧的一種欣賞和贊美。

  在星光下聽(tīng)水聲,聽(tīng)近村晚鐘聲,聽(tīng)河畔倦牛芻草聲,是我康橋經(jīng)驗中最神秘的一種:大自然的優(yōu)美、寧靜,調諧在這星光與波光的默契中不期然的淹入了你的性靈。

  這岸邊的草坪又是我的愛(ài)寵,在清朝,在傍晚,我常去這天然的織錦上坐地,有時(shí)讀書(shū),有時(shí)看水;有時(shí)仰臥著(zhù)看天空的行云,有時(shí)反仆著(zhù)摟抱大地的溫軟。

  在初夏陽(yáng)光漸暖時(shí)你去買(mǎi)一支小船,劃去橋邊蔭下躺著(zhù)念你的書(shū)或是做你的夢(mèng),槐花香在水面上飄浮,魚(yú)群的唼喋聲在你的耳邊挑逗;蚴窃诔跚锏狞S昏,近著(zhù)新月的寒光,望上流僻靜處遠去。

  從大自然,我們取得我們的生命;從大自然,我們應分取得我們繼續的資養。哪一株婆娑的大木沒(méi)有盤(pán)錯的根柢深入在無(wú)盡藏的地里?我們是永遠不能獨立的。有幸福是永遠不離母親撫育的孩子,有健康是永遠接近自然的人們。

  在青草里打幾個(gè)滾,到海水里洗幾次浴,到高處去看幾次朝霞與晚照——你肩背上的負擔就會(huì )輕松了去的。(《我所知道的康橋》)

  詩(shī)人是大自然的崇拜者,主張接近自然,回歸自然,融合自然。他發(fā)現的“康橋世界”是人類(lèi)心靈共同的“自然保護區”。在詩(shī)中,他與自然似乎有著(zhù)一種本能的感應和認同。詩(shī)人與自然交流,將自己的留戀全部融入對康橋瑰麗風(fēng)光的盡情描繪中,是他對“詩(shī)化人生”的最好的描述。

  詩(shī)人在康河邊徘徊,正是追尋美、自由與愛(ài)于一體的理想?禈,于軀殼,徐志摩是過(guò)客,但于靈魂,正是他詩(shī)意的棲居地。

  五、小結

  悄悄地我走了/正如我悄悄地來(lái)/我揮一揮衣袖/不帶走

  一片云彩

  志摩的確是悄悄地走遠了,但揮不去帶不走的是他的康橋。它做為學(xué)院建筑留在英國,它做為一篇具有生命質(zhì)感的美文,留在中國文學(xué)史中。自然中的康橋會(huì )老,但文字中的康橋,將在所有愛(ài)志摩的讀者心中永遠年輕。

再別康橋教案 篇3

  教學(xué)目標:

  基礎知識目標:了解新文人詩(shī)內涵。

  教學(xué)重點(diǎn):新詩(shī)的鑒賞。

  教學(xué)難點(diǎn):詩(shī)的欣賞方法。

  教學(xué)方法:誦讀欣賞。

  教具使用:相關(guān)錄像。

  課堂教學(xué)設計:

  一、作者及背景簡(jiǎn)介徐志摩(1896-1931),浙江海寧人,生于富商之家。他是中國現代“才華橫溢的一路詩(shī)人,新月詩(shī)派的代表人物。1931年11月,這個(gè)經(jīng)!跋腼w”的詩(shī)人坐飛機在山東濟南附近觸山焚化。

  二、《再別康橋》出于他自編的最后詩(shī)集《猛虎集》。這首詩(shī)當寫(xiě)于1928年11月6日詩(shī)人第三次旅游歸國途中,中國海上!翱禈颉奔础癈ambuidge”(今譯“劍橋”),詩(shī)人關(guān)于它的作品較多,1922年,從劍橋進(jìn)修歸國后,有詩(shī)《康橋,再會(huì )罷》,1926年,二次旅游該國后,又有散文《我所知道的康橋》,可看出詩(shī)人對康橋的感情是十分深切的。究其原因,一方面康橋充滿(mǎn)了這位浪漫詩(shī)人所需的古老、寧靜,充盈夢(mèng)幻色彩的氛圍,另一方面是康橋是詩(shī)人一生“真愉快”時(shí)光的所在。

  三、 整體思路全詩(shī)共七節。第一節最引逗我們情思的是那三個(gè)“輕輕”,使我們體會(huì )到,康橋是美麗,而這美的最集中的表現在一個(gè)“靜”字。三個(gè)“輕輕”是詩(shī)人對康橋之美的觀(guān)照,即使“作別”一刻還要把這種寧靜之美藏于內心,不忍打破這種寧靜之美的惜愛(ài)之情得以展現,并為全詩(shī)確定了情感基調。 第二節至第六節則是作者情感,思緒發(fā)展變化的一個(gè)全過(guò)程的典型概括。夕陽(yáng)中幻成的金柳,是這種寧靜之美的具體體現,而這金柳在詩(shī)人的心中就像是能使他心情蕩漾,激動(dòng)不安的安靜、嬌美的新浪。那新浪美得讓詩(shī)人不敢正視,他移開(kāi)自己的目光。低頭卻見(jiàn)到柔波之下“招搖”自在的“青荇”。那水草輕柔的隨波而搖,像在同詩(shī)人炫耀自己的自在。此景之下,有誰(shuí)不想做一條這樣的水草呢?一泓閃亮現入詩(shī)人的眼角,使他不由自主的轉頭觀(guān)望――那是拜倫譚,可在夕陽(yáng)的映照下,是揉碎的彩虹在淀濱自己的夢(mèng)!本來(lái)就充滿(mǎn)夢(mèng)幻色彩的虹,卻也在尋著(zhù)自己的夢(mèng),這自然使詩(shī)人想起以往在河上披星流舟放歌尋夢(mèng)的情形。此時(shí)詩(shī)人像又在尋夢(mèng),但現實(shí)使詩(shī)人已不能放歌:離別在即,不能;靜美于心,不忍。唯有“悄悄”才是詩(shī)人所愿。而此時(shí)的康橋,也沉默,似乎也不愿離別。最后一節,與第一節呼應,又有深入,“輕輕”變成了“悄悄”,物我兩眷溢于詩(shī)表。詩(shī)人以?xún)?yōu)美的意象,寧靜平和的心態(tài),寫(xiě)了對康橋深深的眷戀之情。

  四、 欣賞點(diǎn)提示

 、 全詩(shī)節奏舒緩,但詩(shī)人的情感是起伏的,這起伏的深情你能體會(huì )嗎?

 、 詩(shī)的構思很有特點(diǎn),你能說(shuō)出一二嗎?

 、 從詩(shī)的構思和流淌的情感中,你能體會(huì )出詩(shī)人的個(gè)性特點(diǎn)嗎?

