【熱門(mén)】再別康橋教案4篇

　　作為一無(wú)名無(wú)私奉獻的教育工作者，通常需要用到教案來(lái)輔助教學(xué)，教案是教學(xué)藍圖，可以有效提高教學(xué)效率。教案應該怎么寫(xiě)呢？以下是小編整理的再別康橋教案4篇，僅供參考，歡迎大家閱讀。

再別康橋教案 篇1

　　1教學(xué)目標

　　知識與能力：了解作者，

　　1、體味詩(shī)中的意象美。

　　2、體味詩(shī)中的情感美。

　　過(guò)程與方法：：初步掌握鑒賞詩(shī)歌的方法。

　　1、先粗讀一遍，“粗知大意、得其梗概”即可

　　2、細讀全文，直到文章的哪些地方應當特別注意，應該深入揣摩。

　　3、再品讀一遍，咀嚼、消化。要深入體會(huì )含蓄蘊藉的意思，要透徹理解精微細致的意境。

　　情感態(tài)度與價(jià)值觀(guān)：激發(fā)學(xué)生培養健康而成熟心靈的激情。

　　2學(xué)情分析

　　3重點(diǎn)難點(diǎn)

　　1、意象的把握。

　　2、詩(shī)情的領(lǐng)悟。

　　4教學(xué)過(guò)程

　　4。1 第一學(xué)時(shí)

　　教學(xué)活動(dòng)

　　活動(dòng)1【導入】再別康橋

　　自古江南多才俊，今天我們再來(lái)認識一位性情溫厚才氣橫溢的現代詩(shī)人——徐志摩。先請大家談?wù)勀闼�了解的徐志摩�?/p>

　　活動(dòng)2【講授】再別康橋

　　二、背景

　　1、關(guān)于志摩

　　梁?jiǎn)⒊�說(shuō)：“徐志摩一手奠定了中國新詩(shī)壇的基礎�！焙�適說(shuō)：“他的人生觀(guān)真是一種‘單純信仰’，這里面有三個(gè)大字：一個(gè)是愛(ài)，一個(gè)是自由，一個(gè)是美。他夢(mèng)想這三個(gè)理想的條件能夠合在一個(gè)人生里，這是他的‘單純信仰’。他的一生的歷史，只是他追求這個(gè)‘單純信仰’的實(shí)現的歷史�！�

　　2、我所知道的康橋

　　“康橋的靈性全在一條河上；康河，我敢說(shuō)是全世界最秀麗的一條水�！�

　　“我的眼是康橋教我睜的，我的求知欲是康橋給我撥動(dòng)的，我的自我意識是康橋給我胚胎的�！�

　　1922年歸國后，徐志摩在現實(shí)的中國為了生活苦苦掙扎。1928年當他第三次歐游，第二次游歷英國劍橋時(shí)，站在曾經(jīng)夢(mèng)想飛翔的康橋上，眼前不禁想起了早已不在的自由歡樂(lè )。作者感慨萬(wàn)千，后來(lái)在歸國途中寫(xiě)下了這首感懷的離別詩(shī)篇 。

　　3、作者其他名詩(shī)

　　《偶然》

　　我是天空里的一片云，偶然投影在你的波心。你不必訝異，更毋須歡喜，轉瞬消滅了蹤影。你、我相逢在黑夜的海上，你有你的，我有我的方向。你記得也好，最好是忘掉，在這交會(huì )時(shí)互放的光亮。

　　《沙揚娜拉——贈日本女郎 》

　　最是那一低頭的溫柔，像一朵水蓮花不勝涼風(fēng)的嬌羞，道一聲珍重，道一聲珍重，那一聲珍重里有蜜甜的憂(yōu)愁，沙揚娜拉！

　　三、品讀

　　情境營(yíng)造：《再別康橋》記下了詩(shī)人1928年秋重到英國、再別康橋的情感體驗�？禈�，即劍橋，英國著(zhù)名劍橋大學(xué)所在地�？禈虻囊磺�，早就給他留下了美好的印象，如今又要和它告別了，千縷柔情、萬(wàn)種感觸涌上心頭�？岛拥乃�，喚醒了久蜇在他心中的激情，于是便吟成了這首傳世之作。

