- 相關(guān)推薦
《再別康橋》展示課點(diǎn)評材料
今天聽(tīng)了丁婉老師的一節《再別康橋》，似乎還沉浸在康河柔波當中，丁老師溫婉柔靜的語(yǔ)調，如鳴佩環(huán)；精巧的設計，環(huán)環(huán)相扣；耐心的傾聽(tīng)，細致入微。身處課堂中，時(shí)而領(lǐng)略夕陽(yáng)照金柳的柔美，時(shí)而聆聽(tīng)星輝斑斕里的放歌，今天的課堂，就是她帶領(lǐng)學(xué)生一同追求美，追求“美景”、“美情”的過(guò)程。
《再別康橋》是“新月派”詩(shī)人徐志摩的傳世之作，詩(shī)歌記下了詩(shī)人1928年秋重到英國，再別康橋時(shí)的情感體驗，表現了一種帶著(zhù)淡淡憂(yōu)愁的離情別緒。作者對康橋的深深眷戀，正是康橋水開(kāi)啟了詩(shī)人的性靈，喚醒了其心中的詩(shī)人天命，徐志摩的政治、文藝、傳統道德等思想都深受康橋思想文化的影響，所以其對康橋的情感必然是濃厚的，康橋有徐志摩太多太多的美好回憶，如今徐志摩故地重游，自然是心緒萬(wàn)千。在詩(shī)人的心中康橋已經(jīng)被理想化、詩(shī)化了，詩(shī)人對那里的一草一木，無(wú)不包含著(zhù)深情厚意。西天的云彩，河畔的金柳，軟泥上的青荇，榆蔭下的清泉，星光斑斕的夜色，沉默的夏蟲(chóng)，無(wú)一不被理想化、詩(shī)化、人格化。丁老師選擇挑戰教學(xué)這篇詩(shī)歌是有勇氣的，同時(shí)，她也是具有智慧的，其具體體現在：
教學(xué)思路的精巧。詩(shī)歌教學(xué)本身就是一個(gè)難點(diǎn)，教學(xué)經(jīng)典的詩(shī)歌更是頗有難度，詩(shī)歌往往有主旨隱逸、情感飄忽、意象朦朧和表達跳躍諸多特點(diǎn)，如果用太邏輯太條理的分析來(lái)代替用各自的心靈去感悟詩(shī)歌的整體美，最后得到的常常是支離破碎的知識性答案。而丁老師抓住作者朗讀一首詩(shī)，欣賞一幅畫(huà)，感受一片深情這三個(gè)主環(huán)節，沒(méi)有破壞這首詩(shī)至美的意境。而且在每個(gè)環(huán)節的開(kāi)展中，扎扎實(shí)實(shí)做到位，效果很是不錯。例如第一個(gè)環(huán)節：朗讀一首詩(shī)，就很好地從朗讀詩(shī)歌的要求入手，和學(xué)生一起探討，提出實(shí)實(shí)在在的要求：字正腔圓、融入感情、運用技巧。這樣，交代給學(xué)生目的很明確，學(xué)生能很快地按照要求，美美的大聲地自由朗讀起來(lái)，在后面的教學(xué)過(guò)程中，丁老師還認真細心地提醒孩子們美讀，我們看到一個(gè)追求美的老師。
豐富的背景資料的運用�？梢钥闯�，丁老師課前進(jìn)行了大量查閱資料的工作，并對材料進(jìn)行系統的整理。他的追求——愛(ài)、美和自由：讀詩(shī)歌第一節，虔誠的學(xué)子就像是與老友道別，又不知何時(shí)再能重來(lái)。他的情結——一輩子難有的屬于康橋的幸福：兩個(gè)暗喻，第一個(gè)將“河畔的金柳”大膽地想象成“夕陽(yáng)中的新娘”是將無(wú)生命的景物，化作有生命的活物，浸潤可人；第二個(gè)是將清澈的潭水比作“天上虹”，被浮藻揉碎之后，變成了“彩虹似的夢(mèng)”，正是在意亂情迷之間，使人如莊周夢(mèng)蝶，物我兩忘，直覺(jué)“波光里的艷影／在我的心頭蕩漾”，并甘心在康河的柔波里，做一條招搖的水草。這種主客觀(guān)合一的佳構既是妙手偶得，也是千錘百煉之功。作者與康橋儼然成為一對情侶，詩(shī)人極其所能贊美它，也不能贊美其萬(wàn)分之一。他的尋夢(mèng)——眷戀著(zhù)的深情：詩(shī)人翻出一層新的意境，借用“夢(mèng)／尋夢(mèng)”，“滿(mǎn)載一船星輝／在星輝斑斕里放歌”，“放歌／但我不能放歌”這幾個(gè)疊句，將全詩(shī)推向高潮，正如康河之水，一波三折！這是詩(shī)人全詩(shī)的感情爆發(fā)點(diǎn)，面對如此美好的康河夜，作者想放歌，因為只有歌聲才能表達出作者此時(shí)的心情，但是他又頓時(shí)啞口了。他的夢(mèng)之破滅——丑陋的現實(shí)：詩(shī)人欲歌而不能歌，一如詩(shī)人想留而不能留的矛盾心境，讓人扼腕，此時(shí)的沉默而無(wú)言，又勝過(guò)多少情語(yǔ)呢？作者的出現，大大豐富了對詩(shī)歌的認知，丁老師將它們巧妙地串聯(lián)起來(lái)，形成起伏之勢，也讓我們看到一位追求美的作者。