  五、練詞以造 緣像而披詩(shī)――釋《再別康橋》之“招搖”徐志摩的《再別康橋》是一首幽婉怡人的好詩(shī)。其中,我又獨獨喜歡第三節,原因在于一個(gè)“招搖”。勿庸置疑,這個(gè)詞是詩(shī)人精心錘煉的結果,它用得如此生動(dòng)營(yíng)造了美妙的詩(shī)境,與整首詩(shī)的情調合諧統一,對抒發(fā)詩(shī)人的感情起到了舉足輕重的作用。一說(shuō)“招搖”,現今常含貶義則必常與“過(guò)市”相連。其實(shí),它還有“逍遙”一義,而要用“逍遙”來(lái)寫(xiě)水草,則無(wú)拘無(wú)束,自由自在的情態(tài)就得以顯現了,即使有夸耀的成份又有何妨,它夸耀的是一種安閑,是一種自在,“自在逍遙”本是寫(xiě)人之詞,用來(lái)寫(xiě)水草,豈不是生動(dòng)形象? 再看“招搖”之前的“油油”二字。何謂“油油”?光潤的樣子,水流的樣子,和悅的`樣子。用它來(lái)修飾“招搖”不但增強了水草的自在感,而且還使我們想見(jiàn)了水草得以“招搖”的河之水:微風(fēng)輕拂水波輕涌,水質(zhì)清澈,那像涂了凝脂的水草在水中隨微波來(lái)回輕擺,自在安閑。這是怎樣一幅美景!而這美景全賴(lài)詩(shī)人的“招搖”!段男牡颀垼呵椴伞氛f(shuō):“情者,文之經(jīng)!毙熘灸x擇這樣的詞語(yǔ),創(chuàng )造這樣的境象,全是為情驅使,康河的流水、水草在作者眼中所呈現的那份安閑、自在、正是詩(shī)人心向往之的境界,由此而生出“在康河的柔波里,我甘心做一條水草!”的情緒就是很自然的事情了。其實(shí),《再別康橋》全詩(shī)都籠罩籠罩著(zhù)詩(shī)人寧靜、安閑、自在之情、之態(tài),因為旅居康橋的七八年間?禈,它最吸引詩(shī)人,帶給詩(shī)人的最大收益也就在于此。 “賴(lài)你和悅寧靜的環(huán)境和圣潔歡樂(lè )的光明,我心我智,方始經(jīng)爬梳洗滌。靈苗隨春草怒生,沐日月光輝!背醯娇禈,它平靜,閑適的環(huán)境景物特征逗起的詩(shī)人久尋而不得的逍遙自在的情緒,在其《康橋,再會(huì )罷》中已初露端睨,而在第二次到劍橋后,詩(shī)人的散文《我所知道的康橋》中,這種感情表達的更為清晰、鮮明。 “我那時(shí)有的是閑暇,有的是自由,有的是絕對單純的機會(huì )。說(shuō)也奇怪,竟象是第一次,我辯認了星月的光明,草的青,花的香,流水的殷勤!苯o詩(shī)人留下如此印象,使詩(shī)人產(chǎn)生如此情緒的康橋,那橋下柔波中的水草怎會(huì )不“招搖”?詩(shī)人怎會(huì )不“甘心做一條水草”(逍遙的)?詩(shī)人又怎忍心打破這安閑自在,打破這康橋留給自己最深刻的東西?所以開(kāi)始的“輕輕”和最后的“悄悄”才是最恰當的抒情之語(yǔ)。 好一個(gè)“招搖”,且是“油油的”“招搖”,使《再到康橋》境顯情出。

  六、 作業(yè):

  朗誦、背誦該詩(shī);2.談?wù)勀銓υ撛?shī)的獨特體驗。

再別康橋教案 篇4

  一、反復朗誦,體驗詩(shī)中的節奏、韻律,從而體會(huì )詩(shī)中濃郁的感情。

  二、訓練學(xué)生感知和分析詩(shī)歌語(yǔ)言,咀嚼品味詩(shī)歌意境美。

  三、訓練閱讀,讀出一定的詩(shī)味,達到激發(fā)學(xué)生興趣,陶冶性情的目的。

  教學(xué)設想: 這首詩(shī)語(yǔ)言華麗輕盈,章法,音韻柔美和諧,在形式美方面達到很高的水準,如有條件,可播放有關(guān)康橋大學(xué)的風(fēng)光片,伴以輕柔的有歐洲田園風(fēng)情的樂(lè )曲,以使學(xué)生能夠在詩(shī)意的氛圍中充分感受意境。

  課時(shí)安排:一課時(shí)

  由《人間四月天》將學(xué)生帶入徐志摩的話(huà)題中,讓學(xué)生講述對他的了解,適當補充一些內容。如寫(xiě)作背景和作者的思想主張等。

  1、 誦讀課文。教師做出提示:這首詩(shī)像一首肖邦的小夜曲,應讀出委婉細致的感情。在朗讀時(shí),注意讀出輕盈的節奏。

  2、 教師范讀,學(xué)生模仿。

  3、 讓學(xué)生在反復朗讀的基礎上,感知詩(shī)歌的內容。

  (1)、提問(wèn):根據背景資料,你認為這首詩(shī)主要抒發(fā)了什么感情?

  明確:對康橋的依依惜別的深情。

  (2)、提問(wèn):詩(shī)人在離別時(shí),寫(xiě)了康橋的哪些風(fēng)光?你能概括出幾幅畫(huà)面?

  明確:有岸邊的柳樹(shù)、康河的水草、榆樹(shù)下的清潭。

  (3)、提問(wèn):詩(shī)人告別時(shí),作了哪些動(dòng)作?

  明確:招手、尋夢(mèng)、放歌、沉默。

  1、 第一節,連用了三個(gè)輕輕的,向西天的云彩告別,給全詩(shī)定下了抒情基調。既有難舍難離的`真情,又有淡淡的無(wú)奈與感傷。

  2、 第二節寫(xiě)了岸邊的柳樹(shù),金柳是夕陽(yáng)中的生動(dòng)色彩的描繪,它秀美婀娜,好像新娘,既喻出它形態(tài)的美好,又傳達出詩(shī)人的無(wú)限歡喜和眷戀的感情,誰(shuí)能舍得離開(kāi)美麗的新婚妻子呢?艷影,蕩漾在我的心頭,物我合一,情景交融,

  3、 第三節,寫(xiě)了康河的水草,綠油油的水草在水波中招搖,愜意平靜。并有向詩(shī)人打招呼之意。我甘心做一條水草,不僅物我合一,而且表達了詩(shī)人對康河的永久戀情,愿意永遠流在康河,生于斯 ,長(cháng)于斯。

  4、 第四節,寫(xiě)榆樹(shù)下的清潭,清泉倒映著(zhù)天上的彩虹,五彩斑瀾,浮藻間好像沉淀著(zhù)彩虹做的夢(mèng)境,融情入景,將人帶入夢(mèng)一般的意境中。

  5、 第五節,詩(shī)人的感情達到了高潮,在流連忘返的觀(guān)景過(guò)程中,詩(shī)人似乎已經(jīng)忘了他即將要離開(kāi),撐著(zhù)長(cháng)篙去尋找那彩虹似的夢(mèng)。到晚上歸來(lái)時(shí),水波與星光交相輝映,詩(shī)人情不自禁的想要放歌,快樂(lè )的情緒達到頂點(diǎn)。

  6、 第六節,物極必反,樂(lè )極生悲,詩(shī)人由幻想回到現實(shí),情緒低落下來(lái),于是不能放歌,只能悄悄吹起離別的傷感的笙簫,詩(shī)境恢復寂然,連夏蟲(chóng)好像也體會(huì )到離別之情,保持沉默,沉默是今晚的康橋,充滿(mǎn)了無(wú)法化解的離愁別緒,將詩(shī)人深思默想的心境推到了極致。

  7、 第七節,與開(kāi)頭呼應,詩(shī)人是那樣的不舍得離去,卻不帶走一片云彩,不愿驚動(dòng)心愛(ài)的康橋,不舍得讓康橋與我一同傷感。這一節不是對第一節的簡(jiǎn)單重復,而是更另覺(jué)悟,眷戀,同時(shí)也有一種灑脫的意味。

  附:板書(shū)設計

  再別康橋

  離別康橋的情景 作別云彩 分、淡淡的無(wú)奈和傷感

  (靜)

  河畔的金柳

  (比喻、移就)

  (戀) 康河的水草

  (樂(lè )) 拜倫潭

  (往昔夢(mèng)想)

  尋夢(mèng)

  (快樂(lè )極點(diǎn))

  (哀、靜)

再別康橋教案 篇5

  教學(xué)目的

  1,感知《再別康橋》的詩(shī)意美,音樂(lè )美,建筑美,繪畫(huà)美。

  2,學(xué)會(huì )新詩(shī)的鑒賞方法。

  A,通過(guò)教師的指導朗讀學(xué)會(huì )欣賞詩(shī)歌的音樂(lè )美。

  B,通過(guò)教師的分析賞析,學(xué)會(huì )從詩(shī)歌的意象及形式等方面入手賞析詩(shī)歌。

  教學(xué)重點(diǎn)

  詩(shī)人獨具特色的意象選擇;