　　欣賞配樂(lè )朗讀，營(yíng)造氛圍。

　　老師范讀，深入情境。

　　學(xué)生齊讀，體會(huì )感情。

　　四、細讀

　　1、通過(guò)剛才的誦讀，大家感受到詩(shī)人在這首詩(shī)中表達了什么樣的感情？怎樣體現的？

　�。�1）依依惜別，戀戀不舍，難舍難分等。

　�。�2）“作別”表明是離別時(shí)分。

　　詩(shī)歌開(kāi)頭連用三個(gè)“輕輕的”；“ 輕輕的走”“ 輕輕的來(lái)”“ 輕輕的招手”。寫(xiě)出了此地此景讓人不忍離去更不忍打擾這份寧靜安詳，心中充滿(mǎn)了無(wú)限依戀，可又不得不離去的無(wú)奈、感傷。

　　2、詩(shī)人在離別之時(shí)描寫(xiě)了哪些景物？體現了詩(shī)人怎樣的情懷？

　�。�1）岸邊金柳。在中國古典詩(shī)歌意象中，“柳”與“留”諧音，傳遞出作者留戀不舍的情懷。夕陽(yáng)西下，落日余輝斜照在樹(shù)干樹(shù)梢上呈現金色，同時(shí)金色比黃色更顯高貴、燦爛、奪目，寫(xiě)盡了楊柳的富麗嫵媚。作者用柳樹(shù)來(lái)喻新娘，年輕貌美的女子，柔滑的肌膚，婀娜的體態(tài)，一如隨風(fēng)擺動(dòng)風(fēng)情萬(wàn)種的枝枝柳條，美麗萬(wàn)分，姿態(tài)絕佳。誰(shuí)能拋開(kāi)自己貌美的新婚妻子？誰(shuí)能忍心別離自己摯愛(ài)的山水花草？然而離別終究還是近在眼前，那就再駐足停留，多看幾眼，讓它的美永駐我心。

　�。�2）水底青荇。河水清澈見(jiàn)底，綠油油的水草在水波中招搖，一切都是那么的愜意。輕柔的水草好像洞察了我的心思，在水中召喚著(zhù)我，而我此刻也希望自己能化身為水草，永遠沉浸于康河，依偎著(zhù)康河，長(cháng)久地生于斯長(cháng)于斯。

　�。�3）榆陰潭水。在在康橋求學(xué)期間作者常常在康河上白天撐篙，夜里蕩舟。

　　拜倫潭倒映著(zhù)天上的虹，天上的虹是靜的，水中的虹是動(dòng)的，給天上虹賦予了動(dòng)態(tài)的美。那清泉已然不只是潭水，而是沉淀著(zhù)彩虹般五彩斑斕的夢(mèng)境，揉碎了在水波蕩漾間遍布潭中。美好的夢(mèng)啊，那是作者曾經(jīng)對學(xué)業(yè)的'進(jìn)取，對愛(ài)情的追求。

　　3、離別在即作者做了什么事？表現了詩(shī)人什么樣的情感？

　　尋夢(mèng)。

　　再回母校，曾有的對事業(yè)，對人生，對愛(ài)情的諸多美夢(mèng)，如這一船的星輝一樣繁多、璀璨。撐篙再去尋覓，水波星光交相輝映，流連其中的詩(shī)人似乎又回到過(guò)去，忘記了要離開(kāi)的事實(shí)。

　　放歌。

　　詩(shī)人快樂(lè )的心情達到極致，似乎只有高歌才能把這種難以言表的喜悅心情表達出來(lái)。

　　沉默。

　　可是詩(shī)人最終也沒(méi)能唱出心底的喜悅，要離別的事實(shí)印在心中，拂散不去。美好的過(guò)往已是歷史，詩(shī)人無(wú)法輕松，幻想去尋夢(mèng)不得已又回到現實(shí)，情緒也因此而低落。離別時(shí)的沉默是人世間最深的感情，悄悄吹起離別的笙簫，空氣中布滿(mǎn)惆悵，夏蟲(chóng)好像也體會(huì )到了我此刻的離別之情，在本該喧鬧的時(shí)節保持了沉默。今晚的康橋寂然無(wú)聲，無(wú)聲中又蘊涵了很多無(wú)法言表的離情別緒，將作者悵惘的心情推到極致。

