《再別康橋》教案集錦7篇

　　作為一名默默奉獻的教育工作者，往往需要進(jìn)行教案編寫(xiě)工作，通過(guò)教案準備可以更好地根據具體情況對教學(xué)進(jìn)程做適當的必要的調整。來(lái)參考自己需要的教案吧！下面是小編整理的《再別康橋》教案7篇，希望對大家有所幫助。

《再別康橋》教案 篇1

　　教學(xué)目的

　　1．感知《再別康橋》的詩(shī)意美、藝術(shù)美和人情美。

　　2．理解《我愛(ài)這土地》中的意象。

　　3．體悟《我愛(ài)這土地》深沉而強烈的愛(ài)國情感。

　　教學(xué)重點(diǎn)

　　1．《再別康橋》的音樂(lè )美、建筑美、繪畫(huà)美。

　　2．《再別康橋》中的詩(shī)意美和人情美。

　　3．《我愛(ài)這土地》中抒情主人公真摯的愛(ài)國情感。

　　4．《我愛(ài)這土地》中的意象。

　　教學(xué)設想

　　教學(xué)方法

　　1．誦讀吟詠法；

　　2．欣賞法；

　　3．點(diǎn)撥法。

　　媒體設計

　　1．播放電視連續劇《人間四月天》片尾曲的MTV。

　　2．配合朗誦，播放一組中國人民前赴后繼、浴血奮戰、抵御日寇入侵的畫(huà)面及《黃河大合唱》MTV、《我愛(ài)你中國》MTV。

　　教學(xué)時(shí)數：1課時(shí)。

　　教學(xué)步驟

　　第一課時(shí)

　　一、導語(yǔ)設計

　　1．他就這么悄悄地來(lái)，又這么悄悄地去了。他雖然不曾帶走人間的一片云彩，卻把傳世的《再別康橋》留給了詩(shī)壇，也把永遠的思念留給了人們�，F在，讓我們走進(jìn)志摩，走進(jìn)他的《再別康橋》。

　　2．誰(shuí)不愛(ài)自己的母親，誰(shuí)不愛(ài)自己的祖國！穿越時(shí)空，只有一種感情能將民族的心聯(lián)系起來(lái)，那就是對祖國深深的愛(ài)。早在1938年，著(zhù)名詩(shī)人艾青就眼含熱淚地對祖國母親唱了一首深情的贊歌——《我愛(ài)這土地》！

　　二、解題

　　1．徐志摩，現代詩(shī)人、散文家，曾留學(xué)英國劍橋大學(xué)兩年。在他臨別倫敦的前夕，在一個(gè)美麗的黃昏，他來(lái)到劍橋大學(xué)碧波蕩漾的康河里泛舟，在康橋上漫步，他流連忘返，如癡如醉�？岛拥乃�，開(kāi)啟了詩(shī)人的性靈，喚醒了久蜇在他心中的詩(shī)人的天命，于是吟成了這首傳世之作。

　　2．艾青的《我愛(ài)這土地》寫(xiě)于風(fēng)雨飄搖的1938年。那時(shí)日寇的鐵蹄正肆意踐踏著(zhù)祖國的大地。面對山河破碎、國土淪喪，詩(shī)人無(wú)法抑制的拳拳愛(ài)國熱情終于噴發(fā)出來(lái)，他拿起筆寫(xiě)成了《我愛(ài)這土地》，從此，這首詩(shī)在抗戰時(shí)期廣為傳誦。

　　三、研習課文

　　1．整體把握，理清思路

　�、俾�(tīng)錄音，指導朗讀。

　�、趯W(xué)生朗讀，體會(huì )。

　�。ń庹f(shuō)：這兩首詩(shī)的可讀性非常強，宜多朗讀，在多次朗讀中讓學(xué)生體會(huì )詩(shī)的美�！对賱e康橋》注重引導學(xué)生感受詩(shī)歌的音韻美；《我受這土地》注重引導學(xué)生體驗作者感情的起伏變化。）

　　2．欣賞品味

　�、佟对賱e康橋》的'詩(shī)意美和人情美。

　　第一節寫(xiě)久違的學(xué)生作別母校的萬(wàn)千離愁。連用三個(gè)“輕輕的”，使我們仿佛感受到詩(shī)人踮著(zhù)足尖，像一股清風(fēng)一樣來(lái)了，又悄無(wú)聲息地蕩去，生怕打擾了康橋的靜謐；而那至深的情絲，竟在招手之間，幻成了“西天的云彩”。第二節至第六節，描寫(xiě)詩(shī)人在康河里泛舟尋夢(mèng)，披著(zhù)夕照的金柳，軟泥上的青荇，樹(shù)蔭下的水潭，一一映入眼底。兩個(gè)暗喻用得頗為精到：第一個(gè)是將“河畔的金柳”大膽地想像為“夕陽(yáng)中的新娘”，使無(wú)生命的景語(yǔ)，化作有生命的活物，溫潤可人；第二個(gè)是將清澈的潭水疑作“天上虹”，被浮藻揉碎之后，竟變成了“彩虹似的夢(mèng)”。正是在意亂情迷之間，詩(shī)人如莊周夢(mèng)蝶，物我兩忘，只覺(jué)得“波光里的艷影/在我的心頭蕩漾”，并甘心在康河的柔波里，做一條招搖的水草。這種主客觀(guān)合一的佳構既是妙手偶得，也是千錘百煉之功。第五、六節，詩(shī)人翻出了一層新的意境。借用“夢(mèng)/尋夢(mèng)”，“滿(mǎn)載一船星輝，/在星輝斑斕里放歌”，“放歌，/但我不能放歌”，“夏蟲(chóng)也為我沉默/沉默是今晚的康橋”四個(gè)疊句，將全詩(shī)推向高潮，正如康河的水，一波三折！而他在青草更青處，星輝斑斕里跣足放歌的狂態(tài)終未成就，一切歸于寂然，就連青草叢中的夏蟲(chóng)似乎也體會(huì )到了離別之情，也為他保持沉默。往日歡愉的康橋，今晚也沉默了。一切的一切都為詩(shī)人的離去而沉默了�！俺聊�是今晚的康橋”將詩(shī)人沉思默想的心境推向了極致：此時(shí)的沉默而無(wú)言，又勝過(guò)多少情語(yǔ)��！最后一節以三個(gè)“悄悄的”與首節回環(huán)對應，詩(shī)意也有遞進(jìn)，間接表達出作者深摯的感情。全詩(shī)一氣呵成，蕩氣回腸，神思飄逸，是對徐志摩“詩(shī)化人生”的最好描述。

　�。ń庹f(shuō)：康橋時(shí)期是徐志摩一生的轉折點(diǎn)�？梢哉f(shuō)，“康橋情結”貫穿在徐志摩的許多作品中，《再別康橋》就是將他多年對母校的感情濃縮在凝練的詩(shī)句中，深化到對大自然的描寫(xiě)和自己的想像中，以刻意營(yíng)造的無(wú)限的詩(shī)意美，傳達一種眷戀母校的人情美。）

　�、凇对賱e康橋》的音樂(lè )美、繪畫(huà)美、建筑美。

　　音樂(lè )美，是對音節而言的，朗朗上口、錯落有致，都是音樂(lè )美的表現。主要表現在：①押韻，韻腳為：來(lái)、彩；娘、漾；搖、草；虹、夢(mèng)；溯、歌；簫、橋；來(lái)、彩。②音節和諧，節奏感強。③回環(huán)復沓。首節和尾節，語(yǔ)意相似，節奏相同，構成回環(huán)呼應的結構形式。

　　這優(yōu)美的音樂(lè )般的節奏像漣漪般蕩漾開(kāi)來(lái)，既是學(xué)子尋夢(mèng)的跫音，又契合著(zhù)詩(shī)人感情的潮起潮落，它低徊曲折，一詠三嘆，有一種獨特的審美快感。七節詩(shī)錯落有致地排列，韻律在其中徐行緩步地鋪展，頗有些“長(cháng)袍白面，郊寒島瘦”的詩(shī)人氣度。

　　所謂繪畫(huà)美，是指詩(shī)的語(yǔ)言多選用有色彩的詞語(yǔ)。全詩(shī)中選用了“云彩、金柳、夕陽(yáng)、波光、艷影、青荇、彩虹、青草、星輝斑斕”等詞語(yǔ)，給讀者視覺(jué)上的色彩想像，同時(shí)也表達了作者對康橋的一片深情。

　　所謂建筑美，指的是節的勻稱(chēng)和句的整齊�！对賱e康橋》共七節，每節兩句，單行和雙行錯開(kāi)一格排列，無(wú)論從排列上，還是從字數上看，也都整齊劃一，給人以美感。

　�。ń庹f(shuō)：徐志摩崇尚聞一多的“音樂(lè )美、繪畫(huà)美、建筑美”的詩(shī)學(xué)主張，而尤重音樂(lè )美，所以作這三方面的點(diǎn)撥。其中，可引導學(xué)生聯(lián)系學(xué)過(guò)的古詩(shī)詞，以使學(xué)生能較好地體會(huì )詩(shī)歌的音樂(lè )美這一特點(diǎn)。對繪畫(huà)美和建筑美，可先分組討論，教師相機點(diǎn)撥，學(xué)生便可豁然開(kāi)朗。）