  《再別康橋》的音樂(lè )美,建筑美,繪畫(huà)美。

  教學(xué)設想

  教學(xué)方法:誦讀吟詠法,欣賞法。

  媒體設計:播放校園歌曲《再別康橋》。

  播放黃磊朗誦帶《再別康橋》。

  教學(xué)手段:多媒體教學(xué)。

  課時(shí)安排:一課時(shí)。

  課堂教學(xué)設計

  一,導語(yǔ):

  “輕輕的我走了,正如我輕輕的來(lái)”一首帶有淡淡哀愁的離別詩(shī)牽動(dòng)了多少文人學(xué)者的心。徐志摩,他就這樣悄悄地來(lái),又這樣悄悄地走了。詩(shī)人志摩是怎樣一個(gè)人呢?讓我們和志摩一起《再別康橋》,走進(jìn)詩(shī)人內心。

  二,播放歌曲《再別康橋》,附上劍橋的圖片。

 。ń庹f(shuō):音樂(lè )能陶冶人的性靈!对賱e康橋》這首詩(shī)本身就極具音樂(lè )美。播一首由《再別康橋》改成的歌曲,可以讓學(xué)生從另一個(gè)藝術(shù)層面去感受志摩的詩(shī)。配上劍橋的優(yōu)美的圖片,讓學(xué)生由聽(tīng)覺(jué)到視覺(jué)都對《再別康橋》有一定的感知。)

  三,志摩其人及寫(xiě)作背景。

  徐志摩(1896—1931),浙江海寧人,筆名云中鶴、南湖、詩(shī)哲。1918年赴美留學(xué),1920年赴英國,就讀于劍橋大學(xué),攻讀博士學(xué)位,其間徐志摩邂逅了林徽音,度過(guò)了一段美好的留學(xué)時(shí)光。

  《再別康橋》這首詩(shī),較為典型地表現了徐志摩詩(shī)歌的風(fēng)格。詩(shī)歌記下了詩(shī)人1928年秋重到英國、再別康橋的情感體驗,表現了一種含著(zhù)淡淡憂(yōu)愁的離情別緒?禈,即劍橋,英國著(zhù)名劍橋大學(xué)所在地?禈虻囊磺,早就給他留下了美好的印象,如今又要和它告別了,千縷柔情、萬(wàn)種感觸涌上心頭?岛拥乃,開(kāi)啟了詩(shī)人的性靈,喚醒了久蜇在他心中的激情,于是便吟成了這首傳世之作。

  四,播放黃磊朗讀的《再別康橋》,老師指導朗讀。注意詩(shī)歌的節奏及飽含的深情。

  五,整體鑒賞《再別康橋》。(從詩(shī)歌的意象,詩(shī)歌的形式入手賞析這首詩(shī)歌)

 。ㄒ唬,提示:自古寫(xiě)離別詩(shī)之作可以說(shuō)是數不勝數,大家比較熟悉的還記得有哪些詩(shī)詞?

  明確:駱賓王的《于易水送人一絕》:“此地別燕丹,壯士發(fā)沖冠。昔時(shí)人已沒(méi),今日水猶寒!蓖醪摹端投派俑问裰荨罚骸芭c君離別意,同是宦游人。海內存知己,天涯若比鄰!蓖醪g的《芙蓉樓送辛漸》:“寒雨連江夜入吳,平明送客楚山孤。洛陽(yáng)親友如相問(wèn),一片冰心在玉壺!崩畎椎摹顿浲魝悺罚骸袄畎壮酥蹖⒂,忽聞岸上踏歌聲。桃花潭水深千尺,不及汪倫送我情!

  啟發(fā):如果我們把這些詩(shī)歌和徐志摩的這首詩(shī)一下,在送別的對象上有什么不一樣呢?

  明確:一般離別詩(shī)離別的是人,這首詩(shī)離別的卻不是人,是“西天的云彩”,告別對象由人間向自然景物轉移,跳出了寒喧叮嚀的俗套,給人清新飄逸之感。這些物象(云彩等)寄托著(zhù)詩(shī)人的感情,這種有著(zhù)詩(shī)人感情的物象即是詩(shī)歌的意象。詩(shī)人如何選擇意象來(lái)表達自己的感情,正是我們要重點(diǎn)賞析的部分。

 。ǘ,從詩(shī)歌的意象入手賞析詩(shī)歌。

  提問(wèn):

  A,本文在意象的選擇上獨具特色,請同學(xué)們找出本文的意象分別是哪些?

  明確:云彩,金柳,柔波,青荇,青草,星輝等自然景物。

  B,學(xué)生討論這些意象的選擇有什么作用?

  語(yǔ)文教案-再別康橋

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  明確:

  詩(shī)人告別康橋時(shí),避開(kāi)送行的人,周?chē)母邩谴髲B,車(chē)水馬龍等平常物象,而選取云彩等自然景物,這就避開(kāi)了人間煙火,造出一種清新感。

  如把河畔的金柳喻成夕陽(yáng)中的新娘,這樣就把無(wú)生命的景物化作有生命的活動(dòng),溫潤可人。柳樹(shù)倒映在康河里的情景,浸透了詩(shī)人無(wú)限歡喜和眷戀的感情。夕陽(yáng)照射下的柳枝,渡上了一層嫵媚的金黃色。那金色的枝條隨風(fēng)輕輕搖擺,影子倒映在水中,像美麗的新娘。這波光里的艷影,在水中蕩漾,也在詩(shī)人的'心頭蕩漾。景中見(jiàn)情,情中有景,情景交融在一起。其他意象的選擇也如此。綠油油的水草在柔波里招搖,仿佛在向詩(shī)人招手示意。而到晚上泛舟歸來(lái),水波與星光交相輝映,所以詩(shī)人情不自禁地要“在星輝斑斕里放歌”。詩(shī)人的快樂(lè )通過(guò)恰當的意象選擇達到了頂點(diǎn)。這正是本詩(shī)意象選擇的獨具特色之處。

 。ㄈ,從詩(shī)歌的形式入手賞析詩(shī)歌。

  《再別康橋》在形式上具有三美:繪畫(huà)美,音樂(lè )美,建筑美。

  1,繪畫(huà)美,是指詩(shī)的語(yǔ)言多選用有色彩的詞語(yǔ)。全詩(shī)中選用了“云彩,金柳,夕陽(yáng),波光,艷影,青荇,彩虹,青草”等詞語(yǔ),給讀者視覺(jué)上的色彩想象,同時(shí)也表達了作者對康橋的一片深情。全詩(shī)共七節,幾乎每一節都包含一個(gè)可以畫(huà)得出的畫(huà)面。如向西天的云彩輕輕招手作別,河畔的金柳倒映在康河里搖曳多姿;康河水底的水草在招搖著(zhù)似乎有話(huà)對詩(shī)人說(shuō)……作者通過(guò)動(dòng)作性很強的詞語(yǔ),如“招手”“蕩漾”“招搖”“揉碎”“漫溯”“揮一揮”等,使每一幅畫(huà)都富有流動(dòng)的畫(huà)面美,給人以立體感。

  2,音樂(lè )美,是對詩(shī)歌的音節而言,朗朗上口,錯落有致,都是音樂(lè )美的表現。

  A,押韻,韻腳為:來(lái),彩;娘,漾;搖,草;虹,夢(mèng);溯,歌;簫,橋;來(lái),彩。

  B,音節和諧,節奏感強。

  C,回環(huán)復沓。首節和末節,語(yǔ)意相似,節奏相同,構成回環(huán)呼應的結構形式。

  3,建筑美,是節的勻稱(chēng)和句的整齊!对賱e康橋》共七節,每節兩句,單行和雙行錯開(kāi)一格排列,無(wú)論從排列上,還是從字數上看,也都整齊劃一,給人以美感。

 。ń庹f(shuō):在詩(shī)歌的形式美賞析方面,結合徐志摩崇尚聞一多的“音樂(lè )美,繪畫(huà)美,建筑美”的詩(shī)學(xué)主張,所以作這三方面的點(diǎn)撥。教師重點(diǎn)講析繪畫(huà)美,學(xué)生討論音樂(lè )美和建筑美,最后教師總結。)