　　詩(shī)人熱愛(ài)康橋，依戀康橋，可以同她分享快樂(lè )，卻不愿、不忍讓自己最心愛(ài)的康橋與自己一起共同體驗痛苦、體味傷悲，所以滿(mǎn)懷惜別之情帶著(zhù)理想幻滅后的感傷選擇悄悄離開(kāi)，連一片云彩 都不帶走。我對你千般柔情、萬(wàn)種情思，你的一點(diǎn)一滴在我心中都是如此神圣美好，因此，我把所有的美都留給你，讓你繼續在美中鮮活地存在，而我打點(diǎn)傷悲獨自離去，這就是我對你的愛(ài)。愛(ài)不是占有，是成全。

　　五、課堂小結。

再別康橋教案 篇2

　　教學(xué)目標：

　　1、 通過(guò)朗讀、分析，品味詩(shī)中創(chuàng )造意境鮮明、富有流動(dòng)的畫(huà)面——詩(shī)意美

　　2、 重點(diǎn)掌握詩(shī)人對自由、率真天性的追求——人性美

　　教學(xué)過(guò)程（）：

　　一、導入：欣賞音樂(lè )《情人的眼淚》，讓學(xué)生交流在音樂(lè )的旋律中聽(tīng)到的內容

　　音樂(lè )，它是旋律，但它也是詩(shī)，它用詩(shī)一般的旋律向我們傾訴心中的愛(ài)與情。同樣，好的詩(shī)歌也是美的音樂(lè )，它用音樂(lè )一般的韻律向我們述說(shuō)著(zhù)人世間憂(yōu)愁與歡樂(lè )。

　　二、學(xué)生朗讀全詩(shī)，思考：

　　1、 找出體現詩(shī)意美的詩(shī)句，并簡(jiǎn)要分析

　　明確：

　　岸邊柳樹(shù)倒影在康河里的情景，浸透詩(shī)人無(wú)限歡喜和眷戀的感情。夕陽(yáng)照射下的柳枝，鍍上一層嫵媚的金色，那金色的枝條隨風(fēng)輕輕搖擺，水中的倒影，像一位美艷的新娘。這波光里的艷影在水中蕩漾，也在詩(shī)人的心頭蕩漾。

　　康河的水草，綠油油的在柔波中招搖，仿佛在向詩(shī)人招手示意，在這仙境般的康河，詩(shī)人受到感染，情愿做一條水草，承受康河清波的愛(ài)撫。

　　榆陰下的清泉倒映著(zhù)天上的彩虹，那五彩斑斕的景色充滿(mǎn)了醇厚的詩(shī)意，詩(shī)人的留戀全都融進(jìn)了康河的風(fēng)光中。

　　詩(shī)人乘著(zhù)滿(mǎn)載星輝的一葉小舟，向著(zhù)青草凄凄的小河深處，擊拍歡歌，去尋他彩虹似的夢(mèng)。

　　詩(shī)意美除了構思的新巧、韻律的和諧，更主要體現在意境美。詩(shī)人將自己多年對母校的感情濃縮在凝練的詩(shī)句中，溶化到一些富有個(gè)性色彩的形象和想象中間，不同于一般的別離詩(shī)，他選擇的意象是夏季的“云彩”、“金柳”、“青荇”、“青草”、“星輝”等，而傳統的別離詩(shī)選擇的意象多是長(cháng)亭、流水、浮云、落日、孤舟等，而且多是暮秋時(shí)節。詩(shī)人巧妙地把氣氛、感情、形象三者融合為一，因而造成一個(gè)色彩鮮明、線(xiàn)條清晰、勻稱(chēng)柔和的境界，就像一幅幅色彩絢麗的歐洲風(fēng)情畫(huà)。通過(guò)動(dòng)作性很強的詞語(yǔ)，如：招手、蕩漾、招搖、揉碎、漫溯等，將它們巧妙地剪輯到自己的詩(shī)作中，使每一幅畫(huà)面變成了動(dòng)態(tài)的、立體的，給人以視覺(jué)上的審美享受。他所寄寓的情思也因而顯得瀟灑、飄逸，而不是一般別離詩(shī)的纏綿、愁苦。

