(集合)《寓言》教學(xué)設計

　　作為一位兢兢業(yè)業(yè)的人民教師，時(shí)常需要編寫(xiě)教學(xué)設計，教學(xué)設計是實(shí)現教學(xué)目標的計劃性和決策性活動(dòng)。寫(xiě)教學(xué)設計需要注意哪些格式呢？下面是小編整理的《寓言》教學(xué)設計，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。

《寓言》教學(xué)設計1

　　教學(xué)分析：

　　本文用簡(jiǎn)潔、傳神的描寫(xiě)，刻畫(huà)了東施這個(gè)人物形象。通過(guò)學(xué)習課文，使學(xué)生了解到不能盲目模仿，要順其自然。

　　學(xué)習目標：

　　1、讀懂字音，疏通字義，感知課文。

　　2、反復誦讀，體會(huì )作品的美感，明確寓意，人知什么是真正的美。

　　3、理清思路，提高閱讀能力。

　　關(guān)鍵處處理：

　　熟練背誦、正確默寫(xiě)課文。并能理解寓言的深刻含義。并能將寓言擴展并活學(xué)活用。

　　教學(xué)、教具準備：

　　資源包：(檢索到的教案、課件、課利用的資料信息，推薦學(xué)習資料。有關(guān)莊子墨子的資料。準備搜集有關(guān)莊子和墨子的資料。)

　　教學(xué)內容：“東施效顰”反復誦讀，疏通詞義，明確寓意。把要解決的問(wèn)題及方法指導寫(xiě)清楚

　　教學(xué)過(guò)程：

　　一、導入新課。

　　同學(xué)們，以前我們學(xué)過(guò)哪些寓言故事？《掩耳盜鈴》《南轅北轍》等。

　　今天，我們再來(lái)讀一篇莊子寫(xiě)的《東施效顰》。你了解莊子嗎？

　　二、初讀課文。

　　1、請同學(xué)們先讀讀譯文。

　　2、自己練習把語(yǔ)句讀通順、讀流暢。

　　3、再讀讀譯文。

　　反復朗讀，把文章讀流暢。

　　三、細讀課文，讀懂寓意。

　　1．西施和東施的對比，也是美與丑的對比，文章的哪些句子寫(xiě)出了西施的.美和東施的丑？

　　2．出示課件：

　　西施美：

　　“西施病而顰其里，其里之丑人見(jiàn)而美之，歸亦捧心而顰其里�！�

　�。�1）讀了句子你體會(huì )到什么？結合你查到的西施的資料來(lái)說(shuō)一說(shuō)

　�。�2）西施可真美，用個(gè)詞來(lái)夸夸她吧。

　　3、西施捂著(zhù)胸口，皺著(zhù)眉仍賞心悅目，東施也來(lái)學(xué)學(xué)吧！她美嗎？從哪看出來(lái)的？

　　4、出示課件：

　　東施丑：

　　“其里之富人見(jiàn)之，堅閉門(mén)而不出；貧人見(jiàn)之，挈妻子而去之走�！�

　�。�1）讀讀這句話(huà)，你體會(huì )到什么？

　�。�2）能用個(gè)詞來(lái)形容一下東施的樣子嗎？

　�。�3）再讀句子，試著(zhù)讀出東施的丑

　�。�4）你想對東施說(shuō)什么？

　　四、明確寓意，聯(lián)系實(shí)際談受到的啟發(fā)。

　　1、小組討論：

　�。�1）同樣是皺眉捧心，為什么西施的樣子美，東施的樣子丑？

　�。�2）什么是真正的美，你能告訴東施嗎

　�。�3）現實(shí)生活中有沒(méi)有“東施效顰”這樣的事情？舉例說(shuō)一說(shuō)。

　　2、班級交流討論結果。

　　教師指導點(diǎn)撥：這則寓言告訴人們不切實(shí)際的照搬，結果只會(huì )適得其反。

　　五、熟讀背誦，進(jìn)行語(yǔ)言積累。

　　練習讀出感情，再分角色朗讀體會(huì )寓言的寓意。

　　作業(yè)：

　　背誦《東施效顰》

《寓言》教學(xué)設計2

　　引言

　　寓言故事在世界藝術(shù)的園林里，既充滿(mǎn)著(zhù)浪漫主義的色彩，又有著(zhù)現實(shí)主義的精髓。寓言用細致精巧而充滿(mǎn)詩(shī)意的語(yǔ)言文字，描述著(zhù)一個(gè)個(gè)生動(dòng)而形象的故事，這些故事有的是家喻戶(hù)曉的成語(yǔ)，有的是朗朗上口的諺語(yǔ)，有的是名人名事的格言，有著(zhù)廣泛的群眾基礎。在政治教學(xué)中加入寓言教學(xué)能有效的提升課堂氛圍，升華政治課程的主題，讓政治課擺脫以往的枯燥與乏味。

　　一、簡(jiǎn)述新課標下政治教學(xué)策略

　　1、以情教學(xué)，激起學(xué)習興趣

　　初中政治課程是一門(mén)概念較多且抽象的學(xué)科，課堂內容枯燥，雖然與社會(huì )接軌，但是和社會(huì )實(shí)際存在著(zhù)較大的差距，學(xué)生對這門(mén)課程就缺乏興趣。所以就需要在稱(chēng)城中融入情感，用真情實(shí)感來(lái)引得學(xué)生的共鳴。在上課時(shí)，創(chuàng )設合理情境，做好感情鋪墊，用具體的事例幫助學(xué)生理解掌握概念性知識。

　　2、多變方法，鞏固學(xué)習興趣

　　在課堂上激起學(xué)生的興趣，這是暫時(shí)性的，當過(guò)了新鮮感，氣氛又會(huì )回到以前。所以需要在日常教學(xué)中充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，采用多變的教學(xué)形式，使學(xué)生對政治課堂保持長(cháng)久的興趣。

　　3、轉變觀(guān)念，落實(shí)素質(zhì)教育

　　當前的教育進(jìn)入了“應試教育”的誤區，將升學(xué)率作為教育的主要目的，忽視了對學(xué)生素質(zhì)能力的培養，只看中學(xué)生對知識點(diǎn)、考點(diǎn)的把握程度，雖然具有一定的合理性，但是遏制了學(xué)生思維的發(fā)展。所以要轉變大當前的教育觀(guān)念，貫徹落實(shí)素質(zhì)教育，提高全民素質(zhì)。政治課程不僅僅是對思想政治概念的介紹學(xué)習，更是對學(xué)生思想認識水平的提高，對落實(shí)素質(zhì)教育有重要意義。對于教師來(lái)說(shuō)，需要花費更更多的精力，轉變教學(xué)觀(guān)念，教政治教學(xué)知識化為學(xué)生實(shí)在的只適合能力。

　　二、寓言故事在政治教學(xué)中的案例

　　寓言故事的廣泛傳播和以淺喻深的特性在正式課程的教學(xué)中有著(zhù)重要地位。

　　例如：在部編版政治教材九年級下冊第一章《我們共同的世界》第一課《同住地球村》，引入“殺龍妙技”的寓言故事。這個(gè)故事講的是一個(gè)叫朱評漫的人，變賣(mài)了自己的全部家產(chǎn)，去拜一位叫支離益得人為師，學(xué)習殺龍的本事，聽(tīng)起來(lái)很高大上的技術(shù)。轉瞬間數年過(guò)去了，他學(xué)成歸來(lái)，有人問(wèn)他究竟學(xué)了些什么？他一邊講述一邊展示學(xué)到的殺龍技術(shù)。大家就問(wèn)他“什么地方有龍？”這時(shí)他才恍然大悟，世界上根本就沒(méi)有龍，他的本領(lǐng)是白學(xué)的。這個(gè)故事告訴我們了自然界的事物與發(fā)展是客觀(guān)存在的，我們要了解我們所生活的地球村。

　　再比如：部編版政治教材九年級下冊第二章《世界舞臺上的中國》，在開(kāi)章之前引入“治駝背術(shù)”的寓言故事，。這個(gè)故事講述的是，很久以前，在山東平原城中，有一位大夫能善治一切駝背，且方法簡(jiǎn)單，價(jià)錢(qián)公道。一個(gè)背駝得直里六尺，橫里八尺得人，聽(tīng)說(shuō)了這個(gè)神醫，準備厚禮來(lái)求治療。大夫吩咐他伏在地上，然后跳上去就狠命踏將起來(lái)。駝背叫道：“你要殺死我��！”這位大夫說(shuō)：“我的招牌上不是明明寫(xiě)著(zhù)專(zhuān)把駝背弄直，至于你的死活，同我有啥相干？”這個(gè)寓言故事告訴我們要從整體把握住事物之間的聯(lián)系，不能只看到片面部分。我國在世界上的地位和作用也應該從世界整體格局來(lái)分析。

　　三、寓言故事在政治教學(xué)中的作用

　　寓言故事本身就具有通俗性、啟發(fā)性、形象性、現實(shí)性、浪漫性等等特點(diǎn)，這些讓寓言故事?lián)碛辛顺志玫纳�命力和廣泛的人民性。寓言故事中的一草一木、一魚(yú)一鳥(niǎo)、一花一樹(shù)等等全都栩栩如生，富有生機。對細節的描述和把握得當，將人物或者事物的本質(zhì)特征描述的仿佛就在我們的眼前，形象生動(dòng)。寓言故事多使用夸張和典型化的手法，將故事情節和事物特征描寫(xiě)的躍然于紙上。通過(guò)對感性材料的想象和聯(lián)想，根據作者的強烈感情和鮮明態(tài)度，塑造出富有意義的藝術(shù)形象。作者不僅僅表達出自己的觀(guān)點(diǎn)，還能體現出哲學(xué)是邏輯思維的最高層次。寓言故事用短小精悍并富有活力的文字，代替教材中以理論形式表現出來(lái)的概念、推理、判斷、客觀(guān)世界的不易理解的內容，這是學(xué)生最喜聞樂(lè )見(jiàn)的教學(xué)方法，將空洞乏味的.抽象說(shuō)教變?yōu)橐桌斫獾脑⒀怨适隆?/p>

　　寓言故事是對現實(shí)生活的反映，也是對黑暗社會(huì )的無(wú)情揭露和批判。我國著(zhù)名的寓言故事是成語(yǔ)故事，比如“愚公移山”、“守株待兔”、“濫竽充數”、“邯鄲學(xué)步”、“畫(huà)蛇添足”、“東施效顰”等等，大多數來(lái)自于民間，對現實(shí)社會(huì )中的一些現象有著(zhù)具體的反映。而外國的較為著(zhù)名的則是《伊索寓言》，其中對于人的品性等有著(zhù)深入的認識和剖析，政治教師要充分利用學(xué)生現有的知識程度，去挖掘更深層次的知識，爭取開(kāi)拓展新的領(lǐng)域，達到哲學(xué)理論的高峰。

　　政治課程對學(xué)生的世界觀(guān)的形成具有重要意義。學(xué)生的世界觀(guān)很容易受到四面八方的思想的影響，辯證唯物主義理論不能再其思想中占據優(yōu)勢地位。寓言故事在教學(xué)過(guò)程中可以將教學(xué)內容循序漸進(jìn)、由淺及深地傳授給學(xué)生，使得政治課程的教學(xué)意義更加的深遠。

　　結語(yǔ)

　　綜上所述，對學(xué)生的教育教學(xué)要“因材施教”，在政治的教學(xué)過(guò)程中，教師要不斷努力研究，優(yōu)化課堂教學(xué)策略，提升學(xué)生的思想高度，實(shí)現知情并茂的教學(xué)效果。寓言故事將哲學(xué)和文學(xué)融為一體，完美結合形象思維和邏輯思維，將寓言教學(xué)設計進(jìn)初中政治教學(xué)教學(xué)中，對政治課堂效率的提高有著(zhù)不可忽視的現實(shí)作用。

《寓言》教學(xué)設計3

　　【教學(xué)目標】

　�。�、認識６個(gè)生字，會(huì )寫(xiě)１３個(gè)生字，正確讀寫(xiě)“紀昌學(xué)射、妻子”等詞語(yǔ)。

　�。�、正確流利有感情地朗讀課文，聯(lián)系有關(guān)詞句，體會(huì )人物的想法，體會(huì )到學(xué)習要練好基本功和防微杜漸、不要諱疾忌醫，要善于聽(tīng)取別人正確意見(jiàn)的道理。