  六、小結本文。

  本課我們從詩(shī)歌的意象,詩(shī)歌的形式入手賞析現代詩(shī)歌,同學(xué)們要學(xué)會(huì )這兩種鑒賞新詩(shī)的方法。

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  七,知識點(diǎn)訓練。

  1、對這首詩(shī)的解說(shuō),不恰當的一項是()

  A.開(kāi)頭一節點(diǎn)明“再別”,連用三個(gè)“輕輕的”形成輕柔而優(yōu)美的旋律,把讀者帶入一種欣喜乃至禮贊的意境中。

  B.第二至四節,詩(shī)人用“金柳”“艷影”“青荇”“榆蔭下的一潭”“彩虹似的夢(mèng)”等一系列色彩鮮明的意象描繪康河的美景,抒發(fā)眷戀之情。

  C.第五、六兩節,詩(shī)人的情緒由舒緩轉向激昂,想“在星輝斑斕里放歌”;但接著(zhù)跌落回離別的現實(shí),兩個(gè)“沉默”表達了詩(shī)人無(wú)盡的惆悵。

  D.最末一節,以?xún)蓚(gè)“悄悄”緊承上一節的“悄悄”和“沉默”,而且與首節遙相呼應,但詩(shī)人的情緒已由淡淡的憂(yōu)郁變得更加惆悵與傷感了。

  2、對這首詩(shī)的賞析,不恰當的一項是()

  A.這首詩(shī)像一支優(yōu)美的樂(lè )曲,纏綿深婉的詩(shī)句隨著(zhù)輕柔起伏的旋律流淌出來(lái),回環(huán)往復,一唱三嘆,余音裊裊。

  B.這首詩(shī)像一幅生動(dòng)的畫(huà)卷,一系列近乎完美的色彩變幻與意象組合形成流動(dòng)的氣韻,艷麗而又幽雅,飄逸中見(jiàn)靜穆。

  C.這首詩(shī)具有完美的形式結構,每節詩(shī)四句,每個(gè)詩(shī)句基本上由三頓構成,勻稱(chēng),和諧,于清新活潑中求整飭。

  語(yǔ)文教案-再別康橋

  標簽:七年級上冊語(yǔ)文教案,人教版七年級語(yǔ)文教案, 語(yǔ)文教案-再別康橋,

  D.這首詩(shī)極好地體現了新格律詩(shī)派獨特的美學(xué)追求,但惟美主義也在一定程度上妨害了作品的思想內容的表達。

  3,識記訓練:背誦本詩(shī)。

  八,作業(yè)。

  1,背誦課文。

  2,試和徐志摩的另一首離別詩(shī)《沙揚娜拉》比較賞析。寫(xiě)一篇賞析文,不少于五百字。

  沙揚娜拉

  ——贈日本女郎

  最是那一低頭的溫柔

  像一朵水蓮花不勝涼風(fēng)的嬌羞,

  道一聲珍重,道一聲珍重,

  那一聲珍重里有蜜甜的憂(yōu)愁——

  沙場(chǎng)娜拉!

再別康橋教案 篇6

  教學(xué)目標:

  知識與能力:了解徐志摩生平、創(chuàng )作及新詩(shī)有關(guān)知識;

  過(guò)程與方法:分析本詩(shī)意象之美和所體現的新律詩(shī)的“三美”主張;

  情感態(tài)度價(jià)值觀(guān):理解徐志摩在詩(shī)中表現的特別的思想感情和心緒感受;

  教學(xué)重點(diǎn): 分析品味本詩(shī)所體現的“三美”藝術(shù)主張和意象之美。

  教學(xué)難點(diǎn):理解徐志摩在詩(shī)中表現的特別的思想感情和心緒感受。

  教學(xué)方法:三疑三探

  教學(xué)課時(shí):一課時(shí)

  教學(xué)過(guò)程:

  一、導入

  新課迄今為止,我們已經(jīng)學(xué)過(guò)了不止一篇送別詩(shī)作。古人云:黯然傷魂者唯別而已矣!所以在古人的作品中,既有“西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人”的豪邁,也有“相見(jiàn)時(shí)難別亦難”的苦澀,更有“楊柳岸,曉風(fēng)殘月”的傷感,這些都是古人對于離別的理解,那么現代人是如何看待離別的呢?今天我們就來(lái)學(xué)習徐志摩的再別康橋,領(lǐng)略一下現代人筆下的別離之情。ò鍟(shū):再別康橋)

  二、作家作品

  1、閱讀注釋

 、倩卮饐(wèn)題:由康橋你想到了什么?[解釋]:康橋=劍橋,想到了英國的劍橋大學(xué),牛津大學(xué)以及美國的哈佛大學(xué)等世界名校。

  2、作者徐志摩出身于富商家庭,筆名云中鶴。曾經(jīng)在美國、英國留過(guò)學(xué),回國后歷任北京大學(xué)、清華大學(xué)教授,與胡適等人成立了新月社,為新詩(shī)代表人物。用他本人的話(huà)說(shuō),在英國劍橋大學(xué)研究文學(xué)期間是他一生中最幸福的日子。

  這首《再別康橋》是作者在1928年第三次來(lái)到康橋后的歸國途中寫(xiě)下的切身感受。很可惜,詩(shī)人在他35歲時(shí)乘飛機從南京去北平,途中飛機失事,不幸遇難,死于泰山腳下。

  三、指導朗讀

  1、學(xué)生自由朗讀(2分鐘)

  2、指名朗讀

  3、欣賞配樂(lè )詩(shī)朗誦

  4、體會(huì )、找差距

 、俑星椋嚎梢愿惺艿竭@首詩(shī)抒發(fā)了作者對康橋依依惜別的感情,那么這種感情是濃還是淡呢?(濃)(板書(shū):依依惜別的深情)

 、谌(shī)的高潮在第幾節?(第五節)因此全詩(shī)的感情是起伏跌宕的。

 、劬涫剑核男幸还潱ㄕR)

 、芄澴啵好抗澭喉、節節換韻

 、菡Z(yǔ)氣:舒緩、輕柔、低沉(悄悄、輕輕、沉默)

  5、學(xué)生默讀、體會(huì )感情(2分鐘)

  6、指名朗讀,注意感情與節奏

  四、設疑自探

  1.本文在意象的選擇上獨具特色,請同學(xué)們找出本文的意象分別是哪些?

  2、這些意象的選擇有什么作用?

  3、大家除了能感受到詩(shī)人依依惜別的`深情外,對于作者所描寫(xiě)的康橋有什么印象?

  五、解疑合探

  學(xué)生反復誦讀品味,教師點(diǎn)撥:

  1、云彩,金柳,柔波,青荇,青草,星輝等自然景物。

  2、A、全詩(shī)以離別康橋時(shí)感情起伏為線(xiàn)索,抒發(fā)了對康橋依依惜別的深情。

  第1節,連用三個(gè)“輕輕的”,實(shí)寫(xiě)只身悄悄來(lái)到和離開(kāi)康橋時(shí)的情景,同時(shí)透露了難分難舍的離情,并且以輕微跳躍的節奏,襯托了緩步飄然而去的形象,給全詩(shī)定下抒情的基調。

  第2節,寫(xiě)岸邊柳樹(shù)倒影在康河里的情景,浸透詩(shī)人無(wú)限歡喜和眷戀的感情。

  第3節,寫(xiě)康河的水草,道出了詩(shī)人對康橋永久的戀情。

  第4節,寫(xiě)榆樹(shù)下的青潭。詩(shī)人融情人景,將留戀全都融入康橋的風(fēng)光中。

  第5節,詩(shī)人感情達到了高潮。他幻想著(zhù)撐一桿長(cháng)篙,泛舟到青草更青處尋他“彩虹似的夢(mèng)”,“向星輝斑斕里”放聲高歌。

  第6節,詩(shī)人由幻想回到現實(shí)。悄悄吹奏別離的簽蕭,在沉默中體味別離的惆悵。詩(shī)境依舊復歸和沉浸于寂然。第7節,跟開(kāi)頭呼應!霸撇省北緛(lái)是不能帶走的,然而詩(shī)人卻說(shuō)“不帶走一片云彩”。這種夸張手法,表露出詩(shī)人不愿驚動(dòng)他心愛(ài)的康橋的一片情意。這里,節奏相同,但以詞句的變換融入更多的不得不離去的哀愁。至此,詩(shī)人把對康橋的“濃得化不開(kāi)”的感情,于“沉默”、“輕輕”、“悄悄”中表現了出來(lái)。