　�、邸段覑�(ài)這土地》的強烈的愛(ài)國主義情感。

　　詩(shī)人先把自己幻化成一只不屈的鳥(niǎo)，為我們的土地苦難的歷史，為我們悲憤的人民，為那風(fēng)起云涌的不屈不撓的斗爭而歌，死了，也要使自己融進(jìn)祖國的土地中。詩(shī)表現出一種“沉郁“的感情特點(diǎn)，這種”沉郁“是對災難深重的祖國愛(ài)得深沉的內在感情的自然流露，因而格外動(dòng)人。同時(shí)，詩(shī)人對祖國的”黎明“抱樂(lè )觀(guān)的信念，所以，對可以預期的光明幸福的未來(lái)，也唱出了一曲深情的戀歌。

　　最后，詩(shī)人熾熱的愛(ài)國情感激流再次升華，用直抒胸臆的自白點(diǎn)燃了情感爆發(fā)的導火線(xiàn)：“為什么我的眼里常含著(zhù)淚水？因為我對這土地愛(ài)得深沉……“詩(shī)在此呼應了標題，省略號的運用再次表達了這份“愛(ài)”的凝重。這兩句，曾激起了多少炎黃子孫的共鳴��！

　�。ń庹f(shuō)：愛(ài)國是永恒的主題。盡管本詩(shī)愛(ài)國主義的主旨較直白，但還應把它作為教學(xué)重點(diǎn)，引起學(xué)生的共鳴。）

　�、堋段覑�(ài)這土地》的意象。

　　詩(shī)中的“土地”“河流”“風(fēng)”“黎明”四組意象是有象征意義的�！氨槐╋L(fēng)雨打擊著(zhù)”的“土地”意象展示了大地遭受苦難、山河破碎、國土淪喪；“永遠洶涌著(zhù)”的“悲憤”的“河流”和“激怒”的“風(fēng)”抒寫(xiě)了人民的悲憤和激怒，象征抗戰力量的日漸壯大和那風(fēng)起云涌的不屈不撓的抗爭；那“來(lái)自林間的無(wú)比溫柔”的“黎明”，是苦難人民的希望和抗戰勝利的“黎明”。

　�。ń庹f(shuō)：通過(guò)感知和分析詩(shī)歌語(yǔ)言，讓學(xué)生進(jìn)行聯(lián)想和想象，再現詩(shī)中生動(dòng)鮮明的意象。）

　�、菰�(shī)人為什么要用“嘶啞的喉嚨”歌唱？

　　“我”這只鳥(niǎo)不是百靈，也不是藍天中啼叫的黃鸝，詩(shī)人在詩(shī)中僅僅選用了“嘶啞”一詞，就把杜鵑啼血般的奉獻者形象賦予了悲憤的愛(ài)國者，它充滿(mǎn)著(zhù)因沉重的苦難和憂(yōu)郁的負荷而生發(fā)的焦灼與浩嘆，傳遞著(zhù)與時(shí)代同步的憂(yōu)患詩(shī)情，所以用“嘶啞”一詞十分傳神。這里如果改成“珠圓玉潤”“動(dòng)聽(tīng)”“柔弱”等別的字眼，就不能使人體味到歌者經(jīng)歷的坎坷、悲酸和對祖國、對土地、對人民執著(zhù)的愛(ài)。

　�。ń庹f(shuō)：對詩(shī)的語(yǔ)言進(jìn)行咀嚼和揣摩，用自己的理解和想像去增補詩(shī)意跳躍所帶來(lái)的斷層或空白，更能品出詩(shī)味來(lái)。）

　　2．課堂訓練

　　學(xué)生有表情朗讀兩首詩(shī)歌。

　�。ń庹f(shuō)：再次朗讀能讓學(xué)生感受詩(shī)歌的音樂(lè )美，體驗詩(shī)中的節奏、韻律，體會(huì )詩(shī)中濃郁的感情，同時(shí)讓學(xué)生“反芻”，使學(xué)生加深理解或重新理解。）

　　四、布置作業(yè)

　　課外閱讀：

　　1．徐志摩《偶然》《沙揚娜拉——贈日本女郎》；

　　2．戴望舒《雨巷》；

　　3．艾青的《大堰河——我的保姆》。

《再別康橋》教案 篇2

　　教學(xué)目標

　　1、知識與能力：了解徐志摩及詩(shī)歌背景；體會(huì )詩(shī)歌意境，理解詩(shī)歌主題；感知詩(shī)歌“三美”；學(xué)會(huì )新詩(shī)的鑒賞方法。

　　2、過(guò)程與方法：在熟讀、欣賞和背誦中，深切體會(huì )作者的情感，欣賞詩(shī)歌的美。

　　3、情感與價(jià)值觀(guān)：感受作者的離情別緒，體會(huì )作者深深的眷戀與惜別之情。

　　教學(xué)重點(diǎn)

　　獨具特色的意象選擇，體會(huì )詩(shī)歌的“三美”。

　　教學(xué)方法

　　誦讀吟詠法、欣賞法

　　課時(shí)安排

　　一課時(shí)。

　　教學(xué)過(guò)程

　　一、走近詩(shī)人：

　　1、徐志摩的人生信仰：

　　自由之夢(mèng)——優(yōu)裕的`家庭、豐富的游歷、超群的才華——飛翔

　　愛(ài)之夢(mèng)——原配：張幼儀、靈魂伴侶：林徽音、夫人：陸小曼——破滅

　　美之夢(mèng)——新月詩(shī)派代表詩(shī)人：《翡冷翠的一夜》《猛虎集》《云游》——蘊積

　　2、徐志摩的康橋情結：

　　我的眼是康橋教我睜的，我的求知欲是康橋給我撥動(dòng)的，我的自由意識，是康橋給我胚胎的�！�—《吸煙與文化》

　　康橋秀麗的自然風(fēng)光和濃郁的人文氛圍，還有與林徽因那段甜蜜的歲月，都讓徐志摩念念不忘。這段日子深深地影響了他的一生，喚醒了他的詩(shī)魂，成為他的“故鄉”“康橋理想”。

　　1、1922年，第一次離開(kāi)劍橋，寫(xiě)下長(cháng)詩(shī)《康橋，再會(huì )吧》。

　　2、1926年，第二次旅游英國，留下散文《我所知道的的康橋》。

　　3、1928年，第三次去劍橋，告別劍橋，留下佳作《再別康橋》。

　　二、誦讀詩(shī)歌，整體感知

　　播放朗讀視頻，自由跟讀，體會(huì )情感。

　　三、品讀意象，領(lǐng)略“三美”

《再別康橋》教案 篇3

　　再別康橋的語(yǔ)言清新，音韻和諧，神思飄逸，令人神往；離情別緒，離而不傷，別而不愁，令人折服。

　　一、課文教學(xué)內容選擇

　　（一）從課標對詩(shī)歌的要求看，還有以下教學(xué)內容

　　1、加強誦讀涵泳，在誦讀涵泳中感受作品的意境和形象，獲得情感的體驗、心靈的共鳴和精神的陶冶。

　　2、在整體感知的基礎上，學(xué)習從意境和意象、語(yǔ)言技巧等方面對作品進(jìn)行賞析，感悟作品的藝術(shù)魅力，獲得豐富的審美感受。

　　（二）從單元目標看，有以下教學(xué)內容

　　1、指導學(xué)生鑒賞中國新詩(shī)

　　2、學(xué)習詩(shī)歌鑒賞的主要方法：

　　抓住詩(shī)歌中的意象；要知人論世；要注意欣賞詩(shī)歌的形式美，分析詩(shī)歌的表達技巧；要品味詩(shī)歌凝練、含蓄，富有跳躍性和音樂(lè )性的語(yǔ)言等。這個(gè)單元的鑒賞重點(diǎn)是情感與意象

　　3、反復吟詠，體會(huì )聲律之美

　　4、運用聯(lián)想和想像，領(lǐng)悟情景渾然交融的意境

　　（三）從課后練習看，有以下教學(xué)內容

　　1、讓學(xué)生體會(huì )這首詩(shī)的音樂(lè )性、韻律感，積累經(jīng)典名篇

　　2、整體感知詩(shī)歌思想美、情感美、意象美、語(yǔ)言美和結構美，重點(diǎn)體會(huì )詩(shī)歌的形式美。

　　3、通過(guò)誦讀達到欣賞、理解、審美的目的

　　4、了解中國現代新詩(shī)史上的“新月派”及其“三美”的美學(xué)主張。

　　《再別康橋》一文是“新月派”詩(shī)人徐志摩的傳世之作，因為徐志摩崇尚聞一多的“音樂(lè )美、繪畫(huà)美、建筑美”的詩(shī)學(xué)主張，因而他的詩(shī)歌具有語(yǔ)言清新、音韻和諧、想象豐富、意境優(yōu)美、神思飄逸的特點(diǎn)�！对賱e康橋》這首詩(shī)較為典型地表現了徐志摩詩(shī)歌的這種風(fēng)格特點(diǎn)。詩(shī)歌記下了詩(shī)人1928年秋重到英國，再別康橋時(shí)的情感體驗，表現了一種帶著(zhù)淡淡憂(yōu)愁的離情別緒。