　�。�、練習提出問(wèn)題和大家討論，勇于發(fā)表自己的看法。

　�。�、了解寓言的特點(diǎn)，激發(fā)閱讀語(yǔ)言的興趣，課后自己讀寓言故事。

　　【教學(xué)重難點(diǎn)】

　�。�、了解寓言的特點(diǎn)，激發(fā)學(xué)習寓言的興趣。

　�。�、整體把握課文內容，聯(lián)系上下文，結合重點(diǎn)詞句，體會(huì )人物心理。

　�。�、指導帶著(zhù)理解，有感情讀課文。

　�。�、正確理解兩則寓言的寓意。

　　【課前準備】

　　文字投影、紀昌和扁鵲的資料。

　　【課時(shí)】

　　兩課時(shí)。

　　第一課時(shí)

　　〖教學(xué)目標〗

　�。�、了解寓言特點(diǎn)，激發(fā)學(xué)習興趣。

　�。�、學(xué)習生字，讀準重點(diǎn)詞語(yǔ)。

　�。�、學(xué)習第一則寓言，理解寓意。

　　〖教學(xué)過(guò)程〗

　　一、教師引入

　　同學(xué)們，回憶一下，我們在以前的語(yǔ)文課當中，學(xué)習過(guò)哪些寓言故事？哪篇寓言故事給你的印象最深？你知道寓言有什么特點(diǎn)嗎？

　　二、教師隨機引向深入

　　對呀。寓言故事確實(shí)是我們少年兒童非常喜歡的文學(xué)形式。有人這樣評價(jià)寓言：“寓言是個(gè)魔袋，袋子很小，卻能從里面取出很多東西來(lái)，甚至能取出比袋子大很多的東西來(lái)；寓言是一把鑰匙，用巧妙地比喻做成。這鑰匙可以打開(kāi)心靈之門(mén)，啟發(fā)智慧，讓思想活躍�！�

　　今天，我們就一起學(xué)習寓言故事，看看這個(gè)魔袋能帶給我們什么。

　　三、在預習的基礎上，讀準以下字詞

　　出示課件：

　　紀昌學(xué)射、妻子、拜見(jiàn)、理睬、腸胃、湯藥、醫治、蔡桓公、梭子、綁住、虱子、百發(fā)百中

　　四、學(xué)習第一則寓言《紀昌學(xué)射》

　�。�、今天我們一起來(lái)認識兩位古代著(zhù)名的射箭能手，他們是誰(shuí)呢？箭法又如何呢？

　　出示句子：

　　“飛衛是一名射箭能手。有個(gè)叫紀昌的人，想學(xué)習射箭，就去向飛衛請教。后來(lái)，紀昌成了百發(fā)百中的射箭能手�！�

　　讀句子，說(shuō)說(shuō)從句子中，你了解到什么？還想了解什么？（此處可結合學(xué)生課前查找的資料作簡(jiǎn)單介紹）

　　要想解開(kāi)心中的疑問(wèn)，我們就來(lái)讀寓言故事《紀昌學(xué)射》，我想，你不僅會(huì )從故事中找到答案，還會(huì )得到有益的啟示。

　�。�、自己流利地讀課文，把課文讀正確，想想課文寫(xiě)了一件什么事？

　�、� 讀文后，概括：紀昌想拜飛衛學(xué)習射箭，飛衛讓他下功夫練習眼力，飛衛照著(zhù)他的話(huà)一一做到，最后成了一名百發(fā)百中的射箭能手。

　�、� 思考：

　　在初步了解了課文內容的基礎上，你有什么問(wèn)題想跟大家探討？

　　學(xué)生會(huì )問(wèn)：飛衛為什么不教紀昌射箭，而是要他先練習眼力呢？

　　紀昌為什么用梭子和虱子來(lái)練習眼力呢？

　�、� 結合學(xué)生的主要問(wèn)題，先弄清飛衛為什么不教紀昌射箭，而是要他先練習眼力呢？

　　第一：指讀課文２、３自然段，思考：

　　飛衛讓紀昌練習怎樣的眼力呢？

　�。ㄒ皇恰把劬�牢牢盯住一個(gè)目標，不能眨一�！�；二是“練得能把一件極小的東西，看成一件很大的東西”）

　　第二：想一想：

　　飛衛為什么要這樣要求紀昌呢？

　�。▽W(xué)生結合自己的理解談，只要有道理，符合客觀(guān)實(shí)際，不做統一答案要求）

　　讀到這里，你有什么新的感受嗎？

　�。�飛衛是一個(gè)非常有經(jīng)驗的好老師，不愧為名師）

　　第三：紀昌按老師的要求一一去做，這一練就是好幾年：

　　在這幾年的枯燥的眼力練習中，紀昌又是怎樣做的呢？默讀２、３自然段，劃出紀昌是怎樣練習的？把自己讀后的感受寫(xiě)在旁邊。

　　學(xué)生交流：教參書(shū)中１３９頁(yè)。

　　出示句子，有感情地朗讀，說(shuō)說(shuō)體會(huì )。

　　紀昌回家之后，就開(kāi)始練習起來(lái)。妻子織布的時(shí)候，他躺在織布機下面，睜大眼睛，注視著(zhù)梭子來(lái)回穿梭。

　　紀昌記住了飛衛的話(huà)�；氐郊抑欣�，又開(kāi)始練習起來(lái)。他用一根長(cháng)發(fā)，綁住一只虱子，把它吊在窗口。然后每天站在虱子旁邊，聚精會(huì )神地盯著(zhù)它。

　　小結：

　　看來(lái)，對學(xué)習來(lái)說(shuō)，好老師的指導與自己的努力都起著(zhù)很大的作用。

　　第四：假如紀昌不先練眼力，他會(huì )百發(fā)百中嗎？

　�。ㄍㄟ^(guò)討論使學(xué)生認識到：紀昌學(xué)習時(shí)所表現出來(lái)的決心、恒心、毅力，與他成為一名射箭高手有著(zhù)密不可分的關(guān)系。這一點(diǎn)非常重要�。�

　　第五：重點(diǎn)指導朗讀２、３自然段：

　　讀出寓言夸張地描寫(xiě)，仔細揣摩人物行為心理，進(jìn)一步理解體會(huì )人物形象。

　　小結：

　　看來(lái)，對學(xué)習來(lái)說(shuō)，好老師的指導與自己的努力都起著(zhù)很大的作用。紀昌學(xué)射的故事，告訴我們學(xué)任何本領(lǐng)，都要有扎實(shí)的基本功。要想掌握射箭本領(lǐng)，就要先練眼力。結合生活實(shí)際，你能舉例說(shuō)說(shuō)嗎？

　　五、老師總結談話(huà)

　　要我說(shuō)呀，寓言還是智慧的花，哲理的詩(shī)，神奇的魔袋，今天，你能從這只魔袋里取走什么呢？

　�。ㄒ龑�學(xué)生談出這則寓言的收獲，鼓勵學(xué)生談出自己的見(jiàn)解。）

　　第二課時(shí)

　　〖教學(xué)目標〗

　�。�、繼續學(xué)習第二則寓言《扁鵲治病》，體會(huì )人物特點(diǎn)，理解寓意。

　�。�、通過(guò)揣摩不同人物的不同心理，發(fā)展學(xué)生的想象力，加深對人物的理解。

　�。�、加強朗讀指導和評價(jià)，通過(guò)讀使人物形象鮮活起來(lái)。

　�。�、了解扁鵲的高超醫術(shù)及他對我國醫藥界的重要影響。

　�。�、了解寓言特點(diǎn)，激發(fā)課下讀寓言的興趣。

　　〖教學(xué)重難點(diǎn)〗

　�。�、通過(guò)揣摩不同人物的不同心理，發(fā)展學(xué)生的想象力，加深對人物的理解。

　�。�、加強朗讀指導和評價(jià)，通過(guò)讀使人物形象鮮活起來(lái)。

　�。�、體會(huì )人物特點(diǎn)，理解寓意。

　　〖教學(xué)準備〗扁鵲資料、圖像。

　　〖教學(xué)過(guò)程〗

　　一、導入

　　我們已經(jīng)認識了射箭能手紀昌，這節課再來(lái)認識一位著(zhù)名人物，他是誰(shuí)，是做什么的呢？

　�。ê�(jiǎn)單介紹扁鵲的高超醫術(shù)及他對我國醫藥界的重要影響。）

　　看來(lái)，扁鵲真不愧是神醫啊。就是這個(gè)神醫扁鵲，與蔡桓公之間發(fā)生了一個(gè)小故事，被人們廣泛傳頌。因為故事雖然簡(jiǎn)單，卻給人以深刻的啟示。我們今天就來(lái)學(xué)習這篇寓言故事《扁鵲治病》。

　　二、讀準字音，把課文讀正確

　　邊讀邊思考：課文講了扁鵲與蔡桓公之間怎樣一個(gè)小故事？

　�。ㄖv述了：扁鵲幾次見(jiàn)蔡桓公，指出他有病，但蔡桓公就是不相信，以至于，小病變成大病，最后無(wú)藥可治，蔡桓公死去的故事。）

　　三、默讀課文內容

　　扁鵲幾次見(jiàn)蔡桓公？都說(shuō)了什么？結果怎樣？把相關(guān)內容畫(huà)在書(shū)上。

　　四、交流體會(huì )

　�。�、指導朗讀，讀好扁鵲的話(huà)和蔡桓公的.態(tài)度：

　　扁鵲的話(huà)和蔡桓公的態(tài)度要結合揣摩他們的心理來(lái)讀。扁鵲的話(huà)要誠懇有耐心。

　　如：

　　扁鵲第二次來(lái)看蔡之前會(huì )怎么想？第三第四次呢？

　　“蔡聽(tīng)了很不高興，沒(méi)有理睬他”，他心里會(huì )怎么想？

　　“蔡聽(tīng)了非常不高興”他心里會(huì )想什么？

　　“蔡覺(jué)得奇怪，派人去問(wèn)他”蔡會(huì )怎么想怎么說(shuō)。

　　“蔡渾身疼痛，派人去請扁鵲給他治病�！贝藭r(shí)的蔡又會(huì )怎么想呢？

　�。�、蔡桓公怎樣就不會(huì )死了呢？本來(lái)是皮膚上的小病，怎么會(huì )要人命呢？

　�。ㄆつw上的小病──皮肉上的病──腸胃里的病──骨髓里的�。�

　�。�、扁鵲是有名的神醫，蔡桓公怎么會(huì )不相信他？明知蔡桓公不相信，扁鵲為什么還一而再、再而三地去說(shuō)？扁鵲早知道蔡桓公要來(lái)請他，為什么幾天前就跑到秦國去了？

　　討論：

　　蔡桓公根本沒(méi)有覺(jué)察到自己有病，所以不相信扁鵲的話(huà)。而扁鵲出于醫生的醫德才一次又一次支提醒蔡桓公治病，當他覺(jué)得自己無(wú)法治療時(shí)，跑到秦國，是出于自己安全的考慮。

　�。�、交流得到的啟示：

　　要善于聽(tīng)取別人的意見(jiàn)，有小問(wèn)題時(shí)及時(shí)解，決，否則釀成大禍就無(wú)藥可救了。

　�。�、如果能夠跨越時(shí)空，你想對蔡桓公說(shuō)什么？用幾句話(huà)寫(xiě)下來(lái)，想想蔡聽(tīng)了你的話(huà)，會(huì )說(shuō)什么？也用一兩句話(huà)寫(xiě)下來(lái)。

　　五、總結

　　寓言以短小精悍的故事情節，生動(dòng)鮮活的人物形象深深吸引著(zhù)我們，讓我們樂(lè )讀愛(ài)讀，并給讀者以深深的啟迪。讓我們課下多來(lái)讀讀古今中外的寓言故事吧。