  B、第一節:借代

  第二節:暗喻

  第三節:擬人

  第四節:移就、夸張

  第五節:照應開(kāi)頭

  第六節:暗喻

  第七節:擬人、移情

  第八節:重疊復唱

  3、(美麗),可以說(shuō)是風(fēng)光如畫(huà)。

  蘇軾在評價(jià)王維的詩(shī)時(shí)說(shuō):“觀(guān)摩詰之畫(huà),畫(huà)中有詩(shī);味摩詰之詩(shī)。詩(shī)中有畫(huà)!比缃裎覀兤肺吨(zhù)徐志摩的這首《再別康橋》是不是可以稱(chēng)得上“詩(shī)中有畫(huà)”。(板書(shū):風(fēng)光如畫(huà))

  六、質(zhì)疑再探

  與李白的《送杜少府之任蜀州》比較本詩(shī)的藝術(shù)特色?明確:特點(diǎn):構思別出心裁,不落俗套。

 、僖话銊e離的詩(shī),告別的是人,而此詩(shī)不是,告別的是康橋,作別的是西天的云彩。

 、谝话銊e離的詩(shī),告別時(shí)會(huì )有千言萬(wàn)語(yǔ)的囑托與叮嚀,或牽手頓足,或肝腸寸斷;而此詩(shī)卻從“輕輕、悄悄、沉默”渲染出了一個(gè)只著(zhù)色不摹聲的寂靜環(huán)境,可謂是“此時(shí)無(wú)聲勝有聲”!

 、郦毦咛厣囊庀筮x取。沒(méi)有告別送行的人,以及車(chē)水馬龍,有的只是云彩,金柳,青荇,星輝等自然景物,造成一種清新感。

  七、運用拓展。

  分析徐志摩詩(shī)《偶然》。其詩(shī)如下:我是天空里的一片云, 偶然投影在你的波心。你不必訝異,更毋須歡喜, 轉瞬消滅了蹤影。你、我相逢在黑夜的海上, 你有你的,我有我的方向。你記得也好,最好是忘掉, 在這交會(huì )時(shí)互放的光亮。

  八、課堂小結

  這首詩(shī)為我們描繪了康橋如畫(huà)的美景,景中又蘊涵了詩(shī)人濃濃的深情,情于與景的交融值得我們細細品味,意象的選取也值得我們學(xué)習。鑒賞這樣的詩(shī)歌精品,朗讀與理解互相促進(jìn),我們便仿佛步入藝術(shù)殿堂與作者做心與心的交流這難道不是一種美的享受嗎?九、布置作業(yè) 背誦本詩(shī)

  板書(shū)設計:

  1、揮手作別云彩圖2、河畔金柳倒影圖

  3、青草水底招搖圖4、榆陰浮藻清潭圖

  5、撐篙漫溯尋夢(mèng)圖6、黃昏夏蟲(chóng)沉默圖

  7、招手惜別云彩圖

再別康橋教案 篇7

  教學(xué)目標:

  1、學(xué)生通過(guò)學(xué)習能夠大致了解該詩(shī)的“音樂(lè )美”、“繪畫(huà)美”、“建筑美”。

  2、分析理解詩(shī)人獨具特色的意象選擇。

  3、學(xué)生通過(guò)對文章情感的把握能夠有感情的朗讀這篇詩(shī)歌。教學(xué)重點(diǎn)

  1、理解詩(shī)人獨具特色的意象選擇

  2、學(xué)生通過(guò)對具體字句的感悟能夠把握作者感情的變化。。教學(xué)難點(diǎn)

  1、對于“三美”主張的理解。

  2、對于詩(shī)歌情感的把握。

  教學(xué)方法

  美讀法、分組討論法、引導探究法

  教學(xué)步驟

  一、導語(yǔ):

  20世紀20年代中后期在中國詩(shī)壇上活躍著(zhù)一個(gè)新的詩(shī)歌流派,這就是以《新月》月刊為陣地的致力于提高新詩(shī)藝,潛心于探索新詩(shī)律,以追求“音樂(lè )美、建筑美、繪畫(huà)美”三美作為詩(shī)藝目標的“新月派”。在這個(gè)詩(shī)派里,有這樣一位詩(shī)人,他出身巨商名門(mén),才情橫溢光耀,思想率真復雜,他深諳中國傳統文化,又汲取了歐美文化——特別是劍橋文化的精髓,以他短暫而毀譽(yù)參半的35個(gè)春秋,像一顆

  劃過(guò)天邊的美麗的流星,在中國新詩(shī)史上創(chuàng )造了迷人的藝術(shù)奇觀(guān),他就是新月派的代表人物徐志摩。今天我們就來(lái)欣賞他的經(jīng)典之作《再別康橋》,領(lǐng)略這個(gè)傳奇人物筆下的現代詩(shī)歌之藝術(shù)魅力。

  二、學(xué)習目標

  1、品味語(yǔ)言,把握意象,體味詩(shī)歌的語(yǔ)言美和意象美。

  2、體會(huì )徐志摩感情方式與個(gè)人體驗在其詩(shī)歌中的融合。

  三、了解徐志摩與康橋

  徐志摩(1896—1931),筆名云中鶴、南湖、詩(shī)哲。浙江海寧人,現代詩(shī)人、散文家。生于浙江一個(gè)富商家庭,1916年考入北京大學(xué),1918年赴美留學(xué),1920年赴英國,就讀于劍橋(康橋cambridge,鄰近康河)大學(xué),攻讀博士學(xué)位,1922年回國。劍橋大學(xué)對徐志摩的影響極大。1922年徐志摩回國前夕,曾作長(cháng)詩(shī)《康橋再會(huì )吧》,在詩(shī)中稱(chēng)康橋為“永為我精神依戀之鄉”。事實(shí)上,對康橋(劍橋)志摩有一種特別的情結。在這里,他接受了資產(chǎn)階級教育,形成以“愛(ài)、自由、美”為核心的人生觀(guān)和“康橋理想”;在這里,他結識了影響他生命、終生傾慕的一個(gè)重要女性——林徽音;在這里,他認識了狄更斯,遇到了當時(shí)偉大的詩(shī)人泰戈爾,他的詩(shī)作很大程度上都受到了這些大師的影響。

  這首詩(shī)中提到的離別是徐志摩第三次告別康橋。第一次是1922年,徐志摩從劍橋進(jìn)修回國,留下了長(cháng)詩(shī)《康橋,再會(huì )罷》,第二次是1926年,第二次旅游該國后,留下了著(zhù)名的散文《我所知道的康橋》,第三次是1928年,詩(shī)人第三次旅游英國,懷著(zhù)激動(dòng)喜悅的心情

  誰(shuí)也不通知地去看他康橋的英國朋友?墒遣磺,由于事先沒(méi)約好,朋友們都不在,只有康橋默默地、一如既往地等候著(zhù)他。在康橋邊上,七八年前的美好回憶接踵而來(lái),在回國途中的中國海上,思緒不能自禁,留下了這著(zhù)名詩(shī)篇《再別康橋》。1931年11月19日,詩(shī)人從南京乘飛機去北平,途中飛機失事,不幸遇難,死于泰山腳下,時(shí)年35歲。他一生留下四部詩(shī)集:《志摩的詩(shī)》、《翡冷翠的一夜》、《猛虎集》、《云游》。

  他的作品是其“愛(ài)、自由、美”的人生觀(guān)的融合與體現。今天我們就來(lái)一起解讀這首20世紀最出色的一首離別詩(shī),共同走進(jìn)徐志摩的內心世界。

  四、誦讀詩(shī)歌

  1、檢查預習情況(要求個(gè)別學(xué)生朗讀,在朗讀過(guò)程中教師加以指導,引導學(xué)生能用較恰當的.情感朗誦詩(shī)歌)

  2、播放錄音朗讀

  五、分析鑒賞

  《再別康橋》是新格律詩(shī),新格律詩(shī)有個(gè)很大的特點(diǎn)就是“三美”主張——音樂(lè )美、繪畫(huà)美、建筑美。音樂(lè )美是指在韻律方面給人的美;繪畫(huà)美是指描寫(xiě)的內容方面給人的美;建筑美是指外觀(guān)整齊,給人建筑的美感。而徐志摩是十分贊成這種觀(guān)點(diǎn)的。

  1、引導學(xué)生感受詩(shī)的音樂(lè )美

  我們一起來(lái)看看這首詩(shī)在節奏上有什么特點(diǎn)。請同學(xué)們看看第一節和最后一節。這兩節有什么特點(diǎn)?