丁老師也比較注重突出詩(shī)歌教學(xué)的特點(diǎn)，關(guān)注到課堂教學(xué)的詩(shī)意。丁老師在每一步的欣賞，都用到了很美的詩(shī)話(huà)語(yǔ)言。例如：“我看到河畔的金柳，被夕陽(yáng)渲染上獨特的金色，像一個(gè)盛裝的新娘，倒映在康河中，瀲滟波光，煞是美麗�！痹�(shī)樣的語(yǔ)言，本身對學(xué)生也是一種美麗的浸染，學(xué)生被激發(fā)出閱讀的興趣，找到“軟泥上的青荇”、“榆蔭下的一潭”、“滿(mǎn)載的星輝”讀出了款款深情。我們看到了一群追求美的學(xué)生。
正如徐志摩的追求，更高層次的是“自由”，在有限的課堂時(shí)空里，我們除了追求美同時(shí)還要追求自由。什么是課堂的“自由”？對于閱讀來(lái)說(shuō)，深透文本精髓就是自由；對于教者來(lái)說(shuō)，個(gè)性化的教學(xué)就是自由；對于學(xué)生來(lái)說(shuō)，自主學(xué)習能力的培養也要求自由。從這個(gè)意義上說(shuō)，教給學(xué)生的就是方法，余映潮老師在教學(xué)這首詩(shī)歌就著(zhù)眼于兩個(gè)問(wèn)題：怎樣體會(huì )詩(shī)人的情感起伏變化？怎樣讓學(xué)生體會(huì )到這首詩(shī)的美感。
怎樣去做呢？我們知道，誦讀是詩(shī)歌教學(xué)的基本方法，也是理解詩(shī)歌的鑰匙。把握詩(shī)歌情感的起伏變化，哪個(gè)地方該讀得“低落”，哪個(gè)地方該讀得“激昂”，全是靠感悟。老師所有提供的背景資料也是為了幫助學(xué)生感悟詩(shī)人情感的變化而服務(wù)的，所以，不能“蜻蜓點(diǎn)水”、“淺嘗輒止”，例如，丁老師引導學(xué)生感受一片深情時(shí)，有位學(xué)生說(shuō)到：“從‘在康河的柔波中，我甘做一條水草！’中我感受到詩(shī)人對康河的無(wú)限眷戀，也正說(shuō)明他對劍橋大學(xué)的感情之深，他想永遠留在劍橋大學(xué)�！边@里有一個(gè)很好的體會(huì )美，感受情的機會(huì )，可以用想象描述法，在康河中，作者想做的就是一條水草，水草如此低微，可是由于作者太愛(ài)康河了，所以做一條水草就甘心了。那么在這個(gè)引導下，學(xué)生可以想象作者（水草）心甘情愿在康河的柔波中招搖的狀態(tài)和那份喜悅，那份深情，我想，此時(shí)學(xué)生再讀，感受肯定不一般。而詩(shī)歌中的其他意象，也可以這樣來(lái)賞讀，追求獨特的體驗，感受獨特的幸福，這就是我們要追求的閱讀的自由。
另外，精心設計高質(zhì)量的問(wèn)題引發(fā)學(xué)生深入思考。設計的問(wèn)題宜少不宜多，宜粗不宜細，宜寬不宜窄，最好能綱舉目張、喚起共鳴，引導遷移、鏈接、應用，激發(fā)生成。比如可以設計一個(gè)問(wèn)題關(guān)注詩(shī)歌中疊詞的運用，如“輕輕”、“柔柔”、“油油”，“悄悄”等，使用換字比較法，便可體會(huì )詩(shī)歌用字的精妙和神韻。
今天，通過(guò)學(xué)習研討，我收獲的想法很多，無(wú)論是哪種課型，哪一篇課文，我們唯有熟讀深思，課堂是教學(xué)的主陣地，把握課堂，扣緊文本，精心備課，走出一條立足“高效”，突出個(gè)性化教學(xué)之路，若有不當之處，請各位老師批評指正，不甚感激！
【《再別康橋》展示課點(diǎn)評材料】相關(guān)文章：
《再別康橋》點(diǎn)評09-04
名家點(diǎn)評再別康橋11-21
《再別康橋》教學(xué)實(shí)錄及點(diǎn)評06-05
公開(kāi)課《再別康橋》課堂實(shí)錄及點(diǎn)評09-11
再別康橋的說(shuō)課06-18
蘇教版七下《再別康橋》課堂實(shí)錄及點(diǎn)評02-03
《再別康橋》試講說(shuō)課05-14
再別康橋優(yōu)質(zhì)課教案10-25