《寓言》教學(xué)設計4

　　教學(xué)要求：

　　1、 能正確、流利、有感情地朗讀課文。能把這則寓言故事講給別人聽(tīng)。

　　2、 學(xué)會(huì )本課10個(gè)生字。兩條綠線(xiàn)內的4個(gè)生字只識不寫(xiě)。理解由生字組成的詞語(yǔ)。

　　3、 知道這三則寓言故事的寓意，并能從中受到教益。

　　教學(xué)重點(diǎn)：能結合生活中的例子體會(huì )寓意，從中獲得啟示和教益。

　　教學(xué)準備：課外閱讀《伊索寓言》，了解《伊索寓言》的有關(guān)資料。

　　教學(xué)時(shí)間：2課時(shí)

　　第一課時(shí)

　　一、 談話(huà)揭題

　　1、 板書(shū)“寓言”提問(wèn)：同學(xué)們，還記得什么叫寓言嗎？課外你們讀過(guò)或聽(tīng)過(guò)《伊索寓言》哪些故事呢？誰(shuí)能給大家介紹伊索和他的寓言嗎？

　　2、 今天我們就來(lái)一起學(xué)習《伊索寓言》里的三個(gè)故事。

　　二、 初讀感知

　　1、 自由讀文，提出自讀要求：

　�。�1）注意讀準生字的字音，讀通課文的句子；

　�。�2）邊讀邊思考：這三則寓言各講了一個(gè)什么故事？

　　2、 檢查自讀效果：

　　(1) 出示詞語(yǔ)卡片：

　　狐貍 葡萄 饞得 酸的 驚慌失措 糞便 戒心

　　a、 指名讀、搶讀；

　　b、 指導“饞”、“慌”與“謊”的寫(xiě)法；

　　(2) 指名讀文，注意指出“狐貍”、“葡萄”中的第二個(gè)字的讀音是輕聲，

　　(3) 聯(lián)系讀文理解“驚慌失措”、“一貫”、“圈套”、“戒心”；

　　三、 再讀復述

　　1、 自由讀文，試著(zhù)復述這三個(gè)故事；

　　2、 指名讀文，復述故事。

　　四、 作業(yè)布置

　　1、 每字寫(xiě)兩遍。

　　2、 課后繼續讀這三則故事，用“｜｜”試著(zhù)給每個(gè)故事分段。

　　3、 課外朗讀《伊索寓言》并寫(xiě)下心得體會(huì )。

　　第二課時(shí)

　　一、復習

　　用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言說(shuō)一說(shuō)其中一則寓言的主要內容。

　　二、精讀感悟，理解寓意

　　(一)《狐貍和葡萄》

　　1．課文中哪些詞語(yǔ)是描寫(xiě)這幅抓插圖上的內容的？

　　2．“他想盡了各種辦法去夠葡萄”“他”會(huì )想哪些辦法呢？。

　　3．用課文里的一個(gè)詞來(lái)說(shuō)明狐貍想盡辦法的結果。此時(shí)此刻，狐貍心里會(huì )想些什么呢？可他又是怎么說(shuō)的呢？為什么這樣說(shuō)？

　　4、齊讀最后一句話(huà)，這句話(huà)在課文中有什么作用？

　　5.生活中有這樣的例子嗎？

　　師：學(xué)習了這則寓言后，你有什么話(huà)想對大家說(shuō)嗎？請把你要說(shuō)的話(huà)寫(xiě)在課文下面吧。

　　1、學(xué)生寫(xiě)話(huà)

　　2、學(xué)生交流體會(huì )。

　　一、精讀感悟《牧童和狼》、《蟬和狐貍》

　　(一)學(xué)習《牧童和狼》

　　1、誰(shuí)能給大家說(shuō)一說(shuō)《狼來(lái)了》的故事？(指名說(shuō))

　　2、師：今天我們就來(lái)學(xué)習這個(gè)故事(板書(shū)《牧童和狼》)。

　　3、默讀這則寓言，思考：牧童兩次喊“狼來(lái)了”村民們反應有什么不同？牧童看到村民們的樣子他的'反應是怎樣的？

　　4、體會(huì )：牧童兩次“大叫”時(shí)的不同情感，村民兩次聽(tīng)到“大叫”的不同情感。

　　5、生活中你有沒(méi)有這樣的經(jīng)歷或見(jiàn)過(guò)聽(tīng)過(guò)類(lèi)似的例子嗎？

　　6、用自己的話(huà)說(shuō)說(shuō)對寓意的理解

　　(二)學(xué)習《蟬和狐貍》

　　1、自由讀文，思考：這則寓言與《狐貍和烏鴉》一文中狐貍所用伎倆有何異同？蟬與烏鴉表現一樣嗎？為什么它們會(huì )有不一樣的表現呢？

　　2、生活中或是電視、其它媒體中聽(tīng)過(guò)或看過(guò)這樣的例子嗎？

　　六、作業(yè)布置

　　1、同學(xué)或伙伴之間說(shuō)說(shuō)這三則寓言

　　2、修改讀《伊索寓言》心得體會(huì )，同學(xué)之間相互交流。

　　3、繼續選讀《伊過(guò)寓言集》。

　　附：板書(shū)設計

　　12、 伊索寓言

　　《狐貍和葡萄》狐貍：虛榮，口是心非

　　《牧童和狼》牧童 ：不誠實(shí)，罪有應得

　　《狐貍和蟬》蟬 ：善于觀(guān)察、思考，能識破壞人說(shuō)好話(huà)的欺騙手段，對小人做到“防人之心不可無(wú)”

《寓言》教學(xué)設計5

　　教學(xué)目標：

　　正確朗讀《畫(huà)蛇添足》，借助注釋及字典讀懂寓言故事的內容，感悟寓言故事的寓意。

　　教學(xué)重點(diǎn)：

　　讀懂課文內容，理解寓意。

　　教學(xué)難點(diǎn)：

　　感受寓言故事的寓意，從中受到教育。

　　教學(xué)過(guò)程：

　　一、 創(chuàng )設情境

　　上一課，我們學(xué)習了《韓非子難勢》里的一則小故事。今天，我們繼續學(xué)習寓言故事，這次帶給大家的是《戰國策齊策》里的故事，聽(tīng)一聽(tīng)、猜一猜。

　�。ǚ配浺簟�—講故事——看幻燈片——猜成語(yǔ)）

　　你們能不能根據剛才聽(tīng)到的故事和看到的圖畫(huà)猜出這個(gè)故事的.題目呢？（引出課題——《畫(huà)蛇添足》）

　　二、讀悟探究

　　1、學(xué)生自由讀課文。（劃出生字，讀準字音）

　　2、指名分節朗讀課文。（要求學(xué)生注意讀音和斷句。）

　　3、說(shuō)一說(shuō)小文講了一件什么事？故事是怎樣發(fā)生？怎樣發(fā)展？結果怎樣呢？

　　4、發(fā)生：學(xué)生讀1、2自然段用自己的話(huà)說(shuō)大意。

　�。ń處熥⒁庖龑ЫY實(shí)“足、余、之、成”等詞語(yǔ)，并鼓勵學(xué)生用上上節課的學(xué)習方法。）

　　5、教師：而后發(fā)生了什么事情呢？誰(shuí)來(lái)讀讀？

　　用自己的話(huà)說(shuō)大意。（教師注意引導關(guān)鍵詞語(yǔ)的理解）

　　“一人蛇先成”，他是這樣說(shuō)？怎樣做的？讀一讀你感受到什么？

　　“吾能為之足”指導學(xué)生用十分傲慢的語(yǔ)氣去讀，擺出那幅洋洋自得的神態(tài)來(lái)。（個(gè)別讀）

　　6、教師：他很得意！可是最后卻沒(méi)有喝到酒，為什么呢？

　　“蛇固無(wú)足，子安能為之足？”

　�、倮斫膺@句話(huà)。

　�、谥笇�學(xué)生讀出反問(wèn)的語(yǔ)氣，將質(zhì)疑、不屑的神情表現出來(lái)。（個(gè)別讀、分組讀。）

　　出示：為蛇足者，終亡其酒。

　�、俟适碌慕Y果怎樣？究竟是什么原因使這個(gè)人“終亡其酒”呢？------他自作聰明，違背事物本來(lái)的面目，弄巧成拙，辦糟了事情。

　�、趲е�(zhù)理解讀一讀。

　　三、學(xué)以致用

　　1、這個(gè)寓言告訴我們什么？

　　2、想一想，生活中有沒(méi)有過(guò)“畫(huà)蛇添足”的時(shí)候，用這個(gè)成語(yǔ)造句。

　　教師點(diǎn)撥：比如同學(xué)們寫(xiě)作文，本來(lái)結構完整，可常常添上一些廢話(huà)湊數，這可以說(shuō)是什么？

　　四、總結全文

　　1、有感情地朗讀寓言故事，并在小組內相互說(shuō)一說(shuō)寓意是什么？

　　2、你能將文言文講給別人聽(tīng)嗎？選擇一篇試背。（教師可以提供課文留白或成語(yǔ)故事的圖片）

　　五、布置作業(yè)

　　1、有感情地朗讀課文并背誦。

　　2、分小組選擇一個(gè)故事演一演�？梢栽趯W(xué)習“百花園一”時(shí)交流展示。

　　3、收集一些語(yǔ)言故事，了解一下寓意。

　　板書(shū)設計：

　　寓言二則之畫(huà)蛇添足

　　蛇固無(wú)足，子安能為之足？

《寓言》教學(xué)設計6

　　《紀昌學(xué)射》是人教版四年級語(yǔ)文下冊第29課《寓言?xún)蓜t》中的第一則。這則寓言講的是紀昌學(xué)習射箭，飛衛告訴他先要下功夫練眼力，一是“眼睛要牢牢地盯住一個(gè)目標，不能眨一�！�；二是“練得能夠把極小的東西，看成一件很大的東西”。紀昌一一照做。等練好了眼力，飛衛才開(kāi)始教他開(kāi)弓放箭。后來(lái)，紀昌成了百發(fā)百中的射箭能手。故事以生動(dòng)的事闡明了無(wú)論學(xué)什么技藝，都要從學(xué)習這門(mén)技藝的基本功入手。當然從另一個(gè)角度看，還可以體會(huì )到學(xué)習者的恒心和毅力對學(xué)習結果的重要作用。

　　“學(xué)源于思，思源于疑”。好的問(wèn)題能一石激起千層浪，能激起學(xué)生思維的火花，能激發(fā)學(xué)生去探索問(wèn)題，解決問(wèn)題興趣。我們都知道課題是課文的眼睛，所以在教學(xué)時(shí)我抓住課題，讓學(xué)生根據課題質(zhì)疑，課上學(xué)生也能夠抓住文眼提出了好幾個(gè)問(wèn)題，如：紀昌向誰(shuí)學(xué)習射箭？紀昌是怎樣學(xué)習射箭的？當學(xué)生提出問(wèn)題后，我會(huì )以鼓勵性的語(yǔ)言來(lái)激發(fā)更多的學(xué)生大膽提出疑問(wèn)。

　　雖然這則寓言比較簡(jiǎn)單，但是學(xué)生在總結課文主要內容時(shí)回答得還不夠完整，這時(shí)我并沒(méi)有急于打斷學(xué)生，而是通過(guò)引導式的語(yǔ)言讓他們完善答案，比如：你說(shuō)的還能再具體些嗎？你還有需要補充的嗎？??這樣的.語(yǔ)句來(lái)引導學(xué)生大膽說(shuō)出自己的答案。在這節課的伊始，我設計了學(xué)生朗讀課文的環(huán)節。第一個(gè)舉手站起來(lái)的學(xué)生是我們班平時(shí)不太敢舉手的同學(xué)，當她流利的讀完課文時(shí)，我以贊揚的語(yǔ)氣鼓勵了她，并且給了她一個(gè)滿(mǎn)意的微笑，從而讓這位同學(xué)知道自己的努力是值得肯定的，并且鼓勵她今后更要大膽的舉手回答問(wèn)題，這樣也會(huì )鼓勵其他不敢舉手回答問(wèn)題的學(xué)生。

《寓言》教學(xué)設計7

　　第一課時(shí)