  明確:第一節和最后一節在語(yǔ)意上相似,結構上也相似,讀起來(lái)節奏也相同。這種方法叫做“回環(huán)往復”,在詩(shī)經(jīng)中就叫做“復沓”。我們在《雨巷》中就接觸過(guò)的。這樣使得詩(shī)歌前后呼應,結構圓合,也增添了詩(shī)歌的節奏感。

  《雨巷》是壓韻了的,而且是一韻到底,那么這首詩(shī)壓韻了沒(méi)有?請同學(xué)找出韻腳。

  韻腳為:來(lái),彩;娘,漾;搖,草;虹,夢(mèng);溯,歌;簫,橋;來(lái),彩。每一小的節2、4句壓韻,節節換韻。詩(shī)人追求的是詩(shī)歌韻律跳動(dòng)的美感。

  詩(shī)歌節奏鮮明,韻律和諧。讀起來(lái)瑯瑯上口,悅耳動(dòng)聽(tīng),充分體現了詩(shī)歌的音樂(lè )美。(學(xué)生可自由朗讀兩分鐘)

  2、引導學(xué)生感受詩(shī)歌的繪畫(huà)美。

  詩(shī)中給你留下最深的意象是什么?作者是怎樣用這些意象完成對自己情感的表達的?

  西天的云彩。云彩是非常美麗的,它可能代表了過(guò)去那些美好的記憶,也也許是朋友,或者是想念的人??這一節寫(xiě)久違的學(xué)子作別母校時(shí)的萬(wàn)千離愁,詩(shī)人以“輕輕的”告別突出了“寧靜”的基調。短短的四句詩(shī)映照出了一個(gè)非常寧靜的夕陽(yáng)晚照的黃昏,做出了一個(gè)非常寧靜的做別姿態(tài)。詩(shī)的開(kāi)頭有意連用的三個(gè)“輕輕的”,一下子就突出地表現了自己對康河的愛(ài)和依依惜別的情感,使我們仿佛感受到詩(shī)人踮著(zhù)足尖,象一股清風(fēng)一樣來(lái)了,又悄無(wú)聲息地蕩去;而那至深的情絲,竟在招手之間,幻成了“西天的云彩!陛p輕的來(lái),輕輕的走,

  又輕輕的告別,即使那揮手的招呼,也沒(méi)有一點(diǎn)點(diǎn)喧嘩,來(lái)打破康河的寧靜之美,給人一種寧靜和諧的意境。這也正是康河給詩(shī)人最美麗的印象。

  金柳。柳樹(shù)與夕陽(yáng)相映,落日熔金,柳樹(shù)披金。金又是最富貴的一種顏色,這里的柳已經(jīng)不是普通柳樹(shù)了,而是代表著(zhù)整個(gè)康橋,作者對康橋的感情至美如金!所以他選擇了柳樹(shù)最美的時(shí)刻來(lái)加以描繪,還把柳樹(shù)比作新娘,連影子都是燦爛的,新娘是少女一生中最美的時(shí)刻,由此可見(jiàn),康橋在徐志摩心中的地位。柳,還是一種很美的植物,而且在中國人眼中,柳與離別有著(zhù)非常密切的關(guān)系。西安有個(gè)地方叫灞橋,是古代送別的地方,傷心不過(guò)灞橋柳。

  青荇。這里的青荇,只是再普通不過(guò)的水草,而且還是在爛泥上,為什么徐志摩卻愿意做這樣的一條水草?在這里,軟泥讓人們聯(lián)想到泥的細膩與光滑,也很可愛(ài),讓人有親近的愿望;而水草是油油的,讓你直覺(jué)到它的生命力的旺盛;招搖一詞另有“逍遙”一義。用“逍遙”寫(xiě)水草,顯現出無(wú)拘無(wú)束,自由自在的情態(tài),表現了水草的快活與輕松。這種水草在柔波里招搖的意象,是詩(shī)人對自己在康橋幸福生活的隱喻。

  潭水。將清澈的潭水疑作天上虹,被浮藻揉碎之后,竟變了彩虹似的夢(mèng)。應用了虛實(shí)結合的手法,實(shí)是景物的描寫(xiě),虛是象征手法的應用,一潭水很清澈,霞光倒映下來(lái),“不是清泉,是天上虹,”一片紅光,是實(shí)寫(xiě)。但是,潭水上漂了很多的水藻,擋住了一部分的霞光,零零碎碎的,有的紅,有的綠,好像用水“揉”過(guò)一樣。

再別康橋教案 篇8

  教學(xué)目的:鑒賞課文的思想感情和藝術(shù)表達之美

  教學(xué)內容和步驟:

  一. 誦讀課文,講解節奏。

  二. 研討:

  1。作者再來(lái)康橋,再別康橋,來(lái)去都有什么特點(diǎn)?

  ——輕輕地、悄悄地

  2. 為什么要這樣?

  ——對它愛(ài)得情深意摯,深情款款,如“慈母之于睡兒,緩抱軟吻”(再會(huì )吧,康橋。,深怕驚醒了它。

  3. 明明是“再別康橋”為何只說(shuō)“作別西天的云彩“?

  ——借代指康橋美好的一切。

  4. 重回康橋,哪些美景深深吸引了他?

  河畔的金柳是夕陽(yáng)中的新娘

  軟泥上的青荇油油的在水底招搖;

  柳蔭下的一潭清泉,是天上虹;

  是揉碎在浮藻間沉淀著(zhù)彩虹似的夢(mèng)。

  星輝斑斕,夏蟲(chóng)鳴叫

  5. 常言“花紅柳綠”,在作者筆下,河畔的柳樹(shù)為何是“金”色的?用了什么修辭手法?

  ——因在夕陽(yáng)中。把柳樹(shù)比做新娘,用暗喻把柳樹(shù)比做新娘,既寫(xiě)出夕陽(yáng)下泛著(zhù)金光的柳樹(shù)的美麗美好,也表達了對康橋自然之美的喜愛(ài)之情。

  文中還用暗喻的是哪一句?

  那柳蔭下的一潭,不是清泉,是天上虹;揉碎在浮藻間 沉淀著(zhù)彩虹似的夢(mèng)。

  6.“青荇在水底招搖“用了什么手法?

  ——擬人,表達了油油青草的多情可愛(ài)。

  7. 清泉一般是碧綠的,作者為何將它比做“天上的彩虹”?

  ——河身嫵媚不僅有榆樹(shù)清水,還有岸邊的綠樹(shù)紅花和在洗滌的.腮紅頸白的少女。是—屏繡康河。

  8. 重回康橋,他觀(guān)金柳,賞青荇清泉,還做了什么?

  ——撐一支長(cháng)篙, 向青草更青處漫溯到星輝斑斕時(shí)。

  9.此時(shí)情緒是興奮歡快還是失意低落?何以見(jiàn)得?

  ——情不自禁“在星輝斑斕里放歌!

  10.怎么理解“悄悄是別離的悄悄是別離的笙蕭;一語(yǔ)?

  “笙蕭”是中國傳統的用以抒發(fā)感情的樂(lè )器之一,此時(shí)他生怕打擾驚醒了他心愛(ài)的康橋,只能悄悄欣賞,默默作別。

  1. 中國有這么一句古詩(shī)“別有幽愁暗恨生,此時(shí)無(wú)聲勝有聲”,用在此處明顯不妥,你認為結合此詩(shī)的情感和意境,應該改做什么?