　　根據新課程標準及教參的要求，結合本文的特點(diǎn)，我確立教學(xué)目標如下：

　　知識與技能目標：

　　1.了解徐志摩及詩(shī)歌風(fēng)格

　　2、品味詩(shī)的意象美，領(lǐng)悟詩(shī)的意境，體會(huì )詩(shī)人真情。

　　3、學(xué)習詩(shī)歌鑒賞的一些方法。

　　過(guò)程與方法目標：

　　合作學(xué)習進(jìn)行探究，通過(guò)反復誦讀，展開(kāi)聯(lián)想與想象品意象、悟真情。

　　情感態(tài)度及價(jià)值觀(guān)目標：

　　體悟作者情懷,引發(fā)共鳴，逐漸養成良好的審美情趣培養審美能力。

　　教學(xué)重點(diǎn)：訓練學(xué)生誦讀詩(shī)歌的能力，領(lǐng)悟詩(shī)情，賞析詩(shī)歌畫(huà)面、詩(shī)意美。

　　教學(xué)難點(diǎn)：把握意象，品味意境，把握作者情感。

　　二、教學(xué)設計及意圖

　　課前播放蔡琴深情歌唱的《再別康橋》。

　　（一）導入新課

　　1、著(zhù)名特級教師于漪說(shuō)：“在課堂教學(xué)中，要培養激發(fā)學(xué)生的興趣，首先要抓住導入課文的環(huán)節，一開(kāi)課就能把學(xué)生牢牢地吸住�！蔽疫@樣導入：歌聲停了，但是我們同學(xué)依然還沉浸在剛才的歌聲當中。這首歌是蔡琴深情演繹的，它的歌名叫《再別康橋》。而《再別康橋》最初是一首詩(shī)，是一位詩(shī)壇名家創(chuàng )作的一首詩(shī)。胡適曾經(jīng)如是說(shuō)：“他的人生觀(guān)真是一種‘單純信仰’，這里面只有三個(gè)大字：一個(gè)是愛(ài)，一個(gè)是自由，一個(gè)是美。他夢(mèng)想這三個(gè)理想的條件能夠會(huì )合在一個(gè)人生里，這是他的‘單純信仰’。他的一生的歷史，只是他追求這個(gè)單純信仰的實(shí)現的歷史。他的理想是英國式的民主，英國式的政治，他把這種理想寄予到詩(shī)里。今天我們就來(lái)學(xué)習他的這首詩(shī)《再別康橋》。

　　2、作家檔案

　　由教師簡(jiǎn)介作家知識

　　徐志摩（1896-1931）：浙江海寧人�，F代詩(shī)人、散文家；中國現代文學(xué)史上杰出詩(shī)人之一。1921年至1922年，就讀于英國康橋大學(xué)（即劍橋大學(xué)）。1921年開(kāi)始創(chuàng )作新詩(shī)，1922年在返國后在報刊上發(fā)表大量詩(shī)文。1923年與聞一多、胡適、梁實(shí)秋等人發(fā)起組織新月社，為新月社的代表詩(shī)人。1931年11月19日由南京飛往北平途中因飛機失事遇難。

　　《再別康橋》這首詩(shī)，較為典型地表現了徐志摩詩(shī)歌的風(fēng)格。

　　詩(shī)歌記下了詩(shī)人1928年秋重到英國、再別康橋的情感體驗，表現了一種含著(zhù)淡淡憂(yōu)愁的離情別緒�？禈�，即劍橋，英國著(zhù)名劍橋大學(xué)所在地�？禈虻囊磺�，早就給他留下了美好的印象，如今又要和它告別了，千縷柔情、萬(wàn)種感觸涌上心頭�？岛拥乃�，開(kāi)啟了詩(shī)人的性靈，喚醒了久蜇在他心中的激情，于是便吟成了這首傳世之作。

　　（二）初讀詩(shī)歌 感知詩(shī)情

　　1、聽(tīng)配樂(lè )朗誦，初步感受詩(shī)情。

　　2、自由誦讀，整體感知詩(shī)情。

　　明確：不舍、依戀、傷感、惆悵

　　（三）誦讀詩(shī)歌，吟詠涵韻

　　1、分七個(gè)誦讀組吟詠涵韻各小節。要求從語(yǔ)氣、停頓、重音等方面說(shuō)說(shuō)誦讀的體驗。

　　2、請各誦讀組匯報誦讀體驗，教師適時(shí)點(diǎn)撥明確。

　　附誦讀指導：空格表示句中的停頓

　　輕輕的 我走了，

　　正如我 輕輕的來(lái)；

　　我 輕輕的 招手，

　　作別 西天的 云彩。

　�。ǖ统�，舒緩。前兩句兩頓，后兩句美句三頓。第二句注意三個(gè)地方：“我”微微上揚；“輕輕的”語(yǔ)速稍慢；句后略有停頓，以讀出“分號”的作用。）

　　那 河畔的金柳，

　　是夕陽(yáng)中的新娘；

　　波光里的艷影，

　　在我的心頭 蕩 漾。

　�。ㄕZ(yǔ)氣上揚；深情地舒緩地甜蜜地；因為情緒的激動(dòng)，二三句可不停頓，第四句越讀越慢，將“蕩漾”二字頓開(kāi)。）

　　軟泥上的青荇，

　　油油的 在水底 招搖：

　　在康河的柔波里，

　　我 甘心 做一條水草！

　�。ㄕZ(yǔ)氣平緩；深情地陶醉地。因為抒情的需要，第一三句需要淡化停頓；第二句后略有停頓，以顯現“分號”的作用；“水草”讀出重音。）

　　那 榆蔭下的一潭，

　　不是清泉，是天上的虹

　　揉碎在 浮藻間，

　　沉淀著(zhù) 彩虹似的夢(mèng)。

　�。ㄕZ(yǔ)氣平緩；深思地深沉地感慨地；“不是清泉，是天上的虹”句中自然停頓；“彩虹似的夢(mèng)”幾個(gè)字語(yǔ)氣不重但字字清晰。）

　　尋夢(mèng)？撐一支長(cháng)篙（gāo），

　　向青草更青處漫溯，

　　滿(mǎn)載一船星輝，

　　在星輝斑斕里 放歌。

　�。ㄕZ(yǔ)氣上揚；語(yǔ)速加快；向往地暢想地愉快地；“尋夢(mèng)？撐一支長(cháng)篙”句中自然停頓；因為激情的需要二三句不做停頓；第四句語(yǔ)速放慢，“在星輝斑斕里”后面作稍長(cháng)時(shí)間的停頓；“放歌”應該是清脆，一字一頓。）

　　但 我不能 放歌，

　　悄悄 是別離的 笙簫；

　　夏蟲(chóng) 也為我沉默，

　　沉默 是今晚的 康橋！

　�。ㄕZ(yǔ)氣下沉；語(yǔ)速放慢；深沉地舒緩地有點(diǎn)惆悵地；用句中的停頓來(lái)很好地表達作者心中的略帶傷感的情緒；“康橋”二字要讀得比較沉重。）

　　悄悄的 我走了，

　　正如我 悄悄的來(lái)；

　　我 揮一揮 衣袖，

　　不帶走 一片 云彩。

　�。ㄕZ(yǔ)音更低沉一點(diǎn)；語(yǔ)氣更加輕柔一些；寧靜地瀟灑地；“悄悄的來(lái)”四個(gè)字要讀得很清晰；最后一句越讀越慢；“云彩”二字，輕音處理。）

　　總要求：要讀出寧靜感，要讀出節奏感，要讀出起伏感，要讀出惜別感。

　　朗讀的基調要低沉，語(yǔ)氣的變化要鮮明，節奏的'處理要舒緩。

　　（四）品讀詩(shī)歌，體悟詩(shī)情

　　問(wèn)題1：詩(shī)人在離別之時(shí)描寫(xiě)了哪些景物？體現了詩(shī)人怎樣的情懷？

　　歸納：

　�。�1）岸邊金柳。在中國古典詩(shī)歌意象中，“柳”與“留”諧音，傳遞出作者留戀不舍的情懷。夕陽(yáng)西下，落日余輝打照在樹(shù)干樹(shù)梢上呈現金色，同時(shí)金色比黃色更顯高貴、燦爛、奪目，寫(xiě)盡了楊柳的富麗嫵媚。作者用柳樹(shù)來(lái)喻新娘，年輕貌美的女子，柔滑的肌膚，婀娜的體態(tài)，一如隨風(fēng)擺動(dòng)風(fēng)情萬(wàn)種的枝枝柳條，美麗萬(wàn)分，姿態(tài)絕佳。誰(shuí)能拋開(kāi)自己貌美的新婚妻子？誰(shuí)能忍心別離自己摯愛(ài)山水花草？然而離別終究還是近在眼前，那就再駐足停留，多看幾眼，讓她的美永駐我心。

　�。�2）水底青荇。河水清澈見(jiàn)底，綠油油的水草在水波中招搖，一切都是那么的愜意。輕柔的水草好像洞察了我的心思，在水中召喚著(zhù)我，而我此刻也希望自己能化身為水草，永遠沉浸于康河，依偎著(zhù)康河，長(cháng)久地生于斯長(cháng)于斯。

　�。�3）榆蔭潭水。在康橋求學(xué)期間作者常常在康河上白天撐篙，夜色飄蕩。拜倫潭倒映著(zhù)天上的虹，天上的虹是靜的，水中的虹是動(dòng)的，給天上虹付予了動(dòng)態(tài)的美。那清泉已然不只是潭水，而是沉淀著(zhù)彩虹般五彩斑斕的夢(mèng)境，揉碎了在水波蕩漾間遍布潭中。美好的夢(mèng)啊，那是作者曾經(jīng)對學(xué)業(yè)的進(jìn)取，對愛(ài)情的追求。

　　問(wèn)題2：離別在即作者做了什么事？表現詩(shī)人什么樣的情感？

　　歸納：尋夢(mèng)。再回母校，曾有的對事業(yè)，對人生，對愛(ài)情的諸多美夢(mèng)，如這一船的星輝一樣繁多、璀璨。撐篙再去尋覓，水波星光交相輝映，流連其中的詩(shī)人似乎又回到過(guò)去，忘記了要離開(kāi)的事實(shí)。