　　【學(xué)習目標】

　　1．能借助課文注釋及工具書(shū)讀懂課文大意。

　　2．正確流暢地朗讀課文，在理解的基礎上背誦課文。

　　3．理解《鄭人買(mǎi)履》所蘊含的寓意，能說(shuō)出自己的理解。

　　【學(xué)習重點(diǎn)】

　　學(xué)習并掌握文中一詞多義、通假字、特殊句式等。

　　【學(xué)習難點(diǎn)】

　　理解《鄭人買(mǎi)履》所蘊含的寓意，能說(shuō)出自己的理解。

　　【教學(xué)方法】

　　1、自學(xué)、引領(lǐng)、討論、點(diǎn)撥

　　2、查、劃、寫(xiě)、記、練、思

　　【教學(xué)準備】

　　《古代寓言二則》課堂學(xué)習活動(dòng)單

　　【教學(xué)過(guò)程設計】

　　一、創(chuàng )設情境

　　同學(xué)們喜歡猜謎語(yǔ)嗎？今天老師先說(shuō)個(gè)謎語(yǔ)給大家猜猜，請聽(tīng)好：稀奇古怪兩只船，沒(méi)有槳來(lái)沒(méi)有帆。白天載人四處走，夜晚橫臥在床前。（學(xué)生回答謎底）

　　“鞋”在古時(shí)候也叫“履”。這節課我就帶著(zhù)我們聰明的同學(xué)們穿過(guò)時(shí)空隧道，回到兩千多年前的戰國，去看一看在那兒發(fā)生的一個(gè)與鞋有關(guān)的故事——《鄭人買(mǎi)履》。二、目標展示

　　首先請同學(xué)們來(lái)熟悉并解讀下學(xué)習目標

　　1．能借助課文注釋及工具書(shū)讀懂課文大意。

　　2．正確流暢地朗讀課文，在理解的基礎上背誦課文。

　　3．理解《鄭人買(mǎi)履》所蘊含的寓意，能說(shuō)出自己的理解。

　　三、活動(dòng)方案

　　活動(dòng)1：熟讀翻譯課文

　　1、今天我們學(xué)習的文章是寓言故事，相信同學(xué)們對于寓言的閱讀不在少數，不過(guò)我們今天接觸的是文言文。首先我們要學(xué)會(huì )古文是如何來(lái)朗讀的。請同學(xué)們自由朗讀課文，同時(shí)請2位同學(xué)上黑板演示要注意的字音，3分鐘之后請每小組代表來(lái)朗讀，注意正確停頓、突出重音外，還應注意語(yǔ)氣和節奏。

　　2、同學(xué)們讀的都非常棒。讀書(shū)讀書(shū)，朗讀固然重要的，但是古文我們還需要能夠讀懂文意，下面請同學(xué)們根據預習來(lái)向大家說(shuō)說(shuō)你學(xué)到了哪些文言字詞？你能夠翻譯整篇課文嗎？等下請同學(xué)們向大家展示下你完成的預習問(wèn)題三。

　　活動(dòng)2：文言現象積累

　　到此我們學(xué)習掌握了一些文言字詞，那同學(xué)們，你覺(jué)得那些文言字詞是需要重點(diǎn)掌握，哪些句子是與眾不同的呢？請小組討論并向大家展示：

　　1、歸納文中的`一詞多義現象：

　�。�1） 自度其足:動(dòng)詞，（duó）量長(cháng)短

　�。�2） 吾忘持度：名詞，（dù）這里指量好的尺碼

　　2、 通假字：（1）而置之其坐 ：同“座”,座位

　�。�2）反歸取之：同“返”，返回

　　3、特殊句式積累：

　�。�1）定語(yǔ)后置句：鄭人有欲買(mǎi)履者------有欲買(mǎi)履之鄭人

　�。�2）倒裝句：何不試之以足？------何不以足試之？

　　活動(dòng)3：讀懂了文章的大意，現在就需要我們來(lái)思考文章的內涵了，首先告訴大家這篇文章講了一件什么事？從這個(gè)故事中你們發(fā)現什么秘密了嗎？而這個(gè)故事對我們的現實(shí)生活又有什么啟示？

　　寓意：做事不從客觀(guān)實(shí)際出發(fā)，只相信以往的經(jīng)驗或書(shū)本上的教條是愚蠢的，不會(huì )成功的。

　　啟示：告訴我們書(shū)本上的東西并不一定可靠,根據現實(shí)需要大膽地試,才是解決問(wèn)題的最有效的方法.不論做什么事情，都要隨機應變，不可頑固守舊，不知變通，否則就會(huì )鬧出笑話(huà)。

　　活動(dòng)4：嘗試背誦課文及重要字詞→小組內一對一背誦，過(guò)關(guān)

　　四、歸納總結

　　這是我們學(xué)的第一篇古文，下面讓我們來(lái)看看我們都有什么收獲？

　　示范：1、這節課我掌握了這些重點(diǎn)文言字詞；

　　2、我能夠翻譯整篇文章大意了；

　　3、我從這節課中了解了《鄭人買(mǎi)履》這則寓言的…寓意；

　　4、從這兩則寓言中我能夠聯(lián)系我們的現實(shí)生活并運用到我們的生活中去了。

　　五、教師小結

　　這則寓言中的鄭國人犯了教條主義的錯誤，他只相信量腳得到的尺碼，而不相信自己的腳，因而鬧了大笑話(huà)，說(shuō)明這個(gè)鄭人的思想僵化、不知變通。而我們以后就要引以為戒，要做一個(gè)適應時(shí)代發(fā)展的現代人。

　　【答案】1.（1）《韓非子》 戰 法2.duó dù 3.（1）鄭人／有欲買(mǎi)履者4.（1）量長(cháng)短 代詞，代量好的尺寸 5.（1）先自己量好腳的尺碼，卻將量好的尺碼放在座位上。（2）寧可相信尺碼，也不相信自己。6.（1）坐，同“座”，座位。 （2）反，同“返”，返回。 7.鄭人買(mǎi)履 諷刺了那些固執己見(jiàn)，墨守成規，處理問(wèn)題不從實(shí)際出發(fā)，不敢大膽嘗試的人。

　　第二課時(shí)

　　【學(xué)習目標】

　　1．能借助課文注釋及工具書(shū)讀懂課文大意。

　　2．正確流暢地朗讀課文，在理解的基礎上背誦課文。

　　3．理解《刻舟求劍》所蘊含的寓意，能說(shuō)出自己的理解。

　　【學(xué)習重點(diǎn)】

　　學(xué)習并掌握文中一詞多義、古今異義詞、特殊句式等。

　　【學(xué)習難點(diǎn)】

　　理解《刻舟求劍》所蘊含的寓意，能說(shuō)出自己的理解。

　　【教學(xué)方法】

　　1、自學(xué)、引領(lǐng)、討論、點(diǎn)撥

　　2、查、劃、寫(xiě)、記、練、思

《寓言》教學(xué)設計8

　　【教學(xué)目標】

　　〖知識目標〗

　�。�、積累詞語(yǔ)。理解“饒頭、智、亦云、亡、吊、何遽、居、將、十九”等詞語(yǔ)的意義和用法。

　�。�、了解寓言的文體特點(diǎn)及《伊索寓言》《韓非子》《淮南子》的有關(guān)文學(xué)常識。

　�。�、分析寓言的故事情節，領(lǐng)悟所蘊含的道理。

　　〖能力目標〗

　�。�、學(xué)習閱讀寓言的方法。

　�。�、從不同角度靈活理解寓意，培養學(xué)生發(fā)散思維能力。

　�。�、揣摩、理解寓言故事巧妙、合理的想像，通過(guò)續編或自編進(jìn)行想像思維訓練。

　　〖德育目標〗

　　聯(lián)系生活實(shí)際感悟寓意，培養健全人格。

　　【教學(xué)重點(diǎn)】

　　誦讀；教給學(xué)生“通過(guò)品味關(guān)鍵詞語(yǔ)理解寓言含義”的閱讀方法。

　　【教學(xué)難點(diǎn)】

　　聯(lián)系生活經(jīng)驗，選定角度靈活理解寓意。

　　【教學(xué)方法】

　�。�、誦讀法。通過(guò)跟錄音仿讀、分角色讀等多種方法感知寓言故事情節，理解關(guān)鍵語(yǔ)詞的表達效果。

　�。�、自讀與點(diǎn)撥相結合。所選四則寓言故事精短，構思新巧，且很富趣味，通過(guò)藝術(shù)地設計提問(wèn)，把學(xué)生引入故事情境，激活學(xué)生的聯(lián)想想像思維，深入理解寓言的內容和感受人生哲理。

　�。�、探究拓展法。通過(guò)探究、比較性題目的設計，如將故事情節作改變、刪節，看表達效果的變化等，拓展想像空間，訓練學(xué)生的思維能力。

　　【教具準備】

　　多媒體CAI課件、錄音機及示范朗讀磁帶、投影儀及膠片、打印好的作業(yè)講義。

　　【課時(shí)安排】

　�。舱n時(shí)。

　　【教學(xué)過(guò)程】

　　第一課時(shí)

　　〖教學(xué)要點(diǎn)〗

　　師生研讀《赫耳墨斯和雕像者》，品味重點(diǎn)詞語(yǔ)，理解赫耳墨斯愛(ài)慕虛榮的性格和寓意；指導學(xué)生自讀《蚊子和獅子》，理解精巧構思和擬人手法。

　　〖教學(xué)步驟〗

　　一、導語(yǔ)設計

　�。ㄟx講《伊索寓言》中的故事導入，如青蛙的肚皮、驢與愚蠢的狼、怯懦的蝙蝠、狼和小羊、貪婪的狗、愚蠢的烏鴉等）同學(xué)們，這個(gè)饒有趣味的寓言故事的出處大家知道嗎？（學(xué)生回答，教師明確：《伊索寓言》）那么，誰(shuí)還能講出這部古希臘寓言匯編中的故事呢？（學(xué)生講述）今天，我們一起學(xué)習《伊索寓言》中的兩則：《赫耳墨斯和雕像者》和《蚊子和獅子》。請同學(xué)們從閱讀提示中圈點(diǎn)出有關(guān)寓言和《伊索寓言》的知識要點(diǎn)。

　　二、資料助讀

　　投影顯示：

　�。�、寓言：寓言是以勸喻或諷刺性的故事為內容的文學(xué)樣式。篇幅大多簡(jiǎn)短，主人公可以是人，可以是擬人化的生物或非生物。主題多是借此喻彼，借遠喻近，借古喻今，借小喻大，使深奧的道理從簡(jiǎn)單的故事中體現出來(lái)，具有鮮明的哲理性和諷刺性。寓言在創(chuàng )作上常常運用夸張和擬人等表現手法。

　　寓言最突出的特點(diǎn)是以比喻性的故事寄寓意味深長(cháng)的道理。１７世紀法國寓言詩(shī)人拉·封丹說(shuō)過(guò)：“一個(gè)寓言可分為身體和靈魂兩部分：所述的故事好比是身體，所給予人們的教訓好比是靈魂�！�

　　寓言早在我國春秋戰國時(shí)代就已經(jīng)盛行。諸子百家著(zhù)作中就有不少寓言故事流傳下來(lái)。外國寓言作品，著(zhù)名的有古代希臘的《伊索寓言》，法國的《拉·封丹寓言》和俄國的《克雷洛夫寓言》。

　�。�、伊索和《伊索寓言》：相傳伊索是公元前６世紀古希臘人，善于講動(dòng)物故事。公元前５世紀末，希臘寓言開(kāi)始歸于他的名下。

　　《伊索寓言》是古希臘寓言的匯編。其中大多是動(dòng)物故事，反映了平民或奴隸的思想感情。耶穌會(huì )傳教士在明代把伊索寓言傳入中國。

　　三、師生共同研讀《赫耳墨斯和雕像者》

　�。�、學(xué)生自由誦讀，思考：恰如寓言詩(shī)人拉·封丹對寓言的形象概括，讀寓言，要從“身體”讀出“靈魂”，也即從所述故事讀出道理。那么這則寓言在結構安排上有何特色？

　　教師明確：第一段講述故事，第二段點(diǎn)明寓意。

　�。�、研習寓言的故事部分，感知情節發(fā)展和人物形象。

　　學(xué)生集體誦讀，思考：

　�、旁⒀灾泻斩�墨斯的形象生動(dòng)、鮮活�？坍�(huà)人物的方法是對話(huà)描寫(xiě)為主，試比較赫耳墨斯與雕像者三問(wèn)三答中句式、語(yǔ)氣的起伏變化。