  ——“別有深情摯愛(ài)生,此時(shí)無(wú)聲勝有聲”……

  12. 中國一般人,喜歡某地,愛(ài)刻上“XXX,到此一游!被蛘话鸦,采幾束草帶回去留做紀念?墒窃(shī)人愛(ài)康橋,卻“不帶走一片云彩”,表現了什么?

  —對康橋愛(ài)得深?lèi)?ài)得真愛(ài)得純愛(ài)得善。

  13.詩(shī)中還有一句最能表達詩(shī)人對康橋感情的是什么?

  ——在康橋的柔波里,我甘做一條水草!

  14. 這是一種什么樣的感情?怎樣理解?

  ——對康橋依依不舍,希望永遠與之相依相偎相生相伴永不分離的感情。

再別康橋教案 篇9

  教學(xué)目標

  知識目標 1.通過(guò)誦讀吟詠,感受詩(shī)歌中涌動(dòng)的激情,把握詩(shī)歌的主題

  2.分析詩(shī)中意象,理解詩(shī)歌中創(chuàng )造的形象,感受詩(shī)中營(yíng)造的意境。

  能力目標 了解新詩(shī)的體裁、風(fēng)格及藝術(shù)表現特點(diǎn),理解詩(shī)中運用的象征手法。

  情感目標 作者創(chuàng )造的意境鮮明、富有動(dòng)態(tài)的畫(huà)面——詩(shī)意美

  知識點(diǎn)教法與手段

  1.體會(huì )這首詩(shī)章法整齊、韻律優(yōu)美的藝術(shù)特點(diǎn)。

  2.體會(huì )全詩(shī)意境鮮明,富有流動(dòng)的繪畫(huà)美。 教師講解學(xué)生思考討論

  教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)處理方法

  1.理解這首詩(shī)別出心裁、不落俗套的構思

  2.理解詩(shī)歌的音樂(lè )美、繪畫(huà)美、建筑美 教師講解學(xué)生思考討論

  教學(xué)過(guò)程

  教學(xué)內容

  師生活動(dòng)

  A.提問(wèn) 1.找同學(xué)背誦《泌園春。長(cháng)沙》 (5分鐘)

  B.導語(yǔ) 悄悄的我走了,正如我悄悄的來(lái);我揮一揮衣袖,不帶走一片云彩。他就這么悄悄地來(lái),又這么悄悄地去了。他雖然不曾帶走人間的一片云彩,卻把傳世的《再別康橋》留給了詩(shī)壇,也把永遠的思念留給了人們,F在讓我們走進(jìn)徐志摩,走進(jìn)他的《再別康橋》。 教師(2分鐘)

  C.解題 在中國現代文學(xué)的詩(shī)壇上,曾誕生了這樣一位詩(shī)人:他出身巨商名門(mén),才情橫溢光耀,思想率真復雜,深諳中國傳統文化,又汲取了歐美文化——特別是劍橋文化的精髓,在中國的新詩(shī)史上創(chuàng )造了迷人的藝術(shù)奇觀(guān)。他就是浪漫主義詩(shī)人徐志摩。 年輕的詩(shī)人奔波云游,社交極廣,結交了許多文化名人,早年曾游學(xué)于英美,因此康橋時(shí)期是詩(shī)人一生的轉折點(diǎn)。1928年,詩(shī)人故地重游。11月6日,在歸途的南中國海上,吟成了這首傳世之作。 教師(3分鐘)

  D.讀課文 教師范讀一遍,學(xué)生自讀、齊讀各一遍辨析字音:荇() 斕() 釁() 溯() 衍() 讕() 畔() 朔() 師生互動(dòng)(5分鐘)

  E.分析課文 1.怎樣理解《再別康橋》的畫(huà)面美? 這首詩(shī)意境優(yōu)美(詩(shī)中有畫(huà))。通過(guò)聯(lián)想、想象,讀者可以感受到,七節詩(shī)展示的是七幅色彩絢麗的歐洲風(fēng)情畫(huà)卷,詩(shī)人用電影藝術(shù)中的蒙太奇手法,通過(guò)動(dòng)作性很強的詞語(yǔ)(如招手蕩漾招搖揉碎漫溯揮一揮等),將它們巧妙地剪輯到自己的詩(shī)作中,使每一幅畫(huà)面變成了動(dòng)態(tài)的、立體的,給人以視覺(jué)上的審美享受。

  2.怎樣理解《再別康橋》的音樂(lè )美? 這首詩(shī)韻律和諧。詩(shī)人深崇聞一多的音樂(lè )美、繪畫(huà)美、建筑美——尤重音樂(lè )美,因此除第五節不押韻外,其他六節都嚴格押韻,而且頻頻換韻,追求音節的波動(dòng)和旋律感。四行一節,詩(shī)作的單行和雙行錯落排列,每句字數基本上是6、7字(間有8字句),于參差變化中見(jiàn)整齊。此外,輕輕悄 師生互動(dòng)(30分鐘) 悄等疊字的反復運用,增強了詩(shī)歌輕盈的節奏。詩(shī)的尾節與首節句式相似,節奏相同,遙相呼應,給人一種夢(mèng)幻般的感覺(jué)。

  3.怎樣理解《再別康橋》這首詩(shī)別出心裁、不落俗套的構思? 首先,詩(shī)人避開(kāi)了一般別離詩(shī)的告別對象。一般別離詩(shī)告別的是人,這首詩(shī)告別的卻不是人,是西天的`云彩,告別對象由人間向天空轉移,跳出了執手相看淚眼或寒暄叮嚀的俗套,給人以清新飄逸之感。 其次,詩(shī)人為離別創(chuàng )造了一種特殊的氣氛。一般離別,或執手叮嚀,或牽手頓足,其中總帶點(diǎn)傷離別的味道。而這首詩(shī)只著(zhù)色繪景而不摹聲,以輕輕悄悄沉默造成一種寂然無(wú)聲的寂靜環(huán)境,排除了離別中因傷別而產(chǎn)生的沉重感,增加了飄逸的成分。 第三,獨具特色的意象選擇。照一般情況設想,詩(shī)人告別康橋時(shí),當有送行的人,詩(shī)人的眼中也會(huì )看到高樓大廈、車(chē)水馬龍,耳中也會(huì )聽(tīng)到機械轟鳴。但這一切,詩(shī)人都沒(méi)有攝入鏡頭,寫(xiě)入詩(shī)中借以寄情的物象是云彩金柳柔波清草星輝等自然景物,這就避開(kāi)了人間煙火,給人一種清新感。 獨特的構思,來(lái)自詩(shī)人對個(gè)人自由天性的追求,從一個(gè)側面表現了五四以來(lái)的時(shí)代精神。 徐志摩是大自然的崇拜者,他主張人類(lèi)接近自然、回歸自然、融合自然。他發(fā)現的康橋世界是人類(lèi)心靈共同的自然保護區.在詩(shī)中,他與大自然似乎有一種本能的感應和認同,與大自然達成和諧,如我與西天的云彩的感情交流,感覺(jué)到金柳具有新娘的魅力,我想化入康河柔波之中,做一條水草的體驗等。 師生互動(dòng)(30分鐘)

  板書(shū)設計 再別康橋 徐志摩

  一、作者簡(jiǎn)介:徐志摩 筆名:云中鶴 《志摩的詩(shī)》 《翡冷翠的一夜》

  二、現實(shí)(1) 飄然而去 依戀 金柳 借尋夢(mèng) 水草 康橋景色 秀美 景

 。2-5) 清潭 抒 星輝 情 現實(shí)

 。6-7) 飄然而去 依戀

再別康橋教案 篇10

  教學(xué)目標 :

  1.能鑒賞“新月派”詩(shī)歌的建筑美、繪畫(huà)美、音樂(lè )美。

  2.能了解徐志摩的生平簡(jiǎn)介,整體把握其詩(shī)歌特點(diǎn)。

  教學(xué)設計:

  1.學(xué)情:現代詩(shī)歌較之于當代詩(shī)歌,思想內容比較容易把握。因為《再別康橋》是新詩(shī)中的名作,特別適宜朗誦,所以課堂上應少作分析,多多朗誦,進(jìn)而把握詩(shī)歌的感情變化流程。

  2.教材:對這首詩(shī)的理解有兩種說(shuō)法:一是作者為了躲避與陸小曼的感情糾纏,再次到英國尋找以前與林徽音的舊夢(mèng),聊作排遣,另一種是說(shuō)此詩(shī)就是表達對康橋的留戀與熱愛(ài)。教學(xué)中,可以根據文本寫(xiě)景抒情的特點(diǎn),采用第二種說(shuō)法。

  3.教法:誦讀法

  教學(xué)過(guò)程 :

  一、導入

  1928年夏天。倫敦。一個(gè)三十開(kāi)外、身材頎長(cháng)、面容清秀的年輕人在康河邊長(cháng)久的躑躅。他看不倦河畔水色,聽(tīng)不厭近村晚鐘。這康河以及河上的康橋,還有那上游的拜倫潭,潭邊的果樹(shù)園……一切是那么熟悉,而如今卻又不得不向它們告別。

  這位風(fēng)度瀟灑、相貌英俊而又略帶倦容的人是誰(shuí)?他為什么要到這里?