　　放歌。詩(shī)人快樂(lè )的心情達到極至，似乎只有高歌才能把這種難以言表的喜悅心情表達出來(lái)。

　　沉默�？墒窃�(shī)人最終也沒(méi)能唱出心底的喜悅，要離別的事實(shí)印在心中，拂散不去。美好的過(guò)往已是歷史，讓人無(wú)法輕松，幻想去尋夢(mèng)不得已又回到現實(shí)，情緒也因此而低落。離別時(shí)的沉默是人世間最深的感情，悄悄吹起離別的笙簫，空氣中布滿(mǎn)惆悵，夏蟲(chóng)好象也體會(huì )到了我此刻的離別之情，在本該喧鬧的時(shí)節保持了沉默。今晚的康橋寂然無(wú)聲，無(wú)聲中又蘊含著(zhù)很多無(wú)法言表的離情別緒，將作者悵惘的心情推至極至。

　　詩(shī)人熱愛(ài)康橋，依戀康橋，可以同她分享快樂(lè )，卻不愿、不忍讓自己最心愛(ài)的同自己一起共同體驗痛苦、體味傷悲，所以滿(mǎn)懷惜別之情帶著(zhù)理想幻滅后的感傷選擇悄悄離開(kāi)，連一片云彩都不帶走。我對你千般柔情、萬(wàn)種相思，你的一點(diǎn)一滴在我心中都是如此神圣美好，因此我把所有的美都留給你，讓你繼續在美中鮮活的存在，而我打點(diǎn)傷悲獨自離去，這就是我對你的愛(ài)。愛(ài)不是占有，是成全。

　　（五）賞讀詩(shī)歌，尋美品美

　　《再別康橋》是一首音節和諧、意境優(yōu)美經(jīng)典傳誦之作，剛才我們通過(guò)對文章的意象和意境進(jìn)行解讀已經(jīng)強烈感受到了作者對康橋的深情。正所謂“好書(shū)不厭百回讀”，好的文章也是如此，現在讓我們再來(lái)讀一讀，議一議，說(shuō)一說(shuō)，這篇文章都讓你感受到了哪些美或是哪里給你留下了深刻的印象。

　　歸納：

　　1、音樂(lè )美，是對音節而言的，瑯瑯上口、錯落有致，都是音樂(lè )美的表現。主要表現在：①韻腳嚴整，韻腳為：來(lái)、彩；娘、漾；搖、草；虹、夢(mèng)；溯、歌；簫、橋；來(lái)、彩。②節奏鮮明，旋律和諧，每行基本由二至三個(gè)音步構成，讀來(lái)瑯瑯上口，悅耳動(dòng)聽(tīng)。③回環(huán)往復。首節和尾節，語(yǔ)意相似，節奏相同，構成回環(huán)呼應的結構形式。

　　2、建筑美，表現為詩(shī)節和詩(shī)行的排列組合上，四行一節，每一節詩(shī)行的排列兩兩錯落有致，每行的字數基本為六七個(gè)字，間或八個(gè)字，于參差變化中見(jiàn)整齊。

　　3、繪畫(huà)美，表現為詩(shī)人選用了眾多意象，景中有情，情中有景，情景交融，使得物與我達到了完善地相融，在我們面前的呈現出柔美、婉約的意境。夕陽(yáng)、星輝、波光、艷影、榆蔭，或濃或淡的光線(xiàn)帶來(lái)了明暗變化；金柳、云彩、青草、彩虹，色彩的多變帶來(lái)了視覺(jué)的沖擊；每一節都是一幅色彩絢麗、寧靜秀美的風(fēng)景畫(huà)。

　　4．語(yǔ)言美。如輕輕、油油、悄悄的疊字用法，讓語(yǔ)言有了起伏變化，有了抑揚頓挫，有了輕快舒緩的音韻美�！皾M(mǎn)載一船星輝，在星輝斑斕里放歌”“夏蟲(chóng)也為我沉默，沉默是今晚的康橋”，頂真的修辭格式，讓行文有了緊湊與緩慢，有了歡快與哀婉，有了回環(huán)跌宕的旋律美。開(kāi)頭與結尾處“輕輕的”“悄悄的”在內容上相呼應，形式上相對稱(chēng)，形成周而復始的和諧美。

　　5、情感美。徐志摩通曉國文，深諳外語(yǔ)，他的詩(shī)文既有中國傳統詩(shī)歌含蓄典雅，又有外國詩(shī)歌的歡快熱烈。輕輕的、悄悄的、揮揮衣袖、作別云彩，浪漫而溫柔，細膩而多情，若不是江南那獨步天下的才情如何能寫(xiě)出如此清麗、淡雅的情懷。作者想縱情歌唱，唱出心中對康橋的思，對康橋的戀，對康橋的愛(ài)，當分開(kāi)的愁怨涌上心頭，他揮手離別，這炙熱、濃烈的情感又如交響曲般能融化冰雪，動(dòng)人心魄。

　　結語(yǔ)：有人說(shuō)，《再別康橋》像一首歌，不，歌太鏗鏘了；有人說(shuō)，《再別康橋》像一顆鉆石，不，鉆石太璀璨了；有人說(shuō)，《再別康橋》像一條彩虹，不，彩虹太斑斕了；有人說(shuō)，《再別康橋》像一個(gè)夢(mèng)，不，夢(mèng)太縹緲了。那么，《再別康橋》像什么呢？我只能說(shuō)它美得讓我無(wú)法形容，怎么讀也把玩不夠，欣賞不透。

《再別康橋》教案 篇4

　　【教學(xué)目標】

　　1、有感情地背誦并默寫(xiě)詩(shī)歌;

　　2、了解徐志摩的經(jīng)歷和詩(shī)歌創(chuàng )作背景;

　　3、以本詩(shī)教學(xué)為契機，激發(fā)學(xué)生學(xué)習新詩(shī)的興趣，走進(jìn)徐志摩;

　　4、品讀詩(shī)歌意象，理解情感，感悟詩(shī)歌的美。

　　【教學(xué)設想】

　　1、以多媒體輔助教學(xué)，通過(guò)音頻、視頻等多種信息載體的綜合呈現，營(yíng)造氛圍，讓學(xué)生感受詩(shī)歌的意境美;

　　2、重在誦讀和感悟，引導學(xué)生把握詩(shī)歌的意象，結合徐志摩的經(jīng)歷和時(shí)代背景，理解詩(shī)情。

　　3、品讀鑒賞，培養學(xué)生的審美情趣。

　　【教學(xué)時(shí)數】

　　一課時(shí)

　　【教學(xué)過(guò)程】

　　一、導入：

　　播放英國劍橋大學(xué)的照片，配以輕音樂(lè )，了解康橋。

　　二、作者及寫(xiě)作背景介紹

　　徐志摩(1897年1月15日—1931年11月19日)，浙江海寧硤石人，現代詩(shī)人、散文家。原名章垿，字槱森，留學(xué)英國時(shí)改名志摩。曾經(jīng)用過(guò)的筆名：南湖、詩(shī)哲、海谷、谷、大兵、云中鶴、仙鶴、刪我、心手、黃狗、諤諤等。徐志摩是新月派代表詩(shī)人，新月詩(shī)社成員。

　　1915年畢業(yè)于杭州一中，先后就讀于上海滬江大學(xué)、天津北洋大學(xué)和北京大學(xué)。 1918年赴美國克拉克大學(xué)學(xué)習銀行學(xué)。十個(gè)月即告畢業(yè)，獲學(xué)士學(xué)位，得一等榮譽(yù)獎。同年，轉入紐約的哥倫比亞大學(xué)的研究院，進(jìn)經(jīng)濟系。

　　1921年赴英國留學(xué)，入劍橋大學(xué)當特別生，研究政治經(jīng)濟學(xué)。在劍橋兩年深受西方教育的熏陶及歐美浪漫主義和唯美派詩(shī)人的影響，奠定其浪漫主義詩(shī)風(fēng)。1923年成立新月社。1924年任北京大學(xué)教授。1926年任光華大學(xué)(華東師范大學(xué)前身)、大夏大學(xué)(華東師范大學(xué)前身)和南京中央大學(xué)(1949年更名為南京大學(xué))教授。1930年辭去了上海和南京的職務(wù)，應胡適之邀，再度任北京大學(xué)教授，兼北京女子師范大學(xué)教授。1931年11月19日因飛機失事罹難。代表作品有《再別康橋》，《翡冷翠的一夜》。

　　沈鈞儒是徐志摩的表叔，金庸是徐志摩的姑表弟，瓊瑤是徐志摩的表外甥女。

　　重點(diǎn)信息：現代詩(shī)人、散文家;新月派代表詩(shī)人，新月詩(shī)社成員;代表作品有《再別康橋》，《翡冷翠的一夜》。

　　寫(xiě)作背景：《再別康橋》是徐志摩的代表作。寫(xiě)于他第二次歐游歸來(lái)之時(shí)，實(shí)是回憶之作�！翱禈颉�，今通譯劍橋，是英國學(xué)術(shù)、文化中心，風(fēng)景勝地，在倫敦北面八十公里左右，靠近康河(劍河)，以劍橋大學(xué)馳名于世。1920年9月徐志摩因景仰羅素，放棄了他在美國即將獲得的哥倫比亞大學(xué)的博士學(xué)位，前往英國，想成為羅素的弟子，但羅素因在歐戰時(shí)力倡和平而被康橋的三一學(xué)院解聘，離開(kāi)康橋。徐志摩只好當一名沒(méi)有學(xué)籍的選修生，在康橋度過(guò)了一年(1921——1922)，攻讀經(jīng)濟學(xué)學(xué)位。本詩(shī)作于1928年秋再次訪(fǎng)問(wèn)母校后的歸途中。