　�、茖Φ裣裾叩男蜗笾赶�墨如金，輕輕一句“假如你買(mǎi)了那兩個(gè)，這個(gè)算饒頭，白送”答語(yǔ)，卻見(jiàn)其情節波瀾，就其表達效果試作分析。

　�、鞘崂�、歸結故事的情節脈絡(luò )。用簡(jiǎn)練的話(huà)語(yǔ)填充：全篇故事分兩層，其起因和開(kāi)端是___________，發(fā)展和結局是___________。

　　學(xué)生討論、回答，教師明確：

　�、殴适轮饕�是通過(guò)赫耳墨斯和雕像者三問(wèn)三答的對話(huà)來(lái)敘述的。問(wèn)句中同中有變，“值多少錢(qián)”四個(gè)字用反復，而主語(yǔ)在第一次發(fā)問(wèn)時(shí)省略，第二次點(diǎn)寫(xiě)明，第三次則用代詞。雕像者的回答略有區別，第一次用確數，第二次比較而言，只說(shuō)概數，第三次不用數詞，貶低得一分不值。

　�、频裣裾叩拇鹫Z(yǔ)，如烘云托月，造成文意的陡轉，給人以巨大反差，諷喻之意暗寓其中，是反襯手法的巧妙運用。

　�、呛斩�墨斯到雕像店里去了解自身價(jià)值。敘述赫耳墨斯與雕像者的對話(huà)。

　�。�、品味關(guān)鍵詞語(yǔ)，理解赫耳墨斯愛(ài)慕虛榮的性格：

　�、怕�(tīng)讀錄音，圈點(diǎn)勾畫(huà)出寓言的關(guān)鍵詞語(yǔ)，一“笑”、兩“想”、三“問(wèn)”。

　�、平M織討論：

　�、俸斩�墨斯來(lái)到人間的動(dòng)機和目的是什么？

　�、诤斩�墨斯笑著(zhù)問(wèn)赫拉的雕像值多少錢(qián)中“笑”說(shuō)明了什么？

　�、邸昂髞�(lái)，赫耳墨斯看見(jiàn)自己的雕像，心想他身為神使，又是商人的庇護神，人們對他會(huì )更尊重些”，這個(gè)想法表明了什么？

　　學(xué)生回答，教師點(diǎn)撥、明確：

　�、佟疤摌s的人，注視著(zhù)自己的名字”赫耳墨斯所關(guān)心的不是怎樣造福人類(lèi)，而是自己的身價(jià)和榮譽(yù)，“想知道”是掩飾之辭，實(shí)際上是“想得到”，暗示他是一個(gè)愛(ài)慕虛榮、妄自尊大的神。

　�、谝粋�(gè)“笑”字，描寫(xiě)赫耳墨斯的表情，使形象更顯得真切。赫耳墨斯聽(tīng)到宙斯的雕像才值一個(gè)銀元，他驕矜的“笑”，使他傲然的神情躍然紙上。

　�、圻@段著(zhù)意赫耳墨斯的心理活動(dòng)。他心想人們對他會(huì )更尊重些，他竟然認為自己的身價(jià)能超過(guò)父親──作為最高神的宙斯，赫拉更不在話(huà)下，是多么狂妄。他自以為身為神使，又是商人的庇護神，而雕像者一定是勢利的，阿諛?lè )畛械�，他這樣猜度別人，足見(jiàn)其心靈的卑劣。

　�、潜砬槔首x，說(shuō)說(shuō)寓言中的赫耳墨斯是怎樣的一個(gè)形象。在句中填入切合寓言?xún)热莸男揎椪Z(yǔ)：寓言中刻畫(huà)的赫耳墨斯是一個(gè)___________的形象。

　　學(xué)生填充，教師示例：如盲目自高自大、妄自尊大、目空一切、愛(ài)慕虛榮、自命不凡等。

　�、刃〗M成員分角色朗讀。然后推舉代表在班上表演，學(xué)生評議。

　�、蛇@則寓言通過(guò)天神赫耳墨斯自命不凡、主觀(guān)臆斷而在事實(shí)面前碰壁的故事，以神喻人，諷刺和批評了那些愛(ài)慕虛榮、妄自尊大的人。請學(xué)生結合實(shí)際生活，談?wù)剬υ⒁獾睦斫狻?/p>

　�、使膭顚W(xué)生將故事情節作適當的改變，看看寓意會(huì )有什么不同。如將“還要貴一點(diǎn)”以下的情節改為：“赫耳墨斯聽(tīng)后，默不作聲，悄悄離去�；蛘吆斩�墨斯來(lái)到店里，如果首先問(wèn)自己的雕像的價(jià)錢(qián)，結果會(huì )怎樣呢？”

　　引導學(xué)生運用發(fā)散思維進(jìn)行討論，進(jìn)一步領(lǐng)會(huì )作者安排情節的意圖。

　�、思�體誦讀。讀出語(yǔ)氣、語(yǔ)調。

　　四、指導學(xué)生自讀《蚊子和獅子》

　�。�、自由誦讀，理解寓言大意：

　　教師提示：這則寓言的結構安排和前一則相同，也是分敘講述故事，結敘點(diǎn)明寓意。

　�。�、集體誦讀，梳理寓言故事的主要情節：

　　教師明確：本文構思精巧，短短篇幅中，情節大起大落，寫(xiě)出從一個(gè)極端到另一個(gè)極端的轉化。故事由兩部分內容組成，先寫(xiě)蚊子所獲得的勝利及其原因，后寫(xiě)蚊子所遭遇的悲劇及其原因。

　�。�、暢讀課文，圈點(diǎn)品析文中的兩“吹”一“嘆息”。理解蚊子的性格特點(diǎn)及其故事的寓意：

　　問(wèn)題討論：

　�、胚@則寓言以動(dòng)物喻人，語(yǔ)言精練，具有強烈的想像色彩，清新、形象，那么文中是怎樣賦予動(dòng)物以人的感情和性格？

　�、圃⒀杂脛�(dòng)物之間的關(guān)系來(lái)概括社會(huì )現象，諷喻了什么？下列成語(yǔ)中：驕兵必敗，不自量力，大意失荊州，謙虛使人進(jìn)步、驕傲使人落后。哪一則能概括本文的寓意呢？

　�、俏米优R死前是否有所醒悟，是通過(guò)哪個(gè)詞語(yǔ)表現出來(lái)的？它的悲痛說(shuō)明了什么？

　�、任米痈矣谙颡{子挑戰，而且能夠取勝，這說(shuō)明了什么？

　�、晌米尤绻�不先發(fā)表“挑戰宣言”就去進(jìn)攻獅子，結果仍然是戰勝了獅子，這對故事情節會(huì )有怎樣的影響？

　　學(xué)生回答，教師明確：

　�、疟疚牡臄M人，能抓住蚊子和獅子的自然特征，擬得逼真神似，生動(dòng)有趣。把蚊子的叫聲說(shuō)成“吹著(zhù)喇叭”“唱著(zhù)凱歌”，以狀其戰勝獅子得意忘形之態(tài)，十分新鮮、妥帖。

　�、泼鑼�(xiě)蚊子和獅子“戰斗”的過(guò)程，蚊子被蜘蛛網(wǎng)粘住的情景，完全符合自然物的特點(diǎn)，用來(lái)概括社會(huì )現象，真是兩相妙合。諷刺了那些能夠戰勝強敵卻因得意反被弱者戰勝的人。

　　“驕兵必敗”能概括故事的寓意。

　�、俏米拥男盐蚴峭ㄟ^(guò)“嘆息”表現出來(lái)的。

　　“自己同最強大的動(dòng)物都較量過(guò)，不料被這小小的蜘蛛消滅了”句中的“最強大”與“小小”、“較量過(guò)”與“消滅了”形成強烈反差，兩相比照，尖銳地諷刺了勝利后驕傲自滿(mǎn)、得意忘形的思想意識。

　�、任米拥摹疤魬鹦�言”貌似狂言。實(shí)際上包含了智慧，它是以己之長(cháng)攻敵之短，發(fā)揮了自己的優(yōu)勢，抑制了獅子的優(yōu)勢。它的膽量、信心，是建立在敵我雙方力量進(jìn)行冷靜分析的基礎上的。啟示人們，世上萬(wàn)事萬(wàn)物，各有所長(cháng)所短。強者有短處，弱者也有長(cháng)處。弱者如果能揚長(cháng)避短，就可能以小勝大，以弱勝強。

　�、晒膭顚W(xué)生談出自己的理解，結合情節的跌宕起伏和寓意的托出。

　�。�、跟錄音仿讀，體會(huì )擬人的妙用和情節的起落。

　　五、課堂練習

　　展開(kāi)想像、續編情節。

　�。�、赫耳墨斯聽(tīng)說(shuō)自己的雕像當饒頭只作“白送”之用后，他的心情、神態(tài)會(huì )怎樣？會(huì )說(shuō)些什么掩飾這難堪、尷尬呢？

　�。�、想像一個(gè)蚊子不被吃掉的奇跡情節，給寓言安排一個(gè)與課文不同的結局。

　　教師提供示例一：蚊子正等待著(zhù)那可怕的時(shí)刻來(lái)臨時(shí)，松樹(shù)上滴下的一滴松脂，正好落在蜘蛛背上，蜘蛛被松脂包住，網(wǎng)也被拉破，蚊子因此而得救。

　　六、課堂小結

　　這兩則寓言的主人公不同，有神，也有動(dòng)物；赫耳墨斯有“權力”，蚊子有打敗獅子的驕人勝利花環(huán)。它們的共同弱點(diǎn)是──不能夠正確地對待自己，特別是在權力、榮譽(yù)面前不能夠正確對待自己。這兩則寓言，以其深刻的寓意，在警示著(zhù)我們。

　　七、布置作業(yè)

　　自編寓言。題目一：嘴和眼的對話(huà)；二：樹(shù)和斧子。

　　要求：任選一題完成。運用夸張和擬人手法。想像合理；３００字左右即可。

　　第二課時(shí)

　　〖教學(xué)要點(diǎn)〗

　　對于《智子疑鄰》《塞翁失馬》兩則古代寓言，提供關(guān)鍵字詞提示以幫助學(xué)生準確理解文意。自讀《智子疑鄰》，掌握不能因人廢言的寓意；研讀《塞翁失馬》理解寓言中福與禍的相互轉化。

　　〖教學(xué)步驟〗

　　一、檢查作業(yè)

　　先小組內交流，然后推舉想像新穎、合情合理的佳作在班上講述，大家欣賞、評議。

　　二、指導自讀《智子疑鄰》

　�。�、資料助讀：

　　投影：

　　韓非（約前２８０～前２３３），戰國末期韓國人，著(zhù)名思想家。他出身貴族，屢次上書(shū)向韓王進(jìn)諫，改革政治，實(shí)行富國強兵的政策，均未被采納。后來(lái)，得到秦始皇的賞識，在秦國任客卿。不久便被他的同學(xué)李斯等人讒言所陷，下獄后被逼自殺，死時(shí)４７歲。他著(zhù)有《韓非子》一書(shū)，共２０卷，５５篇。筆鋒犀利，說(shuō)理透辟，常用寓言故事闡明道理，富有說(shuō)服力。其中許多寓言故事一直流傳于世，《智子疑鄰》就是其中的一篇。

　�。�、放多媒課件，學(xué)生欣賞畫(huà)面，感知寓言。

　�。�、自由誦讀，教師提示下列字詞：

　�、胖亲右舌彛褐�，聰明，這里意思是“以……為聰明”。贊賞兒子聰明，懷疑隔壁老人（偷盜）。

　�、撇恢�：修補。

　�、悄憾�果大亡其財：暮，晚上。果，果然。亡，丟失。晚上果然丟失了大量財物。

　�。�、請學(xué)生結合課文注釋?zhuān)�口頭把故事譯成通暢的現代漢語(yǔ)。思考：因“天雨”而導致“墻壞”，因“墻壞”而致失盜，對此兒子和鄰人之父都有相同預見(jiàn)，而宋國富人卻“智子疑鄰”，這說(shuō)明了什么道理？