　　2、 詩(shī)人情感高潮在哪節詩(shī)中體現出來(lái)

　　明確：

　　第五節詩(shī)，詩(shī)人陶醉在康橋的美景中，甘心做一條水草，盡情的享受康河愛(ài)的輕撫，，一任康河波光里的艷影，在他的心頭蕩漾。正所謂“沉醉不知歸路”，似乎已經(jīng)忘卻了他要離別康橋而去，他撐著(zhù)一枝長(cháng)篙到青草更青處尋他“彩虹似的的夢(mèng)”，等到興盡歸舟時(shí)，水波與星光交相輝映，詩(shī)人情不自禁地要向“星輝斑斕里”放歌。詩(shī)人的飄逸、灑脫之情，感染著(zhù)我們，讓我們的心一同快樂(lè )著(zhù)，達到極致。

　　三、教師范讀、學(xué)生朗讀，進(jìn)一步體味詩(shī)歌的詩(shī)意美。

　　四、討論詩(shī)人對自由、率真天性的追求——人性美

　　在康橋，詩(shī)人結識了著(zhù)名的哲學(xué)家羅素，在康橋，詩(shī)人心中有自己夢(mèng)牽魂繞的情人，在康橋的秀麗風(fēng)景中，有詩(shī)人幸福的生活。詩(shī)人曾飽含深情地說(shuō)：“我的眼是康橋教我睜的，我的求知欲是康橋給我撥動(dòng)的，我的自我意識是康橋給我胚胎的'�！� （《吸煙與文化》）

　　彌蓋我愛(ài)的康橋，

　　如慈母之于睡兒，緩抱軟吻；

　　康橋！汝永為我精神依戀之鄉！

　　康橋！你豈非是我生命的泉源？

　　——《康橋，再會(huì )吧！》

　　徐志摩游學(xué)于英國劍橋大學(xué)期間，不僅深受康橋周?chē)�的思想文化氣氛的熏陶，接受了英國式資產(chǎn)階級思想文化的洗禮，他還忘情于康橋的自然美景中，在大自然的美中，發(fā)現了人的靈性，找到了天人合一的神境，待詩(shī)人離英返國時(shí)，康橋已成了詩(shī)人“難得的知己”，詩(shī)人稱(chēng)康橋為自己永遠的精神依戀之鄉，此時(shí)的詩(shī)人，心頭盛滿(mǎn)離愁別緒。在詩(shī)里，詩(shī)人熱烈而又纏綿地傾訴自己對康橋的精神依戀。詩(shī)人對康橋的欣賞和贊美，實(shí)際上就是對大自然、對美和愛(ài)、對和諧的一種欣賞和贊美。

　　在星光下聽(tīng)水聲，聽(tīng)近村晚鐘聲，聽(tīng)河畔倦牛芻草聲，是我康橋經(jīng)驗中最神秘的一種：大自然的優(yōu)美、寧靜，調諧在這星光與波光的默契中不期然的淹入了你的性靈。

　　這岸邊的草坪又是我的愛(ài)寵，在清朝，在傍晚，我常去這天然的織錦上坐地，有時(shí)讀書(shū)，有時(shí)看水；有時(shí)仰臥著(zhù)看天空的行云，有時(shí)反仆著(zhù)摟抱大地的溫軟。

　　在初夏陽(yáng)光漸暖時(shí)你去買(mǎi)一支小船，劃去橋邊蔭下躺著(zhù)念你的書(shū)或是做你的夢(mèng)，槐花香在水面上飄浮，魚(yú)群的唼喋聲在你的耳邊挑逗�；蚴窃诔跚锏狞S昏，近著(zhù)新月的寒光，望上流僻靜處遠去。