　　三、誦讀體悟，整體感知。

　　1、聽(tīng)朗讀錄音;

　　2、學(xué)生分角色朗讀，情感重現;

　　3、討論：這首詩(shī)的基本內容是什么?詩(shī)人的情感是怎樣變化的?請結合詩(shī)歌意象具體分析。

　　明確：

　　這首詩(shī)寫(xiě)的是離別康橋時(shí)的所見(jiàn)所感，表達了對康橋的依依惜別之情。

　　全詩(shī)共七節：

　　第一節：以“作別”開(kāi)頭，營(yíng)造了一種別離氛圍，無(wú)限依戀。

　　第二、三、四節：“河畔的金柳”、“軟泥上的青荇”、“榆陰下的一潭”等意象，分別寫(xiě)出康橋的美麗、慈愛(ài)和浪漫，并逐步推進(jìn)，將“我”對康橋的依戀、難忘等復雜的感情具體化、形象化。

　　第五、六節：詩(shī)人對康橋的情感在“尋夢(mèng)”中達到高潮!詩(shī)人多想“放歌”，但此時(shí)此境，離愁別緒，只能是“悄悄”與“沉默”。

　　第七節：“悄悄的我走了，正如我悄悄的.來(lái);我揮一揮衣袖，不帶走一片云彩�！迸c開(kāi)頭呼應，節奏一致卻又富有變化，回環(huán)往復�？此茷t灑的離去，卻有著(zhù)逝者如斯的無(wú)奈。云彩雖然帶不走，但康橋在詩(shī)人心中永遠定格，那是一種情結、一種永久的懷念。

　　點(diǎn)撥：徐志摩在《吸煙與文化》中寫(xiě)道，“我在康橋的日子可真是享福，深怕這輩子再也得不到那樣蜜甜的機會(huì )了。我不敢說(shuō)康橋給了我多少學(xué)問(wèn)或是教會(huì )了我什么。我不敢說(shuō)受了康橋的洗禮，一個(gè)人就會(huì )變氣息，脫凡胎。我敢說(shuō)的只是——就我個(gè)人說(shuō)，我的眼是康橋教我睜的，我的求知欲是康橋給我撥動(dòng)的，我的自我的意識是康橋給我胚胎的�！笨禈虻膶W(xué)習經(jīng)歷對于徐志摩來(lái)說(shuō)，是意義非凡的，讓他的思想和意識發(fā)生了改變，所以作者對康橋這一具體的環(huán)境，有一種依戀，一種情結。

　　四、再讀詩(shī)歌，感悟提升。

　　討論：這首詩(shī)是一篇華美的樂(lè )章，請仔細閱讀、思考、分析、歸納，你覺(jué)得它的美體現在哪些方面?

　　點(diǎn)撥：詩(shī)歌的美體現在很多方面，這種美感是豐富而多樣的，語(yǔ)言、意境、意象、韻律等等，請大家結合具體的內容，談?wù)勛约旱睦斫狻?/p>

　　明確：新月詩(shī)派有一個(gè)重要的理論，就是“三美”——建筑美、繪畫(huà)美、音樂(lè )美。(一)韻式上嚴守二、四押韻，抑揚頓挫，朗朗上口。這優(yōu)美的節奏象漣漪般蕩漾開(kāi)來(lái)，既是虔誠的學(xué)子尋夢(mèng)的跫音，又契合著(zhù)詩(shī)人感情的潮起潮落，有一種獨特的審美快感。(二)詩(shī)的結構形式嚴謹整齊，錯落有致。全詩(shī)7節，每節4行，組成兩個(gè)平行臺階;1、3行稍短，2、4行稍長(cháng)，每行6至8字不等，詩(shī)人似乎有意把格律詩(shī)與自由詩(shī)二者的形式糅合起來(lái)，使之成為一種新的詩(shī)歌形式，富有民族化，現代化的建筑美。(三)繪畫(huà)美即是辭藻美，如“金柳”“柔波”“星輝”“軟泥”“青荇”這些形象具有色彩，而且有動(dòng)態(tài)感和柔美感。詩(shī)人將具體景物與想象糅合在一起構成詩(shī)的鮮明生動(dòng)的藝術(shù)形象，巧妙地把氣氛、感情、景象融匯為意境，達到景中有情，情中有景。

　　五、拓展延伸，走進(jìn)志摩。

　　課后活動(dòng)：請同學(xué)們課后通過(guò)查閱資料了解一下徐志摩的生活經(jīng)歷，再讀一讀徐志摩其他的詩(shī)歌和散文，判斷一下徐志摩是個(gè)什么樣的人?他的詩(shī)文有什么特點(diǎn)?

　　【板書(shū)設計】

　　再別康橋

　　徐志摩

　　意 象：金柳 柔波 星輝 軟泥 青荇

　　情感：悄悄 輕輕 沉默——無(wú)限依戀之情

《再別康橋》教案 篇5

　　【教學(xué)目的】

　　1.感悟徐志摩詩(shī)歌華麗輕巧的語(yǔ)言，整齊的章法，和諧柔美的音韻所散發(fā)出的強烈的藝術(shù)感染。

　　2.體會(huì )徐志摩感情方式與個(gè)人的體驗在其詩(shī)歌中的融合。

　　【教學(xué)重點(diǎn)】

　　體會(huì )詩(shī)境之美。

　　【教學(xué)難點(diǎn)】

　　意境的營(yíng)造。

　　【教學(xué)方法】

　　誦讀入境，欣賞詩(shī)意；聯(lián)想比較，鑒賞評價(jià)。

　　【教學(xué)道具】

　　幻燈片。

　　【教學(xué)過(guò)程】

　　一、新課導入

　　在前幾課里，我們介紹并運用了詩(shī)歌的意象和象征這一鑒賞詩(shī)歌的入門(mén)方法，這節課我接著(zhù)運用這種方法，來(lái)共同研究、探討現代詩(shī)歌史中的明珠——《再別康橋》，體會(huì )其意境之美。

　　二、閱讀資料

　　徐志摩（1897～1931）現代詩(shī)人、散文家。名章垿，筆名南湖、云中鶴等。浙江海寧人。1915年畢業(yè)于杭州一中,先后就讀于上海滬江大學(xué)、天津北洋大學(xué)和北京大學(xué)。1918年赴美國學(xué)習銀行學(xué)。1921年赴英國留學(xué)，入倫敦劍橋大學(xué)當特別生，研究政治經(jīng)濟學(xué)。深受西方文化的熏陶和歐美浪漫主義、唯美派詩(shī)人的影響。1921年開(kāi)始創(chuàng )作新詩(shī)。1922年返國后在報刊上發(fā)表大量詩(shī)文。1923年，參與發(fā)起成立新月社，后加入文學(xué)研究會(huì )。1924年與胡適、陳西瀅等創(chuàng )辦《現代評論》周刊，任北京大學(xué)教授。印度大詩(shī)人泰戈爾訪(fǎng)華時(shí)任其翻譯。1925年赴歐洲、游歷蘇、德、意、法等國。1926年在北京主編《晨報》副刊《詩(shī)鐫》，與聞一多、朱湘等人開(kāi)展新詩(shī)格律化運動(dòng)，影響到新詩(shī)藝術(shù)的發(fā)展。同年移居上海，任光華大學(xué)、大夏大學(xué)和南京中央大學(xué)教授。1927年參加創(chuàng )辦新月書(shū)店。次年《新月》月刊創(chuàng )刊后任主編。并出國游歷英、美、日、印諸國。1930年任中華文化基金委員會(huì )委員，被選為英國詩(shī)社社員。同年冬到北京大學(xué)與北京女子大學(xué)任教。1931年初，與陳夢(mèng)家、方瑋德創(chuàng )辦《詩(shī)刊》季刊，被推選為筆會(huì )中國分會(huì )理事。同年11月19日，由南京乘飛機到北平，因遇霧在濟南附近觸山，機墜身亡。著(zhù)有詩(shī)集《志摩的詩(shī)》，《翡冷翠的一夜》、《猛虎集》、《云游》，散文集《落葉》、《巴黎的鱗爪》、《自剖》、《秋》，小說(shuō)散文集《輪盤(pán)》，戲劇《卞昆岡》（與陸小曼合寫(xiě)），日記《愛(ài)眉小札》、《志摩日記》，譯著(zhù)《曼殊斐爾小說(shuō)集》等。他的作品已編為《徐志摩文集》出版。徐詩(shī)字句清新，韻律諧和，比喻新奇，想象豐富，意境優(yōu)美，神思飄逸，富于變化，并追求藝術(shù)形式的整飭、華美，具有鮮明的藝術(shù)個(gè)性，為新月派的代表詩(shī)人。他的散文也自成一格，取得了不亞于詩(shī)歌的成就，其中《自剖》、《想飛》、《我所知道的康橋》、《翡冷翠山居閑話(huà)》等都是傳世的名篇。

　　康橋：

　　即“劍橋”（Cambridge），英國著(zhù)名的學(xué)術(shù)、文化中心，風(fēng)景勝地。是徐志摩曾經(jīng)學(xué)習生活的地方，有很深的感情。