　　學(xué)生討論、回答，教師明確：

　　寓言的`本意是向別人進(jìn)言，要注意自己跟聽(tīng)言者的關(guān)系，如果關(guān)系疏遠，即便意見(jiàn)正確，效果也不見(jiàn)得好──這是從消極方面說(shuō)的。如果從積極方面就可以引申為：聽(tīng)意見(jiàn)只應聽(tīng)正確的，而不要看這意見(jiàn)是什么人提出，對人不能持偏見(jiàn)。

　�。�、請學(xué)生設想一下，鄰人之父知道自己成了懷疑對象，會(huì )有怎樣的反應？為寓言寫(xiě)一個(gè)合情合理的續編。

　　三、師生共同研讀《塞翁失馬》

　�。�、資料助讀：

　　投影：

　　《淮南子》，又名《淮南鴻烈》。西漢淮南王劉安及其門(mén)客蘇非、李尚、伍被等著(zhù)�！痘茨献印匪枷肷辖咏�道家，同時(shí)又吸取了儒家法家、陰陽(yáng)家的思想，成為一部雜家著(zhù)作。這部書(shū)在闡明哲理時(shí)，涉及很多奇物異類(lèi)、鬼神靈怪，所以保存了一部神話(huà)材料，曲折地反映了遠古人民的生活和思想。如女?huà)z煉石補天、后羿射日、共工怒觸不周山等，都通過(guò)這部書(shū)的保存而流傳至今。

　�。�、聽(tīng)讀錄音，注意下列字詞。

　　教師提示：

　�、篷R無(wú)故亡而入胡：逃跑。

　�、坪五幔╦ù）：就，竟。怎么就，表示反問(wèn)。

　�、瞧漶R將（jiānɡ）胡駿馬而歸：帶領(lǐng)。

　�、葔櫍╠uò）而折其髀（bì）：從馬上摔下來(lái)，摔斷了大腿。

　�、扇私�吊之：對其不幸表示安慰。

　�、室�弦而戰：拿起弓箭去打仗。引弦，拉開(kāi)弓弦。

　�、怂勒呤�九：十分之九，意思是絕大部分。

　�、檀霜氁怎耍╞ǒ）之故，父子相保：保全。

　�。�、暢讀寓言，結合提示譯成現代漢語(yǔ)，感知文意。

　�。�、成語(yǔ)“塞翁失馬，焉知非�！背鲎杂诖似�，那么寓言中禍與福是怎樣相互轉化的？

　　教師明確：

　　寓言用一連串事實(shí)來(lái)說(shuō)明禍與福之間的相互轉化：“馬無(wú)故亡而入胡”是禍，待到“其馬將胡駿馬而歸”，就轉化為福了；后來(lái)，其子騎此駿馬，“墮而折其髀”，福又轉化為禍；最后，塞上丁壯同入侵胡人作戰中，“死者十九”。而其子以跛之故免征，得以“父子相�！�，禍再次轉化為福，如此循環(huán)往復，所以動(dòng)人。

　�。�、這則寓言故事說(shuō)明禍福相依的道理，那么這對我們的思想方法和生活態(tài)度有什么積極的啟示呢？請同學(xué)們聯(lián)系生活、學(xué)習實(shí)際談?wù)勛约旱睦斫狻?/p>

　　教師點(diǎn)撥：

　　啟示：

　�、趴梢赞D化，不要靜止地看待；學(xué)會(huì )在禍中看到福，從禍中考慮到怎樣求得轉化，不要消極悲觀(guān)，或者在福中看到禍，加以戒備。

　�、频湼Ｖ畞�(lái)，確實(shí)有許多偶然性，生死、利害、得失，并不都是可以預料的�？紤]力求周全，處事力求慎重，多一些應付不測之變的準備，少一些不著(zhù)邊際的幻想；一旦面臨禍患，可以處變不驚，可以減少后悔。這也是一種成熟生活態(tài)度的養成。

　�。�、集體誦讀，深層體味。

　　四、課堂練習

　　投影：

　　閱讀短文，完成習題：

　　孔子的弟子曾參，品德高尚，一貫講信用，重諾言。

　　有一天，他的妻子要到市場(chǎng)上去。他幼小的兒子哭鬧著(zhù)，要跟媽媽一起走。妻子哄騙他說(shuō)：“你不要鬧，媽媽從市上回來(lái)，就把家里的那頭豬殺了給你吃�！�

　　妻子一回到家，曾參真的捉住那頭豬要宰殺。妻子急忙阻攔：“這頭豬正在長(cháng)膘，殺了多可惜��！”

　　“你不是答應孩子，要殺掉它嗎？”

　　“唉，你怎么這樣死腦筋！我不過(guò)哄哄孩子罷了，哪里真的要殺豬吶！”

　　“不！”曾參堅決地說(shuō)，“孩子年紀小，一切都學(xué)父母親的樣子。你如果欺騙了他，這不是教他養成欺騙的壞習慣嗎？再說(shuō)，母親欺騙了孩子，孩子以后就不會(huì )再相信母親的話(huà)了。這可不是父母教育孩子的辦法��！”

　　曾參終于堅持殺了那頭豬，實(shí)現了妻子許下的諾言。

　�。�、曾參說(shuō)：“這可不是父母教育孩子的辦法��！”你認為正確的辦法是什么？請大致按曾參這段話(huà)的格式把它表述出來(lái)。

　�。�、請用簡(jiǎn)潔的話(huà)概括這個(gè)故事的寓意。

　�。�、請為這個(gè)故事擬個(gè)恰當的標題。

　　〖參考答案〗

　�。�、孩子年紀小，一切都學(xué)父母親的樣子。你要用誠實(shí)來(lái)教育他，他不就養成了誠實(shí)的好習慣嗎？再說(shuō)，母親有好榜樣，孩子就會(huì )學(xué)著(zhù)這么去做人了。這才是父母教育孩子的辦法��！

　�。�、說(shuō)明成人的言行對孩子影響很大，做父母師長(cháng)的要特別注意言傳身教。

　�。�、曾子殺豬

　　五、課堂小結

　　寓言清新、形象，是稚真孩童洞見(jiàn)世界的窗口�！兑了髟⒀浴贰独�·封丹寓言》以及我國諸子百家著(zhù)作雖然年紀很老，卻是孩子們平等的同伴。它分明是一個(gè)個(gè)故事，生動(dòng)、活潑，而當它轉身走開(kāi)時(shí)，卻突然變成一個(gè)個(gè)哲理，嚴肅認真，催人深思，讓人感悟現實(shí)，體會(huì )人生。這就是它的風(fēng)采、它的魅力。

　　六、布置作業(yè)

　�。ǚ职l(fā)講義資料）

　�。�、大公雞是那么的漂亮神氣，你看它：紅色的大冠子，紅光發(fā)亮帶有金色的羽毛，走路挺胸昂頭。啼鳴時(shí)，總愛(ài)站在高處，引頸高歌。

　　請發(fā)揮想像，編寫(xiě)一個(gè)小故事，中心是揭示公雞驕傲的害處，使讀者受到教育。

　　注意要符合寓言的特點(diǎn)，題目自擬。

　�。�、閱讀語(yǔ)段，完成１～５題：

　　大魚(yú)和小魚(yú)

　　小魚(yú)問(wèn)大魚(yú)道：“媽媽?zhuān)�我的朋友告訴我，釣餌上的東西是最美的，可就是有一點(diǎn)兒危險，要怎樣才能?chē)L到這種美味而又保證安全？”

　　“我的孩子，”大魚(yú)說(shuō)：“這兩者是不能并存的，最安全的辦法就是絕對不去吃它�！�

　　“可它們說(shuō)，那是最便宜的，因為它不取任何代價(jià)�！毙◆~(yú)說(shuō)。

　　“這可完全錯了，”大魚(yú)說(shuō)，“最便宜的很可能恰好是最貴的，因為它希圖別人付的代價(jià)是整個(gè)的生命。你知道嗎，它里面裹著(zhù)一只釣鉤？”

　　“要判斷里面有沒(méi)有釣鉤，必須掌握什么樣的原則呢？”小魚(yú)又問(wèn)。

　　“那原則其實(shí)你都說(shuō)了�！贝篝~(yú)說(shuō)，“一種東西，味道最美，又最便宜，似乎不用付任何代價(jià)，釣鉤很可能就藏在里面�！�

　�。�、這是一篇寓言，它構思的突出特點(diǎn)是通過(guò)_______展開(kāi)情節內容。

　�。�、文中加粗的“必須”用“必需”替代行嗎？試分析兩者的異同。

　�。�、結合自身的生活體驗，正確理解文中“釣鉤”的含義。

　�。�、“大魚(yú)”說(shuō)話(huà)很注意限制性詞語(yǔ)運用，請從畫(huà)橫線(xiàn)的句子中找出兩個(gè)這樣的詞。

　�。�、如果你是“小魚(yú)”，你覺(jué)得“媽媽”講的使你最受教益的一句話(huà)是________。

　　〖參考答案〗

　�。�、對話(huà)（或語(yǔ)言描寫(xiě)）

　�。�、都有“一定要”的意思，“必須”有強調的意味。

　�。�、致命的陷阱（或“騙局”）

　�。�、最安全的、絕對

　�。�、“一種東西，味道最美，又最便宜，似乎不用付任何代價(jià)，釣鉤很可能就藏在里面�！�

　　或“最便宜的很可能恰好是最貴的，因為它希圖別人付的代價(jià)是整個(gè)生命�！�

　　【板書(shū)設計】

　　【活動(dòng)與探究】

　�。�、閱讀下面一則寓言，領(lǐng)會(huì )它的寓意，自選角度，自擬題目，寫(xiě)一篇小短文：

　　一匹小馬要過(guò)河，在路上遇見(jiàn)牛大伯，問(wèn)是否可以過(guò)河。牛大伯說(shuō)，水很淺，可以過(guò)。小馬正要過(guò)，忽然聽(tīng)見(jiàn)一只松鼠大叫：“不能過(guò)，不能過(guò)！水深得很，前天還淹死了我的一個(gè)同伴�！毙●R沒(méi)主意了，回家去問(wèn)媽媽。媽媽叫它自己想一想，試一試。結果小馬過(guò)去了，水既不像牛大伯說(shuō)的那樣淺，又不像小松鼠說(shuō)的那樣深。

　�。�、開(kāi)放探究：

　　閱讀下面關(guān)于寓言的一則短文，回答問(wèn)題：

　�、僭⒀允且粋�(gè)魔袋，袋子很小，卻能從里面取出很多東西來(lái)，甚至能取出比袋子大得多的東西。

　�、谠⒀允且粋�(gè)怪物，當它朝你走過(guò)來(lái)的時(shí)候，分明是一個(gè)故事，生動(dòng)活潑，而當它轉身要走開(kāi)的時(shí)候，卻突然變成了一個(gè)哲理，嚴肅認真。

　�、墼⒀允且蛔�奇特的橋梁，通過(guò)它，可以從復雜走向簡(jiǎn)單，又可以從單純走向豐富，在這座橋梁上來(lái)回走幾遍，我們既可看到五光十色的生活現象，又發(fā)現了生活的內在意義。

　�、茉⒀允且话谚�匙，用巧妙的比喻做成。這把鑰匙可以打開(kāi)心靈之門(mén)，啟發(fā)智慧，讓思想活躍。

　�、菰⒀员緛�(lái)是來(lái)自普通人的言談，幾乎任何人的一生中都能講一些聰明話(huà)，有的就是寓言；有心的詩(shī)人和哲學(xué)家聽(tīng)見(jiàn)了，就用文字把它們記了下來(lái)。歷史這個(gè)巨人很喜歡這些記載，就把它們珍藏起來(lái)。以后，當普通人從書(shū)中再看見(jiàn)寓言的時(shí)候，忘了這是自己講的，不禁大為驚訝，叫道：“這是一些什么樣的珍寶呀，這樣光輝燦爛！”

　�、拊⒀允强犊�的。當童話(huà)請它幫助的時(shí)候，它就到童話(huà)那里去；當小說(shuō)請它幫助的時(shí)候，它就到小說(shuō)那里去……所以，現在我們從童話(huà)、小說(shuō)、詩(shī)歌、戲劇里都可以看到寓言的影子。