　　從大自然，我們取得我們的生命；從大自然，我們應分取得我們繼續的資養。哪一株婆娑的大木沒(méi)有盤(pán)錯的根柢深入在無(wú)盡藏的地里？我們是永遠不能獨立的。有幸福是永遠不離母親撫育的孩子，有健康是永遠接近自然的人們。

　　在青草里打幾個(gè)滾，到海水里洗幾次浴，到高處去看幾次朝霞與晚照——你肩背上的負擔就會(huì )輕松了去的。（《我所知道的康橋》）

　　詩(shī)人是大自然的崇拜者，主張接近自然，回歸自然，融合自然。他發(fā)現的“康橋世界”是人類(lèi)心靈共同的“自然保護區”。在詩(shī)中，他與自然似乎有著(zhù)一種本能的感應和認同。詩(shī)人與自然交流，將自己的留戀全部融入對康橋瑰麗風(fēng)光的盡情描繪中，是他對“詩(shī)化人生”的最好的描述。

　　詩(shī)人在康河邊徘徊，正是追尋美、自由與愛(ài)于一體的理想�？禈�，于軀殼，徐志摩是過(guò)客，但于靈魂，正是他詩(shī)意的棲居地。

　　五、小結

　　悄悄地我走了／正如我悄悄地來(lái)／我揮一揮衣袖／不帶走

　　一片云彩

　　志摩的確是悄悄地走遠了，但揮不去帶不走的是他的康橋。它做為學(xué)院建筑留在英國，它做為一篇具有生命質(zhì)感的美文，留在中國文學(xué)史中。自然中的康橋會(huì )老，但文字中的康橋，將在所有愛(ài)志摩的讀者心中永遠年輕。

再別康橋教案 篇3

　　教學(xué)目標：

　　1、簡(jiǎn)要了解徐志摩、聞一多、穆旦等詩(shī)人的詩(shī)歌主張及其寫(xiě)作背景。

　　2、反復朗讀感受詩(shī)歌音樂(lè )美，體會(huì )詩(shī)中濃郁的思想感情。

　　3、采用總體感知、揣摩詩(shī)句、擴展評價(jià)的欣賞方法，訓練學(xué)生感知和分析詩(shī)歌的能力。

　　4、培養學(xué)生追求真、善、美的思想感情和良好的審美趣味。

　　教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)：

　　1、感知和鑒賞《再別康橋》的詩(shī)情美和藝術(shù)美。

　　2、分析并理解《死水》中意想的象征意義、反諷手法及其繪畫(huà)美。

　　3、把握《贊美》的情感基調和思想內容。

　　課時(shí)安排：三課時(shí)

　　第一課時(shí)

　　再別康橋

　　徐志摩

　　教學(xué)目的：

　　1、通過(guò)誦讀，了解詩(shī)中的意象

　　2、感受詩(shī)歌的獨特意境，培養學(xué)生的審美情趣

　　3、通過(guò)咀嚼、吟誦，學(xué)會(huì )鑒賞現代詩(shī)歌的“意象美”

　　教學(xué)重點(diǎn)：

　　從誦讀加深理解，通過(guò)理解提高誦讀能力。

　　教學(xué)難點(diǎn)：

　　從詩(shī)的意象中把握徐志摩詩(shī)的藝術(shù)美。

　　教學(xué)方法：

　　以誦讀為主，教師從旁點(diǎn)撥指導，學(xué)生反復朗誦鑒賞詩(shī)之美。

　　教學(xué)手段：

　　配樂(lè )詩(shī)朗誦，營(yíng)造詩(shī)意氛圍，師生共同進(jìn)入意境。

　　教學(xué)過(guò)程：

　　一、導入新課

　　迄今為止，我們已經(jīng)學(xué)過(guò)了不止一篇送別詩(shī)作。古人云：黯然傷魂者唯別而已矣！所以在古人的作品中，既有“西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人”的豪邁，也有“相見(jiàn)時(shí)難別亦難”的苦澀，更有“楊柳岸，曉風(fēng)殘月”的傷感，這些都是古人對于離別的理解，那么現代人是如何看待離別的呢？今天我們就來(lái)學(xué)習徐志摩的再別康橋，領(lǐng)略一下現代人筆下的別離之情�。ò鍟�(shū)：再別康橋）