　　1920年秋，徐志摩經(jīng)美國到倫敦，在劍橋大學(xué)、倫敦大學(xué)學(xué)習，1922年上半年由劍橋大學(xué)皇家學(xué)院特別生轉為正式研究生。過(guò)了半年的正式學(xué)生生活后，8月中旬回國。1923年3月在《時(shí)事新報》上發(fā)表了第一首記憶康橋的詩(shī)——《康橋在會(huì )吧》，但藝術(shù)上松散冗長(cháng)，效果不佳；1925年7月再次訪(fǎng)問(wèn)倫敦，1926年1月寫(xiě)下了為人熟知的現代散文名篇——《我所知道的康橋》；1928年8月第三次來(lái)到英國，11月16日快要歸國的途中，靈感閃現，揮灑自如地寫(xiě)下了的傳世經(jīng)典之作——《再別康橋》。

　　三、誦讀欣賞，整體感知

　　1．誦讀欣賞，范讀正音：

　　青荇（xìng）長(cháng)篙（gāo）漫溯（sù）笙（shēng）簫。

　　2．《再別康橋》在你的心里留下了什么樣的印象？朗讀課文，并結合《我所知道的康橋》（《語(yǔ)文讀本》P118）和剛才介紹的相關(guān)資料，發(fā)揮自己的想象，口頭作文：《徐志摩在康橋》。

　　提示：《再別康橋》是20世紀中國最出色的一首別離詩(shī)，猶如一首輕柔優(yōu)美的小夜曲，詩(shī)人的自由天性、瀟灑飄逸的風(fēng)格與康橋寧靜優(yōu)美的自然風(fēng)景融會(huì )成了別具一格詩(shī)境之美。

　　四、分析鑒賞

　　第一節“輕輕的我走了，正如我輕輕的來(lái)；我輕輕的招手,作別西天的云彩�！�

　　這一節寫(xiě)久違的學(xué)子作別母校時(shí)的萬(wàn)千離愁，詩(shī)人以“輕輕的”告別突出了“寧靜”的基調。短短的四句詩(shī)映照出了一個(gè)非常寧靜的夕陽(yáng)晚照的黃昏，做出了一個(gè)非常寧靜的做別姿態(tài)。詩(shī)人曾說(shuō)：“那四五月間最漸緩最艷麗的黃昏，那才真是寸寸黃金。在康河邊上過(guò)一個(gè)黃昏是一服靈魂的補劑��！”詩(shī)的開(kāi)頭有意連用的三個(gè)“輕輕的”，一下子就突出地表現了自己對康河的愛(ài)和依依惜別的情感，使我們仿佛感受到詩(shī)人踮著(zhù)足尖，象一股清風(fēng)一樣來(lái)了，又悄無(wú)聲息地蕩去；而那至深的情絲，竟在招手之間，幻成了“西天的云彩�！陛p輕的來(lái)，輕輕的走，又輕輕的告別，即使那揮手的招呼，也沒(méi)有一點(diǎn)點(diǎn)喧嘩，來(lái)打破康河的.寧靜之美，給人一種寧靜和諧的意境。這也正是康河給詩(shī)人最美麗的印象。

　　第2節至第6節，通過(guò)詩(shī)人在康河里泛舟尋夢(mèng)，集中描寫(xiě)了康河的美麗與寧靜，抒發(fā)了自己對康河的依戀和柔情。

　　第二～四節“那河畔的金柳,是夕陽(yáng)中的新娘；波光里的艷影,在我心頭蕩漾。軟泥上的青荇,油油的在水底招搖；在康河的柔波里,我甘心作一條水草。那榆蔭下的一潭,不是清泉是天上的虹；揉碎在浮藻間,沉淀彩虹似的夢(mèng)�！�

　　披著(zhù)夕照的金柳，軟泥上的青荇，樹(shù)蔭下的水潭，一一映入眼底。

　　兩個(gè)暗喻用得頗為精到：第一個(gè)將“河畔的金柳”大膽地想象為“夕陽(yáng)中的新娘”，使無(wú)生命的景語(yǔ)，化作有生命的活物，溫潤可人；第二個(gè)是將清澈的潭水疑作“天上虹”，被浮藻揉碎之后，竟變了“彩虹似的夢(mèng)”。正是在意亂情迷之間，詩(shī)人如莊周夢(mèng)蝶，物我兩忘，直覺(jué)得“波光里的艷影／在我的心頭蕩漾”，并甘心在康河的柔波里，做一條招搖的水草。這種主客觀(guān)合一的佳構既是妙手偶得，也是千錘百煉之功，更是詩(shī)人無(wú)拘無(wú)束的生命追求與美的精神的吐露和象征。

　　“招搖”：常含貶義，常與“過(guò)市”連用；另有“逍遙”一義。用“逍遙”寫(xiě)水草，顯現出無(wú)拘無(wú)束，自由自在的情態(tài)。這種“自在逍遙”的安閑，本是寫(xiě)人之詞，用來(lái)寫(xiě)水草，又更顯生動(dòng)、形象。

　　“油油的”“招搖”：“油油”是光潤的樣子，水流的樣子，和悅的樣子。用它修飾“招搖”，不但增強了水草的自在感，而且還使我們想起了水草得以“招搖”的河水：微風(fēng)輕拂，水波輕涌，水質(zhì)清澈，那些像涂了凝脂的水草在水中隨微波來(lái)回輕擺，自在安閑。這是怎樣一幅美景��！而這美景全賴(lài)詩(shī)人的“招搖”。

　　“在康河的柔波里，/我甘心做一條水草”：據此，我們就可以理解作者后面所說(shuō)的這句詩(shī)深刻的含義和詩(shī)人強烈的情感體驗。

　　《文心雕龍情采》說(shuō)：“情者，文之經(jīng)�！毙熘灸�選擇這樣的詞語(yǔ)，創(chuàng )造這樣的意境，全是為情驅使。徐志摩是大自然的崇拜者，他主張人類(lèi)接近自然，回歸自然，融合自然。初到倫敦，康橋平靜、閑適的環(huán)境景物特征逗起的詩(shī)人久尋而不得的逍遙自在的情緒，他發(fā)現“康橋世界”是人類(lèi)心靈共同的“自然保護區”。這在徐志摩《康橋，再會(huì )罷》中已初露端睨，而在第二次到劍橋后，詩(shī)人的散文《我所知道的康橋》中，這種感情表達的更為清晰、鮮明——“我那時(shí)有的是閑暇，有的是自由，有的是絕對單純的機會(huì )。說(shuō)也奇怪，竟象是第一次，我辯認了星月的光明，草的青，花的香，流水的殷勤�！�

　　康河的流水、水草在作者眼中所呈現的那份安閑、自在，正是詩(shī)人心向往之的境界，由此而生出“在康河的柔波里，我甘心做一條水草！”。在這首詩(shī)中，他與大自然似乎有一種本能的感應和認同，與大自然達成和諧，如“我”與“西天的云彩”的感情交流，感覺(jué)到“金柳”具有“新娘”的魅力，“我”想化入康河柔波之中，作“一條水草”的體驗等。

　　“金柳”：柳樹(shù)是中國傳統詩(shī)詞中離別的象征。如：“昔我往矣，楊柳依依；今我來(lái)斯，雨雪霏霏�！薄对�(shī)經(jīng)小雅》。

　　第五～六節“尋夢(mèng),撐支長(cháng)篙,向青草更青處漫溯；滿(mǎn)載一船星輝,在星輝斑爛里放歌。但我不能放歌,悄悄是別離的笙簫；夏蟲(chóng)也為我沉默,沉默是今晚的康橋!”

　　第5、6節，詩(shī)人接著(zhù)夢(mèng)的出現，翻出了一層新的意境：抒寫(xiě)夢(mèng)的追尋與離別的靜默。借用“沉淀著(zhù)彩虹似的夢(mèng)。尋夢(mèng)，撐一只長(cháng)篙”，“在星輝斑斕里放歌。但我不能放歌”，“夏蟲(chóng)也為我沉默，沉默是今晚的康橋！”三個(gè)疊句，將全詩(shī)推向高潮，正如康河之水，一波三折！康橋的美景挑逗起詩(shī)人想在康河里“尋夢(mèng)”“放歌”的強烈沖動(dòng)，但在青草更青處，詩(shī)人想“在星輝斑斕里放歌”的狂態(tài)終未成就——因為康河太美麗了，夜色、星光、水草、金柳、深潭里的清泉、彩虹揉成的夢(mèng)……寧靜而和諧。詩(shī)人仿佛在悉心呵護一個(gè)情人的睡夢(mèng)，生怕這個(gè)夢(mèng)境有絲毫的殘損，輕柔的嘆息般的旋律與依依別情離緒完美地統一在了一起。而此時(shí)此刻的靜默與無(wú)言，正是一曲深情的別離歌，是對康橋最美的告別�！扒那氖莿e離的笙簫；夏蟲(chóng)也為我沉默，沉默是今晚的康橋！”詩(shī)人用欲放即斂的方法，采用警句或新穎漂亮的比喻或樸實(shí)無(wú)華的直接抒情，突現了全詩(shī)贊頌的“寧靜美”，并由景的寧靜轉為情的寧靜，使詩(shī)人至深至愛(ài)的別離情懷，在跌宕起伏的旋律中得到了更為充分的表現，濃縮成了古詩(shī)中獨特的“此時(shí)無(wú)聲勝有聲”的意境，給人一種瀟灑與深沉相結合的美。

　　第七節“悄悄的我走了,正如我悄悄的來(lái)；我揮一揮衣袖,不帶走一片云彩�！�

　　詩(shī)歌的結尾，為了強化“再別”的感情色彩，詩(shī)人又回到了開(kāi)頭的告別。與第一節詩(shī)相比，其他的詩(shī)句都沒(méi)有任何的改動(dòng)，只是更換了最后的一句，但這種復踏已不是簡(jiǎn)單的民歌體的復踏，它傳達出了更深的情感意義——“不帶走一片云彩”是詩(shī)人在經(jīng)歷了康河的漫溯后產(chǎn)生的靈性，使其對康橋的愛(ài)和眷戀化成的一個(gè)灑脫的意象，一個(gè)極富動(dòng)態(tài)感的姿態(tài)，給全詩(shī)平添了幾分詩(shī)意，增強了幾分飄逸與瀟灑，并在出人意外的奇想中，透出了詩(shī)人獨特的個(gè)性美。全詩(shī)也由此完成了一個(gè)美麗的圓形抒情結構。