　�、咴⒀杂质侵t遜的，當一個(gè)刊物請它去做客的時(shí)候，它就等各種長(cháng)篇大著(zhù)都坐下之后，悄悄坐在補白欄里。

　�、嘣⒀允呛⒆觽兊暮门笥�。它長(cháng)得又矮又小，說(shuō)起話(huà)來(lái)卻很逗。它雖然年紀很老，孩子們卻把它看成是平等的同伴。因此，比較起來(lái)，它喜歡到兒童刊物那里去做客。當然，它還是同樣謙遜，等小說(shuō)、童話(huà)都坐下之后，它才找一個(gè)角落坐下。它做了大量有益的工作，而從不炫耀自己，也不指望從別人手里得到什么。

　�、哦涛墓灿邪硕挝淖�，每一段都談了寓言的某一種特點(diǎn)，請將這些特點(diǎn)概括出來(lái)。

　�、谱鳛橐黄�解說(shuō)寓言性質(zhì)、特點(diǎn)的說(shuō)明文，本文在表現手法和語(yǔ)言表達方面有什么特色？

　　〖參考答案〗

　�、泞倨�幅短小，寓意博深；②通過(guò)故事闡明道理；③通過(guò)寓言可以認識生活的意義；④寓言能夠啟發(fā)智慧，活躍思想；⑤寓言產(chǎn)生于生活；⑥寓言可以存在于各種文學(xué)作品之中；⑦寓言在刊物中只占不顯眼的位置；⑧寓言是兒童的好讀物。

　�、贫涛闹饕�運用打比方的說(shuō)明方法和擬人的表現手法；語(yǔ)言生動(dòng)、形象，趣味很濃。

《寓言》教學(xué)設計9

　　教學(xué)目標：

　　1. 了解三則寓言故事內容，引導學(xué)生賞析理解。領(lǐng)悟寓言中所蘊含的深刻

　　道理，結合例子，獲得效益。

　　2. 通過(guò)對寓言的理解，激發(fā)學(xué)生對《伊索寓言》的喜愛(ài)，培養閱讀興趣。

　　教學(xué)過(guò)程：

　　一．復習：

　　誰(shuí)能用簡(jiǎn)潔語(yǔ)言說(shuō)說(shuō)其中一兩則故事的內容？

　　二．精讀課文

　　《狐貍和葡萄》

　　1. 指導看插圖，抓住文中關(guān)鍵詞語(yǔ)體味葡萄的誘人。

　　2. 一只狐貍看到了，它變得怎樣了，又是怎樣做的？

　　“想盡了各種辦法”，想象一下，它可能會(huì )用什么辦法呢？

　　3. 結果怎樣？他是怎樣想，怎樣做的？

　　4. 狐貍為什么說(shuō)葡萄是酸的，不好吃？

　　5. 齊讀第三段，體會(huì )寓意。（可用生活中的事例，加深理解）

　　《牧童和狼》

　　1. 默讀第1、2段，邊讀邊想：在“好幾次”和“后來(lái)”發(fā)生的`事情中，牧童和村民們各有什么不同表現？（讀后交流）

　　2. 齊讀第1、2段，體會(huì )牧童前后“大叫”時(shí)的不同情感，村民聽(tīng)后有什

　　么不同情感。

　　3．生活中你有經(jīng)歷類(lèi)似的或見(jiàn)過(guò)、聽(tīng)過(guò)類(lèi)似的事情嗎？

　　4．讀了這則寓言你想對說(shuō)謊人說(shuō)些什么？對自己說(shuō)些什么？

　　5．齊讀最后一段，說(shuō)說(shuō)自己對寓言的理解。

　　《蟬和狐貍》

　　1．學(xué)生討論：“圈套”指什么？本則寓言中指什么？

　　2．細讀第2段，思考：怎樣騙的？（劃出表現狐貍行騙的詞語(yǔ)）

　　3．默讀3、4段，思考：蟬為什么沒(méi)有上當？這是一只什么樣的蟬？

　　4．交流：你想對寓言中的蟬說(shuō)些什么？對那些中了“圈套”的“蟬”說(shuō)些

　　什么？

　　5．齊讀第5 段，說(shuō)說(shuō)自己對寓言的理解。（生活中有沒(méi)有類(lèi)似的例子？）

　　6．對比“狐貍和蟬”與“狐貍和烏鴉”的主人公形象。

　　三．總結、1.文章結構：先講故事，再揭示寓意。

　　2．感受寓言形象，感悟寄托道理，吸取經(jīng)驗教訓。

　　四、作業(yè)：自學(xué)《我讀書(shū)我快樂(lè )》。

　　附：板書(shū)設計：

　　伊索寓言

　　《狐貍和葡萄》：葡萄：誘人。

　　狐貍：饞得直流口水——吃不到——酸

　　《牧童和狼》：

　　狼沒(méi)來(lái)

　　牧童：大叫（說(shuō)謊） 村民：聞聲趕來(lái)（上當）

　　大笑（捉弄村民） 驚慌失措（氣憤）

　　狼來(lái)了：

　　牧童：嚇壞大叫（真話(huà)） 村民：沒(méi)人幫忙（不相信）

　　《蟬和狐貍》

　　狐貍：想吃蟬，設圈套

　　蟬： 善于觀(guān)察、思考，存有戒心

　�。�聰明人總能從別人的災難中吸取教訓）

《寓言》教學(xué)設計10

　　【教材內容的分析】

　　《人生寓言》是七年級上冊第二單元內容�！度松�寓言》選了兩則，《白兔和月亮》中，白兔擁有了月亮反而起了無(wú)窮的得失之患，說(shuō)的是好事也可以變成壞事；而《落難的王子》說(shuō)的則是壞事也可以變成好事，多愁善感的王子因落難而變得堅強起來(lái)�！度松�寓言》比較儲蓄，要注意準確地概括寓意。

　　【學(xué)生情意的分析】

　　學(xué)生學(xué)過(guò)寓言這種文學(xué)體裁，但是對寓言的理解概括能力一般。

　　【教學(xué)目標】

　　1、反復練習朗讀，在朗讀中加深理解。

　　2、通過(guò)探究課文，培養學(xué)生的表述能力。

　　3、培養學(xué)生能正確面對人生的得失與厄運的思想。

　　【教學(xué)重點(diǎn)】

　　反復練習朗讀，在朗讀中加深理解。

　　【教學(xué)難點(diǎn)】

　　通過(guò)探究課文，培養表述能力。

　　【教學(xué)資源準備】

　　多媒體，文字資料。

　　【課時(shí)安排】

　　一節。

　　【教學(xué)過(guò)程】

　　一、導語(yǔ)設計

　　擁有財富是好事，卻可能失去人生的許多樂(lè )趣；遭遇厄運是壞事，卻可以鍛煉人的意志，怎樣機對財富和不幸？這始終是人生的兩大難題，用心體會(huì )下面兩則寓言的寓意（板書(shū)文題作者）

　　二、簡(jiǎn)介寓言，作者

　　教師分發(fā)文字資料，資料內容如下：

　　1、周?chē)�平�?945年生于上海，1968年畢業(yè)于北京大學(xué)哲學(xué)系，1978年入學(xué)中國社會(huì )科學(xué)院哲學(xué)系，先后獲哲學(xué)碩士、博士學(xué)位；1981年進(jìn)入中國社會(huì )科學(xué)院哲學(xué)研究所工作至今。主要著(zhù)作有《人與永恒》《尼采下形而上學(xué)》《今天我活著(zhù)》等散文，長(cháng)于文學(xué)和形式談?wù)軐W(xué)，諸如生命的意義，死亡，性與愛(ài)，自我，靈魂與超越等，虔誠探索現代人精神生活中的普遍困惑，重視觀(guān)照心靈的歷程與磨難，寓哲理于常情中，深入淺出，平易之中見(jiàn)理趣。

　　2、寓言是一種文學(xué)體裁，它以散文或韻詩(shī)的形式，講述帶有勸諭或諷刺意味的故事，結構大多短小，主人公多為動(dòng)物，也可以是人或非生物，主題多是懲惡揚善，多充滿(mǎn)智慧哲理，素材多起源于民間傳說(shuō)。西方文學(xué)中最著(zhù)名的寓言有古希臘的《伊索寓言》等，中國春秋戰國時(shí)期已盛行寓言，有不少保留在《莊子》《韓非子》等著(zhù)作中。兩則寓言均是談?wù)撊松�哲理的寓言�?/p>

　　三、通讀感知

　　《白兔與月亮》，要求正確流利有感情地朗讀課文：

　　1、播放示范朗讀帶，學(xué)生聽(tīng)讀，教師檢查，學(xué)生預習情況。

　　多媒體顯示，給下列詞語(yǔ)注音，釋義。

　　皎潔

　　慷慨

　　厄運

　　嬉戲

　　稟告

　　無(wú)憂(yōu)無(wú)慮

　　心曠神怡

　　舉世無(wú)雙

　　多愁善感

　　2、探究質(zhì)疑：白兔在擁有月亮前后賞月心理有什么不同？（以小組為單位討論）

　　討論并歸納：擁有月亮以前：白兔獨具審美的慧心，她愛(ài)大自然的美，尤愛(ài)皎潔的月色。無(wú)慮的嬉戲，心曠神怡地賞月，月的陰晴圓缺無(wú)不各具風(fēng)韻。擁有月亮以后：閑適心情一掃而光，牢牢盯著(zhù)月亮，緊張不安，惟恐寶藏丟失；心痛如割，仿佛遭了搶劫。月亮的陰晴圓缺不再各有風(fēng)韻了，反倒險象迭生。

　　3、探究質(zhì)疑：為什么會(huì )有這兩種不同的心理？

　　討論并歸納：因為白兔在擁有月亮之前，對月亮抱著(zhù)發(fā)現美，欣賞美的.審美態(tài)度，所以她的心情是閑適的；在擁有月亮之后，在她的眼里，月亮不在是大自然的美景，而是她的私有財產(chǎn)，她必須占有她，不讓她的財產(chǎn)遭到侵犯和損害，對月亮抱著(zhù)功利的態(tài)度，所以她勾起了無(wú)窮的得失之患。

　　4、探究質(zhì)疑：白兔為什么請求諸神之王撤銷(xiāo)了那個(gè)慷慨的決定？

　　討論并歸納：因為白兔從她前后不同的情感體驗中悟出一個(gè)道理，擁有巨大的財富不一定是好事。反而使她生出無(wú)窮的得失之患，令她緊張不安，失去了生活的樂(lè )趣，所以她請求諸神之王撤銷(xiāo)了那個(gè)慷慨的決定，放棄對月亮的所有權。

　　5、探究質(zhì)疑：文中提到“人類(lèi)”含有什么意味？

　　討論并歸納：我們的主人公白兔慧心未泯，悟到擁有月亮并非好事，所以放棄了所有權，而人類(lèi)則相反，總以擁有就是幸福。無(wú)論如何也不愿放棄既得利益，貪得無(wú)厭。如一些貪官，接受了別人的賄賂，心驚膽戰，惶惶不可終日，最終被舉報，獲得判刑坐牢的下場(chǎng)�？梢�(jiàn)這話(huà)對人類(lèi)有諷刺的意味。

　　6、朗讀《落難的王子》，要求正確、流利、有感情地朗讀課文。

　　7、探究質(zhì)疑：生性多善感的王子，后來(lái)為什么能頑強地面對厄運？

　　討論并歸納：生性多愁善感的王子，遭遇厄運后力盡苦難的磨煉，性格堅強起來(lái)了，所以能夠頑強的面對厄運。

　　8、探究質(zhì)疑：落難之后才能戰勝脆弱，這是一條規律嗎？沒(méi)有遭受過(guò)厄運的人應該怎樣培養堅韌的意志？

　　討論并歸納：說(shuō)“才能”，意味著(zhù)只有遭遇厄運，才能戰勝脆弱，別無(wú)他法了，這個(gè)規律不能成立，要培養堅韌的意志，必須自覺(jué)地尋找艱苦，在艱苦的條件下，刻苦的磨練，比如登山、長(cháng)跑，并非厄運，但是需要堅韌的意志，可以鍛煉人的。