　　二、介紹作者及寫(xiě)作背景

　　1、閱讀注釋①

　　回答問(wèn)題：由康橋你想到了什么？

　　[解釋]：康橋=劍橋，想到了英國的劍橋大學(xué)，牛津大學(xué)以及美國的哈佛大學(xué)等世界名校。

　　2、作者徐志摩出身于富商家庭，筆名云中鶴。曾經(jīng)在美國、英國留過(guò)學(xué)，回國后歷任北京大學(xué)、清華大學(xué)教授，與胡適等人成立了新月社，為新詩(shī)代表人物。用他本人的話(huà)說(shuō)，在英國劍橋大學(xué)研究文學(xué)期間是他一生中最幸福的日子。這首《再別康橋》是作者在1928年第三次來(lái)到康橋后的歸國途中寫(xiě)下的切身感受。很可惜，詩(shī)人在他35歲時(shí)乘飛機從南京去北平，途中飛機失事，不幸遇難，死于泰山腳下。

　　三、指導朗讀

　　1、學(xué)生自由朗讀（2分鐘）

　　2、指名朗讀

　　3、欣賞配樂(lè )詩(shī)朗誦

　　4、體會(huì )、找差距

　�、俑星椋嚎梢愿惺艿竭@首詩(shī)抒發(fā)了作者對康橋依依惜別的感情，那么這種感情是濃還是淡呢？（濃）（板書(shū)：依依惜別的深情）

　�、谌�詩(shī)的高潮在第幾節？（第五節）因此全詩(shī)的感情是起伏跌宕的。

　�、劬涫剑核男幸还潱ㄕ�齊）

　�、芄澴啵好抗澭喉�、節節換韻

　�、菡Z(yǔ)氣：舒緩、輕柔、低沉（悄悄、輕輕、沉默）

　　5、學(xué)生默讀、體會(huì )感情（2分鐘）

　　6、指名朗讀，注意感情與節奏

　　四、分析鑒賞——引導學(xué)生感受意象美

　　1、[問(wèn)]：讀了許多遍課文，大家除了能感受到詩(shī)人依依惜別的深情外，對于作者所描寫(xiě)的康橋有什么印象？

　　——（美麗），可以說(shuō)是風(fēng)光如畫(huà)。蘇軾在評價(jià)王維的詩(shī)時(shí)說(shuō)：“觀(guān)摩詰之畫(huà)，畫(huà)中有詩(shī)；味摩詰之詩(shī)。詩(shī)中有畫(huà)�！比缃裎覀兤肺吨�(zhù)徐志摩的這首《再別康橋》是不是可以稱(chēng)得上“詩(shī)中有畫(huà)”。（板書(shū)：風(fēng)光如畫(huà)）

　　2、找尋意象:這康橋以及它周邊的秀麗都是通過(guò)描寫(xiě)景物感受的。

　　[問(wèn)]：詩(shī)中的.哪些景物給你留下了深刻的印象？為什么？

　�。ㄔ撇�，金柳，艷影，青荇，潭水，長(cháng)篙，星輝）

　　這些事物都是柔美而抒情的事物。它們都已超越了它們的自然屬性，浸透了作者對康河的永久戀情。而是融入了作者主觀(guān)情意的意象。

　　3、總結意象：這些景物不同于普通意義上的自然景物，都浸入了作者的感情，而超越了它們本身的自然屬性。這種“經(jīng)詩(shī)人運思而成的寓意深刻的形象”被稱(chēng)之為意象。