　　五、整合小結

　　中國詩(shī)詞中寫(xiě)離別的詩(shī)作不勝枚舉，下面我們就隨便舉幾個(gè)例子，拿來(lái)與《再別康橋》比較一下，大家看看《再別康橋》有什么特別新穎之處？

　　例1此地別燕丹，壯士發(fā)沖冠。昔時(shí)人已沒(méi)，今日水猶寒。（駱賓王《于易水送人一絕》）與君離別意，同是宦游人。海內存知己，天涯若比鄰。（王勃的《送杜少府之任蜀州》）

　　寒雨連江夜入吳，平明送客楚山孤。洛陽(yáng)親友如相問(wèn)，一片冰山在玉壺。（王昌齡《芙蓉樓送辛漸》）

　　李白乘舟將欲行，忽聞岸上踏歌聲。桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。（李白《贈汪倫》）

　　明確：離別的對象特別。一般離別詩(shī)離別的是人，這首詩(shī)離別的卻是“西天的云彩”，告別對象由人間向天空轉移，跳出了寒喧叮嚀的俗套，給人清新飄逸之感。

　　例2執手相看淚眼，竟無(wú)語(yǔ)凝噎。（柳永《雨霖鈴》）

　　零落殘魂倍黯然，雙垂別淚越江邊。（柳宗元《別舍弟宗一》）

　　渭城朝雨邑輕塵，客色輕輕柳色新。勸君更進(jìn)一杯酒，西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人。（王維《送元二使安西》）

　　故關(guān)衰草遍，離別正堪悲。路出寒云外，人歸暮雪時(shí)。少孤為客早，多難識君遲。掩泣空相向，風(fēng)塵何所期。(《送李端》盧綸)

　　明確：營(yíng)造的氣氛輕松�！岸嗲樽怨艂�離別�！弊怨乓詠�(lái)，離別總是免不了一種沉重愁緒，但這首詩(shī)只著(zhù)色繪景而不摹聲，以“輕輕的”“悄悄的”“沉默”造成一種寂然無(wú)聲的寂靜環(huán)境，排除了離別中因傷別而產(chǎn)生的沉重感，增加了飄逸的成分。

　　例3設想一下，如果是你們要遠行，面對父母親友，你們眼中所看到會(huì )是什么樣的情景呢？結合你們自己的經(jīng)驗，設身處地地為徐志摩設想一下。

　　明確：意象的選擇新穎。照一般情況設想，詩(shī)人告別康橋時(shí)，當有送行的人，詩(shī)人的眼中也會(huì )看到高樓大廈、車(chē)水馬龍，耳中也會(huì )聽(tīng)到機械的轟鳴。但這一切，詩(shī)人都沒(méi)有攝入鏡頭，寫(xiě)入詩(shī)中借以寄情的物象是“云彩”是“金柳”“柔波”“青荇”“青草”“星輝”等自然物，這些物象給我們一種什么樣的感覺(jué)？就好像作者是一位不食人間煙火的神仙，營(yíng)造出的是一種清新之感。

　　六、總結：從思想內容上來(lái)說(shuō)，這首詩(shī)只表達了一種微波輕煙似的情緒，社會(huì )投影很模糊，表現不出五四時(shí)代的時(shí)代精神。但從詩(shī)歌藝術(shù)的角度來(lái)講，這首詩(shī)卻地位崇高，達到了爐火純青的境界。

　�。�1）意境悠婉怡人。徐志摩筆下的康橋具有生命、靈性，帶有詩(shī)人柔和飄逸的風(fēng)度，與詩(shī)人的感情融為一體。而詩(shī)人的情懷也不是直白的顯露，它是熱烈而有分寸；淡淡起頭，又淡淡結尾，卻包含了許多復雜情緒，使人產(chǎn)生豐富的聯(lián)想和回味�！对賱e康橋》既繼承了古典詩(shī)歌的傳統，又在別離詩(shī)中，注入了現代人對自己生長(cháng)的母校深情厚愛(ài)，并超越了一般離別眷戀人情感嘆，更具有了現代知識分子崇尚自我的個(gè)性色彩和追求自由的談?wù)劦南笳饕馓N。

　�。�2）詩(shī)人很懂得主觀(guān)情緒和客觀(guān)景物的和諧融合，很好的處理了情與景的關(guān)系。全詩(shī)淡化了離別詩(shī)對離別之情的宣泄，著(zhù)重于對康橋美麗的自然景色的描繪，并將自己的愛(ài)和眷戀與對自然景色米的歌詠熔于一爐，景中含情，融情于景，在亦情亦景、情景交融的意境中，使詩(shī)人的離別之情，表現得更深、更美、更為渾厚和瀟灑，樸實(shí)自然，如一個(gè)圓潤發(fā)亮的的珍珠，給你的不是零星的閃光和魅力，而是一種人與自然、情與美的和諧統一的完整。

　�。�3）形式結構，四句一行，錯落有致，回環(huán)呼應。

　�。�4）語(yǔ)言清新，富于音樂(lè )美。這首詩(shī)的語(yǔ)言有著(zhù)突出的淺白流暢的特點(diǎn)，但又深得錘煉，不露雕琢痕跡。詩(shī)中各個(gè)比喻，新鮮準確，形象生動(dòng)，宛如流水一樣自然淌出，毫無(wú)當時(shí)新詩(shī)歐化的傾向。同時(shí)，作為新月社的代表，徐志摩非常同意聞一多關(guān)于新詩(shī)的“三美”主張（建筑美、繪畫(huà)美、音樂(lè )美）。而在詩(shī)的音樂(lè )美上，他又有自己的獨創(chuàng )性。除了節奏整齊，押韻和諧之外，他又強調音節的波動(dòng)性，注意完整的音樂(lè )旋律�！对賱e康橋》：全詩(shī)共七節，每節四行，每行兩頓或三頓，不拘一格而又法度嚴謹，韻式上嚴守二、四押韻，抑揚頓挫，朗朗上口。這優(yōu)美的節奏象漣漪般蕩漾開(kāi)來(lái)，既是虔誠的學(xué)子尋夢(mèng)的跫音，又契合著(zhù)詩(shī)人感情的潮起潮落，有一種獨特的審美快感。七節詩(shī)錯落有致地排列，韻律在其中徐行緩步地鋪展，頗有些“長(cháng)袍白面，郊寒島瘦”的詩(shī)人氣度。音節抑揚合度，聲調回環(huán)反復，全詩(shī)構成一闋完整的樂(lè )曲，帶來(lái)了音樂(lè )美與造型美統一的品格。

　　七、遷移應用

　　1．音樂(lè )朗誦

　　2．試和徐志摩的另一首離別詩(shī)比較賞析：

　　沙揚娜拉

　　——贈日本女郎

　　最是那一低頭的溫柔

　　像一朵水蓮花不勝涼風(fēng)的嬌羞，

　　道一聲珍重，道一聲珍重，

　　那一聲珍重里有蜜甜的憂(yōu)愁——

　　沙場(chǎng)娜拉！

《再別康橋》教案 篇6

　　教學(xué)目標：

　　1.培養學(xué)生鑒別關(guān)鍵詞、理清思路、整體把握的能力，激發(fā)學(xué)生朗讀品賞詩(shī)詞的興趣。

　　2.培養學(xué)生鑒賞，評價(jià)現代詩(shī)詞的能力。

　　3.感知《再別康橋》的詩(shī)意美，藝術(shù)美和人情美。

　　教學(xué)重點(diǎn)：

　　1.《再別康橋》中的詩(shī)意美和人情美。

　　2.《再別康橋》的“音樂(lè )美，建筑美，繪畫(huà)美。

　　教學(xué)過(guò)程：

　　一、作者簡(jiǎn)介：

　　徐志摩：（1896----1931）筆名云中鶴、南湖，浙江海寧人，現代詩(shī)人，“新月派”代表詩(shī)人，他的詩(shī)，散文以及藝術(shù)觀(guān)，受英國浪漫主義影響較深，注重意境創(chuàng )造與音律和諧。著(zhù)作有《志摩的詩(shī)》，《翡冷翠的一夜》等，名作有《再別康橋》。

　　他在中國新詩(shī)史上是位毀譽(yù)不一的詩(shī)人。1918年到1928年，他三次旅歐，在英國倫敦劍橋大學(xué)研究英國文學(xué)時(shí)，曾在康橋河里劃船，在康橋上漫步，陶醉在美麗的大自然懷抱中。代表詩(shī)作《再別康橋》、《偶然》、《云游》等，

　　《再別康橋》是徐志摩最重要的代表作，是使詩(shī)人獲得巨大聲譽(yù)的詩(shī)作。

　　二、中國現代詩(shī)人簡(jiǎn)介

　　現代詩(shī)誕生于五四運動(dòng)前夕，它不斷接受外來(lái)影響并溶化在自己民族風(fēng)格中，涌現了眾多藝術(shù)流派。

　　代表作家有郭沫若、聞一多、艾青等。聞一多、臧克家和徐志摩都是我國新詩(shī)發(fā)展史上的先驅?zhuān)�雖然他們風(fēng)格迥異，生活道路也各不相同，但都為我國新詩(shī)的發(fā)展做出了重要貢獻。