　　9、探究質(zhì)疑：請用概括的語(yǔ)言說(shuō)出這兩則寓言的寓義。（以小組為單位討論，各小組）

　　師總結：《白兔和月亮》的寓意，擁有巨大的利益會(huì )勾起無(wú)窮的得失之患。

　　《落難王子》的寓意，厄運能使脆弱的人變得堅強起來(lái)。

　　四、課堂小結

　　這兩則寓言，一則是寫(xiě)好事變成了壞事，一則寫(xiě)壞事變成了好事。人生的道路上，大大小小的好事、壞事是會(huì )經(jīng)常遇到的。怎樣對待好事和壞事，這兩則寓言是很有啟發(fā)性的。

　　五、作業(yè)

　　閱讀下面語(yǔ)段，回答問(wèn)題：

　　有那么一只貓，它總把自己吹噓得很了不起，對于自己的過(guò)失卻百般掩飾。它捕捉老鼠，不小心老鼠卻跑掉了，它說(shuō)“我看它太瘦，只好放走了它，等以后養肥了再說(shuō)�！八�到河邊捉魚(yú)，被鯉魚(yú)的尾巴劈臉打了一下，它裝出笑容：我不是想捉它──捉它還不容易嗎？我就是要利用它的尾巴來(lái)洗洗臉。剛才到閣樓上去玩，我的臉弄的多臟��！”一次，它掉進(jìn)泥坑里，渾身糊滿(mǎn)了污泥�？吹酵�伴們驚異的眼光，它解釋到：“身上的跳蚤多，用這辦法治它們，最靈驗不過(guò)！”

　　后來(lái)，它掉進(jìn)河里，同伴們打算救它，它說(shuō)：你們以為我遇到危險了嗎？不，我在游泳……話(huà)沒(méi)說(shuō)完，它就沉沒(méi)了。

　　“走吧�！蓖�伴們說(shuō)：“現在，它大概又在表演潛水了”。

　　1、“對于自己的過(guò)失，卻百般掩飾”這句話(huà)用一個(gè)成語(yǔ)概括是_______。

　　2、“身上跳蚤多，用這辦法治它們最靈驗不過(guò)！”，句中“這辦法”是指_______________。

　　3、用簡(jiǎn)潔語(yǔ)言概括這則寓言的內容：________________________。

　　4、這則寓言告訴我們一個(gè)什么道理？

　　六、板書(shū)設計

　　8、人生寓言

　　《白兔和月亮》 ──利益──得失之患

　　《落難的王子》 ──厄運──堅強起來(lái)

《寓言》教學(xué)設計11

　　教材分析：

　　《矛與盾》說(shuō)的是一個(gè)人同時(shí)夸耀自己所賣(mài)的矛和盾，因相互抵觸而不能自圓其說(shuō)，告誡人們說(shuō)話(huà)辦事要實(shí)事求是，不要言過(guò)其實(shí)，自相矛盾。這種古文原文的寓言，文字特別簡(jiǎn)練卻不失形象生動(dòng)，托寓的道理明了深刻，而又頗能讓人體味到某種含蓄和幽默。寓言沒(méi)有作者的任何評論，而用對話(huà)作為點(diǎn)睛之筆，用人物自己的話(huà)來(lái)點(diǎn)明寓意，給讀者留出思考的余地。

　　設計理念：

　　語(yǔ)文課堂應成為傳承和弘揚民族優(yōu)秀文化的`舞臺。古文作為一種獨特的民族文化。古文教學(xué)應引領(lǐng)學(xué)生最大限度地走進(jìn)這種文化，潛心會(huì )文，虛心涵詠，熟讀精思，切己體察，使這種文化滋養學(xué)生心智成長(cháng)。六年級的學(xué)生思維活躍，自主合作學(xué)習的能力較強，我確定了以小組合作、探究的形式開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)，確定下“堅持以自讀為主，重在感悟、積累”這一基調，讓學(xué)生自己質(zhì)疑、釋疑，教師適當點(diǎn)撥、扶助，必要時(shí)精當、講解。我采用了如下手段：其一，堅持以讀為本，在讀中理解故事內容；在讀中體會(huì )人物的性格特點(diǎn)；在讀中體悟寓意。其二，把寫(xiě)引入課堂，進(jìn)行寫(xiě)字練習，說(shuō)感受，寫(xiě)感受，寫(xiě)體會(huì )等。在讀中積累語(yǔ)言，在說(shuō)寫(xiě)中內化語(yǔ)言。其三，激發(fā)學(xué)生對文言文的興趣，通過(guò)看文字、讀課文、誦課文，感受古文的韻律美，提高審美情趣，把語(yǔ)言訓練和人文精神的熏陶結合在一起。

　　教學(xué)目標：

　　1、學(xué)會(huì )四個(gè)生字：“寓”、“矛”、“盾”、“譽(yù)”。

　　2、正確、流利地朗讀課文。背誦課文。

　　3、能借助課后注釋理解文章內容，初步領(lǐng)悟所講的道理。

　　教學(xué)重點(diǎn)：

　　1、指導朗讀、背誦；

　　2、引導學(xué)生抓住對話(huà)中的關(guān)鍵性話(huà)語(yǔ)展開(kāi)思考、討論。

　　教學(xué)難點(diǎn)：

　　弄懂寓言的寓意，并用自己的話(huà)表達出來(lái)。

　　教學(xué)方法：

　　啟發(fā)式教學(xué)

　　學(xué)習方法：

　　讀中感悟

　　教學(xué)準備：

　　1、古樂(lè )伴奏帶。

　　2、隸書(shū)豎排抄寫(xiě)全文的小黑板。

　　教學(xué)時(shí)間：

　　1課時(shí)

　　教學(xué)流程：

　　一、啟發(fā)談話(huà)，解讀課題

　　1、齊讀課題，板書(shū)課題

　　2、認識矛與盾

　　(1)根據插圖，認識“矛”與“盾”。

　　(2)識記生字“矛”與“盾”，引導觀(guān)察，指導識記書(shū)寫(xiě)。

　　(3)根據課題質(zhì)疑，梳理問(wèn)題，便于進(jìn)一步展開(kāi)對課文的深入學(xué)習。

　　二、反復誦讀，疏通文章

　　1、暢談感受，明確方向

　　(1)根據自己已有的經(jīng)驗，提出學(xué)習課文的方法。

　　(2)教師啟發(fā)學(xué)生思考，解決疑難的方法，及時(shí)歸納和小結。

　　2、合作學(xué)習，疏通文章

　　(1)采用適當的方法，把課文讀懂，讀通順。

　　(2)通過(guò)小組協(xié)作，疏通文章。

　　教師提示方法，巡回檢查。

　　3、檢查學(xué)習效果

　　(1)請學(xué)生參考注釋?zhuān)�用現代口語(yǔ)復述故事。

　　教師根據學(xué)生復述的狀況，進(jìn)行即席點(diǎn)撥。

　　(2)初步解決問(wèn)題，引導學(xué)生淺談對古文的理解并適時(shí)點(diǎn)撥。

　　(3)展示全文，反復誦讀、共同感受古文“韻律美”，以期達到熟讀的效果，為深入理解課文鋪平道路。

　　三、品讀課文，感悟寓意

　　1、小組合作，弄清問(wèn)題。

　　提出合作任務(wù)，出示課后“思考、練習”第三題中的三個(gè)句子，相機點(diǎn)撥。

　　2、品讀課文，檢查讀的效果，配樂(lè )朗誦。

　　3、嘗試性背誦，力爭達到“熟讀成誦”

　　四、聯(lián)系實(shí)際，暢談感受

　　1、在同學(xué)們的朗讀中，老師覺(jué)得文章作者韓非子已經(jīng)來(lái)到我們中間。他微笑著(zhù)，想說(shuō)些什么，又什么也沒(méi)說(shuō)。你能幫他說(shuō)出來(lái)嗎？

　　2、漫談體會(huì )，寫(xiě)體會(huì )。

　　五、布置作業(yè)，拓展延伸

　　必做題：1、書(shū)寫(xiě)生字。

　　2、背誦課文。

　　選做題：1、搜集古代寓言故事。

　　2、把故事復述給親朋好友聽(tīng)。

《寓言》教學(xué)設計12

　　【教學(xué)目標】

　�。�、整體感知，初步把握寓言?xún)热荨?/p>

　�。�、學(xué)會(huì )歸納寓意的方法，深入理解文章內涵。

　�。�、聯(lián)系生活，學(xué)會(huì )正確對待榮辱、正確選擇人生。

　　【教學(xué)重點(diǎn)】

　　學(xué)習歸納寓意的方法，深入理解文章內涵。

　　【課前準備】

　　預習課文內容，掃清文字障礙。

　　導入：通過(guò)學(xué)生談自己對“什么是寓言”的理解，老師介紹有關(guān)寓言的知識，導入新課。

　　【教學(xué)過(guò)程】

　　一、學(xué)習目標

　�。�、整體感知，初步把握寓言?xún)热荨?/p>

　�。�、學(xué)習歸納寓意的方法，深入理解文章內涵。

　�。�、聯(lián)系生活，學(xué)會(huì )正確對待榮辱、正確選擇人生。

　　二、檢查預習（生字注音解釋?zhuān)?/strong>

　　嬉戲（xī） 稟告（bǐng） 厄運（è）

　　慧心：佛教用語(yǔ)，指能夠領(lǐng)悟佛理的心。這里泛指智慧。

　　慷慨：不吝嗇。

　　閑適：清閑安逸。

　　審美：欣賞、領(lǐng)會(huì )事物和藝術(shù)品的美。

　　風(fēng)韻：優(yōu)美的姿態(tài)神情。

　　得失之患：生怕失去個(gè)人利益的憂(yōu)慮心情。

　　三、整體感知，概括寓意

　　引導學(xué)生學(xué)習《白兔和月亮》，步驟如下：

　�。�、朗讀。（把握文意，揣摩語(yǔ)言。）

　�。�、復述。（朗讀課文，完整復述。）

　�。�、精縮內容。（用一句話(huà)概括文章內容。）

　�。�、概括寓意。（根據文章內容，感悟所學(xué)道理。）

　　請學(xué)生當一次老師，按照出示的學(xué)習步驟總結出寓言《落難的王子》的寓意。

　　四、研讀賞析，對比閱讀

　�。�、《白兔和月亮》在情節上有兩次轉折，你能找出來(lái)嗎？

　�。�、白兔得到月亮前后呈現出兩種不同的心態(tài)，你能用文中的四個(gè)字的詞語(yǔ)概括嗎？

　�。�、白兔得到月亮后必然會(huì )產(chǎn)生得失之患嗎？有無(wú)得失之患的關(guān)鍵在哪里？

　�。�、白兔為什么請求諸神之王撤銷(xiāo)那個(gè)“慷慨的決定”？

　�。�、生性多愁善感的王子后來(lái)為什么能夠頑強地面對厄運？

　�。�、落難之后才能戰勝脆弱，這是一條規律嗎？沒(méi)有遭遇過(guò)厄運的人應該怎樣培養堅韌的意志？

　　五、體驗反思，拓展與延伸

　�。�、有人認為，《白兔和月亮》的寓意是與其擁有，不如沒(méi)有。對此你是怎樣理解的？

　�。�、學(xué)過(guò)《落難的王子》后，如果你遭遇了厄運你會(huì )怎么做？

　�。�、展開(kāi)你豐富的想象，描繪一下白兔請求諸神之王撤銷(xiāo)慷慨決定時(shí)的情景及對話(huà)。

　　六、課堂小結

　　今天我們學(xué)習的'《人生寓言》告訴我們：“擁有巨大的利益會(huì )勾起無(wú)窮的得失之患”“厄運能使脆弱的人變得堅強起來(lái)”。希望同學(xué)們在今后的人生道路上遠離欲壑，健全自己的人格；藐視困難，直面人生！

　　七、作業(yè)

　　試著(zhù)寫(xiě)一則寓言，題目自擬。

　　要求：符合寓言的文體特點(diǎn)，５００字左右。

　　【教案點(diǎn)評】

　　本教案突出了對學(xué)生的人文教育和語(yǔ)文素養的培養。教學(xué)設計上，運用對比閱讀的教學(xué)方法，以教師的教讀帶動(dòng)學(xué)生的學(xué)習，給學(xué)生以方法的指導，既體現了教學(xué)方法的多樣性，又激發(fā)了學(xué)生參與學(xué)習、探究問(wèn)題的積極性。

《寓言》教學(xué)設計13