　　五、比較閱讀

　　與李白的《送杜少府之任蜀州》比較本詩(shī)的藝術(shù)特色。

　　特點(diǎn)：構思別出心裁，不落俗套。

　�、僖话銊e離的詩(shī)，告別的是人，而此詩(shī)不是，告別的是康橋，作別的是西天的云彩。

　�、谝话銊e離的詩(shī)，告別時(shí)會(huì )有千言萬(wàn)語(yǔ)的囑托與叮嚀，或牽手頓足，或肝腸寸斷；而此詩(shī)卻從“輕輕、悄悄、沉默”渲染出了一個(gè)只著(zhù)色不摹聲的寂靜環(huán)境，可謂是“此時(shí)無(wú)聲勝有聲”！

　�、郦毦咛厣�的意象選取。沒(méi)有告別送行的人，以及車(chē)水馬龍，有的只是云彩，金柳，青荇，星輝等自然景物，造成一種清新感。

　　六、學(xué)生討論作鑒賞小結

　　這首詩(shī)為我們描繪了康橋如畫(huà)的美景，景中又蘊涵了詩(shī)人濃濃的深情，情于與景的交融值得我們細細品味，意象的選取也值得我們學(xué)習。鑒賞這樣的詩(shī)歌精品，朗讀與理解互相促進(jìn)，我們便仿佛步入藝術(shù)殿堂與作者做心與心的交流這難道不是一種美的享受嗎？

　　七、再次朗讀

　　找一位朗讀水平較高的同學(xué)配樂(lè )朗誦，全班深入體會(huì )。

　　八、遷移拓展。

　　分析徐志摩詩(shī)《偶然》。其詩(shī)如下：

　　我是天空里的一片云，

　　偶然投影在你的波心。

　　你不必訝異，更毋須歡喜，

　　轉瞬消滅了蹤影。

　　你、我相逢在黑夜的海上，

　　你有你的，我有我的方向。

　　你記得也好，最好是忘掉，

　　在這交會(huì )時(shí)互放的光亮。

　　板書(shū)設計

　　云彩 運思而成

　　金柳 比喻

　　風(fēng) 艷影 依戀之情 寓意深刻

　　光 青荇 擬人

　　如 潭水 歡樂(lè ) 形象

　　畫(huà) 長(cháng)篙

　　星輝 離愁

　　(客觀(guān)物象) + (主觀(guān)情意)= 意象

再別康橋教案 篇4

　　教學(xué)目標：

　　1、感知《再別康橋》的詩(shī)意美

　　2、學(xué)會(huì )抓住詩(shī)歌意象體會(huì )詩(shī)人情感

　　3、體會(huì )詩(shī)歌的音樂(lè )美、繪畫(huà)美、建筑美

　　教學(xué)重點(diǎn)：

　　1、詩(shī)人獨具特色的意象選擇

　　2、體會(huì )詩(shī)人淡淡憂(yōu)愁的離別情緒

　　教學(xué)難點(diǎn)：

　　體會(huì )詩(shī)人的感情方式與個(gè)人體驗在詩(shī)歌中的融合

　　課堂教學(xué)設計：

　　一、導語(yǔ)

　　徐志摩曾說(shuō)：“我的眼是康橋教我睜開(kāi)的，我的求知欲是康橋給我撥動(dòng)的，我的自我意識是康橋給我胚胎的�！笨禈驗楹螌π熘灸τ腥绱司薮蟮奈�引力呢？那就讓我們一起走進(jìn)徐志摩的名作《再別康橋》，去探尋其中的奧妙吧！

　　二、播放歌曲《再別康橋》，附上康橋的圖片。

　　三、簡(jiǎn)單介紹作者及寫(xiě)作背景

　　徐志摩（1896—1931），現代詩(shī)人、散文家。茅盾說(shuō)他既是中國的布爾喬亞的“開(kāi)山”詩(shī)人又是“末代詩(shī)人”�！对賱e康橋》這首詩(shī)，較為典型地表現了徐志摩詩(shī)歌的風(fēng)格。詩(shī)歌記下了詩(shī)人1928年秋重到英國、再別康橋的情感體驗，表現了一種含著(zhù)淡淡憂(yōu)愁的離情別緒。