  他就是中國現代著(zhù)名詩(shī)人徐志摩,一個(gè)風(fēng)流倜儻、灑脫不羈、放浪形骸的短命詩(shī)人——

  徐志摩(1896—1931)浙江海寧人,生于富商家庭。筆名云中鶴、南湖、詩(shī)哲。他的一生是幸福的,卻又是痛苦的,這個(gè)我并不多說(shuō),有興趣的自己動(dòng)手去查閱資料,我要說(shuō)的是詩(shī)人的“康橋情結”:

  康橋,即英國著(zhù)名的劍橋大學(xué)所在地。1920年10月—1922年8月,詩(shī)人曾游學(xué)于此?禈驎r(shí)期是徐志摩一生的轉折點(diǎn)。詩(shī)人在《猛虎集·序文》中曾經(jīng)談道:在24歲以前,他對于詩(shī)的興味遠不如對于相對論或民約論的興味。正是康河的水,開(kāi)啟了詩(shī)人的性靈,喚醒了久蜇在他心中的詩(shī)人的天命。因此,他后來(lái)曾滿(mǎn)懷深情地說(shuō):“我的眼是康橋教我睜的,我的求知欲是康橋給我撥動(dòng)的,我的自我意識是康橋給我胚胎的!(《吸煙與文化》)1928年夏天,詩(shī)人故地重游。11月6日,在歸國途中的輪船上,他吟成了這首傳世之作?梢哉f(shuō),“康橋情結”貫穿在徐志摩一生的詩(shī)文中;而《再別康橋》無(wú)疑是其中最有名的一篇。其他名作:《偶然》、《沙揚娜拉》等。

  胡適說(shuō):“他的人生觀(guān)里……只有三個(gè)大字:一個(gè)是愛(ài),一個(gè)是自由,一個(gè)是美!爆F在就讓我們一起走近這由愛(ài)、自由、美三朵鮮花所編制的詩(shī)的世界——

  二、整體感知

  1、題目:題目中的“再”,交代了這是詩(shī)人第二次離開(kāi),第一次的離開(kāi),作者寫(xiě)就《康橋,再會(huì )吧》,如今情難自控,再次揮筆成詩(shī),可見(jiàn)作者對康橋的依戀。此外,告別的對象不是人,而是物,是優(yōu)美寧靜的康橋風(fēng)光。就從這點(diǎn)上說(shuō),這首詩(shī)較之于一般的離別詩(shī),就顯得新穎而又含蓄。

  2、朗讀。要求入情入境地誦讀這首詩(shī)。

 、僬,正字。青荇 榆陰 漫溯 斑斕 笙蕭

 、诮處煼蹲x。

 、蹖W(xué)生自由朗讀。

 、芙涣髡b讀感受。(感情變化:依戀-歡欣-陶醉-執著(zhù)-激動(dòng)-沉默-平靜)

  三、討論:

  1、胡適所說(shuō)的詩(shī)人的“愛(ài)、自由、美”的人生觀(guān)可以在詩(shī)中那些地方可以找到?

  提示:①無(wú)限眷念,難舍難分——真愛(ài)無(wú)聲

  (開(kāi)頭的三個(gè)“輕輕”,使我們體會(huì )到,康橋的寧靜與優(yōu)美已經(jīng)深深印刻在詩(shī)人的內心深處,以致于詩(shī)人在即將告別之際,也不忍打破康橋寧靜之美,這種細膩而真實(shí)的惜愛(ài)之情緣自詩(shī)人對康橋對美好自然和美好生活的熱愛(ài),也為全詩(shī)確定了情感基調。結尾處的三個(gè)“悄悄”,比起“輕輕”,略顯沉重,但是,通過(guò)詩(shī)歌主體部分感情變化可知,詩(shī)人在壯懷激烈準備高歌一曲的時(shí)候,讀懂了“悄悄是別離的笙蕭”這一清淡雅致的離別主題,因此以沉默的姿態(tài)悄悄告別,可以說(shuō),感情上更是加深對康橋的.尊重和熱愛(ài)?芍^真愛(ài)無(wú)聲。)

  學(xué)生也可以從選擇美好的自然物象(比如“做一條水草”表明永不分離等)來(lái)表現熱愛(ài)自然這一角度作答。

 、趯(mèng)放歌,瀟灑揮手——自由無(wú)邊

  (儒雅的文人也當是性情中人,尋夢(mèng)就是尋找自由,尋找愛(ài)情。當唱欲唱,卻又不唱,看似矛盾,好象感情受到了壓制,實(shí)際上卻體現了詩(shī)人還給靜謐的康河風(fēng)光以自由而獲取自己心靈上的更大自由。從開(kāi)頭的招手到結尾的揮一揮衣袖,感情由眷念到灑脫,境界頓出。)

  學(xué)生也可以從“做一條水草“等語(yǔ)句分析詩(shī)人對待“物”的民主、平等態(tài)度。

 、廴鐗(mèng)如幻,如畫(huà)如歌——大美無(wú)形

  (在那桃花盛開(kāi)的地方,有著(zhù)陶淵明的動(dòng)人幻想。在康河的柔波里,也有著(zhù)徐志摩的美好理想?梢哉f(shuō),這是詩(shī)人現實(shí)中的桃花源。作者用細膩的筆觸,優(yōu)美的意象,描繪出一幅靜美悠閑的西方油畫(huà)。加上整齊的詩(shī)行,鮮明的節奏,平平仄仄起來(lái),聲調舒緩有致,參差錯落,就像一支動(dòng)聽(tīng)的小提琴樂(lè )曲。那旋律真是太悅耳、太讓人陶醉了!每節的換韻,又使得我們聽(tīng)出了旋律的流動(dòng)之美。首尾的呼應,又使得樂(lè )章的回環(huán)嚴密。而這一切的造化了無(wú)痕跡,得益于詩(shī)人那顆敏感纖細的心,到這里我們可以悟出:康橋是美麗的,康河的河畔是美麗的,而最美麗的當時(shí)詩(shī)人那顆熱愛(ài)自然、追求自由的心了!)

  學(xué)生可以從意象上進(jìn)行分析,可以抓住色彩進(jìn)行想象。不贅言。

  2、進(jìn)一步通過(guò)誦讀感受“新月派”詩(shī)歌的“三美”主張

  建筑美:四行一節 錯落排列 字數相近 回環(huán)呼應——(形式)

  音樂(lè )美:節奏感 旋律美 彈跳性——(語(yǔ)言)

  繪畫(huà)美:金柳 新娘 招搖 彩虹似的夢(mèng)——(意境)

  四、課堂練習

  怎么理解詩(shī)題中的“偶然”?

  《偶然》

  徐志摩

  我是天空里的一片云,

  偶爾投影在你的波心——

  你不必訝異,

  更無(wú)須歡喜——

  在轉瞬間消滅了蹤影。

  你我相逢在黑夜的海上,

  你有你的,我有我的,方向;

  你記得也好,

  最好你忘掉,

  在這交會(huì )時(shí)互放的光亮!

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