　　三、概述詩(shī)歌寫(xiě)作背景

　　《再別康橋》這首詩(shī)，較為典型地表現了徐志摩詩(shī)歌的風(fēng)格。

　　詩(shī)歌記下了詩(shī)人1928年秋重到英國、再別康橋的情感體驗，表現了一種含著(zhù)淡淡憂(yōu)愁的`離情別緒。

　　康橋，即劍橋，英國著(zhù)名劍橋大學(xué)所在地。徐志摩留學(xué)英國兩年，大部分時(shí)間在此度過(guò)。這是他一生最美好的時(shí)光�？禈虻囊磺�，早就給他留下了美好的印象，如今又要和它告別了，千縷柔情、萬(wàn)種感觸涌上心頭。說(shuō)得太傷感于事無(wú)補，寫(xiě)得太淡漠未免矯情，還是灑脫一些好。

　　三、示范朗讀課文（展示多媒體課件）

　　四、同學(xué)們齊讀課文整體感知課文內容

　　五、學(xué)生討論：（展示課件）

　　¨一、整體感知《再別康橋》內容和形式

　　二、具體分析《再別康橋》的內容（節）

　　1、234、5、6、7。

　　六、學(xué)生討論：《再別康橋》語(yǔ)言形式（展示多媒體課件）

　　七、再次朗讀本詩(shī),討論它的音樂(lè )美，繪畫(huà)美，建筑美。（展示多媒體課件）

　　八、其他作品欣賞

　�。ㄕ故径嗝襟w課件）擴大學(xué)生的視野

　　九、志摩影集

　�。ㄕ故径嗝襟w課件），進(jìn)一步了解徐志摩。

　　十、英國劍橋大學(xué)掠影

　　學(xué)生進(jìn)一步感受文章。

　　十一、鞏固練習

　�。ㄕ故径嗝襟w課件）

　　十二、課后作業(yè)

《再別康橋》教案 篇7

　　一、教學(xué)目標

　�。ㄒ唬┯懈星榈乩首x全詩(shī)，感受詩(shī)歌美

　�。ǘ�）通過(guò)合理想像，再現詩(shī)中畫(huà)面，領(lǐng)悟詩(shī)的意境，體會(huì )詩(shī)人真情

　�。ㄈ�）培養學(xué)生的詩(shī)歌審美能力，激發(fā)學(xué)生詩(shī)意表達情感的愿望

　　二、教學(xué)重難點(diǎn)

　�。ㄒ唬┲攸c(diǎn)：學(xué)習全詩(shī)，有感情地朗讀詩(shī)歌

　�。ǘ�）難點(diǎn)：合理想像，再現畫(huà)面，體會(huì )詩(shī)情，培養學(xué)生的詩(shī)歌審美能力

　　三、教學(xué)方法：

　　誦讀法、聯(lián)想想像法、美點(diǎn)尋蹤法、合作探究法、點(diǎn)撥法

　　四、教學(xué)課時(shí)：一課時(shí)

　　五、教學(xué)過(guò)程：

　　（一）導入新課

　　古往今來(lái)，人們對離別情感的表達形式是多種多樣的可飲酒作別，可折柳相送，還可長(cháng)歌一曲，更可寫(xiě)詩(shī)撫懷今天，我們以一曲《長(cháng)亭外古道邊》的離別歌開(kāi)啟我們的學(xué)習離別詩(shī)之旅

　　（二）走近詩(shī)人

　　徐志摩（1896—1931），浙江海寧人，我國現代著(zhù)名詩(shī)人，翻譯家，歷任北京大學(xué)、清華大學(xué)教授著(zhù)有《自剖》《我所知道的康橋》《翡冷翠山居閑話(huà)》《志摩的詩(shī)》《猛虎集》等作品他的詩(shī)歌藝術(shù)成就較高，被人們譽(yù)為“一手奠定中國詩(shī)壇的人”

　　（三）了解背景

　　康橋是詩(shī)人母校劍橋大學(xué)所在地1928年作者再度離開(kāi)了母校，寫(xiě)下了這首詩(shī)正是康河的水的靈性，激發(fā)了詩(shī)人的性靈，喚起了詩(shī)人久蟄他內心的詩(shī)的`天命他曾說(shuō)：“我敢說(shuō)康河是世界上一條最美的水”請聽(tīng)，康橋河畔傳來(lái)他的心音

　　（四）初讀感受

　　1、師范讀，生劃分節奏（師配樂(lè )朗讀）

　　2、齊讀共評（生配樂(lè )齊讀，師生互評）

　　（五）再讀把握

　　1、全詩(shī)共七節，請從每一節中找出主要描寫(xiě)的景物，并說(shuō)說(shuō)作者都做了哪些事情

　　明確：全詩(shī)分別描寫(xiě)了云彩、金柳、青荇、彩虹、星輝、夏蟲(chóng)；從標題上看，作者再次告別康橋，他告別康橋的方式很獨特，先作別云彩，回憶金柳，擁抱康河，在康河尋夢(mèng)，在星輝中放歌，卻因尋夢(mèng)不得再度離別

　　2、在這種情況下，他當時(shí)的心情如何？

　　明確：詩(shī)人是尋夢(mèng)不得后不得不離開(kāi)康橋的，在這種情況之下他是失落和感傷的

　　3、哪一節表現出他的失落和感傷呢？你能把它讀出來(lái)嗎？

　　明確：第六第七節（生讀）

　　尋夢(mèng)不得他如些憂(yōu)傷，那么他的夢(mèng)想到底是什么呢？胡適先曾這樣評價(jià)他：“他的人生觀(guān)真是一種單純信仰，這里面只有三個(gè)字：一個(gè)是愛(ài)，一個(gè)是自由，一個(gè)是美他一生的歷史，只是他追求這個(gè)單純信的現實(shí)的歷史”而這首詩(shī)中詩(shī)人所描繪的美好圖景正是他追求這單純信仰的最好的例證

　　（六）精讀體會(huì )

　　1、請選出你認為最美的一幅圖景，抓住景物特征，并通過(guò)合理想像用你自己的語(yǔ)言進(jìn)行描繪

　　示例一：夕照金柳映河圖：日暮西山，金色的夕陽(yáng)照耀在康河之上，河面波光粼粼，河岸兩旁嫩綠的柳枝泛著(zhù)金光，它隨輕風(fēng)擺動(dòng)，清新美麗，嬌柔嫵媚就像是嬌美的新娘這般美景讓詩(shī)人盡收眼底他欣喜若狂，就像新郎看到新娘一樣這便是他對康橋的愛(ài)，何等濃烈，又何等溫柔

　　示例二：夏夜離別康橋圖：星光璀璨的夜晚，康河的夜景更加迷人，如夢(mèng)如幻可是詩(shī)人不得不跟康橋告別他心上千般不舍萬(wàn)般無(wú)奈，想要和康橋話(huà)別訴說(shuō)離情，可是傷感百轉千回終是默默無(wú)語(yǔ)，心中悄悄升起笙簫吹響的離歌我的心情有誰(shuí)能懂呢？那沉寂的夏蟲(chóng)該是懂的吧！

　　2、通過(guò)剛才同學(xué)們的描繪，給我們再現了詩(shī)中的美景，也使我們更深切地感受到了詩(shī)人的情懷但作者的情感在詩(shī)中不著(zhù)一字，卻處處含情他是怎樣表現的呢，完成下面的連線(xiàn)題你一定有發(fā)現

　　云彩 永久戀情

　　金柳 低落傷感

　　水草 夢(mèng)想孕育

　　彩虹（夢(mèng)） 激情澎湃

　　星輝 喜愛(ài)難舍

　　夏蟲(chóng) 歡喜眷戀

　　明確：我們把那些能夠反映詩(shī)人情感的物象稱(chēng)為意象詩(shī)人用自己的思想感情做為一種指向，截取眼前的景物把他放在眼前來(lái)表現無(wú)數這樣的意象組織起來(lái)的叫意境不同的意境，體現不同的情感

　　（七）美讀涵詠

　　1、主題歸納：全詩(shī)構造 一個(gè)純美的記憶中的康橋世界，但現實(shí)的“我”不得不與康橋告別，在告別與追憶之間，書(shū)寫(xiě)了“我”的傷感與失落情緒康橋是美麗的，但它已隨風(fēng)而逝，留給“我”的是不盡的思念

　　2、理解了這首詩(shī)的情感，讓我們有感情地朗讀這首優(yōu)美的詩(shī)（齊讀）

　　（八）鏈接抒寫(xiě)

　　1、理想破滅卻阻止不了他對美的追求他把美的追求表現在了詩(shī)歌上全詩(shī)有三美：一是音樂(lè )美，二是繪畫(huà)美，三是建筑美建筑美在于詩(shī)行的排列，它是錯落有致的，看起來(lái)美觀(guān)大方我們的生活也要像詩(shī)人一樣善于發(fā)現美，用文筆去創(chuàng )造美請看視頻，也動(dòng)筆寫(xiě)一寫(xiě)（鏈接生活視頻）

　　2、展示師下水作《若相離，槐花憶！》

　　（九）課堂總結(略)

　　（十）布置作業(yè)

　　1、找出詩(shī)中表達作者情感的重點(diǎn)字、詞、句加以品味，說(shuō)說(shuō)作者的情感變化

　　2、另找徐志摩的另一首現代格律詩(shī)，運用今天學(xué)過(guò)的賞析方法法加以賞析

　　3、仿寫(xiě)現代詩(shī)

　　（十一）板書(shū)設計（略）

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