　　四、播放黃磊朗讀的《再別康橋》

　　老師指導朗讀，注意詩(shī)歌的節奏及飽含的深情。找學(xué)生個(gè)別朗讀，指出存在的問(wèn)題。學(xué)生齊讀，進(jìn)一步熟悉文本。

　　五、整體感知

　�。ㄒ唬�從詩(shī)歌的意象入手賞析詩(shī)歌

　　1、提示學(xué)生：自古寫(xiě)離別的詩(shī)歌數不勝數，請大家舉幾個(gè)例子。說(shuō)明它們與本詩(shī)在送別的對象上有什么不同？

　　明確：王 勃：“海內存知己，天涯若比鄰�！�

　　王 維：“勸君更盡一杯酒，西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人。

　　高適：“莫愁前路無(wú)知己，天下誰(shuí)人不識君�！�

　　啟發(fā)學(xué)生：如果我們把這些詩(shī)歌與徐志摩的這首詩(shī)對比一下，在送別的對象上有什么不同呢？

　　明確：一般離別詩(shī)寫(xiě)的是與人的離別，而本詩(shī)寫(xiě)的是與物（康橋）的離別，離別的對象由人間向自然景物轉移，跳出了寒暄叮嚀的俗套，令人耳目一新。

　　王國維說(shuō)：以我觀(guān)物，故物皆著(zhù)我之色彩。詩(shī)人借助物象寄托自己的情感，融入了詩(shī)人主觀(guān)情感的客觀(guān)事物，我們稱(chēng)之為意象。詩(shī)人徐志摩是如何選擇這些意象來(lái)表達自己的情感的呢？這正是我們要重點(diǎn)賞析的部分。

　　2、從詩(shī)歌的意象入手賞析詩(shī)歌。

　　學(xué)生分組探討：本文在意象的選擇上獨具特色，找出詩(shī)中的意象有哪些？這些意象具有哪些特色？它們是如何表達詩(shī)人情感的？

　　明確：云彩

　　金柳

　　青荇

　　天上虹

　　笙簫

　　夏蟲(chóng)

　　3、小結：

　　本詩(shī)的美，美在寧靜，美在空靈。詩(shī)人告別康橋時(shí)，沒(méi)有喧囂的車(chē)馬，沒(méi)有凄切的寒蟬，也沒(méi)有叮囑的友人，只有大自然的云彩、金柳與青荇，靜靜的、悄悄的，詳和、柔美、飄逸，給人以夢(mèng)幻般的感覺(jué)�；\罩著(zhù)全詩(shī)的'那份離愁也是淡淡的，在給人感染的同時(shí)，能帶你到夢(mèng)里去。

　�。ǘ�）從詩(shī)歌的形式入手賞析詩(shī)歌。

　　學(xué)生分組討論，派代表發(fā)言。

　　明確：《再別康橋》在形式《再別康橋》在形式上具有三美：繪畫(huà)美，音樂(lè )美， 建筑美。

　　1、繪畫(huà)美：是指詩(shī)的語(yǔ)言多選用有色彩的詞語(yǔ)。全詩(shī)中選用了“云彩，金柳，夕陽(yáng)，波光，艷影，青荇，彩虹，青草”等詞語(yǔ)，給讀者視覺(jué)上的色彩想象，同時(shí)也表達了作者對康橋的一片深情。全詩(shī)共七節，幾乎每一節都包含一個(gè)可以畫(huà)得出的畫(huà)面。

　　2、音樂(lè )美：是對詩(shī)歌的音節而言，朗朗上口，錯落有致，都是音樂(lè )美的表現。

　　A. 押韻，韻腳為：來(lái)，彩；娘，漾；搖，草；虹，夢(mèng)；溯，歌；簫，橋；來(lái)，彩。

　　B. 音節和諧，節奏感強。

　　C. 回環(huán)復沓。首節和末節，語(yǔ)意相似，節奏相同，構成回環(huán)呼應的結構形式。

　　3、建筑美，是節的勻稱(chēng)和句的整齊�！对賱e康橋》共七節，每節兩句，單行和雙行錯開(kāi)一格排列，無(wú)論從排列上，還是從字數上看，也都整齊劃一，給人以美感。

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